通過寫心得體會，我們可以更加深入地理解和分析所學所思所感。心得體會的寫作要有條理，可以按照時間、經驗、教訓等方面進行分類。心得體會范文可以讓我們看到別人的成長軌跡和心路歷程，從中獲得共鳴和啟發(fā)。
教育何為心得體會及感悟篇一
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道專科中很多科我都是x著串講過的，而且分數都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
教育何為心得體會及感悟篇二
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經歷了許多艱辛和快樂。通過這些經歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學生的智力培養(yǎng)，更應關注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應社會的發(fā)展需求，為建設美好的社會貢獻自己的力量。
其次，教育要以學生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應該因材施教，注重培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學生才能真正感受到學習的樂趣，并在學習中充分展現自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。在現代社會，合作已經成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。通過合作學習的方式，讓學生感受到合作的樂趣，學會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學生才能真正發(fā)現自己的不足，學會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學習的基礎。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學生在實踐中學會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學生才能在學習中發(fā)現問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。良好的習慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質。同時，我們要時刻提醒學生要做一個有道德的人，關心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習慣和道德觀念，學生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻。同時，我們要時刻反思和總結教育工作中的經驗和教訓，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設美好的社會做出積極貢獻。
教育何為心得體會及感悟篇三
第一段：導語（100字）。
教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質，也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經多年的學習和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠意義。在這個浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)獨立思考力（200字）。
在過去的教育中，老師們常常側重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學生的獨立思考能力。然而，在現實生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經歷，我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現實中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據自己的觀點進行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）。
現代社會是一個多元文化共存的時代，每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認為理解和尊重不同的文化是教育的重要內容。我在學校中學習了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學交流，我逐漸認識到每個人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關系。這使我在實踐中更有包容心，更加靈活適應不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）。
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學習過程中，我發(fā)現學校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關系的建立和維護至關重要。通過參加各種社交活動，我學會了如何與他人進行有效的溝通，并提高了自己的團隊合作能力。這一過程不僅讓我在學業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長（300字）。
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應該主動尋求自我成長和進步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式，擴展了自己的知識面和視野。與此同時，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?，使我不斷追求卓越，成為一個更好的自己。
總結（100字）。
通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個培養(yǎng)個人品質和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學術上有所進步，還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結，我們才能在教育的旅途中不斷成長進步，更好地為社會做出貢獻。
教育何為心得體會及感悟篇四
1、不健康文化的侵蝕全球化帶來了各國經濟文化的深度交流和互相影響。各國在享受全球化成果的同時，也面臨著不一樣文化的沖擊，異常是一些不良文化，對涉世不深、分析確定本事不強的大學生產生了負面影響，甚至有一些意志力薄弱的新形勢大學生世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生錯位，容易引發(fā)安全隱患。
2、社會公共安全教育的缺失當前全社會教育的注意力仍然過多地集中于學生的文化知識方面，對學生的心理、法紀、安全等方面的教育則關注不夠甚至有所忽視，導致大學生的安全教育缺乏良好的社會氛圍和必要的資源投入。
(二)學校因素。
1、學校安全環(huán)境日趨復雜近年來，高校招生規(guī)模逐年擴大，后勤服務社會化改革不斷深入，高校已由象牙塔演變?yōu)殚_放的小社會，不一樣年齡、層次的外來人員與學生同在學校內生活，不法之徒乘虛而入，敲詐勒索，侵害學生財產安全與人身安全的案件時有發(fā)生。因擴招而新建的校區(qū)不少位于城鄉(xiāng)結合部，社會治安水平不高，刑事犯罪風險相對較高，食品安全狀況堪憂。
2、學校對安全教育重視不夠部分高校受到就業(yè)壓力的影響，只管教書不管育人，只關心與就業(yè)率直接相關的專業(yè)知識及就業(yè)本事的培養(yǎng)，對大學生的安全教育僅停留在文件、報告層面，沒有在整個學校內營造良好的安全氛圍。部分高校雖然高度重視學校安全建設，在人防、物防、技防方面投入較多，但卻忽視了安全教育這一重要環(huán)節(jié)，導致工作陷入被動。部分高校安全教育缺少整體規(guī)劃，沒有構成科學化、制度化的教學體系。多數學校開展的安全教育普遍存在重說教、輕實踐的問題，教育形式呆板，學生不感興趣，安全教育遠未取得應有的效果。
(三)家庭因素。
1、少數父母成為安全教育的反面教材父母是孩子的第一任教師，他們的言行和思維習慣深刻影響著孩子，是孩子效仿的對象。父母過馬路闖紅燈，孩子也會模仿;父母習慣吃路邊攤，孩子也少不了饞嘴要吃;父母不重視用電防火安全，孩子的防火防電意識也往往不強。
2、過分溺愛對大學生安全產生“負能量”新形勢大學生多為“9后”，父母溺愛現象比較普遍。這種溺愛會產生兩方面的消極影響：一方面，除了學習什么都舍不得孩子去做，也就使孩子失去了從日常生活中得到安全教育、獲取安全知識的機會，對危險喪失了必要的警惕性，容易給犯罪分子以可乘之機。另一方面，溺愛也會導致學生心理承受本事差，應對學業(yè)、就業(yè)壓力時容易感到彷徨無助，應對挫折和人際交往的障礙容易心境抑郁、自怨自艾，甚至反應過激、報復他人。
我們該怎樣做呢?
作為一個大學生，我們應當掌握自救自護常識，以便在生活中能夠冷靜處理發(fā)生的每一件事故，在緊急情景下幫忙他人以及加強自我保護意識。生活中，同學們都在幸福、溫暖的家庭里長大，受到父母和家人的關心、愛護，似乎并不存在什么危險?？墒?，家庭生活中仍然有許多事情需要倍加注意和細心對待，否則很容易發(fā)生危險，釀成事故。
如今，電視機、電冰箱、洗衣機、電熨斗、吹風機、電風扇等家用電器越來越多地進人了家庭。使用家用電器，除了應當注意安全用電問題以外，還要注意以下幾點：各種家用電器用途不一樣，使用方法也不一樣，有的比較復雜。一般的家用電器應當在家長的指導下學習使用，對危險性較大的電器則不要自我獨自使用;使用中發(fā)現電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情景，應立即關掉電源開關，停止使用;電吹風機、電飯鍋、電熨斗、電暖器等電器在使用中會發(fā)出高熱，應注意將它們遠離紙張、棉布等易燃物品，防止發(fā)生火災;同時，使用時要注意避免燙傷;要避免在潮濕的環(huán)境下使用電器，更不能使電器淋濕、受潮，這樣不僅僅會損壞電器，還會發(fā)生觸電危險;電風扇的扇葉、洗衣機的脫水筒等在工作時是高速旋轉的，不能用手或者其他物品去觸摸，以防止受傷;遇到雷雨天氣，要停止使用電視機，并拔下室外天線插頭，防止遭受雷擊;電器長期擱置不用，容易受潮、受腐蝕而損壞，重新使用前需要認真檢查;購買家用電器時，要選擇質量可靠的合格產品。
煤氣給人們生活帶來了許多方便，但如果使用不當，它也會造成災難。使用時要注意以下各點：認真閱讀燃氣器具等的使用說明書，嚴格按照說明書的要求操作、使用;使用人工點火的燃氣灶具，在點火時，先將火源湊近灶具然后再開啟氣閥;經常堅持燃氣器具的完好，發(fā)現漏氣，及時檢修;使用過程中遇到漏氣的情景，應當立即關掉總閥門，切斷氣源;燃氣器具在工作狀態(tài)中，人不能長時間離開，以防止火被風吹滅或被鍋中溢出的水澆滅，造成煤氣很多泄漏而發(fā)生火災;使用燃氣器具，應充分保證室內的通風，堅持足夠的氧氣，防止煤氣中毒。在處于煤氣泄漏的環(huán)境中，應用濕毛巾捂住口鼻，迅速撤離。遇有煤氣中毒的病人，要迅速將其抬到通風的地點，松開衣領、褲帶，堅持其呼吸道通暢，但要注意保暖，防止感冒。對中毒嚴重者應實施人工呼吸和心臟按壓，并立刻撥打120急救電話，或迅速將病人送往醫(yī)院搶救。隨著生活水平的不斷提高，生活中用電的地方越來越多了。
所以，我們要掌握以下最基本的安全用電常識：認識了解電源總開關，學會在緊急情景下關斷總電源;不用手或導電物(如鐵絲、釘子、別針等金屬制品)去接觸、探試電源插座內部;不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器;電器使用完畢后應拔掉電源插頭;發(fā)現有人觸電要設法及時關斷電源或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開，不要用手去直接救人;使用中發(fā)現電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情景，應立即關掉電源開關，停止使用等情景。一旦我們身受火災危脅，千萬不要驚慌失措，要冷靜地確定自我所處位置，根據周圍的煙、火光、溫度等分析確定火勢，不要盲目采取行動;身處平房的，如果門的周圍火勢不大，應迅速離開火場：身處樓房的，不要盲目亂跑、更不要跳樓逃生，這樣會造成不應有的傷亡。能夠躲到居室里或者陽臺上。緊閉門窗，隔斷火路，等待救援。因火勢太猛，必須從樓房內逃生的，能夠從二層處跳下，但要選擇不堅硬的地面，同時應從樓上先扔下被褥等增加地面的緩沖，然后再順窗滑下，要盡量縮小下落高度，做到雙腳先落地。如身上衣物著火，能夠迅速脫掉衣物，或者就地滾動，以身體壓滅火焰，還能夠跳進附近的水池、小河中，將身上的火熄滅，總之要盡量減少身體燒傷面積，減輕燒傷程度;火災發(fā)生時，常會產生對人體有毒有害的氣體，所以要預防煙毒，應盡量選擇上風處停留或以濕的毛巾捂嚴口、鼻，屏住呼吸，盡量降低身體高度，彎腰疾走或在地面匍匐前進;被困在房間內時，要用濕被單堵住門窗縫隙，防止煙霧向室內蔓延。
除此之外，家庭生活還存在很多安全問題。經常還會發(fā)生燙傷、刀具割傷、在室內活動中磕碰、滑倒、摔倒以及飲食衛(wèi)生等問題，所以我們要處處細心，提高自護意識。在室外生活方面，我們需要注意的危險因素更多。
如今社會，交通越來越發(fā)達，發(fā)生交通事故的幾率也越大，我們應當慎重對待，應當提高警惕和防范意識。雖然汽車給我們帶來了很多便利，但交通事故同時也給無數家庭帶來了痛苦。交通事故發(fā)生后，及時有效地施救十分重要。
所以，出了交通事故，我們應當怎樣處理呢?常見的一些情景如下：失火：破窗脫身打滾滅火。汽車在行駛途中突然起火，駕駛員應立即熄火停車，切斷油路、電源。關掉車窗和點火開關后，組織車內人員迅即下車。若車輛碰撞變形、車門已無法打開，可從前后擋風玻璃或車窗處脫身。萬一身上已經著火，可下車后倒地滾動，邊滾邊脫去身上的衣服。此時不要張嘴深呼吸或高聲呼喊，以免煙火灼傷上呼吸道;翻車：腳鉤踏板隨車翻轉。當司機感到車子不可避免地要傾翻時，應緊緊抓住方向盤，兩腳鉤住踏板，使身體固定，隨車體旋轉。車內乘客應迅速趴到坐椅上，抓住車內的固定物，使身體夾在坐椅中，盡力穩(wěn)住身體。翻車時，不可順著翻車的方向跳出車外，而應向車輛翻轉的相反方向跳躍。落地時，應雙手抱頭順勢向慣性的方向滾動或奔跑一段距離，避免遭受二次損傷;落水：先深呼吸再開車門。汽車翻進河里，若水較淺，未全部淹沒，應等汽車穩(wěn)定以后，再設法從門窗處離開車輛。若水較深，先不要急于打開車門與車窗玻璃，因為這時車門是難以打開的。此時，車廂內的氧氣可供司機和乘客維持5至10分鐘。車內人員不要慌張，將頭部伸出水面，迅速用力推開車門或玻璃，同時深吸一口氣，再浮出水面;碰撞：兩腳蹬直身體后傾。在交通事故中的迎面碰撞中，受到致命危險的往往是司機。一旦事故發(fā)生，當碰撞的主要方位不在司機一側時，司機應雙手緊握方向盤，兩腿向前蹬直，身體后傾，堅持身體平衡，以免在車輛撞擊的一瞬間，頭撞到擋風玻璃上而受傷。如果碰撞的主要方位在臨近駕駛員座位或者撞擊力度過大，司機應迅速躲離方向盤，并將兩腳抬起，以免受到擠壓。除此之外，我們還要掌握在事故中患者的急救措施：顱腦損傷的急救、心絞痛的急救、急性心肌梗塞的急救、中風的急救、心跳停止者急救等。
中暑是人持續(xù)在高溫條件下或受陽光暴曬所致，大多發(fā)生在烈日下長時間站立、勞動、集會、徒步行軍時。輕度中暑會感到頭昏、耳鳴、胸悶、心慌、四肢無力、口渴、惡心;重度中暑可能會伴有高燒、昏迷、痙攣等。為了防止中暑，我們要做到：喝水，很多出汗后，要及時補充水分。外出活動，尤其是遠足、爬山或去缺水的地方，必須要帶夠充足的水。條件允許的話，還能夠帶些水果等解渴的食品;降溫，外出活動前，應當做好防曬的準備，最好準備太陽傘、遮陽帽，著淺色透氣性好的服裝。外出活動時一旦有中暑的征兆，要立即采取措施，尋找陰涼通風之處，解開衣領，降低體溫;備藥，能夠隨身帶一些仁丹、十滴水、霍香正氣水等藥品，以緩解輕度中暑引起的癥狀。如果中暑癥狀嚴重，應當立即送醫(yī)院診治。我們還應注意以下情景：地震發(fā)生時，應先躲避后逃生，等搖晃停止后再出門。躲避時不要站在房間中央，應及時尋找有支撐物的地方躲避。撤離時應走樓梯，不要乘電梯;地鐵故障時，要注意聽地鐵人工廣播，并聽從工作人員統(tǒng)一指揮和引導，沿著規(guī)定方向疏散。最好用濕的衣服、毛巾、口罩等織物蒙鼻，逆風而行，不要深呼吸;乘船落水時，應迅速穿上救生衣，發(fā)出求救信號。除非別無他法，否則不要棄船。一旦棄船，應迎著風向，雙臂交疊在胸前，壓住救生衣，雙手捂住口鼻跳水;被劫持時，最重要的是盡量堅持鎮(zhèn)定，不要做無謂抗爭。同時，要盡量觀察劫持者的特征，為獲救或日后案件偵破贏得線索。只要我們處處細心，注意安全，掌握自救、自護的知識，鍛煉自我自護自救的本事，機智勇敢的處理遇到的各種異常的情景或危險，就能健康地成長等各類情景。不管是家居安全、交通安全還是外出安全，都存在著很多危險因素。我們除了要學會處理方法外，還要加強防范意識，提高警惕。在各方面都做好保障工作，讓自我和家人更放心。
教育何為心得體會及感悟篇五
教育是每個人成長中不可或缺的一部分，而在接受教育的過程中，我們都會有所感悟與體驗。本文將從教育的價值、教育的方法、教育的目標、教育的局限以及個人的教育心得五個方面進行探討，希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
首先，教育的價值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識和技能，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎。此外，教育還能塑造我們的品格，培養(yǎng)我們的道德觀念與價值觀，使我們成為有社會責任感的公民。教育不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是為了社會的進步和繁榮，因此，我們每個人都應該珍視并主動參與到教育中去。
其次，教育的方法是多樣的，個性化教育逐漸成為關注的焦點。每個人的成長和發(fā)展都是獨特的，因此，針對不同的學生，教育的方法應該有所差異化。個性化教育強調根據學生的興趣、能力和特點來制定教學計劃和方法，讓學生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個性化教育，啟發(fā)式教育、互動式教育等也是現代教育倡導的方法。這些方法都能夠激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
然后，教育的目標應該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學生的學術能力，還應該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會適應能力?，F代社會對人才的要求已經越來越多元化和綜合性，只有具備全面發(fā)展的能力和素質，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此，除了學習知識和技能，我們還應該注重培養(yǎng)學生的體育鍛煉、藝術修養(yǎng)、社交技能等方面，讓他們成為具有綜合素質的人才。
然而，教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開發(fā)的重要手段，但是在實施過程中，往往受到師資、學校設施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏，導致教育水平相對較低；教育內容可能過于注重理論知識，忽視實踐能力的培養(yǎng)；教學方法可能過于死板，缺乏啟發(fā)性和互動性。因此，我們需要更加關注教育的公平與質量，加大教育資源的投入，改革教育的內容和方法，以提高整個教育系統(tǒng)的水平。
最后，個人的教育感悟與體會也是非常重要的。每個人在接受教育的過程中，都會有自己獨特的體驗和收獲。例如，我在接受教育的過程中，深刻體會到了自學的重要性，通過自主學習，我能夠根據自己的需要和興趣進行深入探索，培養(yǎng)自己的學習能力和獨立思考的能力。此外，我還感受到了合作學習的力量，通過與同學們共同合作、討論和解決問題，我不僅能夠從他們那里學到更多的知識，還能夠鍛煉自己的團隊合作和溝通能力。
總之，教育是我們成長的必經之路，它對我們的人生有著深遠的影響。我們每個人都應該認識到教育的價值，注重教育的方法和目標，關注教育的局限性，并時刻反思和總結自己的教育感悟與體會。只有以積極的心態(tài)去面對教育，我們才能真正從中受益并取得成功。
教育何為心得體會及感悟篇六
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分，它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學習生涯中，我積累了一些教育感悟與心得體會，這讓我意識到教育的深遠影響，同時也讓我對于教育的理解更加深入。在以下的文章中，我將向大家分享關于教育的思考和感悟。
首先，教育具有獨特的價值。教育不僅是傳授知識和技能，更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質的過程。在學校里，我們除了學習課本知識，還學習如何與人相處、如何解決問題和如何表達自己。當我回顧我的學習生涯時，我發(fā)現這些技能和品質對于我在生活中取得成功和獲得快樂是至關重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證，更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責任感、有擔當的人。
其次，教育需要注重個性和全面發(fā)展。每個人都是獨一無二的，擁有不同的天賦和興趣。正是因為每個人都與眾不同，所以教育應該注重培養(yǎng)學生的個性和發(fā)掘他們的潛力。讓學生按照自己的喜好和興趣發(fā)展，能夠更好地激發(fā)他們的學習熱情和創(chuàng)造力。在這個過程中，學?？梢蕴峁┒喾N多樣的課程和活動，以滿足學生的需求和興趣。只有注重個性和全面發(fā)展，才能使每個學生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現自己的價值。
教育的目標不僅僅是讓學生有好的學習成績，更是培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力。在我的學習生涯中，老師們常常鼓勵我們思考問題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問題的過程中，我明白了問題往往有不同的解決方法，我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問題解決能力，也培養(yǎng)了我們對于公正和道德的敏感度。
同時，教育也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著社會的快速發(fā)展和變化，創(chuàng)新和實踐能力變得越來越重要。學?？梢酝ㄟ^設置創(chuàng)新項目、實踐活動和實習機會來培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學生的實際能力，還能夠培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和領導能力。我相信，通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力，他們能夠更好地適應未來的社會和工作環(huán)境。
最后，教育是一個終身的過程。教育不僅僅發(fā)生在學校的校園里，也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學習，提升自己的能力和素質。無論是通過讀書、旅行還是參加社交活動，我們都能從中獲取新的知識和經驗。因此，我們應該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。教育對于我們個人的成長和發(fā)展是至關重要的，只有不斷學習和提升自己，我們才能跟上時代的步伐并實現自己的夢想。
總之，教育對于每個人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識和技能，更能夠培養(yǎng)人的全面素質和品質。在教育中，我們應該注重個性和全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力，同時也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教育是一個終身的過程，我們應該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。通過教育，我們能夠塑造自己，實現自己的夢想。
教育何為心得體會及感悟篇七
從去年的防火演習，到今年的防震演習，還有幼兒園的日常管理工作的一些表現，都讓我們覺得四季苑幼兒園是所非常重視安全教育的幼兒園。
安全教育的重要性，是所有做家長的都明白的道理。但是，由于我個人性格的關系，在平時帶孩子的過程中，安全意識還是不夠到位。這次朱老師給我布置的“家庭安全教育”學習，對我來說是非常必要的。我愿意把我學習的內容和大家一起分享!
一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機號碼，以備不時之需。
二、不要去摸電器的開關，插頭，更不可將手指等放進插座，以免觸電。
三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲，避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故，
四、告訴孩子不能開啟煤氣開關，更不能用手去摸明火。
五、不要用塑料袋蒙頭，不要把繩子繞在脖子上，也不可把花生、紐扣等小東西放進鼻孔或嘴里，以免不小心吸入或吞到氣管里。
六、告訴孩子吃任何東西，一定要先征的大人同意，地上或桌上的東西不可隨便撿來吃，吃東西不要邊跑邊吃，否則食物易吸到氣管里。
七、讓孩子學會愛惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具，以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。
八、清潔用品或殺蟲劑不可拿來噴著玩，捉迷藏時不要躺到柜子，箱子里。
九、不要自己進浴室玩水，更不可在浴室里推，拉，打，跳，隨意開啟熱水龍頭。
十、在戶外活動的時候，要在父母視線范圍內活動，奔跑，跳躍，攀爬都要量力而行。
我始終認為，孩子要平平安安地度過一個美好幸福的童年，僅僅靠家長呵護是遠遠不夠的。孩子不可能永遠生活在父母的羽翼下，他們始終要長大、獨立。因此，家長不僅要細心的愛護孩子，更要注意培養(yǎng)孩子的自我保護能力，這樣才能真正保證孩子的安全和健康。
教育何為心得體會及感悟篇八
教育心得體會，是指學生通過學習、實踐和思考所獲得的對教育過程的認識、體驗和反思。作為一種學習方法，教育心得體會不僅能夠幫助學生更好地理解知識，而且可以提高學生的思辨和表達能力，促進其終身學習力的提升。以下是本文對于教育心得體會的深度探討。
首先，教育心得體會應該是基于實踐經驗的。在長期的學習和實踐中，學生能夠從豐富的生活經驗和實際問題中深入領悟知識的本質和內涵，得出自己的理解和感悟。例如，在班級中，學生可以通過與同學合作、參加各種活動等方式，在實際操作中理解和感受教育的內涵。只有在實踐中不斷積累經驗，才能逐漸提升自己的教育心得體會。
其次，教育心得體會需要有合理的思考和總結。在實踐之后，學生應該思考自己的學習體會，并加以總結。比如，在完成一項作業(yè)后，學生可以對自己的優(yōu)點和缺點進行評估，并思考自己應該如何進一步提高。同時，學生應該注重對自己的經驗進行歸納總結，不斷完善自己的教育心得，以便更好地應對教育中的問題。
第三，教育心得體會需要與他人交流，尋求建議和反饋。通過與他人交流，可以了解不同人的看法和感受，進一步深化自己的認識和理解。同時，可以獲得他人的反饋，找到自己的優(yōu)點和不足之處，從而進行調整和完善。在學生之間，可以通過組團討論、對話交流等方式，分享自己的教育心得體會，學習和借鑒別人的經驗，取長補短。
第四，教育心得體會的合理反思有助于提高學生的自主學習能力。學生通過對自己在教育中的體驗和心得的反思，能夠總結出自己的學習方式和方法，從而更好地提高學習效率和效果，從而增強自己的自主學習和終身學習能力。
最后，教育心得體會的合理應用可以開拓學生的思維和創(chuàng)新能力。教育心得體會的認識和理解將成為以后學習和工作的重要基礎，學生在以后的生活和工作中，將不斷遇到新的問題和挑戰(zhàn)，因此，需要不斷地進行思考和應用，以不斷開拓自己的思維和創(chuàng)新能力。
總之，教育心得體會是基于學生實踐經驗的認識和體驗，需要有合理的思考和總結，并與他人進行交流和反饋，在此基礎上提高自己的自主學習能力和思維創(chuàng)新能力。正因為教育心得體會的重要性，學生應該注重深入總結自己的體驗和心得，開闊思維，努力提升自己的教育素養(yǎng)。
教育何為心得體會及感悟篇九
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應實行不同的教育內容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應該學的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
教育何為心得體會及感悟篇十
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認認真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私?。《覀冎袊?，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應該無私，敞開大愛的胸膛?。?/p>
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現在回想起來，就會對自己當時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學、感謝朋友、感謝……但我覺得最應該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當我們長大，學會了堅強，真正學會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應付幾句之后便離開，但是現在我學會了認真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復了許多遍的話，我也不會再表現得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經驗，這些能使我受益一生！
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教育何為心得體會及感悟篇十一
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?！督逃母锱c校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應是學校教育的靈魂。校長的風格氣質，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當的切入方法，才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現在以下三個方面。
1、注重內涵，讓素養(yǎng)體現文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質的素養(yǎng)去實現自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"。
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務素質，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育何為心得體會及感悟篇十二
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進行一堂戶外實踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現場，參觀了偉大革命先驅的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個個斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著與國民黨反動派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風范。
然后我們參觀了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無產階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時也是出身于貧苦的勞動人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設一個新中國吧。長勝街里面就是一個小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊怎么會深得人們的擁護呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個小城。其中在一個城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現了200多名將軍?為什么他們一個個男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當代大學生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學習，從身邊的小時做起，在這個和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學生，我們能做的就是的點點滴滴的小事，幫助他人，為大家服務，快樂自己，實現自我的價值；不斷地學習，學好專業(yè)知識，不斷充實提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設偉大祖國的任務。
教育何為心得體會及感悟篇十三
自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度，更加翻轉了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發(fā)現由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調動起來，期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當地人對她的不公平，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間?！彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。”
教育何為心得體會及感悟篇十四
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談說詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?/p>
琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數現代人靈魂中詩意的共鳴?？上В@共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現代的血液。古老與現代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育何為心得體會及感悟篇十五
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質量，是積極、認真地服務于學生的充分體現。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關系。良好的師生關系是要靠自己用心經營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應試教育，沒有忽視分數這x社會、家長最關心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育何為心得體會及感悟篇十六
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的.網名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育何為心得體會及感悟篇十七
教育是人類社會進步的基石，也是每個人成長的重要組成部分。在接受教育的過程中，我們收獲了知識，獲得了技能，也培養(yǎng)了性格和價值觀。然而，教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西，更是一種深刻的體驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會。
首先，教育教會了我如何思考。在課堂上，我們學習各種各樣的學科和知識，它們不僅僅是為了應付考試，更重要的是讓我們學會如何運用和批判性思維。我記得在數學課上，老師經常鼓勵我們提出問題，思考問題，而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力，讓我在面對問題時能夠從多個角度進行思考和分析。
其次，教育教會了我如何與他人相處。在學校，我們和同學們共同生活和學習。這是一個相互合作和交流的過程，我們需要學會如何尊重和理解他人的不同觀點和意見。我曾經在一個小組作業(yè)中與同學產生了分歧，我們對問題的看法有所不同。但是，通過溝通和討論，我們最終找到了一個互相接受的解決方案。這樣的經歷讓我明白了合作和溝通的重要性，并且增強了我與他人相處的能力。
另外，教育教會了我如何解決問題。在學習的過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能會覺得無法克服困難，但正是教育給予我們了解決問題的方法和技巧。我記得有一次在寫英語作文時，我遇到了一個很難的語法問題。我問了老師，她沒有直接告訴我答案，而是引導我通過查閱資料和思考問題來自己找到答案。雖然這個過程花費了我很多時間和精力，但是我最終找到了答案，并且收獲了更多的知識和解決問題的能力。
最后，教育教會了我追求夢想的重要性。每個人都有自己的夢想和目標，而教育是實現夢想的橋梁。在學校，我們不僅僅是學習知識，更是通過學習來探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現了自己對文學的喜愛，并且鼓勵我追求寫作的夢想。我記得在一篇作文比賽中，我獲得了第一名的好成績，這對我來說是一個巨大的鼓勵和肯定。這樣的經歷讓我明白，只要努力和堅持，我們都有實現自己夢想的機會。
總之，教育是一次寶貴的人生旅程，它教會了我們如何思考，如何與他人相處，如何解決問題，以及追求夢想的重要性。在接受教育的過程中，我們積累了知識和技能，更重要的是收獲了思想和觀念的成熟。因此，我們應該珍惜教育給予我們的機會，不斷努力學習和成長，為自己和社會做出更多的貢獻。
教育何為心得體會及感悟篇十八
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報讀書，今天，我打算自己做個放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的。”我照著媽媽的樣子，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因為水滴在玻璃上，中間厚，四周薄，這樣的弧度就像一個小小的凸透鏡，所以字就放大了?！?/p>
生活中處處都是科學啊！
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