教案中需要包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)資源、評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有序進(jìn)行。教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異制定個(gè)性化的教學(xué)策略。教案的好壞直接影響到教學(xué)效果，以下是一些教案范文，希望能夠幫助教師們提高備課水平。
老北京的四合院教案篇一
大家好，我是你們今天的小導(dǎo)游，我將帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)風(fēng)水寶地—北京!
一想到北京，大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院，可說(shuō)是天下聞名，老北京人都說(shuō)如果沒(méi)有了四合院，北京就像沒(méi)有了生命一樣，它倒是成了北京的“掌上明珠”!
北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便，所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房，四周再?lài)愿邏π纬伤暮?，開(kāi)一個(gè)門(mén)。大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹(shù)栽花，備缸飼養(yǎng)金魚(yú)，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院，也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶(hù)，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣，北京四合院講究綠化，院內(nèi)種樹(shù)種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)?；ú莩苑N外，還可盆栽、水養(yǎng)。
盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；?、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
老北京的四合院教案篇二
四合院，又稱(chēng)四合房，是中國(guó)漢族的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
四合院就是三合院前面有加門(mén)房的屋舍來(lái)封閉。若呈"口"字形的稱(chēng)為一進(jìn)院落;"日"字形的稱(chēng)為二進(jìn)院落;"目"字形的稱(chēng)為三進(jìn)院落。一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門(mén)屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，難怪古人有詩(shī)云:"庭院深深深幾許"。庭院越深，越不得窺其堂奧。
四合院至少有3000多年的歷史，在中國(guó)各地有多種類(lèi)型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對(duì)外界比較隱密的庭院空間，其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。
在現(xiàn)代，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷，傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過(guò)程中，傳統(tǒng)四合院也面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護(hù)單位，同時(shí)也有一些被拆除。
院門(mén)，是四合院的主要入口，北京人習(xí)慣叫它“街門(mén)”。在世間一切都急劇變化的今天，已很難以這些街門(mén)來(lái)判斷院主人的等級(jí)了。流連于綠樹(shù)掩映中的街巷，那眾多的舊式街門(mén)已經(jīng)成為無(wú)聲的歷史，默默中帶給你無(wú)邊的聯(lián)想和啟迪，就像一位世紀(jì)老人，用顫抖的聲音向你訴說(shuō)著早年的故事。
在北京那眾多的院門(mén)中，大致可以分出這樣兩類(lèi)，即屋宇式門(mén)和隨墻式門(mén)。前者有門(mén)洞，門(mén)占一間屋、后者沒(méi)門(mén)洞，只在墻上開(kāi)門(mén)。細(xì)說(shuō)起來(lái)，屋宇式大門(mén)又分成王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、如意門(mén)等;隨墻門(mén)有小門(mén)樓、車(chē)門(mén)等。
咱先說(shuō)這王府大門(mén)。以往對(duì)住宅的稱(chēng)謂，《大清會(huì)典》中有著明確的規(guī)定：“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公的住所，均稱(chēng)為府?！逼渲?，親王、郡王的住所稱(chēng)王府。至于那些不是鳳子龍孫的達(dá)官顯貴，盡管有封爵，或有尚書(shū)、大學(xué)士、軍機(jī)大臣的頭銜，他們的住所也不能稱(chēng)“府”，只能稱(chēng)“宅”或“第”。在產(chǎn)權(quán)上，“府”和“王府”都是皇產(chǎn)，一旦撤掉爵位，就要相應(yīng)地撤府，以備將來(lái)再分他人，“宅第”則一般都是私產(chǎn)。
就王府大門(mén)來(lái)說(shuō)，親王府五間，郡王府三間，都是坐北朝南，門(mén)前有門(mén)罩(設(shè)有門(mén)窗和墻的房子)，過(guò)道高出地面。府門(mén)東西各有一間角門(mén)，均叫阿司門(mén)，供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說(shuō)：“外官衙署正門(mén)左右各有一門(mén)，謂之東角門(mén)、西角門(mén)，下官參謁，均由角門(mén)入也?！苯情T(mén)的設(shè)置，使大門(mén)可以平日關(guān)閉，視時(shí)視事而開(kāi)，是為禮儀方面的需要而設(shè)的。府門(mén)外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木(古人稱(chēng)行馬)等設(shè)施。與府門(mén)相對(duì)的為影壁。如果兩座阿司門(mén)是東西相對(duì)，讓人通行的，其中必有一四方大院，因此府門(mén)前有石獅一對(duì)，故又稱(chēng)此為“獅子院”。凡此格局者，其府門(mén)對(duì)面則非影壁，而是一排平房，舊為兵丁所住，或回事處等的所在。
王府大門(mén)的間數(shù)、裝飾、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的?！坝H王府為綠色琉璃瓦，每門(mén)金釘六十有三，世子府減親王之二”，貝勒府就是正門(mén)三間，啟門(mén)一了。王府大門(mén)屋頂用筒瓦、大脊、設(shè)吻獸，垂脊上設(shè)仙人走獸，山墻上做排水溝滴，大門(mén)漆紅色，梁枋施彩畫(huà)。
葉廣芩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《采桑子》中，記述了一座王府大門(mén)的面貌：“拐進(jìn)鏡兒胡同，巨大的紅漆大門(mén)就闖進(jìn)了眼簾。大門(mén)緊閉著，臺(tái)階很高，有上馬石。因?yàn)殚L(zhǎng)期無(wú)人走動(dòng)，階前已長(zhǎng)出了細(xì)草，上馬石也被土埋了大半截。大門(mén)對(duì)面的八字磚雕影壁，早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第?！?/p>
相比之下，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)更具體，第三回里有文：“又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)……正門(mén)都不開(kāi)，只有東西兩門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字……又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。”按照文中關(guān)于大石獅子的描寫(xiě)，這座大門(mén)應(yīng)算是清代親王府第的格局。但這樣的王府，門(mén)前應(yīng)有一“獅子院”，而獅子不可能放在臨街的地方，臨街的該是東、西角門(mén)。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等，府第的石獅子都在角門(mén)內(nèi)。
有人問(wèn)，現(xiàn)如今的張自忠路人民大學(xué)，也就是原先的和親王府，大門(mén)前的石獅子為什么臨街呢?那是因?yàn)樵瓉?lái)這里并沒(méi)有馬路，是后來(lái)開(kāi)通的。
說(shuō)完王府大門(mén)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)廣亮大門(mén)?！皬V亮”，顧名思義，應(yīng)該是比較寬敞、豁亮的意思，這是相對(duì)旁邊的小門(mén)樓等較矮的院門(mén)而言的。
“廣亮”的原音是“廣梁”，說(shuō)的是屋頂?shù)拇罅汉軐拸V。既然如此，院門(mén)還能小嗎?顯然，只有官高爵顯的人物，或民國(guó)以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼，大門(mén)的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，戧檐上施以磚雕花飾，屋頂加高，墀頭墻突出。廣亮，不僅體現(xiàn)在規(guī)模上，更體現(xiàn)在裝飾上:上有數(shù)對(duì)門(mén)簪，下有精致的石鼓門(mén)枕，墻面的磚雕，木頭上的彩畫(huà)也無(wú)不考究。大門(mén)內(nèi)外有影壁、屏門(mén)，設(shè)臺(tái)階，一般比地面高出三五寸。大門(mén)兩邊的內(nèi)墻上一般抹灰涂白，周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來(lái)。也有的在上面畫(huà)壁畫(huà)，再有的是磨磚對(duì)縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。
廣亮大門(mén)的屋頂一般不吊頂，后來(lái)為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”，也有“元寶脊”。廣亮大門(mén)的門(mén)，立在房屋進(jìn)深的一半處，一半甚至更多的使用面積留在了門(mén)外。民國(guó)后為了治安的考慮，有的在門(mén)外加了一層鐵柵欄。廣亮大門(mén)與王府大門(mén)一樣，門(mén)外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。
金柱大門(mén)所說(shuō)的“金柱”，就是檐柱以?xún)?nèi)的柱子。金柱大門(mén)，就是將門(mén)框安在金柱上的大門(mén)。在規(guī)模上，金柱大門(mén)顯然比廣亮大門(mén)要小，門(mén)也窄，有的只有半開(kāi)間。其他方面如大門(mén)的構(gòu)造、屋頂、雕飾等，均與廣亮大門(mén)同。其門(mén)洞僅約一步進(jìn)深，大門(mén)道的檐柱上有些裝飾，整體上顯得比廣亮大門(mén)輕巧。
與金柱大門(mén)相比，蠻子門(mén)最大特點(diǎn)是比金柱大門(mén)更往外推了一些，幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門(mén)、廣亮大門(mén)差不多。蠻子門(mén)的出現(xiàn)，是因?yàn)榉恐鞯墓倨凡桓?，至少不能建廣亮大門(mén)，索性院門(mén)外前推到屋檐下頭，屬于南方來(lái)京的官員或居民喜歡的式樣?！靶U子”是當(dāng)時(shí)北京人對(duì)兩廣及南方偏遠(yuǎn)地區(qū)人員的不尊重的稱(chēng)謂。
《大都》一書(shū)中提到過(guò)這類(lèi)街門(mén):“終于，他回到椿樹(shù)胡同撳著自己家門(mén)的電鈴了，墻邊兒的幾棵高樹(shù)，透著嫩青的芽枝，讓風(fēng)不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著，啪的一聲，門(mén)上的乳白圓電燈亮了。那人開(kāi)了閂，從門(mén)隙張望了一下，開(kāi)了門(mén)。他跨進(jìn)大院來(lái)，發(fā)現(xiàn)前面門(mén)洞那邊沒(méi)有客人的車(chē)馬了，電燈也沒(méi)有開(kāi)亮。”
這段描述表明，門(mén)洞里能停車(chē)，自然是因?yàn)榇箝T(mén)往外推了，這正是金柱大門(mén)的特征。而能照到外面的乳白圓電燈，肯定就在外推的門(mén)上頭。這里所描寫(xiě)的，門(mén)洞內(nèi)停車(chē)并非妄語(yǔ)。京劇藝術(shù)家王瑤卿的故居，也就是現(xiàn)在的宣武區(qū)培英胡同20號(hào)的門(mén)道內(nèi)，因?yàn)閷挸?，就曾是存放洋?chē)的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們。在老北京，如意門(mén)的數(shù)量最多，因?yàn)檫@是一般民居用的。由于數(shù)量大，所以如意門(mén)的形式也多，可繁可簡(jiǎn)。在等級(jí)嚴(yán)格的封建社會(huì)，有錢(qián)無(wú)官的人家，建小門(mén)不甘心，要建大門(mén)。于是，建成廣亮大門(mén)的規(guī)模，而門(mén)卻不大。這樣一來(lái)，既顯得與眾不同，但又未越制。另外，在門(mén)楣上大加雕飾，屋頂上出挑，山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級(jí)的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，而且一般都做成橋或欄桿的樣子，顯得雍容華貴，又不犯制。
最簡(jiǎn)單的如意門(mén)，只用瓦組成線紋、"五花象眼"等透空的花紋。這種大門(mén)的門(mén)扇減小，只用兩扇門(mén)簪，石枕為石墩，而非石鼓，開(kāi)啟靈活。
到了民國(guó)年間，原有的皇族顯貴開(kāi)始敗落，所用宅院陸續(xù)出賣(mài)。購(gòu)買(mǎi)這些住宅的新富們?yōu)榱苏谘?，就在原廣亮大門(mén)的基礎(chǔ)上，在門(mén)道內(nèi)砌墻，門(mén)道封在大門(mén)口內(nèi)。這種由廣亮大門(mén)改成的如意門(mén)不少。這樣的大門(mén)，往往在山柱上留下原來(lái)裝門(mén)的槽口痕跡，甚至原有的門(mén)不拆，又在外檐下再加一道如意門(mén)。
隨墻門(mén)也叫墻垣門(mén)，其特點(diǎn)是無(wú)門(mén)洞，順墻開(kāi)，只占半間或大半間寬度，院門(mén)較窄。
小門(mén)樓是隨墻門(mén)中最常見(jiàn)的一種。在風(fēng)格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻，有屋頂，上做正脊，兩頭翹起，檐上裝飾著花草磚。所以說(shuō)，盡管這種形式的院門(mén)等級(jí)最低，但普通人家也會(huì)盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門(mén)樓，與房屋無(wú)異。用瓦片砌成的串串銅錢(qián)式樣，更顯得新穎別致?！端氖劳谩分衅罴易〉木褪沁@種小門(mén)樓，即花墻子門(mén)樓。
柵欄門(mén)也是隨墻門(mén)的一種，俗稱(chēng)菱角門(mén)，一般用于大宅門(mén)的馬號(hào)。兩根木柱支著橫木，上邊用一種菱角形的木構(gòu)件向外出挑，承托著屋頂，門(mén)扇是直欞柵欄門(mén)。
《大都》一書(shū)中，對(duì)這種柵欄門(mén)的描寫(xiě)曾有幾處，這里選有代表性的引述如下：“從米市大街朝西一拐彎，進(jìn)了胡同，這就到了。墻外種著四五棵槐樹(shù)，兩樹(shù)之間留著間隔。樹(shù)身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來(lái)圍著它們，磚塊當(dāng)間砌的時(shí)候留著透亮的空隙，磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實(shí)的洋灰……鈴鐺還沒(méi)住聲，忽然大門(mén)自動(dòng)地打開(kāi)了，馬車(chē)骨碌碌地奔進(jìn)門(mén)內(nèi)一條狹長(zhǎng)的泥徑來(lái)。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子，除了西北角的幾間屋子，這院子少見(jiàn)的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車(chē)，跨上了四五級(jí)臺(tái)階，迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門(mén)，當(dāng)中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒，油著四個(gè)飽滿(mǎn)的黑字?！边@一段描述了自進(jìn)柵欄門(mén)到進(jìn)院的場(chǎng)面，主要是停車(chē)場(chǎng)和馬號(hào)。
這種情景，在八道灣11號(hào)院門(mén)前，也曾出現(xiàn)過(guò)。那時(shí)的這里，并不像今天這樣只是一個(gè)紅磚壘起來(lái)的低矮門(mén)樓，相反，是一座大柵欄門(mén)，臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大，專(zhuān)用于停車(chē)，能停好幾輛騾車(chē)呢。空?qǐng)霰泵嫘睂?duì)著的才是朱紅的正式大門(mén)，還有門(mén)洞。據(jù)說(shuō)清末民初時(shí)，這種帶柵欄門(mén)和停車(chē)場(chǎng)的大戶(hù)很多，尤其是王府大門(mén)外的空?qǐng)鲎笥业霓@門(mén)，也有用柵欄門(mén)的。圓明園式門(mén)是清末受外來(lái)文化的影響，以圓明園式門(mén)為代表的洋式院門(mén)，也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。
圓明園式門(mén)的產(chǎn)生，源于皇帝在圓明園中建西洋樓，帝王的愛(ài)好也引起了王公貴胄的興趣，紛紛在自己的宅園中建洋式門(mén)樓。如恭王府花園東側(cè)大門(mén)的門(mén)樓，就是圓明園式門(mén)樓中的代表。這種門(mén)在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾，或?yàn)槲餮笫交ú莼驗(yàn)橹惺轿奈锕哦形骱翔?，很有時(shí)代特色。
東城交道口南東棉花胡同15號(hào)即有一座磚雕拱門(mén)。高4米多，寬2米多，從金剛墻以上均為磚雕，上刻花卉及走獸，頂部有朝天欄桿，欄板上雕有松竹梅歲寒三友，拱門(mén)外兩側(cè)雕有多寶閣，閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個(gè)拱門(mén)的磚雕，布局嚴(yán)謹(jǐn)，凹凸得當(dāng)，做工精細(xì)，很是罕見(jiàn)。
另外，老北京宅院還有其他形式門(mén)。過(guò)去南城一帶的胡同里，有些住宅的臨街后山墻和其一側(cè)的院門(mén)外，還筑一道木板墻，木板墻上再開(kāi)一個(gè)門(mén)，叫板子門(mén)兒。木板墻和后山墻之間的空隙，設(shè)置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門(mén)里的住戶(hù)，大多是獨(dú)門(mén)院的富裕人家，有人進(jìn)出時(shí)隨手關(guān)門(mén)，較好地起到了防御作用。
有些民居四合院臨街，于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買(mǎi)賣(mài)，后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱(chēng)這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門(mén)往往就是院門(mén)，同時(shí)還開(kāi)有旁門(mén)或后門(mén)。這也是四合院之門(mén)的一種特殊形式。
老北京的四合院教案篇三
大家好，我是你們今天的小導(dǎo)游—()，我將帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)風(fēng)水寶地—北京!
一想到北京，大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院，可說(shuō)是天下聞名，老北京人都說(shuō)如果沒(méi)有了四合院，北京就像沒(méi)有了生命一樣，它倒是成了北京的“掌上明珠”!
北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便，所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房，四周再?lài)愿邏π纬伤暮?，開(kāi)一個(gè)門(mén)。大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹(shù)栽花，備缸飼養(yǎng)金魚(yú)，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院，也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶(hù)，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣，北京四合院講究綠化，院內(nèi)種樹(shù)種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)?；ú莩苑N外，還可盆栽、水養(yǎng)。
盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；?、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門(mén)處的正對(duì)面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對(duì)大門(mén)的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“?！?、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內(nèi)制造了一種書(shū)香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家，采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東?！钡淖謽踊驁D畫(huà)。這種影壁，設(shè)在大門(mén)之內(nèi)的迎門(mén)處，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱(chēng)照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用。
如果四合院沒(méi)了，那就徹底失去了老北京的文化色彩，那不僅是北京的符號(hào)，也是北京的魂兒?？上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色，成為了北京美麗的風(fēng)景線!
本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了，之后我還會(huì)給大家展示一些它的美麗照片!
老北京的四合院教案篇四
大家好!我叫―侯淑銳，大家叫我―小銳好了!今天，我要向你們介紹的是家喻戶(hù)曉的北京特色民居――四合院。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
四個(gè)院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地。院內(nèi)，四面房子都向落院方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
你們看一下，我這里有一幅關(guān)于四合院的圖片，大家看一下，你們看，這座墻壁上，寫(xiě)著一個(gè)字“拆”，這就說(shuō)明，四合院的這里被拆了。
好了，下面大家可以四處看一看，注意：不要隨地扔垃圾，注意安全。
老北京的四合院教案篇五
四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風(fēng)水理論，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。除去風(fēng)水學(xué)說(shuō)外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。
舊時(shí)的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺觀廟壇及王府衙署外，大量的建筑，便是那數(shù)不清的百姓住宅。
《日下舊聞考》中引元人詩(shī)云：“云開(kāi)閭闔三千丈，霧暗樓臺(tái)百萬(wàn)家?！边@“百萬(wàn)家”的住宅，便是如今所說(shuō)的北京四合院。
為什么叫“四合院”呢?因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱(chēng)為四合院。
四合院在中國(guó)有相當(dāng)悠久的歷史，根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析，早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。
在歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人特別喜愛(ài)四合院這種建筑形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過(guò)，只要人們一提到四合院，便自然會(huì)想到北京四合院.
北京四合院的型制規(guī)整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當(dāng)中，北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。
老北京的四合院教案篇六
在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來(lái)的院落式住宅，這就是四合院。
四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺(tái)基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的`圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開(kāi)窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。
北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子，比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。
北京四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
其次，四合院的構(gòu)成有它的獨(dú)特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，又有游廊連接彼此，起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地;院內(nèi)，四面房門(mén)都開(kāi)向院落，一家人和美相親，其樂(lè)融融;寬敞的院落中還可植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。
四合院，是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶(hù)，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。
老北京的四合院教案篇七
女士們、先生們：
走進(jìn)四合院，迎面就能看到壘砌精致的影壁。影壁上每塊磚都是磨制的，壘砌時(shí)磨磚對(duì)縫。據(jù)有關(guān)民俗專(zhuān)家研究后認(rèn)為，影壁是中國(guó)房宅建筑不可缺少的風(fēng)水內(nèi)容。古代人迷信，認(rèn)為人死后有鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩，闖進(jìn)宅院就會(huì)不吉利。而大門(mén)內(nèi)有影壁，鬼魂見(jiàn)了自己的影子，就不敢往里闖了。一些建筑學(xué)專(zhuān)家則認(rèn)為，影壁是北京民居的重要裝飾，它既可遮擋院內(nèi)雜物，又可以使外來(lái)人看不見(jiàn)院內(nèi)的情況，具有保私性。尤其是一些影壁建造講究，在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話(huà)語(yǔ)，大大增加了四合院的文化品位。比較標(biāo)準(zhǔn)的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。外院由南房(也稱(chēng)客房)、院門(mén)、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書(shū)房、仆人居住。內(nèi)宅南墻正中建有垂花門(mén)，只有進(jìn)了垂花門(mén)，才能看清內(nèi)宅房屋。內(nèi)宅由北房、東房、西房組成，中間是院子。北房為正房，高大而豁亮，面闊三間，東西兩側(cè)建有耳房。北房由宅主人居住，西房由兒女居住，東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面;廁所在院內(nèi)旮旯，講究的是男女分開(kāi)，男外女內(nèi)，男的在外院南房西角，女的在內(nèi)宅東房北角。大的四合院還建有后罩房。后罩房在北房后面，有一層的，也有兩層的，均坐北朝南，與北房后山墻之間又形成一個(gè)院子，一般稱(chēng)后院，后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。
內(nèi)宅是四合院中心，北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門(mén)、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹(shù)，養(yǎng)花，有的還置有金魚(yú)缸，搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹(shù)、石榴樹(shù)寓意早生貴子，多子多孫;種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。
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老北京的四合院教案篇八
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
北京四合院所以有名，首先在于它的歷史悠久。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通?！边@里所謂“街通”即我們今日所稱(chēng)胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。
當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈“詔舊城居民之過(guò)京城老，以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先，乃定制以地八畝為一分”，分給遷京之官賈營(yíng)建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開(kāi)始。
明清以來(lái)，北京四合院雖歷經(jīng)滄桑，但這種基本的居住形式已經(jīng)形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。
北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。
四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
老北京的四合院教案篇九
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通?！边@里所謂“街通”即我們今日所稱(chēng)胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。
當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈“詔舊城居民之過(guò)京城老，以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先，乃定制以地八畝為一分”，分給遷京之官賈營(yíng)建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開(kāi)始。
明清以來(lái)，北京四合院雖歷經(jīng)滄桑，但這種基本的居住形式已經(jīng)形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。
北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。
四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因?yàn)樗m為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風(fēng)水理論，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。除去風(fēng)水學(xué)說(shuō)外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。
舊時(shí)的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺觀廟壇及王府衙署外，大量的建筑，便是那數(shù)不清的百姓住宅。
《日下舊聞考》中引元人詩(shī)云：“云開(kāi)閭闔三千丈，霧暗樓臺(tái)百萬(wàn)家。”這“百萬(wàn)家”的住宅，便是如今所說(shuō)的北京四合院。
為什么叫“四合院”呢?因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱(chēng)為四合院。
四合院在中國(guó)有相當(dāng)悠久的歷史，根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析，早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。
在歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人特別喜愛(ài)四合院這種建筑形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過(guò)，只要人們一提到四合院，便自然會(huì)想到北京四合院.
北京四合院的型制規(guī)整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當(dāng)中，北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。
首先，北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居，院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形，而四川等地的四合院，庭院又多為東西長(zhǎng)而南北窄的橫長(zhǎng)方形。
其次，北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房方向的房屋各自獨(dú)立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒(méi)有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣，北京四合院從空中鳥(niǎo)瞰，就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。
而南方許多地區(qū)的四合院，四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)拐角處，房屋相連，東西、南北四面房屋并不獨(dú)立存在了。所以南方人將庭院稱(chēng)為“天井”，可見(jiàn)江南庭院之小，有如一“井”，難免使人顧名思義，聯(lián)想到“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語(yǔ)。
北京四合院是名符其實(shí)的院，寬敞開(kāi)闊，陽(yáng)光充足，視野廣大。
譬如東北地區(qū)漢族的套大院(東北農(nóng)村四合院)，符合北京四合院的前兩個(gè)特點(diǎn)，但卻不具備文化內(nèi)涵豐富這一特點(diǎn)。
舉例說(shuō)，東北四合院的單扇門(mén)(中國(guó)傳統(tǒng)多為雙扇門(mén)的形式)、堂屋背后設(shè)“倒閘”作為貯物間等做法都使人感到是清代山東等地“跑關(guān)東”的移民帶去的窮人習(xí)慣的延續(xù)。正是因?yàn)橐陨蠋讉€(gè)特點(diǎn)，人們往往將北京四合院作為中國(guó)四合院民居的典型代表形式。
北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年，是因?yàn)樗哂衅渌≌ㄖy以并論的優(yōu)點(diǎn)。今天，當(dāng)都市現(xiàn)代化的腳步逐漸加快，重重疊疊的高樓大廈興起的時(shí)候，人們––尤其是世代生長(zhǎng)在京華的老北京人，會(huì)對(duì)四合院產(chǎn)生一種特殊的眷戀之情。
北京四合院，這種古代勞動(dòng)人民精心創(chuàng)造出來(lái)的民居形式，伴隨人們休養(yǎng)生息成百上千年，留給人們心目中的印象是極深刻的，留給歷史的遺產(chǎn)是極豐厚的。
老北京的四合院教案篇十
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通?！边@里所謂“街通”即我們今日所稱(chēng)胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。
當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈“詔舊城居民之過(guò)京城老，以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先，乃定制以地八畝為一分”，分給遷京之官賈營(yíng)建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開(kāi)始。
明清以來(lái)，北京四合院雖歷經(jīng)滄桑，但這種基本的居住形式已經(jīng)形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。
北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。
四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因?yàn)樗m為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風(fēng)水理論，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。除去風(fēng)水學(xué)說(shuō)外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。
舊時(shí)的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺觀廟壇及王府衙署外，大量的建筑，便是那數(shù)不清的百姓住宅。
《日下舊聞考》中引元人詩(shī)云：“云開(kāi)閭闔三千丈，霧暗樓臺(tái)百萬(wàn)家。”這“百萬(wàn)家”的住宅，便是如今所說(shuō)的北京四合院。
為什么叫“四合院”呢?因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱(chēng)為四合院。
四合院在中國(guó)有相當(dāng)悠久的歷史，根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析，早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。
在歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人特別喜愛(ài)四合院這種建筑形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過(guò)，只要人們一提到四合院，便自然會(huì)想到北京四合院.
北京四合院的型制規(guī)整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當(dāng)中，北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。
首先，北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居，院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形，而四川等地的四合院，庭院又多為東西長(zhǎng)而南北窄的橫長(zhǎng)方形。
其次，北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房方向的房屋各自獨(dú)立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒(méi)有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣，北京四合院從空中鳥(niǎo)瞰，就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。
而南方許多地區(qū)的四合院，四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)拐角處，房屋相連，東西、南北四面房屋并不獨(dú)立存在了。所以南方人將庭院稱(chēng)為“天井”，可見(jiàn)江南庭院之小，有如一“井”，難免使人顧名思義，聯(lián)想到“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語(yǔ)。
北京四合院是名符其實(shí)的院，寬敞開(kāi)闊，陽(yáng)光充足，視野廣大。
譬如東北地區(qū)漢族的套大院(東北農(nóng)村四合院)，符合北京四合院的前兩個(gè)特點(diǎn)，但卻不具備文化內(nèi)涵豐富這一特點(diǎn)。
舉例說(shuō)，東北四合院的單扇門(mén)(中國(guó)傳統(tǒng)多為雙扇門(mén)的形式)、堂屋背后設(shè)“倒閘”作為貯物間等做法都使人感到是清代山東等地“跑關(guān)東”的移民帶去的窮人習(xí)慣的延續(xù)。正是因?yàn)橐陨蠋讉€(gè)特點(diǎn)，人們往往將北京四合院作為中國(guó)四合院民居的典型代表形式。
北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年，是因?yàn)樗哂衅渌≌ㄖy以并論的優(yōu)點(diǎn)。今天，當(dāng)都市現(xiàn)代化的腳步逐漸加快，重重疊疊的高樓大廈興起的時(shí)候，人們––尤其是世代生長(zhǎng)在京華的老北京人，會(huì)對(duì)四合院產(chǎn)生一種特殊的眷戀之情。
北京四合院，這種古代勞動(dòng)人民精心創(chuàng)造出來(lái)的民居形式，伴隨人們休養(yǎng)生息成百上千年，留給人們心目中的印象是極深刻的，留給歷史的遺產(chǎn)是極豐厚的。
四合院，又稱(chēng)四合房，是中國(guó)漢族的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
四合院就是三合院前面有加門(mén)房的屋舍來(lái)封閉。若呈"口"字形的稱(chēng)為一進(jìn)院落;"日"字形的稱(chēng)為二進(jìn)院落;"目"字形的稱(chēng)為三進(jìn)院落。一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門(mén)屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，難怪古人有詩(shī)云:"庭院深深深幾許"。庭院越深，越不得窺其堂奧。
四合院至少有3000多年的歷史，在中國(guó)各地有多種類(lèi)型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對(duì)外界比較隱密的庭院空間，其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。
在現(xiàn)代，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷，傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過(guò)程中，傳統(tǒng)四合院也面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護(hù)單位，同時(shí)也有一些被拆除。
院門(mén)，是四合院的主要入口，北京人習(xí)慣叫它“街門(mén)”。在世間一切都急劇變化的今天，已很難以這些街門(mén)來(lái)判斷院主人的等級(jí)了。流連于綠樹(shù)掩映中的街巷，那眾多的舊式街門(mén)已經(jīng)成為無(wú)聲的歷史，默默中帶給你無(wú)邊的聯(lián)想和啟迪，就像一位世紀(jì)老人，用顫抖的聲音向你訴說(shuō)著早年的故事。
在北京那眾多的院門(mén)中，大致可以分出這樣兩類(lèi)，即屋宇式門(mén)和隨墻式門(mén)。前者有門(mén)洞，門(mén)占一間屋、后者沒(méi)門(mén)洞，只在墻上開(kāi)門(mén)。細(xì)說(shuō)起來(lái)，屋宇式大門(mén)又分成王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、如意門(mén)等;隨墻門(mén)有小門(mén)樓、車(chē)門(mén)等。
咱先說(shuō)這王府大門(mén)。以往對(duì)住宅的稱(chēng)謂，《大清會(huì)典》中有著明確的規(guī)定：“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公的住所，均稱(chēng)為府?！逼渲校H王、郡王的住所稱(chēng)王府。至于那些不是鳳子龍孫的達(dá)官顯貴，盡管有封爵，或有尚書(shū)、大學(xué)士、軍機(jī)大臣的頭銜，他們的住所也不能稱(chēng)“府”，只能稱(chēng)“宅”或“第”。在產(chǎn)權(quán)上，“府”和“王府”都是皇產(chǎn)，一旦撤掉爵位，就要相應(yīng)地撤府，以備將來(lái)再分他人，“宅第”則一般都是私產(chǎn)。
就王府大門(mén)來(lái)說(shuō)，親王府五間，郡王府三間，都是坐北朝南，門(mén)前有門(mén)罩(設(shè)有門(mén)窗和墻的房子)，過(guò)道高出地面。府門(mén)東西各有一間角門(mén)，均叫阿司門(mén)，供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說(shuō)：“外官衙署正門(mén)左右各有一門(mén)，謂之東角門(mén)、西角門(mén)，下官參謁，均由角門(mén)入也。”角門(mén)的設(shè)置，使大門(mén)可以平日關(guān)閉，視時(shí)視事而開(kāi)，是為禮儀方面的需要而設(shè)的。府門(mén)外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木(古人稱(chēng)行馬)等設(shè)施。與府門(mén)相對(duì)的為影壁。如果兩座阿司門(mén)是東西相對(duì)，讓人通行的，其中必有一四方大院，因此府門(mén)前有石獅一對(duì)，故又稱(chēng)此為“獅子院”。凡此格局者，其府門(mén)對(duì)面則非影壁，而是一排平房，舊為兵丁所住，或回事處等的所在。
王府大門(mén)的間數(shù)、裝飾、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的?！坝H王府為綠色琉璃瓦，每門(mén)金釘六十有三，世子府減親王之二”，貝勒府就是正門(mén)三間，啟門(mén)一了。王府大門(mén)屋頂用筒瓦、大脊、設(shè)吻獸，垂脊上設(shè)仙人走獸，山墻上做排水溝滴，大門(mén)漆紅色，梁枋施彩畫(huà)。
葉廣芩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《采桑子》中，記述了一座王府大門(mén)的面貌：“拐進(jìn)鏡兒胡同，巨大的紅漆大門(mén)就闖進(jìn)了眼簾。大門(mén)緊閉著，臺(tái)階很高，有上馬石。因?yàn)殚L(zhǎng)期無(wú)人走動(dòng)，階前已長(zhǎng)出了細(xì)草，上馬石也被土埋了大半截。大門(mén)對(duì)面的八字磚雕影壁，早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第?！?/p>
相比之下，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)更具體，第三回里有文：“又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)……正門(mén)都不開(kāi)，只有東西兩門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字……又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。”按照文中關(guān)于大石獅子的描寫(xiě)，這座大門(mén)應(yīng)算是清代親王府第的格局。但這樣的王府，門(mén)前應(yīng)有一“獅子院”，而獅子不可能放在臨街的地方，臨街的該是東、西角門(mén)。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等，府第的石獅子都在角門(mén)內(nèi)。
有人問(wèn)，現(xiàn)如今的張自忠路人民大學(xué)，也就是原先的和親王府，大門(mén)前的石獅子為什么臨街呢?那是因?yàn)樵瓉?lái)這里并沒(méi)有馬路，是后來(lái)開(kāi)通的。
說(shuō)完王府大門(mén)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)廣亮大門(mén)?！皬V亮”，顧名思義，應(yīng)該是比較寬敞、豁亮的意思，這是相對(duì)旁邊的小門(mén)樓等較矮的院門(mén)而言的。
“廣亮”的原音是“廣梁”，說(shuō)的是屋頂?shù)拇罅汉軐拸V。既然如此，院門(mén)還能小嗎?顯然，只有官高爵顯的人物，或民國(guó)以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼，大門(mén)的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，戧檐上施以磚雕花飾，屋頂加高，墀頭墻突出。廣亮，不僅體現(xiàn)在規(guī)模上，更體現(xiàn)在裝飾上:上有數(shù)對(duì)門(mén)簪，下有精致的石鼓門(mén)枕，墻面的磚雕，木頭上的彩畫(huà)也無(wú)不考究。大門(mén)內(nèi)外有影壁、屏門(mén)，設(shè)臺(tái)階，一般比地面高出三五寸。大門(mén)兩邊的內(nèi)墻上一般抹灰涂白，周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來(lái)。也有的在上面畫(huà)壁畫(huà)，再有的是磨磚對(duì)縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。
廣亮大門(mén)的屋頂一般不吊頂，后來(lái)為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”，也有“元寶脊”。廣亮大門(mén)的門(mén)，立在房屋進(jìn)深的一半處，一半甚至更多的使用面積留在了門(mén)外。民國(guó)后為了治安的考慮，有的在門(mén)外加了一層鐵柵欄。廣亮大門(mén)與王府大門(mén)一樣，門(mén)外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。
金柱大門(mén)所說(shuō)的“金柱”，就是檐柱以?xún)?nèi)的柱子。金柱大門(mén)，就是將門(mén)框安在金柱上的大門(mén)。在規(guī)模上，金柱大門(mén)顯然比廣亮大門(mén)要小，門(mén)也窄，有的只有半開(kāi)間。其他方面如大門(mén)的構(gòu)造、屋頂、雕飾等，均與廣亮大門(mén)同。其門(mén)洞僅約一步進(jìn)深，大門(mén)道的檐柱上有些裝飾，整體上顯得比廣亮大門(mén)輕巧。
與金柱大門(mén)相比，蠻子門(mén)最大特點(diǎn)是比金柱大門(mén)更往外推了一些，幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門(mén)、廣亮大門(mén)差不多。蠻子門(mén)的出現(xiàn)，是因?yàn)榉恐鞯墓倨凡桓撸辽俨荒芙◤V亮大門(mén)，索性院門(mén)外前推到屋檐下頭，屬于南方來(lái)京的官員或居民喜歡的式樣?！靶U子”是當(dāng)時(shí)北京人對(duì)兩廣及南方偏遠(yuǎn)地區(qū)人員的不尊重的稱(chēng)謂。
《大都》一書(shū)中提到過(guò)這類(lèi)街門(mén):“終于，他回到椿樹(shù)胡同撳著自己家門(mén)的電鈴了，墻邊兒的幾棵高樹(shù)，透著嫩青的芽枝，讓風(fēng)不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著，啪的一聲，門(mén)上的乳白圓電燈亮了。那人開(kāi)了閂，從門(mén)隙張望了一下，開(kāi)了門(mén)。他跨進(jìn)大院來(lái)，發(fā)現(xiàn)前面門(mén)洞那邊沒(méi)有客人的車(chē)馬了，電燈也沒(méi)有開(kāi)亮。”
這段描述表明，門(mén)洞里能停車(chē)，自然是因?yàn)榇箝T(mén)往外推了，這正是金柱大門(mén)的特征。而能照到外面的乳白圓電燈，肯定就在外推的門(mén)上頭。這里所描寫(xiě)的，門(mén)洞內(nèi)停車(chē)并非妄語(yǔ)。京劇藝術(shù)家王瑤卿的故居，也就是現(xiàn)在的宣武區(qū)培英胡同20號(hào)的門(mén)道內(nèi)，因?yàn)閷挸?，就曾是存放洋?chē)的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們。在老北京，如意門(mén)的數(shù)量最多，因?yàn)檫@是一般民居用的。由于數(shù)量大，所以如意門(mén)的形式也多，可繁可簡(jiǎn)。在等級(jí)嚴(yán)格的封建社會(huì)，有錢(qián)無(wú)官的人家，建小門(mén)不甘心，要建大門(mén)。于是，建成廣亮大門(mén)的規(guī)模，而門(mén)卻不大。這樣一來(lái)，既顯得與眾不同，但又未越制。另外，在門(mén)楣上大加雕飾，屋頂上出挑，山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級(jí)的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，而且一般都做成橋或欄桿的樣子，顯得雍容華貴，又不犯制。
最簡(jiǎn)單的如意門(mén)，只用瓦組成線紋、"五花象眼"等透空的花紋。這種大門(mén)的門(mén)扇減小，只用兩扇門(mén)簪，石枕為石墩，而非石鼓，開(kāi)啟靈活。
到了民國(guó)年間，原有的皇族顯貴開(kāi)始敗落，所用宅院陸續(xù)出賣(mài)。購(gòu)買(mǎi)這些住宅的新富們?yōu)榱苏谘?，就在原廣亮大門(mén)的基礎(chǔ)上，在門(mén)道內(nèi)砌墻，門(mén)道封在大門(mén)口內(nèi)。這種由廣亮大門(mén)改成的如意門(mén)不少。這樣的大門(mén)，往往在山柱上留下原來(lái)裝門(mén)的槽口痕跡，甚至原有的門(mén)不拆，又在外檐下再加一道如意門(mén)。
隨墻門(mén)也叫墻垣門(mén)，其特點(diǎn)是無(wú)門(mén)洞，順墻開(kāi)，只占半間或大半間寬度，院門(mén)較窄。
小門(mén)樓是隨墻門(mén)中最常見(jiàn)的一種。在風(fēng)格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻，有屋頂，上做正脊，兩頭翹起，檐上裝飾著花草磚。所以說(shuō)，盡管這種形式的院門(mén)等級(jí)最低，但普通人家也會(huì)盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門(mén)樓，與房屋無(wú)異。用瓦片砌成的串串銅錢(qián)式樣，更顯得新穎別致?！端氖劳谩分衅罴易〉木褪沁@種小門(mén)樓，即花墻子門(mén)樓。
柵欄門(mén)也是隨墻門(mén)的一種，俗稱(chēng)菱角門(mén)，一般用于大宅門(mén)的馬號(hào)。兩根木柱支著橫木，上邊用一種菱角形的木構(gòu)件向外出挑，承托著屋頂，門(mén)扇是直欞柵欄門(mén)。
《大都》一書(shū)中，對(duì)這種柵欄門(mén)的描寫(xiě)曾有幾處，這里選有代表性的引述如下：“從米市大街朝西一拐彎，進(jìn)了胡同，這就到了。墻外種著四五棵槐樹(shù)，兩樹(shù)之間留著間隔。樹(shù)身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來(lái)圍著它們，磚塊當(dāng)間砌的時(shí)候留著透亮的空隙，磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實(shí)的洋灰……鈴鐺還沒(méi)住聲，忽然大門(mén)自動(dòng)地打開(kāi)了，馬車(chē)骨碌碌地奔進(jìn)門(mén)內(nèi)一條狹長(zhǎng)的泥徑來(lái)。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子，除了西北角的幾間屋子，這院子少見(jiàn)的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車(chē)，跨上了四五級(jí)臺(tái)階，迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門(mén)，當(dāng)中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒，油著四個(gè)飽滿(mǎn)的黑字。”這一段描述了自進(jìn)柵欄門(mén)到進(jìn)院的場(chǎng)面，主要是停車(chē)場(chǎng)和馬號(hào)。
這種情景，在八道灣11號(hào)院門(mén)前，也曾出現(xiàn)過(guò)。那時(shí)的這里，并不像今天這樣只是一個(gè)紅磚壘起來(lái)的低矮門(mén)樓，相反，是一座大柵欄門(mén)，臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大，專(zhuān)用于停車(chē)，能停好幾輛騾車(chē)呢?？?qǐng)霰泵嫘睂?duì)著的才是朱紅的正式大門(mén)，還有門(mén)洞。據(jù)說(shuō)清末民初時(shí)，這種帶柵欄門(mén)和停車(chē)場(chǎng)的大戶(hù)很多，尤其是王府大門(mén)外的空?qǐng)鲎笥业霓@門(mén)，也有用柵欄門(mén)的。圓明園式門(mén)是清末受外來(lái)文化的影響，以圓明園式門(mén)為代表的洋式院門(mén)，也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。
圓明園式門(mén)的產(chǎn)生，源于皇帝在圓明園中建西洋樓，帝王的愛(ài)好也引起了王公貴胄的興趣，紛紛在自己的宅園中建洋式門(mén)樓。如恭王府花園東側(cè)大門(mén)的門(mén)樓，就是圓明園式門(mén)樓中的代表。這種門(mén)在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾，或?yàn)槲餮笫交ú莼驗(yàn)橹惺轿奈锕哦?，中西合璧，很有時(shí)代特色。
東城交道口南東棉花胡同15號(hào)即有一座磚雕拱門(mén)。高4米多，寬2米多，從金剛墻以上均為磚雕，上刻花卉及走獸，頂部有朝天欄桿，欄板上雕有松竹梅歲寒三友，拱門(mén)外兩側(cè)雕有多寶閣，閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個(gè)拱門(mén)的磚雕，布局嚴(yán)謹(jǐn)，凹凸得當(dāng)，做工精細(xì)，很是罕見(jiàn)。
另外，老北京宅院還有其他形式門(mén)。過(guò)去南城一帶的胡同里，有些住宅的臨街后山墻和其一側(cè)的院門(mén)外，還筑一道木板墻，木板墻上再開(kāi)一個(gè)門(mén)，叫板子門(mén)兒。木板墻和后山墻之間的空隙，設(shè)置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門(mén)里的住戶(hù)，大多是獨(dú)門(mén)院的富裕人家，有人進(jìn)出時(shí)隨手關(guān)門(mén)，較好地起到了防御作用。
有些民居四合院臨街，于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買(mǎi)賣(mài)，后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱(chēng)這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門(mén)往往就是院門(mén)，同時(shí)還開(kāi)有旁門(mén)或后門(mén)。這也是四合院之門(mén)的一種特殊形式。
老北京的四合院教案篇十一
我們學(xué)校的四合院一年四季都很漂亮。四合院內(nèi)有竹子、海棠、桃花和葡萄牙長(zhǎng)廊。這些植物在不同的季節(jié)會(huì)有不同的變化。
四合院是一座中國(guó)式建筑。它古色古香，具有傳統(tǒng)文化的特征。
我最喜歡院子里的植物是桃花、竹子和海棠。
春天，桃花有小巧精致的粉紅色花簇，似乎在迎接春天的到來(lái)。葡萄牙走廊也不例外。葡萄藤長(zhǎng)出綠色的葉子和綠色的小葡萄。我想那些小葡萄很快就會(huì)成熟。
夏天，海棠開(kāi)了一串紅色的花，就像一群美麗的精靈在空中跳舞。海棠旁邊的竹子長(zhǎng)得又高又壯。每當(dāng)他們把美麗與秋海棠相比較時(shí)，他們似乎都認(rèn)為秋海棠贏了。這次我必須贏。
秋天，秋海棠像小蘋(píng)果一樣結(jié)果實(shí)。在葡萄畫(huà)廊里，葡萄長(zhǎng)出了又大又甜的葡萄，黑色和紫色，看起來(lái)很吸引人。
冬天萬(wàn)物凋謝。只有竹子挺拔挺拔，才能保護(hù)我們的庭院。
四合院四季景色宜人。這是一個(gè)美麗的大花園，一個(gè)隱藏的知識(shí)寶庫(kù)。
老北京的四合院教案篇十二
北京四合院是位于中國(guó)北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常見(jiàn)也最有特色的一個(gè)城市，因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。下面是小編為大家整理的北京四合院導(dǎo)游詞，歡迎參考!
北京四合院是位于中國(guó)北京的四合院建筑。
由于北京是四合院最常見(jiàn)也最有特色的一個(gè)城市，因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。
北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起，成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表，成為北京城市的城市名片之一。
北京城保持了元大都時(shí)期的很多街道和建筑，其中就包括了四合院。
因此可以說(shuō)，四合院積淀了幾百年來(lái)深厚的北京文化。
四合院又稱(chēng)四合房，是一種漢族傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)期，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。
據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載:"大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。
大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通。
"這里所謂"街通"即我們今日所稱(chēng)胡同、弄堂，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。
當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈"詔舊城居民之過(guò)京城老，以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先，乃定制以地八畝為一分，分給遷京之官賈營(yíng)建住。
四合院就是由北房、南房、東房、西房四面圍合，各房之間用墻來(lái)連接起來(lái)形成的封閉式院落，使建筑形成一個(gè)“口”字形。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
北京的四合院歷史悠久。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城開(kāi)始，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。
北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成由元朝開(kāi)始。
明清以來(lái)，北京四合院雖歷經(jīng)滄桑，但這種基本的居住形式已經(jīng)形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。
北京的四合院的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。
院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。
四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性，非常適合獨(dú)家居住。
院內(nèi)，四面房子都向院子中間開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。
由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。
居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風(fēng)水理論，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。
此外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的'追求。
如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)簪、門(mén)頭上的吉祥辭語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，都充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，進(jìn)入庭院，尤如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。
北京四合院源于元代院落式民居。
元建大都城時(shí)，街巷橫平豎直，大街闊24步，小街闊12步，以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心，排列著一條條小巷，這些小巷就是胡同。
北京的胡同多是東西走向，這也是元代開(kāi)始奠基的。
元代為鼓勵(lì)在都城內(nèi)建造民房，元世祖忽必烈頒詔，讓金中都舊址居民，特別是有錢(qián)的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。
同時(shí)還規(guī)定建房者可以占地8畝。
這一政策，使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi)，并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象，使院落式民宅以它獨(dú)特的營(yíng)造方式得以完善。
到了明清兩代，終于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加講究。
現(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側(cè)、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側(cè)還保留有一些比較講究的四合院房屋。
北京的四合院無(wú)論是建造在東西走向的胡同北側(cè)，還是南側(cè)，院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房，只是院門(mén)開(kāi)設(shè)的位置不同。
胡同北側(cè)四合院為正四合院，院門(mén)面南臨街，門(mén)開(kāi)在南墻東邊，這在八卦中是“巽”位，在風(fēng)水上是吉祥的位置，也是柔風(fēng)、潤(rùn)風(fēng)吹進(jìn)的位置;胡同南側(cè)的四合院如果南面不臨街，開(kāi)不了院門(mén)，則在北房西邊開(kāi)門(mén)。
這種院門(mén)的定位，完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風(fēng)水之說(shuō)影響。
四合院大門(mén)有好幾種，比較多的是屋宇式門(mén)和墻垣式門(mén)。
其中，屋宇式門(mén)又分王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、如意門(mén)等;如意門(mén)又分大型的、中型的、小型的。
其中，王府大門(mén)氣派，在北京還可以見(jiàn)到。
最具代表性的是什剎海北岸曾經(jīng)作為衛(wèi)生部的大門(mén)(現(xiàn)為國(guó)家宗教局使用)，它就是昔日王府大門(mén)中比較講究的那一種。
廣亮大門(mén)寬敞，明亮，一般占一開(kāi)間屋子的空間，門(mén)扉開(kāi)在門(mén)廳中柱之間，門(mén)前有石臺(tái)階，從外表一看就大氣，表明主人有一定的身份或地位。
如意門(mén)比廣亮大門(mén)就顯得樸素了，門(mén)扉開(kāi)在外檐柱間，門(mén)楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾，門(mén)也由此得名。
墻垣門(mén)比較普遍，多建在中、小型四合院，最多的形式是騎墻而建的小門(mén)樓。
走進(jìn)四合院，迎面就能看到壘砌精致的影壁。
影壁上每塊磚都是磨制的，壘砌時(shí)磨磚對(duì)縫。
據(jù)有關(guān)民俗專(zhuān)家研究后認(rèn)為，影壁是中國(guó)房宅建筑不可缺少的風(fēng)水內(nèi)容。
古代人迷信，認(rèn)為人死后有鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩，闖進(jìn)宅院就會(huì)不吉利。
而大門(mén)內(nèi)有影壁，鬼魂見(jiàn)了自己的影子，就不敢往里闖了。
一些建筑學(xué)專(zhuān)家則認(rèn)為，影壁是北京民居的重要裝飾，它既可遮擋院內(nèi)雜物，又可以使外來(lái)人看不見(jiàn)院內(nèi)的情況，具有保私性。
尤其是一些影壁建造講究，在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話(huà)語(yǔ)，大大增加了四合院的文化品位。
比較標(biāo)準(zhǔn)的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。
外院由南房(也稱(chēng)客房)、院門(mén)、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。
南房用于客房、書(shū)房、仆人居住。
內(nèi)宅南墻正中建有垂花門(mén)，只有進(jìn)了垂花門(mén)，才能看清內(nèi)宅房屋。
內(nèi)宅由北房、東房、西房組成，中間是院子。
北房為正房，高大而豁亮，面闊三間，東西兩側(cè)建有耳房。
北房由宅主人居住，西房由兒女居住，東房由孫子、孫女及奶媽居住。
廚房在東房最南面;廁所在院內(nèi)旮旯，講究的是男女分開(kāi)，男外女內(nèi)，男的在外院南房西角，女的在內(nèi)宅東房北角。
大的四合院還建有后罩房。
后罩房在北房后面，有一層的，也有兩層的，均坐北朝南，與北房后山墻之間又形成一個(gè)院子，一般稱(chēng)后院，后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。
內(nèi)宅是四合院中心，北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門(mén)、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。
四合院內(nèi)可以種樹(shù)，養(yǎng)花，有的還置有金魚(yú)缸，搭有葡萄架。
在四合院內(nèi)種棗樹(shù)、石榴樹(shù)寓意早生貴子，多子多孫;種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。
四合院是封閉式住宅。
從外面看，它四面都是墻，只有一個(gè)院門(mén)通向外界，兩扇大門(mén)平時(shí)還關(guān)閉著，一對(duì)門(mén)鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。
四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無(wú)爭(zhēng)地生活。
院內(nèi)的房子既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，面向院子中間開(kāi)放和集中。
高大寬敞的北房，冬暖夏涼，由長(zhǎng)輩居住，長(zhǎng)輩一旦有什么不適，哪怕刮風(fēng)、下雨、下雪，兒孫們也可以沿著游廊到正房去問(wèn)安。
這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。
老北京的四合院教案篇十三
根據(jù)《民法典》、《中華人民共和國(guó)種子法》及有關(guān)規(guī)定，為明確雙方的權(quán)利義務(wù)，經(jīng)雙方協(xié)商一致簽訂本合同。
一、農(nóng)作物種子的種類(lèi)、品種、質(zhì)量、數(shù)量、金額。
種子檢疫證書(shū)號(hào)：_______________________。
七、違約責(zé)任。
1.買(mǎi)方應(yīng)當(dāng)按照種子主要栽培技術(shù)要求種植，因買(mǎi)方過(guò)錯(cuò)或者不可抗力造成損失的，賣(mài)方不承擔(dān)責(zé)任。
2.因種子質(zhì)量問(wèn)題造成損失或者可能造成損失的，買(mǎi)方應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知賣(mài)方，并到有關(guān)部門(mén)申報(bào)，否則造成無(wú)法勘驗(yàn)損失程度或者造成損失擴(kuò)大的，賣(mài)方不承擔(dān)責(zé)任。
3.賣(mài)方保證提供合格種子，因種子質(zhì)量問(wèn)題造成損失的，由賣(mài)方承擔(dān)責(zé)任。
4.在發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，賣(mài)方應(yīng)當(dāng)及時(shí)協(xié)助買(mǎi)方到有關(guān)部門(mén)解決。
八、爭(zhēng)議解決方式。
（1）協(xié)商解決；
（2）調(diào)解解決；
（3）由________________仲裁解決；
（4）訴訟解決。
本合同一式兩聯(lián)，雙方各執(zhí)一聯(lián)。
簽訂地點(diǎn)：____________。
賣(mài)方簽字：____________。
蓋章：________________。
買(mǎi)方簽字：____________。
蓋章：________________。
北京市工商行政管理局。
老北京的四合院教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)?：
1、閱讀課文，了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況，激發(fā)學(xué)生的自豪感。
2、理清課文的描寫(xiě)順序，能按一定的順序介紹建筑物。
3、正確、流利地朗讀課文。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、閱讀課文，了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況，激發(fā)學(xué)生的自豪感。
2、理清課文的描寫(xiě)順序，能按一定的順序介紹建筑物。
教具：
1、課文插圖。
2、故宮等房屋照片。
教學(xué)過(guò)程?：
一、提示課題：
1、板書(shū)計(jì)題。
2、你曾見(jiàn)過(guò)哪兒的四合院，能說(shuō)說(shuō)它們的樣子嗎？
二、初讀課文。
1、自由讀文，遇到不會(huì)讀的字查字典。
2、想想課文是按什么順序介紹北京的四合院的？介紹了四合院的哪幾個(gè)方面。
三、檢查自學(xué)效果。
1、對(duì)字詞掌握情況：
字音：胡同和諧氣氛。
字義：胡同坐北朝南和諧疏遠(yuǎn)。
2、課文按事物的幾個(gè)方面介紹四合院：朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況這幾個(gè)方面內(nèi)容。
四、指導(dǎo)學(xué)生分小組把自己感興趣的內(nèi)容展開(kāi)討論學(xué)習(xí)。說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？
2、朝向：坐北朝南。（吉利、陽(yáng)光充足）。
3、結(jié)構(gòu)：正房、廂房、南房（倒座兒）。
4、作用：（1）獨(dú)居方便，便于聯(lián)系，適合人多家庭居住。
（2）正房----長(zhǎng)輩廂房-------晚輩。
5、規(guī)模：小型四合院（普通老百姓）。
大、中型四合院（有錢(qián)人家如王府）。
6、（1）居住情況變化：a：過(guò)去：一家一戶(hù)。
b：現(xiàn)在：許多戶(hù)（擠、亂、和諧）。
（2）高層建筑：人際、家庭關(guān)系冷漠、感情疏遠(yuǎn)。
（4）激發(fā)學(xué)生自豪感。
五、指導(dǎo)朗讀課文。
六、小結(jié)。
《北京的四合院》一文介紹了四合院的朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況。我們可以模仿這種類(lèi)型的文章進(jìn)行習(xí)作。
七、作業(yè)?。
完成課時(shí)作業(yè)?。
老北京的四合院教案篇十五
作為一名可信賴(lài)的導(dǎo)游人員，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的北京四合院優(yōu)秀導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
在古老的老北京，最著名的建筑莫過(guò)于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點(diǎn)的傳統(tǒng)民居形式。遼代時(shí)已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。
所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，所謂合院，即是一個(gè)院子四面都建有房屋，形成一個(gè)“口”字形。中心為院，北京四合院經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京四合院建筑的布局，是以南北縱軸對(duì)稱(chēng)布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征的。有最簡(jiǎn)單的一進(jìn)院、二進(jìn)院或沿著縱軸加多三進(jìn)院、四進(jìn)院或五進(jìn)院。這種四合院一般大都采用木板大門(mén)。厚厚的木板制成的大門(mén)一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開(kāi)閉合，安全、可靠。
北京四合院住宅的建造，滿(mǎn)足了人們衣食住行的需要，滿(mǎn)足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實(shí)踐表明，住在四合院，人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛，同時(shí)有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠(yuǎn)緊閉大門(mén)的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。白天，院中花草樹(shù)木，十分美麗，夜里花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂(lè)。家里人在院子里，無(wú)論做什么，外人看不見(jiàn)的，這符合中國(guó)人的習(xí)慣。四合院住房分間分房，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒房，小姐、女兒住后院，各不影響。北京四合院設(shè)計(jì)與施工比較容易，所用材料十分簡(jiǎn)單，青磚灰瓦，磚木結(jié)合，混合建筑。當(dāng)然，以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，重量輕，如遇地震，無(wú)論多大震級(jí)也不害怕，這說(shuō)明合院是可以防震的一大特點(diǎn)。整體建筑是程色調(diào)灰青，給人印象十分樸素。以北京為主的周?chē)貐^(qū)用四合院，以中軸為對(duì)稱(chēng)，大門(mén)開(kāi)在正南方向的東南方向，大門(mén)不與正房相對(duì)，也就是說(shuō)大門(mén)開(kāi)在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性，是中國(guó)人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶(hù)一住，但也有多戶(hù)合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱(chēng)為“大雜院”。“大雜院”的溫馨卻讓許多老北京無(wú)法忘記。
四合院，又稱(chēng)四合房，是中國(guó)漢族的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
四合院就是三合院前面有加門(mén)房的屋舍來(lái)封閉。若呈“口”字形的稱(chēng)為一進(jìn)院落；“日”字形的稱(chēng)為二進(jìn)院落；“目”字形的稱(chēng)為三進(jìn)院落。一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門(mén)屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，難怪古人有詩(shī)云：“庭院深深深幾許”。庭院越深，越不得窺其堂奧。
四合院至少有3000多年的歷史，在中國(guó)各地有多種類(lèi)型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對(duì)外界比較隱密的庭院空間，其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。
在現(xiàn)代，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷，傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過(guò)程中，傳統(tǒng)四合院也面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護(hù)單位，同時(shí)也有一些被拆除。
院門(mén)，是四合院的主要入口，北京人習(xí)慣叫它“街門(mén)”。在世間一切都急劇變化的今天，已很難以這些街門(mén)來(lái)判斷院主人的等級(jí)了。流連于綠樹(shù)掩映中的街巷，那眾多的舊式街門(mén)已經(jīng)成為無(wú)聲的歷史，默默中帶給你無(wú)邊的聯(lián)想和啟迪，就像一位世紀(jì)老人，用顫抖的聲音向你訴說(shuō)著早年的故事。
在北京那眾多的院門(mén)中，大致可以分出這樣兩類(lèi)，即屋宇式門(mén)和隨墻式門(mén)。前者有門(mén)洞，門(mén)占一間屋、后者沒(méi)門(mén)洞，只在墻上開(kāi)門(mén)。細(xì)說(shuō)起來(lái)，屋宇式大門(mén)又分成王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、如意門(mén)等；隨墻門(mén)有小門(mén)樓、車(chē)門(mén)等。
咱先說(shuō)這王府大門(mén)。以往對(duì)住宅的稱(chēng)謂，《大清會(huì)典》中有著明確的規(guī)定：“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公的住所，均稱(chēng)為府?！逼渲?，親王、郡王的住所稱(chēng)王府。至于那些不是鳳子龍孫的達(dá)官顯貴，盡管有封爵，或有尚書(shū)、大學(xué)士、軍機(jī)大臣的頭銜，他們的住所也不能稱(chēng)“府”，只能稱(chēng)“宅”或“第”。在產(chǎn)權(quán)上，“府”和“王府”都是皇產(chǎn)，一旦撤掉爵位，就要相應(yīng)地撤府，以備將來(lái)再分他人，“宅第”則一般都是私產(chǎn)。
就王府大門(mén)來(lái)說(shuō)，親王府五間，郡王府三間，都是坐北朝南，門(mén)前有門(mén)罩（設(shè)有門(mén)窗和墻的房子），過(guò)道高出地面。府門(mén)東西各有一間角門(mén)，均叫阿司門(mén)，供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說(shuō)：“外官衙署正門(mén)左右各有一門(mén)，謂之東角門(mén)、西角門(mén)，下官參謁，均由角門(mén)入也?！苯情T(mén)的設(shè)置，使大門(mén)可以平日關(guān)閉，視時(shí)視事而開(kāi)，是為禮儀方面的需要而設(shè)的。府門(mén)外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木（古人稱(chēng)行馬）等設(shè)施。與府門(mén)相對(duì)的為影壁。如果兩座阿司門(mén)是東西相對(duì)，讓人通行的，其中必有一四方大院，因此府門(mén)前有石獅一對(duì)，故又稱(chēng)此為“獅子院”。凡此格局者，其府門(mén)對(duì)面則非影壁，而是一排平房，舊為兵丁所住，或回事處等的所在。
王府大門(mén)的間數(shù)、裝飾、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的?！坝H王府為綠色琉璃瓦，每門(mén)金釘六十有三，世子府減親王之二”，貝勒府就是正門(mén)三間，啟門(mén)一了。王府大門(mén)屋頂用筒瓦、大脊、設(shè)吻獸，垂脊上設(shè)仙人走獸，山墻上做排水溝滴，大門(mén)漆紅色，梁枋施彩畫(huà)。
葉廣芩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《采桑子》中，記述了一座王府大門(mén)的面貌：“拐進(jìn)鏡兒胡同，巨大的紅漆大門(mén)就闖進(jìn)了眼簾。大門(mén)緊閉著，臺(tái)階很高，有上馬石。因?yàn)殚L(zhǎng)期無(wú)人走動(dòng)，階前已長(zhǎng)出了細(xì)草，上馬石也被土埋了大半截。大門(mén)對(duì)面的八字磚雕影壁，早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第。”
相比之下，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)更具體，第三回里有文：“又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)……正門(mén)都不開(kāi)，只有東西兩門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字……又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。”按照文中關(guān)于大石獅子的描寫(xiě)，這座大門(mén)應(yīng)算是清代親王府第的格局。但這樣的王府，門(mén)前應(yīng)有一“獅子院”，而獅子不可能放在臨街的地方，臨街的該是東、西角門(mén)。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等，府第的石獅子都在角門(mén)內(nèi)。
有人問(wèn)，現(xiàn)如今的張自忠路人民大學(xué)，也就是原先的和親王府，大門(mén)前的石獅子為什么臨街呢？那是因?yàn)樵瓉?lái)這里并沒(méi)有馬路，是后來(lái)開(kāi)通的。
說(shuō)完王府大門(mén)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)廣亮大門(mén)?！皬V亮”，顧名思義，應(yīng)該是比較寬敞、豁亮的意思，這是相對(duì)旁邊的小門(mén)樓等較矮的院門(mén)而言的。
“廣亮”的原音是“廣梁”，說(shuō)的是屋頂?shù)拇罅汉軐拸V。既然如此，院門(mén)還能小嗎？顯然，只有官高爵顯的人物，或民國(guó)以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼，大門(mén)的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，戧檐上施以磚雕花飾，屋頂加高，墀頭墻突出。廣亮，不僅體現(xiàn)在規(guī)模上，更體現(xiàn)在裝飾上：上有數(shù)對(duì)門(mén)簪，下有精致的石鼓門(mén)枕，墻面的磚雕，木頭上的彩畫(huà)也無(wú)不考究。大門(mén)內(nèi)外有影壁、屏門(mén)，設(shè)臺(tái)階，一般比地面高出三五寸。大門(mén)兩邊的內(nèi)墻上一般抹灰涂白，周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來(lái)。也有的在上面畫(huà)壁畫(huà)，再有的是磨磚對(duì)縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。
廣亮大門(mén)的屋頂一般不吊頂，后來(lái)為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”，也有“元寶脊”。廣亮大門(mén)的門(mén)，立在房屋進(jìn)深的一半處，一半甚至更多的使用面積留在了門(mén)外。民國(guó)后為了治安的考慮，有的在門(mén)外加了一層鐵柵欄。廣亮大門(mén)與王府大門(mén)一樣，門(mén)外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。
金柱大門(mén)所說(shuō)的“金柱”，就是檐柱以?xún)?nèi)的柱子。金柱大門(mén)，就是將門(mén)框安在金柱上的大門(mén)。在規(guī)模上，金柱大門(mén)顯然比廣亮大門(mén)要小，門(mén)也窄，有的只有半開(kāi)間。其他方面如大門(mén)的構(gòu)造、屋頂、雕飾等，均與廣亮大門(mén)同。其門(mén)洞僅約一步進(jìn)深，大門(mén)道的檐柱上有些裝飾，整體上顯得比廣亮大門(mén)輕巧。
與金柱大門(mén)相比，蠻子門(mén)最大特點(diǎn)是比金柱大門(mén)更往外推了一些，幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門(mén)、廣亮大門(mén)差不多。蠻子門(mén)的出現(xiàn)，是因?yàn)榉恐鞯墓倨凡桓撸辽俨荒芙◤V亮大門(mén)，索性院門(mén)外前推到屋檐下頭，屬于南方來(lái)京的官員或居民喜歡的式樣。“蠻子”是當(dāng)時(shí)北京人對(duì)兩廣及南方偏遠(yuǎn)地區(qū)人員的不尊重的稱(chēng)謂。
《大都》一書(shū)中提到過(guò)這類(lèi)街門(mén)：“終于，他回到椿樹(shù)胡同撳著自己家門(mén)的電鈴了，墻邊兒的幾棵高樹(shù)，透著嫩青的芽枝，讓風(fēng)不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著，啪的一聲，門(mén)上的乳白圓電燈亮了。那人開(kāi)了閂，從門(mén)隙張望了一下，開(kāi)了門(mén)。他跨進(jìn)大院來(lái)，發(fā)現(xiàn)前面門(mén)洞那邊沒(méi)有客人的車(chē)馬了，電燈也沒(méi)有開(kāi)亮?！?/p>
這段描述表明，門(mén)洞里能停車(chē)，自然是因?yàn)榇箝T(mén)往外推了，這正是金柱大門(mén)的特征。而能照到外面的乳白圓電燈，肯定就在外推的門(mén)上頭。這里所描寫(xiě)的.，門(mén)洞內(nèi)停車(chē)并非妄語(yǔ)。京劇藝術(shù)家王瑤卿的故居，也就是現(xiàn)在的宣武區(qū)培英胡同20號(hào)的門(mén)道內(nèi)，因?yàn)閷挸ǎ驮谴娣叛筌?chē)的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們。在老北京，如意門(mén)的數(shù)量最多，因?yàn)檫@是一般民居用的。由于數(shù)量大，所以如意門(mén)的形式也多，可繁可簡(jiǎn)。在等級(jí)嚴(yán)格的封建社會(huì)，有錢(qián)無(wú)官的人家，建小門(mén)不甘心，要建大門(mén)。于是，建成廣亮大門(mén)的規(guī)模，而門(mén)卻不大。這樣一來(lái)，既顯得與眾不同，但又未越制。另外，在門(mén)楣上大加雕飾，屋頂上出挑，山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級(jí)的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，而且一般都做成橋或欄桿的樣子，顯得雍容華貴，又不犯制。
最簡(jiǎn)單的如意門(mén)，只用瓦組成線紋、“五花象眼”等透空的花紋。這種大門(mén)的門(mén)扇減小，只用兩扇門(mén)簪，石枕為石墩，而非石鼓，開(kāi)啟靈活。
到了民國(guó)年間，原有的皇族顯貴開(kāi)始敗落，所用宅院陸續(xù)出賣(mài)。購(gòu)買(mǎi)這些住宅的新富們?yōu)榱苏谘?，就在原廣亮大門(mén)的基礎(chǔ)上，在門(mén)道內(nèi)砌墻，門(mén)道封在大門(mén)口內(nèi)。這種由廣亮大門(mén)改成的如意門(mén)不少。這樣的大門(mén)，往往在山柱上留下原來(lái)裝門(mén)的槽口痕跡，甚至原有的門(mén)不拆，又在外檐下再加一道如意門(mén)。
隨墻門(mén)也叫墻垣門(mén)，其特點(diǎn)是無(wú)門(mén)洞，順墻開(kāi)，只占半間或大半間寬度，院門(mén)較窄。
小門(mén)樓是隨墻門(mén)中最常見(jiàn)的一種。在風(fēng)格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻，有屋頂，上做正脊，兩頭翹起，檐上裝飾著花草磚。所以說(shuō)，盡管這種形式的院門(mén)等級(jí)最低，但普通人家也會(huì)盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門(mén)樓，與房屋無(wú)異。用瓦片砌成的串串銅錢(qián)式樣，更顯得新穎別致?！端氖劳谩分衅罴易〉木褪沁@種小門(mén)樓，即花墻子門(mén)樓。
柵欄門(mén)也是隨墻門(mén)的一種，俗稱(chēng)菱角門(mén)，一般用于大宅門(mén)的馬號(hào)。兩根木柱支著橫木，上邊用一種菱角形的木構(gòu)件向外出挑，承托著屋頂，門(mén)扇是直欞柵欄門(mén)。
《大都》一書(shū)中，對(duì)這種柵欄門(mén)的描寫(xiě)曾有幾處，這里選有代表性的引述如下：“從米市大街朝西一拐彎，進(jìn)了胡同，這就到了。墻外種著四五棵槐樹(shù)，兩樹(shù)之間留著間隔。樹(shù)身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來(lái)圍著它們，磚塊當(dāng)間砌的時(shí)候留著透亮的空隙，磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實(shí)的洋灰……鈴鐺還沒(méi)住聲，忽然大門(mén)自動(dòng)地打開(kāi)了，馬車(chē)骨碌碌地奔進(jìn)門(mén)內(nèi)一條狹長(zhǎng)的泥徑來(lái)。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子，除了西北角的幾間屋子，這院子少見(jiàn)的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車(chē)，跨上了四五級(jí)臺(tái)階，迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門(mén)，當(dāng)中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒，油著四個(gè)飽滿(mǎn)的黑字?！边@一段描述了自進(jìn)柵欄門(mén)到進(jìn)院的場(chǎng)面，主要是停車(chē)場(chǎng)和馬號(hào)。
這種情景，在八道灣11號(hào)院門(mén)前，也曾出現(xiàn)過(guò)。那時(shí)的這里，并不像今天這樣只是一個(gè)紅磚壘起來(lái)的低矮門(mén)樓，相反，是一座大柵欄門(mén)，臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大，專(zhuān)用于停車(chē)，能停好幾輛騾車(chē)呢。空?qǐng)霰泵嫘睂?duì)著的才是朱紅的正式大門(mén)，還有門(mén)洞。據(jù)說(shuō)清末民初時(shí)，這種帶柵欄門(mén)和停車(chē)場(chǎng)的大戶(hù)很多，尤其是王府大門(mén)外的空?qǐng)鲎笥业霓@門(mén)，也有用柵欄門(mén)的。圓明園式門(mén)是清末受外來(lái)文化的影響，以圓明園式門(mén)為代表的洋式院門(mén)，也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。
圓明園式門(mén)的產(chǎn)生，源于皇帝在圓明園中建西洋樓，帝王的愛(ài)好也引起了王公貴胄的興趣，紛紛在自己的宅園中建洋式門(mén)樓。如恭王府花園東側(cè)大門(mén)的門(mén)樓，就是圓明園式門(mén)樓中的代表。這種門(mén)在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾，或?yàn)槲餮笫交ú莼驗(yàn)橹惺轿奈锕哦?，中西合璧，很有時(shí)代特色。
東城交道口南東棉花胡同15號(hào)即有一座磚雕拱門(mén)。高4米多，寬2米多，從金剛墻以上均為磚雕，上刻花卉及走獸，頂部有朝天欄桿，欄板上雕有松竹梅歲寒三友，拱門(mén)外兩側(cè)雕有多寶閣，閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個(gè)拱門(mén)的磚雕，布局嚴(yán)謹(jǐn)，凹凸得當(dāng)，做工精細(xì)，很是罕見(jiàn)。
另外，老北京宅院還有其他形式門(mén)。過(guò)去南城一帶的胡同里，有些住宅的臨街后山墻和其一側(cè)的院門(mén)外，還筑一道木板墻，木板墻上再開(kāi)一個(gè)門(mén)，叫板子門(mén)兒。木板墻和后山墻之間的空隙，設(shè)置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門(mén)里的住戶(hù)，大多是獨(dú)門(mén)院的富裕人家，有人進(jìn)出時(shí)隨手關(guān)門(mén)，較好地起到了防御作用。
有些民居四合院臨街，于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買(mǎi)賣(mài)，后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱(chēng)這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門(mén)往往就是院門(mén)，同時(shí)還開(kāi)有旁門(mén)或后門(mén)。這也是四合院之門(mén)的一種特殊形式。
北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺(tái)基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開(kāi)窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。
北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子，比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。四合院的典型特征是外觀規(guī)矩，中線對(duì)稱(chēng)，而且用法極為靈活，往大了擴(kuò)展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。
四合院的大體分布為大門(mén)、第一進(jìn)院、大堂、第二進(jìn)院、書(shū)屋、住宅等，兩側(cè)有廂房，各房有走廊，隔扇門(mén)相連接。對(duì)地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚(yáng)并發(fā)展下去。
首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載：“大都街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通?！?/p>
其次，四合院的構(gòu)成有它的獨(dú)特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地；院內(nèi)，四面房門(mén)都開(kāi)向院落，一家人和美相親，其樂(lè)融融；寬敞的院落中還可植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。
此外，四合院雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營(yíng)建極講究風(fēng)水，風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”；以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”；而嵌于門(mén)簪、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在抱柱上的楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，有如一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通。”這里所謂“街通”即我們今日所稱(chēng)胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈“詔舊城居民之過(guò)京城老，以貲高（有錢(qián)人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定制以地八畝為一分”，分給遷京之官賈營(yíng)建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開(kāi)始。
一說(shuō)起北京的特色建筑，想到的一定是四合院。去北京怎么能不看看四合院呢？我們自然也要去領(lǐng)略一下它的的風(fēng)采。
坐著觀光車(chē)，我們左一拐，右一拐地就鉆進(jìn)了一條小胡同。一進(jìn)胡同，兩旁的風(fēng)景陡然變成了一堵堵石墻，一扇扇木門(mén)和一片片黑瓦，這與杭州的黑瓦白墻明顯不同。車(chē)子在一條更小的胡同前嘎然停止。細(xì)看這條胡同，很窄，僅能容納兩人進(jìn)出，還只能是“瘦子”，稍微胖一點(diǎn)的就只好貼著墻根了。墻面上的磚已經(jīng)很能見(jiàn)證歲月的痕跡了，顏色斑駁，甚至還有些坑坑洼洼。屋檐下早已蒙了灰的燈籠還是給胡同增添了一絲喜氣。窄窄的胡同，承載著悠久的歷史。
“吱呀”一聲推開(kāi)木門(mén)，我的視野忽然變得開(kāi)闊起來(lái)，好大一個(gè)四合院！原來(lái)里面別有洞天！這四合院東西南北各有一間房，中間圍著一片四四方方的青石地。聽(tīng)一位帶著濃濃京腔的叔叔介紹，正對(duì)的大房間叫北房，最高也最大，是給主人住的。我透過(guò)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的玻璃窗，看到了屋內(nèi)的起居用品，整整齊齊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。還有一個(gè)年代很久的、木質(zhì)的臉盆架。相對(duì)的南房可就沒(méi)有那么氣派了。南房?jī)?nèi)沒(méi)有窗戶(hù)，因?yàn)槟侵皇墙o用人住的。兩側(cè)的東西房是給兒子女兒住的。所以有“少東家”之說(shuō)，小說(shuō)《西廂記》寫(xiě)得也是住在西房女兒家的事。
接著我又在院子里看到一個(gè)大水缸，水波微動(dòng)，養(yǎng)著幾條小金魚(yú)。原來(lái)，古人也有防火意識(shí)，萬(wàn)一著火了就用水缸里的水滅火。院里還種了一些葫蘆和槐樹(shù)，分別象征著福和祿?；睒?shù)則有升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
坐在槐樹(shù)陰下，頭上是葫蘆、絲瓜、葡萄，身邊是古色古香的建筑，我仿佛回到了那個(gè)悠久的年代，搖著大蒲扇聽(tīng)老人講以前的故事。身邊有一群操著濃濃京腔的行人，耳邊縈繞著聲聲京腔大鼓，一碗碗炸醬面，一句句京腔詞。四合院融入了中華五千年的傳統(tǒng)文化。這些對(duì)于我這個(gè)一直在南方長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，一切都是那么好奇，那么值得一看！
老北京的四合院教案篇十六
出賣(mài)方(甲方)：
地址：
法定代表人：
電話(huà)：
買(mǎi)受方(乙方)：
公司代表：
地址：
電 話(huà)：
抵押人(丙方)：
身份證號(hào)碼：
鑒于：
1、甲方擁有北京市_____四合院的合法產(chǎn)權(quán)并有權(quán)轉(zhuǎn)讓該四合院;。
4、乙方欲購(gòu)買(mǎi)該四合院和四合院前的附屬房產(chǎn)并翻建一座新的四合院;。
現(xiàn)經(jīng)雙方協(xié)商一致，訂立下列各條，以便共同遵照履行：
第一條 定義。
除非本協(xié)議另有其它明確說(shuō)明，本協(xié)議中下述詞語(yǔ)的含義均按本條的約定理解：
1.1 四合院。
在本協(xié)議中，四合院指甲方擁有合法產(chǎn)權(quán)的、位于_____的四合院(四合院現(xiàn)狀詳見(jiàn)附件一)，不包括該四合院門(mén)前的附屬房產(chǎn)。
該四合院的具體面積以政府測(cè)繪部門(mén)實(shí)測(cè)并記入過(guò)戶(hù)后的四合院產(chǎn)權(quán)證的面積為準(zhǔn)。
1.2 附屬房產(chǎn)。
在本協(xié)議中，附屬房產(chǎn)指上述四合院門(mén)前的、產(chǎn)權(quán)人為_(kāi)____的小房，該房產(chǎn)的門(mén)牌號(hào)為_(kāi)____，該房產(chǎn)估計(jì)占地面積約120平方米，具體面積以最后政府測(cè)繪部門(mén)實(shí)測(cè)并記載于過(guò)戶(hù)后的產(chǎn)權(quán)證的占地面積為準(zhǔn)。
1.3 占地面積。
在本協(xié)議中，如果沒(méi)有特殊說(shuō)明，占地面積均指最后政府測(cè)繪部門(mén)實(shí)測(cè)并記載于過(guò)戶(hù)后的四合院或附屬房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)證的地面占地面積，不包括地下室的面積。
第二條 標(biāo)的。
第三條 價(jià)款及支付方式。
3.1本合同價(jià)款按照房產(chǎn)過(guò)戶(hù)后政府測(cè)繪部門(mén)實(shí)測(cè)并寫(xiě)入產(chǎn)權(quán)證的占地面積計(jì)算(該面積包括過(guò)戶(hù)到乙方名下的附屬房產(chǎn)的實(shí)測(cè)占地面積，不含地下面積)，每平方米人民幣_(tái)____元整(大寫(xiě)人民幣_(tái)____元整)。
3.2該合同價(jià)款包括乙方購(gòu)買(mǎi)四合院的價(jià)款以及甲方負(fù)責(zé)將附屬房產(chǎn)過(guò)戶(hù)到乙方名下的價(jià)款和一切費(fèi)用(包括拆遷費(fèi)等)。
除按照法律規(guī)定向政府部門(mén)交納相關(guān)稅費(fèi)外，乙方無(wú)需就購(gòu)買(mǎi)該四合院和附屬房產(chǎn)向甲方或附屬房產(chǎn)的原產(chǎn)權(quán)人支付任何其它費(fèi)用或價(jià)款。
3.3支付方式：
3.3.3自甲方辦理完附屬房產(chǎn)的拆遷工作并協(xié)助乙方與附屬房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)人一起到房屋管理部門(mén)申請(qǐng)過(guò)戶(hù)之日起十日內(nèi)，乙方向甲方支付第三筆購(gòu)房款：其具體金額為人民幣_(tái)____元整(大寫(xiě)人民幣_(tái)____元整)(注：第三筆購(gòu)房款不得超過(guò)以本合同估計(jì)的附屬房產(chǎn)占地面積計(jì)算的價(jià)款，且性質(zhì)為支付附屬房產(chǎn)的購(gòu)房款)。
3.3.4自甲方辦完附屬房產(chǎn)原產(chǎn)權(quán)人的拆遷手續(xù)并協(xié)助乙方與附屬房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)人到房屋管理部門(mén)辦理完畢附屬房產(chǎn)的過(guò)戶(hù)申請(qǐng)手續(xù)、且房屋管理部門(mén)辦理完四合院的過(guò)戶(hù)手續(xù)并將過(guò)戶(hù)后的四合院的產(chǎn)權(quán)證發(fā)放給乙方后十日內(nèi)，由甲乙雙方根據(jù)四合院產(chǎn)權(quán)證記載的占地面積進(jìn)行結(jié)算并支付第四筆購(gòu)房款，該筆價(jià)款的數(shù)額為：依據(jù)四合院占地面積計(jì)算的四合院總價(jià)款，減去已經(jīng)支付的第一筆購(gòu)房款和第二筆購(gòu)房款、超額支出的土地出讓金(若有)、預(yù)留購(gòu)房款尾款人民幣_(tái)____元整(大寫(xiě)人民幣_(tái)____元整)后的余額。
3.3.5自乙方取得過(guò)戶(hù)之后的附屬房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)證之后十日內(nèi)，雙方按照附屬房產(chǎn)產(chǎn)權(quán)證登記的占地面積進(jìn)行整個(gè)附屬房產(chǎn)和四合院的購(gòu)房款結(jié)算。
乙方已付價(jià)款總額多于結(jié)算總價(jià)的，甲方在結(jié)算后十個(gè)工作日內(nèi)將超額付款退還乙方;乙方已付購(gòu)房款少于結(jié)算總價(jià)的，乙方在結(jié)算后十日內(nèi)將余款劃入甲方賬戶(hù)。
第四條 土地出讓金和稅費(fèi)。
4.1轉(zhuǎn)讓四合院及附屬房產(chǎn)的土地出讓金由乙方承擔(dān)，由乙方按照政府相關(guān)部門(mén)的要求簽署土地出讓合同并按照合同約定的時(shí)間繳納土地出讓金。
但該土地出讓金最高不得超過(guò)人民幣_(tái)____元每平方米(以政府部門(mén)實(shí)測(cè)的占地面積為準(zhǔn))，超過(guò)部分由甲方承擔(dān)，由雙方在最后結(jié)算房?jī)r(jià)款時(shí)從總價(jià)款中扣除;若土地出讓金標(biāo)準(zhǔn)低于人民幣_(tái)____元每平方米，則差額部分由乙方支付給甲方。
4.2甲乙雙方應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)稅收法律、法規(guī)各自繳納辦理該房屋過(guò)戶(hù)手續(xù)所需繳納的各項(xiàng)稅費(fèi)，其中契稅由乙方承擔(dān)，印花稅、交易手續(xù)費(fèi)等由甲、乙雙方各自依法承擔(dān)。
4.3該房屋的水、電、燃?xì)?、供暖、通訊等費(fèi)用，自實(shí)際交付之日起由乙方承擔(dān)，此日期前的相關(guān)費(fèi)用由甲方承擔(dān)，并在辦理交接之前結(jié)清。
第五條 雙方權(quán)利義務(wù)。
5.1甲方權(quán)利義務(wù)。
5.1.1甲方負(fù)責(zé)辦理該四合院及其附屬房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓過(guò)戶(hù)的相關(guān)手續(xù);。
5.1.3甲方負(fù)責(zé)與附屬房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)人協(xié)商并保證按照本合同約定將附屬房產(chǎn)過(guò)戶(hù)至乙方名下，并負(fù)責(zé)附屬房產(chǎn)的拆遷和騰空工作。
5.1.4甲方在每次收到乙方的購(gòu)房款時(shí)向乙方開(kāi)出合法有效的發(fā)票。
乙方以外匯方式支付購(gòu)房款的，甲方還應(yīng)向乙方提供購(gòu)房款的結(jié)匯證明。
5.2乙方權(quán)利義務(wù)。
5.2.1乙方承諾按照本合同約定的期限支付價(jià)款;。
5.2.2乙方應(yīng)配合甲方辦理該房產(chǎn)的過(guò)戶(hù)手續(xù);。
5.2.3乙方應(yīng)及時(shí)向政府相關(guān)部門(mén)繳納與轉(zhuǎn)讓該房產(chǎn)相關(guān)的稅費(fèi);。
5.2.4向政府相關(guān)部門(mén)要求的期限和標(biāo)準(zhǔn)繳納規(guī)劃審批需繳納的相關(guān)費(fèi)用;。
第六條 擔(dān)保。
6.1為保證甲方能夠全面履行本合同并于本合同解除時(shí)能夠及時(shí)返還乙方的已付款，丙方同意以其擁有的位于 的房產(chǎn)作為抵押擔(dān)保，并于本合同生效后 日內(nèi)與乙方一起到房地產(chǎn)管理部門(mén)辦理抵押登記手續(xù);抵押期限至甲方為乙方辦理完成四合院的重新規(guī)劃手續(xù)為止。
若房屋管理部門(mén)不予辦理該房產(chǎn)的抵押登記，則丙方同意在上述期限屆滿(mǎn)后 日內(nèi)配合乙方辦理該抵押合同的公正手續(xù)。
丙方承諾抵押房產(chǎn)不存在任何抵押，且其抵押行為已經(jīng)獲得抵押物共有人和租賃人的同意，并且在獲得四合院的規(guī)劃批文之前不得就該房產(chǎn)設(shè)定其他任何形式的抵押。
6.2該房產(chǎn)抵押所擔(dān)保的范圍包括：乙方依據(jù)本合同有權(quán)向甲方追索的一切費(fèi)用，包括：本合同解除后甲方應(yīng)返還乙方的全部已付款、違約金和賠償金;因甲方違約而給乙方造成的損失和違約金、賠償金;追索上述款項(xiàng)的費(fèi)用等。
6.3乙方依據(jù)本合同向甲方追索相關(guān)款項(xiàng)或費(fèi)用時(shí)，乙方有權(quán)以抵押財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓或拍賣(mài)的價(jià)款優(yōu)先受償。
第七條 交接。
7.1甲方最遲應(yīng)在年 月 日之前將該四合院和附屬房產(chǎn)過(guò)戶(hù)到乙方名下(以乙方取得新的產(chǎn)權(quán)證為準(zhǔn)),并于過(guò)戶(hù)完成且乙方提供設(shè)計(jì)文件之后最遲3個(gè)月內(nèi)以乙方名義獲得政府相關(guān)部門(mén)的規(guī)劃批準(zhǔn)。
7.2甲方于年 月 日之前將該四合院騰空并實(shí)際交付給乙方;同時(shí)甲方保證自附屬房產(chǎn)辦理過(guò)戶(hù)申請(qǐng)之日內(nèi)，乙方實(shí)際占有該附屬房產(chǎn)。
7.3本合同生效后一個(gè)月內(nèi)，甲方必須負(fù)責(zé)將四合院內(nèi)的原有住戶(hù)全部遷走并騰空上述房產(chǎn);乙方與附屬房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)人申請(qǐng)辦理附屬房產(chǎn)的過(guò)戶(hù)登記之前，甲方必須負(fù)責(zé)將附屬房產(chǎn)內(nèi)的原有住戶(hù)全部遷走并騰空上述房產(chǎn)。
第八條 聲明與保證。
8.1甲方保證其擁有四合院的合法產(chǎn)權(quán)，保證該四合院和附屬房產(chǎn)不存在抵押或其它債權(quán)債務(wù)糾紛。
因甲方原因造成該四合院和附屬房產(chǎn)不能辦理產(chǎn)權(quán)變更登記，由甲方承擔(dān)全部責(zé)任，退還全部已付款，并賠償因此給乙方造成的全部損失。
而四合院和附屬房產(chǎn)過(guò)戶(hù)之前發(fā)生的與其有關(guān)的債權(quán)債務(wù)糾紛由甲方負(fù)責(zé)解決，或者乙方在代為解決后有權(quán)向甲方追償。
8.2甲方保證未在四合院和附屬房產(chǎn)上設(shè)定任何抵押，若設(shè)定由甲方負(fù)責(zé)在甲乙雙方向房屋管理部門(mén)申請(qǐng)過(guò)戶(hù)之前予以完全解除，否則乙方有權(quán)立即解除本合同。
8.3 甲方保證四合院和附屬房產(chǎn)在產(chǎn)權(quán)變更后進(jìn)行翻建時(shí)，水電、排污及電話(huà)、通訊等市政工程管線暢通，并在必要時(shí)協(xié)助乙方辦理其接入、接通手續(xù)。
第九條 合同的終止或解除。
9.1 出現(xiàn)如下情形時(shí)，乙方有權(quán)解除本合同：
9.1.2甲方在本合同約定期限內(nèi)無(wú)法將附屬房產(chǎn)完成拆遷并過(guò)戶(hù)至乙方名下。
9.2 本合同自甲方收到乙方的書(shū)面解約通知之日起解除。
自本合同解除之日起3日內(nèi)，甲方將已付款和相應(yīng)的賠償金、違約金一次性支付給乙方。
9.3 出現(xiàn)本條第1款情形時(shí)，乙方可以給與甲方一定的寬展期，但此僅僅為乙方出于履行本合同的誠(chéng)意而行使的權(quán)利，不能免除甲方的違約責(zé)任，更不構(gòu)成乙方的義務(wù)。
第十條 違約責(zé)任。
10.4若甲方關(guān)于水電等市政工程管線的保證與實(shí)際不符，視為甲方重大違約，甲方應(yīng)向乙方支付合同總價(jià)2%的違約金。
第十一條 其它。
11.1本合同的訂立、效力、解釋、履行和爭(zhēng)議的解決均適用中華人民共和國(guó)的法律。
甲乙雙方因本合同所產(chǎn)生的爭(zhēng)議首先應(yīng)當(dāng)通過(guò)協(xié)商解決。
協(xié)商不成的，任何一方均可向北京仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁，仲裁裁決為終局的，對(duì)雙方都有約束力。
11.2通知。
11.2.1本合同有關(guān)的任何通知應(yīng)由專(zhuān)人交付或以?huà)焯?hào)郵遞方式按照下列地址發(fā)出。
發(fā)出的通知如由專(zhuān)人交付，為交付當(dāng)日視為送達(dá);以?huà)焯?hào)郵遞方式發(fā)出，以郵局出具的掛號(hào)投送接收人簽收的收據(jù)為有效送達(dá)證明。
11.2.2除非甲乙雙方另有約定，通知的有效地址如下：
甲方：
地址：
郵政編碼：
聯(lián)系電話(huà)：
乙方：
地址：
聯(lián)系電話(huà)：
11.3本合同如有未盡事宜，由甲、乙雙方商定另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議，補(bǔ)充協(xié)議作為本合同的組成部分，具有與本合同等同的法律效力。
11.4本合同自雙方簽署之日起生效;。
11.5本合同一式陸份，甲方持有 份，乙方各有 份，報(bào)房地產(chǎn)管理部門(mén)備案壹份，。
甲方：乙方：丙方。
授權(quán)代表：授權(quán)代表：
簽約日期：_______年______月______日
老北京的四合院教案篇十七
走在北京的老巷中，忽然看見(jiàn)一座頗有中國(guó)古代古樸韻味的院落，這座院子就是北京的四合院。
走進(jìn)四合院，迎面就能看到壘砌精致的影壁，影壁上雕刻著精美的圖案和吉祥的話(huà)語(yǔ)，象征著安康和興旺;影壁還是老北京居民的重要裝飾，它既可遮擋院內(nèi)的雜物，又可以讓外來(lái)的人看不見(jiàn)院子里的情況，具有很高的私密性。
標(biāo)準(zhǔn)的四合院分為內(nèi)宅和外院;外院是由南房、院門(mén)、影壁、內(nèi)宅南外墻組成的，南房用于客房、書(shū)房、仆人居住;內(nèi)宅南墻正中建有垂花門(mén)，只有過(guò)了垂花門(mén)，才能見(jiàn)到內(nèi)宅，內(nèi)宅是由北房、東房、西房組成的;北房為正房，高大而明亮，由宅主人來(lái)居住，西房由兒女來(lái)居住，東房則由孫子、孫女、奶媽來(lái)居住。北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門(mén)、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。整個(gè)院子井然有序的排列，設(shè)計(jì)得非常合理。
值得一提的是，四合院內(nèi)還常常根據(jù)主人的喜好來(lái)種樹(shù)、養(yǎng)花，有的甚至還有金魚(yú)缸和葡萄架;在四合院內(nèi)種棗樹(shù)和石榴樹(shù)寓意早生貴子、多子多孫;養(yǎng)丁香、海棠說(shuō)明了主人的身份有一定的文化修養(yǎng)。
北京四合院是一種封閉性住宅，院內(nèi)的一大家子人過(guò)著安安靜靜、和和美美的生活，院內(nèi)的房子各自是獨(dú)立的，卻又是連接著的，長(zhǎng)輩一旦有什么不適，不管是刮風(fēng)還是下雨，兒女子孫們都可以通過(guò)游廊去問(wèn)安。這種房間的布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。
老北京的四合院教案篇十八
合同編號(hào)：
再次交易的，為：《食品檢驗(yàn)報(bào)告》 其他。
第三條 食品備案：已辦理備案的，出賣(mài)人應(yīng)提供備案編號(hào);尚未備案的，備案手續(xù)由(出賣(mài)人/買(mǎi)受人)辦理。
第四條 交貨期限、地點(diǎn)和方式：。
第五條 食品驗(yàn)收方法：。
第六條 結(jié)算方式及期限： 。
第七條 合同解除：出賣(mài)人提供的食品經(jīng)國(guó)家認(rèn)證的檢測(cè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)且屬于出賣(mài)人責(zé)任的，買(mǎi)受人有權(quán)解除合同。
第八條 追回責(zé)任：買(mǎi)受人按照有關(guān)規(guī)定對(duì)已售出的不合格食品實(shí)施追回及無(wú)害化處理，屬于出賣(mài)人責(zé)任的，有權(quán)就由此受到的損失向出賣(mài)人提出賠償。
第九條 買(mǎi)受人違約責(zé)任： 。
出賣(mài)人違約責(zé)任： 。
第十條 合同爭(zhēng)議的解決方式：本合同項(xiàng)下發(fā)生的爭(zhēng)議，由當(dāng)事人協(xié)商或申請(qǐng)調(diào)解解決;協(xié)商或調(diào)解解決不成的，按下列第 種方式解決。
(一)依法向人民法院起訴;。
(二)提交 仲裁委員會(huì)仲裁。
第十一條 本合同自雙方簽字蓋章之日起生效。
本合同一式 份，雙方各持 份，具有同等法律效力。
法律、法規(guī)、政策對(duì)食品安全另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
第十二條 合同附件及其他約定事項(xiàng)：
出賣(mài)人(簽章)： 買(mǎi)受人(簽章)：
法定代表人： 委托代理人： 法定代表人： 委托代理人：
住所：住所：
電話(huà)：傳真：電話(huà)：傳真：
開(kāi)戶(hù)銀行：開(kāi)戶(hù)銀行：
賬號(hào)：賬號(hào)：
簽訂時(shí)間：簽訂時(shí)間：
簽訂地點(diǎn)：簽訂地點(diǎn)：
北京市工商行政管理局 制定。
老北京的四合院教案篇十九
丁酉雞年的腳步越來(lái)越近，家家戶(hù)戶(hù)都投入了春節(jié)的準(zhǔn)備，超市里街邊攤也屬春聯(lián)畫(huà)幅產(chǎn)品銷(xiāo)售最旺。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。
而除了“春聯(lián)”，在咱們老北京四合院，還有一種常年累月都見(jiàn)得到的“楹聯(lián)”。四合院無(wú)論規(guī)模大小，一般布局都是依中軸線左右對(duì)稱(chēng)的。四合院的大門(mén)（俗稱(chēng)街門(mén)）平日里呈關(guān)閉狀態(tài)，給人一種幽靜、安謐的感覺(jué)，這時(shí)最引人注目的就是那街門(mén)上的楹聯(lián)了。這些楹聯(lián)與普通對(duì)聯(lián)不同，普通對(duì)聯(lián)是書(shū)寫(xiě)在紙上后粘貼在門(mén)上的，可以隨時(shí)更換，而這些楹聯(lián)是直接雕刻在兩扇門(mén)上的，所以稱(chēng)為門(mén)板楹聯(lián)。
門(mén)板楹聯(lián)的制作是一門(mén)手藝，整個(gè)制作過(guò)程極為講究，不可偏廢任何一道工序。它大多是采用粘覆麻線，刮抹膩?zhàn)樱啻斡推?，反反?fù)復(fù)十幾道工序后，在長(zhǎng)方框的街門(mén)上精心雕刻出的書(shū)法藝術(shù)。楹聯(lián)顏色大多是紅底黑字或是黑底紅字，雕刻好后在最上面多次涂飾亮油覆面，方可經(jīng)得住日后的風(fēng)吹日曬。那些楹聯(lián)，無(wú)論是集賢哲之古訓(xùn)，還是采古今之名句，無(wú)論是頌山川之美，還是銘處世之學(xué)，都充滿(mǎn)濃郁的傳統(tǒng)文化的氣息。楹聯(lián)的書(shū)寫(xiě)更是講究書(shū)法藝術(shù)，有不少楹聯(lián)是名人書(shū)法，加上雕刻工藝精湛，可以毫不夸張地說(shuō)，每一扇楹聯(lián)均是精工細(xì)作的產(chǎn)物。門(mén)板楹聯(lián)是構(gòu)成四合院建筑藝術(shù)與胡同文化不可或缺的一部分。
西打磨廠45號(hào)院門(mén)聯(lián)。
經(jīng)商生意類(lèi)這類(lèi)門(mén)板楹聯(lián)有的反映了宅院主人經(jīng)營(yíng)的行業(yè)，有的透露出經(jīng)商之道。如北大吉巷43號(hào)的“杏林春暖人登壽，橘井宗和道有神”，表明主人是中醫(yī)世家；西打磨廠50號(hào)的“錦繡多財(cái)原善賈，章國(guó)集腋便成裘”，表明宅院主人很可能是經(jīng)營(yíng)皮毛的商人；蘇家坡胡同89號(hào)的“恒足有道木似水，立市澤長(zhǎng)松如?！?，表明宅院主人是做木材生意的。東珠市口大街285號(hào)的“定平準(zhǔn)書(shū)，考貨殖傳”，錢(qián)市胡同4號(hào)的“全球互市輸琛贐，聚寶為堂裕貨泉”，錢(qián)市胡同2號(hào)的“增得山川千倍利，茂如松柏四時(shí)春”，長(zhǎng)巷頭條58號(hào)的“經(jīng)營(yíng)昭世界，事業(yè)震寰球”，等等，都喻示著宅院主人是做生意的。而南曉順胡同16號(hào)的“源深葉茂無(wú)疆業(yè)，興源流長(zhǎng)有道財(cái)”，東八角胡同12號(hào)的“生財(cái)從大道，經(jīng)營(yíng)守中和”，東曉市街2號(hào)的“生財(cái)有道唯勤儉，處世無(wú)奇但率真”等則言明了經(jīng)商之道。
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老北京的四合院教案篇二十
北京四合院是位于中國(guó)北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常見(jiàn)也最有特色的一個(gè)城市，因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。下面是本站小編為大家整理的北京四合院。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
北京四合院是位于中國(guó)北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常見(jiàn)也最有特色的一個(gè)城市，因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起，成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表，成為北京城市的城市名片之一。北京城保持了元大都時(shí)期的很多街道和建筑，其中就包括了四合院。因此可以說(shuō)，四合院積淀了幾百年來(lái)深厚的北京文化。
四合院又稱(chēng)四合房，是一種漢族傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)期，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。
據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載:"大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通。"這里所謂"街通"即我們今日所稱(chēng)胡同、弄堂，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈"詔舊城居民之過(guò)京城老，以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先，乃定制以地八畝為一分，分給遷京之官賈營(yíng)建住。
四合院就是由北房、南房、東房、西房四面圍合，各房之間用墻來(lái)連接起來(lái)形成的封閉式院落，使建筑形成一個(gè)“口”字形。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。北京的四合院歷史悠久。自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城開(kāi)始，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。
北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成由元朝開(kāi)始。明清以來(lái)，北京四合院雖歷經(jīng)滄桑，但這種基本的居住形式已經(jīng)形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。北京的四合院的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性，非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院子中間開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風(fēng)水理論，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。此外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)簪、門(mén)頭上的吉祥辭語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，都充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，進(jìn)入庭院，尤如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。
北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城時(shí)，街巷橫平豎直，大街闊24步，小街闊12步，以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心，排列著一條條小巷，這些小巷就是胡同。北京的胡同多是東西走向，這也是元代開(kāi)始奠基的。元代為鼓勵(lì)在都城內(nèi)建造民房，元世祖忽必烈頒詔，讓金中都舊址居民，特別是有錢(qián)的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。同時(shí)還規(guī)定建房者可以占地8畝。這一政策，使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi)，并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象，使院落式民宅以它獨(dú)特的營(yíng)造方式得以完善。到了明清兩代，終于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加講究。現(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側(cè)、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側(cè)還保留有一些比較講究的四合院房屋。
北京的四合院無(wú)論是建造在東西走向的胡同北側(cè)，還是南側(cè)，院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房，只是院門(mén)開(kāi)設(shè)的位置不同。胡同北側(cè)四合院為正四合院，院門(mén)面南臨街，門(mén)開(kāi)在南墻東邊，這在八卦中是“巽”位，在風(fēng)水上是吉祥的位置，也是柔風(fēng)、潤(rùn)風(fēng)吹進(jìn)的位置;胡同南側(cè)的四合院如果南面不臨街，開(kāi)不了院門(mén)，則在北房西邊開(kāi)門(mén)。這種院門(mén)的定位，完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風(fēng)水之說(shuō)影響。
四合院大門(mén)有好幾種，比較多的是屋宇式門(mén)和墻垣式門(mén)。其中，屋宇式門(mén)又分王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、如意門(mén)等;如意門(mén)又分大型的、中型的、小型的。其中，王府大門(mén)氣派，在北京還可以見(jiàn)到。最具代表性的是什剎海北岸曾經(jīng)作為衛(wèi)生部的大門(mén)(現(xiàn)為國(guó)家宗教局使用)，它就是昔日王府大門(mén)中比較講究的那一種。廣亮大門(mén)寬敞，明亮，一般占一開(kāi)間屋子的空間，門(mén)扉開(kāi)在門(mén)廳中柱之間，門(mén)前有石臺(tái)階，從外表一看就大氣，表明主人有一定的身份或地位。如意門(mén)比廣亮大門(mén)就顯得樸素了，門(mén)扉開(kāi)在外檐柱間，門(mén)楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾，門(mén)也由此得名。墻垣門(mén)比較普遍，多建在中、小型四合院，最多的形式是騎墻而建的小門(mén)樓。
走進(jìn)四合院，迎面就能看到壘砌精致的影壁。影壁上每塊磚都是磨制的，壘砌時(shí)磨磚對(duì)縫。據(jù)有關(guān)民俗專(zhuān)家研究后認(rèn)為，影壁是中國(guó)房宅建筑不可缺少的風(fēng)水內(nèi)容。古代人迷信，認(rèn)為人死后有鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩，闖進(jìn)宅院就會(huì)不吉利。而大門(mén)內(nèi)有影壁，鬼魂見(jiàn)了自己的影子，就不敢往里闖了。一些建筑學(xué)專(zhuān)家則認(rèn)為，影壁是北京民居的重要裝飾，它既可遮擋院內(nèi)雜物，又可以使外來(lái)人看不見(jiàn)院內(nèi)的情況，具有保私性。尤其是一些影壁建造講究，在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話(huà)語(yǔ)，大大增加了四合院的文化品位。比較標(biāo)準(zhǔn)的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。外院由南房(也稱(chēng)客房)、院門(mén)、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書(shū)房、仆人居住。內(nèi)宅南墻正中建有垂花門(mén)，只有進(jìn)了垂花門(mén)，才能看清內(nèi)宅房屋。內(nèi)宅由北房、東房、西房組成，中間是院子。北房為正房，高大而豁亮，面闊三間，東西兩側(cè)建有耳房。北房由宅主人居住，西房由兒女居住，東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面;廁所在院內(nèi)旮旯，講究的是男女分開(kāi)，男外女內(nèi)，男的在外院南房西角，女的在內(nèi)宅東房北角。大的四合院還建有后罩房。后罩房在北房后面，有一層的，也有兩層的，均坐北朝南，與北房后山墻之間又形成一個(gè)院子，一般稱(chēng)后院，后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。
內(nèi)宅是四合院中心，北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門(mén)、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹(shù)，養(yǎng)花，有的還置有金魚(yú)缸，搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹(shù)、石榴樹(shù)寓意早生貴子，多子多孫;種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。
四合院是封閉式住宅。從外面看，它四面都是墻，只有一個(gè)院門(mén)通向外界，兩扇大門(mén)平時(shí)還關(guān)閉著，一對(duì)門(mén)鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無(wú)爭(zhēng)地生活。院內(nèi)的房子既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，面向院子中間開(kāi)放和集中。高大寬敞的北房，冬暖夏涼，由長(zhǎng)輩居住，長(zhǎng)輩一旦有什么不適，哪怕刮風(fēng)、下雨、下雪，兒孫們也可以沿著游廊到正房去問(wèn)安。這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。
老北京的四合院教案篇二十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字。
2.體會(huì)“雖然??????但是??????”在句中的意思。
了解四合院的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及人們居住的情況，對(duì)北京的文化產(chǎn)生興趣。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一.?談話(huà)導(dǎo)入（課文特點(diǎn)）。
二.?初讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字查字典，了解課文內(nèi)容。
1.?按要求自瀆課文。
2.?集體交流讀課文。（指名讀——自愿讀——重點(diǎn)段齊讀）。
三.?課文是從哪幾方面介紹四合院的？
1.?帶著問(wèn)題自讀課文。做批注劃。
2.?集體交流。結(jié)合查閱的資料。
3.?師結(jié)合學(xué)生匯報(bào)，相機(jī)板書(shū)。
（1）?北京老城區(qū)仍然保存著“四合院”這種老式住宅。
（2）?介紹了四合院的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、人們居住情況及大小規(guī)格。
（3）?介紹四合院的發(fā)展變化。（由一家一戶(hù)到一家多戶(hù)，連外國(guó)都人仿著建設(shè)。）。
四.讀下面的句子，體會(huì)帶點(diǎn)詞語(yǔ)的用法。（雖然??????但是??????）。
1讀句字體會(huì)前后分句的意思有什么不同？（第一段中和第三段中）。
2.師小結(jié)。表達(dá)的意思不同，后一分句沒(méi)有順著前一個(gè)分句的意思說(shuō)，意思改變了。我們把這樣的句子叫做轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。
五.讀全文，對(duì)北京的古文產(chǎn)興趣。
六。作業(yè)：1、繼續(xù)閱讀有關(guān)四合院的資料。
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