讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
小說讀后感篇一
近一個世紀(jì)前，就有一個中國人首先品嘗了一顆qq糖。他蹙額憑軒，遠望亭臺市街。卻見人們雖滿臉堆笑，卻隱隱一派陰鷙之相。他用嘴角勾勒出一個苦澀的弧度，他的眼睛里閃爍著堅毅而熾烈的光芒。他便是魯迅，這個審視著身處世界的戰(zhàn)士，這個咀嚼著qq糖的作家。他決定在他的書中記錄這粒qq糖被吞噬消化的過程，于是寫下了四個字： 阿q正傳。
阿q，確實很q，很彈牙。在小說中，他卑怯、欺軟怕硬：遇到人高馬大的王胡，與之打架力氣不敵，便稱“君子動口不動手”；碰到手無縛雞之力的小尼姑，就油嘴滑舌上下其手大肆輕薄。他善于投機，是個“真小人”：起初痛恨革命，可看到趙太爺父子盤辮子鬧革命后，就眼熱心癢地做起了革命黨，其實對其一無所知。他夸大、有“自尊癖”：雖只是個極小極卑微的人物，卻從不把別人放在眼里，就是趙太爺?shù)膬鹤舆M了學(xué)，也不免暗地里冷嘲熱諷之。他有一套自己的“精神勝利法”：與人打架吃了虧，就如是想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打老子?！?/p>
魯迅的嘴角微微抽搐了一下，似乎是覺得這粒qq糖很是彈牙，再口間彌散的滋味也很是糟糕。總之，是那么的難以下咽。
可是一粒翻滾在舊中國封建社會中的qq糖，就算再q，也終難逃脫被毀滅的命運。在滾滾封建社會的洪流中，阿q被那黑色腥臭的膿液悄無聲息地吞噬了。可悲的是，直到他死，仍舊沒弄清自身的處境，仍舊一廂情愿地桎梧自己所筑的精神樂園里。興許只有在回憶到路邊雜沓人群眼睛里冰冷漠然的神情時，才會拾撿到一絲對自己潦倒渾噩半世的憐憫與哀傷吧。
魯迅咀嚼著，咀嚼著。這位戰(zhàn)士也知道，類似于自己創(chuàng)作的阿q，又何止這一個？放眼彼世，紛紛亂道，蒼蒼天地，可憐何處無阿q?這些“夸大狂”、“色情狂”、“衛(wèi)道精神論者”、“麻木不仁者”與“投機卑怯者”，太多太多，充溢在社會各個角落。在洋人洋槍洋科技面前茍延殘喘、瞠目結(jié)舌；在熟人朋友街坊面前胡吹大氣、唯我獨尊。阿q時代啊，血蒙蒙的阿q時代?。‰y道非等到女人們的雙雙腳被裹成“三寸金蓮”，等到紅鼻頭白面皮的異族和留著小胡子的島國漁夫在國土上燒殺劫掠后才能停止那可笑的“精神勝利法”嗎？也許，魯迅同道們正在渴求、在憧憬：那方正義的紅何時得燎旺大地九洲，那片先進的黃何時能團結(jié)南北大江。他們勇敢地提著心中的那盞燈，舔舐著心中的食糧與夢想，繼續(xù)作戰(zhàn)。
一粒小小的“qq糖”，也能咀嚼出一個時代的味道，關(guān)鍵在于，是將它提煉，還是任其霉?fàn)€。但我堅信，如今的中國，莫說是小小的“制糖工藝”，就是制造智能手機、超薄電視，乃至于火箭飛機，也是小菜一碟。那些昔日的“異族”們，用今年春晚趙本山小品中的 話說：“美國人不也找咱借錢來了嗎”。至于“制人工藝”么，那被吞噬在深淵的阿q，只能是“前車之鑒，后世之師”！
我堅信！我堅信！
小說讀后感篇二
在我成長的道路上，我認(rèn)為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺；讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡；讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦！
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前?？吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的！看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之；同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。，再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛；從《樂觀》中學(xué)會“不畏挫折，終將獲勝”的信念；從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會了“鋼鐵精神”；從海倫的身上學(xué)會了勇敢戰(zhàn)勝命運，永不低頭的決心；被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動……
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰颍粫拖裰赶驑?biāo)，指引我們前進的道路……書帶給我們知識，教給我們道理。
還記以往一個偉人說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話?！笔堑模x書本身就是一件歡樂的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來的不僅僅是知識，而是一份無法言語的歡樂！
小說讀后感篇三
那是第一次看到草原，無邊無際，青綠渲染了整個大地，暗黃的馬道上不時有肥壯的馬兒飛奔而過。這晴空萬里下洋溢著靜美，卻讓我找出了一份激昂。
縱馬奔馳在黃色的土道上，望著悠悠的白云，腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周，幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影：灰色的毛和剛健的身軀壓低了，隱匿在叢中，用十萬的耐力與羊兒們的警惕對抗，腦子里也許還盤算著絕妙的計謀，泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時，腦海里浮現(xiàn)的場景。此刻，它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。
《狼圖騰》中，主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對自由的理解與渴望，對環(huán)境的適應(yīng)力，敬佩它們的團結(jié)、親情、桀驁不馴，更令我敬佩的是狼驚人的計謀，兇悍、頑強，它們永不寄人籬下，永不屈從的性格，骨子里透著的原始的狂野。這性格，這原始，都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來，令我折服于它。
讀著《狼圖騰》，就如與狼打交道，有誰不會產(chǎn)生敬重之情？是的，正因為如此，古時候的蒙古人才把狼作為圖騰，像神般尊敬。于是，狼造就了成吉思汗那樣的草原領(lǐng)袖，造就了蒙古馬的彪悍與精壯，造就了那所向披靡的蒙古大軍……
《狼圖騰》第十四章中，陳陣對著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時，禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗：“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵，全身一定都奔騰著草原狼的血液，帶著從狼那里學(xué)來的勇猛，兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷史上，突厥騎兵憑著自身的狼性，在被逐出中原后打出了一片新天地，突厥的騎兵有如狼群一般，席卷了東羅馬首都君士坦相堡，攻下了古埃及，統(tǒng)一了中亞細(xì)亞，建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國，這是什么？這是“狼”！
同為狼，《亮劍》中李云龍也有一番理解：“……我們是狼，是一群嗷嗷叫的狼！遇敵必亮劍！亮劍必制勝！”這何嘗不是狼性的又一種詮釋？李云龍的狼性，是遇到強者不畏懼，勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>
如同草原狼結(jié)群圍攻，謀劃出必勝奇招，它們會積蓄力量，從不畏懼有比它們更強的對手。面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一座嶺！是的，面對人類的追殺，狼從未俯首認(rèn)輸，強烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣！可是，哪個獵手看到了狼倒下時，眼里的那份不甘與仇恨？這讓我萌生一句話：狼死，狼魂不死！
細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對于狼的重新認(rèn)識與思考，原來，狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘，也無獅虎般的健壯，狼之神，狼之魂，是如騰格里般的純凈與神圣?！独菆D騰》中，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術(shù)，以及對天、地形的利用，無不凝聚了狼的智慧，這些智慧把世界改造成如今此貌！狼的視死如歸和不屈不撓，狼族中的友愛親情又讓它們更團結(jié)一致。狼同時還守衛(wèi)著草原。
可以說，沒有狼，也許整個世界都會不一樣。而如今，狼的精神在自然與人文中，處于何許位置呢？顯然，聽?wèi)T了《小紅帽》的我們，也許會越來越淡忘了它，只余農(nóng)耕民族中，龍圖騰了吧？
讀著《狼圖騰》，我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼，希望我們每個人的心中都能有一雙狼的眼睛！
小說讀后感篇四
在拜讀了星云大師的《寬心》之后，讓自己的心靈得以一次洗禮，繼而又閱讀了其《舍得》中所談及的諸多學(xué)說理念，在這浮燥的世界里給自己一絲清涼。也對自己的工作有著極大的幫助。如在《沒有辦法的辦法》中所提到的就非常實際。
文章也推銷員向一片森林中的駝鹿推銷防毒面具說起，把原本不需要的東西最終銷售了出去。黑色幽默的本身帶給我們的思考卻是比較深刻的。所謂辦法，是人想出來的?！皸l條大路通長安，世間一切事哪里會”沒有辦法“呢。關(guān)鍵就是我們做事的態(tài)度，”窮則變，變則通“。
曾經(jīng)讀過《致加西亞的信》，安德魯？羅文的經(jīng)歷使我深刻地認(rèn)識到，只有忠誠才有信任，只有主動才有創(chuàng)新，只有付出才有回報。忠誠誠信是為人之本，敬業(yè)愛崗是為事之道，而做好每一項工作，是自己的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)。所以，只有以飽滿的熱情，踏踏實實地投入到工作中，才能出色地完成工作任務(wù)，也才能做到忠實誠信、敬業(yè)愛崗。要有培養(yǎng)勤奮、務(wù)實的作風(fēng)。強烈的事業(yè)心和崇高的職業(yè)理想，必須落實到具體的工作實踐中，靠求真務(wù)實的作風(fēng)來實現(xiàn)。而務(wù)實只有務(wù)到勤奮的程度，可能產(chǎn)生更高的成效。羅文能把信送到加西亞手中，靠的是一路上勤奮努力，靠的是克服無數(shù)的艱難險阻。在當(dāng)前投機取巧、嘩眾取寵之風(fēng)盛行的情況下，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)和去發(fā)揚勤奮務(wù)實的作風(fēng)。
人們之所以不成功，就在于對問題屈服：無端地將問題放大，把自己看輕。其實，只要你努力去找方法，你怎么會找不到呢？越去找方法，便越會找方法。越會找方法，越能創(chuàng)造大的價值。這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門！只要精神不滑坡，方法總比問題多”。
諸多的故事，說明了一個道理：在任何單位、任何機構(gòu)，能夠主動找方法解決問題的人，最容易脫穎而出！
只為成功找方法，不為失敗找借口。這是一流員工關(guān)于一流的宣言，有精神，有心態(tài)，有執(zhí)著，有了不起的對事業(yè)與生活的把握！
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