尋找家園讀后感范文(13篇)

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尋找家園讀后感范文(13篇)
時(shí)間:2023-11-19 11:18:03     小編:紙韻

讀后感是通過閱讀來體驗(yàn)并分享自己對書籍內(nèi)容的理解和感受。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們要認(rèn)真回味書中的故事情節(jié)和人物形象,深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義,然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)人闡述,最后用簡潔明了的語言將內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟表達(dá)出來。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。在閱讀這些范文的過程中,我們可以從中獲得啟發(fā),提升自己的寫作水平,深化對作品的理解。

尋找家園讀后感篇一

《尋找家園》,在精神的荒蕪中,尋找靈魂的家園!

一口氣讀完高爾泰的《尋找家園》,掩卷沉思良久。

眼前似乎站著一個(gè)執(zhí)拗倔犟的老頭,邋邋遢遢,沾滿油彩的衣服遮不住一種拒絕媚俗和奴化的氣質(zhì)。

算一算,高爾泰今天已是望七之年了,叫一聲“老頭”不為過。

可讀他的文章,總覺得他和“老”毫無關(guān)系,這期的《讀書》上有介紹他的一篇文章《來自另一個(gè)世界的孩子》,是的,他還是個(gè)赤誠的孩子,無論年齒多大,向往自然與自由的天性不改,動(dòng)蕩、孤苦與勞役沒有改變他自由的靈魂。

在那篇回憶少年生活的《時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)》中,高爾太回憶自己逃避學(xué)校乏味的教學(xué),一個(gè)人跑到校外的荊棘叢中,用茅草搭一個(gè)鳥窩,藏進(jìn)去自由自在地看書。

“躲在鳥窩里看書,是大快樂。沿著一行一行的文字,我從鐵鑄的現(xiàn)實(shí)中逃遁而去。大考小考班主任成績單全沒了,有的是海闊天空萬水千山;宇宙洪荒遠(yuǎn)古的傳說奇幻突兀,神仙精靈奇士佳人雄麗高寒?!?/p>

這樣有大快樂的鳥窩,高爾泰至今沒有找到,在這個(gè)國度,苦難是向往自由者的宿命。

我不認(rèn)識(shí)高爾泰,1989年我進(jìn)蘭州大學(xué)時(shí),他已于三年前因“資產(chǎn)階級自由化”離開蘭大南下四川。

高爾泰在師生里面,僅僅成為一個(gè)民間傳說。

他為什么要走,如何走的?那些高高站立在講臺(tái)上的老師是不屑講述的,高爾泰在課堂上唯一的被提起,是上《中國革命史》的黨總支書記,說海外有人“肆意攻擊蘭大逼走了高爾泰”。

年輕老師卻私下給我們講高爾泰逃離蘭大的凄涼與落寞,而且有名有姓地說到某位系主任、搞自然辯證法的權(quán)威是排擠高最出力的人。

一些研究生告訴我有關(guān)他的許多逸聞趣事,如不修邊幅,如脾氣很怪,不通人情世故,經(jīng)常一個(gè)人跑到食堂打飯,像夢游一樣,旁若無人地買一盆面條,弄點(diǎn)咸菜就對付過去。

這些話當(dāng)然只能悄悄地說,因?yàn)楫?dāng)時(shí)高爾泰又鋃鐺入獄了。

他的名字幾乎成了校方的禁忌,可年輕的師生一刻沒有忘記他。

一位丹陽籍的師兄以和高爾泰同鄉(xiāng)而自豪,他將《美是自由的象征》推薦給我,說你要是這本書都沒看過,別談什么美學(xué)。

“美是自由的象征”那幾個(gè)字像聲聲滾雷,擊中了我的心。

特殊的日子我們邁進(jìn)大學(xué),等待我們的是革命傳統(tǒng)教育、是反自由化的灌輸,是軍訓(xùn),“自由”兩字業(yè)已染上原罪。

那時(shí)年紀(jì)尚小,對學(xué)理了解尚淺,吸引我的是那本書詩一樣的語言而處處能感受到的澎湃激情,——原來學(xué)術(shù)文章也能寫得這樣好看。

高爾泰在《老實(shí)人》中提到的楊梓斌先生,當(dāng)時(shí)還有三尺講臺(tái)任其馳騁,我選修了楊先生的《孔子的哲學(xué)》,主要是為了混學(xué)分。

當(dāng)時(shí)不知道楊先生和高先生的交情,劫后余生的楊先生也絕口不提高爾泰。

楊先生也是個(gè)天真的人,近六十歲了,花白的頭發(fā),有時(shí)笑起來還像個(gè)孩子。

他偶爾說起在勞改營的九死一生。

好幾次他和死囚犯一起綁進(jìn)刑場,他以為自己也會(huì)被槍斃,開始嚇得尿褲子,可經(jīng)過幾次陪殺場,自己也麻木了,希望什么時(shí)候干脆給一子彈,了結(jié)了倒好。

他近50歲才有兒子,當(dāng)時(shí)他的兒子上小學(xué)。

他對兒子的開蒙讀物便是《論語》、《孟子》,等他兒子上小學(xué)三年級時(shí),已將《論語》倒背如流。

有次講到寶貝兒子和他老丈人的斗嘴。

他老丈人好像是個(gè)老干部,自己看電視時(shí),要求外孫去里屋做作業(yè),小孩一本正經(jīng)地給姥爺說:“己所不欲,勿施于人。”講到這,楊先生一臉的得意。

高先生自去異國他鄉(xiāng)后,這十多年,他的聲音基本上在大陸知識(shí)層中消失。

即使在他任教的蘭大等校,后來的學(xué)子有幾個(gè)人還知道高爾泰?大四實(shí)習(xí)的時(shí)候,我好像在蘭州寧臥莊賓館見過他畫的畫,掛在墻壁上,是畫敦煌莫高窟的,悲涼而雄渾。

前年一次采訪中,同行有位記者是四川師大畢業(yè)的姐姐,途中不知怎地兩人談起了高爾泰,她非常激動(dòng),因?yàn)樗透郀柼┦煜ぁ?/p>

她感慨已經(jīng)好久沒有人提起這個(gè)名字了。

自此在一大幫人中間,兩人覺得很親近。

十五年來,終于我們能在大陸捧讀高爾泰的新作。

(說新作也不完全,許多篇章早散見于一些報(bào)刊或互連網(wǎng)上。

)感謝花城出版社,感謝林賢治等先生。

書分上下兩卷,《夢里家山》和《流沙墜簡》,一多寫歡樂自在的童年、少年,一多寫成年后的坎坷流離;一多寫江南的明媚秀麗,一多寫西北的荒涼廣袤。

沈三白先生的《浮生六記》中,特意將《閨房記樂》和《坎坷記愁》排列在一起。

悲愁與歡欣,原本挨得很近。

嘗遍了人生的大悲大喜的高爾泰先生,在大洋的那邊,回望故國,恐怕心態(tài)已超越了對悲欣的感觸。

造化弄人,讓他以帶罪之身,在敦煌莫高窟面壁那么多年,是幸還是不幸?在困苦的日子,他得到了愛情,有了家庭,可幸福是那樣短暫,愛的人又那么快地離開塵世。

上天是懲罰他還是磨礪他?想起白居易過李白墳的感嘆:“自古詩人皆薄命,就中淪落不過君?!边@段故事,也許藏在高爾泰先生心中最隱秘最軟弱的地方,他不愿回憶。

書中只能星星點(diǎn)點(diǎn)地提到。

哪個(gè)人不愛自己的故鄉(xiāng)。

高爾泰這本書命名《尋找家園》,就說明這點(diǎn)。

他一直在尋找自己的精神家園。

書的兩部分一寫生長自己的故園,一寫成就自己的第二故鄉(xiāng)。

可是,愛家園的人必須離開家園,只能吟誦“蝴蝶夢中家萬里,杜鵑枝上月三更”之類的詩歌,想象故鄉(xiāng)遙望故鄉(xiāng)。

愚蠢的國度愚昧的時(shí)代,最優(yōu)秀的人總被放逐或自我放逐,法國曾經(jīng)放逐過雨果,德國曾經(jīng)放逐過海涅,蘇聯(lián)曾放逐了索爾仁尼琴。

楊小凱先生剛剛死在異邦,真得不愿意看到高爾泰先生終老異國他鄉(xiāng)。

大學(xué)時(shí)看過高先生的一篇文學(xué)評論的,是評叢維熙的傷痕小說《雪落黃河靜無聲》。

小說的主人公在勞改營里和另一位同命運(yùn)的女士相愛,可當(dāng)他知道這位女士在饑餓的60年代初,曾經(jīng)做過叛逃他國的計(jì)劃,因?yàn)閷ψ鎳摹爸邑憽保@位主人公離開了他愛的人。

高爾泰質(zhì)疑了這種“忠貞”。

當(dāng)自己被侮辱、折磨時(shí),難道選擇逃離就不是對祖國的忠貞么?這種忠貞實(shí)則帶有“雖桀紂之君視之為堯舜”的奴性。

沒想到高先生最終也選擇了逃離。

高爾泰是一只靈魂不老的自由鳥,他愛自己的故園,但如果故園只有鳥籠子,那么只有飛走。

雖然有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的悵惘,但自由的天空能容納濃濃的鄉(xiāng)愁。

《尋找家園》是作者一生跌宕起伏的命運(yùn)寫照,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族悲痛的縮影。

政治掛帥的天空是灰色的,人影瞳瞳鬼火粼粼,瓦甕之聲甚囂塵上,然而卻是吾國幾千年歷史的重復(fù),文人每每遭遇政治的戕害。

也許高爾泰是頑固的石頭,傲骨嶙峋,于這種大環(huán)境下的遭遇更為深刻。

讀他的散文便可以感覺藍(lán)火在沙漠上流動(dòng),無序的噩夢和看不見的鬼手隨時(shí)伺機(jī)而動(dòng)。

人性的卑劣處處可循,他是一個(gè)孤獨(dú)的孩子,無意中卷進(jìn)一個(gè)黑洞,心靈尚在懸崖吶喊,聲音更為凄烈,因而他的家園是漂泊的,虛無的,他用一生去尋找。

讀完《尋找家園》,猶豫了很久,要不要寫讀書筆記,因?yàn)橛X得任何評論性的言語都蒼白且多余;但若不記下心中翻涌的這些感觸,似乎便不能繼續(xù)前行,似乎便辜負(fù)了這一段沉重的經(jīng)歷,這些睿智的文字。

《尋找家園》一書,從開篇至末尾,樸實(shí)平淡的語句,波瀾不驚的語調(diào),但卻讓人感到撲面而來、驚心動(dòng)魄的凄慘,作者幾十年來跌宕起伏的生涯,全部展現(xiàn)在字里行間。

1955年于江蘇師范學(xué)院畢業(yè),分配至甘肅省蘭州市第十中學(xué)任美術(shù)教師。

1957年二月,因在北京《新建設(shè)》雜志上發(fā)表論文《論美》而遭到批判,后反右運(yùn)動(dòng)中被打?yàn)椤坝遗伞薄?/p>

冬天被開除公職,發(fā)配到位于甘肅省酒泉地區(qū)境內(nèi)的“地方國營夾邊溝農(nóng)場”進(jìn)行勞動(dòng)教養(yǎng)。

1959年在蘭州為甘肅省博物館創(chuàng)作十年大慶宣傳畫,而免于一死。

1962年春天解除勞動(dòng)教養(yǎng),經(jīng)時(shí)任敦煌文物研究所所長的常書鴻幫助,于6月到敦煌文物研究所工作。

1966年因文化大革命爆發(fā)遭到批判斗爭。

后在五七干校勞動(dòng)。

1977年平反。

1978年春天調(diào)至蘭州大學(xué)哲學(xué)系,主持美學(xué)專業(yè)。

年底調(diào)至中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所。

1982年回到蘭州大學(xué)任教。

1984年因時(shí)任四川師范大學(xué)中文系主任蘇恒的邀請來川師任教。

后又先后在南開大學(xué)和南京大學(xué)任教。

1989年六四事件之后,在南京大學(xué)以“反革命宣傳煽動(dòng)罪”被羈押,先后被關(guān)押在南京娃娃橋監(jiān)獄和成都四川省看守所。

1990年以“結(jié)束審查”名義釋放。

1992年6月經(jīng)“黃雀行動(dòng)”悄然離開成都, 7月11日抵達(dá)香港。

1993年輾轉(zhuǎn)抵達(dá)美國,現(xiàn)居拉斯維加斯。

讀完這本書,讓我最大的感受是,作為一名旁觀者,由于閱歷和認(rèn)識(shí)的缺陷,我們是讀不出作者心中的苦難,讀不出他那平靜的心境。

這也不是就憑文字就能表達(dá)出來的。

這本書沒有任何說教的成分,只是單純地向讀者展開了一幅描寫災(zāi)難、凸顯人性、記錄歷史的畫卷。

詩人北島曾評論高爾泰為“證人”這是一部散文,也是一部歷史。

是中國知識(shí)分子作為一個(gè)群體所經(jīng)歷的悲慘歷史,也是高貴的人性之光在最黑暗的時(shí)代堅(jiān)定閃耀的歷史。

我們看到了替他隱藏日記的給過他鼓勵(lì)溫暖的右派分子安兆俊,在那艱苦的環(huán)境中仍然沒有失去生活的熱望,他每天吃不飽沒有力氣,也要蘸著開水擦洗頭臉,搶不到飯兒剩下湯湯水水,他也要找個(gè)地兒坐下一勺一勺人模人樣的吃…..這樣一個(gè)自我修持的人,“他是坐著死的?!边€有愛惜衣服勝過愛惜自己的龍慶忠,反右運(yùn)動(dòng)中單位名額不夠被湊數(shù)“湊”上去的,這是個(gè)歌頌生活很陽光的人,他以此來安慰遠(yuǎn)方的母親,依然逃不脫隨即翻檢的命運(yùn),死去衣服幾易其主。

參加過二萬五千里長征愛擺架子找樂兒的上官錦文,拼死力干活不假顏色的餓死累死的郭永懷,餓得發(fā)慌電線桿般怠工的張?jiān)冢e極響應(yīng)組織號召說話正確得可怕的唐素琴…..這些右派分子,無一逃脫政治運(yùn)動(dòng)這頭巨獸的吞噬,失去意義的生存,無休止的精神摧殘,扛得住的茍延殘喘,扛不住的就只有死去。

我印象深刻的.是每晚把褲子疊好放在枕頭下,雙雙皮鞋擦得發(fā)亮,每天早晨在留聲機(jī)上放一張舞曲唱片并配合韻律完成洗涮動(dòng)作,腳步聲清亮快速的教職工孫學(xué)文,他有滿滿三大箱書,他有劃紅線批注的習(xí)慣,而且見解不俗,他開朗無憂樂觀的性格在緊張機(jī)械的生活中始終精力充沛,我們猜測這樣一個(gè)人,如果他活著誰知道會(huì)為這個(gè)國家發(fā)揮多大的價(jià)值效應(yīng),他是被打成右派之時(shí)精神徹底崩潰跳樓自殺的。

書的封面是一片開裂、焦渴的土地,遠(yuǎn)處是吞噬一切的黑暗和血色的黃昏,就同書中所說的故事一般,浸透著泥土的沉重、樸實(shí)、芳香與苦澀。

流浪者與羔羊啊,迷失在戈壁灘上,渴望隨著風(fēng)沙,逃出這片荒原!

最后,正如北島說的那般:星星般的彈孔中,將流出血紅的黎明!

美學(xué)家高爾泰的《尋找家園》一書,從開篇至末尾,樸實(shí)平淡的語句,波瀾不驚的語調(diào),但卻讓人感到撲面而來、驚心動(dòng)魄的凄慘,作者幾十年來跌宕起伏的生涯,全部展現(xiàn)在字里行間。

尋找家園讀后感篇二

皮諾曹的金幣丟失后,他馬上想回到仙女那去,可是他再也找不到仙女了。他看見了一塊墓碑,知道仙女已經(jīng)死了,他痛哭了起來,他整整哭了一夜。第二天有只鴿子看見了他,問他認(rèn)不認(rèn)識(shí)皮諾曹,他說:“他就是皮諾曹?!兵澴痈嬖V他:“他的父親為了尋找他做了一條小船準(zhǔn)備漂洋過海,到更遠(yuǎn)的地方去找他?!比缓篪澴痈嬖V他:“他可以帶皮諾曹找他的父親?!庇谑?,皮諾曹坐在鴿子的背上就飛走了,他們來到了海邊。皮諾曹發(fā)現(xiàn)海邊有很多的人,都十分的焦慮。因?yàn)榻裉旌I弦写箫L(fēng)浪,可是皮諾曹的父親已經(jīng)出海了。

這段故事好的詞有:大事不妙、溘然長逝、復(fù)活、遺棄、漂洋過海、新大陸、焦急不安、二話不說。

佳句欣賞:你看見我孤零零一個(gè),被所有的人遺棄了,你不覺得難過嗎?

閱讀心得:鴿子做了好事不要求回報(bào),馬上飛走了,是一只善良的小鳥。我們也要學(xué)習(xí)小鳥這種助人為樂的精神,多多幫助他人。

尋找家園讀后感篇三

有設(shè)身處地才能夠完全把握。理想是屬于永于追求,探索的人;而放棄生命,放棄社會(huì)的人只屬于空想。理想是純潔,善良,進(jìn)取的心;可滿懷自私的心是可恥的;理想可以令越發(fā)蒼老的`人仍然天真爛漫。

理想既是一種獲得,又是一種犧牲。只有真正對待自己的人,理想才是燦爛輝煌的。理想能使失敗者從泥淤里重新爬起,理想也能讓忠厚者常遭不幸。在世界上,總會(huì)有放棄理想的弱者,但理想往往不會(huì)拋棄任何的強(qiáng)弱者。假如理想被搶奪了,別傷心,只要你快去尋找回來,就會(huì)恢復(fù)新貌。

理想,理想,你究竟是什么?令人沉思,又令人追求!

啊!理想,讓我們真實(shí)擁有你吧!

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尋找家園讀后感篇四

羅素在書中一以貫之地倡導(dǎo)非自我中心主義,他認(rèn)為一個(gè)人要是過分地關(guān)注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢籠中難以自拔,并由此產(chǎn)生無盡的痛苦和煩惱。而“非自我中心”的視角則會(huì)使自己與他人的對立消失,個(gè)人與社會(huì)的對立消失,使主觀與客觀的對立消失。一旦人們除了自己也對身外之人或身外之事產(chǎn)生了真心地關(guān)注和付出,精神就會(huì)擺脫禁錮而變得開朗起來,幸福的感覺就有可能真正來到身邊。據(jù)說,以前曾經(jīng)有幾個(gè)年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底怎樣才能找到快樂?蘇格拉底的回答是:“你們想知道答案的話,先去海邊的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然會(huì)告訴你們?!蹦菐讉€(gè)年輕人真的去做了,付出了許多汗水,看著自己造的大船,他們已經(jīng)知道了怎樣才能找到快樂。這就是羅素所說的“跳出自我,把熱情和興趣向外發(fā)展”,幸福的感覺會(huì)自然來臨。

另外書中還有這么一句話:“每個(gè)人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻(xiàn)愛,由于這種相互幸福的存在,每個(gè)人便會(huì)覺得世界其樂無窮。”不斷地付出和得到愛,幸福是平淡生活的體會(huì)、是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`快樂,是大多數(shù)人都能擁有的。而且,幸福并不在于金錢的多少,也不在于名譽(yù)的多少;不在于是否榮華富貴、人前顯赫,也不在于是否粗茶淡飯、平實(shí)無奇。一個(gè)普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會(huì)找到幸福的真諦,同時(shí)也會(huì)感到:幸福近在咫尺,觸手可及。

尋找家園讀后感篇五

書中說道,“當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心存有安詳,僅僅從一餐一飲,半絲半縷中,就可以感受到世界上最大的幸福。否則,即使他擁有世界,也可能和幸福無緣”。世界說安靜即安靜,說浮躁即浮躁,全看你如何看,全看你內(nèi)心是什么樣子的。豐富而充盈的內(nèi)心世界會(huì)使人更自信更堅(jiān)韌。我常常敏感,總是怕說錯(cuò)話辦錯(cuò)事,別人一不滿意就會(huì)陷入愧疚、自責(zé)、技不如人的負(fù)面情緒里,浮躁的內(nèi)心需要讀書,靜心。書里說:我們當(dāng)下就應(yīng)讀安詳之書,做安詳之事,而我們平時(shí)熟視無睹的《論語》《老子》《莊子》《壇經(jīng)》之類的經(jīng)典之書,都是一劑良藥,都是安詳之書。每天都要去讀讀,是否讀懂并不重要,關(guān)鍵是讀,一遍一遍地讀,使自己始終處在一個(gè)氛圍之中,你想不安詳都難。想想自己,真是讀之少之甚少。

郭文斌先生在書中不止一次提到:“三心”就能走遍天下,感恩心,敬畏心,慈悲心,三心的原點(diǎn)就是一個(gè)“愛”字,而在很多時(shí)候,我們的“愛”都迷失了方向。正是因?yàn)閬G失了“愛”,呈現(xiàn)在生活中的'是一個(gè)一個(gè)的“假”我,帶著面具的我們活得該多累!虛榮、不能坦然接受身邊所有的一切。想想小時(shí)候吃顆糖便開心好久,和小朋友瘋玩不肯回家被媽媽批評卻依然樂哈哈;如今,和別人攀比,難接受自己的不完美,難接受自己的不會(huì)說話;懷念小時(shí)候的快樂……總是通過別人的肯定尋找幸福,如果一個(gè)人向外尋找幸福,生生世世也找不到幸福。所以回歸本真,做個(gè)易滿足的“孩子”,簡單的生活,相信我的幸福會(huì)多一點(diǎn)。

大地?zé)o言,萬物生長;日月無語,晝夜放光;高山無聲,巍峨聳立。我們?nèi)缒馨焉硇娜谌脒@一切,就會(huì)聽到快樂的聲音,長久樂,樂長久……安詳就會(huì)駐于你心。

讀安詳之書,做安詳之人,不以物喜,不以己悲,活在當(dāng)下,止于至善……。

尋找家園讀后感篇六

先說安兆俊。也許他的兒子安泰、安石還在世吧,那他們真的應(yīng)該感謝高爾泰先生。如果不是高爾泰,他們的父親——曾經(jīng)的歷史學(xué)家安兆俊,不會(huì)為人所知,只會(huì)如夾邊溝其他3000多名“犯人”一樣,被獵獵北風(fēng)湮沒在酒泉茫茫的戈壁灘中,塵歸塵、土歸土、灰歸灰。被時(shí)間的洪流裹挾著,如我們一般平凡,什么也不會(huì)留下。

幸好他認(rèn)識(shí)了高爾泰。

文學(xué)的魅力便在于此。同樣是方塊字,不同的排列組合,可以書寫歷史,可以記錄科學(xué),可以追尋精神,可以形成政治……可是翻開我們的歷史書,能留下姓名的,政治家有多少,軍事家有多少,科學(xué)家有多少,文學(xué)家有多少??峙聸]人不會(huì)“勸君更盡一杯酒”,卻鮮有人背出“春秋五霸”。前者讓我們知道了王維有個(gè)好朋友叫元二;后者楚莊王卻在歷史中蛻變成了一個(gè)象形符號。這便是認(rèn)識(shí)文人的好處。

所以當(dāng)年的安兆俊遇見了高爾泰,更幸好高爾泰活下來了,記下了他們有且僅有的“兩面之緣”。

我時(shí)常佩服高爾泰的記憶之精準(zhǔn),仿佛40年的歲月不曾流失,每一個(gè)細(xì)節(jié)都纖毫畢現(xiàn)。于是我們能通過文字,知道安兆俊是怎樣擺放收集好的《工人快報(bào)》,是怎樣保存妻子兒子的照片,是怎樣倚靠拉車低沉地唱歌,是怎樣通過眼神給“我”鼓勵(lì)……所有的細(xì)節(jié),都是來自那“兩面之緣”。

如果說這樣的描寫還僅僅停留在安兆俊是一個(gè)與眾不同的“犯人”的話,那么最后通過別人轉(zhuǎn)述的細(xì)節(jié),安兆俊便成了一個(gè)真正的大寫的“人”。

或許今天很多時(shí)候,我們都能通過各種報(bào)道看到很多熱愛生活、尊敬生命的人,我們很容易產(chǎn)生共鳴,因?yàn)槲液退麄兩钤谕黄{(lán)天下??墒撬幍臅r(shí)代不同,我們不可能體會(huì)夾邊溝農(nóng)場的陰郁。在所有“犯人”有著集體意志、集體思維的情況下,“人”的行為就顯得那么格格不入。毫不諱言,我看到安兆俊蘸喝的水搽臉、一口一口喝湯的情節(jié)時(shí),心中的震撼無以復(fù)加,幾乎落下淚來——這才是“人”,才是尊重生命,尊重生活;才是“君子以立不易方”,才是“困而不失其所亨”!

沒有光輝偉岸的事跡,沒有殺身成仁舍生取義的壯舉,沒有“為天地立心”的抱負(fù),甚至沒有為世人悲憫的情懷,可是,歷史學(xué)家安兆俊,卻用一言一行真正活出了“人”的樣子!

我偶爾會(huì)想,看這些閑書,在現(xiàn)實(shí)中有什么用呢?我并不能改變我的生活,甚至不能改變我的思想。但看多了這些前輩在困境中的抉擇,我至少能在今日物質(zhì)至上的生活中,偶爾保留一點(diǎn)真心,面對選擇做一點(diǎn)灑脫的決定,也算不辜負(fù)我今晚的熱淚,和熬夜寫的筆記。

尋找家園讀后感篇七

《笑貓日記》又出新集啦,我的知消息后,立刻買來了這本《尋找黑騎士》。

這本書的主角是:笑貓,球球老老鼠和三寶。它講述的是這樣一個(gè)故事:日子一天有一天地從指尖滑過,不知不覺間,小貓們慢慢長大了,它們都到了該交朋友的年紀(jì)。在翠湖公園小樹林的交友會(huì)上,胖頭、二丫和三寶都沒有交到真正的朋友,三只小貓懊惱不已。有一片樹葉在秋風(fēng)中飄落時(shí),三寶告訴笑貓,它決定離家遠(yuǎn)行,他要去尋找它最好的朋友——黑騎士。于是,笑貓和球球老老鼠陪伴三寶踏上了這段不斷尋找、思考和發(fā)現(xiàn)的成長之旅。在尋找過程中,它們遇到了在南郊的勢利眼黑狼、東郊的忘恩負(fù)義的黑獅和北郊的自卑并愛撒謊的黑狐,可威武的黑騎士究竟在哪里?直到有一天,它們在西郊遇到了調(diào)琴師的導(dǎo)盲犬,它就是黑騎士。終于,它們在中秋節(jié)那天相認(rèn)了。三寶他們費(fèi)盡了千辛萬苦終于找到了它真正的好朋友。

讀完這本書,我受益匪淺。三寶為了找他真正的朋友,克服了種種困難,終于找到了它真正的朋友,它這種遇見困難不退縮的精神值得我學(xué)習(xí),我也要把這種精神放到今后的學(xué)習(xí)生活中,不怕苦,不怕難,認(rèn)真學(xué)習(xí)!

從書中,我也明白了交什么樣的朋友,這是一個(gè)很重要的問題?!敖煺叱?,近墨者黑?!币粋€(gè)人交什么樣的朋友,就會(huì)變成什么樣的人。真正的朋友會(huì)在你遇到困難時(shí)幫助你,在你難過時(shí)第一個(gè)來安慰你,在你迷路時(shí)為你引導(dǎo)正確的路,不會(huì)惡意的欺騙你、傷害你的人。所以我們一定要學(xué)會(huì)珍惜身邊的每一個(gè)朋友,或許,他們會(huì)成為我么一生最好的朋友。我喜歡這本書《尋找黑騎士》。

尋找家園讀后感篇八

寒冷的北風(fēng)如脫韁的野馬呼呼作響,令人瑟瑟發(fā)抖,滂沱的暴雨更是如傾盆而下的珠子,無情的打在人們的臉上。一本充滿了奇幻色彩的書卻在這個(gè)冬天成了一顆不朽的星,不斷激勵(lì)鞭策著在黑暗中的人們。

故事中一個(gè)志向遠(yuǎn)大的小男孩拜了大名鼎鼎的“魚王”為師,開啟了生命之初的捉魚旅程。在困難、挫折面前明白了持之以恒,不斷努力,不輕言放棄的重要性,并靠著自己鍥而不舍的毅力與勇敢不屈的韌勁取得了成功。

這本書告訴我們不要輕易向厄運(yùn)低頭。記得剛開始學(xué)國畫時(shí)我總是笨手笨腳的,連簡簡單單的一朵小花我也要費(fèi)九牛二虎之力才能完成,看著別人自由自在輕輕松松就能翱翔在書畫的世界里,我心里真是羨慕極了;再看看那一幅幅栩栩如生,惟妙惟肖的國畫作品,我心中更是羞愧不已。書中“長輩領(lǐng)三里,自己走七里”的話語便在這時(shí)閃閃發(fā)光如黑夜中的一盞明燈為我照亮了前行的路,讓我明白光在課堂上的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,課后的不斷練習(xí)也是必不可少的,書中的小男孩也如璀璨之星的化身,告訴我了在追求夢想時(shí)孜孜不倦的重要性。于是我每天開始練習(xí)國畫,不管是寒冬臘月還是盛夏酷暑從不輕言放棄,而且一有不懂的地方就馬上請教老師,日復(fù)一日的練習(xí)讓我不斷進(jìn)步不斷提高,現(xiàn)在我手中的毛筆已經(jīng)能如自由奔馳的駿馬一樣揮灑自如啦!看著自己畫出的那一幅幅活靈活現(xiàn)的國畫我心中別提有多高興了。

在追求夢想的道路上不可能會(huì)一帆風(fēng)順,難免會(huì)有困難與挫折,但只要始終堅(jiān)持著自己的夢想,持之以恒、堅(jiān)持不懈與困難抗?fàn)幍降?,終有一天會(huì)迎來屬于自己的成功,綻放著耀眼的光彩!

《尋找魚王》這本書便會(huì)如家人一般,陪伴在我身邊,在困難面前給予我無限力量。

尋找家園讀后感篇九

《尋找魚王》講述一位身在干旱貧瘠的山區(qū)孩子想當(dāng)傳說中抓大魚的魚王的故事。這個(gè)孩子歷經(jīng)坎坷,先后找到了兩位神奇的老人,兩位老人都有驚心動(dòng)魄的故事??扇粘s平淡無奇,孩子分不清哪位是真正的魚王,但他從兩位老人的故事中發(fā)現(xiàn)了比獵魚絕技更寶貴的東西——執(zhí)著的精神。

書中的兩位老人難道沒有想過當(dāng)偉大的魚王,不做普通人嗎?他們當(dāng)然想過!想像以前那般生活??烧沁@執(zhí)著的精神不會(huì)令他們爭搶,也是這份執(zhí)著讓他們不再提心吊膽地過日子,那位孩子難道沒想過放棄尋找魚王嗎?肯定想過的,但他想讓父母吃上好的,不想讓好不容易抓到的大魚送給老族長,也正有了這份執(zhí)著才讓他堅(jiān)持下去。

執(zhí)著的達(dá)·芬奇面對第一次繪畫,老師竟讓他每日畫雞蛋,他起初是不情愿的,有一次他拒絕了畫雞蛋,繪畫老師語重心長地說:“你每天畫雞蛋,真的有好好觀察過它嗎?雞蛋是圓的,不但每個(gè)面都不一樣,而且連陰影都不一樣!”達(dá)·芬奇吸取了教訓(xùn),用自己執(zhí)著的精神面對畫雞蛋這件簡單的事,而且一直堅(jiān)持了三年,終于成為了畫家。

愛迪生也是一位執(zhí)著的人,他從12歲開始愛上了科學(xué)。16歲時(shí)他在列車上做實(shí)驗(yàn),不幸的是實(shí)驗(yàn)過程中一塊磷掉到了木板上,引起燃燒。列車員趕來滅了火,并狠狠地打了愛迪生一個(gè)耳光,導(dǎo)致他左耳受傷并失去了聽力。受到挫折的他并不灰心,反而迷上了電報(bào)。1868年他發(fā)明了自動(dòng)電力記錄機(jī),被世人稱為“魔術(shù)師”。之后他又陸續(xù)發(fā)明了留聲機(jī)、燈絲等電子產(chǎn)品,成為了偉大的發(fā)明家。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑?!奔t軍很執(zhí)著,他們不畏懼五嶺山的高聳,只當(dāng)細(xì)浪踏過,不害怕烏蒙山的顛簸,只看泥丸一般走過。歷經(jīng)了千萬困難,失去了許多朝夕相處的同伴??蘖?,笑了,執(zhí)著向前走,成功戰(zhàn)勝困難走過了兩萬五千里,也是這個(gè)執(zhí)著的精神讓他們成功了。

“世上無難事,只怕有心人?!比松鷪?zhí)著,就沒有完不成的事。

尋找家園讀后感篇十

暑假里,我看了《尋找魚王》。這本書大致的內(nèi)容是:有一個(gè)小孩,有一次跟他爸爸一起去上學(xué),他爸爸覺得在他學(xué)校旁的那汪綠水中有魚,不知為什么被老師罵了。他也覺的`那里有魚。那天晚上,他爸爸跟他說了一些關(guān)于老族長的話。因?yàn)樗职窒肱沭B(yǎng)他成為“魚王”。

有一天,他爸爸帶著他去找“魚王”。他們走了好多天,找到了“旱手魚王”的兒子,他已經(jīng)老了。他爸爸跟“旱手魚王”的兒子談了好久,那個(gè)老人決定收留他。那老人每天跟他說話。老人有一次說:“我爸很會(huì)抓魚,可惜他被“水手魚王”害死了?!八拄~王”教“旱手魚王”水性,有一次發(fā)大水,“水手魚王”叫“旱手魚王”捉魚,“旱手魚王”知道“生水”沒有魚??墒恰八拄~王”硬要捉魚,“旱手魚王”只好去,可旱手魚王被大嘴魚咬死了?!崩先诉€會(huì)帶著他出去捉魚,他看見老人挽起袖子,手像箭一樣一抓,手里便抓到一條魚。

有一個(gè)秋天,老人叫他準(zhǔn)備兩倍的食物過冬,說這個(gè)冬天不同尋常。冬天里,老人有一次抓魚,沒抓到。老人說:如果我死了,你就去那個(gè)藍(lán)色霧漫的地方。果然,這個(gè)冬天,老人死了。他把老人埋在屋子旁邊的松樹旁。春天,他爸爸來看他,他們?nèi)ニ{(lán)色霧漫的地方什么都沒找到,但是晚上他們聞到了魚香,找到了一個(gè)老奶奶,她是“水手魚王”的女兒。老奶奶教他水性,有一次他在水下看到了一個(gè)巨大的黑影,還聽到了震耳欲聾的“咚咚”聲。想知道那是什么,老奶奶一直不告訴他,到最后,才告訴他那是魚王。我的感受是:“旱手魚王”比“水手魚王”強(qiáng),但“水手魚王”害死了“旱手魚王”。

所謂惡有惡報(bào),善有善報(bào),“水手魚王”被水草纏住,死了。

尋找家園讀后感篇十一

最近,我看了一本書,叫《尋找魚王》,這本書的作者是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咦骷覐垷樀臅?,我一開始看書名覺得這是一本小說,讀著讀著,我才知道,這是作者童年的難以置信的經(jīng)歷。

一開始,作者介紹了他小時(shí)候住在大山深處,他非常喜歡貓和狗,羊和牛。在作者五歲的時(shí)候養(yǎng)了一只貓,可是他要去干我們小時(shí)候都要去干的事——上學(xué)。我覺得這個(gè)開頭很好,也知道了作者那時(shí)的環(huán)境。在上學(xué)的.時(shí)候,作者的老師是一個(gè)戴著老花鏡的斜眼老師,他在草棚里上課,那里有火坑和鍋灶。作者爸爸對那老師不太滿意,說他“渾吃”,就是說他貪吃,吃得多。那個(gè)老師不要錢只要食物。作者爸爸看見草棚有水,以為有魚,可那老師卻否認(rèn)。爸爸回去和作者媽媽的對話說出了一個(gè)重要角色——老族長,他們說山里的人和動(dòng)物都怕他。

說完這些話幾天后他過世了。臨終前,他把一個(gè)小肚兜給了他,讓作者去找藍(lán)霧里他的女友。他找到了她,并照了很大的一條魚,她說它是這里的護(hù)水根。

最后,作者成功地成為了魚王。

尋找家園讀后感篇十二

1.針對“不正之風(fēng)”刮得厲害、是非難分、真假難辯的時(shí)候如而說的。

2.在“向錢看”的社會(huì)風(fēng)氣中,如何才能找準(zhǔn)理想,不迷失方向,經(jīng)受住種種挫折和考驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)理想。

3.這句話體現(xiàn)了作者對理想的堅(jiān)定信念作者終生對理想執(zhí)著的追求,使他感覺理想是那么“鮮明”,“看得見”他視理想為生命,所以說是“血肉相連”。

4.結(jié)束語,呼應(yīng)開頭。

5.啟示:理想從來不拋棄苦心追求的人,只要我們不停止追求,并不斷奮斗,理想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

尋找家園讀后感篇十三

q:

開復(fù)老師,您好!

開復(fù):

首先我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),人是唯一會(huì)尋找意義的動(dòng)物,這樣的心路歷程十分可貴,不過孔子說“思而不學(xué)則殆”,也就是說光想不學(xué)習(xí)是危險(xiǎn)的。很多大學(xué)生都提到過“我們感到很茫然”,或許茫然就是一個(gè)尋找自己或?qū)ふ乙饬x的過程。青少年處在摸索自我的人生階段,是脫離依賴的角色、邁向成人的階段,思考人生意義是必要的,但不能偏廢。

生命的意義是什么?我只能告訴你:(1)我不能幫你回答,因?yàn)槊總€(gè)人生命的意義是不一樣的,(2)如果一個(gè)人沒有生命的意義,每天只是追逐金錢、名利,或者是打發(fā)時(shí)間、虛度光陰,那么他會(huì)活得非常痛苦,(3)在找到生命意義之前,其實(shí)生命的意義就在于尋找意義的過程。

下面我舉幾個(gè)“生命意義”或“理想”的例子。

我的理想是“最大化我的影響力”,也就是希望當(dāng)我離開這個(gè)世界的時(shí)候,世界因?yàn)橛形叶?。如果兩個(gè)世界中一個(gè)有我一個(gè)沒有我,那么希望有我的那個(gè)世界能夠變得更好。這就是我找到生命意義后的感想。有個(gè)別同學(xué)誤以為“影響力”代表的是個(gè)人的勢力或權(quán)力,或要做驚天動(dòng)地的事請。其實(shí),我所說的“影響力”與勢力或權(quán)力毫無干系,只要人的一生對這個(gè)世界有些許貢獻(xiàn),就對這個(gè)世界施加了“影響力”。人生在世,如白駒過隙,轉(zhuǎn)瞬即逝,每個(gè)人都不想虛度此生,如果在即將離開這個(gè)世界的時(shí)候,回首往事,心里能夠有一種“世界因我而更美好”的欣慰和自豪,人生就具有了足夠的“影響力”,就是一個(gè)有價(jià)值的人。

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他說makeadifference就是要make有我的世界differentfrom沒有我的世界,這就是人生的意義。

當(dāng)然,每個(gè)人的意義都可能不同。

我有個(gè)朋友認(rèn)為“人活著是為了幸?!?。他覺得只要你幸福了,那你就是一個(gè)充實(shí)的人、活得有意義的人。畢竟在現(xiàn)實(shí)生活中,注定只能有少數(shù)幸運(yùn)的人擁有權(quán)力、地位、財(cái)富、鮮花和掌聲。但是,這并不意味著只有他們才能夠品嘗到幸福。事實(shí)上,他們中有相當(dāng)一部分人過得算不上幸福,每個(gè)普通人都有權(quán)力、也能夠擁有自己的幸福!我另一個(gè)朋友,他小時(shí)候便立志為改變?nèi)祟惗?。結(jié)果,他發(fā)現(xiàn)自己沒有能力做到,就轉(zhuǎn)而為改變自己的國家而努力。但他仍然沒有做到,就又更改成為自己的城市、為自己的小區(qū)、為自己的家庭謀求改變,直到“為改變自己”而努力,他才認(rèn)識(shí)到,只有從改變自己入手,才能改變家庭,進(jìn)而改變小區(qū)、城市、國家,乃至改變整個(gè)人類。努力使自己生活幸福,然后努力感染周圍的人,使他們也都感到幸福。這是每個(gè)人都可以做的,也是世界上最偉大、最可貴的事情。

我還有一個(gè)朋友認(rèn)為人生的目標(biāo)是“讓家人快樂”,也有朋友希望“創(chuàng)立中國立足世界的國際品牌”。

我的母親認(rèn)為人生的目標(biāo)是“讓七個(gè)子女都成為良好的世界公民”。我的父親的理想是“為歷史留下真實(shí)的記錄”。

也許你找到的生命意義是“體驗(yàn)人生”,我覺得很好,很真誠,也很有意義。人生苦短,讓自己走過這一生的每一天都能夠感恩,感謝得到機(jī)會(huì)每天都能學(xué)習(xí)、進(jìn)步,感謝能夠享用美好的食物,欣賞美麗的景色,認(rèn)識(shí)要好的朋友。

我們的人生目標(biāo)必然隨年齡、人生階段的不同而不斷地修正,我認(rèn)為如果你確定,你就應(yīng)該義無反顧地去追隨著這個(gè)目標(biāo)而行動(dòng)。當(dāng)然,如果有一天你改變了你的想法,那你當(dāng)然應(yīng)該具備足夠的彈性去修改、完善它。

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