具體的實踐是我們完成任務(wù)的關(guān)鍵。做好充分的準(zhǔn)備和搜集必要的資料是寫總結(jié)的關(guān)鍵步驟。以下是一些常見任務(wù)的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)答辯論文篇一
尊敬的各位老師：您們好!
我叫，來自**班，學(xué)號,我論文的題目是《紀(jì)念空間植物景觀的設(shè)計研究--以重慶為例》。本篇論文是在歐陽樺老師的指導(dǎo)下完成的。在這期間，歐陽老師對我的論文進行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議。在此，我非常感謝她一直以來的精心指導(dǎo)，同時也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡要陳述：
紀(jì)念空間是傳承社會歷史文化的物質(zhì)載體，也是集體記憶的空間體現(xiàn)。它具有引導(dǎo)正確的社會價值觀和傳承歷史文明的重要作用。隨意翻開一部城市的建設(shè)史，紀(jì)念空間都占據(jù)著非常大的篇幅。從當(dāng)代紀(jì)念空間的建設(shè)情況來看，世界各地對于紀(jì)念空間的營造都投入了極大的精力和資金，創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀(jì)念性場所。
一方面，一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運，人們出于緬懷或者慶祝而建造紀(jì)念性構(gòu)筑物以示紀(jì)念。如在二戰(zhàn)時期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件，涉及世界的和平問題，具有世界性的影響和較高的關(guān)注度;三峽大壩的順利截流，不僅給人們的生活帶來極大便利，同時也對國民經(jīng)濟的發(fā)展起到了巨大的推進作用。而近年來自然災(zāi)害頻發(fā)，也掀起了紀(jì)念空間的建設(shè)熱潮，如云南寧洱縣6.4級地震抗震救災(zāi)紀(jì)念園、甘肅舟曲泥石流紀(jì)念園、汶川地震紀(jì)念園、北川縣城地震紀(jì)念旅游區(qū)、北川抗震紀(jì)念園。20xx年的雅安蘆山地震后不久，便興建了雅安420大地震紀(jì)念館，由此可見人們對紀(jì)念空間建設(shè)的重視，并期望這些紀(jì)念空間能對后人起到啟迪和教育的作用。另一方面，國家對精神文明建設(shè)日益重視，因而出臺了許多推動紀(jì)念空間建設(shè)和發(fā)展的措施，比如20xx年，在南京中山陵舉行的“中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護”論壇上出臺的《南京宣言》中，就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀(jì)念建筑統(tǒng)一打包，向聯(lián)合國科教文組織申遺。
當(dāng)今社會，我們面臨的一個問題就是隨著時間的流逝，集體記憶也隨之喪失和消逝。導(dǎo)演以拍攝紀(jì)錄片的方式來感動觀眾;歷史學(xué)家根據(jù)對歷史資料的研究來陳述史實。作為設(shè)計師，我們同樣需要以自己的方式來紀(jì)念歷史事件和人物。通過紀(jì)念空間的建設(shè)，再現(xiàn)歷史片段和記憶影像，為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地。早期的紀(jì)念形式較少，主要是陵墓、紀(jì)念碑和記功柱等，其中植物的應(yīng)用也一般以點綴為主，作用有限。而隨著時間的推移，紀(jì)念空間的形式逐步增多，植物的作用也日益重要。在當(dāng)代的許多紀(jì)念空間中，如紀(jì)念公園、烈士陵園等，植物都占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為紀(jì)念環(huán)境的重要構(gòu)景元素。因為植物本身線條柔和，且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好，應(yīng)用靈活性強，其自身不但可以形成空間，也可以結(jié)合其他景觀元素共筑空間，在對空間進行豐富、限定以及點綴上有巨大作用。紀(jì)念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀(jì)念性構(gòu)筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等，由于植物具有最多樣的形態(tài)和顏色，使其成為紀(jì)念空間設(shè)計中應(yīng)用最廣泛的元素。
在紀(jì)念空間中，適宜的植物類型和植物配置方式，能充分地襯托出紀(jì)念主旨和場地精神。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，整個碑墻被置于開闊的草坪中，紀(jì)念墻前為一片槭樹林，中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木，豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀(jì)念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊含的象征性，在營造紀(jì)念氛圍上，發(fā)揮著非常重要且獨特的作用，紀(jì)念空間植物景觀配置的效果對紀(jì)念性情感的傳達也有很大的影響?，F(xiàn)今紀(jì)念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化，具有更強的開放性，植物景觀在紀(jì)念空間中的作用也更加重要，在供人們緬懷紀(jì)念的同時，也越來越多地承擔(dān)起為人們提供休閑和旅游活動場所的職責(zé)。
選定題目后，為了完成論文，我進行了資料收集，擬定提綱，論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了大量的景觀設(shè)計方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。
第一章，緒論，分析與回顧研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并指出論文研究目的和意義。
第二章，概述，對紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計的概念進行界定，然后闡述了植物在紀(jì)念空間中的主要作用，以此對研究對象進行認(rèn)知分析。
第三章，分析，在對相關(guān)概念進行界定和功能屬性進行研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計的四個主要影響因素：植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素，并對這些影響因素進行了詳細(xì)分析。
第四章，以重慶為例，選取不同類型的紀(jì)念空間進行調(diào)研，將上一章總結(jié)歸納出的紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計要素應(yīng)用于具體案例中進行分析。
第五章，基于案例分析，提出紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計的原則及策略，完成從理論到實踐再到理論的設(shè)計過程。
第六章，對全文進行總結(jié)與思考。
本篇論文已經(jīng)完成，還有許多的地方需要更全面的改進，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實地學(xué)到了許多東西，也積累了不少經(jīng)驗，更進一步豐富了自己的知識。但由于個人能力不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當(dāng)之處，與老師的期望還有差距，許多問題還有待進行一步思考和探究，借此答辯機會，希望各位老師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學(xué)習(xí)，使該論文得到完善和提高。
我的答辯自述完畢，謝謝各位老師!
培訓(xùn)答辯論文篇二
尊敬的各位老師：
上午好！
我是xx專升本xx班的xxx，我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。
這篇論文是在我的指導(dǎo)老師xxx老師的悉心指點下完成的，在這段時間里，x老師對我的論文進行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的意見和建議。
在這里，我對她表示我最真摯的感謝和敬意！下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡要的陳述，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)劄槭裁催x這個題目及這篇文章的研究意義。
我當(dāng)時之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個題目是因為隨著經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，在中國很多企業(yè)都因為不能適應(yīng)這種變化而走向衰退。
如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展，又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題，引起各界越來越多的重視。
因此，我們無論從社會財富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟發(fā)展、國家財政收入、充裕就業(yè)機會、提升市場競爭力等哪一個方面去進行考察，都需要對其不斷地進行研究，以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力，從而促進我國經(jīng)濟更快的發(fā)展。
其次，我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
我的論文主要分為以下四個部分：
第一部分，主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義，之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力，根本就無法維持生命，突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性，持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。
我們應(yīng)在企業(yè)消亡和終結(jié)前，盡可能地延長企業(yè)的壽命，使其在有限的生命周期內(nèi)實現(xiàn)其最大的價值。
這既是對企業(yè)的盈利能力概念的補充和完善，也為下文進行深入論述打下了基礎(chǔ)。
第二部分，著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力，主要有以下四個方面：一、惡心競爭；二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失；三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理體系；四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。
第三部分，主要從外因和內(nèi)因兩個方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀，并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析，指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響，并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。
而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部，并且具有普遍性。
第四部分，主要是針對前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個主要問題，提出了相應(yīng)的解決對策：
1.不斷創(chuàng)新，回避惡性競爭；
2.加強企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；
3.建立完善的核心制度和科學(xué)管理體系；
4.企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài)；
5.塑造優(yōu)秀企業(yè)文化；
6.高瞻遠(yuǎn)矚，樹立遠(yuǎn)大發(fā)展意識。
同時，也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善，使論文整體結(jié)構(gòu)完整，論述合理。
最后，我想談?wù)勥@篇文章存在的不足。
在這篇論文的'寫作過程中，我盡可能多的收集資料，雖然從中學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于自己學(xué)識淺薄，認(rèn)識能力不足，在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方；也由于理論功底的薄弱，存有不少邏輯不暢和辭不達意的問題；加之時間緊迫和自己的粗心，與老師的期望相差甚遠(yuǎn)，許多問題還有待于進一步思考和探索，借此答辯機會，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出這篇論文的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。
以上是我的論文答辯自述，敬請各位評委老師提出寶貴的意見。
謝謝！
培訓(xùn)答辯論文篇三
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間在中北的四年時光過去了，這將成為我人生中最珍貴的收藏。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。六月，又是離別的季節(jié)，伴著酷暑，我們收拾好行囊，向老師告別，向同學(xué)告別，向朋友告別，向我們的大學(xué)生活告別?；厥走^去的四年，我們一起攜手走過，那熟悉的日子已漸漸遠(yuǎn)逝。若干年后，假如我們還能夠想起這段時光，也許這不屬于難忘，也不屬于永遠(yuǎn)，而僅僅是一段記錄了成長經(jīng)歷的回憶。
四年前的那個九月，我們帶著簡單的行李，懷著滿心的期待來到這片陌生而又新鮮的校園。入學(xué)以后，第一次的自我介紹;第一次踏入校園的好奇;第一次住進集體宿舍的無眠;第一次憑著自己的力量完成多件事情的成就感;第一次……有太多的第一次在這里發(fā)生，每個第一次都要經(jīng)過自己的努力才能做好。如今，一切已成往事，很多事情已成習(xí)慣，很多回憶已成永恒，很多美好已經(jīng)定格。
大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓，其中有來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動，形成了獨有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨有的趣聞逸事，都會時常呈現(xiàn)在我面前。
回想大學(xué)四年，剛剛進入中北大學(xué)校門的時候，看到各個專業(yè)的學(xué)生擠在一起跟著導(dǎo)員尋找自己的宿舍，當(dāng)我們進入宿舍時面對一張張陌生的面孔，大家都是稚氣未脫的小女孩，因為陌生，大家都各自忙碌著自己的事，誰都不好意思和別人聊天，大家都很靦腆的樣子，相視時都只是一個淺淺的微笑;當(dāng)我們送走送我們來學(xué)校的親人們時，我們的臉上掛上晶瑩的淚珠，這時我們互相安慰，從此我們不再陌生。還記得，第一次導(dǎo)員帶領(lǐng)著我們?nèi)⒂^學(xué)校，當(dāng)時我們才發(fā)現(xiàn)原來中北校園如此之大。還記得，第一次我們野炊，雖然我們沒有所謂的軍訓(xùn)，可是我們通過野炊的方式增進了我們同學(xué)間彼此的感情，那時候我們在汾河岸邊，圍在一起燒烤、喝酒，還記得同學(xué)和導(dǎo)員拼酒的場面，我們娛樂、歡笑，那時候我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)真的是豐富多彩。還記得，進入中北的第一場籃球賽，我很幸運的被選中，雖然是個替補隊員，可是心里還是很開心，因為這是進入中北后第一次和同學(xué)們合作的活動，也因為這樣進一步的增深了我們同學(xué)間的感情。還記得，我們第一大合唱，那時候我們選了《中國軍魂》這首歌，班導(dǎo)找了音樂系的學(xué)姐教我們?nèi)绾未蠛铣?，那時候我們每天練習(xí)如何發(fā)音，排練隊形等，雖然那段時間感覺挺辛苦，可是我們都很開心，當(dāng)我們化上那夸張的妝，穿上租來的裙子，登上舞臺時，我們都好緊張，雖然我們最后沒有贏得第一名，可是結(jié)果也是我們努力得來的，我們依然感覺很開心。還記得，那時候每天早晨簽到，每天早早的都要起床，洗漱時都是閉著眼睛去洗。還有那場運動會……回想大一的那段時光，那時候發(fā)生的一切，心里依然感覺快樂和幸福。
熟悉了大學(xué)生活以后，我的生活也發(fā)生了變化，雖然毫無疑問的是，學(xué)習(xí)依然是最重要的生活元素，但是，我的生活更多的融入了社交、工作實踐，參加社團等因素，這也使得我的大學(xué)生活更加多姿多彩。那時候和同學(xué)一起參加了手工社團和音樂社團，每個周六或者周日我們就會去學(xué)習(xí)手工，那時候?qū)W到了如何編制中國結(jié)，還有很多串珠技巧。雖然后來因為某些原因?qū)W習(xí)音樂被我們擱置了，但是利用課余時間學(xué)習(xí)的這些專業(yè)外的知識也豐富了我們的大學(xué)生活。
回想之前，我們的實習(xí)生涯，在青島實訓(xùn)基地，上半學(xué)期我們重新分了兩個不同專業(yè)方向的班，這時候我們之前的兩個班就被打亂了，因此我又結(jié)識了一些之前比較陌生的同學(xué)，也認(rèn)識了更多的老師。下半學(xué)期，則是我們進入社會實習(xí)3個月的時間，曾經(jīng)聽一些人說，大學(xué)就是個小社會，可是當(dāng)進入實習(xí)公司以后才發(fā)現(xiàn)，真正的社會比大學(xué)更磨煉人，也正是這3個月里學(xué)到了更多書本之外的知識，為我畢業(yè)后走向社會打下一定的基礎(chǔ)?；叵肽且荒甑纳睿趯W(xué)習(xí)能力以及社會實踐方面，我都得到了很大程度的提升。
大學(xué)是個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，在這里不會像高中那樣每天被老師強制的要求去怎樣學(xué)習(xí)，因此我們就要學(xué)會如何約束自己，如何分配自己的課余時間。回想之前剛剛步入大學(xué)的殿堂時，我曾暗暗告訴自己：大學(xué)我一定要好好努力。但是，短短幾個月之后，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活和自己想象的不一樣。我也開始迷茫，不知道該如何利用我的自由時間。因此，每天放學(xué)后回到宿舍就是和宿舍姐妹們圍在一起看電影，那時候才真正了解到，剛進入大學(xué)時班導(dǎo)對我們說的：大學(xué)里面，成功容易，頹廢更容易，因此我開始慢慢的學(xué)著如何增強自己的自制力，如何約束自己，如何讓自己的大學(xué)生活不在頹廢中度過。
當(dāng)大學(xué)生涯即將過半時，我也漸漸明白了大學(xué)其實是一個大舞臺，一個屬于你自己的舞臺。在這里你既是導(dǎo)演又是主角，只要你敢于嘗試，那么所有的聚光燈都會向你打來。而你要做的就是努力去演好你的角色，無論發(fā)生什么，相信自己!所以，接下來的大學(xué)生涯中我珍惜我擁有的一切，珍惜我的學(xué)習(xí)時光，珍惜我的朋友。我努力的變成大學(xué)生涯中自己的主角。
大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時代的情誼，它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在大學(xué)里我結(jié)實了很多朋友，認(rèn)識了形形色色的人，在宿舍有我很好的閨蜜，在班級有我很知心的伙伴，他們不管在生活上還是學(xué)習(xí)上都給予我很大的幫助，他們帶給我很多開心和幸福的瞬間。正因為認(rèn)識了他們，令我在中北的生活不是那么的孤單!
回想大學(xué)四年的生活，雖然學(xué)到了想學(xué)的知識，結(jié)交了知心的朋友，可是每天周而復(fù)始的上課，休息，忽然不知道究竟在忙些什么，得到了什么，渾渾噩噩的追逐著時間的尾巴在奔跑，沒有思考自己的人生該怎么走，人總是喜歡幻想的，我也不例外，卻因為沒有對夢想做過規(guī)劃而一次次的承受夢破碎后的痛楚，總幻想著自己可以取得讓人羨慕的成就，卻沒有為自己的人生和未來思考?；孟脒^后，才知道理想的盡頭竟然是彷徨與茫然。所以，我明白了最重要的是要對心中的大學(xué)生活有一個計劃，可以讓我擁有向前沖的目標(biāo)。因此最后的一年里我給自己制定了未來的目標(biāo)，制定了自己一直以來想要奮斗的方向。雖然我不認(rèn)為我的大學(xué)生活是輝煌的，但是對比我的得與失，我很慶幸我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我失去的。大學(xué)是我們每一個人夢想的殿堂，為了來到這個殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進了這道門檻，那么就在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。大學(xué)不是幻想，不是夢想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要為之奮斗，為之拼搏。我們就會滿載而歸。相信即將畢業(yè)的我們將會有更大的舞臺。
大學(xué)期間，我幸運的得到了眾多師長的關(guān)心和幫助，我很感激他們，因為他們的關(guān)心和幫助，令我對前程充滿了希望?；厥走^去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。臨近畢業(yè)，我是激動的，學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活，給我人生譜寫了一段美妙的樂章，它是生動的，更是多彩的;它是實踐的，更是財富的。明天的我，將會繼續(xù)努力，起帆遠(yuǎn)航。自己的路，自己走好，所以我快樂著，并享受著。揮一揮手，為我精彩的大學(xué)生活畫一個圓滿的句號。再轉(zhuǎn)過身，開始我新的旅程，我會努力讓自己以后的路更精彩。
多年以后，我再回想起大學(xué)里的四年生活，可能又是另一番場景。即使同學(xué)們都各奔自己的前程，努力開創(chuàng)著屬于自己的未來，但這段美好的大學(xué)生活依然會是我們之間的牽絆，是我們共同的美好回憶。我會懷念我們在一起的快樂日子，懷念在中北每一刻快樂的時光。大學(xué)的四年時光里我不僅僅學(xué)到了自己想學(xué)的知識和經(jīng)驗，更多的是獲得同學(xué)之間的友情，感受著我們之間的歡笑和淚水。我不敢確定明天是否輝煌，但是昨天的美好將成為我人生路途中的最大財富。未來的路上，祝愿我的老師和同學(xué)一生平安!祝愿我的大學(xué)明天更加輝煌。
培訓(xùn)答辯論文篇四
尊敬的各位評委老師大家好！
我是來自學(xué)生。我的論文題目是《企業(yè)集團法律問題研究》。我當(dāng)時之所以選擇研究企業(yè)集團法律問題研究是因為...，主要表現(xiàn)在...
在著手準(zhǔn)備論文寫作的時候，我針對《企業(yè)集團法律問題研究》這個命題，大量閱讀相關(guān)方面的各種資料。對現(xiàn)在多數(shù)大、中型企業(yè)面臨的一些法律問題的概況有了大致了解，縷清思路的基礎(chǔ)上確定研究方向，然后與老師商討，確定論文大致思路和研究方向。然后，為了完成論文，本人收集了大量的文獻資料，其中主要來自網(wǎng)上的論文期刊、圖書館的書目、學(xué)習(xí)教材的理論資料。在導(dǎo)師的耐心指導(dǎo)和幫助下，經(jīng)過閱讀主要參考資料，擬定提綱，寫開題報告初稿，畢業(yè)論文初稿，修改等一系列程序，于20xx年x月x日正式定稿。
具體來說，我的論文分為以下四個部分：第一部分，主要概述了...，
第二部分，是在對進行了詳細(xì)論述的基礎(chǔ)上，運用法對深入挖掘。
第三部分，運用法對深入挖掘。
第四部分，...
經(jīng)過本次論文寫作，我學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于學(xué)生能力不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述上存在著不當(dāng)之處，與老師的期望相差甚遠(yuǎn)，許多問題還有待于進一步思考和探索，借此答辯機會，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出本篇論文的錯誤和不足之處，學(xué)生將虛心接受，從而進一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。
在論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了大量的關(guān)于的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊，這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫的專業(yè)論文。本文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師教授對我的論文進行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意！
以上就是我的答辯自述，希望各評委老師認(rèn)真閱讀論文并給予評價和指正。謝謝！
答辯稿能夠使您在答辯的時候思路清晰，有利于陳述論文內(nèi)容，也有利于答辯組的老師們了解您寫了哪些內(nèi)容。希望這篇法學(xué)論文答辯發(fā)言稿的格式會對您的法學(xué)論文答辯有所幫助。
培訓(xùn)答辯論文篇五
各位老師同學(xué)，大家好！
我叫，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向》。論文的選題與研究是在楊老師和周老師的指導(dǎo)下進行的，在此對楊老師和周老師表示深深的感謝!
現(xiàn)在我就論文選題的原因、研究意義、主要內(nèi)容、研究背景、方法與結(jié)論等做一個簡單介紹。
馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實的呼吁。處于現(xiàn)代化過程中的中國在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時，同樣需要高揚人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價值論的角度來探討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：社會轉(zhuǎn)型期人們生存的“孤離”需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。目前中國正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段，傳統(tǒng)的制度和體制、社會權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng)、社會生活方式和思維方式、道德、理想信仰等精神文化價值系統(tǒng)被打破，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中。這必然導(dǎo)致社會成員思想和行為呈現(xiàn)一種進退失據(jù)、以及社會規(guī)范的紊亂與異化，乃至“潛規(guī)則”的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機感，以及人際關(guān)系的疏離感。人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現(xiàn)了無可置疑的疏離感。人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。
理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現(xiàn)實的因素造成的對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展提供新的路向。
現(xiàn)實意義：轉(zhuǎn)型期中國的社會發(fā)展，正在歷經(jīng)一場極其深刻的社會變革，這必然會觸動人們原有的社會地位和利益關(guān)系;在這種社會變革面前，難免會出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會更需要真正能夠貼近實際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價值和實踐指導(dǎo)。當(dāng)今社會，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏;生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失;人們外在的生活日益豐富，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無。人也不可避免地會陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨和無家可依可歸的狀態(tài)中。與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動、緊張和潛在的風(fēng)險感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人?尤其是在當(dāng)下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價值指向是一項極為迫要的工作。馬克思哲學(xué)沉思人類的命運，思考現(xiàn)實的個人的價值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是“我”一個精神家園的價值支點。作為千年思想家之首的卡爾·馬克思，他擔(dān)負(fù)著人類尤其是無產(chǎn)階級的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個民族一種理念，一種信仰支撐。
馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對人的現(xiàn)實生存的關(guān)注，對人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對人的價值、人的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面，中國目前正處在社會轉(zhuǎn)型期,馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對于提高人的生存能力、促進人的全面發(fā)展、推動社會不斷進步、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決弱勢群體和當(dāng)代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。
本文包括引論和5章內(nèi)容：
第1章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問點，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點，闡明本文的主要內(nèi)容、研究方法和研究意義諸類問題。
第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源，辨析“人文”、“人文關(guān)懷”、“人本主義”等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異，厘定馬克思哲學(xué)的“人文關(guān)懷”范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不同語境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類的角度，從事自己的哲學(xué)思考。
第3章：這是本文重點篇章。本章重點闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實踐觀的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座;現(xiàn)實的個人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對象;人文關(guān)懷實現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對現(xiàn)實生活的改造;對宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及“異化”理論批判;三大經(jīng)典社會形態(tài)理論與人的自我實現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實現(xiàn)的現(xiàn)實路徑;人類解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值歸宿。
第4章：基于第3章對馬克思人文關(guān)懷價值內(nèi)涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值旨?xì)w。馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對人自由尊嚴(yán)的解蔽，對人現(xiàn)實生存的關(guān)切，對人的精神，人的價值的理想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w。
第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。通過前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值內(nèi)涵，能夠為當(dāng)代中國人指引道路。人文關(guān)懷在中國轉(zhuǎn)型期的實踐，是構(gòu)建和諧社會的價值導(dǎo)向;是當(dāng)代中國弱勢群體生活的精神支撐;是當(dāng)代中國人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國人文精神的構(gòu)建提供價值導(dǎo)向和意義支撐。
第6章：結(jié)語：強調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向這一主題內(nèi)涵，總結(jié)論文研究中存在的欠缺。
對于馬克思主義哲學(xué)中“人的問題”的探詢伊始于《1844年經(jīng)濟學(xué)—哲學(xué)手稿》的公開發(fā)表。由于立場、視角、出發(fā)點的差異，東西方各有相當(dāng)一批學(xué)者認(rèn)為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論。盡管論說方式、思維路徑、批判理論各異，這些研究上的探索，一定程度上對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化、科學(xué)化的思維方式，既不符合馬克思哲學(xué)之真義，更不符合馬克思的價值旨趣。
(1)國外研究動態(tài)：
西方馬克思主義關(guān)于人的問題的研究，有三次重要的思想轉(zhuǎn)折，并以此可劃分為三個階段：
第一階段：反科學(xué)的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯爾施為代表人物。第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義、實證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。馬克思的人道主義精神的全面拓開以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟學(xué)手稿》為思想泉源。
第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對人的關(guān)懷漸進入對資本主義社會經(jīng)濟、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺結(jié)合是一大顯征。這一轉(zhuǎn)變不僅是研究視域的橫向轉(zhuǎn)換，更顛覆了傳統(tǒng)研究方式的困囿，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界。
(2)國內(nèi)研究動態(tài)：
中國哲學(xué)界對于人的問題的研究，是從20世紀(jì)80年代初開始的。關(guān)于人道主義和異化問題的大討論，標(biāo)志了“人道主義”探索在中國的正式發(fā)端。王若水、張奎良、周揚、汝信、朱光潛、曹天予等人，都贊同馬克思主義是人道主義。
學(xué)界對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究，主要從下面幾個維度入手：
第一，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內(nèi)在的理論維度去顯認(rèn)。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個維度》里明確指認(rèn)人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個新的高度。
第二，從實踐觀的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷。這一問題的提出始于本世紀(jì)初。黃克劍在他的論文《論馬克思的“實踐”范疇》中明認(rèn),馬克思的實踐范疇內(nèi)具豐富意蘊,實踐范疇內(nèi)蘊著認(rèn)知理性和價值理性的統(tǒng)一。徐長福的《馬克思的實踐首先是一個價值本體概念》一文中提出了馬克思實踐觀首先應(yīng)是一種價值本體論的觀點,也就是說人歸根到底應(yīng)該把人的自由自覺的生命活動和全面發(fā)展也即是把實踐作為人的價值上的阿基米德點。賀來在《論實踐觀點的人文精神》一文中揭示了人的實踐活動的價值創(chuàng)生性的特點。以上的研究可以說都是把實踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點,分別從不同視角揭示了馬克思實踐觀與人的關(guān)系,他們的共同點都觸及到了馬克思實踐觀的人文關(guān)懷內(nèi)涵。不過，上述的任何一種解讀都無法回避一個核心問題馬克思哲學(xué)內(nèi)蘊的人文關(guān)懷問題,而這一核心問題正是馬克思實踐觀的人文關(guān)懷意蘊的根本所在。
此外,值得一提的是,本世紀(jì)初,圍繞“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”這一主題,俞吾金和楊學(xué)功之間展開了一場激烈的爭論,楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷----兼與俞吾金先生商榷》，討論了實踐的觀點與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系，提出：“人：只有作為結(jié)果才能成為前提。由于實踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現(xiàn)實的內(nèi)在肯定性確認(rèn)”后來,徐長福、陸劍杰也加入到這場激烈的討論之中。這場討論雖然是起源于“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”問題,但最后討論的焦點和落腳點卻回到了“如何理解馬克思實踐觀”的問題上來。這場討論說明了對于馬克思實踐的理解，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵。
第三，從唯物史觀、社會發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷。李萬鵬的《歷史唯物主義社會發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。
第四，對馬克思人文關(guān)懷思想及其現(xiàn)實意義研究的成果相當(dāng)豐富。
筆者認(rèn)為，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點是人。這個“人”不是指傳統(tǒng)哲學(xué)中的“抽象的人”,而是活生生的、有血有肉的“現(xiàn)實人”;哲學(xué)所關(guān)注的方式是對現(xiàn)實的批判，而不是“形而上的沉思”。可以說，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于“現(xiàn)實的個人”之上的現(xiàn)實關(guān)懷和設(shè)定“實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展”為目標(biāo)的終極關(guān)懷的有機統(tǒng)一。馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點是“現(xiàn)實的個人”，解放無產(chǎn)階級，最終在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向。
本人懷著對人類深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感，在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義社會基本原理為主要理論方法,同時結(jié)合哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科理論進行綜合分析。具體運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、辯證分析的方法和文獻學(xué)方法等。圍繞“人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向”這一主題進行拓展論述。
本文對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價值取向的研究，尚屬初步和探索性的研究，距離付諸實踐還有一定的距離。對其他思想家人文關(guān)懷觀點的分析會著墨較少，從而會影響對比視域下思想特色的突顯。筆者以后將著力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著力探索何以能與現(xiàn)實相契合。今后，本人將繼續(xù)關(guān)注社會轉(zhuǎn)型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問題，為促進我國人民的全面發(fā)展盡一份力!
請各位老師批評指正，謝謝!
培訓(xùn)答辯論文篇六
各位老師：
你們好!我叫徐峰，來自計算機12-4。我的論文題目是《在線考試系統(tǒng)》，論文是在徐燕妮老師的指點下完成的，在這里我向徐老師表示深深的謝意，向參加我的論文答辯各位老師表示衷心的感謝，并對我三年來的各位授課老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。設(shè)計編寫在線考試系統(tǒng)是基于以下幾種目的：一是充分利用現(xiàn)有的計算機資源提高組卷效率，減輕工作人員的勞動強度;二是摒棄傳統(tǒng)的手工整理、以試卷(紙質(zhì))的形式存放到檔案室，浪費大量紙張等原材料不利于環(huán)境的保護。作為計算機應(yīng)用的一部分，在線考試系統(tǒng)能對試題實行科學(xué)的管理，通過科學(xué)合理的組卷策略，減輕任課教師組織試卷的工作負(fù)擔(dān)，避免人工組卷過程的主觀性和片面性。保證同一教學(xué)大綱指導(dǎo)下多班級考試的公平性。
第一章前言，闡明了系統(tǒng)開發(fā)的目的和意義。
第三章系統(tǒng)設(shè)計，確定系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)和物理方案。
第五章系統(tǒng)的運行與維護，介紹了系統(tǒng)的運行環(huán)境和維護方法。
(1)系統(tǒng)應(yīng)用程序維護(2)數(shù)據(jù)維護(3)代碼維護(4)硬件設(shè)備維護。
(1)糾錯性維護(2)適應(yīng)性維護(3)完善性維護(4)預(yù)防性維護。
第六章結(jié)束語，是整個設(shè)計的總結(jié)。說明了該設(shè)計取得的成果和存在的問題。
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。由于本人思維邏輯性不夠嚴(yán)謹(jǐn)以及個人技術(shù)的不足使系統(tǒng)運行時偶爾出現(xiàn)錯誤，而且?guī)椭K也未能完善，在這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過程中也使我認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗的缺乏。雖然我竭盡所能進行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處系統(tǒng)功能并不完備，有待改進.請各位評委老師多批評指正讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
培訓(xùn)答辯論文篇七
各位老師好!
首先作一下自我介紹：我叫，是x級法學(xué)x班的。我的畢業(yè)論文題目是《論行政執(zhí)法工作的人性化》。本論文是在張超老師的悉心指點下完成的。在這里我向張老師表示由衷的感謝，可以說沒有他的幫助我很難順利完成這兩年的學(xué)業(yè)。同時我也想借此機會向這兩年來傳授給我知識的其他各位老師表示深深的敬意!
下面我就對我的畢業(yè)論文的基本內(nèi)容做一個簡要的陳述：
去年10月份的時候張老師給我們布置了寫畢業(yè)論文的任務(wù)，經(jīng)過張老師同意我決定寫行政法這方面。但具體的題目還一時沒想好。在思考題目與查找相關(guān)資料時我看到了，現(xiàn)今討論最熱門的是行政機關(guān)執(zhí)法的問題。行政執(zhí)法活動涉及社會生活的方方面面，行政部門相互牽制相互聯(lián)系。在平時的工作和生活中有的執(zhí)法人員不是把自己看成人民的公仆，而是做官的老爺對人民群眾冷、硬、橫，甚至依仗權(quán)力踐踏人民群眾的合法權(quán)益，循私舞弊、以權(quán)謀私、欺壓百姓，嚴(yán)重?fù)p害人民的利益。例如某次在電視上看到關(guān)于稅收執(zhí)法不合理的案例，在目前的執(zhí)法狀況里由于受到許多主觀與客觀方面的影響，多少存在著一些該處罰的不處罰，隨意處罰或者執(zhí)法態(tài)度惡劣等不合理的現(xiàn)象。看到這些，我感覺到現(xiàn)在執(zhí)法狀況的改善迫在眉睫，當(dāng)代中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,這是一個從傳統(tǒng)人治社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代法治社會的時期,這是一個自然經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟社會的時期,這是一個從權(quán)力主宰一切的社會轉(zhuǎn)向權(quán)利主導(dǎo)一切的社會的時期。在這樣的時期,新的思想、新的制度、新的行動不斷涌現(xiàn)。在這些新生事物中,人性化執(zhí)法成為人們關(guān)注的一個焦點。人性化作為一個新的執(zhí)法理念正迎合了現(xiàn)今建設(shè)和諧社會的要求，于是我決定以行政執(zhí)法的人性化為題設(shè)計我的論文。
其次，選題的目的意義。
在大力建設(shè)法治文明社會的今天，建設(shè)社會主義和諧社會是主流，以人為本是其主要內(nèi)容，執(zhí)法的“人性化”正好迎合了這個潮流，可以說實現(xiàn)執(zhí)法的人性化是必然的。社會越進步，科技越發(fā)達，人的權(quán)利越應(yīng)該得到尊重，構(gòu)建以人性為指導(dǎo)，以人權(quán)為底線，保證執(zhí)法的客觀公正的執(zhí)法方式是行政執(zhí)法者追求的目標(biāo)，也是行政執(zhí)法人員不懈奮斗的永遠(yuǎn)。但是人性化不是人情化，要正確的理解人性化執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法的關(guān)系人性化執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法并不是互相排斥，更不是互相抵觸，而是互為補充、相互促進、相互統(tǒng)一的。所以，對于行政執(zhí)法人性化的論述就不可或缺。這是個不得不面對的理論問題。
我國一再提倡依法行政，行政執(zhí)法是行政機關(guān)依法行使行政職能的主要手段，是實現(xiàn)行政管理目標(biāo)的重要途徑。同時是依法治國的核心，依法行政的水平直接影響法治國家目標(biāo)的實現(xiàn)。而目前的行政執(zhí)法現(xiàn)狀卻不盡如人意，例如行政行政執(zhí)法法律體制中行政立法不到位、執(zhí)法機構(gòu)設(shè)置不健全、執(zhí)法監(jiān)督不力存在的問題;還有行政執(zhí)法人員自身的問題。對于改變這種狀態(tài)，我們有必要反省下這些問題存在的原因，并找出解決的辦法。這是面臨的是實踐問題。
再次，論文基本結(jié)構(gòu)及大概內(nèi)容。
本文共分為五部分，從不同角度闡述新時代需要行政執(zhí)法的人性化。
第一部分主要解釋人性化的基本涵義，從三處簡單說明人性化執(zhí)法是遵循法律和正當(dāng)程序的執(zhí)法活動是非歧視性的理性執(zhí)法活動是體現(xiàn)人文關(guān)懷的活動。
第二部分闡述當(dāng)今社會對行政執(zhí)法人性化的合理定位，主要從六個方面進行說明。
3、人性化執(zhí)法應(yīng)當(dāng)遵循和體現(xiàn)正當(dāng)程序的基本要求;。
6、人性化執(zhí)法對緩解、遏制和消解社會沖突與矛盾，構(gòu)建和諧社會具有突出的價值和意義。
第四部分闡述了構(gòu)建和諧社會與人性化的關(guān)系，主要從二者的在內(nèi)涵上的共同原則上說明。
第五部分從實踐上闡述如何實現(xiàn)人性化執(zhí)法，主要從實際出發(fā)，解釋實踐人性化的困難與途徑，例如法治建設(shè)、機構(gòu)設(shè)置、教育宣傳、隊伍建設(shè)以及執(zhí)法監(jiān)督等方面。
本文是我在查閱相關(guān)資料和前人的研究情況下來進行寫作的。我試圖首先從人性化的基本知識著手,加強對它理性認(rèn)識;進而闡述人性化執(zhí)法的合理定位,并通過對現(xiàn)今執(zhí)法進行比較研究的基礎(chǔ)上,提出在新時代建設(shè)和諧社會的主流下提倡人性化執(zhí)法必要性的一些看法和建議,以期引起我國學(xué)界對這些問題的關(guān)注及對這些問題進行更廣泛、深入的研究,最終找到一條適合中國現(xiàn)狀的解決之路。以上所述就是我整個論文大體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。我想在這里再次感謝張超老師在整個寫作過程中給了我很多啟示和指導(dǎo)，使我能及時糾正錯誤，順利完成這次畢業(yè)論文的寫作。
最后，論文存在的不足。
第一是資料收集比較困難，再加上本人理論層次不夠。因此，在寫作的過程中，出現(xiàn)了部分段落引用原文的現(xiàn)象，獨創(chuàng)性評論較少，今后我將繼續(xù)努力。
第二是論文觀點尚不成熟，由于研究探索方面下的功夫不夠，可能文章實際可操作性較差，缺乏一定實際價值。與老師期望達到的水平存在較大的差距。
總之，經(jīng)過這次論文寫作，我學(xué)到了許多知識，但由于本人才疏學(xué)淺，加之時間精力有限，在內(nèi)容表述、觀點論證上還存在著不當(dāng)之處，許多問題還有待進一步的思考和探究。借此答辯機會，懇請各位老師進行批評指正。
我的答辯陳述完畢。謝謝各位評委老師!
培訓(xùn)答辯論文篇八
1、該課題選題新穎，緊密結(jié)合臨床，設(shè)計合理，屬于本學(xué)科研究熱點，研究工作具有一定的理論意義與實際價值。論文的內(nèi)容與題目基本相符，結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范，層次清楚，條理分明，語言通順流暢，內(nèi)容豐富。文獻材料收集豐富詳實，基本涵蓋了本學(xué)科相關(guān)的主要文獻，并對本學(xué)科發(fā)展趨勢有一定的歸納作用。數(shù)據(jù)資料充分，論述過程嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，分析方法選用得當(dāng)，結(jié)果可信。論文撰寫嚴(yán)肅認(rèn)真，推理符合邏輯，結(jié)論和建議具有現(xiàn)實意義，是一篇有較高學(xué)術(shù)價值的碩士生論文。
2、從答辯可以看出該生總體專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實，準(zhǔn)備工作充分，對論文內(nèi)容非常熟悉，能簡潔明了的陳述設(shè)計思想和過程，系統(tǒng)展示流暢，回答問題有理有據(jù)，基本概念清楚，論文有一定創(chuàng)新。希望繼續(xù)完善論文中的部分文字和符號，爭取規(guī)范使用。
3、___同學(xué)的碩士畢業(yè)論文《消費者網(wǎng)上購物的網(wǎng)站體驗對網(wǎng)上購買意愿影響的實證研究》在相關(guān)文獻研究和時事動態(tài)分析的基礎(chǔ)上，研究了網(wǎng)站體驗的組成要素，以及網(wǎng)站體驗對消費者網(wǎng)絡(luò)購買意愿的影響，其選題具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。
4、該論文引用文獻具有代表性和科學(xué)性，對有關(guān)的中外文獻材料進行綜合分析和歸納整理，掌握了____的研究背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容，文獻綜述豐富而規(guī)范。
5、在十分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要觀點、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以及論文的寫作過程，條理清晰，語言無大錯，對老師的提問做出了基本正確的回答，體現(xiàn)了一定的專業(yè)素養(yǎng)。但設(shè)計過程有點小問題，流程圖不很完善，希望及時糾正。
6、___同學(xué)的學(xué)位論文《基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)數(shù)據(jù)模型的分析和研究》選題于教育部委托中山大學(xué)開展的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)項目。該論文研究成果對于構(gòu)建高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)具有一定的先導(dǎo)性意義。
7、在五分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以及為此進行的研究，顯示出對所研究的問題有一定的認(rèn)識。視頻設(shè)計很漂亮，但不太符合專業(yè)要求，若多從計算機專業(yè)的角度對實現(xiàn)過程進行設(shè)計則更好。
8、論文借助統(tǒng)計分析軟件對進行了因素分析，論文內(nèi)容豐富、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整，資料收集詳實，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，論證清晰有力，論據(jù)充分可靠，結(jié)論可靠。
9、該生專業(yè)素養(yǎng)比較好，對所提問題回答流利，正確率高，對實現(xiàn)過程中遇到的難題認(rèn)識到位，時間把握得當(dāng)，若能用比較新的運行環(huán)境進行實現(xiàn)相對好。
10、論文陳述清晰明白，開門見山，直接入題。對老師的提問能流利作答，思路清晰，但對論文中的部分代碼解釋不楚，有少量語言錯誤，望今后的研究中多創(chuàng)新。
培訓(xùn)答辯論文篇九
各位老師:。
上午好!
我是xx級二班的。我的論文題目是“淺談高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)”。我的這篇論文是在朱老師的悉心指導(dǎo)下完成的，感謝朱老師，也感謝各位老師在答辯過程中對我論文的指導(dǎo)。
我之所以選擇這個題目，是我在平時的學(xué)習(xí)中了解到關(guān)于學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)是最近幾年來的熱點話題，我也較為感興趣，同時結(jié)合我個人在學(xué)生黨支部的一些學(xué)生工作。下面我將這篇論文選題的背景和主要內(nèi)容向各位老師作一一匯報，懇請各位老師批評指正。
首先，我想談?wù)務(wù)撐倪x題的背景與意義。
學(xué)習(xí)是生存的前提，發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)是獲取知識的唯一途徑，也是人類進步的階梯和成長的動力，隨著經(jīng)濟全球化不斷推進，當(dāng)今社會已步入知識經(jīng)濟時代，無論是個人、企業(yè)、還是社會，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)不斷變化的新形勢。加強學(xué)習(xí)是黨組織建設(shè)的永恒話題，黨的xx屆四中會強調(diào)“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”。
黨的xx屆四中全會決定，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是全黨的任務(wù),也是高校黨組織面臨的任務(wù)。高校學(xué)生黨支部是中國共產(chǎn)黨在高校的最基層組織,肩負(fù)著為中國共產(chǎn)黨和國家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的歷史重任。
因此,加強和改進大學(xué)生黨支部建設(shè)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部,對于充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，不斷提升學(xué)生黨員的綜合素質(zhì),增強學(xué)生黨支部的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力,具有重要的現(xiàn)實意義。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文主要分為六個大的部分。
第一部分主要是簡單講述了建設(shè)高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部的背景。
第二部分主要介紹高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部的內(nèi)涵和特征。
第三部分進一步分析了高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)的必要性。
第四部分主要概述了高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)存在的問題，通過對問題的分析引出第五部分高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)的主要途徑，遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的邏輯線索。
第五部分主要概述了高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)的主要途徑，一共有五點。
第六部分結(jié)語，對文章進行小結(jié)，指出高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要各方面的共同努力。
再次，我談一下論文的研究方法研究方法:通過查閱相關(guān)文獻資料，了解高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部的內(nèi)涵和特征，以及高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)的必要性，分析高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)中存在的問題，最后通過經(jīng)驗總結(jié)法，提出高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)的主要途徑。
最后，我想談?wù)勥@篇論文的創(chuàng)新和存在的不足。
本篇論文的創(chuàng)新之處在于結(jié)合了重慶市“抓黨建、促三風(fēng)、建三高”活動的背景，通過創(chuàng)建高效學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部，從而帶動高效良好學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成。
特別是在文章第五部分，在學(xué)習(xí)平臺建設(shè)方面，結(jié)合了“三下鄉(xiāng)”等社會實踐和社團建設(shè)。在豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容時把近幾年學(xué)生較為關(guān)注的考研、就業(yè)等方面納入了高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也使我越來越認(rèn)識到自己知識的匱乏和視野的狹窄。由于個人水平有限和資料的不足，論文有許多待改進的地方。例如對學(xué)習(xí)型組織管理理念的了解不夠深入，對高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)存在的問題分析不夠透徹。
再者文字駕馭能力也比較欠缺，在許多內(nèi)容表述上存在著不當(dāng)之處。還請各位評委老師多多批評指正，幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長進步。
謝謝!
培訓(xùn)答辯論文篇十
各位教師：
午時好，我是xxxx，我論文的題目是xxxxxxx.今日匯報的資料包括五個部分。研究概述部分包括研究背景、研究方法、研究意義和創(chuàng)新點4個部分。本論文的提出主要基于三個背景。十八大報告明確提出中小微企業(yè)是我國經(jīng)濟體系中最具活力的“經(jīng)濟細(xì)胞”，2011年重新進行了中小企業(yè)劃型，首次增加了微型企業(yè)的劃分?？萍夹椭行∥⑵髽I(yè)作為我國企業(yè)的重要組成部分，其科技創(chuàng)新本事最為活躍、最具發(fā)展?jié)摿Α?shù)量也眾多。為了充分發(fā)揮科技型中小微企業(yè)的作用，我國實施了科技和金融結(jié)合試點，促進科技資源和金融資源結(jié)合，科技型中小微企業(yè)的融資困境得到有效緩解。然而科技型中小微企業(yè)仍然面臨融資難的問題。本論文正是基于這樣的背景進行研究。
本論文采用文獻研究方法、實地調(diào)研法、問卷調(diào)查法三種研究方法。
本論文具有重要的研究價值。理論意義，在進行文獻綜述的時候發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外學(xué)者針對科技型中小企業(yè)的研究較多，可是較少基于科技和金融結(jié)合的背景進行研究。本論文從科技和金融結(jié)合的角度進行研究，具有重要的理論意義。實踐意義方面，本論文分析了我國科技和金融結(jié)合對科技型中小微企業(yè)融資的影響，探討了科技型中小微企業(yè)此刻融資存在的問題及原因，能夠為我國科技與金融結(jié)合試點供給決策指導(dǎo)，同時，本論文分析了我國科技型中小微企業(yè)融資路徑存在問題的原因，最終提出相應(yīng)的對策提議，有益于我國科技型中小微企業(yè)利用好科技金融結(jié)合平臺進行融資。
本論文的創(chuàng)新點前面已經(jīng)提到了，主要是目前國內(nèi)外的學(xué)者基于科技金融結(jié)合的背景的相關(guān)研究比較少。而本文正是從這個角度進行研究。
本論文分為5章，這是論文的研究框架。論文從四個方面進行研究。首先是科學(xué)定義科技和金融結(jié)合、科技型中小微企業(yè)；然后進行國內(nèi)外綜述。論文的三四五章是論文的重點，論文的第三章分析了科技和金融結(jié)合對科技型中小微企業(yè)融資路徑的影響。研究發(fā)現(xiàn)科技金融結(jié)合背景下，除了傳統(tǒng)的融資路徑，金融資本市場出現(xiàn)了新的融資路徑，其中對科技型中小微企業(yè)融資影響較大的是金融行業(yè)出現(xiàn)新業(yè)態(tài)、金融機構(gòu)推出新業(yè)務(wù)、資本市場產(chǎn)生新力量。其中金融行業(yè)的新業(yè)態(tài)包括科技銀行融資、知識產(chǎn)權(quán)融資、科技保險融資、融資租賃融資等，金融機構(gòu)推出新業(yè)務(wù)包括銀行推出“勿等待”等業(yè)務(wù)，債券市場推出中小企業(yè)聯(lián)合債券等；資本市場產(chǎn)生新力量主要是指新三板。這些路徑的廣泛推廣拓寬了科技型中小微企業(yè)的融資渠道。
可是在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)我國科技與金融結(jié)合的過程中，科技型中小微企業(yè)的融資路徑存在一些問題，比如說科技金融地區(qū)分部不均勻，科技銀行作用有待進一步提高、知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資發(fā)揮不充分、科技保險發(fā)展進程緩慢、新三板融資覆蓋面很窄等問題。產(chǎn)生這些問題的原因有我國金融體制機制的原因、有金融機構(gòu)的原因也有科技型中小微企業(yè)自身的原因。本論文在研究的最終結(jié)合這些原因提出科技型中小微企業(yè)的融資策略。比如說企業(yè)體液提高科技金融結(jié)合意識、提高企業(yè)科技創(chuàng)新本事、加強知識產(chǎn)權(quán)管理、加強與外部合作等。
培訓(xùn)答辯論文篇十一
我叫...，是xx專業(yè)xx班的學(xué)生，我的論文題目是《當(dāng)代中國文化軟實力研究》，論文是在xx教師的悉心指點下完成的，在那里我向我的教師表示深深的謝意，向各位教師不辭辛苦參加我們的畢業(yè)論文答辯表示衷心的感激，并對那些年我們有機會聆聽教誨的各位教師表示由衷的敬意。下頭我將論文設(shè)計的目的和主要資料向各位教師作一匯報，懇請各位教師指教指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。
研究中國文化軟實力問題，對于推進中國特色社會主義文化建設(shè)，增強我國綜合國力，應(yīng)對西方文化沖擊、維護國家安全，具有必須的現(xiàn)實意義。
1.貫徹落實黨的十七屆六中全會精神的重要舉措。
黨的十七屆六中全會集中研究我國文化改革發(fā)展問題，明確提出了“增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略任務(wù)，提出了“社會主義核心價值體系是興國之魂”的重要論斷。“當(dāng)代中國文化軟實力的研究”這一選題恰如其時，是貫徹落實全會精神的體現(xiàn)，是學(xué)習(xí)全會精神的具體行動。
2.增強我國綜合國力的需要。
當(dāng)今世界，國與國之間的競爭主要取決于綜合國力的競爭。自改革開放以來，我國的硬實力得到了快速的發(fā)展，軟實力的發(fā)展卻相對滯后。硬實力及軟實力是現(xiàn)代國家的左膀右臂，是承載國家綜合國力的兩個車輪。僅有硬實力和軟實力協(xié)調(diào)發(fā)展，綜合國力才有可能獲得持續(xù)、健康、快速的發(fā)展。
3.有利于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，滿足人民精神生活的需要。
改革開放30多年來，伴隨我國的國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的消費觀念和消費欲望也在不斷提升，由最初重視衣食住行等生理性需求逐步發(fā)展到更多地關(guān)注心理、精神等方面的需求。這就意味著在我國，社會性的精神文化需求在迅速的增長，精神文化產(chǎn)品的消費本事將大大增強。提高我國文化軟實力，在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求的同時，對人們的意識形態(tài)、價值觀念也將產(chǎn)生重大的影響，很多健康向上的文化產(chǎn)品也將有利于提高民眾的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。從而到達規(guī)范個人行為和意識、維護社會和諧的目的。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料。
本文的主要資料包括以下八個部分：一是緒論，主要闡述現(xiàn)階段研究當(dāng)代中國文化軟實力的意義，本課題國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀，研究思路和方法，重點、難點和創(chuàng)新點；二是探討文化軟實力及其相關(guān)概念；三是分析文化軟實力在歷史發(fā)展中的作用地位；四是分析文化軟實力與當(dāng)代中國發(fā)展；五是概括我國文化軟實力建設(shè)取得的成就；六是分析我國文化軟實力建設(shè)存在的不足與面臨的挑戰(zhàn)；七是提出推動中國文化軟實力的提升的主要途徑和對策；八是結(jié)束語，指出中國文化軟實力的建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。
最終，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。這篇論文寫作的過程，也是我越來越認(rèn)識到自我知識與經(jīng)驗缺乏的過程。存在如概念界定不明確，一些關(guān)鍵問題上沒有構(gòu)成共識，文化軟實力基礎(chǔ)理論研究不足等問題，請各位評委教師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
再一次多謝各位教師。
培訓(xùn)答辯論文篇十二
我叫xx，論文題目是《我國個人集資合作建房的法律問題研究》，今日很榮幸能向在座的各位教授學(xué)習(xí)，也很高興能和大家一齊關(guān)注個人集資合作建房的課題。
下頭我將從選題、資料、觀點、意義等幾個方面，簡單介紹一下我的論文。
第一點，我想先說說為什么要選這一課題。大家都明白，個人集資合作建房具有兩個鮮明的特點。一是熱，二是新。熱就是熱點，個人集資合作建房出現(xiàn)短短兩年時間，就引起金融界、法律界、房地產(chǎn)界、政界、理論界等領(lǐng)域的極大關(guān)注，成為熱點中的熱點。新就是新穎，個人集資合作建房是近兩年來剛出現(xiàn)的新事物，老百姓對其了解不深，學(xué)者研究不多，操作者也在摸索中，政府管理處于真空階段，立法更是空白，所以對各行業(yè)、各領(lǐng)域來說個人集資合作建房都是全新的事物。這一個既熱又新的課題引起我個人的好奇和興趣，同時在沈教授大力支持和鼓勵下，我也大膽地決定以此為題，了解和研究個人集資合作建房，并作一些膚淺的探討，也期望在撰寫論文的過程中對個人集資合作建房有一個較為全面的認(rèn)識。
第二點，想說說論文的結(jié)構(gòu)、主要觀點和大概資料。為了把個人集資合作建房這個題目研究清楚，我的論文采用了由淺入深、從面到點的結(jié)構(gòu)方式。全文分為四部分。第一部分是對個人集資合作建房的概述。首先介紹了我國目前個人集資合作建房在各個城市采用不一樣模式的實施情景，包括北京的與開發(fā)商合作、重慶的委托代建、深圳的盤活爛尾樓等模式，然后從紛繁多樣的現(xiàn)象中總結(jié)出個人集資合作建房的概念，最終進一步經(jīng)過評析目前存在的多種觀點，證明本文傾向于將個人集資合作建房的法律性質(zhì)定性為個人合作行為。第二部分是對我國個人集資合作建房的產(chǎn)生原因及存在必要性分析。本部分首先從思想根源和現(xiàn)實根源兩個方面詳細(xì)闡述了個人集資合作建房的產(chǎn)生原因，然后再從社會意義、政治意義和法律意義三方面全面論述了個人集資合作建房的存在必要性，證明個人集資合作建房的出現(xiàn)是貼合社會發(fā)展需要的。第三部分是對國際住宅合作社經(jīng)驗的分析與借鑒。
本部分經(jīng)過介紹國際住宅合作社的發(fā)展歷史以及各國發(fā)展住宅合作社的成功經(jīng)驗，證明雖然我國暫時未有個人集資合作建房的相關(guān)規(guī)定和制度，可是能夠借他山之石，借鑒外國的相關(guān)做法。第四部分是對我國個人集資合作建房的法律模式選擇分析，本部分首先闡明了個人集資合作建房立法的必要性和緊迫性，然后提出了對個人集資合作建房立法原則的兩個設(shè)想，之后經(jīng)過介紹現(xiàn)行法律法規(guī)對個人集資合作建房的可行性規(guī)定，提出了制定《個人集資合作建房條例》的立法模式設(shè)想，最終針對該條例的具體立法資料，運用比較分析、提出提議的方式，詳細(xì)論述建立個人集資合作建房制度所需要的法律基本資料構(gòu)造，包括管理組織模式、土地使用權(quán)取得模式、融資、資金監(jiān)管及建設(shè)工程監(jiān)管模式、房屋分配模式、物業(yè)管理及維修資金模式共五個方面的資料。
第三點，想說說研究這一課題的價值意義。意義有兩個，一是實踐意義。自2003年首次出現(xiàn)的時候，個人集資合作建房就受到了許多人的關(guān)注和認(rèn)同，并迅速在全國范圍內(nèi)蔓延開來，許多人將之看作為現(xiàn)今房地產(chǎn)市場高房價的一種對抗，期望能藉此實現(xiàn)自我的購房夢想，并且十分期待能夠住進自我建造、自我管理的夢想家園。所以，個人集資合作建房是房地產(chǎn)市場發(fā)展到必須程度上的正常產(chǎn)物，研究該課題具有實踐意義。二是理論意義。真正意義上的個人集資合作建房在我國尚屬新生事物，既無成功先例，也無明確而完善的法律指引，所以無論對于政府主管部門而言，還是對于合作建房者們來說，都仍處于摸索階段。所以，研究該課題還具有理論意義。期望能藉此拋磚引玉，讓更多的專家學(xué)者關(guān)注和研究個人集資合作建房。
最終一點，想說說論文存在的一些不足。一方面，由于個人集資合作建房本身是新生事物，各界對其認(rèn)識不深也不全面，人類認(rèn)識事物都有一個過程，從感性到理性，從淺到深的，這是人類的一條規(guī)律，個人集資合作建房是個新事物，同樣要經(jīng)歷這一過程。另一方面，由于本人時間、本事有限，對個人集資合作建房的理解難免存在偏頗與不足。由于上頭這兩方面原因，論文可能存在研究不深，探討不全面等諸多方面的不足，與教師期望到達的水平仍有較大的差距，在論文打印方面也存在一些錯別字。所以，懇請各位教師予以見諒并提出寶貴意見。我會繼續(xù)關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究這一課題。
多謝大家!
培訓(xùn)答辯論文篇十三
尊敬的各位評委老師，大家好：
我叫×××，是××專業(yè)××班，我參加答辯的論文題目是《×××××××××》。本論文是在×××老師的指導(dǎo)下完成的。在我論文寫作期間，×××老師從論文的選題、資料的運用、論文結(jié)構(gòu)的安排以及論文的整個文字給予了認(rèn)真的指導(dǎo)和修改。對×××老師的工作在此表示衷心感謝!。
我論文題目之所以選擇《×××××××××》，是因為在學(xué)習(xí)、實習(xí)和社會實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)×××問題在××教育中十分突出。如何解決這一問題，對于××教育具有重要的現(xiàn)實問題。于是，我將×××問題作為我論文的研究內(nèi)容。
在這篇論文中，我從×個方面對×××問題進行了研究。一是×××××××××，在第一部分的研究中，我對×××問題的概念、特點以及教育價值進行了探討，我認(rèn)為××××的概念、特點以及教育價值;二是×××××××××，在這一部分的研究中、我對×××問題的現(xiàn)狀進行了分析，×××問題的現(xiàn)狀是××××××，××××××，××××××;三是×××××××××，在這部分的研究中，我針對×××問題的現(xiàn)狀提出了如下解決策略:××××××，××××××，××××××。
各位評委老師，我的論文雖然已經(jīng)順利完成，并且參加了答辯，但是，受學(xué)術(shù)水平和專業(yè)經(jīng)驗的限制，對這一問題的研究肯定會有疏漏，請各位評委老師批評指正，請各位評委老師就我的論文提出問題并給予指導(dǎo)幫助。
謝謝!
培訓(xùn)答辯論文篇十四
1.帶上自己的論文、資料和筆記本。
2.注意開場白、結(jié)束語的禮儀。
3.坦然鎮(zhèn)定，聲音要大而準(zhǔn)確，讓在場的所有評審人員都能聽到。
4.聽取答辯小組成員的提問，精神要高度集中，同時，將評委提出的問題都要記在本上。
5.對提出的問題，一定要迅速地做出反應(yīng)，并且用自信而且流暢的語言，肯定的語氣，不卑不亢回答每個問題。
6.對提出的疑問，要審慎地回答，對于有把握的問題要回答或辯解、申明理由;對拿不準(zhǔn)的問題，可不進行辯解，而實事求是地回答，態(tài)度要謙虛。
答辯開場白。
各位老師，上午好!我叫……，是……級……班的學(xué)生，我的論文題目是……。論文是在……導(dǎo)師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義?！?。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分成……個部分.
第一部分是……。這部分主要論述……。
第二部分是……。這部分分析……。
第三部分是……。
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行論文寫作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
1、自己為什么選擇這個課題?
2、研究這個課題的意義和目的是什么?
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何?
6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些?
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹?
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么?
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時要用筆記整理出來，寫成發(fā)言提綱，在答辯時用。這樣才能做到有備無患，臨陣不慌。
培訓(xùn)答辯論文篇十五
各位老師，同學(xué)：
大家好!
第一，為什么研究農(nóng)村社會資本?
這主要基于兩方面的考慮：一是社會資本的魅力;二是農(nóng)村社會資本研究的不足。社會資本的魅力主要體現(xiàn)在四方面：首先，它具有增值性，可通過投資，使擁有者獲得收益;其次，它作為一種理論范式，具有強大的解釋功能;再次，它以“關(guān)系”為研究立足點，這符合“關(guān)系本位”的中國社會;最后，它可滿足人精神和物質(zhì)的雙重需求。一方面，人可通過與他人的互動交流，獲得自身稀缺的物質(zhì)資源;另一方面，社會資本所涵蓋的信任、合作、規(guī)范與互助互愛等內(nèi)容，能提高社會和諧度，讓人們感到更多的生活幸福感。然而，這種魅力，卻因農(nóng)村社會資本研究存在的不足與問題，大打折扣。首先，對“社會資本”這一外來品，大多學(xué)者并未進行本土化的理論探討，而是將其作為一種既定工具，直接解釋和研究中國農(nóng)村問題;其次，農(nóng)村社會資本的研究內(nèi)容，大多集中在農(nóng)村人際關(guān)系層面上，對農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境層社會資本的認(rèn)識相對較少，缺乏系統(tǒng)性;再次，對農(nóng)村社會資本的研究，多停留在靜態(tài)認(rèn)識上，對其產(chǎn)生及其運作的內(nèi)在邏輯，鮮于探究;最后，在新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，對農(nóng)村社會資本的開發(fā)和利用問題認(rèn)識不足?；谶@些認(rèn)識，本文進行了一些探討。
第二，怎樣研究農(nóng)村社會資本?
對一個學(xué)術(shù)問題的研究，首先要有合理的研究方法和研究思路。這些，則要從具體研究問題入手。基于前文對目前農(nóng)村社會資本研究問題的認(rèn)識，我們在研究方法上首先選取了可進行理論分析和驗證的科學(xué)環(huán)模型，在此基礎(chǔ)上，利用理想類型方法、資料分析和實證調(diào)查等方法對農(nóng)村社會資本進行了系統(tǒng)研究。這個系統(tǒng)研究，反應(yīng)到思路上則包括了四個步驟：一是建構(gòu)本土化的農(nóng)村社會資本理論框架;二是在已建構(gòu)的理論框架內(nèi)，具體分析各層面農(nóng)村社會資本內(nèi)容;三是結(jié)合社會時空觀，對農(nóng)村各層面社會資本關(guān)系進行系統(tǒng)梳理，形成對農(nóng)村社會資本的整體性認(rèn)識。四是在整體性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，探討在新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會資本的開發(fā)和利用問題。總體而言，本文是遵循總分總的基本研究思路展開的。
第三，形成了哪些研究內(nèi)容與結(jié)論?
這是本研究的核心部分，也是針對前面的具體問題展開的，主要包括六部分內(nèi)容：1、農(nóng)村社會資本的理論探討和分析框架建構(gòu);2、人際關(guān)系層“社會資本”;3、社會結(jié)構(gòu)層“社會資本”;4、外部環(huán)境層“社會資本”;5、各層次農(nóng)村社會資本關(guān)系的梳理;6、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會資本的開發(fā)和利用。接下來，我們將針對這六個部分，進行具體介紹。
1、農(nóng)村社會資本的理論探討和分析框架的建構(gòu)。在這一部分內(nèi)容中，本文主要對農(nóng)村社會資本的概念、特征和類別進行了理論探討，并通過考察轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會，建構(gòu)了本土化的農(nóng)村社會資本分析框架。具體而言，本文將農(nóng)村村落視為一個主要由農(nóng)村個體、社會結(jié)構(gòu)、外部環(huán)境和社會資源構(gòu)成的社會系統(tǒng)，結(jié)合農(nóng)村社會資本系統(tǒng)性、層次性和動態(tài)實踐性的特點，確立了三個層面、三種行動和三層互動的分析框架。三個層面，即人際關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境層面;三種行動，即村民建立、維持和動員人際關(guān)系、嵌入和作用農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)、認(rèn)同和運用文化制度的行動;三層互動，則是對農(nóng)村各個層面關(guān)聯(lián)性的動態(tài)分析。這些內(nèi)容，不僅推動了農(nóng)村社會資本理論的本土化發(fā)展，而且為后文展開奠定了基礎(chǔ)。
2、人際關(guān)系層社會資本。在人際關(guān)系層面上，本文通過考察目前農(nóng)村社會人際關(guān)系的種類和狀況，反映了其傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性交互融合的特征，揭示了農(nóng)村社會人際關(guān)系工具理性化的發(fā)展趨勢。這一趨勢，體現(xiàn)為村民在利益的驅(qū)動下，有意識地投資或動員人際關(guān)系，實現(xiàn)著對稀缺資源的獲取。但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的“人際關(guān)系”都具備這樣的條件，也不是所有的人都能完成這樣的過程。換句話說，村民的“人際關(guān)系”成為社會資本需要具備一定的條件和過程。就條件而言，包括資源承載方的存在、村民對社會資源的需求、關(guān)系資源的投資和動員和堅持回報原則四個內(nèi)容。就過程而言，包括關(guān)系的建立和維持和關(guān)系的選擇性動員兩個過程。對這些內(nèi)容的分析，揭示了“人際關(guān)系”需向“關(guān)系資源”再向“關(guān)系資本”的轉(zhuǎn)化過程，形成了本文對“關(guān)系資本”產(chǎn)生及其運作內(nèi)在邏輯的把握。在此基礎(chǔ)上，我們利用調(diào)查數(shù)據(jù)，更加具體地分析了村民人際關(guān)系整體狀況，證實了“人際關(guān)系”需從“關(guān)系資源”，再向“關(guān)系資本”進行轉(zhuǎn)化的結(jié)論，并從性別、年齡和行業(yè)三個角度，對不同村民的“關(guān)系資本”進行了深入的比較分析。
3、社會結(jié)構(gòu)層社會資本。在社會結(jié)構(gòu)層面上，本文首先考察了轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會關(guān)系結(jié)構(gòu)，揭示了在“差序格局”和“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，社會資本的基本運作邏輯。通過比較分析發(fā)現(xiàn)：這兩種關(guān)系結(jié)構(gòu)可共同制約和影響村民行動。它們的相互作用，使得目前農(nóng)村社會關(guān)系結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出前所未有的狀況。一方面，以血緣和地緣為基礎(chǔ)的“差序格局”，在資源、利益等因素的作用下，呈現(xiàn)出很大程度的工具理性化。另一方面，以資源為核心的“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”，在傳統(tǒng)“人情”和“倫理”因素的作用下，呈現(xiàn)出某種程度的親緣泛化。當(dāng)然，在這兩種關(guān)系結(jié)構(gòu)中，“差序格局”仍是目前農(nóng)村社會主要的關(guān)系結(jié)構(gòu)形式?；诖?，本文通過充分考慮“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”中的合理因素，確立了更符合轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的分析步驟與方法。按照這個步驟和方法，結(jié)合雙桃村個案，對不同資源主體以“差序格局”和“圈層結(jié)構(gòu)”為路徑，尋求、獲取資源的狀況進行了詳細(xì)考察。最終發(fā)現(xiàn)：一方面，目前農(nóng)村社會的“差序格局”未能實現(xiàn)足夠“資本化”，無法給村民提供更多的便利和條件;另一方面，在“圈層結(jié)構(gòu)”下，大部分普通村民和鄉(xiāng)村精英的互動難以實現(xiàn)，鄉(xiāng)村精英相對優(yōu)勢的自足發(fā)展，將使得其與普通村民的差距逐漸拉大，農(nóng)村社會中的有效集體行動顯得更加吃力。
4、外部環(huán)境層社會資本。在外部環(huán)境層面上，本文首先考察了目前農(nóng)村社會中的文化規(guī)范，結(jié)果表明：以關(guān)系取向、倫理道德和人情規(guī)范等形式存在的儒家傳統(tǒng)文化，受到市場經(jīng)濟逐利性文化的強勢沖擊。這種沖擊，使得農(nóng)村社會中原有的規(guī)范、道德與習(xí)俗等社會資本逐漸減少，農(nóng)村社會內(nèi)部約束力弱化，人際關(guān)系淡漠化。其次，通過對農(nóng)村社會制度體系的分析，我們發(fā)現(xiàn)：制度的變遷在很大程度上，又引導(dǎo)和促進了這種局面的產(chǎn)生。在強制性制度變遷階段，國家通過“自上而下”的政府命令，實現(xiàn)了對農(nóng)村稀缺資源的全面控制。在意識形態(tài)的強化和階級斗爭的威懾下，農(nóng)民之間的橫向鄉(xiāng)土聯(lián)系逐漸淡化，傳統(tǒng)社會的特殊原則——“差序格局”、“禮”遭到強烈沖擊。在誘致性變遷階段，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立，在生產(chǎn)上直接割裂了農(nóng)民之間的橫向社會關(guān)系。村民自治制度確立后，鄉(xiāng)村兩級組織權(quán)力弱化，組織、動員村民的支配力也大大減弱。這些變化，均加劇了農(nóng)村社會中積極有效集體行動的困境。
5、各層次農(nóng)村社會資本關(guān)系的梳理。在對各層農(nóng)村社會資本有了具體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合社會時空觀，確立了對農(nóng)村社會資本進行整體性把握的基本切入點，即外部環(huán)境層社會資本。在此基礎(chǔ)上，梳理了各層次社會資本的關(guān)系，揭示了農(nóng)村社會資本不同層次間的互動。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)：目前我國農(nóng)村文化規(guī)范、制度體系存在的問題，才是影響整個農(nóng)村社會資本運作功效的根本問題。它們不僅影響了外部環(huán)境層“社會資本”運作功效，而且也直接影響到人際關(guān)系層和社會結(jié)構(gòu)層“社會資本”的運作功效。因此，要提升人際關(guān)系層和社會結(jié)構(gòu)層“社會資本”的運作功效，首先應(yīng)從提升外部環(huán)境層“社會資本”的運作功效入手。當(dāng)務(wù)之急，則是要解決農(nóng)村社會中文化規(guī)范和制度體系本身存在的問題，合理設(shè)置這些“規(guī)則”體系中存在的“權(quán)利——義務(wù)”關(guān)系。
6、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會資本的開發(fā)和利用。針對前文的認(rèn)識，通過系統(tǒng)認(rèn)識農(nóng)村社會資本在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，本文提出了開發(fā)和利用農(nóng)村社會資本的五大具體措施：一、通過信任機制建設(shè)、明確界定合理道德規(guī)則。通過合理的信任機制建設(shè)，明確界定政府、企業(yè)、組織及村民的道德規(guī)則，提高農(nóng)村社會整體信任程度。其中，政府信任是最基本的內(nèi)容。這首先要在制度上明確各級政府的“道德承諾對象”，要明確實行道德承諾的真實計劃和能受公眾制約的程序。其次要從制度上明確各級政府必須扮演的角色和承擔(dān)的義務(wù)。主要包括明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會合理使用、分配資金的制度，向農(nóng)戶提供生產(chǎn)、生活等基礎(chǔ)性資源的制度，以及組織、領(lǐng)導(dǎo)和溝通農(nóng)戶的制度等。二、注重農(nóng)村文化建設(shè)、強化合理道德規(guī)則。首先，政府應(yīng)大力增加社會規(guī)范和現(xiàn)代價值觀念的供給。如對信任、公正、平等、合作等社會規(guī)范和現(xiàn)代價值觀念的宣傳，加大意識形態(tài)的教育力度。其次，通過各種組織活動，培養(yǎng)公共精神。再次，可以通過舉行多元化和持續(xù)性的村莊文化活動，如舉行廟會、游花燈、跳社火等形式，促進農(nóng)民間的溝通和交流，增強農(nóng)民對村莊的認(rèn)可感。三、培育農(nóng)村經(jīng)濟組織，發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟。培育有廣泛農(nóng)民參與的“獨立經(jīng)營、自負(fù)盈虧”的農(nóng)村經(jīng)濟組織，可增強農(nóng)民互助精神和集體參與意識，提高農(nóng)村社會凝聚力。各地區(qū)可結(jié)合自身實際，在借鑒“公司加農(nóng)戶”、“股份合作經(jīng)營”、“專業(yè)合作社”及“村辦公司”等現(xiàn)有集體化經(jīng)濟形式的基礎(chǔ)上，積極探索更多有效的集體經(jīng)濟形式。四、構(gòu)建強有力的鄉(xiāng)村兩級管理體制，增加村組織資源輸入。這一方面可吸引更多真正有能力的體制外精英向體制內(nèi)流動，提高鄉(xiāng)村組織的凝聚力和整合力，促進有效集體行為的產(chǎn)生;另一方面可為鄉(xiāng)村基層組織在村務(wù)管理、種糧補貼發(fā)放、鄉(xiāng)村治安和公共服務(wù)等職能上提供相應(yīng)保障，加快鄉(xiāng)村組織職能轉(zhuǎn)變。五、滿足公共服務(wù)和公共產(chǎn)品需求，增強村落內(nèi)部團結(jié)。在農(nóng)村社會中，村民集體行動達成的基礎(chǔ)是有著共同利益需求。目前，這些共同利益的需求，主要有三個方面：水電力農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息、技術(shù)與服務(wù)以及農(nóng)村教育、衛(wèi)生與文化生活的共同需求。這些共同需求，超越了個人、家族和小群體間的矛盾，能將村民有效地凝聚起來，有利于村莊公民精神和共同體意識的形成。因此，政府通過建立合理的公共服務(wù)體系和公共產(chǎn)品供給機制，滿足村民共同需求，可增強村莊內(nèi)部團結(jié)。工作的重點有兩個，一要從確立農(nóng)民在經(jīng)濟、政治、文化及社會方面的平等地位入手，重點落實他們在教育、衛(wèi)生及文化等方面所應(yīng)享有的平等權(quán)。二是要建立有效的激勵和參與機制，充分調(diào)動企業(yè)、組織和社會精英力量，在公共服務(wù)和產(chǎn)品供給上的積極性。
第四，實現(xiàn)了哪幾點創(chuàng)新?
本文的創(chuàng)新主要集中在內(nèi)容的創(chuàng)新上，總體來看，包括農(nóng)村社會資本分析框架的建構(gòu)、“關(guān)系”資本運作邏輯的把握、各層面農(nóng)村社會資本關(guān)系的梳理和新農(nóng)村建設(shè)中開發(fā)和利用農(nóng)村社會資本的具體措施四個方面。
我的論文介紹完畢，謝謝大家聆聽!歡迎老師提問!
培訓(xùn)答辯論文篇十六
尊敬的評審老師：
你們好！
我叫xx，能有機會參加這次的論文答辯，聆聽各位專家的指導(dǎo)，我感到非常榮幸。
根據(jù)要求，我撰寫了兩篇論文。一篇是《一例小學(xué)生“學(xué)?？謶帧钡男睦碜稍儓蟾妗?，一篇是《生活讓我成長》。接下來，我就這兩篇文章作簡短的陳述。關(guān)于案例報告，我選擇的是一例小學(xué)生“學(xué)?？謶帧钡男睦碜稍儓蟾妫谧稍冞^程中，從求助者的個人陳述、父親的反映和我的觀察，掌握了求助者的基本情況，該求助者的主要問題是對學(xué)校的恐懼。出現(xiàn)了焦慮、恐懼的情緒。主要表現(xiàn)在不肯上學(xué)。有時還伴有惡心、發(fā)熱、出汗，失眠、做惡夢，腹痛、腹瀉等軀體癥狀。經(jīng)綜合臨床資料，對求助者的初步診斷是：一般心理問題。造成求助者心理問題主要原因主要有社會原因和心理原因。社會原因：不適應(yīng)寄宿學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活管理制度，而產(chǎn)生的焦慮、恐懼情緒；缺乏社會支持系統(tǒng)的幫助。心理原因：不能很好適應(yīng)環(huán)境；被焦慮和恐懼情緒所困擾，不能自己緩解；人格特征：內(nèi)向、敏感、依賴性強。
針對該求助者的情況，我采用正面、積極引導(dǎo)教育和陽性強化行為療法，來消除不良的情緒和行為。咨詢過程分為三個階段，1.診斷評估與咨詢關(guān)系建立階段；2.心理幫助階段；3.結(jié)束與鞏固階段。每周兩次，每次60分鐘，共八次。第一、二次，主要是收集求助者的詳細(xì)資料，與求助者建立良好的咨詢關(guān)系。第三至六次咨詢，與求助者從生物、社會、心理等方面探討產(chǎn)生焦慮、恐懼的原因，通過會談、陽性強化行為療法正面、積極引導(dǎo)求助者對學(xué)校的認(rèn)識，消除對學(xué)校的恐懼，從而很好適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。第七、八次咨詢，主要是鞏固和結(jié)束階段。經(jīng)過八次的咨詢，求助者已能主動全天上學(xué)，在家長和老師學(xué)生們的'配合下，他終于感到學(xué)校的溫暖、有趣，對學(xué)校的恐懼心理已基本消除。開始有了許多伙伴，性格也開朗了許多。
下面我再來陳述一下我的個人成長報告。最初對于愛與關(guān)懷的體驗來自我的父母對我的愛，他們的養(yǎng)育不僅發(fā)展了我的自主感、主動感，同時也形成了我對人最基本的信任感，讓我相信這個世界是美好的，是充滿希望的。在與家人的快樂相處中，讓我深深的體會了包容、責(zé)任、尊重和互助的深刻內(nèi)涵。我的生活雖然平淡卻處處充滿了溫馨與幸福。在我成長的過程中，有些挫折曾讓我變得消沉、自卑。好在這種情況沒有持續(xù)很長時間，是父母的愛和引導(dǎo)像一盞指明燈，讓我及時走出困境，同時也讓我深刻地體會到心理健康的重要性。我希望能在心理咨詢這條路上一直走下去，以幫助更多需要幫助的人，讓他們可以快樂、充實的度過生命中的每一天。所以，成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師是我的理想，我也將努力朝著這個目標(biāo)邁進。以上，就是我對論文寫作情況的介紹，由于所積累的知識和經(jīng)驗有限，論文可能有很多不完善的地方，真誠地希望得到各位評審老師的指導(dǎo)和幫助。
培訓(xùn)答辯論文篇十七
尊敬的評委老師：
早上好!
我叫，x級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。
截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會,使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。
在這篇論文中，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實對比的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下：
第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;。
第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型;。
第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主義解釋;擇偶的社會文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論;2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上符合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又符合“需求互補”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。
第五部分：結(jié)論。
社會是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對我們?nèi)杂袉⒌稀＝鹩剐≌f中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識價值。因此，我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細(xì)致的思考和探索。
最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會忘記!
懇請各位老師、同學(xué)進行批評指正，謝謝大家!
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