歸納整理如何撰寫一篇有邏輯性和條理性的作文是我們所關注的問題之一。這是一些實用的技巧和方法，可以幫助我們更好地完成任務。
高考心靈的選擇篇一
經過心靈翻江倒海的思量之后，他決定救這個人。于是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。經過一番努力，終于把他救醒了。兩人攙扶著走出雪地。
請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，范圍不要超出這個內容之外：
1、立意自定2、文體自選3、題目自擬4、不少于800字5、不得抄襲。
下面是西安胡家廟某位同學的高考作文。
高考心靈的選擇篇二
南山和尚有兩名弟子。一天，大弟子外出化緣，得了一擔鮮桃，他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。路過李家莊時，大弟子內急，就把桃子放在樹下，然后找地方方便去了。回來時，見一大群人正圍在樹下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不許吃?！甭牭胶奥暎藗儭昂濉钡囊宦暽⒘恕?/p>
回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家莊的人太可惡了，居然偷吃桃子?！蹦仙胶蜕写认榈匦α耍骸安还炙麄?，愿佛祖保佑他們平安?！?/p>
過了一陣子，二弟子下山化緣，一不小心摔傷了腿，倒在了李家莊的村口。村民發(fā)現了，就把二弟子抬回家中，還請來醫(yī)生給他治療。傷好后，二弟子回到寺里，把經過告訴了南山和尚。
南山和尚笑了，他問大弟子：“你還說李家莊的人可惡嗎?”大弟子撓著頭，說：“上次是挺可惡的，這次怎么友善了呢?”南山和尚說：“大善大惡的人，畢竟是少數。大多數人，都和這李家莊的村民一樣，是些普通人。既有小善，也有小惡。你給他一個善的契機，他就表現為善;你給他一個惡的契機，他就表現為惡。所以說，惡要原諒，善要引導。你把一擔桃子丟在樹下不管，還怪別人偷嗎?”
關于善惡的名言警句。
1、善不可失，惡不可長?！笄鹈?。
2、君子莫大乎與人為善——孟子。
3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備。
4、我認為善的定義就是有利于人類。——弗.培根。
5、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無?！勘葋啞?/p>
6、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人?！轮兛死?。
7、人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。——戴爾.卡耐基。
8、對好人行善，會使他變得更好;對惡人行善，他就會變得更惡?！组_朗琪羅。
9、人而好善，福雖未至，禍其遠矣?！印?/p>
10、君子好人之好，而忘己之好?！獥钭?。
12、在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的?！_素。
13、越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良?！琢?。
14、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。——康德。
15、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己?！前?。
16、善不是一種學問，而是一種行為?！_曼.羅蘭。
17、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_.勃郎寧。
18、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼.羅蘭。
20、善與惡是同一塊錢幣的正反面?！_曼.羅蘭。
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高考心靈的選擇篇三
寒星、殘月、茅屋、孤燈、獨酌。
我慢慢地踱出了屋。天上的幾顆星也稀稀落落的，稠密的烏云遮住了月亮的半邊臉。只有我一個人孤獨地在外徘徊?；蛟S在被貶黃州這些日子，我的心也沉寂了許多，但赤壁洶涌澎湃的氣勢敲擊著我的胸膛?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物。”那時我對英雄豪杰有無限的贊美之情，而對自己壯志難酬有無限感慨。那年七月，初游赤壁，在那安謐寧靜的山水間，我陶醉了。我認為“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！币驗槟切└吖偈遣粚儆谖业?，我何必要自己徒增幾許煩惱。同年十月，我第二次游赤壁。冬夜登山，在那種“山高月小，水落石出”的寥落幽峭的背景下，我感覺到自己有一種消極出世的情感，但我的心好矛盾。我無法像李白那樣拋開俗世的一切去“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。如果我能拋開這一切，我又有何煩憂呢？可我不能那樣做。我解脫了，可天下的百姓要怎樣解脫呢？皇上啊，擦亮您那雙被亂臣賊子蒙蔽了的慧明的雙眼吧！
我就像它一樣“守得云開見月明”嗎？是的，我不能放棄，放棄了希望就為零。我不能放棄，我選擇到汝州任職。我相信有朝一日我會實現我的抱負。
我轉過身大步向茅屋走去，似乎天越來越明了……。
高考心靈的選擇篇四
是倔強地盤曲在絕壁之間，還是坦蕩地挺立在廣袤的草原，那是樹的選擇。
是歡快地奔向廣闊的大海，還是靜謐地流淌成清澈的小溪，那是水的選擇。
孟子云：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
人生在世，又何嘗不面對著這樣那樣的選擇?心之幾何，盡在選擇。
心靈的選擇，是生命中必不可少的元素。人生會經歷許許多多的選擇，有的無足輕重，有的則事關生死。有人說，簡簡單單的一個選擇，怎么可能會事關生死呢?其實不然。在人生道中的一個個岔路口，正確選擇，你可能進入輝煌的殿堂;錯誤選擇，你可能墜入無邊的`深淵。一位先哲曾經說過，人生的道路上有很多開關，輕輕一按便會把人帶進黑暗和光明的境地。
沒錯，這，就是人生的選擇。
但是我們還未成年，尚未經歷過生命的選擇，但是我卻經歷過一件事，雖然與我的生命沒有絲毫聯(lián)系，但是，卻值得我們每一個人深思。
春光明媚，我和母親去湖邊賞春。春日的湖畔風景獨好，水面碧波蕩漾，湖邊花兒張著小嘴傾吐芳香。在湖邊縱橫的小溪里，我發(fā)現有許多黑色的“逗號”在游動。小小的我自然知道那是蝌蚪，但是親眼見到還是第一回。小蝌蚪全身烏黑，小巧玲瓏，它們拖著長長的尾巴在水里徜徉，一會兒浮上來，一會兒又潛到水底。我一下就喜歡上了，還想要幾只，就讓媽媽給我買小桶和網。
我從小溪里打了一桶水，然后把網在水里一撈，提出來，真有兩只可憐的小蝌蚪貼在網上。我興奮極了，把它們放進桶里。我的興趣越來越高，不一會兒就抓了小半桶，黑壓壓的一片，宛如一桶蕩漾的黑墨水。我高興得手舞足蹈，驀然回首，卻發(fā)現母親的臉沉了下來。她看了桶里的蝌蚪，嚴肅地說：“我以為你就弄幾只玩玩，沒想到你竟然抓那么多。你要知道，蝌蚪長大了就變成了青蛙，而青蛙是有益的，它們可以消滅啃食莊稼的害蟲。你還是把它們放了吧?！?/p>
我自然是不愿意，這么可愛的小蝌蚪，我又費半天勁才撈上來，怎能就個“放了”一詞了結?我臉上的笑容也消失了，我端起小桶，跑到一邊，生怕母親把我的蝌蚪放了。我坐在草地上，沉思良久，覺得她說的話確實很有道理，但又舍不得。在這道選擇題中，我徘徊又徘徊。我在心靈深處認真慎重地選擇，一想帶回去又養(yǎng)不活，養(yǎng)不活就會損失幾十條生命，那多可惜啊!于是，我堅定地對母親說：“媽你說得對，我決定把它們放了。”我端起小桶，走到河邊，把蝌蚪倒入水中的那一刻，我覺得我又長大了一點。
這一個選擇雖然只是小事，但是它考驗著每一個人的內心。選擇不是難事，但更不簡單。我們應始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈，做出正確的選擇。
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
做最好的選擇，才能展現最優(yōu)秀的你。
我相信，只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過，即使選擇了錯過，我們也無怨無悔。
高考心靈的選擇篇五
梭羅曾向《小婦人》的作者露意莎·梅·奧爾柯特借了一柄斧頭，就孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍柴，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，并在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。出版于1854年的。
散文。
集《瓦爾登湖》詳細記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個月的生涯。雖畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學，但他沒有選擇經商發(fā)財或者從政成為明星，而是平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸、原始的生活。來到瓦爾登湖畔之后，他認為找到了一種理想的生活模式。在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、玉米和馬鈴薯，然后拿這些到村子里去換大米。完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。
【真題鏈接】(20xx安徽卷)蕭伯納：為什么不能這樣?
活在當下，成為了越來越多人贊成的一種生活理念。上名校進名企，升官發(fā)財幾乎成為每個人的終極愿望。梭羅沒有步入大家的后塵，雖畢業(yè)于哈佛，完全有資質在商界或是政壇有所建樹，但他卻平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由與閑適。
高考心靈的選擇篇六
當滔滔洪水席卷了村莊，沖破了堤壩，夾帶著泥沙四處肆虐，一張答卷飄然浮在水中央。有人削尖了腦袋往高處擠，往不堪重負的救生艇上跳，全然不顧身后老人的呼喊孩子的哭號，懦夫的軟弱充斥著他的答卷;高建成，把自己的救生衣強套在戰(zhàn)士的身上，含著一種平靜的微笑消失在茫茫水天之間，生命的真誠輝煌了他的答案。
生與死，只在一念之間，卑微與崇高的區(qū)別，也往往只在一念之間。滔滔洪水沖過，沖出了一條涇謂分明的分水嶺：一邊是被連動物都有的求生欲望驅使的前者，一邊是擁有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰輕孰重，在作出選擇的最初一刻已曉然。
我們沒有理由苛求前者，因為生命確實很寶貴;但我們完全有理由頌揚后者，因為生命也有等級--雖然作為物質存在形式的人類本身并無尊卑之分。
也許，這樣的生死抉擇太殘酷，但對于一些日常小事，又何嘗沒有不同的選擇呢?許多人最推崇的品格是助人為樂，而在別人遇到困難時卻選擇默默走開;許多人希望舍己為人者處處可見，卻大干損人利己之事;許多人呼喚見義勇為者，而當面對暴力時，自己卻永遠躲在人群后面……人生的劇場幕起幕落，時刻都在上演著各種戲劇;人生的舞臺上永遠都有小丑和英雄，變幻不定的只是背景。
送人玫瑰，手有余香。我們活著，就不能玷污生命的尊嚴，辱沒自己的名字。而對人生各種情景，我們要懂得選擇，學會選擇。就如ab劇一樣，在人生的劇場里，我們所飾演的角色要能夠留給觀眾印象，我們要以滿腔的真誠投入生命的演出!這樣，在走到幕落之時，我們才能無愧于心!
雁過留聲，人過留名。我們無法選擇延長生命的長度，但我們可以選擇增加生命的厚度，拓展生命的深度，讓有限的生命在無限的選擇中歷煉，升華，讓我們的名字在歷史的長河中積淀，閃光!
勇敢地作出選擇，適時地決定放棄，讓青春綻放光彩，對心靈笑說無悔!
本文寫作上成功的地方之一便是在議事明理的過程中選用靈活多樣的句式。第一，長句與短句結合。第二，整句與散句結合。特別是整句的使用，使文章很耐看。第三，單句與復句結合。文中多處運用了復句，使語言很嚴謹，如第四段便是由一個并列復句組成，這個并列復句的兩個分句又各是一個因果復句，讀起來很有哲理。
高考心靈的選擇篇七
班里傳出聲音，一句話就是:“人生難得忙忙碌碌，再努力，堅持就是勝利！”我聽著那聲音，翻著一頁又一頁同學們剛寫下的畢業(yè)留言紀念冊，無形中，同學們最快樂的模樣又在我的腦海里一一浮現，有為自己驕傲的，有為同學們鼓掌的。而平時最愛擾亂別的同學發(fā)言今日也在一旁靜靜靜地默默寫留言，他的身邊都是待一塊兒寫的，而他呢，估計是不愿透露心思，一手擋著，一手快速“沙沙”地筆劃著。
我繼續(xù)看著冊子，留言上寫道:“那天，老師口若懸河講課文《塞翁失馬》，你抒發(fā)了對‘跛腳不能撕殺戰(zhàn)場，得已保命’的看法，你侃侃而談那是不幸的，原因竟然是因為刀劍無眼，敵人攻進，連逃難都逃不掉……”其實當時我還想說：生命是可貴的，因為瘸腳而無法像好男兒一樣走出一道光，那又怎能算得上是幸運的呢。
“畢業(yè)照出來了”，一位同學大喊，“那我怎樣”，“照得怎樣？”引來了同學們的好奇心。我坐在教室的座位上，想著照相的前一刻：數學老師微微側著身坐在一排木椅的右邊一座椅上，說道“這照相的坐姿也是有講究的，我不懂的，只管著正襟危（微）坐?！?/p>
一下子，其他老師就回應道：“那就都一個姿勢了，中間的要坐直了。”
不是的，我又一遍否認了自己，是平時的課堂作業(yè)寫得太慢，該計算的又因細節(jié)錯了好幾道題呢。
又是一個星期一，升完國旗后，校長開始講話：“同學們！命！要掌握在自己手里?；秀敝娜暌呀涍^去了，要感謝的還是自己這三年以來一直勤懇堅持下來的自己，唯有自信，唯有努力，我們才能懷著更遠大的志向走向更遠的地方去看看。同學們，經過我們的不斷努力，中考一定會大放異彩?！?/p>
看著校長那亢奮地動作以及表情，我的腦海里又開始回想起這三年：
初一第一次考試，懵懂地認為還是單元考試；
初二開學第一天，一向不拘小節(jié)的我走錯了班級教室；
初三第一次中考模擬考，我在答題卡上寫下歪歪扭扭的名字，又不能改。
幸運的是盡管結果如此的不如人意，生活依舊美好。上課鈴聲響了起來，在校長一聲“散了”的命令下，我走向教室，這三年的光陰歲月，我還有好多話未能向老師們坦誠言道，包括祝福。
高考心靈的選擇篇八
每個人在生活中都會遇到各種各樣的抉擇，我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。下面小編為大家搜集整理的高中。
作文。
每一次的選擇似乎都顯得至關重要。鳥兒選擇天空，因為它可以高飛;。
魚兒選擇大海，因為它可以暢;駿馬選擇草原，因為它可以弛騁。
做最好的選擇，才能展現最優(yōu)秀的你。所以我們一定要慎重的做出每一次的選擇。
孟子日：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，舍生而取義?！避P躇于貧與富之間，有人選擇了與貧為伴，有人選擇了與富為鄰;徘徊于義與利之間，有人選擇了與義為友，有人選擇了與利為友;猶豫于生與死之間，有人選擇了生輕于鴻毛，有人選擇了死重于泰山。而擁有明月清泉，一身正氣，固守心靈一方凈土的人卻選擇了浩氣長存。
人的一生就如一條蜿蜒曲折的河道，在匯入大海的過程中必然要面臨很多的選擇。有的選擇可以讓人一帆風順的到達目的地，可有的選擇卻讓人必須要學會乘風破浪。站在人生的岔路口，我們無數次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實，此時的我們其實只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，便能作出正確的抉擇。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記。
在諸多選擇當中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜的故事打發(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己隱居的生活。一代名將鐘會慕名往謁，結果被拒之門外。鐘會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問他有何話要說，他抬頭看到臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的話：“把琴拿來。”往后的事想必不用說大家都已知道結果。他勇于赴死的精神給歷史一個永恒的背景，現在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳。稽康在尊嚴與生命間做了一個或許大家都認為很傻的抉擇，選擇了尊嚴，舍棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業(yè)有成”的代詞。當她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。
人各有志，無論你選擇了什么，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰(zhàn)生命?！庇腥诉x擇了風平浪靜，他總愛說：“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月?！庇腥诉x擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發(fā)生。”有人選擇現實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚?！庇腥诉x擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有;有人選擇美好的結果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”
高考心靈的選擇篇九
窗外，夜色漸濃，雨淅淅瀝瀝地下著，無盡的黑暗中隱隱閃爍著點點燈光。我坐在書桌前，細細品味著東山魁夷的《聽泉》，若有所思。
我想象自己便是那只領頭的鳥兒，帶領著眾鳥飛翔，神圣而光榮。但我卻又感到迷茫，因為我不知道前行的方向。我嘆了一口氣，無奈地繼續(xù)飛翔。我不知道何時才能停下，何時才能找到自己的方向。
我遇到了那條小溪。真的是一條小溪呀，我有了新的打算，停落在小溪身邊，看到輕靈的身影穿過小溪，穿過叢林，一往無前。眾鳥都感到疑惑，只有小溪泛出一簇浪花，仿佛是一個人狡黠地露出一絲不易察覺的淺笑。
雨越下越大，擊打在窗玻璃上的雨珠嘩嘩作響。
天哪，我以前怎么就沒有發(fā)現這么美麗的地方呢？這兒的美景讓我從心底升騰出一種難以言喻的喜悅，但就像打了個卷兒的浪花，旋即消失。我突然意識到了自己的不同，天哪，我怎么會這樣？這不應該是我的想法和心情。
東山魁夷曾經說：“我所描繪的風景是人們心靈的象征?！爆F在，我有一種感同身受的沖動。身在初三的我們，面臨著考試排名的壓力和同學間激烈的競爭，學習就像一股逆流而上的水，急速，迅猛，不進則退。往往一不小心，就會濺得一身水花，弄得狼狽不堪，有時走了很久，卻不知道自己想要的到底是什么。好的學校，好的工作，還是好的人生？不，這都不是我所想的。那到底是什么呢？我一時半會也想不出答案，難道是父母的期望，老師的贊賞，同學的羨慕？不，那也不是我所想的。我走到窗前，雨聲已經變小了，毛毛的細絲漫天飛舞。
或許我只是想這樣靜靜地站著，看看這美麗的夜景，聽聽這雨聲的激鳴，也許這才是我的內心。我并不喜歡競爭，不想看到殘酷的社會，但我必須學會去積極面對，把握屬于自己的那只舵！
突然，我釋然了：只要心不迷失方向，不管身處何時何地，保持純潔的本性，就能做出正確的選擇！
我慢慢踱回房里，靜靜思考著人生。
高考心靈的選擇篇十
今兒是高考第一天，方才看到今年的作文題，想必今年的出題人是真真的有水平，私心想著若是寫成記敘文定是極好的，寫成議論文也是最好不過的。大隱隱于樂，大隱隱于高考。
在我國，高考成績會直接影響考生所能進入的大學層次，考上重點大學的前提就是取得優(yōu)異的高考成績，進入什么樣的大學對很多人來說至關重要，幾乎可以說會影響人的一生。多年苦學，只為一日。今天全國考生都華麗的站在高考面前。
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！钡目忌鷤儯欠褚詾閺拇丝梢札堯v虎躍一番了?!十二年寒窗苦讀，在如今的高考中金榜題名、揚眉吐氣的學子們，是否覺得一下子脫離苦海，跳到了極樂世界里?!那些試圖“考過高富帥、戰(zhàn)勝富二代”的苦逼青年們，是否認為上了大學面前就是一條康莊大道，前途一片光明?!
你們錯了!中國當今的高考已儼然成為了人性泯滅、慘無人道的戰(zhàn)爭!
考大學的根本目的是什么?答：找一個好工作。我真不信廣大考生上大學是為了鉆研學術。那么，何為好工作?答：高薪、體面、輕松。這就是我總結的90后的好工作的范疇，只要滿足了前面三點，沒人會去要求什么穩(wěn)定、福利……因此，就有許多考生會在填報志愿時糾結，到底是該把興趣作為重點，還是要更加重視就業(yè)。即使稀里糊涂的把大學念完，我們會發(fā)現自己上當了，面對就業(yè)，多數大學生會高不成低不就。
這一切，只會使當代學生更加喪失責任心，更加不考慮別人的感受!導致越來越多的大學生變得冷酷自私，甚至殺人、自殺。他們覺得自己最該受到社會的保護，眼中沒有別人!繼續(xù)這樣下去，更多的“藥家鑫”指日可待!
人，要隱于高考背后，高考是華麗的，更是華而不實的，我們毋須比它更加華麗，那樣我們會很累、我們會很慘。四年在大學養(yǎng)老院般的生活，只換來一紙無用的文憑。所以，不參加高考又或高考落第未必不是好事，因為我們樸實的面對高考。隱于高考背后的人們，咱們一起默默地祝福那些華麗的考生，真心祝愿“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的他們真的能夠平安幸福!
窗外烏云密布，考場內考生幾名，刺眼的燈光射在語文卷上，人們屏息答卷，一位考生悄然交卷，卷面空白。該考生出門，誰不答出最完美的試卷，美觀公整?人們就此問他，他的回答是：“人，要隱于高考背后?！?/p>
你們現在問我擁抱還是遠離虛擬現實，人類未來虛擬科技的發(fā)展是不是還有其他的方向?我選擇擁抱，我講的意思，不是說我欽點虛擬現實科技就是未來社會的主流科技方向了。你問我擁抱還是遠離，我是擁抱。我就這樣告訴你一下。
我告訴你們，我是前沿科技愛好者，見得多了!現在各種前沿科技那一樣我沒了解過?你們要知道，現在的人工智能、機器人、量子通信······比你這個虛擬現實話題不知道高到哪里去了，我非常詳細地了解，與業(yè)內專家可以談笑風生!其實考官出題也需要提高自己的知識水平，你n識得唔識得呀?!
我真替你們著急呀!真的，你們有一個好，全世界你們隨到什么地方，你們比西方考官出題涉及面還廣，但是問來問去的問題，toosimple，sometimesnaive，懂了沒有?識得唔識得?!
我很抱歉，我今天是作為一個考生給你們講這一番話。我不是考官，但是我做的題太多了，我有必要告訴你們這么一點考生的經驗。
但是如果說是不是未來社會科技的主流方向，那也得看虛擬現實科技發(fā)展的進度呀!對不對?你們要按照科技發(fā)展的……當然我作為普通消費者的決定權也是很重要的。商品在市場上的暢銷與否，選擇權是屬于消費者的呀!你們不要想難住我們考生，弄一個大新聞，說「現在考生都不了解前沿科技」，就把我們考生批判一番。
高考心靈的選擇篇十一
心靈是人之根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是人之魂，人們的舉動因這個靈魂的輾轉而改變。
面對人生道路上的一個個“十字路口”，我們僅用眼睛看、耳朵聽是遠遠不夠的，我們必須用心靈去感受，去判斷，從而正確地選擇。
站在歷史的海岸漫溯，那一道道抉擇的光輝歷歷在目：當鴉片泛濫，毒害中國時，林則徐毅然選擇挺身而出，虎門銷煙;當日本戰(zhàn)艦攻打中國時，鄧世昌選擇了奮力前行，與敵人同歸于盡，當中國朝政腐朽沒落時，康有為，梁啟超選擇“戊戌變法”……從古至今，歷史上有多少人為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞而選擇了拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，在所不辭。這正是他們心中作出的正確選擇。他們的豪言壯語激勵著一代代青少年，他們的選擇已在我們心中扎下了深根，讓我們在猶豫、躊躇時有了歷史借鑒。
古代仁人志士大多選擇隱居深山，終此一生。那是因為當時的朝廷黑暗、腐敗無能。而今天人們的選擇呢?有些人選擇榮華富貴，有些人卻也還選擇清貧、樸實自在的生活。這是因為物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛奉承迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年大氣磅礴的民族精神還有誰歌頌?五千年的華夏傳統(tǒng)、博大精深又有誰在傳承?因此，我們更要選擇永恒，讓中國歷史輝煌的文化恒久傳承。
其實，世間萬物都在做著選擇。不信的話請看天上的云朵，它們放棄了高高在上，自由自在，而選擇化為一滴滴甘露，滋潤神州大地;再看看那些河流，它們放棄了川流不息，奔騰入海，而選擇了化為甘泉流入農田，滋潤幼苗;還有那千年靈芝，它放棄長命百歲，而選擇化為一滴滴起死回生的靈藥，救治處于生命邊緣的病人……萬物皆有情，關鍵時刻往往義無反顧地選擇奉獻為人。
是的，人生就像一道道選擇題，我們一直都在做著選擇。有時選對了，說明你經過大腦仔細思考過，有時選錯了，說明你不去斟酌，自信滿滿地走過“十字路口”，卻錯過了光明大道?？偠灾斘覀冇龅饺松摹笆致房凇睍r，只要用心靈去認真思索，慎重選擇，最終就會獲得成功，拿得“滿分”。
高考心靈的選擇篇十二
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華，心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。下面小編為大家搜集整理的高中。
作文。
漫步在夜色之中，沉醉于靜夜的美。大自然，是開啟心靈的鑰匙，看!那皎皎明月照射著大地，溫暖著人們的心扉;聽!那蟬鳴響徹云霄，與我們的心靈共鳴。湖水蕩漾，讓偶然經過的云，投影在她的波心;樹影婆娑，使湊巧路過的風，隨之翩翩起舞;鳥鳴啁啾，讓我的心靈，與大自然共舞。“陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！贝笞匀惶幪幊錆M了美，是開啟心靈的鑰匙，引領我們反璞歸真，邁向純凈而善美的境界。
隨手拈來一張唱片，讓音樂從收音機中恣意流瀉，充盈了整個房間，音符正在靈巧的躍動，震撼著我的心弦。音樂，是開啟心靈的鑰匙，或許隨著巴哈的賦格，享受那典雅而嚴謹的巴洛克;抑或與德布西共步月色，聆聽月光的旖旎清麗;還是與音樂詩人蕭邦，共舞一曲華爾滋，甚至與柴可夫斯基，遨游那糖梅仙子的綺麗夢幻;與貝多芬對坐，感受那悲愴奏鳴曲的澎湃激昂;與莫扎特對飲，尋找那小奏鳴曲的古典精巧。旋律正隨著琴鍵的起落而躍動，心靈亦因覓得那交心的悸動而起伏，音樂，是一把開啟心靈的鑰匙，能讓平靜無波的心湖，掀起波瀾，激起一圈圈漣漪。
靜夜展書，品茗著一壺好茶，思緒隨著文字而翩翩起舞。書，是開啟心靈的鑰匙，或許與李白共飲，享受那“舉杯邀明月，對飲成三人”的豪邁;或許與陶潛一同過著躬耕結廬的生活，體會那“采菊東籬下，悠然見南山”的自在，即使簞瓢屢空仍“不愿為五斗米折腰”;或許與蘇軾一同賞梅，體悟“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”的人生哲理，與王維一同隱居山林，體會那“明月松間照，清泉石上流”的悠然自得;與周濂溪一同賞蓮，學習那“出淤泥而不染”的君子風范。徜徉在書中，任思緒無限馳騁，書，是開啟心靈的鑰匙，讓心靈遨游于知識的浩海，進而更上層樓。
人生仿似一條漫漫長路，可它并非像想象中那么筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數次十字路口的抉擇，無數次心靈的選擇。
面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現實;面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇郁郁寡歡;對機會與挑戰(zhàn)，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。
我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!
秦文君有言：“人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇?！毙撵`是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈，做出正確的選擇。
面對四川藏區(qū)一所孤兒學校急需老師，作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活，主動前往支教，主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。
為了這份心靈的選擇，他們堅守藏區(qū)12年?！八麄儙夏暧椎暮⒆?，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇，“不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇?！边@份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”，純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。
“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數的哲人，但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答，令世界感動。
面對福島生靈涂炭的毀滅性災害，“大多數人都在逃離福島，而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國民的安全，面對生與死的選擇，他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辭。
這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模，這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌，這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。
居里夫婦提煉出鐳后，許多國家都計劃興辦制鐳業(yè)，用于醫(yī)學。面對社會的需要，是立即申請制鐳的專利、獨占發(fā)明權，一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學家，造福人類?面對利己或利人的選擇，他們以崇高的科學精神，以一種平靜的微笑，選擇了無償公布研究成果，造福人類。
這份心靈的選擇彰顯了真正科學家的人格，這份心靈的選擇造福了全人類，這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀，閃光，直至永恒。
舍棄小我，選擇大我;舍生取義，選擇崇高;舍棄為己，選擇利人利國利世界，這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇，才能回答秦文君的選擇，做一個有靈魂的過客，讓生命燦爛，日月齊光。
高考心靈的選擇篇十三
好冷啊，總是一個人，沒有人陪我。冰涼的河水浸透著我的身體，也浸透著我的心，我的心已經死了，它已經不會跳動了。
水鬼，傳說中落入河中淹死的人。它們一輩子也不能轉世，只能帶著對生命的渴求，徘徊在冰冷的河水中，沒有希望，沒有未來，甚至連死也沒有。
我來這里已經三年了，黑暗、恐懼、孤獨陪伴著我，我想我的家人、朋友、戀人，我渴求父母的擁抱，可以用心感受的呼吸，可以用手摸觸的體溫，我想要。
陰暗潮濕的空氣讓我失去了人性，我渴求生命，只有一個辦法可以救我，殺死一個人讓他替代我的位置，我的心發(fā)出了陰暗的笑聲，好可怕，連我自己都被嚇呆了。“殺死他，你才有生命!”一個聲音在我心中高喊著，“對，我沒有其它選擇了，為了生命，我可以不顧一切，哪怕是失去善良。”
機會來了，一個小男孩在河邊玩耍，他是那么可愛，那么的天真，像我小時候一樣，我的心軟了，不忍去傷害一個純真的生命?！拔?，你在想什么，你沒有其他的選擇了，難道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世嗎?”邪惡的聲音又在我的心中高喊著?！皩?，殺死他，選擇生命?！蔽沂チ死碇?，我瘋狂了，那一刻我選擇了邪惡。我向小男孩游去，帶著恐懼和憤怒，我抓到他的手了，溫暖的，剎那間，連空氣也仿佛凝固了。我的心笑了，拼命的笑。
掙扎中泛起的水花，演奏著死亡的旋律，我拼命地拉著小男孩向水中游去，我要殺死它(他)。小男孩掙扎著，呼喊著，但這一切都是徒勞的，因為我是邪惡的，我沒有了人性。
“媽媽!救我。”“媽媽”，好久沒有聽到的詞了，我的心顫抖了一下，小男孩的哭喊勾起了我的記憶?！皨寢?，慈祥的媽媽，她在盼著我回家。”突然間，我感覺到有什么東西滴進了我的心里，暖暖的，瞬間傳遍我全身的肌膚，那是媽媽的眼淚，她想我，盼望著我回去。我的心跳動起來了，從來沒有過的感動。我輕輕的把小男孩托上了岸，看著他跑回了家，那一刻我感覺到溫暖，我找回了自己，我不會再讓天底下任何一位母親為失去自己的孩子而哭泣，因為那是罪惡，好可怕!我做出了我人生中最大的選擇，我不知道它是對還是錯，我只知道我的母親會為我的選擇而驕傲的。
漫天飄舞著金黃色的落葉，在陽光的照射下，閃爍著耀眼的光芒，微風拂過河面，泛起片片漣漪在歡快的歌唱著，小河旁聚集著快樂嬉戲的孩子們，小河成了孩子們的游戲場，好美。
又是一年過去了，據說這條河很久沒有淹死過人了，溺水的人會被神奇地推上岸，人們快樂的談論著它，他們都說：“有一個善良的天使守護著這條河和河邊的孩子們。”
我也好幸福，因為那是我。
高考心靈的選擇篇十四
夾縫中的野花，因為選擇了堅持，所以頑強生長。
蛹絲中的小蟲，因為選擇了隱忍，所以破繭成蝶。
天空中的雄鷹，因為選擇了挑戰(zhàn)，所以翱翔天際。
物猶如此，人如何？若你以一雙慧眼，縱覽古今中外，并不難看破一個真相：凡成就大事者，在面對選擇時，往往是遵照自己的心靈，不忘初衷。
于古，正因選擇了矢志不移，孤注一擲，項羽才能“破釜沉舟，百二秦川終屬楚”；正因選擇了逐夢無悔，司馬遷才能忍辱負重，浴火重生，創(chuàng)作出“史家之絕唱，無韻之離騷”；正因選擇了忠心報國，救民于水火，林則徐才頂住壓力，痛下決心“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。
于今，馬云面對兩次高考失利，選擇了卷土再戰(zhàn)，在多次找工作無果的情況下，依然堅持努力，最終有了今天的阿里巴巴；董明面對死神的多次光臨，選擇了自強不息，才有了今天的“輪椅天使”；楊佳面對突如其來的失明，選擇了持之以恒，才從一個小時學不會一個盲文單詞的.“笨姑娘”變成今天的中國盲協(xié)副主席。
這些故事雖樸實無華，卻告訴我們一個無可辯駁的道理：，會讓你更接近成功。
我們未必人人成名成家，我們大多終將走向平凡，不妨找一個安靜的時間反復觀照自己的內心世界。關注，遵從，才能讓生命演繹出精彩。
高考心靈的選擇篇十五
在遼闊的草原上，一位牧羊人領著他的兩個兒子在放羊。不久以后，天空飛過一群大雁。兒子突然問父親：“爸爸，大雁可以飛，我們也可以飛嗎？”父親說：“你試一試，不就知道了嗎？”兄弟倆揮了揮手臂，沒有飛起來。牧羊人接著說：“現在你們，包括我都飛不起來，但如果你們選擇了飛翔，選擇了努力，也許你們終究會飛起來的?！?/p>
這就是后來發(fā)明了飛機的萊特兄弟，他們選擇了飛翔，并為之努力下去，所以他們終究飛起來了雖然是依靠了飛機。
選擇了飛翔，就不要懼怕從天空中掉下來的危險；選擇了成熟，就不必擔心成熟后的衰老；選擇了輝煌，就不要顧及輝煌后的冷清；正如詩人一般，選擇了就沒有一絲牽掛。
愛因斯坦小的時候非常貪玩。一次他提著桶和小伙伴們去釣魚，父親攔住他。并教育他說：“你再這么貪玩且功課不及格，你就完了。”
愛因斯坦回答說：“杰西和巴比不也是這樣嗎？他們可以玩，我就不可以嗎？”
父親說：“以別人為鏡子，你會后悔一輩子的。你應該讓自己先飛起來，兒子！”
聽了父親的話，愛因斯坦沉默了，沉思了。在知識的殿堂里，他選擇了努力，選擇了先飛。最終他飛到了一個令人敬仰的高度，這正是舉世震驚的“相對論”的高度！
登山者救了人，我們不可能都去救人。
萊特兄弟發(fā)明了飛機，我們不能都去發(fā)明飛機。
愛因斯坦發(fā)現了“相對論”，我們不能再去發(fā)現“相對論”。
但是，我們卻依舊可以選擇飛翔，這是我們心靈的選擇。
圓，是一個封閉的圖形，射線都是從一點開始可以無限延伸的圖形。我們不能把自己停留在封閉的圓中，固定自己的生活半徑，正如我們不能沉沒于平庸。我們應該選擇像射線一樣延伸自己，我們應該選擇飛翔，延伸生命。
這也就是我，一個求知少年的心靈選擇……。
高考心靈的選擇篇十六
生活中遇到選擇，正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇，我們是很容易在a、b、c、d之間打上勾的。例如有橋的河上，我們不會趟水過去，大雨滂沱的時候，我們不會為是否打開雨傘而猶豫。但是，有的選擇卻不是那么容易作出的，它們會在我們的心海掀起波濤，讓我們在十字路口徘徊不前。
首先，選擇要有原則。一個缺乏原則的人，不僅不利已，而且損人。我們每一個人，都要確立自己的原則、立場，確立自己的生活態(tài)度。當遇到時，首先要剖析自己，看看自己站在什么立場上，擺出原則，作出選擇。世界上不會有兩片完全相同的葉子，也不會有兩個完全相同的思想。面對同一件事情，不同的人會選擇不同的答案。但是，對于一個進步健康的社會來說，一個良好品格的人應該把社會的利益放在首位。這應該是一個放諸四海皆準的原則。這就是說，在一些大是大非的問題面前，我們應該以“大是”為原則，這既是法律的約束，也是道德的要求。總之，只有樹立正確的原則，才能作出正確的選擇。
其次，個人要承擔選擇的責任。選擇是個人作出的，特別是對于觸及，一定會有所得有所失，對于一切后果，我們應該勇敢地承擔起來。像貝爾，他既然選擇發(fā)明電話，就會擔負所有物質上的困難和不為人所理解的困窘；像那位登山者，他選擇了舍己為人，就要承受隨時可能凍死的命運。如果推卸責任，不僅失去了在選擇中放棄的事物，就是自己選擇的終點也達不到。擔負責任，用自己的雙手和汗水，則可能柳暗花明又一村，兩者皆得。
最后，從踏上我們選擇的道路的那一刻起，我們就應該勇往直前，絕不后悔。堅持不一定就是勝利，而成功卻一定是堅持的結果。生活的道路不存在回頭的可能，不要再留戀或者后悔，選擇了一條路，就要一口氣走到底，結果并不重要，重要的是在過程中我們是否有一顆恒心，抱緊信念。
面對，我們就像站在十字路口上，讓我們以原則為路標，以堅持為雙腳，大步邁向目標。
高考心靈的選擇篇十七
巖石在與心靈的撞擊之后，選擇了高山，因為它相信：高山無語，自是一種巍峨；溪流在與心靈的撞擊之后，選擇了大海，因為它相信：大海無聲，自是一種浩瀚；白云在與心靈的撞擊之后，選擇了藍天，因為它相信：藍天無語，自是一種廣闊；小草在與心靈的撞擊之后，選擇了大地，因為它相信：大地無聲，自是一種廣袤……凡此種種，都是因，讓大自然更加絢爛多彩，生生不息！
夜空閃爍著繁星，那是星星選擇了夜空，才讓自己成為夜幕上的閃光點，自然萬物如此，歷史亦是如此！歷史上戰(zhàn)國的荊軻用心靈做出了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲壯選擇；西漢的張騫做出了通往西域的選擇，若沒有張騫的選擇，若沒有大漠孤煙中的那一串串駝鈴，又怎么會有漢室的興盛呢？長城的美在于其雄偉壯觀，長江、黃河的美在于其奔騰向前永不復返；莫高窟的美在于其久遠的歷史……這一切都是中華魂，都凝聚了華夏兒女的中華情，這一幕幕將在歷史的長河中定格成永恒！
選擇，有時候需要承受破繭抽絲般的疼痛；盡管會為了某個選擇經歷折翼之痛；即使會為了信念，在荊棘叢中遍體鱗傷，但是會催促我們向前；換位想想也會帶給我們快樂，總是有一些在感化著我們。貝多芬在雙耳失聰的困境中，用心靈譜寫了《命運交響曲》；梵高在窮困潦倒的情況下，用心靈描繪了《向日葵》……于是我們向著大海一吐真言：
雖然我們不偉大，但我們莊嚴；雖然我們不美麗，但我們健康；雖然我們不完美，但我們努力；雖然我們不成熟，但我們自信，因為那是我們心靈的永恒選擇！
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高考心靈的選擇篇十八
人生有如充滿挫折的路，小道盡頭分出兩條路。
當你踏上這條路，就注定要選擇，決定一生的路。
“采菊東籬下，悠然見南山”
官場的事事非非，世俗的腐朽黑暗，仕途的險惡。
面對這些，你選擇了離開。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身”先哲的教訓歷歷在耳。然而你明白，壯志難酬，不如歸去。
你選擇了寧靜。
不再困頓，更不再牢騷不安。
來到“狗吠深巷中。烏鳴桑樹顛”的田園，過那淳樸的生活，也同樣有滋有味。
躬耕自資，安貧樂賤，是你命運最終的選擇。
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”
戰(zhàn)亂，饑荒，生靈涂炭，一路顛沛流離，你憂愁，你憤怒。
《三吏》《三別》你將目光投身于民生疾苦。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”面對那混亂的長安，面對官軍一再敗退的消息，你選擇了呼喊，選擇了憂國憂民。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”
永州江邊，你掉一江的寒冷，守候最后的孤獨。
舉世皆濁，唯你獨醒。
然而有誰真正讀懂你的心。
你自豪，你有自己的尊嚴，所以你選擇絲毫不低下你高昂的頭。
你清廉，你出淤泥而不染，所以你選擇——。
永州江邊，釣一池春風，守候最后的寧靜。
命運，永遠把握在自己的手里。
傾聽自己內心的聲音，選擇自己的人生道路。
一路走去，無怨無悔！
高考心靈的選擇篇十九
這是一段遙遠的旅程，但因為有了愛，所以心里不孤單。
——題記。
她是一位音樂老師，我則是她一節(jié)課的學生，這節(jié)課僅有一個小時，但我卻似走過了一輩子。她的.水平很高，能輕而易舉的將學生帶入音樂之中，并且沉醉。
剛開始見到她時，我十分厭煩，不僅是對這個人，更是對音樂本身，那時的我，怎么都想不到我會愛上音樂。記得那時，我步入教室后，她一句話都沒說，只是坐在鋼琴前，手指挑動著，奏出了一段恬靜引人的篇章。一曲終了，她才抬起頭，響起了如水的聲音，滲透人心：“怎么樣啊？現在想學音樂了吧。”我被深深地打動了，原本以為她像其他音樂老師一樣只是枯燥無味的講解，可她一改陳舊，以“先聲奪人”的方式吸引了我，我似乎感覺心里有什么東西正在生根發(fā)芽，那應該是一顆音樂的種子吧！
高考心靈的選擇篇二十
蔥綠的小草，翠綠的樹葉，涼風徐徐地吹過，綠意盎然的它們隨著彎彎的小路一直通向美麗的遠方，好美......轉瞬間，沙沙作響的一草一木不見了，令我不適的各式汽車在馬路上奔馳，發(fā)出低沉的咆哮。
我打小隨父母來到增城這座現代化都市并定居于此，從此打開門所見不再是彎彎的山路和一望無際的田野，取代的是交錯相通的馬路和讓人眼花繚亂的路燈路牌。
這里的一切都家鄉(xiāng)都不一樣：曾經熟悉的伙伴不見了，曾經熟悉的語言不見了，曾經熟悉的歡笑聲仿佛也不見了......我看著車水馬龍的街道，看著來來往往的人，這一切卻與我無關似的，融不進好痛苦......我甚至一度想逃離這個陌生的城市。
隨著時間的推移，改變不了的我，試著慢慢融入這里，去讓自己快樂起來。人前的強顏歡笑，背后的卻默默悲傷，這個過程真的挺痛苦的。
日子慢慢地劃過指尖，時間一點點在指縫中流過。這時間仿佛是最好的療傷神藥，我也開始對這座城市產生了濃厚的興趣。以前總是覺得我與這座城市的他們不一樣，現在我的生活習慣、學習方式，與這邊的人沒有也并什么區(qū)別了。我被“同化”了，還是自己“進化”了？我不知道，但是我知道這是一個適應的過程，我接受這個結果。
在這里的學習越來越多，我越能清楚地認識到自己的不足，思考變得更加理性，看問題變得更加深刻，人也更加開朗了。隨著不斷的學習，我對未來的路看得更加清楚，更確定了未來的目標。我之所以不斷學習進步，為了能在這條明亮的道路不斷前行。
長大的我更能理解父母了，他們?yōu)榱俗穳?，也在這條道路上不斷前行，為了夢想而奮斗，盡管路上有數不盡的磕磕絆絆，但他們依舊不放棄。爸媽在這里找到了尋夢處，增城點亮他們的夢想，同時也給了我一種無形的力量，我愿在這里“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”！在這一點我知道：一顆飽含希望的小樹已經在我心里生根發(fā)芽，我相信總有一天他會長成一棵茁壯的大樹。
故鄉(xiāng)的點點滴滴依舊清晰，增城的一景一物也更加歷歷在目。現在的我知道：不管是老故鄉(xiāng)還是“新故鄉(xiāng)”，它們都是我前進路上的動力，是支撐著我不斷前進奮斗的力量。這種動力、這種力量，將支撐著我望得更遠、走得更穩(wěn)。
高考心靈的選擇篇二十一
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記。
在諸多選擇當中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景；一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么？那他還能作出豪放不羈的詩嗎？他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼；楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜的故事打發(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚；他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎？那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎？他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內心；讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的'鼻子，我被這書香吸引了；我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。，觸動萬物的選擇，我的選擇。
高考心靈的選擇篇二十二
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記。
在諸多選擇當中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜的故事打發(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。，觸動萬物的選擇，我的選擇。
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