與信仰對話心得（優(yōu)秀17篇）

寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。寫出一篇較為完美的總結(jié)并非易事，需要我們不斷地反思和修正。總結(jié)是對過去一段時間的概括和總結(jié)，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家共同學(xué)習(xí)。

與信仰對話心得篇一

在人的一生中，信仰是一支能夠給予人力量和方向的力量。它可以引導(dǎo)我們在面臨困難時堅持下去，也可以給予我們內(nèi)心的安寧和平靜。作為一名初中生，我有幸參與了一次關(guān)于信仰的交流活動，從中我受益匪淺，深刻體會到與信仰對話的重要性。

首先，與信仰對話可以幫助我認(rèn)識自我。人的一生中充滿了各種各樣的選擇和困惑，而信仰可以給予我指引。在與信仰對話的過程中，我開始意識到自己身上的優(yōu)點和不足。信仰教會我要堅守最初的本心，要勇敢地追求理想，不盲目地跟隨潮流。與信仰對話的過程中，我不斷反思自己的行為和想法，深思熟慮每一個決定。這讓我更加自信和堅定，明確了自己的目標(biāo)和方向。

其次，與信仰對話可以幫助我面對挫折和困難。信仰給予了我力量和勇氣，讓我在困難面前不輕易退縮。在與信仰對話的過程中，我學(xué)會了放下過去的痛苦和遺憾，勇敢地面對現(xiàn)實，并積極地尋找解決問題的方法。每當(dāng)我遇到挑戰(zhàn)和困難時，我會冷靜地思考，尋找到對自己和他人有益的解決方案。與信仰對話的經(jīng)歷讓我明白，人生中沒有不可逾越的坎坷，只要堅信自己，努力前行，一定能夠克服一切困難。

再次，與信仰對話可以幫助我建立正確的道德價值觀。在與信仰對話的過程中，我學(xué)會了明辨是非，樹立正確的價值觀。信仰告訴我要努力做一個善良、寬容和有愛心的人。無論遇到什么困境和誘惑，我都會根據(jù)信仰的指引，堅守自己的道德底線。與信仰對話的經(jīng)歷讓我明白，一個人的價值不僅僅取決于他的成就和財富，更取決于他對他人的關(guān)心和幫助。

此外，與信仰對話可以讓我獲得心靈的安寧和平靜。人的內(nèi)心是一個復(fù)雜的世界，而信仰可以幫助我在紛繁的世界中找到平靜。通過與信仰對話，我學(xué)會了冥想和祈禱，使自己的內(nèi)心得到平靜和安寧。每當(dāng)我遇到焦慮和困擾時，我會通過沉思和默念，讓自己心靈得到放松和安撫。與信仰對話的經(jīng)歷讓我明白，內(nèi)心的平靜和安寧是人生中最寶貴的財富，并且它并不取決于外界的因素，而是源于內(nèi)心的深處。

綜上所述，與信仰對話是一次具有深遠(yuǎn)意義的體驗，它可以幫助我認(rèn)識自己，面對挫折和困難，建立正確的道德價值觀，獲得內(nèi)心的安寧和平靜。作為一名初中生，我希望能繼續(xù)與信仰對話，并將其內(nèi)化為自己的信念和行動，不斷成長和進(jìn)步。相信通過與信仰對話，我能夠在人生的道路上走得更加堅定和自信。

與信仰對話心得篇二

信仰是人類靈魂的寄托，是內(nèi)心的柱石。在自己的人生旅途中，我不斷與信仰對話，思考自己的價值觀和人生意義。這一過程中，我收獲了許多體悟和感悟，使我更加堅定了自己的信仰，并認(rèn)識到信仰對個體與社會的重要意義。

首先，與信仰對話讓我認(rèn)識到人的生命是無法完全解釋的。無論是科學(xué)還是哲學(xué)，對于生命的起源和目的的解釋仍然只是推測。在信仰面前，我感受到了人類的渺小和無知，也堅信著一種超越理性認(rèn)知的力量。信仰讓我看到了生命的寶貴和奇妙之處，感受到了宇宙的深邃和神秘?？傊?，信仰為我提供了一種超越日常生活的精神寄托。

其次，與信仰對話讓我明白了人生的意義。信仰賦予了人生一種深層的意義和價值觀念，使我堅定不移地走在正確的道路上。信仰讓我認(rèn)識到人是社會的一部分，我們的行為和選擇對他人和世界都有影響。因此，信仰引導(dǎo)我去關(guān)心他人，尊重他人，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。信仰還給予我對自己人生的一種指引，明確了我要追求的目標(biāo)和人生成長的方向。

再次，與信仰對話讓我體會到了生活的希望與勇氣。在人生的坎坷與困惑中，信仰是我重拾信心的力量源泉。信仰讓我相信，無論遭遇多少困難和挑戰(zhàn)，只要堅守信仰，就能戰(zhàn)勝一切。信仰讓我相信，生活中的每一次挫折和失敗都是人生的財富，是成長的機(jī)會。因此，在逆境中，我學(xué)會了堅韌與勇敢，即便面對再大的困難，也能堅定地向前邁進(jìn)。

最后，與信仰對話還讓我意識到信仰的力量是能夠改變世界的。信仰激發(fā)了人類的創(chuàng)造力與進(jìn)取心，推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展。信仰讓我堅信，每個人都有能力通過自己的努力去改變自己和身邊的環(huán)境。信仰還不斷激勵我去追尋真理，發(fā)揚(yáng)正義，為社會的和諧與繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我相信只要人們秉持著正確的信仰，世界就能夠變得更加美好。

在與信仰對話的過程中，我不斷地思考和探索，也不斷地收獲和成長。信仰給予了我向心而行、勇往直前的力量。信仰也讓我認(rèn)識到自己在這個宇宙中的微小與渺小，但同時也讓我明白了生命的深刻與寶貴。信仰還是我行走世界的指南針，是靈魂的寄托和心靈的歸宿。因此，我與信仰的對話將是我人生旅途中永不停息的一部分。

與信仰對話心得篇三

在這個五彩繽紛的大學(xué)里，我們享受著大學(xué)的歡愉時光。從緊張的高中學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)換到了大學(xué)的寬松式學(xué)。在這過渡段中，有太多的同學(xué)放松了自我，也在這中間逐漸忘卻了自己的目標(biāo)與入學(xué)時的豪情壯志，在不斷的徘徊與迷茫中度過。，現(xiàn)團(tuán)會總結(jié)如下:此次團(tuán)會活動我們采用學(xué)習(xí)ppt的方式開展，在進(jìn)行中穿插知識競答比賽，內(nèi)容豐富，參與度高，積極性強(qiáng)。

針對這種莊重肅穆的主題，能夠運用ppt講解和進(jìn)行知識競答互動，提高同學(xué)們的參與度，讓活動既符合主題又滿足同學(xué)們的興趣，又表現(xiàn)出了極佳的效果。

但這次的活動仍有不足，活動的準(zhǔn)備工作做得還不夠到位，活動的ppt不過完美，同時活動也要考慮到它的可實施性，盡量做到完美。

通過這次團(tuán)會活動，使同學(xué)們了解到生活態(tài)度的重要性，從而糾正自我的錯誤思想，樹立樂觀積極的生活態(tài)度；也有助于大學(xué)生的人生規(guī)劃與抗壓能力，以致于更好地完善自我，同時使自己以后的人生道路更寬更廣。

二、活動背景：在這個五彩繽紛的大學(xué)里，我們享受著大學(xué)的歡愉時光。從緊張的高中學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)換到了大學(xué)的寬松式學(xué)。在這過渡段中，有太多的同學(xué)放松了自我，也在這中間逐漸忘卻了自己的目標(biāo)與入學(xué)時的豪情壯志，在不斷的徘徊與迷茫中度過。

漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱難，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。而樹立信仰正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源，它會為我們點亮前方的道路，指引著我們前進(jìn)的方向，虛度青春則是浪費生命，因此我們要綻放青春，使自己擁有一段充實而又有意義的金色年華。

莎士比亞說過：“人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過這短暫的青春，就顯得太多了”。因此我們更需要樹立好積極樂觀的生活態(tài)度，讓自己插上一雙翱翔天空的翅膀，讓激情伴隨著我們飛揚(yáng)舞動，讓我們的青春更加豐富多彩。

三、活動的目的及意義：通過此次活動可以使學(xué)生了解到生活態(tài)度的重要性，從而糾正自我的錯誤思想，樹立樂觀積極的生活態(tài)度；也有助于大學(xué)生的人生規(guī)劃與抗壓能力，以致于更好地完善自我，同時使自己以后的人生道路更寬更廣。此次活動可讓同學(xué)們充實大學(xué)生活，讓自己的生活更多姿多彩，使我們飽含激情，對未來充滿希望與期待。

四、活動對象：制藥14303班全體成員。

五、活動時間：2015年4月。

六、活動流程：

1、通過學(xué)習(xí)ppt，讓同學(xué)們了解信仰。

2、請幾位同學(xué)談?wù)勛约旱男叛觥?/p>

3、提幾個有關(guān)的問題讓同學(xué)們回答。

4、最后讓同學(xué)們重溫《光榮啊，中國共青團(tuán)》這首歌。

與信仰對話心得篇四

近日，我參加了一場關(guān)于信仰對話的團(tuán)課，這是我很難以忘懷的一次經(jīng)歷。在這場課上，我收獲了很多，對信仰、對生活有了更深入的思考和理解。以下是我對這次團(tuán)課的一些心得體會。

首先，在這次團(tuán)課中，我深刻體會到了信仰對話的重要性。信仰是每個人內(nèi)心最深處的一種力量，是指引我們生活的根本。而通過對話，我們可以與他人分享彼此的信仰，也可以從他人的信仰中汲取靈感和力量。信仰對話不僅有助于我們建立相互尊重的關(guān)系，還可以促進(jìn)我們的人生成長。通過與不同信仰背景的人交流，我突破了自己的思維邊界，拓寬了視野，更加開放和包容地對待不同的信仰。

其次，信仰對話團(tuán)課讓我反思了自己的信仰態(tài)度。在這次團(tuán)課中，我遇到了一些與我信仰觀點不同的人。起初，我有些固執(zhí)地堅持自己的信仰，對其他觀點抱持著懷疑和排斥。但是，通過與他們的對話交流，我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的信仰，都有自己堅守的善良和真實。這讓我意識到，信仰并不是非黑即白的，它是多樣且豐富的。我開始更加包容和尊重不同的信仰，并愿意從中尋找共同的價值觀，以建立和諧的人際關(guān)系。

第三，信仰對話團(tuán)課讓我更加堅定了自己的信仰。通過與他人的交流，我對自己的信仰有了更加清晰的認(rèn)識。與他人的對話讓我不斷地思考和自省，梳理出信仰的核心價值觀和信條。這種反思和內(nèi)省讓我更加堅定自己的信仰，也增強(qiáng)了我在面對困難和挫折時堅持自己信仰的勇氣和決心。我深深體會到，信仰不僅是一種力量，更是一種責(zé)任。只有在信仰的指引下，我們才能勇敢面對生活的挑戰(zhàn)，并為我們所堅信的價值而努力。

第四，信仰對話團(tuán)課讓我深刻認(rèn)識到了宗教的多元性。在這次團(tuán)課中，我結(jié)識了來自不同宗教背景的人。他們有可能是基督教、佛教、伊斯蘭教或其他宗教的信徒。他們的信仰方式、儀式和價值觀都各不相同，但他們對于信仰的熱愛和堅持是一致的。通過與他們的交流，我了解到不同宗教之間的差異和共通之處。這讓我認(rèn)識到，宗教的存在是為了滿足人們對神秘和超越的追求，不同的宗教提供了各自的方式來回應(yīng)這種追求。我們應(yīng)該尊重每個人的信仰，共同探尋各種宗教的內(nèi)涵，從而建立一個更加包容和諧的宗教共生社會。

最后，信仰對話團(tuán)課讓我認(rèn)識到，信仰的力量是無窮的。在這個充滿著焦慮和挑戰(zhàn)的世界里，信仰是我們堅持和前行的動力。通過與他人的對話，我們可以互相鼓勵、互相啟迪，并從中找到寬慰和支持。信仰對話團(tuán)課的經(jīng)歷讓我更加堅信，只要我們保持對話的誠懇和勇氣，信仰的光芒將會在我們的生活中閃耀，并引導(dǎo)我們走向光明的未來。

總的來說，參加信仰對話團(tuán)課是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過與他人的對話，我不僅對信仰有了更深入的理解，也對生活有了更深刻的思考。信仰對話讓我更加包容和尊重不同的信仰，同時也堅定了我自己的信仰。與不同宗教信仰交流的經(jīng)歷讓我認(rèn)識到宗教的多元性和共同之處。信仰對話團(tuán)課讓我深刻體會到信仰的力量，它在我們的生活中起到了無可代替的作用。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)努力保持對話的態(tài)度，與他人分享信仰的美好，共同探尋人生的真諦。

與信仰對話心得篇五

信仰對話是一種相互交流了解不同信仰的方式。在這樣的對話中，我們可以探索不同信仰之間的相似之處和差異之處，從而更加深入地理解自己和他人的信仰，并尊重彼此的信仰。本文將會分享我的信仰對話心得體會。

第二段：對話初識。

我曾有一次在學(xué)校里參加一場信仰對話。在這個對話中，我與一位信奉伊斯蘭教的同學(xué)進(jìn)行了交流。開始時，我感到有些不安和緊張，因為我完全不了解伊斯蘭教，對它有很多的疑問。但是我決定打開心扉，與我的同學(xué)進(jìn)行交流。在交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)我們有很多共同點，例如我們都認(rèn)為生命很珍貴，要尊重他人的生命和權(quán)利。

第三段：對話中的啟示。

在信仰對話中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我試著去了解他人的信仰時，我甚至更加能夠理解自己的信仰。我發(fā)現(xiàn)宗教對所有人都有啟發(fā)作用，它是一種鼓舞人心，帶來信心和勇氣的力量。我還學(xué)到了不同宗教信仰的不同方面的價值，這有助于我更好地尊重他人的信仰。

第四段：對話中的挑戰(zhàn)。

盡管信仰對話給了我很多新的認(rèn)識，但是也有一些挑戰(zhàn)需要克服。例如，有時我會被某些內(nèi)容所困擾，或者對某些看法感到不理解或不同意。但是，通過與他人進(jìn)行交流和互相傾聽，我意識到，我們可以通過接受不同的觀點和意見來建立和諧的關(guān)系。

第五段：總結(jié)。

信仰對話的目的是尊重和理解他人的信仰，并為不同信仰之間的相互了解和和諧共處做出貢獻(xiàn)。通過對話，我們可以解決誤解和偏見，認(rèn)識到各種信仰背后的相似性和差異性，并超越它們之間的界限，建立真正的溝通和聯(lián)系。讓我們攜手共同創(chuàng)建一個更加公平、尊重和和平的世界。

與信仰對話心得篇六

省領(lǐng)導(dǎo)張文雄親臨我校作“與信仰對話—學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神”校園報告會，會議于大禮堂上午9點整準(zhǔn)時召開。很榮幸能夠參加這次會議，聽完這次會議我真是獲益匪淺。

作為農(nóng)大的一份子，我感到無比自豪。因為湖南省有那么多所重點高校，張文雄常委只選擇了與我們農(nóng)大學(xué)習(xí)共同分享學(xué)習(xí)黨的“十八大”精神。會議上，常委說我們農(nóng)大有“四大”即影響大﹑貢獻(xiàn)大﹑責(zé)作大以及前途大。作為一名大學(xué)生，首先我們要明確什么是“道路”，所謂“道路”就是達(dá)到目標(biāo)的途徑，也是事物發(fā)展的途徑?！暗缆贰庇嘘P(guān)于黨的目標(biāo)，國家傳統(tǒng)，民族命運和人民幸福?！暗缆贰弊罱K決定著黨的存亡，民族興衰和個人事業(yè)成功與否。由此可見，“道路”對于國家以及個人是多么的重要。無論如何，我們都要明確前行的“道路”，明確人生的方向，并朝著這個方向不斷努力前行。常委指出，黨的“十八大”提出了三個發(fā)展道路：

中華民族復(fù)興之路，即中國特色社會主義道路。用三句詩句概述為“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會有時”，完美無瑕地講出了中國所走的道路以及中國所取得的成就?；仡櫄v史，黨的“十四大”指出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制?！笆宕蟆敝赋隽艘婪ㄖ螄⑸鐣髁x法治國家?！笆蟆碧岢隽藞詻Q反對和防止腐敗，是全黨的一項重大的政治任務(wù)?！笆叽蟆敝赋鋈娼ㄔO(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求。“十八大”提出堅定不移地沿著中國特色社會主義道路不斷前進(jìn)。前行的路上往往是坎坷艱辛的，但中國并沒有止步不行，而是以頑強(qiáng)的毅力披荊斬棘，今天所取得的成績是顯然易見的：人民面貌﹑國家面貌以及中國共產(chǎn)黨面貌發(fā)生了重大改變。湖南省富民強(qiáng)省之路。湖南省實行“四化兩型”，其具有科學(xué)性﹑必要性和可行性。我堅信：只要我省沿著這條道路堅定不移地走下去，一定會成為繁榮富強(qiáng)之省,老百姓的生活一定會大大改善的！個人成長之路?！凹沂亲钚鴩乔f家，在世界的國在天地的家，有了強(qiáng)的國才有富的家。”用這句歌詞來描述這兩者的關(guān)系再好不過了。

最后，常委用比喻性的詞語概括講話?！爸袊鯓硬拍芘艿糜挚煊趾?？”

1﹑方向盤。樹立遠(yuǎn)大理想。2﹑發(fā)動機(jī)。創(chuàng)新強(qiáng)國，創(chuàng)業(yè)富民。3﹑橡膠胎。腳踏實地，實事求是。

4﹑空調(diào)器。知道人間冷暖，以感恩之心對待父母，他人以及社會。通過這次會議，我更加清楚了作為一名大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，也激勵了我的意志，我想我現(xiàn)在最重要的是學(xué)好專業(yè)知識，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神，成為一名名副其實的當(dāng)代大學(xué)生！

與信仰對話心得篇七

在重慶求學(xué)期間,我有幸參觀了歌樂山的渣滓洞與白公館,接受了革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的洗禮.但是,2011年08月31日息烽集中營的紅色之旅,我的感受更加強(qiáng)烈與震撼,如果說渣滓洞與白公館是“中學(xué)”的話,那息烽集中營則為“大學(xué)”,其中紅與黑的斗爭更加激烈,革命烈士們堅貞不渝的信仰更讓我感動,國民黨的非人折磨手段則讓我更加憤慨,而就是這一墻之隔,注定革命烈士們將流芳百世,永存人生,而國民黨的左翼積極分子注定遺臭萬年,永遠(yuǎn)被人唾罵.

息烽集中營,是抗日戰(zhàn)爭時期國民黨軍統(tǒng)局設(shè)于西南大后方三座秘密監(jiān)獄中規(guī)模最大、等級最高的一所.在這里先后關(guān)押了中共黨員、愛國民主人士、愛國將領(lǐng)等1200多人,屠殺和折磨致死600多人,400多人下落不明.該集中營被國民黨軍統(tǒng)稱作關(guān)押犯人的大學(xué),這里的犯人大多是被視為“情節(jié)嚴(yán)重的政治犯”,如楊虎城及其家人、羅世文、許曉軒、宋綺紅全家和韓子棟等知名共產(chǎn)黨員和其他愛國人士.只要犯人一旦被關(guān)進(jìn)來,注定無法活著走出去.

走進(jìn)集中營,“抬起頭來”四個大字就呈現(xiàn)于我們的眼前,它是國民黨對共產(chǎn)黨人的一種“洗腦”策略,意為“抬起頭來覺悟才有新生”,可他們殊不知我們共產(chǎn)黨人那堅定不移的愛國信仰是不會被任何因素所動搖,他們的任何威逼行為都是無濟(jì)于事的.往前走迎面看到的是以“忠孝仁愛,信義和平”八字命名的監(jiān)獄,被他們美其名為“忠齋”、“孝齋”、“仁齋”等等.其中“義齋”為女監(jiān)獄,這里曾留下了“小蘿卜頭”玩耍和傳遞信息的身影和足跡.更讓人難忘的是,是被稱之為“貓洞”的地方,里面的刑具令人發(fā)指,披麻戴孝、老虎凳、辣椒水,關(guān)水牢,吊囚籠.看著這一幕幕,我們仿佛看到了革命烈士當(dāng)時所受到的非人折磨,感受到了那個年代的腥風(fēng)血雨.他們和我們一樣,都有著一腔熱血和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),都有著對未來的美好憧憬,但他們有著對中國共產(chǎn)黨的堅定信仰,也深知革命就會有流血犧牲,當(dāng)他們?nèi)朦h的時候或走出革命這一條路時,他們就作好了為國為民犧牲的準(zhǔn)備.正是因為有了他們懷抱著主義、理想和必勝的信念,在非人的折磨和血腥的屠刀面前沒有屈服,才換來了我們今天的小康生活和現(xiàn)代化建設(shè).所有的這些,都讓我們淚流滿面.

息烽集中營之旅,給我們留下的不應(yīng)該僅僅是對先烈們的崇敬,更多的是我們對自己當(dāng)今的信仰和未來生活的冷靜思考.正如局黨委方雄書記所說,很多青年人目前存在著信仰危機(jī),他們不知道應(yīng)該把什么作為自己的終身信仰,在生活和工作中,心中充斥著浮躁,不懂得去感恩,缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,把生活和工作搞得一團(tuán)糟,把本屬于自己該有的快樂丟失了,渾渾噩噩地過完這一生.而我們最需要的,最缺少的恰恰是先輩們的這種精神和境界.在這和平的年代里,作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生,作為一名職工,我唯有繼承他們的優(yōu)秀信仰,更加嚴(yán)格的要求自己,面對困難,定會勇往直前,時刻把“息烽精神”體現(xiàn)在工作中、學(xué)習(xí)中和生活中,爭取表現(xiàn)出一個新時代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作風(fēng)和氣魄.

總有一種精神,讓我們抖擻精神；總有一種信仰,讓他們永存人生.

與信仰對話心得篇八

信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思，有著深刻的意義和價值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導(dǎo)我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個多元化的社會中，信仰也是極具現(xiàn)實意義的，它能夠為我們提供一個準(zhǔn)確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價值。

第二段：探討信仰的來源和演變。

信仰的誕生源自人類對未知事物的求知和探索，隨著人類認(rèn)知能力的增強(qiáng)，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰，它都能夠為人們提供精神上的支持和指引，是人們生命中不可或缺的一部分。

第三段：談?wù)搨€人的信仰和信仰體驗。

每個人都有自己的信仰和信仰體驗，無論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠為自己的生活帶來一定的價值。個人的信仰和信仰體驗是非常私人和個性化的，也代表著個人生活和價值觀的體現(xiàn)。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對生活的各種挑戰(zhàn)。

第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會中的作用和挑戰(zhàn)。

在當(dāng)今多元化和快速變化的社會中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時，信仰也需要適應(yīng)社會的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。

第五段：總結(jié)信仰心得和對未來的展望。

信仰是一個永遠(yuǎn)的話題，它與人類的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識社會和世界，更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時也需要不斷地適應(yīng)社會變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。

與信仰對話心得篇九

第一段：引言（150字）。

信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個人對于信仰的理解和體驗都不同。在我看來，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅定。

第二段：信仰的意義和重要性（250字）。

信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們在生活中更加找到自己的方向。其次，信仰可以帶給我們無窮無盡的力量，讓我們在面對人生的挫折和苦難時不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識自己，找到自己的存在意義和人生價值。

第三段：信仰對我的影響（300字）。

信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對生命中的挫折和難題。

第四段：信仰的實踐與思考（300字）。

信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以實踐。在實踐信仰的過程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅定和力量。面對生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。

第五段：總結(jié)（200字）。

信仰給我們帶來的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會遇到各種各樣的困難和問題，也會經(jīng)驗到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對生活的艱難時刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們在信仰的道路上，成為帶給世界更多正能量和價值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。

與信仰對話心得篇十

作為一個人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時也能夠激勵我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會遭遇許多困難和磨練，但每個人都會有不同的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會。

第一段：信仰與我。

信仰對于我來說，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅守信仰的初衷。無論何時何地，我都堅信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時，我發(fā)現(xiàn)自己會迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅定了信仰之路。

第二段：信仰與生命。

信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過靈魂的探索和重新建立。每個人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過無盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅定了對信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時時刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛和溫暖。

第三段：信仰與行動。

信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動力。我清楚地認(rèn)識到，行動是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實踐，那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中，我時刻堅守著自己的信仰。我的行動體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德，關(guān)注和幫助弱勢群體。我堅信，這不僅是一種對自己的負(fù)責(zé)，同時也是一種對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅持實踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。

第四段：信仰與人生態(tài)度。

信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會因一時的挫折而放棄堅持，也不會因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅持信仰，總有一天，我會在自己的努力和上天的幫助下實現(xiàn)自己的夢想，擁有自己向往的幸福和成功。

第五段：結(jié)語。

信仰是我人生路上最珍貴的財富。我在信仰的路上成長，也在成長中更深刻地體會到信仰的意義和價值。我們每個人在信仰的路上有自己的堅持和體驗，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵我們走向一個更加光明和美好的未來。

與信仰對話心得篇十一

xxxx年4月11日，山東理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院材料化學(xué)1301團(tuán)支部在13號教學(xué)樓121教室舉辦了“與信仰對話”主題團(tuán)日活動。

參加人員有材化1301團(tuán)支部全體成員。

為響應(yīng)國家總書記的“四進(jìn)四信”政策，**級材料化學(xué)1301班，在4月11日召開了一系列的團(tuán)日活動，努力地踐行“四進(jìn)四信”理念，發(fā)揚(yáng)“四進(jìn)四信”精神。

首先由團(tuán)支書向大家闡述了“四進(jìn)四信”的含義以及踐行社會主義核心價值觀的重要意義，讓大家對習(xí)近平總書記的講話精神有了更深層次的認(rèn)識，增強(qiáng)了對領(lǐng)導(dǎo)人的信任。

大家邊學(xué)習(xí)邊記錄，然后分享交流心得。

次日早晨，集合班級同學(xué)來到四體進(jìn)行體育活動，大家說說笑笑，以比賽的形式進(jìn)行了踢毽子，跳大繩等各項體育活動，既愉悅心情又強(qiáng)身健體。

此次“四進(jìn)四信”團(tuán)日活動的順利舉辦，不僅讓同學(xué)們切身感悟“四進(jìn)四信”的精神內(nèi)涵，同時拓寬了視野，為今后長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

與信仰對話心得篇十二

信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對宇宙萬物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時間的信仰追求和探索后，我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅守這五個方面，分享我的信仰心得。

首先，信仰對每個人而言都有著獨特的意義。信仰是對人生意義的追問和思考，是探求真理和價值的方式。它幫助我們認(rèn)識自我、理解世界。信仰使我們意識到自己是一個微小而有限的存在，也使我們感受到整個宇宙的無限偉大。通過信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對生活、對人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價值，使得我的人生更加豐富和有意義。

其次，信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻，信仰能夠給予我們無盡的勇氣和力量。正如一句古語所云“信仰是我們孤寂時的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓詮?qiáng)地面對困難和挫折，它是我們前進(jìn)的動力源泉。我曾經(jīng)碰到過很多困難和失敗，但是我始終堅守信仰，相信信仰能夠給我?guī)砹α?。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠?zhàn)勝困難，取得成功。正是因為信仰的力量，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前。

然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問。人們在信仰的道路上往往會遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過面臨困惑和疑問、探索和思考，我們才能夠更加堅定地相信自己的信仰。在我個人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問，但是我選擇用沉思和閱讀來解決這些疑問，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問是信仰成長的一個重要過程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會。

信仰的選擇是一個需要慎重考慮的問題。信仰是人生的指南針，指引我們前進(jìn)。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個人對信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價值和理念來做出選擇。個人的信仰選擇應(yīng)該是一個長期和深入的過程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。

最后，堅守信仰是信仰成長的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅定，是永不動搖的信念。在信仰的道路上，我們會面臨來自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽內(nèi)心的聲音。堅守信仰能夠給我們帶來堅定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個人的信仰堅守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。

綜上所述，信仰對我們每個人來說都具有重要的意義。信仰是對人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會遇到困惑和疑問，但正是通過深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅守是一個長期和深入的過程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅定地堅守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。

與信仰對話心得篇十三

沒有永恒的孤獨和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時給人最耀眼的火光。

梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

一個人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。

與時間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個時代，“權(quán)力”和“財富”成了越來越多人的信仰，這是國家的危機(jī)，民族的危機(jī)。

國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個國民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會讓中華民族屹立于世界民族之林。

正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒有信仰這股清流難以存活。

又如國人的信仰迷失，是因為繁雜的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會尋得本真。

柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過，有的尋回了，有的一世長嘆，所以我們更要學(xué)會守護(hù)自己的信仰。

信仰，是心中的歌，是夜間的夢，是感動與溫存。但愿風(fēng)再起時，信仰不再因為俗世而奔馳，珍貴歲月中，她是心中的詩，神圣如斯。

與信仰對話心得篇十四

“《信仰》”是魯迅的一篇散文，描繪了當(dāng)時社會風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象，通過細(xì)膩的描寫，表現(xiàn)了人們對待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法，講述了丁莊長街的一次祭孟，東家失言而慘被毒打致死，人們舉行“三頭六臂”的祭祀，表面上是為了慰靈，實則是為了避免災(zāi)難。作者通過詭異的情節(jié)，暗示了當(dāng)時社會的虛偽和陳規(guī)俗套，并倡導(dǎo)了人們對真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。

第二段：人心的險惡。

在故事中，作者通過東家的失言揭示了人們對信仰的紊亂和背離。東家說錯了一句話，便造成自己慘遭毒打致死，此舉值得反思。我們無法控制他人，但我們可以擔(dān)負(fù)起對自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰，應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知，不被一時謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量，在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用，但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險惡源于人性的扭曲，對信仰的歪曲也是同樣的道理。

第三段：信仰的真假。

言談之間，許多人就可以判斷出一個人是否真誠，是否守信。同樣，在信仰的選擇上，人們也應(yīng)該對自己是否真正的明確。如果沒有明確自己的信仰，被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì)，是“正義”和“善良”，它不僅僅是一種道德約束，更是一種精神力量。在真實的信仰的指引下，我們的思想和行動才會更加有意義和高貴。

第四段：社會的影響力。

魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對個體心靈的喚醒和回歸，同時也指到了社會影響力對于信仰的扭曲。社會主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此，在信仰問題上，更加需要尋找到正確的方向。社會有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行，社會風(fēng)氣是否正派、有沒有誠信、有沒有尊重，將決定信仰的正確性與純潔性。

第五段：對于人類進(jìn)步的啟示。

從人類文明社會的角度來看，信仰所承載的不僅是人與神之間的交流，也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個自由、平等、民主的世界中，才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充，相信在人類的進(jìn)步歷程中，信仰也會以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。

與信仰對話心得篇十五

列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“脫離各種惡的出路就是對理性的

信仰

為了信仰就要付出代價，甚至生命。每年全世界億萬伊斯蘭教徒都要去朝圣，每年也因此要發(fā)生酪熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么是

什么

蘇格拉底是古希臘著名哲學(xué)家。當(dāng)時，奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，并以毒害青年`反對民主的罪名判他死刑，他從容的對法官說：“作為一名哲人，只要活著，我就不會放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死堅持真理`堅持信仰的氣節(jié)值得后人

學(xué)習(xí)

從古到今，有無數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻(xiàn)出了寶貴生命，不管是火刑柱上被活活死的布魯諾的無畏形象，還是天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑上記載的無數(shù)為了他們的信仰所付出血的代價的革命先烈，無不是因為有堅定的信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無前的獻(xiàn)身精神。讓我們?yōu)樽约旱男叛龆鴬^斗吧！

我記得初中想這個問題時，我想不通，就給自己定了一個信仰：找到一個

愛

幸福

到現(xiàn)在想想，挺有趣的，我成熟了，還是我對自己不自信了。我考慮更全面了，還是我思想不純粹了。真可悲，我一個晚上思考時講的粗話都超過我一學(xué)期講的，初中的我臟話帶嘴邊，怎么現(xiàn)在那么文明了。打個電話先說，你好。真不可思議，我改太多了。

小學(xué)

同學(xué)

現(xiàn)在呢！現(xiàn)在！我現(xiàn)在竟然覺得，找到人生的意義才是幸福！我40歲時是不是要解放人類思想當(dāng)做幸福？我人生有太多轉(zhuǎn)折點了。

上初中那時，如果我沒任性，按正常安排去6中，而不是去溫州倒數(shù)排名的11中。我真的會走學(xué)霸路線了，也許，我現(xiàn)在會在更好的學(xué)校。

當(dāng)人類起源時就出現(xiàn)了信仰，有人說信仰只不過是迷信，或者是荒誕無稽的故事來騙小孩的。

可我為你們感到可憐，信仰在這迷茫的世界里好似人類的拐杖，而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無能的象征，而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)

雨

但是人類漸漸的玷污了這神圣的信仰。

人們崇尚的圣光卻被人類自己變黑暗了，統(tǒng)治者為了能長久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”，如果當(dāng)某人對他有威脅的時候就用所謂的“信仰”來治罪，漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿了前進(jìn)者無數(shù)的鮮血。

當(dāng)達(dá)爾文第一次，推出了生物進(jìn)化論之后，便引起了軒然大波。因為它沖突了基督叫耶和華造人的神論，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“統(tǒng)治者”。因為他需要用來欺騙子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國家需要他們。可是這可惡的偽君子卻選擇了欺騙。

而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長久，人類需要前進(jìn)者，或許說是時間選擇了前進(jìn)者。

因為信仰是把雙刃劍。如果它走向光明便會光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便會讓人類自己走向毀滅。

與信仰對話心得篇十六

猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時候，那時候在講臺上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時候在臺下的我激動萬分，為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣?！斗ㄔ分榱帧肪砭潘模骸吧鸁o信仰心，恒被他笑具?！睕]有信仰之心，人的行動力就會受到限制，無法實現(xiàn)自身之最大價值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無神論信仰。

有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對未來充滿希望，相信因果循環(huán)，靠內(nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。無神論信仰者相信人的主觀能動性，相信科學(xué)，相信眼見為實，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報應(yīng)。

我們共產(chǎn)黨人是無神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處，他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制。用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?

信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時候，我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

與信仰對話心得篇十七

7月16日，湖北省第二期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”培訓(xùn)班在省委黨校開班。

省委書記李鴻忠出席開班式，并結(jié)合自己學(xué)習(xí)領(lǐng)會國家總書記系列重要講話精神的感悟，以一名老黨員的身份，就堅定信仰、做一名真正的馬克思主義者，與學(xué)員們交心談心。

歷史打開記憶的閘門。

從開創(chuàng)歷史的南湖游船，到艱難困苦的長征路途;從血雨腥風(fēng)的抗日焰火，到槍林彈雨的國內(nèi)斗爭;從躊躇滿志地建設(shè)新中國，到激情昂揚(yáng)地實現(xiàn)現(xiàn)代化，正是堅定的馬克思主義信仰，才感召和凝聚了一代又一代青年對黨忠誠、對民深情的“矢志不渝”。

“青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年興則國興”， 青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。

陜北公學(xué)、安吳青訓(xùn)班，組織上的“啟蒙”教育，這是抗日戰(zhàn)爭年代“青年培訓(xùn)”的歷史印記;“又紅又專，德智體全面發(fā)展”，重視青年政治觀形成的戰(zhàn)略任務(wù)，這是新中國成立之初的時代命題。

時代在變，而不變的是對青年信仰的培養(yǎng)。

站在今日之中國，“四個全面”戰(zhàn)略布局全面鋪開，雙百目標(biāo)扎實邁進(jìn)。

然而，世情、國情、黨情深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有，面對新形勢、新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的當(dāng)代青年，責(zé)任也越發(fā)沉重。

“黨的事業(yè)離不開青年，青年成長離不開黨”。

他們有理想、有抱負(fù)，熱愛生活;他們思想活躍、反應(yīng)敏捷，個性突出。

然而，他們實用觀念較強(qiáng)，極易迷失方向;他們不是狂妄分子，卻極易丟失信仰。

如何薪火相傳地踐行好信仰，是擺在我們當(dāng)代青年面前的緊迫問題，也是青年一代的歷史使命。

“生無信仰心，恒被他笑具”，要做堅定信仰的“領(lǐng)航者”。

信仰是人生的指路明燈，是立世之基、修身之本，是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。

在當(dāng)今世界文化思潮廣泛傳播與融合的大環(huán)境下，在“拜物教”盛行的當(dāng)今社會，精神文明的建設(shè)亟需當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)代青年是新一代知識分子的骨干力量，也將會是社會主義和諧社會建設(shè)中的中流砥柱，要靠信仰給青春導(dǎo)航，為人生定向，與此同時，建立統(tǒng)一而堅定的馬克思主義信仰，青年要做時代的“領(lǐng)航”。

“不謀萬世者，不足謀一時”，要做忠實踐行的“先行者”。

踐行信仰就是要刻苦學(xué)習(xí)，努力實踐，不負(fù)重托，做時代所需的“駿馬”。

“心中有愛，肩上有擔(dān)”，充滿信心迎接新時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，完成黨和國家交給我們的任務(wù);“腹中有墨，胸中有識”，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，用馬克思主義武裝自己，保持學(xué)習(xí)先進(jìn)性，努力提高自己的`思想覺悟和個人素養(yǎng)。

上下求索，開拓進(jìn)取，做實踐的“先行”。

志存高遠(yuǎn)、堅定信念;胸懷大局、腳踏實地。

在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中堅定信仰，“青馬工程”也將再一次印證“贏得青年就是贏得未來”的真理。

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