總結是一種對過去經驗的提取和概括，可以為我們未來的發(fā)展提供有益的借鑒。在寫總結時，我們可以借鑒他人的經驗和觀點，以拓寬思路和提升自身水平?？偨Y范文帶給我們啟示，提供了一種審視和思考的角度。
大國成就論文篇一
成功者并不是天生就是成功的，他們也許并沒有過人的天賦、富裕的家境甚至沒有健康的身體，但是他們懷揣夢想，并能夠不斷為之奮斗，即使失敗也會再站起來繼續(xù)向著目標前進。也許你會問，每個人也都懷揣過夢想，為何這些普通不能再普通的人能夠成功，而那些比他們條件更好的人卻淪為失敗?因為真正的成功者他們內心堅定執(zhí)著，自己選擇的路就一定得走完，即使路途遙遠艱辛，即使終點可望不可及，他們依然會走下去，因為這是一個注定要單獨去完成的過程。
當我們羨慕成功者的光鮮亮麗時，可曾看到他那高處不勝寒的孤獨?當一群人在通往成功的道路時，所有人一開始都會斗志昂揚，而隨著路途越來越遙遠、道路越來越艱辛，大多數人往往會選擇放棄，其中有許多人看到同伴都放棄而放棄，但總有一個人卻依然披荊斬棘地前進著。放棄的人也許會勸阻這個人，告訴他后面的路會更加艱辛，更加危險，他們希望這個人能同他們一樣放棄前進并回到原點。但這個人卻如聾子一般固執(zhí)地向前走著。放棄的人也許會罵他是傻瓜笨蛋，但他依然在前進著。在接下來的路途中，他一個人孤獨地前進著，沒人能理解他為何如此固執(zhí)。世俗的偏見無法打消他堅定的信念，他依然在前進著，直到他到達最后的終點。當他環(huán)顧四周時，成功的終點處只剩下他自己。而那若干中途放棄的人只是他成功的背影。
說到成功，每個人心中都會有一個成功者。而我心中的能夠將成功完美詮釋的人叫做喬布斯。喬布斯的成功不僅僅在于他創(chuàng)立了蘋果公司并創(chuàng)造出了許多偉大的產品同時改變著這個世界，他的成功還在于他不甘平庸，做任何事都渴望完美。在許多人眼中，他就是魔鬼與暴君的綜合體，他渴望掌控一切，他所受到的尖銳批評從來就不比外界給他的表揚少。面對外界的表揚，他沒有沖昏頭腦。面對外界的批評，他也不會改變自己的信念。當每一代蘋果產品面世時，當世界為之瘋狂認為這就是完美并大加贊美之情時，他的內心卻充滿平靜，只有他自己知道距離完美還有多遠。他是孤獨的。當別人批評他的嚴格，批評他的暴躁個性時，可曾想過若沒有他的蘋果，還會是人人都想咬一口的蘋果嗎?他從未想被世人所了解，孤獨是他最好的朋友。成功者是孤獨的。
真正的成功者他們不甘隨波逐流，世俗的偏見無法改變他們前進的航向，他們知道自己該如何前進，平庸的人只會跟隨大眾碌碌無為，而成功者憑借著他們的執(zhí)著與努力，與孤獨為伴，他們終將創(chuàng)造歷史!
大國成就論文篇二
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！奔氂辏r花是寂寞的，因為它不被人關注，付出的也僅以“看不見”和“聽無聲”收場。但細花、閑花終有自己的一片天地，它們終不孤單。
古今中外，有多少的文人英雄有著豐功偉業(yè)，或是殺敵報國，或是文筆傳世，對后世有著廣泛而深刻的影響。他們也曾忍受寂寞，獨步支撐，但心靈卻不曾孤單。
舉個大家都熟悉的例子——漢王劉邦。初打天下時，項羽霸王氣勢已顯，而劉邦還只是個文弱書生，手下兵將少之又少。但劉邦很懂得禮賢下士，廣結人緣，為自己的事業(yè)奠定了良好的基礎。或許他也因為自己實力的弱小而孤苦無助，寂寞情緒不可避免，但他心有夢想，從一點一滴做起，用一舉一動去贏得人心，終將張良、韓信、樊噲等雄才收至麾下，建立了漢代天下。而項羽張揚著開場，卻剛愎自用，落得個自刎烏江的下場。
而文學領域甘耐寂寞的典范應該是李后主了。南唐的繁華僅是過眼云煙，一朝覆滅，李后主便只得淪為階下囚的命運。他痛苦、悲抑，追憶春花秋月;他流淚，嘆息，不敢直面人生。但寂寞孤獨中的李煜在冷漠殘酷的現實面前卻開辟了一個詩詞的新境界，王國維說，“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！鄙畹那遑毢头比A的往逝或許使他感覺人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真諦，為中國文學藝術發(fā)展留下了永恒的光輝。
而外國一些名人成功的事例也無時無刻不在提醒我們要耐住寂寞。愛迪生實驗了一千多次仍失敗，但他沒有放棄，寂寞清苦的實驗室生活讓他更執(zhí)著，也更堅定，最后終成一代偉大科學家，發(fā)明了電燈泡，將人類帶入了電氣時代;居里夫人將自己的一生都放在了科學研究上，或許也感寂寞，但精神和信念卻推動她勇敢研究下去，最終發(fā)現了鐳元素。這些偉人身處寂寞之境，但卻甘于寂寞，終成非凡偉業(yè)。而對于我們這些將進高三的學生來說，每一天的學習生活是清苦寂寞的，但我們需要靜心學習，潛心鉆研，耐得寂寞，努力拼搏，惟其如此，方可不寂寞于未來。
細雨閑花皆寂寞，文人英雄也如是。我們應帶著細雨閑花的啟示，甘耐寂寞，腳踏實地，一點一滴地向前邁去，成就非凡人生!
大國成就論文篇三
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！奔氂?，鮮花是孤獨的，因為它不被人關注，付出的也僅以“看不見”和“聽無聲”收場。但細花、閑花終有自己的一片天地，它們終不孤單。
古今中外，有多少的文人英雄有著豐功偉業(yè)，或是殺敵報國，或是文筆傳世，對后世有著廣泛而深刻的影響。他們也曾忍受孤獨，獨步支撐，但心靈卻不曾孤單。
舉個大家都熟悉的例子——漢王劉邦。初打天下時，項羽霸王氣勢已顯，而劉邦還只是個文弱書生，手下兵將少之又少。但劉邦很懂得禮賢下士，廣結人緣，為自己的事業(yè)奠定了良好的基礎?；蛟S他也因為自己實力的弱小而孤苦無助，孤獨情緒不可避免，但他心有夢想，從一點一滴做起，用一舉一動去贏得人心，終將張良、韓信、樊噲等雄才收至麾下，建立了漢代天下。而項羽張揚著開場，卻剛愎自用，落得個自刎烏江的下場。
而文學領域甘耐孤獨的典范應該是李后主了。南唐的繁華僅是過眼云煙，一朝覆滅，李后主便只得淪為階下囚的命運。他痛苦、悲抑，追憶春花秋月;他流淚，嘆息，不敢直面人生。但孤獨孤獨中的李煜在冷漠殘酷的現實面前卻開辟了一個詩詞的新境界，王國維說，“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！鄙畹那遑毢头比A的往逝或許使他感覺人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真諦，為中國文學藝術發(fā)展留下了永恒的光輝。
而外國一些名人成功的事例也無時無刻不在提醒我們要耐住孤獨。愛迪生實驗了一千多次仍失敗，但他沒有放棄，孤獨清苦的實驗室生活讓他更執(zhí)著，也更堅定，最后終成一代偉大科學家，發(fā)明了電燈泡，將人類帶入了電氣時代;居里夫人將自己的一生都放在了科學研究上，或許也感孤獨，但精神和信念卻推動她勇敢研究下去，最終發(fā)現了鐳元素。這些偉人身處孤獨之境，但卻甘于孤獨，終成非凡偉業(yè)。而對于我們這些將進高三的學生來說，每一天的學習生活是清苦孤獨的，但我們需要靜心學習，潛心鉆研，耐得孤獨，努力拼搏，惟其如此，方可不孤獨于未來。
細雨閑花皆孤獨，文人英雄也如是。我們應帶著細雨閑花的啟示，甘耐孤獨，腳踏實地，一點一滴地向前邁去，成就非凡人生!
大國成就論文篇四
有人說你是強者的摯友，理想的鑰匙;有人說你是成功的搖籃，前進的火炬;世間上最美妙的語言也無法說盡您的博大無私，您的教誨深情!祝您教師節(jié)快樂!
有人說，您像春蠶，吐盡銀絲;有人說，您如蠟燭，照亮別人，甘于奉獻。我要說，您永遠是我心中最可愛可敬的人，感謝您對我的教誨，祝您教師節(jié)快樂!
有你學校才不會冷清。有你團隊才不會冷酷。你讓我們感到溫暖，讓我們感到無悔。在這特別的日子-教師節(jié)，謝謝你的培養(yǎng)、你的指導，祝：一帆風順!
有了你，生活才如此精彩紛呈;因為有了你，世界才如此美麗動人。您是人類靈魂的工程師!您的教導如細雨潤物般悠遠。感謝您!衷心祝您教師節(jié)快樂!
友情是彼此安慰;愛情是相依相偎;師生情如同親朋，關愛教誨;教師節(jié)到了，雖不能探望老師，但掛念之心常在。愿您生活美滿，身體康泰。
用語言播種智慧，用粉筆耕耘知識，用汗水澆灌未來，用心血培育人才，這就是我們可敬可愛的老師崇高的勞動。教師節(jié)到了，別忘問候祝福你的老師哦!
用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。擁有年輕，夢想即成真;擁有幸福，頻頻出佳績;擁有財富，桃李滿天下。
用藝術眼光看世界，用世界眼光看藝術。無論哪種眼光，都來自您的眼眶，您把眼光”給了我們，找到成功也不會太長!送上最誠摯的祝福教師節(jié)快樂!
用心書寫一條溫情短信，因為您用一生詮釋這個名詞—奉獻;用溫暖渲染一個偉大節(jié)日，因為老師，您辛苦了，教師節(jié)到，祝您永遠年輕，節(jié)日快樂，幸福安康!
用看透內心的眼神，因才施教，成就學子，人生輝煌;用激情不怠的精神，展示人性，無怨無悔，作為榜樣;你的形象，高大明亮!教師節(jié)到，祝老師健康!
引領著我們走過那段青春的旅程，用歲月的剪刀裁出精彩片段，讓驛動的心能在和風細雨中欣賞無限風光。親愛的老師，謝謝您，祝您節(jié)日快樂。
大國成就論文篇五
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來。
——題記。
寶劍，是在不斷的磨礪中才練就了銳利的'刀鋒;梅花，是在經歷嚴寒的冬季，經歷無數磨難才有了陣陣撲鼻香?？梢娔婢辰o予人機會，成為人才。逆境出人才。
賀拉斯說：“逆境使天才脫穎而出。”偉大的北宋政治家范仲淹，少年時家貧但好學。他兩歲的時候就是失去了父親，家中貧困無依無靠，惟與母親相依為命。后來母親也改嫁，自己也改姓。但對于這一切的艱難，他并沒有放棄，流著淚下決心刻苦讀書，以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食，在一個廟中苦讀了3年。后告別母親遠出求學，又在異鄉(xiāng)接著過起了食粥苦讀的日子，整整5年，睡覺時都沒有解開衣服。艱苦的環(huán)境沒有打倒他，最終他考中進士，入朝為官。向天下呼出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的千古佳句。
還有她——海倫?凱勒，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女子。
然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫學院;并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中，海倫?凱勒并沒有自暴自棄，而是勇敢地生活。并寫出了《假如給我三天光明》這樣“世界文學史上無與倫比的杰作”。
孟老夫子曾說：“天將降大人于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動心忍性，增益其所不能。”在滾滾歷史長河中，逆境鍛造了無盡人才。為歷史帶來陣陣芳香。
大國成就論文篇六
我曾無數的問過自己這個問題，得到的答案也不盡相同。
八歲的我告訴自己：“孤獨不好，不要接觸?！?/p>
十歲的我告訴自己：“你在經歷孤獨，但是你不可能一輩子都孤獨?！?/p>
十二歲的我告訴自己：“孤獨或許好或許壞，你終會知道它到底是什么。”
如今的我告訴自己：“孤獨沒有才不好，恭喜你，你已經完完整整地擁有了它。”
我不知道未來的我會擁有怎樣的答案，但對于現在的我而言，這是最好的答案，我能擁有孤獨，榮耀至極。
曾有人這樣問我——。
“我看你在班上沒有朋友啊，為什么?”
“你有朋友嗎?憑什么說這些?”
······。
無言。
或者說，沒有朋友讓我比你們多了些什么?
堅強、隱忍、冷靜、知識、人生感悟·····。
它帶給了我那些正處在而立之年的人所渴望的一切，它讓我看到我還有另一種可能——飛向更遠的天空。
可所謂的朋友帶給了我什么?
煩惱、傷害、欺侮、別人的誤解······。
她們讓我感到寒冷和可怖，我恨不得遠離她們，去獨尋一片僻靜之處。
這就是為什么我愿意與孤獨為伴。
陳亞豪說過：“在中國，唯有中庸才能獲得一種相對而言的平衡，但是，成功和才華卻永遠不會眷顧中庸之人。你是愿意忍住孤獨頂住質疑走出一條自己的路，還是甘愿碌碌無為荒廢青春乃至一生?”
確實如此，孤獨可以毀掉一個人，卻也可以成就一個人。毀掉的永遠是經不起打磨的人，成就的確是那些膽識、氣魄驚人的人。
人生路上，我們總是與喧囂為伴，想要用最快的速度站上最高點，殊不知，早已失去了心底最為純凈的一面，可是有些人卻選擇默默成長——有人說他們不會成長，不，只是他們成長得很慢，不代表他們不在成長。
這些人在萬籟俱寂之時站到頂峰，默默無言間，何嘗不是一種喧嘩?
用與自己相伴一路的孤獨和整個世界較量，又何嘗不是另一種孤獨?
一路上經歷這樣一種孤獨，算不算一種雖敗猶榮?
大國成就論文篇七
每個人都有著自己獨特的個性。而每個人的個性就是影響自己人生的一個重要因素。香港首富李嘉誠曾經說過:“我做生意，沒有什么特別之處。若是有，那便是守信用。”也就因為李嘉誠他的這番話，他守信用的個性使他的生意遍及全球范圍內。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，也因其獨特立行的性格開創(chuàng)了一個新的時代?？梢娨粋€人的個性真的會影響到他的人生，也會與他所得成就大小有著必要的聯(lián)系。
個性的不同，對你所取得的成就大小有著很大的差別。比如一些個性好勝、有野心的人，他們往往會在某一方面取得巨大的成功；而一些個性穩(wěn)重、淡定的人只會安分守己，不會對其它方面有所野心，他們通常對生活沒有太大的追求，通常不會有所作為。這就好像如今社會的階級一樣，中上階層的人會想著不斷地突破自己，尋找一份適合自己的工作，這些人也是最具創(chuàng)新思維的。而那些中下階層的人，也就是所謂的“工薪階層”，他們通常只會滿足于一份安穩(wěn)的工作，過著平凡的生活，他們就是像是與世無爭的隱士一樣，這就是現在的貧富差距大的原因。社會上的人就是兩極分化，一半屬于勇于嘗試，勇于創(chuàng)新的人；另一半是安分守己，與世無爭的人。由此可見，一個人的個性不同不僅對個人的存在有所影響，也會對社會造成的一定的'影響。
個性的好壞也會影響一個人的成就，假如一個人他的個性善良正直的話，那么他就會結識許多朋友，建造一個良好的人際關系，為他以后成功打下牢靠的基礎。而如果一個人他的個性是不誠信，愛撒謊的話，那么就算他以后有機會去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)的時候他也一定不會取得成功，因為沒有人愿意跟他合作，最終他只會以失敗而告終。所以個性的好壞對個人的影響更大，因為他不是影響著你成就的大小，而是直接決定了你能不能取得成就。
個性是你的標簽你想要取得成功，就必須從個性抓起。
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大國成就論文篇八
論文提綱：
二.中國古代律學的階段分野及其成就---------2。
2.秦漢時期――律學的發(fā)軔階段-----------------3。
3.魏晉南北朝時期律學的獨立與勃興-----------4。
4.成熟與發(fā)達的隋唐律學--------------------------5。
5.走向衰微――宋元時期的律學研究-----------6。
6.律學在明清時期的的歷史性終結--------------7。
內容摘要：律學在中國古代法制建構與完善的過程中始終扮演著重要的角色，它擴充了法的內容，解決了由于成文法條的抽象性、具體案件的多樣性和復雜性所帶來的諸多法律適用問題。從先秦到明清，古代律學因應時代，一脈相承，取得了巨大的成就，為中國古代法制進程的推進提供了持久穩(wěn)定的動力，為中華法系的'形成和整個東（南）亞古代社會的發(fā)展演進提供了具有中國特色的學術法理支持。其斐然的成就、獨特的法學視角和學術文化系統(tǒng)對于我們今天的法學研究乃至于國家法治的最終實現都有著特殊價值和重大的現實意義。
關鍵詞：律學律學成就階段分野再認知傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化。
引論。
法學論域內的律學，是中國古代法律文化中一個重要而獨特的領域，也是中華法系文化傳統(tǒng)中不可或缺的一部分。作為中國古代法學中的至顯之學，律學萌芽于先秦，濫觴于秦漢，獨立于魏晉，成熟于隋唐，衰微于宋元，終結于明清1。本文擬從一個較為宏觀的視角對古代律學的發(fā)展及其成就予以概括性的闡述和再認知。
一．律、律學。
“律”，是一個很古老的字，甲骨文中有之，《易經》和《尚書》中亦有之?！墩f文解字》曰：“律，均布也。”按前人的解釋，“均”是一種木制的工具，長八尺，上面有弦，用以調聲。“布”是分布之義。用“均”將十二種音調和諧地分布在樂器上，即為“均布”。從古人對“律”的釋義中可以看出，“律”的本義為音律。古樂中有以六律較五聲（宮、商、角、徵、羽）之說。以律較聲，律由是得出“范天下之不而歸于一”的引申義。律在師旅中又引申為紀律、約束之意（如《周易》中就有“師出以律”的說法），這一用法在先秦的軍隊中已得到廣泛使用。從公元前356年起，商鞅在秦國實行變法，他以李悝的《法經》為藍本，“改法為律”2，制定了秦律，“律”即成為當時及后世絕大多數王朝最主要的基本法律形式。
中國古代律學（亦稱“刑名之學”、“刑學”）以注釋法學為主體，它主要研究以成文法典為代表的法律的編纂、解釋及其相關理論。作為一種以古代法律為研究對象的理論形態(tài)，律學關注的視角既包括立法原則的確定、法典的編纂，也包括法理的探討、法律的解釋與適用等。秦漢以來，律學研究名家輩出，成果斐然，不僅出現了如鄭玄、張斐、杜預等一大批杰出的律學家，而且產生了以《律注表》、《唐律疏議》為代表的諸多律學經典著作。可以說，律學的發(fā)展對于中華法系的確立與發(fā)展、對于古代中國及其周邊國家的法制建構都給予了重要而有益的理論支撐。
二.中國古代律學的階段分野及。
[1][2][3][4][5]。
大國成就論文篇九
魏晉時期，戰(zhàn)爭和分裂頻仍，社會處于大動蕩、大變化之中。儒學的削弱，佛教的輸入，玄學的興起，促進了學術、文藝的繁榮，書法藝術也得到了空前的發(fā)展。王羲之就是在這個時期高高升起的一顆巨星。
千百年來，王羲之的書體作為中國書法的主流立足于書壇，歷代文人、書家無不奉之為圭臬，贊其法書為‘龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓’。
在中國藝術史乃至世界藝術史上，少有藝術家能夠像王羲之那樣，在跨越了如此巨大的時空之后，仍然具有如此巨大的魅力。隨著時代的發(fā)展，人們又不斷地給王羲之的書法藝術復加新的意義，使東方藝術之魂――中國書法藝術永葆青春的光輝。
變古制今。
王羲之，大約從五六歲學文習字，到五十九歲去世，一生中的大部分時間，都在從事書法藝術的實踐和研究。青少年時期師從名家，臨池不輟;成年后博采眾長，變古制今，自成一家，終至‘化境’。
王羲之的書法成就，在其當世已有定評。其壯年時期的作品，已被當時與他齊名的庾翼贊為‘煥若神明，頓還舊觀’。南朝宋羊欣《采古來能書人名》說：王羲之‘博精群法，特善草、隸’，其書法是‘古今莫二’。這里說到的‘草’，是章草和今草;‘隸’是真書，或叫正書、楷書。綜合歷代書評，王羲之的書體得之神功、千變萬化、自成一家、登峰造極的，就是楷書、行書和草書(今草)。
楷、行、草三體，自漢魏以來，在逐步演變。演變的方向，是刪繁就簡，趨于快速實用。演變的途徑是民間匠人、官方書佐和達官顯要、清流雅士的各自努力，相互影響，經由高門大族杰出書家的錘煉升華，匯成主流。王羲之便是這些杰出書家的典型代表。
楷書體或稱正書體、真書體，是在隸書體嬗變過程中形成的一種書體。在漢簡中，已見雛形。在隸書盛行的東漢，楷書只在民間流行。到了東漢末、三國、西晉，由于文人士大夫的加工和提煉，形成了不同于隸書的體勢，才登上了大雅之堂，成為一種趨時的書體。
王羲之的楷書‘俱變古形’，對今體楷書的定型做出了積極貢獻。王羲之的楷書，在楷書方面的‘俱變古形’，應該是相對于鐘繇的楷書風貌而言的。
鐘繇的楷書還具有濃厚的隸書筆意，特別是漢末、三國時期的隸書中那種著意翻挑、飛揚的筆勢，在他的楷書里十分明顯。但是，這種翻挑與飛揚的筆勢，在王羲之的楷書里不見了，代之以回鋒收筆、規(guī)整勻稱的楷勢。
作為初具規(guī)模的楷書，鐘繇楷書的筆畫形態(tài)，有的長而逾制，有的臨時從宜，一字之內，筆畫之間的結構關系尚不明確，因此，規(guī)范不全，結合松散，豎短橫長，狀似扁隸，有橫張之勢。這類態(tài)勢，在王羲之楷書中已大為改觀。王書將縱向筆畫向下伸引，使其挺直，用筆內斂，其他點畫對稱呼應，所以有縱展之勢。
王羲之的用筆，一改鐘書的隸筆起止，在起筆處有挫衄的按筆動作，多以方筆入紙;而收筆處不著意折筆重按，而是輕提回帶;在運筆速度上是緩前急后;在筆畫形態(tài)上求其勻整遒緊，勢如列陣。經過這樣的'改造，楷書字體在王羲之手里，筆畫之間的配置關系基本確立，結體變橫張為縱展，規(guī)整勁健，雍容爾雅，儀態(tài)大方。
這是一個巨大的變化。經過這一鼎革，王羲之將楷書引入了端莊而生動的‘今體’階段。而這個變化的最后完成，是在法度森嚴的唐朝。
與楷書一樣，兩漢時期，行書已在民間流行。從漢簡中，可以看到早期的行書。
這種早期的行書也是由隸書的實用書寫逐漸發(fā)育而成的一種新興的書體。它簡潔，開張，結體松動，隸味很濃。王羲之的新體行書中鋒、側鋒互用，每字即見，運筆速度較為迅疾，有振迅遒勁的風神。
由于筆勢連貫，筆畫之間的呼應關系更加緊密，點畫的態(tài)勢也隨之發(fā)生相應的變化，例如捺腳，不再是重按后平出，而多作長點狀的反捺。王羲之將草書筆法引入行書，從而使行書體勢具備了欹側遒媚的風格。
王羲之在草書方面的建樹，并不是舊體的章草，而是新興的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增損古法、裁成一體、變古制今的今草。王羲之的今草書，是在揚棄張芝章草書的過程中生成的。與張芝的章草相比，王羲之的今草使轉靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。
雖然王羲之筆勢的連屬飛移多體現在一字之內，但其所呈現的，是神采上的貫通，而非形式上的連屬，即是唐太宗所謂的‘狀若斷而還連’。這樣，章草書體字字獨立的形態(tài)與今草書體流暢縱逸的筆勢，這看似不協(xié)調的兩端，在王羲之的今草書中得到了融匯貫通，別出新貌。
王羲之的今草書，在用筆和結構的變化上，都達到了極致。用筆以方折為主，斬釘截鐵，干凈簡捷，從容不迫。‘一畫之間，變起伏于峰杪;一點之內，殊衄挫于毫芒’(唐孫過庭《書譜》)。點畫的‘形’與‘勢’，有偃有仰，有正有斜，或長或短，或方或圓，近乎絕技，自然天成。
王羲之建樹的不只是一種風格，一種境界，而是一個書法藝術的體系。在這個博大的體系內，有嚴肅，也有飄逸;有對立，也有和諧;有情感，也有理智;有法則，也有自由。于是，各種各樣的書家――古典的、現代的，唯美的、倫理的，現實的、浪漫的，陽剛的、陰柔的……都能把它當作偉大的典范，從中汲取他們各自需要的營養(yǎng)。
王羲之的這個體系，又像一把審美的無形尺子，衡量著中國歷代書法的優(yōu)劣。明代評論家項穆說：‘逸少一出，會通古今，書法集成，模楷大定。
大國成就論文篇十
當其他孩子在父母呵護下快樂成才，當其他孩子捧著書本在教室放聲朗讀他在干什么?他——賴東進，當時正在街道一角雙腿跪著乞討，或挨家挨戶敲門乞討剩飯，或幫母親洗衣服，或牽著瞎子爸爸在路邊拉二胡……命運總愛考驗那些在逆境中成長的孩子他不能像其他孩子一樣快樂成長，還要照顧一家十幾口人，試問，對于一個十來歲的孩子那是一個多么沉重的負擔!俗話說：“窮人的孩子早當家”賴東進便是一個典型的例子，但是，他不因自己命不好而放棄對理想的追求，因為他知道，雖然他的一半命運在上帝手里，但他還擁有另一半命運，他就是要運用手里所擁有的去獲取上帝所掌握的他不怕吃有螞蟻的剩菜，他不怕給別人用石頭砸，他不怕給狗追，他只把手中擁有的課本背得滾瓜爛熟，腳踏實地做好每件事當身處逆境時，他就是憑借這種追求知識的精神和堅忍不拔的毅力，憑借他有著宏大的理想和抱負而最終成為一名著名的企業(yè)家，成為臺灣“十大杰出青年”是逆境成就了他!
大國成就論文篇十一
摘要：主要以博客市場營銷的內外兼修為觀點，論述了如何做好博客內外兼修的意義、如何做到博客營銷的內外兼修工作，對于中小企業(yè)而言，在第三方平臺上開展博客營銷，成本低、形式靈活、易操作，博客營銷深受吹捧。關鍵在于其知名度、人流量及社區(qū)互動機制比較好。在博客營銷如火如荼的發(fā)展中，一方面是成功案例層出不窮，另一方面是大量中小企業(yè)投入了巨大精力卻毫無收獲。希望能夠為中小企業(yè)開展博客營銷給予一定的指導和幫助。
關鍵詞：內涵；外形；搜索引擎優(yōu)化。
1月，廣東商人藝品堂憑其博客3天成就了近10萬元的單子。5月，博客助山東商人在曉磊兩天完成蔬菜交易。至此，阿里博客上突破30萬總流量的商業(yè)博客不勝枚舉，日瀏覽量均超過上千人次。博客逐漸成為新型營銷平臺，營銷界不得不重新審視博客的作用。
一、博客營銷。
國內理論界，馮英健老師早就對博客營銷的定義、實施進行了概述；在實踐領域，國內的“新智誠”、“指間柔沙”也早就開始對博客營銷實施的細節(jié)進行了探索。博客人數劇增，博客營銷已在逾以萬計的企業(yè)里開始推廣。
國內博客營銷取得了突飛猛進的發(fā)展，本文拋開博客營銷的定義和功能不談，主要談一下在第三方博客平臺實施營銷過程中的內外兼修工作。之所以選擇第三方博客平臺，主要是因其知名度、人流量及社區(qū)互動機制比較好，且成本低，更利于中小企業(yè)開展實施；而選擇博客營銷諸多細節(jié)中的“內外兼修工作”，是因眾多中小企業(yè)在實施博客營銷時，把注意力都集中在流量（形式）上。認為流量高就代表營銷效果突出，而實際卻沒有帶來收益。
縱觀國內優(yōu)秀的博客營銷案例，無一不是“內外兼修”特征的表達?！皟取奔磧群?，指博客的內容，博客的“神”；“外”即外形，博客的外在形象、知名度。優(yōu)秀的博客營銷活動，既要使博客有內涵，滿足客戶需要，又要做好博客的外在工作，增加其在客戶中的可見度。唯有如此，才能達到博客營銷的真正效果。
二、博客的內涵。
修內，最主要的意圖是使博客文章具有內涵，以引起客戶對企業(yè)博客的興趣，強化企業(yè)信息在客戶心中的印象，達到激發(fā)客戶宣傳推廣企業(yè)博客、企業(yè)信息的目的。根據博客潛在客戶的不同，一般企業(yè)博客主題可以從以下方面入手：
1、優(yōu)秀的行業(yè)產品（服務）品質，吸引客戶，樹立行業(yè)權威。這類文章面向的主要對象是企業(yè)的潛在客戶、市場競爭對手。通過剖析企業(yè)所處行業(yè)的發(fā)展狀況、同行業(yè)內各產品型號的特征及產品優(yōu)勢、企業(yè)發(fā)展動態(tài)、使用時常見的問題等，使客戶更加了解企業(yè)，對企業(yè)產品（服務）有全面的認識，以激發(fā)客戶的購買欲望。同時，提高企業(yè)產品（服務）品質、技術實力，在同行業(yè)內拉開與競爭對手的差距，爭取優(yōu)秀，確立企業(yè)行業(yè)權威。
2、商務經驗談，打動商務人士。商務經驗談，可以有企業(yè)成功的經驗，也可以有企業(yè)失敗的經驗。如：在銷售技巧、客戶管理分析等層面的經驗。一般情況下，渴望成功的各類商務人士，往往會被這些話題所打動，從而引起他們對企業(yè)博客的關注。因此，在這類文章寫作過程中，不露聲色地融入企業(yè)名稱、產品（服務）信息，既可以使受眾獲取商務經驗，又達到強化企業(yè)品牌和產品（服務）的目的。同時，客戶也會為企業(yè)博客的宣傳推波助瀾，進一步延伸博客宣傳面和影響力。
3、社會熱點，廣泛吸引各類人群。作為一個社會人，都會對各類社會熱點話題抱有一定的好奇心和獲知欲。靈活的把握這個原則，適時發(fā)表對各類社會熱點新聞的剖析，可以吸引民眾的目光，帶動博客流量，增強博客黏度和對企業(yè)博客信息的關注，達到強化企業(yè)產品（服務）信息的目的。
綜上，三類主題針對不同的客戶層次，既可以傳遞產品、企業(yè)信息，又能夠增強企業(yè)社會責任感，全方位滿足客戶需求，真正從內涵上吸引客戶。作為一個傳播媒體，在博客內涵營造的過程中，一定要堅持日常更新，給予客戶“鮮活”和“發(fā)展”的企業(yè)形象；反之，博客營銷則失去了意義。
三、博客的外形。
修外，最主要的意圖是要博客在整體形式上保持統(tǒng)一，體現企業(yè)形象，在搜索結果中既能符合搜索引擎的工作規(guī)律，又能兼顧客戶的感官需要，統(tǒng)一企業(yè)外在形象，傳播企業(yè)信息，強化企業(yè)印象。
（一）seo（搜索引擎優(yōu)化），增加在搜索引擎上的表現。
當前，搜索引擎已成為客戶網絡查找商業(yè)信息最為主要的手段。增強博客在搜索引擎上的表現力，無疑是做好博客市場營銷必不可缺的一部分。而要做好該工作，除了上面提到的博客內涵工作外，更重要的是要做好博文關鍵字的擬定、布局及鏈接廣度等工作。
1、關鍵字的選擇。現代商務人士在使用搜索引擎時，都是用關鍵字來搜索相關商務信息。根據搜索引擎工作原理，只有當搜索引擎準確地收錄客戶使用的關鍵字，才能最大化地讓商務人士在使用搜索引擎時發(fā)現企業(yè)信息。而對于企業(yè)而言，客戶搜索的.關鍵字主要包括企業(yè)產品、企業(yè)名稱等，因此要適當的把這些關鍵字融合在博客中。一般選擇關鍵字要遵循以下規(guī)則：
（1）選用專有的關鍵字并進行相應擴展，以滿足不同客戶的搜索需求。比如增壓器、機械增壓器、渦輪增壓器、電動渦輪增壓器。
（2）注意產品俗稱，不常用的專業(yè)術語不要用。如用mp3、mp4，而不要用多媒體播放器。
（3）注意產品名稱在不同區(qū)域的不同表達，根據面向市場的不同，選用合適的表達方式。如果客戶在南方可選用“手杖”，在北方可選擇“拐杖”。
2、關鍵字的布局。企業(yè)博客要在搜索引擎中有較好的表現，應擬定好相應關鍵字。同時根據搜索引擎的工作規(guī)律，將關鍵字在博文中適當布局。有效的布局能夠大大提升博文在搜索引擎上的表現力。根據搜索引擎工作原理，將關鍵字呈現在網頁代碼的title、meta、body部分，關鍵字黑體化、錨文字化，密度控制在2%~8%，有效吸引搜索引擎關注，提高該博客、內頁在搜索引擎中的排名。
3、博客鏈接廣度，可以利用內、外鏈接多種形式。依據搜索引擎工作原理，企業(yè)博客的外鏈質量越高、內鏈的相關性越好，該博客、頁面在搜索引擎中的排名就越靠前。這就要求企業(yè)通過友情鏈接、博客留言、博文內部鏈接等形式提高博客鏈接廣度。
（二）博客的外在形象工作。
優(yōu)秀的博客營銷猶如優(yōu)良的企業(yè)文化。在內涵上，體現企業(yè)上乘的產品質量、優(yōu)先的客戶服務理念；在外在上，保持統(tǒng)一鮮明的企業(yè)形象，強化客戶印象、突出企業(yè)品牌。而企業(yè)博客要做好形象工程，可從以下幾個方面入手：
1、清晰且具有代表性的博客標題圖片?？蛻暨M入企業(yè)博客后最先看到的就是博客標題圖片，如果它能夠充分的向客戶展示公司、產品形象，那么博客營銷就順利地完成了第一步。因此，為了有效地向客戶傳達商業(yè)信息，標題圖片應該整潔、清晰地包含公司、產品信息，突出公司的產品形象和聯(lián)系方式等。
2、博客文章的統(tǒng)一形象工作。博客的內容主要是通過博文形象、目錄分類體現出來的。因此，做好博客的形象統(tǒng)一工作是博客形象工程的核心。這就要求前后博文在文字大小、色彩、段落等方面具有整體統(tǒng)一的格式，圖文并茂，錯落有致；要求博客在目錄分類時：條理清晰、切中肯綮，同時能夠滿足客戶的感官需要和內容需求。此外，做好了博客的搜索引擎表現、外在形象統(tǒng)一工作后，還要有效地利用第三方博客平臺的互動機制，有針對性地做好博客的留言、開貼回復工作；適時地進行優(yōu)秀博客、博文的推薦工作等。
四、博客營銷案例分析。
藝品堂在其博客中提到：“利用博客發(fā)文章，以‘文化搭橋，產品唱戲’的方式，可以為網商帶來大把訂單，并且賺大錢?！逼洳粌H利用博客這種能以較低的成本，獲得傳統(tǒng)市場不能獲取的高效率及準確性的方式，通過博文的字里行間傳播，達到意想不到效果；其博客在內容上既突出產品和企業(yè)信息，又保持了一定的連續(xù)性和歷史性；在外在形象上，既兼顧了搜索引擎優(yōu)化，又關注了目錄分類、圖文形象統(tǒng)一工作。
通過博客，客戶可以了解到最新的產品咨詢和企業(yè)的行業(yè)動態(tài)，達到更好地將這些信息傳遞給已有的客戶和潛在的客戶。網絡帶來這種新形式，極大的方便客戶和廠商、客戶與客戶之間溝通，增加了客戶了解自己所需要產品（服務）等一切想要的信息；企業(yè)也通過博客成功地推介了企業(yè)及產品。例如：通過企業(yè)博客的博文讓客戶關注企業(yè)的發(fā)展、樹立企業(yè)的形象，期望從博客中獲得新的產品知識及常見問題解決方案；提高企業(yè)及產品的信任度，使受眾成為企業(yè)忠實的客戶，起著較大的延續(xù)作用。
節(jié)油楊說：“只要是進了我的博客的客戶，80%的生意是可以做成的。在博客中盡其所能的展示自己，可以讓客戶充分的了解你，信服你?！弊屑殔⒖垂?jié)油楊博客，會發(fā)現其內容上始終堅持以其產品增壓器為主線，從行業(yè)動態(tài)、公司發(fā)展、產品特點的介紹到產品常見問題解決，緊抓客戶心理，全方位滿足客戶需求；同時，內容上兼顧商業(yè)經驗談、社會問題雜談，吸引潛在客戶，體現其深厚的商業(yè)底蘊和可貴的社會責任感。仔細參看節(jié)油楊博客，會發(fā)現其博客內部鏈接、外部鏈接結構緊密，關鍵字突出，企業(yè)形象突出，互動性強，重視客戶溝通。
博客營銷要內外兼修、形神兼?zhèn)?。充實、專注、連續(xù)的內容是博客的內涵，是實施博客營銷的靈魂。統(tǒng)一、條理清晰、表現力強是博客的外在形式，是實施博客營銷的外衣。片面的追求內容而忽略形式，會造成“酒香也怕巷子深”的尷尬局面；片面的強調外形、流量，只會舍本逐末、誤入歧途。
真正的博客營銷是內與外的統(tǒng)一、形與神的協(xié)調，以求達到通過博客營銷獲取更多的、更直接的經濟效益。
大國成就論文篇十二
神話傳說中，人們想象出了一個西方極樂世界，在那里沒有苦難與痛苦，只有無盡的歡樂。人們向往這般世界是由于痛苦于現實社會的種種困苦，這些痛苦在身體和心靈上施加壓力使人身心疲憊。然而生活在現實社會中的人們不得不面對。
誰愿意沉溺于苦水中而艱于呼吸？但是我們需要認識到這一點：痛苦能創(chuàng)造生命的價值。
居里夫人的科研生活艱難困苦，在物質方面她沒有足夠的錢來維持像樣的生活，一個面包往往要分幾餐吃下，她的住房條件也很差，只有一間黑暗破舊的實驗室。另外，因所研究的物質的放射毒性，她的身體健康更加受到威脅。除了這些，還有許多對她提出的新元素存在觀點持批評的言論。所有物質、精神方面的痛苦，她都以驚人的毅力承受著，對科學的執(zhí)著讓人們看到這位外表瘦弱的女子堅強的內心。當她用粗重的棒子將幾噸煤煉到最后僅幾克的鐳時，她終于成功了，上天也沒有辜負她所受的痛苦。我們記住了這位女士，痛苦造就了她坎坷而又偉大的一生。
科學家在經歷無數次失敗的痛苦后成就偉大的例子數不勝數。法拉第千萬次電圈試驗后的電磁感應定律；歐姆若干次研究出的歐姆定律；門捷列夫若干年研究出的元素周期表……他們走向成功的過程中經歷痛苦的磨煉是共同之處。
還有從白手起家成為資產豐富的企業(yè)家，無名小將成為奧運冠軍的運動員等等，這些成功人士無不經受了痛苦的考驗。
痛苦畢竟是一個強有力的阻礙，要戰(zhàn)勝它就必須要有勇氣來面對，還要有能堅持與之對抗的毅力與決心，這樣我們離成就偉大也就更近了。
冰雪壓就寒梅的堅強之美，電閃雷鳴造就松的挺拔之美，苦難痛苦造就人生的光輝偉大。不經歷風雨，怎能見彩虹；不經歷痛苦，怎能成就偉大?！袄杳髑熬褪呛诎怠保屛覀儙е職馀c毅力面對一切痛苦去爭取彩虹般絢爛的人生吧。
大國成就論文篇十三
塞萬提斯說過：“每個人的命運都是由自己的性格決定的?！泵總€人的價值都是由個性成就的。正如張繼科，若是沒有他那自信、不羈的性格，也許他只是一名無聞的備選選手，更遑論在賽場上奮勇拼搏，摘金奪銀了。
只有有獨特個性的人，才能坦然面對命運的捉弄，用個性詮釋生命的高度。
在最輕狂的年紀，史鐵生失去了雙腿。他曾經是多么的躊躇滿志啊，他有大把的夢要追，有大片的詩和遠方還沒去看。然而，他這一生似乎只能被禁錮在這一張笨重的輪椅上了。但在一時的頹唐過后，他明白，自己絕不向命運低頭，自己的靈魂絕不會被任何事情禁錮。于是，就如同頑強的草，他又生長起來。不能走又沒關系，他用文字體會到翱翔的感覺；站不起來又何妨，他用個性詮釋了他生命的高度！
只有有獨特個性的人，才能見人所未見，才能擁有改變世界、不畏生死的胸懷。
在那個黑暗的時代，真理掩藏在無邊的黑暗里。布魯諾卻撕開這一方黑暗，無畏地站了出來。他向人們莊嚴的宣布："黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰(zhàn)勝邪惡！”他四處演講，只為告訴人們一個真理：地球不是宇宙的中心。當他被憤怒的神甫架上火刑柱時，他高呼：“火，不能征服我，未來的世界會了解我，會知道我的價值?！边@位位為真理而犧牲的戰(zhàn)士終于踏上了離別的路。他的心里毫無畏懼，他知道，施行的人比受刑的人更恐懼，因為他站在真理的一邊。熊熊的火焰點燃了他的軀體，但絕不能燒毀他無畏追求真理的個性。
只有有獨特個性的人，才不會淪為庸人，而是走在時代的前沿，推動時代發(fā)展甚至改變時代。
在清末這個內憂外患的時期，國人的麻木、家國的存亡喚醒了一批有識之士的思想，他們是戊戌六君子。然而，真理往往泯滅在庸人手中，變法在百日后徹底結束了，這痛擊著譚嗣同等人的心靈。面對清政府的追捕，譚嗣同以一句“有心殺賊，無力回天！”盡抒他的無奈，從容赴死，以滾燙的鮮血詮釋了他的理念與堅持。正如哲人所說：“真理是需要人的生命來捍衛(wèi)的?！彼盟膫€性堅持了真理，影響了一代人，一個國家，一個時代。
古往今來，多少偉大的人用個性成就個自己的價值，成就了精彩的人生。我們要打破內在的枷鎖，釋放個性，才能站得更高，走的更遠，成就我們的價值。
大國成就論文篇十四
從小，老師告訴我，要確定目標，努力向上，不畏艱險，堅持到底。
年幼的我并不能理解，只是似懂非懂的點點頭?，F在，我明白了，總結起來不過一句話——執(zhí)著成就夢想。
我國著名古典名著《西游記》講述了唐僧一行四人在取經路途上的艱險經歷，但他們始終不放棄，心中始終只有一個信念——要取得真經，他們極盡種種方法抵抗妖魔鬼怪，兵來將擋，水來土掩，在遭受了九九八十一難之后，他們終于求得了經書，而我，還要說，是他們的執(zhí)著，成就了他們的夢想。
在我國歷史上，這樣的事例真是不勝枚舉，陶淵明“不為五斗米折腰”，周恩來“為中華之崛起而讀書”，徐特立斷指明志等等。然而，不只是中國，在人類發(fā)展史上，這樣執(zhí)著的人也不少。我，更加要說，是他們的倔強成就了他們的夢想。
例如，居里夫人發(fā)現了放射性元素‘鐳’。我們看到了她的成功，看到了她的兩枚諾貝爾獎章，可是，又有多少人真正關注過她為此付出的汗水和淚水！為了科學事業(yè)，她遭受了喪夫之痛，又無時無刻不冒著生命危險，然而，為了她熱受的科學事業(yè)，她矢志不渝，勇敢的攀登科學高峰。因此，對于她的成功我也不得不說，是她的執(zhí)著成就了她的夢想。
執(zhí)著，意思是堅持不懈，堅持不懈在生活中也就是要先確立目標，然后一步步實現，在這過程中也許會遇到困難，受到挫折，但是，我們不能畏懼，不能投降，不能屈服，也不能停滯不前，要憑著自己頑強的毅力堅持下去，我們相信，成功將會在不久的將來向我們招手，微笑。正如宋朝文學家文天祥所說的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。
朋友，你想成為一個成功的人嗎，那就和我一起，為了自己的目標而執(zhí)著奮斗吧！
大國成就論文篇十五
值此國慶到來之際，興達駕校向廣大教職員工及家屬致以節(jié)日的問候和真誠的祝福!特別向節(jié)日期間依然奮戰(zhàn)在教學工作崗位上的員工朋友們表達最誠摯的敬意!
十二年來，興達駕校前進的每一步，都匯聚了全體興達人的智慧與汗水，也匯聚了社會各界的鼎力支持和幫助。一路走來，我們始終以為社會培養(yǎng)合格的駕駛人才為辦學使命，憑借高起點、高品位，規(guī)范管理，高質量培訓，誠信優(yōu)質服務，迎得了社會的廣泛贊譽，為興達駕校的發(fā)展贏得了機遇，也催生了更強大的發(fā)展力量。
作為一名興達人，我們要在激烈的駕培市場競爭中實現企業(yè)發(fā)展，只有以市場為導向，不斷銳意改革創(chuàng)新、逐步自我完善，不斷提高辦學水平、努力塑造良好形象，不斷加強內部人員管理，做到上下一心齊奮力，同心同德謀發(fā)展，才能憑借鮮明的辦學思路和先進的管理理念樹立自己的品牌，才能在實現個人理想的同時，奉獻社會，回報社會。
今天的輝煌是明天新的終點。面對新的征途，我們需要披荊斬棘勇往直前，更需要繼續(xù)發(fā)揚拼搏創(chuàng)新的精神，凝聚我們所有員工的汗水和智慧，以最飽滿的熱情為駕校新老學員服務，走出一條具有“興達特色”的科學發(fā)展之路，構建起駕校更加美好的明天。
最后，再次祝大家：國慶家慶，普天同慶;官源財源，左右逢源;人緣福緣，緣緣不斷;情愿心愿，愿愿隨心;國慶快樂!
大國成就論文篇十六
從出生起就注定伴隨著我們的便是夢想。每個人心中都有自己向往的天堂，可我們卻都把自己向往的天堂帶進了墳墓。我們都在虛有的幻想中渾噩地度過每一天。白駒過隙，在人生暮年，才發(fā)現自己曾過分向往的天堂早已沒了屬于自己的雙翅。
一個珍惜時間、刻苦拼搏的人，一個被人稱作偉人的人，會留給自己一個完美的人生。張海迪不為自己的悲慘遭遇而消沉。相反，她珍惜時間，忍受身體與精神上的雙重壓力，學習英語、日語、世界語等多鐘語言。完成了《海邊診所》的的翻譯等。就是這樣一位平凡而偉大的女性，卻書寫了生命中最美的篇章。
不知大家是否還記得小學課文《和時間賽跑》的作者林清玄，這篇文章之所以成為經典，是因為它闡釋著與時間賽跑的深意。而其作者林清玄之所以名洋海外，也是因為他懂得珍惜時間這筆最寶貴的財富。
一個之所以把其稱為偉人的人，從來都是因為他們不會空想，只會同時間爭分奪秒，默默付出。他們懂得只有奮斗，并且是搶時間的奮斗，才會成就自己。正如蘇聯(lián)著名作家高爾基所說：“時間是最公平的'，它從不多給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者時間留予他們一頭白發(fā)兩手空空?！惫湃送缤覀冃闹械氖ベt，留給我們最為珍貴的財富。智慧讓我們的先輩很早明白時間的易逝以及它對人生的重要意義。
我國北宋時期偉大的政治家司馬光不失為一個典型的代表。他幼年的聰慧為他留下膾炙人口的故事《司馬光砸缸》。而他亦熱愛習胸懷大志。他為爭取更多的時間來讀書學習，特意為自己準備了一個圓木枕，于是每當他睡覺翻身時圓木會攜枕滾到一邊，于是他便會被驚醒，遂起床讀書學習。
真正珍惜時間，渴望成就自己的人把握今天，回首昨天，開拓明天！因為他們知道昨天已永遠逝去，明天還尚未到來，而自己唯一擁有和把握的只有今天！我們只有這樣，才是對昨天最好的交代，才是對明天最好的憧憬。
而我們呢？就沒有思考過時間究竟對我們的人生產生這多么大的影響？就在一分一秒的流逝中度過了自己的人生。其根源就是沒有把握好時間，只是空想，直到想到滿頭白發(fā)，悔矣。真可謂“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！睍r間為我們插上飛揚夢想天堂的雙翅，可如果我們不去珍惜它，那這雙翅膀便會失去它原本飛翔的能力。試問到那時，我們還能展翅高飛，擁抱自己承載夢想的天堂嗎？不得而知。
我們都渴望成就自己的人生，那么就請珍惜時間，因為它永遠告訴我們：惜時成就夢想！
大國成就論文篇十七
百年奮斗歷程，擔當鑄就輝煌?；赝倌?，中國共產黨在黑暗中誕生、在苦難中奮起、在進取中突破、在挫折中壯大，每一項成就都來之不易，每一條經驗都彌足珍貴。在我們黨成立一百周年的重要歷史時刻，在我們黨團結帶領人民勝利實現第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關頭，中共中央對百年來的重大成就和歷史經驗作出《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》），體現出我們黨重視和善于運用歷史規(guī)律的高度政治自覺，充分詮釋了我們黨牢記初心使命、繼往開來的自信和擔當。
2.黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議心得體會。
《決議》總結既往，鼓舞昂揚斗志。通過歷史決議這種形式，我們看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，這種方法始終是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢?！稕Q議》中總結出“堅持黨的領導，堅持人民至上，堅持理論創(chuàng)新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持自我革命”等“十個堅持”歷史經驗，揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證、黨始終立于不敗之地的力量源泉、黨始終掌握歷史主動的根本原因、黨永葆先進性和純潔性始終走在時代前列的根本途徑，是彌足珍貴的精神財富，更是我們黨引領中國未來的科學指引。《決議》把著力點放在總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗上，對于推動全黨增長智慧、增進團結、增加信心、增強斗志必將發(fā)揮重要作用，產生重大影響。
3.黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議心得體會。
回顧過去、展望未來，對黨的百年奮斗歷程進行全面系統(tǒng)的總結，既有客觀需要，也具備主觀條件。站在新的歷史起點上，全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，是開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的需要，是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，確保全黨步調一致向前進的需要，是推進黨的自我革命、提高全黨斗爭本領和應對風險挑戰(zhàn)能力、永葆黨的生機活力、團結帶領全國各族人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而繼續(xù)奮斗的需要。
4.黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議心得體會。
歷史是一面鏡子，我們從歷史中能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，我們同歷史對話，能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。前進道路上，我們要從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取前進能量，始終堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀，牢牢掌握歷史前進的主動權，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，中國共產黨人必將始終站在歷史正確的一邊，昂首邁步新的偉大征程。
5.黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議心得體會。
《決議》提出：“全黨要牢記中國共產黨是什么、要干什么這個根本問題”。中國共產黨一經誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。無私才能無我，無我才能為實現初心使命一往無前。中國共產黨人為實現中華民族偉大復興的光榮夢想，以“我將無我、不負人民”的高遠情操和情懷以及“夙夜在公”強烈責任感和使命感，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域取得了為世人驚嘆的偉大成就。
6.黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議心得體會。
中國共產黨“政治自覺”的最重要體現是把準政治方向。習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，能夠確保全黨有定盤星、全國人民有主心骨，確保中華民族偉大復興的航船抵達勝利的彼岸。歷史和實踐使我們深刻地認識到，越是形勢復雜、挑戰(zhàn)嚴峻，越要發(fā)揮黨中央集中統(tǒng)一領導的“定海神針”作用，越要在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。
總之，中國共產黨百年奮斗歷程展現出五個方面的高度“自覺”，這“五個自覺”使中國共產黨能夠深刻把握時代方位、順應歷史潮流、汲取經驗規(guī)律，不斷增強認識世界、改造世界的本領，促進生產力高度發(fā)達，不斷滿足人民群眾日益增長的物質和精神生活需求，使中華民族偉大復興的航船乘風破浪、勇往直前！
大國成就論文篇十八
看大唐，一代金鳳齊龍，在那千年來只屬于男人的寶座上，武周皇帝用自己的雙肩挑起了大唐的萬里河山，而且又有幾個男人做得比她更好呢？是的，她相信，她的成就世人會看到，李家不會怪她，天下人不會怪她，因為她永遠對得起自己的良心。于是她也并沒有多說什么，江山還給了李家，自己卻只留下了一塊無字的墓碑就走了，讓后人去輕數她的功績，讓無字碑就這樣走過了千年。
而在近代，那萬里的戰(zhàn)線上，戰(zhàn)火點燃了二十世紀的初頁，法西斯又給世人留下了什么呢？除了那滿目的罪惡，什么也不曾留下，因為他們對不起自己的良心，世人永遠也不會認可他們。
直至當今，那些黑暗的心靈始終被良心呼喚，然而他們不曾聽見。是的，當你躑躅于利益與良心之間時，你一定要選擇后者，因為只有對得起良心才能創(chuàng)造那震古爍今的成就。
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