劉備三顧茅廬故事范文(19篇)

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劉備三顧茅廬故事范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-10 23:37:23     小編:QJ墨客

一些瑣碎的細(xì)節(jié)自然融入其中,形成一個(gè)整體的結(jié)論。總結(jié)的內(nèi)容要具有可行性和實(shí)用性,需要提出切實(shí)可行的建議和措施。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看下面這些總結(jié)范文,或許能為你提供一些靈感。

劉備三顧茅廬故事篇一

東漢末年,劉備為了日后成就一統(tǒng)天下的大業(yè),求賢若渴。他聽(tīng)說(shuō)襄陽(yáng)城西隆中的諸葛亮雄才大略,是個(gè)杰出的人才,便準(zhǔn)備了禮物,與關(guān)羽、張飛專(zhuān)程去拜訪??斓铰≈械臅r(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)山坡上有幾個(gè)農(nóng)夫一邊鋤地,一邊唱著歌。那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),最后兩句是:“南陽(yáng)有隱居,高眠臥不足!”劉備聽(tīng)完歌,停住馬,叫過(guò)一個(gè)農(nóng)夫問(wèn)道:“這歌是誰(shuí)作的?”農(nóng)夫說(shuō):“是臥龍先生作的?!眲鋯?wèn):“臥龍先生住在什么地方?”農(nóng)夫說(shuō):“從這山坡往南走,有一帶高岡,高岡前邊樹(shù)林中的草房,便是臥龍先生的住處。”劉備謝了農(nóng)夫,打馬繼續(xù)往前走。走出三四里地,就看見(jiàn)樹(shù)林了,果然松竹交翠,景致清幽。劉備來(lái)到莊前,跳下馬敲開(kāi)柴門(mén),不大工夫,一個(gè)看門(mén)小童出來(lái)告訴劉備:“先生外出了,不知何時(shí)才會(huì)回來(lái)?!眲渎?tīng)了十分失望,便對(duì)童子說(shuō):“如果先生回來(lái),請(qǐng)說(shuō)劉備來(lái)拜訪過(guò)?!?/p>

幾天后,劉備派人打聽(tīng)到孔明已回,便叫人備馬。張飛說(shuō):“孔明只不過(guò)是個(gè)鄉(xiāng)村百姓,用不著哥哥親自去,派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備把張飛斥責(zé)了一頓,說(shuō):“孔明是天下的大賢,怎么能隨便去叫呢?”于是,劉備上了馬,第二次去拜訪孔明。關(guān)羽、張飛也跟著去了。

這時(shí)正是深冬,天氣很冷。他們走了幾里地,天空忽然刮起北風(fēng),下起大雪來(lái)。張飛說(shuō):“天這么冷,還跑遠(yuǎn)路去見(jiàn)那個(gè)沒(méi)用的人,真不如回去避避風(fēng)雪。”劉備說(shuō):“我頂著雪去,正是想讓孔明知道我的.誠(chéng)意。兩位弟弟如果怕冷,就先回去吧!”張飛一挺身子說(shuō):“我死都不怕,還怕冷?我只是擔(dān)心哥哥又空跑一趟?!眲湔f(shuō):“別多說(shuō)了,跟我走就是了?!?/p>

三人到了孔明的莊院前,童子迎了出來(lái)。劉備下馬問(wèn):“先生今天在家嗎?”童子說(shuō):“正在屋里讀書(shū)?!眲浜芨吲d,和關(guān)羽、張飛隨著小童走進(jìn)院子。走了幾步,忽聽(tīng)屋里傳出吟詩(shī)的聲音。劉備在門(mén)前站了一會(huì)兒,等屋里吟完詩(shī)歌才進(jìn)去,只見(jiàn)一個(gè)青年正在桌旁讀書(shū)。劉備上前施禮說(shuō):“我一直在想念先生,只是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到您,前些天來(lái)過(guò)一次,恰好先生出去了。今天我頂著風(fēng)雪跑來(lái),總算見(jiàn)到了先生,真是幸運(yùn)!”

那青年慌忙向劉備還禮說(shuō):“將軍是要見(jiàn)我哥哥吧?”劉備一聽(tīng),驚訝地問(wèn):“先生不是臥龍?”那青年說(shuō):“我是臥龍的弟弟諸葛均。我們兄弟三個(gè),大哥諸葛瑾,現(xiàn)在江東;孔明是我二哥,與友人出游去了?!眲鋰@口氣說(shuō):“我們緣分怎么這么淺,兩次都沒(méi)有遇上大賢!”張飛說(shuō):“那先生不在,哥哥上馬走吧,不用等了!”劉備說(shuō):“我既然來(lái)了,怎能一句話不留就走?”于是向諸葛均要了紙筆,給孔明留了封信,信中希望諸葛亮能出來(lái)幫助他安定天下,救國(guó)救民,并說(shuō)幾天后還要來(lái)拜訪。劉備把信寫(xiě)好,交給諸葛均收下,向他告辭。

劉備告別出來(lái),小童指著遠(yuǎn)處喊道:“老先生來(lái)啦!”劉備以為是臥龍,忙上前施禮。諸葛均說(shuō)這不是諸葛亮,是諸葛亮的岳父黃承彥,劉備只好悵然而歸。

劉備回到新野,過(guò)了幾天,又挑了個(gè)好日子,誠(chéng)心誠(chéng)意地洗了澡,換了干凈衣服,準(zhǔn)備再上隆中請(qǐng)孔明。關(guān)羽不高興地說(shuō):“哥哥親自去拜訪過(guò)他兩次,這已經(jīng)超出禮節(jié)的范圍了。我想那諸葛亮只不過(guò)是徒有虛名,不見(jiàn)得有什么學(xué)問(wèn),所以才躲著不敢見(jiàn)您。哥哥不要被他迷惑了!”劉備說(shuō):“春秋時(shí),齊桓公去看一個(gè)小臣,親自去了五次才見(jiàn)到,何況我們是去拜訪大賢呢!”

張飛說(shuō):“哥哥說(shuō)錯(cuò)了!諸葛亮只是個(gè)種地的,算什么大賢!這次不用哥哥去,我用一條麻繩就能把他綁來(lái)!”劉備聽(tīng)了,生氣地說(shuō):“你太無(wú)禮了!這次你別去,我和云長(zhǎng)兩人去?!睆堬w著急地說(shuō):“兩位哥哥都去,可別把我留下!”劉備說(shuō):“你要去也行,到那兒可不許撒野!”張飛答應(yīng)了。

劉備到了隆中,離孔明住處還有半里多地,劉備便下馬步行。到了孔明院外,童子出來(lái)說(shuō):“今天先生雖然在家,但正在屋里睡覺(jué),還沒(méi)有起來(lái)。”劉備說(shuō):“那就先不用通報(bào)了。”劉備吩咐關(guān)羽、張飛在外面等候,自己輕輕地走進(jìn)屋里,也不說(shuō)話,在臺(tái)階下靜靜等候。站了好半天,孔明也沒(méi)有醒來(lái)。

關(guān)羽、張飛在外面等的時(shí)間長(zhǎng)了,也不知里面是怎么回事,心里著急,就闖了進(jìn)來(lái)。他們見(jiàn)劉備還在那恭恭敬敬地站著,心里很生氣。張飛對(duì)關(guān)羽說(shuō):“這先生太傲慢了!我哥哥在臺(tái)階下站著,他竟裝睡不起來(lái)。等我到屋后去放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽好歹把張飛勸住了。劉備擺擺手,叫他們還到院外等候。

劉備又站了一會(huì)兒,只見(jiàn)孔明翻了個(gè)身。童子想去報(bào)告,劉備說(shuō):“不要驚動(dòng)先生?!笨酌饔炙艘粋€(gè)時(shí)辰才醒,口中吟了一首詩(shī):

大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),

平生我自知。

草堂春睡足,

窗外日遲遲。

然后,翻身問(wèn)童子說(shuō):“有客人來(lái)嗎?”童子說(shuō):“劉皇叔在這兒站著等半天了?!笨酌髡f(shuō):“怎么不早告訴我!請(qǐng)等我換換衣服。”說(shuō)完,起身到后屋去了。過(guò)了一會(huì)兒,孔明穿得整整齊齊出來(lái)迎接劉備。劉備一看,的確是英姿瀟灑,人才出眾。

兩人敘了禮,分賓主坐好,童子獻(xiàn)上了茶??酌髡f(shuō):“我是個(gè)鄉(xiāng)下人,懶散慣了,蒙將軍幾次來(lái)探望,心里真是過(guò)意不去。上次看到將軍留下的信,對(duì)您憂國(guó)憂民的心情,我非常敬佩。但我年紀(jì)輕,才識(shí)淺,恐怕回答不好將軍的問(wèn)題,誤了您的大事?!眲湔f(shuō):“請(qǐng)先生以天下百姓為重,開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)我吧。”孔明笑笑說(shuō):“我愿意聽(tīng)聽(tīng)將軍的志向?!眲湔f(shuō):“現(xiàn)在奸臣掌握了朝廷大權(quán),漢朝江山眼看就要完了。我想討伐奸賊,伸張正義,安定國(guó)家;但是能力低,見(jiàn)識(shí)淺,一直沒(méi)有什么成效。因此,特意來(lái)向先生請(qǐng)教?!?/p>

孔明說(shuō):“自從董卓作亂以來(lái),英雄豪杰紛紛招兵買(mǎi)馬,搶占地盤(pán)。曹操力量不如袁紹,最后卻把袁紹打敗了,這主要還是靠人的智謀?,F(xiàn)在曹操擁有百萬(wàn)大軍,又能用皇上的名義對(duì)各地發(fā)號(hào)施令,目前絕不能和他交鋒。再說(shuō)江東,傳到孫權(quán)已經(jīng)是第三代了,那里地勢(shì)險(xiǎn)要,百姓也擁護(hù)他,因此可以把他作為盟友去結(jié)交;荊州與益州的主人無(wú)能,這兩個(gè)地方,以后一定會(huì)歸將軍的。到時(shí),將軍領(lǐng)著這兩地兵馬進(jìn)軍中原,百姓一定會(huì)歡迎您的!”

孔明說(shuō)完,叫童子拿出一幅西川地圖,掛在墻上,對(duì)劉備說(shuō):“這是西川五十四州地圖。將軍可先拿下荊州做立腳點(diǎn),然后奪取西川建立大業(yè),和曹操、孫權(quán)成為三足鼎立的形勢(shì)?!眲渎?tīng)完,異常振奮,向孔明拱手道謝說(shuō):“聽(tīng)了先生的話,我的心里一下敞亮了!”劉備再三請(qǐng)孔明出山相助,感情真摯,眼淚都打濕了衣襟??酌饕?jiàn)劉備心意誠(chéng)懇,便答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。

此后,劉備拜孔明為軍師,授予印綬,請(qǐng)他掌管軍馬。兩人同桌吃飯,同床睡覺(jué),共議大事。

“三顧茅廬”的故事從此被天下人傳為美談,表示不恥下問(wèn)、虛心求才的意思。

劉備三顧茅廬故事篇二

三顧茅廬:形容求賢若渴的成語(yǔ)。也用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。

劉備(161年-223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省保定市涿州市)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,謚號(hào)昭烈皇帝,史家又稱(chēng)為先主。根據(jù)《三國(guó)志·先主傳》,劉備是漢朝的宗室,漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠(yuǎn)大,知人善用,素以仁德為世人稱(chēng)贊,是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,公元221年3月15日(農(nóng)歷二月初五)在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武,史稱(chēng)蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲,謚號(hào)昭烈帝,廟號(hào)烈祖,葬惠陵。

建安末年,黃巾軍起義,天下大亂。曹操挾天子以令諸侯,坐據(jù)朝廷,占盡天時(shí);孫權(quán)父兄業(yè)承,擁兵東吳,占有地利;只有劉備寄人籬下,雖胸懷大志卻一事無(wú)成。他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),德才兼?zhèn)?,于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄樊市,一說(shuō)為今河南南陽(yáng)城西)臥龍崗,希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。

可恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只能失望而歸。不久,劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來(lái)到臥龍崗,不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞,見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備無(wú)奈,只得留下一封信,表達(dá)了自己對(duì)諸葛亮的敬佩以及希望能請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

又過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了3天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō):“兄長(zhǎng)兩次親自前去拜謁,禮節(jié)已經(jīng)很重了,恐怕這個(gè)人也就是徒有虛名,不用去了?!睆堬w則說(shuō):“像他這樣的村夫,不用兄長(zhǎng)去了,我去就行,他要是不來(lái),就拿繩子把他綁來(lái)?!眲漕D時(shí)呵斥道:“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)周文王拜見(jiàn)姜子牙的故事嗎?連文王都能如此敬賢,你這樣太無(wú)禮了!這次你不要去了,我和云長(zhǎng)一起去?!?/p>

張飛自知錯(cuò)了:“既然兩位哥哥都去,小弟我又怎么能落后?”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮,誰(shuí)知這回諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備絲毫不敢驚動(dòng),一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才攀談起來(lái)。就在這小小的草廬之中,諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿?shì),提出“鼎足三分”的計(jì)策,令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的'誠(chéng)意所打動(dòng),同意出山輔佐他。

關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年(公元227年)諸葛亮出師北伐前所寫(xiě)的《出師表》中:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!?/p>

此外,西晉陳壽所著的《三國(guó)志 諸葛亮傳》,雖然對(duì)于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往,乃見(jiàn)”,但仍可以看出作者對(duì)于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書(shū)中寫(xiě)到的《隆中對(duì)》,更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。

劉備當(dāng)時(shí)正是求賢若渴,所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)詩(shī)道:“當(dāng)其南陽(yáng)時(shí),隴畝躬自耕。魚(yú)水三顧合,風(fēng)云四海生。”杜甫的詩(shī)也寫(xiě)過(guò)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的佳句。

但是史書(shū)《魏略》和《九州春秋》對(duì)此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中,這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開(kāi)始的。

建安十二年,曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū),荊州成為眾矢之的,而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對(duì)之策。當(dāng)時(shí)劉備正屯兵樊城,為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪,諸葛亮決定親赴樊城去求見(jiàn)劉備。劉備當(dāng)時(shí)正在會(huì)客,他不認(rèn)識(shí)諸葛亮,見(jiàn)諸葛亮非常年輕,所以沒(méi)有留意,也就當(dāng)做一般的士人來(lái)接待。

過(guò)了一會(huì)兒,別的客人都走了,只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編?kù)傅氖群茫瑒偤糜锌腿怂蛠?lái)一牦牛尾,他就編織起來(lái)。這時(shí)諸葛亮說(shuō),我以為將軍必定胸懷大志,可沒(méi)想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道,不過(guò)借此解憂。諸葛亮問(wèn),你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎?劉備說(shuō)比不上。諸葛亮又問(wèn),那將軍您自己比得上曹操嗎?劉備說(shuō)那也比不上。

諸葛亮說(shuō),劉鎮(zhèn)南比不上曹操,將軍您也比不上曹操,難道你們就坐在荊州等死嗎?就等著人家來(lái)宰割嗎?劉備說(shuō),那我們能有什么辦法呢?于是諸葛亮開(kāi)始向他分析荊州的形勢(shì)以及劉備應(yīng)該采取的對(duì)策,劉備大為動(dòng)容,覺(jué)得眼前的年輕人是難得的人才,從此待以上賓之禮。

誠(chéng)實(shí)是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙,只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)友誼。不管在我們的學(xué)習(xí)上,還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘,任務(wù)多么艱巨,只要我們有毅力、有目標(biāo),最終一定會(huì)成功。

劉備三顧茅廬故事篇三

漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事,恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的.家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。

東漢末年,劉備攻打曹操失敗,投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè),他留心訪求人才,請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō):“此地有‘伏龍’、‘鳳雛’,二人得一,可安天下。”劉備多方打聽(tīng),得知“伏龍”就是諸葛亮,此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中,住茅廬草棚,耕作自養(yǎng),精研史書(shū),是個(gè)杰出人才,便專(zhuān)程到隆中去拜訪。

他前后一共去了三次,頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn),第三次才親自出迎,就在茅廬中和劉備共同探討時(shí)局,分析形勢(shì),設(shè)計(jì)如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下的方略。劉備大為嘆服,愿以諸葛亮為師,請(qǐng)他出山相助,重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng),答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù)。

此后,諸葛亮成為劉備的主要謀士,幫助劉備東聯(lián)孫吳,北伐曹魏,占據(jù)荊、益兩州,北向中原,建立蜀漢政權(quán),形成與東吳、曹魏三國(guó)鼎立的局面。

劉備去世后,諸葛亮秉承劉備遺志,繼續(xù)出兵伐魏。他在向后主劉禪上的一道奏表中寫(xiě)道:“先帝不嫌臣卑微鄙陋,屈尊枉駕,前后三次親自登門(mén),訪臣于草廬之中……”流露出對(duì)劉備給予的知遇之恩念念不忘。

劉備三顧茅廬故事篇四

作者:語(yǔ)文教研組。

教學(xué)要求:

1、能正確流利、有感情地朗讀,并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。

2、學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語(yǔ),掌握多音字:“塞”。

3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。

4、通過(guò)朗讀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解性診斷與矯治,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解品味,體會(huì)劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠(chéng)的心情。

教學(xué)過(guò)程:

一、揭題,基礎(chǔ)性診斷。

1、板書(shū)課題,解題:“茅廬”即“草房子”;“顧”即“拜訪”

2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎?說(shuō)說(shuō)你搜集到的有關(guān)資料。

二、初讀課文,自主性學(xué)習(xí)診斷。

1、自由讀課文,讀通課文中的生字,語(yǔ)句。

2、檢查,進(jìn)行群體性診斷與矯治。

(1)認(rèn)讀生字。

(2)認(rèn)讀詞語(yǔ)。

(3)指名分段朗讀課文。

(4)說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么?

3、朗讀課文。

三、精讀感悟,理解性診斷與矯治。

(一)學(xué)習(xí)第1自然段。

1、自由讀課文,你知道了什么?

2、討論,群體診斷與矯治。

3、集體朗讀。

(二)、學(xué)習(xí)第2自然段。

1、看多媒體.課件。注意人物各自的性格特點(diǎn)。

2、討論:張飛魯莽劉備對(duì)諸葛亮敬重。

3、讀課文,同桌討論,課文是怎樣描寫(xiě)人物的。

4、討論:群體診斷與矯治。

張飛:嚷、捆。

劉備:第三次拜訪,訓(xùn)斥張飛。

5、分角色朗讀課文。

(三)、學(xué)習(xí)第3自然段。

1、自由讀課文,你讀懂了什么?

2、討論:群體診斷與矯治。

環(huán)境烘托:

a、看圖,感受景色宜人,出示比喻句“那天的山岡……臥龍”把什么比作什么?體會(huì)諸葛亮的'性格及胸才大略。

b、感情朗讀。

細(xì)節(jié)描寫(xiě):

a、從哪些詞看出(諸葛亮是劉備訪求的賢士)劉備對(duì)人才的尊重。虔誠(chéng)。

(下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕的走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))。

b、看多媒體.課件,進(jìn)一步感受。

c、指導(dǎo)朗讀。

(四)、學(xué)習(xí)第4自然段。

1、自由讀,你讀懂了什么?

2、討論:群體性診斷與矯治。

“劉備聽(tīng)了……像……”把什么比作什么?好在哪里?

3、有感情的朗讀。

(五)、學(xué)習(xí)第5自然段。

1、自由讀,你讀懂了什么?

2、討論:群體性診斷與矯治。

“我得到……,就像……”把什么比作什么?好在哪里?

3、有感情地朗讀。

四、指導(dǎo)復(fù)述課文,自主性診斷與矯治。

1、師引述,學(xué)生接著往下說(shuō)。

2、同桌練說(shuō)。

3、指名復(fù)述。

五、課外延伸,發(fā)展性診斷。

你還知道《三國(guó)演義》中關(guān)于諸葛亮的故事嗎?

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劉備三顧茅廬故事篇五

元代馬致遠(yuǎn)《薦福碑》。

東漢后期,群雄割據(jù),漢室衰微?;首鍎渫锤袧h室沒(méi)落,決心興復(fù)漢室。聽(tīng)說(shuō)隱居隆中臥龍崗的諸葛亮是個(gè)曠世奇才,劉備決定請(qǐng)諸葛亮出山。

劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r,諸葛亮避而不見(jiàn)。第二次劉備又去拜訪,諸葛亮仍然避而不見(jiàn)。當(dāng)時(shí),張飛十分生氣,但是劉備仍然不泄氣。第三次,劉備又一次遠(yuǎn)路而來(lái)拜訪諸葛亮。諸葛亮為劉備的'誠(chéng)意打動(dòng),親自出迎。在諸葛亮的茅草棚中他們暢談當(dāng)前時(shí)局,探討奪取天下的策略。劉備為諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)所打動(dòng)。劉備于是拜孔明為軍師,請(qǐng)他出山輔助自己復(fù)興漢室,消滅曹操。

諸葛亮出山不久后,曹操出兵伐劉備、孫權(quán)。諸葛亮獻(xiàn)策聯(lián)合孫權(quán),指揮了著名的赤壁之戰(zhàn),殺得曹操落荒而逃。不久后,諸葛亮又輔助劉備占領(lǐng)荊州、益州,北向中原,建立了蜀漢政權(quán),形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。

后來(lái),劉備去世,劉禪繼位。在經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備后,諸葛亮打算繼續(xù)伐魏。在他出師前給劉禪寫(xiě)了一個(gè)《出師表》,其中寫(xiě)道:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中……”

“三顧茅廬”即源于此表。

三顧茅廬原來(lái)是指劉備三次到諸葛亮的草舍中拜訪。后人常用此成語(yǔ)來(lái)形容誠(chéng)心誠(chéng)意地多次專(zhuān)程訪問(wèn)或多次邀請(qǐng)。

劉備三顧茅廬故事篇六

成語(yǔ)“三顧茅廬”由此而來(lái)。顧,指拜訪;茅廬,是草屋的意思,指劉備三次到茅草屋去拜訪、邀請(qǐng)諸葛亮,亦做“三請(qǐng)諸葛”、“草廬三顧”、“茅廬三顧”,比喻真心誠(chéng)意的向別人拜訪、求教和發(fā)出邀請(qǐng)。

“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!敝?。

于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。

劉備三顧茅廬故事篇七

【成語(yǔ)故事】:公元2,曹操親自討伐劉備,劉備投靠荊州劉表,劉表親自到郊外迎接劉備,安排劉備在新野屯兵。公元2,劉表命令劉備帶軍北上,到葉縣,遭遇到夏侯、于禁、李典軍隊(duì)的抵擋。劉備假裝退兵,設(shè)下埋伏。李典認(rèn)為這是劉備的計(jì)策反對(duì)貿(mào)然進(jìn)軍,夏侯不聽(tīng),被劉備打敗,幸好李典及時(shí)趕來(lái)。劉備軍力過(guò)少,知道相持下去占不到便宜,于是退軍。劉備在荊州數(shù)年,感慨時(shí)間的流逝,積極尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。他四處招攬人才,為自己出謀劃策。其中,劉備最賞識(shí)的是徐庶。

有一天,徐庶對(duì)劉備說(shuō),隱居在隆中的諸葛亮是當(dāng)今少見(jiàn)的人才,既有學(xué)識(shí)又有謀略。于是劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望而歸。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危亡局面的意思。

過(guò)了一些時(shí)候,劉備齋戒了三天之后,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮,

關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次拜訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想(這次談話即是著名的《隆中對(duì)》)。劉備贊嘆不已,并懇請(qǐng)諸葛亮出山。諸葛亮見(jiàn)劉備如此誠(chéng)懇,于是答應(yīng)出來(lái)輔助劉備成就一番事業(yè)。

“三顧茅廬”的典故就是由此而來(lái),后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。

【釋義】:顧:拜訪,茅廬:草房;劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮出來(lái)輔佐自已打天下。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。

【出處】:《三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!?/p>

劉備三顧茅廬故事篇八

劉備三顧茅廬,他是去了三次只見(jiàn)了一次呢,還是去了三次見(jiàn)了三次?一般人讀《三國(guó)志》,從這五個(gè)字里讀出了信息,“凡三往,乃見(jiàn)”,是覺(jué)得去了三次才見(jiàn)到。但是我們讀諸葛亮的《出師表》,讀陳壽《上諸葛亮集表》,不是這個(gè)意思,“三顧臣于草廬之中”,沒(méi)有說(shuō)去三次才見(jiàn)到一次。我們?cè)偃プx杜甫的詩(shī),“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,也沒(méi)有說(shuō)去三次只見(jiàn)到一次,而且周汝昌先生解釋“頻繁”二字就是多次。因此有可能是去了三次見(jiàn)了三次,不但去了三次見(jiàn)了三次,很可能還不止去了三次,這個(gè)“三”是多次的意思,因?yàn)樵诠艜?shū)里面“三”它可以表示多的意思,一而再,再而三,不是說(shuō)只有三次嘛??赡苋チ硕啻危チ艘淮尉驼勔淮?,按照《出師表》的說(shuō)法,“咨臣以當(dāng)世之事”,不停地提問(wèn)題,談一談天下我們應(yīng)該怎么辦怎么辦,越談越攏,越談越投機(jī),越談越契合,越談感情越好,了解越深,劉備拍板,這就是我要找的人,諸葛亮也拍板,這就是我要找的人。因此有可能是這種情況。

那么如果我們能確定這樣一些結(jié)論,那么《三國(guó)演義》的三顧茅廬那就是地地道道的演義了,而且即便是劉備去了三次才見(jiàn)到一次,它也是演義,因?yàn)椤度龂?guó)志》里只有五個(gè)字:“凡三往,乃見(jiàn)”,但是《三國(guó)演義》的“三顧茅廬”寫(xiě)得非常精彩。第一次去,先看見(jiàn)一批農(nóng)民在一邊種地一邊唱歌,走過(guò)去問(wèn),這個(gè)歌是誰(shuí)創(chuàng)作的?孔明先生,然后再一看,說(shuō)孔明先生住在哪里呢?農(nóng)民說(shuō)就住在那個(gè)山后面,一看這個(gè)山,哎呀,氣象非凡。然后興致沖沖地去了以后,碰上一個(gè)不懂事的小孩子在那兒看門(mén),劉備說(shuō)我來(lái)拜見(jiàn)先生,先生早上出去了,那先生到哪兒去了?不知道,行蹤不定。那先生什么時(shí)候回來(lái)呢?不知道,來(lái)去不定。碰了釘子,碰了釘子以后只好很惆悵地看了看風(fēng)景,然后碰見(jiàn)了諸葛亮的好朋友崔州平,當(dāng)時(shí)劉備大喜過(guò)望,對(duì)面來(lái)一位先生,“道貌岸然”,這個(gè)“道貌岸然”是褒義詞,就像賈寶玉見(jiàn)了林黛玉一樣,賈寶玉見(jiàn)了林黛玉第一句話,哎呀,天上掉下來(lái)一個(gè)神仙似的妹妹,當(dāng)時(shí)劉備看了對(duì)面走過(guò)來(lái)一個(gè)神仙似的哥哥,佩服得不得了,一談還是一個(gè)朋友,他就被打動(dòng)了。

到了第二回來(lái)了以后,先是見(jiàn)到他的兩個(gè)朋友,一個(gè)是石韜石廣元,白面長(zhǎng)須,第二個(gè)朋友孟見(jiàn)孟公威,清奇古貌,坐在酒店里面唱歌,劉備就去談。談完以后再到莊上去,見(jiàn)到一個(gè)少年抱膝擁爐而歌,好像搞“超級(jí)男聲”似的,又唱歌,又上去行禮,一問(wèn)是諸葛亮他弟弟。然后再出來(lái)一老頭,也是風(fēng)度翩翩,世外高人的那個(gè)感覺(jué),一問(wèn)是他岳父。這么折騰了兩回以后,劉備都已經(jīng)佩服得五體投地了,說(shuō)這個(gè)諸葛亮他住在這個(gè)地方,他把那個(gè)農(nóng)民弄得跟大學(xué)生似的,一邊勞動(dòng),一邊唱歌,他的這些朋友,他的弟弟,他的岳父,一個(gè)個(gè)都不得了的高人,那他還得了嗎!所以到了第三次,劉備再去的時(shí)候,首先是擇吉齋戒,沐浴更衣,態(tài)度就變了,很端正。然后走到臥龍崗的時(shí)候,下馬步行,再走到草堂跟前,拱立階下。說(shuō)先生在午睡,不要打擾,不要打擾,劉備就在這兒等,一等再等。這個(gè)時(shí)候的劉備他已經(jīng)不像一個(gè)上門(mén)招聘的大老板,像一個(gè)上門(mén)求婚的癡情人,他這個(gè)癡情和《西廂記》里面的張生有得一比。大家都聽(tīng)李昌集老師講過(guò)《西廂記》,這張生和崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情,他想通過(guò)紅娘去傳遞一些信息,他見(jiàn)到紅娘是怎么說(shuō)的呢?小生姓張名珙,字君瑞,本貫西洛人也,年方二十三歲,并不曾婚娶,紅娘說(shuō)什么,誰(shuí)問(wèn)你那么多了。那么劉備見(jiàn)到了諸葛亮看門(mén)的小孩子怎么說(shuō)的呢,漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧皇叔劉備特來(lái)拜見(jiàn)先生,把他所有頭銜都說(shuō)出來(lái),那小孩怎么說(shuō)呢,我記不住那么多。

這兩個(gè)情節(jié)真是好有一比,實(shí)際上確實(shí)是這樣,如果說(shuō)戲劇中的崔鶯鶯是待字閨中,那么小說(shuō)中的諸葛亮就是待價(jià)隆中,他們都在等,等自己最中意的人。我們知道在那樣一個(gè)時(shí)代,君臣關(guān)系是有點(diǎn)像夫妻關(guān)系的,講究什么呢?從一而終,在當(dāng)時(shí)一個(gè)道德品德高尚的人,一旦選中了一個(gè)君主、一個(gè)老板,他會(huì)是很自律地要求自己從一而終的,是不能變節(jié)的。當(dāng)然在那個(gè)時(shí)代變節(jié)的人也很多,改換門(mén)庭的人也很多,也不能認(rèn)為就不道德,但是特別嚴(yán)格自律的人他是不變的,諸葛亮在道德上對(duì)自己要求是很高的,所也他是不能變的,所以他必須選準(zhǔn)。那么這里面就有一個(gè)問(wèn)題,對(duì)方一定要有誠(chéng)意,因?yàn)樾≌f(shuō)中的諸葛亮也好,戲劇中的崔鶯鶯也好,都是心氣很高的人,絕不肯隨便地以身相許,他一定要考驗(yàn)對(duì)方,他一定要擺足了架子,吊足了胃口,確確實(shí)實(shí)證明對(duì)方是誠(chéng)心誠(chéng)意,他才肯答應(yīng)。

所以說(shuō)《三國(guó)演義》這段描寫(xiě)是精彩的,很精彩,非常精彩,可惜是假的。但是雖然三顧茅廬是虛構(gòu)的,仍然有意義,意義在哪兒呢?我們現(xiàn)在可以把它看做古代版的營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教材,我們現(xiàn)在用現(xiàn)代視角看看這個(gè)事件就很有意思了,在這個(gè)事件中,劉備好比一家投資公司的大老板,他決定進(jìn)行投資,要買(mǎi)斷某一個(gè)人才,諸葛亮呢,就像一個(gè)準(zhǔn)備應(yīng)聘行政執(zhí)行官的這個(gè)一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人,他們雙方都有一個(gè)互相試探、了解的需要和過(guò)程,所以他這一套東西用現(xiàn)代的眼光一看就覺(jué)得整個(gè)的這些什么唱歌的農(nóng)民,不懂事的童子啊,稀奇古怪的朋友全是托兒。這當(dāng)然是我們今天站在現(xiàn)代視角回過(guò)頭看這個(gè)問(wèn)題得出的結(jié)論,甚至我也可以坦率地承認(rèn)我這個(gè)推測(cè)是以小人之心度君子之腹,純粹是我的個(gè)人意見(jiàn),不是歷史意見(jiàn),也不是時(shí)代意見(jiàn),也不是羅貫中的意見(jiàn)。

劉備三顧茅廬故事篇九

漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。

劉備三顧茅廬故事篇十

漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

劉備三顧茅廬故事篇十一

東漢末年,天下大亂,各路人馬互相攻伐,連年征戰(zhàn).劉備胸懷大志,欲建立一番功業(yè).

當(dāng)時(shí)有一位名士叫諸葛亮(字孔明),隱居在隆中臥龍一帶,人稱(chēng)“臥龍先生”.劉備聽(tīng)謀士徐庶說(shuō)諸葛亮很有才能,便帶結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛,親自去隆中拜訪他,想請(qǐng)他出山幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè).

可是他們來(lái)到諸葛亮的草屋時(shí)卻沒(méi)能見(jiàn)到他,兄弟三人不由得失望而返.不久,劉備又帶著關(guān)羽和張飛,冒著風(fēng)雪第二次來(lái)到諸葛亮的草屋,沒(méi)想到還是沒(méi)能見(jiàn)到他,劉備只好留下一封書(shū)信,表明自己的.誠(chéng)心,想要邀請(qǐng)諸葛亮出山,共同拯救國(guó)家危難.又過(guò)了些日子,劉備吃了三天素,沫浴更衣后,準(zhǔn)備再次去拜訪諸葛亮.關(guān)羽卻說(shuō):“諸葛亮也許只是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不去也罷.”張飛也說(shuō):“不如直接將諸葛亮拿繩子捆來(lái).”劉備責(zé)備了兩人一頓,又帶著他們第三次來(lái)到諸葛亮的草屋.這次諸葛亮正在睡覺(jué),劉備不敢打擾,于是和兩個(gè)兄弟等候在外面.直到諸葛亮醒來(lái),三人這才進(jìn)草屋,真誠(chéng)地說(shuō)明來(lái)意.

原來(lái)諸葛亮早就知道劉備要請(qǐng)他出山,他為了試探劉備的誠(chéng)意,前兩次故意外出不見(jiàn),這次又假裝睡覺(jué).然而劉備并沒(méi)有放棄,反而一次比一次虔誠(chéng),最后終于感動(dòng)了諸葛亮.從此,諸葛亮盡心盡力地輔佐劉備,建立起蜀國(guó)的基業(yè).

劉備三顧茅廬故事篇十二

東漢末年的時(shí)候,局勢(shì)非常混亂。各地的諸侯豪強(qiáng)都紛紛出兵,想奪取領(lǐng)土,統(tǒng)一天下。

劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。

原先,曹操打不過(guò)劉備,因?yàn)閯溆袀€(gè)名叫徐庶的`謀士。曹操吃過(guò)幾次敗仗后,曹操非常生氣,就將徐庶的母親捉了起來(lái),逼徐庶離開(kāi)劉備。

徐庶沒(méi)辦法,只好離開(kāi)了劉備。但在臨走之前,徐庶向劉備推薦說(shuō):“諸葛亮是個(gè)奇才,你可以請(qǐng)他輔佐你,諸葛亮居住在隆中的茅廬里?!?/p>

劉備聽(tīng)后,為請(qǐng)諸亮幫助自己打天下,就同關(guān)羽、張飛一起去請(qǐng)他出山。可是諸葛亮不在家,劉備只好留下姓名,怏怏不樂(lè)地回去。

隔了幾天,劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了,又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門(mén)出去了,劉備他們又空走一趟。

劉備第三次去隆中,終于見(jiàn)到了諸葛亮。在交談中,諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)作了非常精辟的分析,劉備十分嘆服。

劉備三顧茅廬,使諸葛亮非常感動(dòng),答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師,對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō):我之有孔明,猶魚(yú)之有水也!

諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。

成語(yǔ)三顧茅廬由此而來(lái)。

【三顧茅廬的成語(yǔ)意思】:比喻誠(chéng)心實(shí)意地一再邀請(qǐng)。

【三顧茅廬的故事讀后感】

劉備三次拜訪諸葛亮,最終用誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮同意出山幫助他打江山。從劉備的身上我們可以看到,只要你堅(jiān)定目標(biāo),并不斷地付出,去努力,就一定會(huì)取得成功。

劉備三顧茅廬故事篇十三

東漢末年,中原各地都在打仗。每股勢(shì)力都想壯大自我,成為國(guó)家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄,他看到國(guó)家四分五裂,百姓被戰(zhàn)爭(zhēng)折磨,很想建立一個(gè)能讓百姓安居樂(lè)業(yè)、沒(méi)有戰(zhàn)亂的國(guó)家??墒?,劉備的勢(shì)力很薄弱,他身邊僅有兩個(gè)能征善戰(zhàn)的好兄弟——關(guān)羽和張飛,而缺少有智謀的人幫忙他。

之后,有人向劉備推薦諸葛亮,說(shuō)他才華過(guò)人、智謀深遠(yuǎn),如果誰(shuí)能得到他的幫忙,就能夠平定天下了。劉備聽(tīng)了很高興,于是派人打聽(tīng)諸葛亮的消息。那時(shí),諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里,過(guò)著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫忙,劉備帶著豐厚的禮物,在關(guān)羽和張飛的陪同下,一齊去請(qǐng)諸葛亮。

他們到了諸葛亮的家門(mén)口,劉備親自去敲門(mén)。不巧,諸葛亮不在家!劉備只好失望地回去了,但他仍不放棄請(qǐng)諸葛亮的念頭。

有一天,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回家了,就急忙帶著關(guān)羽和張飛再一次去拜訪。那時(shí)正是冬天,北風(fēng)“呼呼”地刮著,還下著大雪。劉備冒著雪,走了很遠(yuǎn)的路,期望能用自我的誠(chéng)意打動(dòng)諸葛亮。可是,這一次諸葛亮又沒(méi)在家。劉備只好留下一封信,離開(kāi)了諸葛亮的茅草屋。

過(guò)了些日子,劉備準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這時(shí),關(guān)羽和張飛都勸他不要去了,他們都覺(jué)得劉備沒(méi)必要對(duì)諸葛亮這么恭敬。劉備卻說(shuō):“對(duì)于有才能的人,就要用尊敬的態(tài)度。”然后,又和關(guān)羽、張飛第三次去請(qǐng)諸葛亮。

這一次,他們來(lái)到諸葛亮家時(shí)已經(jīng)是中午了,書(shū)童說(shuō),諸葛亮正在午睡。劉備沒(méi)有打擾他,而是恭敬地站在門(mén)口等諸葛亮醒來(lái)。劉備在門(mén)外等了很久,太陽(yáng)曬得他滿頭大汗。關(guān)羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的'地方坐下休息,可劉備覺(jué)得,那樣不足以表示他對(duì)諸葛亮的敬意,于是他堅(jiān)持守在門(mén)口。

諸葛亮醒來(lái)后,聽(tīng)說(shuō)劉備為了不影響他休息,已經(jīng)在門(mén)口站了幾個(gè)小時(shí),心里十分感動(dòng),趕快出門(mén)去迎接劉備。諸葛亮邀請(qǐng)劉備到自我的書(shū)房討論國(guó)家大事,他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標(biāo):建立一個(gè)讓百姓安居樂(lè)業(yè)、沒(méi)有戰(zhàn)亂的國(guó)家。于是,諸葛亮決定理解劉備的邀請(qǐng),幫忙劉備建立蜀漢政權(quán)。

劉備三次拜見(jiàn)諸葛亮,用自我的真誠(chéng)打動(dòng)了他,才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里,諸葛亮用自我的才智幫忙劉備使蜀漢政權(quán)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的勢(shì)力之一。

劉備三顧茅廬故事篇十四

據(jù)說(shuō),劉備開(kāi)的小公司最近不給力,股價(jià)大大下跌。所以,劉備想請(qǐng)個(gè)ceo,幫他治理公司。

這不,劉備從小道消息中得知:在臥龍岡上,住著一位名叫諸葛亮的才子,他聰明過(guò)人,想必有些才干。于是,劉備準(zhǔn)備第二天一早與二弟關(guān)羽、三弟張飛一同去請(qǐng)他幫忙治理公司。

第二天一早,劉備拿起手中的iphone4s打給弟弟,讓他們趕緊準(zhǔn)備。由于劉備的法拉利ff被拉去洗車(chē)店了,關(guān)羽的寶馬z4爆胎了,只好坐張飛的奧迪tt去諸葛亮家。

來(lái)到臥龍岡,兄弟三人看見(jiàn)了一座豪華別墅,鐵門(mén)上寫(xiě)著:諸葛家。想必這應(yīng)該就是諸葛亮家了。張飛見(jiàn)沒(méi)人來(lái)招呼,便大吼一聲:“諸葛亮,你還不給我出來(lái)??!”一個(gè)門(mén)童匆匆地跑了出來(lái),問(wèn)道:“你們找誰(shuí)?”張飛說(shuō):“反正沒(méi)找你找你,還不快去把諸葛亮給我叫來(lái)。”劉備趕緊勸道:“三弟,別太魯莽,把小朋友都嚇著了?!遍T(mén)童不緊不慢地說(shuō):“我家主人一早就坐飛機(jī)去華盛頓旅游了,至少也得一個(gè)月才能回來(lái)?!比酥缓孟然厝チ?。張飛低著頭喃喃自語(yǔ):“切,早不去晚不去,偏偏今天去。真掃興!”

一個(gè)月后,劉、關(guān)、張三兄弟又來(lái)到了諸葛亮家。這次,劉備的法拉利洗好了,兄弟們乘著大哥的法拉利ff,一路上暢通無(wú)阻。大哥猛踩油門(mén),一眨眼的功夫,法拉利提速到250千米/時(shí),一會(huì)兒就到了。

來(lái)到諸葛亮家門(mén)口,又是那個(gè)門(mén)童跑了出來(lái)。關(guān)羽鞠了個(gè)躬,問(wèn)道:“你家主人現(xiàn)在在家嗎?”門(mén)童搖搖頭說(shuō):“真對(duì)不起,我家主人,今天一早,就開(kāi)著他的奔馳300去北京玩了,至少也得5天才能回來(lái)?!薄鞍??!比值軗u搖了頭。又是一無(wú)所獲。

5天后,三兄弟又來(lái)到了諸葛亮的`豪宅前,門(mén)童興沖沖地跑來(lái)迎接,氣喘吁吁地說(shuō):“今天我家主人在家,你們快進(jìn)來(lái)吧!”三人在客廳里等了幾個(gè)小時(shí),也沒(méi)見(jiàn)諸葛亮的身影。張飛等不住了,站起來(lái)大怒:“這小諸葛是不是耍我們的?”“我家主人不是耍你們,而是他今天便秘了,現(xiàn)在應(yīng)該還蹲在廁所里吧?!遍T(mén)童回答道。

終于,諸葛亮捂著肚子艱難地走了出來(lái)。劉備與他說(shuō)了想請(qǐng)他幫忙的事,他考慮了一會(huì)兒,突然問(wèn)道:“那你們準(zhǔn)備出多少錢(qián)請(qǐng)我呢?”沒(méi)想到諸葛亮就像孫猴子的臉——說(shuō)變就變?!敖^對(duì)不會(huì)虧待諸葛先生的?!薄昂茫 敝T葛亮一聽(tīng)有錢(qián)賺,爽快地答應(yīng)了。說(shuō)完便鉆進(jìn)了法拉利,張飛看著諸葛亮,自言自語(yǔ)道:“好你個(gè)‘豬哥亮’,等你幫我大哥處理完公事再收拾你,看你還敢不敢坑我家錢(qián)?!?/p>

劉備三顧茅廬故事篇十五

三顧茅廬,形容求賢若渴的成語(yǔ)。也用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》。下面一起來(lái)看看關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的故事吧!

漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。

不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

劉備三顧茅廬故事篇十六

成語(yǔ)。

也用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)出自三國(guó)蜀·。

諸葛亮。

《出師表》。下面一起來(lái)看看關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的故事吧!

漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。

不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

劉備三顧茅廬故事篇十七

1、縱虎歸山:把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢,留下禍根。

2、草廬三顧:顧:拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。

3、先禮后兵:禮:禮貌;兵:武力。先按通常的禮節(jié)同對(duì)方交涉,如果行不能,再用武力或其他強(qiáng)硬手段解決。

4、赤壁鏖兵:鏖:激戰(zhàn)。漢獻(xiàn)帝建安十三年,曹操大軍伐吳,孫權(quán)聯(lián)合劉備軍隊(duì)聯(lián)合抗曹,聯(lián)軍于赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰(zhàn)。泛指激烈的戰(zhàn)斗。

5、三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的.故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。

6、如魚(yú)得水:好像魚(yú)得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。

7、不知丁董:比喻不懂事,缺乏知識(shí)。

8、放魚(yú)入海:比喻放走敵人,留下禍根。

9、寬以待人:寬:寬容。以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待別人。

10、后患無(wú)窮:以后的禍害沒(méi)有個(gè)完。

11、為虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢(shì)力。

12、求賢若渴:象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。

13、阿斗太子:阿斗:三國(guó)蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無(wú)能,雖有諸葛亮等人全力扶助,也不能振興蜀漢。指懦弱無(wú)能的人。

14、龍?bào)椿⒕幔合簖埍P(pán)著,象虎蹲著。形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。特指南京。

15、柔能克剛:指以柔弱的手段能夠制服剛強(qiáng)的人。同“柔能制剛”。

16、弘毅寬厚:弘毅:意志堅(jiān)強(qiáng),志向遠(yuǎn)大。志向遠(yuǎn)大而待人寬大厚道。

17、收買(mǎi)人心:指用金錢(qián)、感情等籠絡(luò)人心。

18、大仁大義:形容為人寬厚,尊崇仁義。

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劉備三顧茅廬故事篇十八

三顧茅廬:形容求賢若渴的成語(yǔ)。也用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。

劉備的簡(jiǎn)介:

劉備(161年-223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省保定市涿州市)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,謚號(hào)昭烈皇帝,史家又稱(chēng)為先主。根據(jù)《三國(guó)志·先主傳》,劉備是漢朝的宗室,漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠(yuǎn)大,知人善用,素以仁德為世人稱(chēng)贊,是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,公元23月15日(農(nóng)歷二月初五)在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武,史稱(chēng)蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲,謚號(hào)昭烈帝,廟號(hào)烈祖,葬惠陵。

建安末年,黃巾軍起義,天下大亂。曹操挾天子以令諸侯,坐據(jù)朝廷,占盡天時(shí);孫權(quán)父兄業(yè)承,擁兵東吳,占有地利;只有劉備寄人籬下,雖胸懷大志卻一事無(wú)成。他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),德才兼?zhèn)?,于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄樊市,一說(shuō)為今河南南陽(yáng)城西)臥龍崗,希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。

可恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只能失望而歸。不久,劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來(lái)到臥龍崗,不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞,見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備無(wú)奈,只得留下一封信,表達(dá)了自己對(duì)諸葛亮的敬佩以及希望能請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

又過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了3天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō):“兄長(zhǎng)兩次親自前去拜謁,禮節(jié)已經(jīng)很重了,恐怕這個(gè)人也就是徒有虛名,不用去了?!睆堬w則說(shuō):“像他這樣的村夫,不用兄長(zhǎng)去了,我去就行,他要是不來(lái),就拿繩子把他綁來(lái)。”劉備頓時(shí)呵斥道:“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)周文王拜見(jiàn)姜子牙的故事嗎?連文王都能如此敬賢,你這樣太無(wú)禮了!這次你不要去了,我和云長(zhǎng)一起去?!?/p>

張飛自知錯(cuò)了:“既然兩位哥哥都去,小弟我又怎么能落后?”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮,誰(shuí)知這回諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備絲毫不敢驚動(dòng),一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才攀談起來(lái)。就在這小小的草廬之中,諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿?shì),提出“鼎足三分”的計(jì)策,令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠(chéng)意所打動(dòng),同意出山輔佐他。

關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年(公元227年)諸葛亮出師北伐前所寫(xiě)的《出師表》中:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”

此外,西晉陳壽所著的《三國(guó)志諸葛亮傳》,雖然對(duì)于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往,乃見(jiàn)”,但仍可以看出作者對(duì)于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書(shū)中寫(xiě)到的《隆中對(duì)》,更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。

劉備當(dāng)時(shí)正是求賢若渴,所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)詩(shī)道:“當(dāng)其南陽(yáng)時(shí),隴畝躬自耕。魚(yú)水三顧合,風(fēng)云四海生。”杜甫的詩(shī)也寫(xiě)過(guò)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的佳句。

但是史書(shū)《魏略》和《九州春秋》對(duì)此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中,這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開(kāi)始的。

建安十二年,曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū),荊州成為眾矢之的,而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對(duì)之策。當(dāng)時(shí)劉備正屯兵樊城,為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪,諸葛亮決定親赴樊城去求見(jiàn)劉備。劉備當(dāng)時(shí)正在會(huì)客,他不認(rèn)識(shí)諸葛亮,見(jiàn)諸葛亮非常年輕,所以沒(méi)有留意,也就當(dāng)做一般的士人來(lái)接待。

過(guò)了一會(huì)兒,別的客人都走了,只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編?kù)傅氖群茫瑒偤糜锌腿怂蛠?lái)一牦牛尾,他就編織起來(lái)。這時(shí)諸葛亮說(shuō),我以為將軍必定胸懷大志,可沒(méi)想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道,不過(guò)借此解憂。諸葛亮問(wèn),你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎?劉備說(shuō)比不上。諸葛亮又問(wèn),那將軍您自己比得上曹操嗎?劉備說(shuō)那也比不上。

諸葛亮說(shuō),劉鎮(zhèn)南比不上曹操,將軍您也比不上曹操,難道你們就坐在荊州等死嗎?就等著人家來(lái)宰割嗎?劉備說(shuō),那我們能有什么辦法呢?于是諸葛亮開(kāi)始向他分析荊州的形勢(shì)以及劉備應(yīng)該采取的對(duì)策,劉備大為動(dòng)容,覺(jué)得眼前的年輕人是難得的人才,從此待以上賓之禮。

誠(chéng)實(shí)是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙,只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)友誼。不管在我們的學(xué)習(xí)上,還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘,任務(wù)多么艱巨,只要我們有毅力、有目標(biāo),最終一定會(huì)成功。

劉備三顧茅廬故事篇十九

劉備(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,政治家,史家又稱(chēng)他為先主。

劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué),而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過(guò)北??兹凇⑿熘萏罩t等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。

劉備早期顛沛流離,投靠過(guò)多個(gè)諸侯,后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢(shì)奪取荊州,而后進(jìn)取益州,建立蜀漢政權(quán)。陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備自己也曾說(shuō)過(guò),自己做事“每與操反,事乃成爾”。

公元2,劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武,史稱(chēng)蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。

公元223年,劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖(一說(shuō)太宗),葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。

劉備賣(mài)草鞋――本行。

劉備借荊州――有借無(wú)還。

劉備的江山――哭出來(lái)的。

對(duì)著張飛罵劉備――尋著惹氣。

吃曹操的飯,干劉備的事――吃里爬外。

劉備摔阿斗――收買(mǎi)人心。

劉備對(duì)孔明――言聽(tīng)計(jì)從。

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