一種特殊的情感體驗是指在某種特定的情境下所產(chǎn)生的特殊情感體驗。寫總結(jié)時，還可以請教他人的意見和建議，從不同的角度和視角來審視和改進(jìn)自己的總結(jié)作品。以下總結(jié)范文供大家參考，其中的寫作技巧和表達(dá)方式都非常值得學(xué)習(xí)。
商法的獨立和獨立的商法論文篇一
摘要：中國人民銀行的獨立性問題是近年來我國中央銀行制度改革的一個重要問題，也是關(guān)系到健全中央銀行制度的核心問題。我國中央銀行的獨立性常常受到政府的干涉或影響，因此加強中央銀行的獨立性，賦予中央銀行貨幣政策決策權(quán)，使其在隸屬于國務(wù)院的情況下真正獨立已勢在必行。
所謂中央銀行的獨立性，其實是指中央銀行的相對獨立性，一國在制定和執(zhí)行貨幣政策時，既不能完全獨立于政府的控制之外不受政府的約束，同時也不能凌駕于政府機(jī)構(gòu)之上，而應(yīng)接受政府的一定監(jiān)督和指導(dǎo)，并在國家總體經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)下，獨立地制定和執(zhí)行貨幣政策，并且與其他政府機(jī)構(gòu)相互協(xié)作和配合。
第一次世界大戰(zhàn)后，開始了獨立性的爭議。為戰(zhàn)爭籌措軍費而放棄中央銀行的自由原則和獨立性，以至在第一次世界大戰(zhàn)后大多數(shù)國家都發(fā)生了嚴(yán)重的通貨膨脹，1920年在布魯塞爾和1922年在日內(nèi)瓦召開的兩次國際金融會議，一再強調(diào)中央銀行應(yīng)脫離政府控制而獨立。戰(zhàn)后各國紛紛組織獨立的中央銀行，有的中央銀行法中列有維持獨立性的條文。第二次世界大戰(zhàn)后，獨立性思潮再起。中央銀行既要按照宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)滿足財政籌措資金的要求，又要實現(xiàn)貨幣政策目標(biāo)，理應(yīng)受到政府的控制和監(jiān)督。20世紀(jì)七十年代，西方國家的“滯脹”再次提出中央銀行獨立性問題。其理由主要有：政治家缺乏經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)見，干擾貨幣政策的穩(wěn)定性和連貫性。政府為滿足短期利益的需要，推行通貨膨脹政策。中央銀行與政府的工作側(cè)重點的不一致，致使相互的措施矛盾對立。中央銀行作為社會化的服務(wù)機(jī)構(gòu)，也需要相當(dāng)?shù)莫毩⑿浴?/p>
由于各國的政治經(jīng)濟(jì)情況不同，立法與慣例不同，西方主要國家中央銀行與政府關(guān)系的模式比較典型的有：獨立性較強的如德國、美國；獨立性居中的有英國、日本；獨立性較弱的有意大利。
在獨立性問題上，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)的我國央行的特點是：既有獨立的一面，同時又缺乏充分的獨立性，屬于“相對獨立”。
我國央行在法律和組織上具有一定的獨立性，并且獨立性是隨著改革開放的推進(jìn)及市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷加強的。1983年國務(wù)院就授予了央行履行其職責(zé)所必須的權(quán)利和相對獨立性。1995年通過《人行法》確立了央行的地位、權(quán)限和職責(zé)，并明確規(guī)定央行獨立于財政，獨立于地方政府，并且不允許對財政透支，不允許直接認(rèn)購和包銷政府債券，不允許向地方政府、各級政府部門提供貸款。1988年國務(wù)院對央行實行管理體制改革，撤銷省級分行，改按經(jīng)濟(jì)區(qū)設(shè)置九大分行，以上措施從法律及組織上逐步加強了我國央行的獨立性。2003年4月，十屆全國人大會議通過了成立銀監(jiān)會的決議。銀監(jiān)會的職責(zé)是將原來由央行承擔(dān)的金融監(jiān)管分擔(dān)出去，這樣就使央行不需要分心考慮銀行的安全及自身監(jiān)管責(zé)任，得以專門履行貨幣政策職能，根據(jù)整個宏觀經(jīng)濟(jì)的需要來制定和執(zhí)行貨幣政策，決定利率和貨幣供應(yīng)量，央行的獨立性得到進(jìn)一步加強。
由于各種歷史、現(xiàn)實的原因及條件限制，我國央行的獨立性仍然不足，沒有達(dá)到獨立行使貨幣職能所需的獨立性，央行在政府面前的獨立性較小，表現(xiàn)在：（1）組織獨立性不足。央行的法律地位低，在組織上隸屬于國務(wù)院，僅“在國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下相對獨立”。（2）人事獨立性不足。政府部門、金融機(jī)關(guān)在央行政策機(jī)構(gòu)的人事滲透過多，使之產(chǎn)生行政依賴性和缺少廣泛的代表性。（3）職能獨立性不足。貨幣政策的決策權(quán)集中于國務(wù)院，央行缺乏應(yīng)有的決策自主權(quán)，實際只有執(zhí)行權(quán)。（4）經(jīng)濟(jì)獨立性不足。雖然人行法規(guī)定央行的財務(wù)和資金獨立，不對財政、級政府部門融資，不受地方政府干預(yù)，卻沒有具體規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任，因此在實際中不可能切斷央行與他們的資金關(guān)系，其獨立性常常受到來自財政、地方政府甚至商業(yè)銀行的干涉或影響，因此，客觀上存在盡快加強央行獨立性的緊迫要求。
我國在上世紀(jì)八九十年代曾經(jīng)由于貨幣發(fā)行“軟著陸”，但經(jīng)濟(jì)的大起大落給宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展帶來了不利影響，央行不能自主靈活地運用貨幣政策，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要適時、靈活地調(diào)節(jié)利率和貨幣供應(yīng)量。我國中央銀行的獨立性不足對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了一定的危害，客觀上存在盡快增強中央銀行獨立性的緊迫要求。
1、賦予中央銀行貨幣政策決策權(quán)。
適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，我國政府對中央銀行的職能進(jìn)行了不斷的調(diào)整，為提高央行獨立性，從而為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展做出了不懈的努力。目前，制約我國央行獨立性提高的主要瓶頸是中國人民銀行沒有貨幣政策決策權(quán)。根據(jù)《中國人民銀行法》中國人民銀行只有部分決策權(quán)，一般事項自行決定，重大事項需報國務(wù)院批準(zhǔn)。貨幣政策委員會僅是咨詢議事機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)是根據(jù)國家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)，討論貨幣政策的制定和調(diào)整、一定時期內(nèi)的貨幣政策控制目標(biāo)、貨幣政策工具的運用、有關(guān)貨幣政策的重要措施、貨幣政策與其他宏觀經(jīng)濟(jì)政策的協(xié)調(diào)等涉及貨幣政策的重大事項，提出制定和實施貨幣政策的建議。目前，解決貨幣政策決策權(quán)一個比較具有可操作性的方案是，對已存在的貨幣政策委員會進(jìn)行調(diào)整，重新界定貨幣政策委員會職能，賦予其貨幣政策決策權(quán)。
2、成立統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。
我國目前實行的是分業(yè)經(jīng)營的金融發(fā)展模式，現(xiàn)今的銀監(jiān)會、證監(jiān)會、保監(jiān)會分業(yè)監(jiān)管是適合這一模式的管理體制?；鞓I(yè)經(jīng)營是金融業(yè)發(fā)展的未來趨勢，為了迎合這一趨勢，適應(yīng)“入世”后銀行業(yè)開放及競爭的需要，未來應(yīng)將金融業(yè)的監(jiān)管權(quán)利集中統(tǒng)一起來，成立統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，為金融業(yè)向混業(yè)經(jīng)營轉(zhuǎn)變提供有力的保障，并解決跨行業(yè)金融產(chǎn)品監(jiān)管權(quán)限模糊不清的'難題。
3、處理好與財政部的關(guān)系。
人民銀行與財政部的關(guān)系已經(jīng)劃分的很清楚，無論在行政上還是資金上，人民銀行都不受財政部的制約，并且《人行法》規(guī)定中國人民銀行不得對政府財政透支，不得直接認(rèn)購、包銷國債和其他政府債券，但在具體實施中，還需要人民銀行頂住壓力，依法辦事，嚴(yán)格履行自己的職責(zé)，堅決杜絕向財政透支和無條件借款。另外，《人行法》也應(yīng)相應(yīng)增加有關(guān)財政部向人民銀行的借款額度、借款方式、借款期限等相關(guān)條款以及違反者的法律責(zé)任。人行要做到既要與財政部密切合作，又要依法保持資金的獨立性。
4、增強政府的財政能力，強化中央銀行獨立性的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
改革開放以來，國家宏觀調(diào)控的實施是依靠財政政策和貨幣政策來實現(xiàn)的，由于當(dāng)前的財政規(guī)模小，在財政政策不能完全發(fā)揮作用的情況下就需要貨幣政策的配合。如果政府財力雄厚，就不需貨幣政策的配合，中央銀行就可依據(jù)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實狀況獨立地制定和實施貨幣政策。
5、增強中央銀行的政治地位，提高政治獨立性。
增強中央銀行的獨立性最終目標(biāo)是組織上獨立于政府，隸屬于全國人大，使其免受政府短期政策的左右，在人事上使人民銀行領(lǐng)導(dǎo)任期與政府首腦任期錯開，擺脫政府短期政治壓力影響，保證貨幣政策的連續(xù)性。
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商法的獨立和獨立的商法論文篇二
這個暑假，媽媽出其不意的為我布置了一個難題：學(xué)會自立。我望著媽媽，堅定地點了點頭，心想：這個暑假我一定能學(xué)會自立！
今天爸爸媽媽不在家，爺爺婆婆也回了老家，家里只剩下我獨自一人，嘻嘻，這可是我大展身手的好機(jī)會?。≌f干就干。在衛(wèi)生間里，我發(fā)現(xiàn)了自己滿是汗水的睡衣還浸在水里，便把洗睡衣做為了學(xué)會自立的第一個目標(biāo)。我打了一盆清水，把睡衣浸泡在水里，拿起板刷使勁搓起來。接著，我又學(xué)著媽媽平時洗衣服的模樣，先在睡衣上抹上肥皂，再從睡衣領(lǐng)子開始一段一段地搓，一直搓到底。我不干不知道，一干才曉得：真累?。≈淮炅艘粫?，就腰酸背疼的了。臉上也流下了不少汗水，我大喘一口氣，喝了一杯水，又干了起來。這次，我把盆里的每件衣物又是搓，又是抹上肥皂，忙得不亦樂乎。搓完肥皂，該到洗凈的時候了，我把水換了一盆。涮了一遍后，水是渾的，涮了第二遍后水就清亮些了。到第三遍，衣物才算徹底干凈。最后，我把衣服一件件擰干，晾在陽臺上，才算完成任務(wù)。
洗完衣服，我開始合理安排自己的時間，做作業(yè)、看書、運動，一切都有條不紊的進(jìn)行著。許久，抬頭一看，已是中午11點，要煮飯了！我跑到廚房，從米缸里舀出一杯米，倒入淘米鍋中，再倒入一些清水，用手使勁地捏啊捏，直到水變得渾濁了，再換一盆水。這樣的動作重復(fù)三遍，米就算淘好了。接著把米倒入電飯鍋內(nèi)，插上電源，就開始煮飯了。利用煮飯的的空檔，我拿出昨天晚上吃剩的菜肴，擺在桌上。可是太少了，有了！就做一個番茄炒蛋吧！我洗好鍋，倒入少量的油，再把事先打好的蛋倒入鍋內(nèi)。等到蛋熟透了，再把切好的番茄和蔥倒下去，翻炒幾下。一盤香噴噴的蛋炒飯就出爐了！
傍晚，爸爸媽媽工作一定很辛苦，我就再實戰(zhàn)一下自己的廚藝。爸爸媽媽一回來，聞到房間里四處飄著米飯的香味，就夸獎我：“千千，長大了！”我聽著爸爸媽媽對我的夸獎，心里喜滋滋的。
自立，這個小朋友都想擁有，卻都很難實現(xiàn)的詞，今天我做到了，好想對著天空大喊：“我學(xué)會了自立！”
商法的獨立和獨立的商法論文篇三
魯迅說過一句話：“成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自強，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的自立人格。”我們可以看出一個人有沒有成功的資本，就要看他是否會自己自立做好一切事情。
現(xiàn)在的孩童都被自己的爸爸媽媽視為“掌上明珠”一樣溺愛著，絲毫不懂得自立的概念。孫云曉有一部作品是《夏令營中的較量》，主要記錄了20xx年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩童在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。為什么中國的孩童就輸給了日本的孩童？難道中國的孩童真的不如日本的孩童嗎？孫云曉這篇文章意在警醒國民從培養(yǎng)“小皇帝”、“小公主”的溺愛教育的怪圈中擺脫出來，讓人們真正學(xué)會自強自強。
有一位具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者，或許你們都知道他的名字，他就是巨人集團(tuán)的董事長史玉柱。他的爸爸是公安局局長，給史玉柱安排了一份在統(tǒng)計局的工作，讓他過著安穩(wěn)的生活。可是史玉柱不甘心讓他的生活太過平淡，所以辭去了在統(tǒng)計局的工作，帶著他編寫的軟件和僅有的七八千元錢來到了深圳創(chuàng)業(yè)。史玉柱為了把他編寫的軟件推廣出去，準(zhǔn)備到報紙上登一則廣告，可是登廣告需要一萬元錢，史玉柱只好欠債登上了廣告。廣告登上去后史玉柱就賺了一百多萬。史玉柱一步又一步地努力，才會讓他成為全中國知名的企業(yè)家。如果當(dāng)初他沒有來到深圳自立的去闖，他或許早已經(jīng)結(jié)婚生子，過著平淡的生活吧。
這一次的小成功，卻成就了未來這個巨人的大成功。史玉柱后來的成功，都是因為他的自立精神。由史玉柱的故事，我們可以看出自立是多么的重要。我們已經(jīng)長大了，不需要再依靠其他人的幫助。因為總有一天我們都要自己解決許多的事情。如果你還是依靠在爸爸媽媽的懷抱不肯自立，那么即使你步入社會集體，也絕對會被社會集體所淘汰。
學(xué)會自立，我們才能為自己取得成功，讓國家更加的繁榮富強。青少年們啊，你們快從爸爸媽媽的溫室里出來吧，在溫室中永遠(yuǎn)也長不大，學(xué)會自立，懂得自立，才會成為國家的棟梁之材！
商法的獨立和獨立的商法論文篇四
生活中，我們就是從懵懂到成熟的成長著，從內(nèi)向到開朗的變化著，從任性到體諒的懂事著，從陌生到熟悉的相處著，從依賴到獨立的長大著。
記得小升初的那一年，可以說真的是一切都變了。我考進(jìn)了一所全封閉式的學(xué)校的重點班。
收拾好行李，報道那天找到了自己的教室，報完名之后就去找宿舍。學(xué)校挺大，找了一圈才找到宿舍樓，來到了自己的宿舍，已經(jīng)有一兩個人先到的，我們互相打著招呼，盡量熟識。父母幫我們收拾好后就離校了，我拉上一個人，盡量放開好好相處。
開學(xué)第一周要軍訓(xùn)，開學(xué)第一天的晚修課，我們的教官突然走進(jìn)來喊住了吵吵嚷嚷的我們。當(dāng)時他給我們留下的第一印象就是兇。我們只好安靜下來找事做，我當(dāng)時選了一個靠窗的位置，周圍都是舍友，雖然都還不熟。我望著窗外，忽然想家了，那個我曾心靈依賴的家。洗衣服有洗衣機(jī)，做飯洗碗有父母房間有父母收拾，學(xué)習(xí)有父母陪伴，可自從來到這個學(xué)校后，這一切都沒了，唯一能依賴的只有自己了。
晚修課下課后，回到宿舍，換好了睡衣，躺在床在，盯著上鋪的床板，不禁又想家了。但是我又告訴自己，我要獨立，我不能做溫室里的花朵，父母也不能一直陪著自己，自己遲早還是要獨立面對很多東西的。
第二天一大早，自己起了床，迅速的收拾了起來。內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查的很嚴(yán)，東西都有自己的擺放位置。我們努力地收拾好，急急忙忙的去集合了。太陽很大，頂著烈日站軍姿，汗流到眼睛里了也不能擦，教官沒說動就不可以動。全班同學(xué)靠堅強的意志力堅持到了最后。
第一個星期終于過了，周五了，終于可以回家了。走進(jìn)家門，還是那種一如既往熟悉的感覺。
和以往不同的是，我主動幫母親分擔(dān)起家務(wù)來了，母親拍著我的肩膀說：“孩子，你長大了！”
這次我變了，變得不再依賴了，慢慢地學(xué)會獨立生活了，那時候，我覺得我真的長大了。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。
商法的獨立和獨立的商法論文篇五
xx年已在不知不覺中從指縫溜走，這一年，酸甜苦辣環(huán)繞在我身旁。但是不得不承認(rèn)，“獨立自主”當(dāng)之無愧地成為我的年度熱詞。
我被迫報名參加了一個繪畫比賽，我懇求姐姐幫我完成，偶爾幫忙上色。幾天后，一幅惟妙惟肖的畫誕生啦。我開心極了，因為我在姐姐的幫助下完成了這個任務(wù)。不過，老天爺好像故意刁難我：我收到一份通知說，參賽作品送到賽場后，作者應(yīng)在現(xiàn)場通過隨機(jī)抽取繪畫作品的一部分，認(rèn)證此作品是原創(chuàng)。
此刻，我覺得頭上頂著一桶泉水，搖搖晃晃，下一秒，或許就垮下來啦。
怎么辦?怎么辦?怎么辦?我會成為全場的笑話嗎?我能躲過這個“突然襲擊”嗎?
冰冷的空氣在四周橫沖直撞，股股寒流涌進(jìn)我的心房，讓我不禁發(fā)抖。我努力給自己打氣，告訴自己不要慌，一定有辦法的。
在我絞盡腦汁之后，突然一個新奇的`想法浮現(xiàn)在我的腦?！铱梢詫⒃瓐D“復(fù)制”下來。按照原圖的尺寸，一個位置一個位置地確認(rèn)，然后再勾勒一下線條，讓它看起來不顯得突兀，就可以啦。我真為我的想法感到驕傲。我獨立完成了這個小考驗，在場的評委老師滿面春風(fēng)地夸贊我畫得很好，很用心。
雖然評委給了我一個獎勵，但這場比賽也給了我一個深刻的教訓(xùn)，讓我明白了：凡事都要靠自己，在非能力范圍內(nèi)的事情要勤于向別人請教，一定要獨立自主;同時也時刻提醒著我，不能強烈依靠他人，自己的事情應(yīng)自己承擔(dān)。
在種種體驗中，我覺得一個人的成長就如同一棵樹的生長，這棵樹只有學(xué)會獨立自主，才會把極少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的力量，深深扎根，茁壯成長，才能經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗。
商法的獨立和獨立的商法論文篇六
很顯然，動物們懂得長大后學(xué)會自立自主，它們不再依靠自己的爸爸媽媽，而是獨自去外面的世界闖蕩一番，即使外面的世界很危險。
年長的大人們總會對小孩童們說到――外面的世界很復(fù)雜也很危險。正因為如此，一些家長們總是對自己的孩童關(guān)心疼愛有加，恐怕孩童出什么問題。一些家長更是將自己的孩童視為掌上明珠，恨不得什么事都能夠幫孩童全權(quán)操辦，可謂是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”卻不知這樣已漸漸對孩童形成了一種溺愛。幼小的孩童尚可依偎在長輩的懷里撒撒嬌，然而隨著自己的年齡日益增大，我們應(yīng)該懂得學(xué)會自立。
以前在書上看到這樣一個小故事――一位大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，什么都不會做，就連自己的`衣服也不會洗，每一次都只有讓自己的姐姐到學(xué)校來替他做這些原本應(yīng)該自己做好的小事，就因為這位大學(xué)生如此地不自立，其他同學(xué)們都對其避而遠(yuǎn)之，最終學(xué)校校長只好讓他的家屬將其接回家中。理由則是――一位不懂得自立自主的人宛如行尸走肉，這樣的人不被大家所需要。
當(dāng)然，這只是諸多大學(xué)生中一個特殊的例子，但這個例子卻讓人們深思。正是因為大人們對孩童從小的溺愛，導(dǎo)致孩童無法獨自適應(yīng)一個新的環(huán)境，這樣的人仿佛一條從水中跳上岸的魚，當(dāng)魚兒失去了水的“保護(hù)”它將無法長久在世間生存下去。
擺脫了童年時光的我們該是漸漸學(xué)會自立的時候了，當(dāng)自己的爸爸媽媽離開自己的那一天，我們將獨自面對著這個人世間所發(fā)生的一切，將自立思考一些事情，將獨自面對自己的人生，亦是學(xué)會了自立，正如鳥兒們一樣終有一天會掙脫爸爸媽媽那龐大堅實的臂膀，通過自己的努力建造一個個屬于自己的小巢。
自立吧，現(xiàn)在的社會集體不需要一群類似于行尸走肉的人，需要的則是一個完全學(xué)會自立的智者。
商法的獨立和獨立的商法論文篇七
凡事都要獨立、自主。
還記得，在剛上小學(xué)時，媽媽每天晚上陪我寫作業(yè)，寫完一項就檢查一項，出錯了，媽媽就指出來，我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八點。而，媽媽檢查過的作業(yè)，也會時不時地“出狀況”。
后來，媽媽生了弟弟，沒有再像以前那樣天天圍著我轉(zhuǎn)，沒有再像以前那樣把全部精力放在我身上，沒有再像以前那樣每天晚上給我檢查作業(yè)。
剛開始，我把它看作一種壞的現(xiàn)象，沒有媽媽檢查作業(yè)，作業(yè)就會錯得很多，尤其數(shù)學(xué)；沒有媽媽檢查作業(yè)，數(shù)學(xué)作業(yè)的全部正確率幾乎為零；沒有媽媽檢查作業(yè)……果不其所然，前一天數(shù)學(xué)老師布置的一頁練習(xí)冊，一共八道題，我錯了三分之一。一回家，我就埋怨媽媽，說是怨媽媽沒有檢查作業(yè)，才會錯這么多。其實錯的題很平常，平時寫作業(yè)時，媽媽檢查出來的錯題也是這么多。媽媽每天晚上一而再再而三地給我講題，一遍又一遍的問我“懂了嗎”?？赡撬坪鯖]有一點作用，只是死板硬套的把答案寫上去，媽媽如果繼續(xù)講，我還會不耐煩。
可后來，漸漸適應(yīng)了，學(xué)會了自己檢查作業(yè)，自己來飾演“媽媽”的角色。一遍又一遍的檢查，是我在作業(yè)上獲取了很大的進(jìn)步，遇到題不會就請爸爸媽媽講解。不再像以前那樣死板硬套，只聽答案。這樣，以后遇到類似的題，也學(xué)會了舉一反三。是我在數(shù)學(xué)上獲得了很大的進(jìn)步，前一天還被老師批評，后一天就讓老師點名表揚。
其實，媽媽檢查過的作業(yè)，也有錯題，只不過把部分檢查了出來。后來，我學(xué)會了自主學(xué)習(xí)。所謂自主學(xué)習(xí)，就是自己檢查，自己訂正。這樣一來，正確率就高了很多。甚至有時候，還會跟媽媽出現(xiàn)“分歧”。一人說一種答案，結(jié)果是，我的答案是正確的。通過一段時間，媽媽發(fā)現(xiàn)我完全由自主學(xué)習(xí)的能力，就徹底“撒手不管”了。讓我學(xué)會獨立思考。其實有的題，我不是不會，而是不愿意思考，經(jīng)歷了媽媽“撒手不管”后，變得自主多了。我為此感到高興，媽媽也打心眼里替我高興。
看來?。∽灾鲗W(xué)習(xí)，收獲多多呢！還是要學(xué)會獨立思考，耐心檢查。才能在學(xué)習(xí)上成功，不止這樣，自主、獨立在以后的人生中也很重要。還是要學(xué)會“自立自強”?。?/p>
商法的獨立和獨立的商法論文篇八
你一定和父母一起出去散過步吧，燈光下，你的影子是否已經(jīng)快超過父母了，但無論怎么看，你的影子始終都像個孩子。這就是父母眼中的你，無論長到多大，都還是個孩子，需要父母的呵護(hù)。俗話說“可憐天下父母心”，子女對父母的愛，永遠(yuǎn)都及不上父母對子女的愛。下雨了，父母一定會把傘往你那里挪，然后自己濕了半邊肩;生病了，父母一定會不離開半步的守在你身邊。
有時候，你一定會抱怨父母為什么要給自己報那么多的興趣班吧?這是因為他們想讓你以后有出息，不那么辛苦。你的父母一定打過你吧?那是因為你做的太過分了，可其實，他們打完你就后悔了，你痛，他們更痛!有沒有那么幾次?父母看過你不及格的試卷后，沉默了，這不是因為他們對你失去了信心，而是他們在責(zé)怪自己，沒有給你創(chuàng)造一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有沒有那么幾次?你討厭你的容貌，你不該這樣想!母親懷胎十月才生下了你，那過程是多么的艱辛!在世界上，你的容貌是獨一無二的，你該為你的容貌而感到驕傲，那是你父母心中，最美麗、帥氣的容顏。
或許，你該獨立了，父母不會永遠(yuǎn)都陪伴著你，他們也會累的。
商法的獨立和獨立的商法論文篇九
2、論我國商法體系的構(gòu)建。
3、商法的獨立性與商事審判的獨立化分析。
4、淺析我國網(wǎng)絡(luò)交易的商法規(guī)制。
5、中國民商立法及其模式選擇探討。
6、民商法中誠實信用原則的內(nèi)涵及完善路徑探析。
7、《日本商法典》的修訂。
8、合作社商人化的共生結(jié)構(gòu)。
9、淺議商法的社會責(zé)任理念及其規(guī)則體現(xiàn)。
10、商事行為制度淺析。
11、商法在市場經(jīng)濟(jì)中的重要性。
12、商法中加重責(zé)任理念的司法應(yīng)用及立法構(gòu)想研究。
13、我國商事登記制度問題研究。
14、商法形成過程對今天我國建立商事制度的啟示。
15、商法學(xué)研究必須重視國際化與中國經(jīng)驗。
16、民法典之外制定商法通則應(yīng)為科學(xué)選擇。
17、電子可轉(zhuǎn)移記錄相關(guān)法律問題研究。
18、獨立學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)國際商法課程教學(xué)。
19、商事仲裁與商法思維。
20、商行為立法問題研究。
21、商法思維法律適用性微觀辨析。
22、商事審判組織的專業(yè)化及其模式。
23、論商法理念的時代動因。
24、論商行為在相對商事法律關(guān)系中的不對等性。
25、商事留置權(quán)及其擴(kuò)張適用研究。
26、商法的雙向運動與現(xiàn)代商法的生成邏輯。
27、日本法上的提單效力問題研究。
28、組織機(jī)構(gòu)數(shù)字證書在全流程網(wǎng)上商事登記的應(yīng)用。
29、案例教學(xué)在商法教學(xué)中出現(xiàn)的問題與解決對策。
30、我國商事登記制度的反思與完善。
31、對當(dāng)代民商法調(diào)整對象的探討。
32、商事行紀(jì)制度比較研究。
33、我國商事失信懲戒法律制度的構(gòu)建。
34、商事登記效力問題研究。
35、基于商法理念下營業(yè)轉(zhuǎn)讓的法律規(guī)制。
36、從全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)反思現(xiàn)代商法的制度價值。
37、外觀主義思維模式與商事裁判方法。
38、淺析我國商主體的劃分--試論個體工商戶制度。
39、商法解釋理論的基點與法則分析。
40、商法理念及其在商事立法與司法中的適用情況探討。
41、論商事裁判的代理成本分析進(jìn)路。
42、工商登記改革后商事司法權(quán)的.定位及價值功能。
43、我國商事登記的功能回歸與制度完善。
44、商事代理制度的比較法研究--基于兩大法系理論和立法的分析。
45、論我國商事登記審查模式。
46、淺析現(xiàn)代民商法樹立系統(tǒng)調(diào)整觀念的必要性。
47、民商法與健全個人信用體系的現(xiàn)實融合。
48、商主體的非訴訟糾紛解決機(jī)制探析。
49、依法治國語境下的商法建設(shè)。
50、有關(guān)商事審判中的商法理念與審判思路探討。
51、我國商事登記法律制度改革對稅收征管制度的影響與完善。
52、我國商事法律制度的體系構(gòu)建。
53、商事仲裁裁決法律適用方法研究。
54、論商事代理商制度與完善構(gòu)想。
55、由“囚徒困境”引發(fā)的對商法互惠互利原則的思考。
56、論中國商事立法法典化--以商人習(xí)慣法為視角。
57、商法理念及其在商事立法和司法中的適用。
58、商法總論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探討。
59、關(guān)于“一帶一路”背景下商事登記制度的幾點思考。
60、民法總則法律行為無效制度的商法思考。
61、權(quán)利外觀理論視角下的現(xiàn)代商法價值。
62、民法典編纂過程中的商事登記統(tǒng)一立法研究。
63、論我國商法的發(fā)展和民商合一體例下商法的獨立性。
64、論信息失衡的商事法律回應(yīng)。
65、我國商法立法模式探討。
66、論生態(tài)文明視域下的商主體--生態(tài)人法律模式建構(gòu)。
67、淺析民商法信用體系的構(gòu)建。
68、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展。
69、民商法價值取向與構(gòu)建和諧社會。
70、越南商事登記的法律效力。
71、論商事權(quán)利研究范式。
72、芻議民商法之發(fā)展演進(jìn)。
73、試論如何協(xié)調(diào)商法的公法性色彩和私法自治理念。
74、民商法的目的價值探析。
75、我國商事登記制度公法屬性之證立。
76、淺談商事登記的對抗效力。
77、論商法的商人自治理念。
78、契約權(quán)利下古代商事法律思想分析。
79、商事登記制度的屬性反思及制度重構(gòu)。
80、商事代理概念重構(gòu)：法經(jīng)濟(jì)分析的視角。
81、論商法教學(xué)中商務(wù)能力的培養(yǎng)。
82、商法語境下公平交易的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
83、論商主體資格之取得要件及其表現(xiàn)形式。
84、論儒家文化對我國商法發(fā)展造成的消極影響。
85、淺析我國商事登記制度立法現(xiàn)狀及其完善。
86、論營業(yè)轉(zhuǎn)讓行為的認(rèn)定。
87、新時期商法的基本原則探討。
88、我國商法引入經(jīng)營者概念的理論構(gòu)造。
89、民商法中誠實信用原則的內(nèi)涵和完善路徑探析。
90、電子商務(wù)的發(fā)展與民商法的創(chuàng)新。
91、我國商法發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢分析。
92、城市流動商販的商法規(guī)制探討。
93、淺析確定商法基本原則的標(biāo)準(zhǔn)。
94、論我國商事法律制度構(gòu)建現(xiàn)狀及完善。
95、從功能與效力的關(guān)系角度論商業(yè)登記效力的分類。
96、現(xiàn)代商法對商行為的法律控制。
97、財經(jīng)類院校商法課程實踐教學(xué)體系構(gòu)建研究。
98、論我國商事登記制度的完善。
99、完善我國商事登記制度芻議。
100、國際商法復(fù)合開放式教學(xué)法研究。
101、論我國個人破產(chǎn)法律制度的構(gòu)建。
102、權(quán)利配置視角下的中國商事登記制度研究。
103、論我國民商實體法中的法律擬制。
104、公司小瀕臨破產(chǎn)時董事對債權(quán)人的義務(wù)研究。
105、侵犯商業(yè)秘密罪客觀要件研究。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十
一弗里德里克·威廉·尼采。
我接待的患者常常對我講這樣的事情：“我的母親總想。
讓我作醫(yī)生，”“我的父親希望我象他一樣接他的生意，”
或者“我的姐姐認(rèn)為我應(yīng)該象她一樣當(dāng)個教師?！比缓?，我。
的患者又說，“但是我怎么辦呢?誰也不管我想些什么，到。
底我應(yīng)該怎樣度過我的一生，就連我的鄰居也認(rèn)為他們出的。
主意最好。似乎準(zhǔn)也不想知道我想去干什么。”
你是怎么想的？
誰來安排你的生活？
你的重要決策由誰來作?你的事業(yè)由誰來操持?按照別。
人的意見去辦，你也許覺得很不稱心。如果你聽了他們的意。
見，有人會高興，但是高興的不是你。如果你想得到幸福，
想要心滿意足、取得成功，就得由你去計劃你的生活。
五百年的計劃。
你能夠活五百年嗎?你是那種可以無限地活下去的人。
嗎?假如是的活，你可以把你呆在地球上的頭一百年用來按。
照父母親的需要與愿望去過，“按他們的意見過”。可是，
第二個一百年你應(yīng)該“按鄰居們的意見過”，他門都是些好。
人，要看看他們想讓你干什么。第三個一百年“按子女和家。
庭的意見過”，他們也都是挺重要的。到了第四個一百年，
你可以“按你所重視的某些團(tuán)體的意見過”。這樣，你已經(jīng)。
是很大方的了。第五個一百年的時候，是你的生命的最后一。
百年了，我覺得你應(yīng)該自主地生活了。
但是，你是個凡人，你的生命不是無限的，你不可能放。
棄自己的愿望和理想去聽從別人的想法，否則你就會自己悔。
恨，也埋怨他們。
我們每一個人所擁有的只是現(xiàn)在，只是我們的今天。你。
所認(rèn)識的每一個人都在走向死亡，誰離開了這個美麗的世界。
也不再有生命。在生活中取得“成功”，就是按照你的想法。
充分發(fā)揮你的生命當(dāng)中每一段寶貴時光的作用。
你以為什么是重要的呢?
怎樣才能使你面帶笑容呢?
請你問一下自己：“如果我只有一年可活，而且每個星。
期得工作四十小時、‘消遣’四十小時，那么，我會怎樣支。
配這些時間呢？我會還象現(xiàn)在這樣過日子嗎?”
如果對最后這個問題的回答不是“是”的活，就猛醒。
吧！你是個凡人，親愛的朋友，時鐘滴答滴答走個不停，你。
的生命有多少年是有數(shù)的！
我時常聽到人們說，“我討厭我的工作，但是得靠它生。
活。”我自己就想，”你是在哄自己吧?你準(zhǔn)是那種能夠活。
五百年的人！”
至于我自己，我只有那頭一個一百年，也許還不到一百。
年。讓我花費我的生命去干我討厭的事情，我可花不起。我。
得要去找能夠給我的生活帶來歡樂的工作領(lǐng)域、朋友和活。
動。
“靠它生活”并不是充足的理由。假定你非常討厭現(xiàn)在。
的工作，感到非常煩惱，早晨幾乎不想起床．或者象是長著。
流血的瘡，但是能夠掙來房租和汽車，能夠掙來買必需品的。
錢。那么，你就可以提醒自己：如果你有本事習(xí)慣于靠你不。
能忍受的工作來維療自己的生活，你也就有本事靠另一種方。
式維持生活，用不著慘兮兮地在你現(xiàn)在這里呆著。你如果在。
某一個具體領(lǐng)域里干得很好，那么去從事你愿意干的工作同。
樣能干得很好。在生活中要大膽地嘗試，無畏無懼地尋代你。
的位置。
莫猶豫，莫傷悲，莫要浪費你。
有限的生命。
我不想做什么。
要說服人家自主地生活，一般并不算太困難。麻煩的。
是，他們要問：“怎么去做呢?我倒想自主地生活，可是弄。
不準(zhǔn)我想干什么?！?/p>
有些患者頭一次來找我的時候，我把他們叫做“最大的。
失敗者”。他們從來也沒看準(zhǔn)了去做什么事情，對什么都抱。
消極的態(tài)度。他們不知道自己想要干什么，所以我稱他們是。
“最大的失敗者”。
我給他們一支鉛筆、一張紙、對他們說：“你拉一張單。
子：‘哪些事我不想作?’”
他們寫得很快。有許多人一點也想不起來他們想作什。
么，但是很知道他們不想作什么，因為他們習(xí)慣于對許多工。
作持消極的態(tài)度了。“我小想當(dāng)清潔工，”有一個人這樣。
寫，“不想當(dāng)仆人?！彼麄儗懥擞謱?，最后想不出來了。過。
了一會兒．這種消極的態(tài)度不起作用了。
然后，我對他們說：“現(xiàn)在，再開一張單子，寫出‘我。
可能不反對去作的事情’”——用的還是消極的形式，因為。
這種形式很多人用得順當(dāng)。于是，他們又寫了起來，寫出了。
他們愿意拿出一部分時間去作的事情。等到他們想不起來還。
有什么往這張單子上寫的時候，他們的態(tài)度慢慢變得積極一。
些了。
于是，我請他們開第三張單子：“我覺得可能喜歡的事。
情?！边@個題目還是非常不確定的，因為習(xí)慣于作失敗者的。
人害怕作決定，也不敢負(fù)責(zé)任明確表態(tài)。他們恐怕作了決定。
就要行動，而最后又要失敗。他們對失敗的擔(dān)心，比對成功。
抱的希望要強烈。
為了幫助患者進(jìn)入一種要取得成功的狀態(tài)，我的目標(biāo)不。
是讓他們說出“我肯定地想要作——”，而是給他們一個沒。
有什么可以擔(dān)心的起跳點，讓他們檢驗一下新的可能性并且。
開始思考問題。一旦患者對于他們“可能喜歡”去作的事情。
有了一個起碼的模糊想法，也就是向一種取得成功的思路前。
進(jìn)了。
現(xiàn)在就開始實踐。
也許你已經(jīng)考慮過你“可能喜次”干哪一個具體行業(yè)或。
者職業(yè)。那么，你便可以從查看征聘廣告開始。去找學(xué)?；颉?/p>
培訓(xùn)中心，同已經(jīng)干上那一行的人交談，搞清楚有哪些機(jī)。
會。你也許決定報名讀了一門課程，后來發(fā)現(xiàn)你一點也不喜。
歡它。好極了！你“見識了一番”，做了努力。這佯一種探。
索是明智的，并不意味著你終生就要干那一行，而僅僅是作。
一番考察，是一種聰明的作法。
等到你了解到了比較多的情況，你就可以更好地判斷是。
否要繼續(xù)地學(xué)下去。知道你自己“可能”對什么感興趣，你。
便有了一個開始起步的“起跳點”，因為——。
要取得成功就得“行動起來。
并且全力以赴！”
有些人很想有所造就，很想取得成功，但是還沒有動。
手就感到非常為難，他們搞不清楚自己想要做什么。由于思。
想上沒有一個明確的目標(biāo)，所以覺得很難下決心下—步去做。
什么。于是，他們就束手坐在耶里，等待著有一個神奇的想。
法閃上心頭，“來確切地知道到底想要如何度過自己的一。
生?！?/p>
但是，我知道，我接待過的許許多多取得了很大成功的。
人士心中也并沒有很多明確的目標(biāo)，相反卻是變動得非常之。
快，有時候其至連目標(biāo)是什么都不知道。他們只是不斷地嘗。
試去做新的事情，直到對自己聽作的選擇比較滿意為止。他。
們的許多行動象打棒球的“試打一失誤”一樣，看上去象是。
輕率地?fù)]棒，但是揮棒的次數(shù)多了，也就打出了不少“本壘。
打”的好球。
成功者都非常積極活動，以行動作為自己的方向，試驗。
許許多多新的途徑。所以，經(jīng)過一番奔波忙碌之后，必然取。
得某些有價值的成就。
應(yīng)該去探索。
我開始上大學(xué)是學(xué)音樂的，以前從來沒有想過會有其他。
的選擇。我的家人都是搞音樂的，音樂是我們家庭生活當(dāng)中。
的一個非常重要的組成部分。我們有兩架鋼琴，一架放在樓。
上，一架放在樓下。這樣，我和姐姐夏洛特能夠同時練琴而。
互不干擾。夏洛特上大學(xué)就是學(xué)的音樂，我的父母和朋友也。
都希望我走她的路。我選學(xué)音樂作為我的主課，似乎是很自。
然的。
我在費爾法克斯中學(xué)上學(xué)的時挨，由于音樂的才能給了。
我許多機(jī)會，讓我成了這所學(xué)校的“明星”。學(xué)校每次演出。
都有我演奏鋼琴，結(jié)合唱團(tuán)伴奏，還寫曲子。我就這樣出了。
名，自己也覺得很不一般。但是，費爾法克斯中學(xué)差不多有。
2，500名學(xué)生，我后來就讀的加里弗尼亞大學(xué)沿杉礬分校有。
25，000多名學(xué)生。學(xué)音樂的學(xué)生來自世界各地。有一個從瑞。
士來的學(xué)鋼琴的新生，彈起琴來兒乎無懈可擊，技藝非常純。
熟，還有一個俄國來的四年級學(xué)生，彈琴彈得還要出色。
我慢慢地明了：“這坐不是中學(xué)了，我在這里沒有什。
么不一般的，”我對于音樂既不如別人那樣非常熱忱和喜。
愛，也沒有別人那樣的才干。但是，自我有生以來，每一個。
人都認(rèn)為我要以音樂為自己的事業(yè)。又過了兩年。我才認(rèn)識。
到“我并不想作我的母親想讓我作的事悄，而見很討厭。當(dāng)。
我彈琴或者寫出好曲子的時候，朋友們以為我很有興趣。但。
是，我明白自己只是平庸之材?！?/p>
我作出了明智的決定，離開了音樂系。我并不為花費了。
時間而懊悔。我認(rèn)識到音樂不是我想要從事的事業(yè)，僅僅用。
了兩年，而沒有花掉我畢生的時間。
我開始探求自己到底想要作什么，但是仍舊很依賴旁人。
為我作出選擇。我有一個朋友是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，他希望我走他的。
路，我就改學(xué)了經(jīng)濟(jì)。他喜歡同我在一個班里讀書，但是我。
對經(jīng)濟(jì)了解得很少，上課的時候總是搞不懂，甚至想要把枯。
燥無味的課本扔到教授身上——他就是課本的作者。我硬著。
頭皮學(xué)下去，只是因為我的.朋友贊成?？墒牵詈笪以僖淮巍?/p>
認(rèn)識到“這不是適合我干的事業(yè)。。
后后，我嘗試去干另一個朋友作的事情。我喜歡給自己。
設(shè)計衣服式樣，有一年夏天還作過運動服裝設(shè)計師。于是，
我又決定去作生意，搞服裝設(shè)汁。
我就是這佯多次改變了計劃。每次我聽了參謀們的話，
他們都很開心。幾乎每個學(xué)期我都要換一門主修課。
但是，這樣就很好。
經(jīng)過探索，失敗和嘗試，我終于找到了到底干什么能。
夠使我心花怒放，使我精神震奮使我興奮到了頂峰。那就。
是我所作的心理學(xué)研究工作。
假如生活是一個神話故事，我會在一天早晨醒來的時。
候，聽到小提琴演奏的聲音，忽然有人給我一個啟示：“你。
應(yīng)當(dāng)作一個心理學(xué)冢，你會干得很出色。”于是，我便在恍。
恍忽忽之中乘坐我的飛毯來到了加州大學(xué)洛杉磯分校。于。
是，我便選讀了所有正合需要的課目，飛快地瀆完了所有講。
授的最好的課程，而且回回考試都得了滿分，而且一下子就成。
了一個經(jīng)驗豐富、獨具慧眼的心理學(xué)家。再過幾秒鐘，我就。
名楊四海，得到全世界的敬重了。
但是，生活對于我和任何一個人都不是這樣的美好的神。
話。事實上，我是在作了許多愚蠢的決定、犯了許多愚蠢的。
錯誤之后，由于學(xué)校的規(guī)定才惘然學(xué)了心理學(xué)課的。后來我。
漸漸喜歡了心理學(xué)的內(nèi)容和研究工作，喜歡心理系和它的那。
些教授，喜歡整個心理的領(lǐng)域，這似乎是一件不可思議的意。
外事情。而且更加象奇跡一樣的是，我在心理學(xué)課堂上發(fā)言。
說些什么的時候，教室里常常非常安靜起來，使我非常驚。
異：“我說話的時候大家都在靜聽！除了我的家人和密友之。
外，平常我說話的時候似乎沒有什么人很注意地聽呀！”
我受到了鼓舞，于是又報名學(xué)了另外一門心理學(xué)的課。
程，并且盡最大努力去勤奮用功，其他學(xué)生去圖書館只用幾。
個小時去看的資料，我要看上幾個星期。然后，我便開始到。
醫(yī)院去實習(xí)。我去給得了精神病的小孩子作治療的時候，有。
一個打了我耳光，另一個揍了我。當(dāng)時我想：“我這是作什。
么呢?我準(zhǔn)是瘋了吧?”但是，其中也有令我非常愉快的時。
候，我便一門課程接一門課程地讀了下去。
有好幾位教授對我特別感興趣。于是，我就開始對一個。
患心理孤獨癥的兒童作研究，他經(jīng)過我的資料有了顯著好。
轉(zhuǎn)，全國各地的心理學(xué)工作者都來考察了這項研究工作，
《生活》雜志也作了報道。
接著，我應(yīng)邀到了歐洲，在倫敦大學(xué)繼續(xù)從事實驗工。
作，又作了一些冶療和研究。有一個人30年沒有講話，經(jīng)過。
我的治療用30天的時間就使他說起話來！我以這個病例寫了。
博士論文，報紙上報道了這件事，我也出了名。這些都是六。
十年代的事情。
當(dāng)我回顧自己，發(fā)現(xiàn)對于心理學(xué)的熱愛與研究所走過的。
曲折路程的時候，心中十分慶幸。作一個心理醫(yī)士，幫助人。
們?nèi)ミ^比較富有成果的生活，給我的生命帶來了很大的意義。
和明確的目標(biāo)。盡管人們現(xiàn)在稱贊我是個成功者，我一開始。
的時候卻作為一個平庸的音樂系學(xué)生是個失敗者，因為學(xué)音。
樂是我家人的希望。但是，一旦我由于不知道有什么別的事。
情可做而著手在學(xué)習(xí)方面進(jìn)行“探索”并且一樣一樣地去嘗。
試，我的幻想也就逐漸形成了我說要走的道路。
你現(xiàn)在就應(yīng)該開始探索什么是你的需要和成功！
第一步就作我在前面談到那些患者時說過的那種練習(xí)。
如果你剛剛開始你的事業(yè)，或者你不滿意現(xiàn)在所作的工。
作想要有所改變，可以按下面所列的練習(xí)去作。也許你眼下。
考慮的不是事業(yè)問題，而是考慮如何去同你的配偶，朋友．。
雙親或者子女改善關(guān)系取得“成功”，或者你在為自己的體。
重，吸煙的習(xí)慣，居住的周圍環(huán)境感到不快，那么，下面所。
列的練習(xí)也是有用的，按照你現(xiàn)在關(guān)心的問題把它修改一。
下，目的還是相同的，幫助你摒除那些在你的腦子里面喧喧。
鬧鬧、讓你去干這干那的意見，幫助你找出你自己想要干什。
么的初步線索。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十一
2、芻議民商法之發(fā)展演進(jìn)。
3、試論如何協(xié)調(diào)商法的公法性色彩和私法自治理念。
4、民商法的目的價值探析。
5、我國商事登記制度公法屬性之證立。
6、淺談商事登記的對抗效力。
7、論商法的商人自治理念。
8、契約權(quán)利下古代商事法律思想分析。
9、商事登記制度的屬性反思及制度重構(gòu)。
10、商事代理概念重構(gòu)：法經(jīng)濟(jì)分析的視角。
11、商法在市場經(jīng)濟(jì)中的重要性。
12、商法中加重責(zé)任理念的司法應(yīng)用及立法構(gòu)想研究。
13、我國商事登記制度問題研究。
14、商法形成過程對今天我國建立商事制度的啟示。
15、商法學(xué)研究必須重視國際化與中國經(jīng)驗。
16、民法典之外制定商法通則應(yīng)為科學(xué)選擇。
17、電子可轉(zhuǎn)移記錄相關(guān)法律問題研究。
18、獨立學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)國際商法課程教學(xué)。
19、商事仲裁與商法思維。
20、商行為立法問題研究。
21、商法思維法律適用性微觀辨析。
22、商事審判組織的專業(yè)化及其模式。
23、論商法理念的時代動因。
24、論商行為在相對商事法律關(guān)系中的不對等性。
25、商事留置權(quán)及其擴(kuò)張適用研究。
26、商法的雙向運動與現(xiàn)代商法的生成邏輯。
27、日本法上的提單效力問題研究。
28、組織機(jī)構(gòu)數(shù)字證書在全流程網(wǎng)上商事登記的應(yīng)用。
29、案例教學(xué)在商法教學(xué)中出現(xiàn)的問題與解決對策。
30、我國商事登記制度的反思與完善。
31、對當(dāng)代民商法調(diào)整對象的探討。
32、商事行紀(jì)制度比較研究。
33、我國商事失信懲戒法律制度的構(gòu)建。
34、商事登記效力問題研究。
35、基于商法理念下營業(yè)轉(zhuǎn)讓的法律規(guī)制。
36、從全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)反思現(xiàn)代商法的制度價值。
37、外觀主義思維模式與商事裁判方法。
38、淺析我國商主體的劃分--試論個體工商戶制度。
39、商法解釋理論的基點與法則分析。
40、商法理念及其在商事立法與司法中的適用情況探討。
41、論商事裁判的代理成本分析進(jìn)路。
42、工商登記改革后商事司法權(quán)的定位及價值功能。
43、我國商事登記的功能回歸與制度完善。
44、商事代理制度的比較法研究--基于兩大法系理論和立法的分析。
45、論我國商事登記審查模式。
46、淺析現(xiàn)代民商法樹立系統(tǒng)調(diào)整觀念的必要性。
47、民商法與健全個人信用體系的現(xiàn)實融合。
48、商主體的非訴訟糾紛解決機(jī)制探析。
49、依法治國語境下的商法建設(shè)。
50、有關(guān)商事審判中的商法理念與審判思路探討。
51、我國商事登記法律制度改革對稅收征管制度的影響與完善。
52、我國商事法律制度的'體系構(gòu)建。
53、商事仲裁裁決法律適用方法研究。
54、論商事代理商制度與完善構(gòu)想。
55、由“囚徒困境”引發(fā)的對商法互惠互利原則的思考。
56、論中國商事立法法典化--以商人習(xí)慣法為視角。
57、商法理念及其在商事立法和司法中的適用。
58、商法總論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探討。
59、關(guān)于“一帶一路”背景下商事登記制度的幾點思考。
60、民法總則法律行為無效制度的商法思考。
61、權(quán)利外觀理論視角下的現(xiàn)代商法價值。
62、民法典編纂過程中的商事登記統(tǒng)一立法研究。
63、論我國商法的發(fā)展和民商合一體例下商法的獨立性。
64、論信息失衡的商事法律回應(yīng)。
65、我國商法立法模式探討。
66、論生態(tài)文明視域下的商主體--生態(tài)人法律模式建構(gòu)。
67、淺析民商法信用體系的構(gòu)建。
68、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展。
69、民商法價值取向與構(gòu)建和諧社會。
70、越南商事登記的法律效力。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十二
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去巨沙的狂舞，就會失去壯觀；人生如果失去了自立，生命也就沒有了意義。
在我小時候，媽媽給我講了一個故事。一陣風(fēng)將葉子吹上了天空，洋洋得意?？珊镁安婚L，又一陣風(fēng)吹來，葉子卻掉進(jìn)了泥潭。母親語重心長的告訴我“風(fēng)將葉子吹上天空，又吹進(jìn)泥潭?！?/p>
小小年紀(jì)的我單純的認(rèn)為這只是一個普通的故事而已，不以為然。時光一天天流逝，我一天天長大了，有了許多好朋友，我總喜歡依賴她們，她們總會在我回答不了問題的時候，偷偷告訴我答案。可有一天，她們卻沒有幫我，我站在座位上，丟臉至極。但我突然明白了，她們可以讓我得到夸獎，也可以讓我得到批評，是因為我的過度依賴。
回到家，我跟母親說了此事，母親只是笑而不語。我不明所以，卻突然想到母親在我小時候告訴我的故事——想得到什么必須靠自身的力量。
但我依然很迷茫，渾然不知該怎么做，不知自己想要的到底是什么?，F(xiàn)在的我很焦慮，站在十字路口，四周黑漆漆的，只有路旁的路燈時不時的閃爍。似是說不出的靜謐，也沒有一個人。我蹲下來，緊緊地抱住自己，從自己身上汲取力量。
腦海里突然閃過杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我讀出了他心胸之寬闊，襟懷之豁達(dá)，志向之遠(yuǎn)大。我讀懂了站在山頂?shù)纳碜瞬攀菫t灑，將眾山飽覽于眼底才是快樂。于是我心里便有了凌云的志向。從此以后，我心里充滿了自信的豪爽。
我站了起來，眼神堅定地朝著那條路走。
人應(yīng)當(dāng)自立，則要有目標(biāo)，志向，方向。
我不靠任何人，就靠自己，走出一條特別的人生成長之路。
我每天練習(xí)習(xí)題，不懂的題也要花幾個小時去弄明白。今日事今日畢。讓自己集中注意力在課堂，一分一秒都不放過。
用自己的勤奮讓他們刮目相看。不久后，進(jìn)行了月考，我用成績啪啪打臉?biāo)麄儭?/p>
想要取得成功，就得自立，就得努力，靠別人始終是靠不住的。
在二十一這個世紀(jì)，科技發(fā)達(dá)，競爭之大。我們只有靠自己，才能有出路。
一個普通人說，我們注定要終身吃苦，我們注定要活的不輕松，但我們應(yīng)該自立。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十三
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦?方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智?！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜?！币活惖幕?唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因為沒有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十四
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的獨立而相依議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
叔本華曾言：“人，就像寒冬里的刺猬，靠的太近會痛，離得太遠(yuǎn)會冷。”
在平衡互相傷害與互相依存的過程中發(fā)揮著重要作用的便是人際邊界—人與人之間基于人性與規(guī)則而形成的界限。
但在傳統(tǒng)的中國社會中，這樣的概念是缺失的。古時生活艱難，匱乏的物質(zhì)條件逼迫著人們抱團(tuán)生活，無論親疏的互相幫助深埋于我們的血脈當(dāng)中?；实垡浴凹姨煜隆敝螄寮宜枷氤珜?dǎo)的“三綱五?！备峭怀鲆杂H密關(guān)系維系社會的.傳統(tǒng)。由此，中國的社會關(guān)系如費孝通先生所言，像石頭擲在水面上的波紋，每個人都是漣漪中心，漣漪之間互相干涉，一圈套著一圈，無法分開。在這樣的情況下，強調(diào)人際邊界仿佛成了一種對族群的“背叛”。
然而事實并非如此。人際邊界絕不是隔閡，而是衡量合適人際距離的一把尺。我們總會本能地在一段親密關(guān)系中尋求安全感，向?qū)Ψ教岢觥胺欠帧钡囊蟛⑾Ｍ玫交貞?yīng)，越過對方正常社交中的底線卻希望不受到排斥。這些行為本意雖無錯，但卻時常令人感到惱怒卻無可奈何。如果有人際邊界存在，親友間的交往會更舒適，更溫馨，自然無“背叛”一說。
此外，人際邊界意識的缺失，在父母與子女這類具有控制與被控制的雙邊性質(zhì)的關(guān)系里，將造成嚴(yán)重的后果。皮克斯最新的動畫電影《包寶寶》就反映了“中國式家長”的典型例子。一個母親替孩子做出所有的決定，將孩子塑造成自己心目中的樣子，缺沒有注意到孩子的成長與逆反心。當(dāng)孩子日益表現(xiàn)出與自己心目中不相符的樣子時，惶恐憤怒的母親終于失控了，一口吞下了代表了孩子的包子—她選擇了毀滅。
我們每個人都是獨立的個體，理應(yīng)有自己的道路，自己的選擇。樹立人際邊界意識不但不代表與他人的割裂，而且能夠更好地增進(jìn)人與人之間積極、有效的交往。有利于個人的成長，人格的完善，更有利于社會的穩(wěn)定有序，進(jìn)步發(fā)展。
在這方面，西方國家所崇尚的個體主義，個性主義就是最好的榜樣。兒女在成年后，父母就很少再給予大筆的經(jīng)濟(jì)資助，完全放任，并支持子女做出自己的人生抉擇；他們提出“一碗湯的距離”，即父母與子女住宅的距離最好是端一碗湯過去剛好溫?zé)岬木嚯x。同事，朋友等相對陌生的人際間更是如此，當(dāng)意識到自己的言語批判了對方的人生選擇時，西方人會毫不猶豫地為此道歉。人際邊界清晰，成長環(huán)境獨立，相信只有在這樣的社會環(huán)境下，人才能成長為盛開的、大寫的人。
此時的獨立，是為了彼時的相依。刺猬帶刺的擁抱似也預(yù)示著，戴著名為人際邊界的鐐銬起舞，定將迎來真正的和煦溫暖的人情。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十五
b:見證人。
c:背書人。
d:承兌人。
參考答案:b。
本題解釋:【答案】b。解析：《票據(jù)法》第68條規(guī)定，匯票的出票人、背書人、承兌人和保證人對持票人承擔(dān)連帶責(zé)任。
2、單選題證券發(fā)行和交易的當(dāng)事人在從事證券買賣的民事活動中應(yīng)按照市場經(jīng)濟(jì)的基本要求進(jìn)行等價交換，這是證券法中的_____。
a:自愿原則。
b:有償原則。
c:誠實信用原則。
d:公正原則。
參考答案:b。
本題解釋:[解析]《證券法》第4條規(guī)定：“證券發(fā)行、交易活動的當(dāng)事人具有平等的法律地位，應(yīng)當(dāng)遵守自愿、有償、誠實信用的原則?！边@就從法律上確定了證券法的自愿、有償、誠實信用原則。有償原則也稱等價有償原則，是指證券發(fā)行和交易的當(dāng)事人在從事證券買賣的民事活動中應(yīng)按照市場經(jīng)濟(jì)的基本要求進(jìn)行等價交換。由此可知，題干所述內(nèi)容為有償原則的內(nèi)涵。b項為正確答案。自愿原則是指商事主體在從事證券的發(fā)行和交易時，根據(jù)自己的意思來設(shè)立。誠實信用原則是指當(dāng)事人在行使權(quán)利履行義務(wù)時，應(yīng)當(dāng)誠實不欺、講究信用，在不損害他人和社會利益的前提下追求自己利益的最大化。
3、單選題對于中外合資經(jīng)營企業(yè)的資本制度說法正確的是_____。
a:在合營期間可以增加注冊資本，但不得減少注冊資本。
b:合營企業(yè)的注冊資本必須以人民幣表示。
c:經(jīng)合營他方同意，合營一方可以向第三者轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權(quán)。
參考答案:d。
本題解釋:【答案】d。解析：《中外合資經(jīng)營企業(yè)法實施細(xì)則》第19條規(guī)定，合營企業(yè)在合營期限內(nèi)不得減少其注冊資本。因投資總額和生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模等發(fā)生變化，確實需要減少的，須經(jīng)審批機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)，a項說法錯誤。第18條規(guī)定，合營企業(yè)的注冊資本一般應(yīng)當(dāng)以人民幣表示，也可以用合營各方約定的外幣表示。b項錯誤。第20條規(guī)定，合營一方向第三者轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權(quán)的，須經(jīng)合營他方同意，并報審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，向登記管理機(jī)構(gòu)辦理變更登記手續(xù)。c項錯誤。第22條規(guī)定，合營者可以用貨幣出資，也可以用建筑物、廠房、機(jī)器設(shè)備或者其他物料、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、專有技術(shù)、場地使用權(quán)等作價出資。以建筑物、廠房、機(jī)器設(shè)備或者其他物料、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、專有技術(shù)作價出資的，其作價由合營各方按照公平合理的'原則協(xié)商確定，或者聘請合營各方同意的第三者評定，d項正確。
4、多選題在一份保險合同履行過程中，當(dāng)事人就合同所規(guī)定的“意外傷害”條款的含義產(chǎn)生了不同理解，投保人認(rèn)為其所受傷害應(yīng)屬于賠付范圍，保險公司則認(rèn)為投保人所受傷害不屬于賠付范圍，兩種理解各有其理。在此情形下，法官對該條款的解釋，做法不正確的是_____。
a:按照通常含義進(jìn)行解釋。
b:按照公平原則進(jìn)行解釋。
c:按照法理進(jìn)行解釋。
d:按照對保險公司不利的原則進(jìn)行解釋。
參考答案:abc。
本題解釋:[解析]《保險法》第30條規(guī)定：“采用保險人提供的格式條款訂立的保險合同，保險人與投保人、被保險人或者受益人對合同條款有爭議的，應(yīng)當(dāng)按照通常理解予以解釋。對合同條款有兩種以上解釋的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)作出有利于被保險人和受益人的解釋?！币虼?，本案例中，法官應(yīng)當(dāng)按照對保險公司不利，而對投保人有利的原則進(jìn)行解釋，即認(rèn)為投保人所受傷害屬于賠付范圍。a、b、c三項所述的解釋原則是不正確的。
5、多選題以下關(guān)于人身保險，說法不正確的是_____。
a:法人可以成為投保人。
b:法人可以成為被保險人。
c:未出生的胎兒可以成為被保險人。
參考答案:bcd。
本題解釋:【答案】bcd。解析：《保險法》第12條規(guī)定，人身保險合同是以人的壽命和身體為保險標(biāo)的的保險合同。第33條規(guī)定，投保人不得為無民事行為能力人投保以死亡為給付保險金條件的人身保險，保險人也不得承保。父母為其未成年子女投保的人身保險，不受前款規(guī)定限制，但是死亡給付保險金額總和不得超過保險監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)規(guī)定的限額。
6、多選題下列關(guān)于國有獨資公司說法正確的是_____。
a:某國有獨資公司章程規(guī)定，其董事會人數(shù)為10人。
b:國有獨資公司的董事會和監(jiān)事會中應(yīng)當(dāng)有職工代表。
c:國有獨資公司的董事長未經(jīng)國有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)，不得在其他公司中兼職。
d:國有獨資公司的公司章程可以授權(quán)董事會制定，但應(yīng)報國有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)。
參考答案:abcd。
本題解釋:【答案】abcd。
7、單選題根據(jù)合伙企業(yè)法的規(guī)定，下列說法正確的是_____。
a:合伙企業(yè)應(yīng)繳納企業(yè)所得稅。
b:上市公司不能向普通合伙企業(yè)轉(zhuǎn)投資。
c:上市公司不能向有限合伙企業(yè)轉(zhuǎn)投資。
d:事業(yè)單位不能成為普通合伙人。
參考答案:b。
本題解釋:【答案】b。
a:免責(zé)條款無效。
b:保險合同無效。
c:人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)按照有利于保險公司的利益解釋條款。
d:人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)按照有利于被保險人和受益人的利益解釋條款。
參考答案:a。
本題解釋:【答案】a。
9、多選題關(guān)于保險合同中的保險人責(zé)任免除條款，以下說法中哪些是正確的?_____。
a:投保人應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀該條款，對其意義不能理解的后果自負(fù)。
b:無論投保人是否仔細(xì)閱讀該條款，保險人都有向投保人明確說明的義務(wù)。
c:保險人對免責(zé)條款作出明確說明的，投保人不得于事后以不理解為由否認(rèn)其效力。
d:保險人未對免責(zé)條款加以明確說明的，該條款不發(fā)生效力。
參考答案:bcd。
本題解釋:[解析]《保險法》第17條第2款規(guī)定：“對保險合同中免除保險人責(zé)任的條款，保險人在訂立合同時應(yīng)當(dāng)在投保單、保險單或者其他保險憑證上作出足以引起投保人注意的提示，并對該條款的內(nèi)容以書面或者口頭形式向投保人作出明確說明;未作提示或者明確說明的，該條款不產(chǎn)生效力。”據(jù)此可以看出，提供格式合同的保險人依法應(yīng)當(dāng)就免責(zé)條款向被保險人作出明確說明。除了在保險單上提示投保人注意外，還應(yīng)當(dāng)對有關(guān)免責(zé)條款的概念、內(nèi)容及其法律后果等以書面或者口頭形式向投保人或其代理人作出解釋，以使投保人明了該條款的真實含義和法律后果。未能盡到明確說明義務(wù)的，該條款應(yīng)歸于無效。保險人對免責(zé)條款作出明確說明的，投保人不得于事后以不理解為由否認(rèn)其效力。故a項說法錯誤，b、c、d三項說法正確，本題答案為bcd。
a:合作企業(yè)的注冊資本是100萬元，其中外方占22%，中方占78%。
c:中方出資中的30萬美元為現(xiàn)金，由中方向銀行借貸，合作企業(yè)以設(shè)備提供擔(dān)保。
d:合作企業(yè)頭5年的利潤分配，中外雙方各按50%比例進(jìn)行分配。
參考答案:bd。
本題解釋:【答案】bd。解析：《中外合作經(jīng)營企業(yè)法實施細(xì)則》第18條規(guī)定，在依法取得中國法人資格的合作企業(yè)中，外國合作者的投資一般不低于合作企業(yè)注冊資本的25%。在不具有法人資格的合作企業(yè)中，對合作各方向合作企業(yè)投資或者提供合作條件的具體要求，由對外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作部規(guī)定。第19條規(guī)定，合作各方應(yīng)當(dāng)以其自有的財產(chǎn)或者財產(chǎn)權(quán)利作為投資或者合作條件，對該投資或者合作條件不得設(shè)置抵押權(quán)或者其他形式的擔(dān)保。第20條規(guī)定，合作各方應(yīng)當(dāng)根據(jù)合作企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營需要，依照有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定，在合作企業(yè)合同中約定合作各方向合作企業(yè)投資或者提供合作條件的期限。
11、單選題下列有關(guān)基金募集說法正確的是_____。
a:基金募集經(jīng)核準(zhǔn)后，方可發(fā)售基金份額。
b:基金份額的發(fā)售，可由基金托管人進(jìn)行。
c:基金募集期限由核準(zhǔn)之日起起算。
d:基金募集失敗，基金管理人應(yīng)在期限屆滿之日起60內(nèi)返還投資人已交納款項。
參考答案:a。
本題解釋:【答案】a。解析：《證券投資基金法》第40條規(guī)定：“基金募集申請經(jīng)核準(zhǔn)后，方可發(fā)售基金份額?！彼詀正確。第41條規(guī)定：“基金份額的發(fā)售，由基金管理人負(fù)責(zé)辦理；基金管理人可以委托經(jīng)國務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)認(rèn)定的其他機(jī)構(gòu)代為辦理?！痹谖覈鹜泄苋耸且婪ㄔO(shè)立并取得基金托管資格的商業(yè)銀行。第29條規(guī)定，基金托管人的主要職責(zé)并不涉及基金份額的發(fā)售，所以b錯誤。第43條第2款規(guī)定：“基金募集不得超過國務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)核準(zhǔn)的基金募集期限?；鹉技谙拮曰鸱蓊~發(fā)售之日起計算?！彼詂錯誤。第46條第2款規(guī)定：“基金募集期限屆滿，不能滿足本法第四十四條規(guī)定的條件的，基金管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)下列責(zé)任：……（二）在基金募集期限屆滿后三十日內(nèi)返還投資人已繳納的款項，并加計銀行同期存款利息?！彼詃錯誤。
12、單選題下列關(guān)于有限責(zé)任公司與股份有限公司的比較，哪個是正確的_____。
a:有限責(zé)任公司股東分取紅利可以不按照實繳的出資比例進(jìn)行。
b:股份有限公司向股東分配利潤必須按照股東持股比例進(jìn)行。
c:有限責(zé)任公司股東必須按照出資比例行使表決權(quán)。
參考答案:a。
本題解釋:【答案】a。解析：《公司法》第35條規(guī)定：“股東按照實繳的出資比例分取紅利；公司新增資本時，股東有權(quán)優(yōu)先按照實繳的出資比例認(rèn)繳出資。但是，全體股東約定不按照出資比例分取紅利或者不按照出資比例優(yōu)先認(rèn)繳出資的除外?！币虼耍琣項的說法并無錯誤，應(yīng)選?！豆痉ā返?67條第4款規(guī)定：“公司彌補虧損和提取公積金后所余稅后利潤，有限責(zé)任公司依照本法第35條的規(guī)定分配；股份有限公司按照股東持有的股份比例分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外?！币虼?，b項說法不正確，不當(dāng)選?！豆痉ā返?3條規(guī)定：“股東會會議由股東按照出資比例行使表決權(quán)；但是，公司章程另有規(guī)定的除外。”所以c項的說法也不正確，不當(dāng)選?！豆痉ā返?04條第1款規(guī)定：“股東出席股東大會會議，所持每一股份有一表決權(quán)。但是，公司持有的本公司股份沒有表決權(quán)。”所以，d項的說法是不正確的，不選。
a:違反公司章程處置公司資產(chǎn)，其行為無效。
b:違反公司章程從事非經(jīng)營性交易，其行為無效。
c:并未違反公司章程，其行為有效。
d:無論是否違反公司章程，只要王某無惡意，該行為有效。
參考答案:d。
本題解釋:【答案】d。
14、多選題有關(guān)我國證券交易所的以下說法中，哪些是正確的?_____。
a:證券交易所是公司制的企業(yè)法人。
b:證券交易所是會員制的法人。
c:證券交易所的設(shè)立，由全國人民代表大會決定。
d:證券交易所的總經(jīng)理由國務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)任免。
參考答案:bd。
本題解釋:[解析]《證券法》第102條規(guī)定：“證券交易所是為證券集中交易提供場所和設(shè)施，組織和監(jiān)督證券交易，實行自律管理的法人。證券交易所的設(shè)立和解散，由國務(wù)院決定。”因此a、c項說法錯誤。該法第105條第2款規(guī)定：“實行會員制的證券交易所的財產(chǎn)積累歸會員所有，其權(quán)益由會員共同享有，在其存續(xù)期間，不得將其財產(chǎn)積累分配給會員。”由此可知b項正確。該法第107條規(guī)定：“證券交易所設(shè)總經(jīng)理一人，由國務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)任免。”d項正確。由此可知，本題答案為bd。
a:該公司依合同將于3個月后獲得的一筆投資收益。
b:該公司提交某銀行質(zhì)押的一輛轎車。
c:該公司對某大橋上的未來20年的收費權(quán)。
d:該公司一棟在建的辦公樓。
參考答案:acd。
本題解釋:[解析]根據(jù)《企業(yè)破產(chǎn)法》的相關(guān)規(guī)定，破產(chǎn)財產(chǎn)包括：第一，破產(chǎn)案件受理時屬于債務(wù)人的全部財產(chǎn);第二，破產(chǎn)債務(wù)人在破產(chǎn)案件受理后至破產(chǎn)程序終結(jié)前所取得的財產(chǎn)，如管理人依法進(jìn)行必要民事活動所取得的財產(chǎn)、管理人行使追回權(quán)所追回的財產(chǎn)。破產(chǎn)財產(chǎn)是破產(chǎn)企業(yè)享有或經(jīng)營管理的財產(chǎn)及財產(chǎn)權(quán)利，包括有形財產(chǎn)，也包括無形財產(chǎn)，還包括財產(chǎn)權(quán)利。a項屬于破產(chǎn)程序終結(jié)前取得的財產(chǎn);c項屬于已有的財產(chǎn)權(quán)利;d項屬于既有財產(chǎn)。a、c、d項均屬于破產(chǎn)財產(chǎn)的范圍。按照法律規(guī)定，已經(jīng)設(shè)立了擔(dān)保物權(quán)的財產(chǎn)，除非擔(dān)保物權(quán)人放棄行使優(yōu)先受償權(quán)，否則不應(yīng)作為破產(chǎn)財產(chǎn)處理。因此b項不屬于破產(chǎn)財產(chǎn)。
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商法的獨立和獨立的商法論文篇十六
有人曾經(jīng)說，生命就是河流，流速、長度、河床深淺都有自己決定。世界紛擾迷離，我們時時處于迷茫，失意的境地，但是總會存在活在足夠的瀟灑肆意里，有不為物使的的智慧與豁達(dá)的人，他們的天空是晴朗的。
余秋雨說：“有人把生命局限于互監(jiān)互探，互猜互損，有人把生命釋放在大地長天，遠(yuǎn)山滄海?！庇纱丝梢?，一個人的價值由他的選擇，格局決定。
人是社會動物，個人與個人，與集體需要建立各種聯(lián)系，我們在日常學(xué)習(xí)和生活中無可避免的要與他人相處，在相處的過程中，我們會對同一事物產(chǎn)生不同的看法，當(dāng)一個人與自己意見不同時，我們有信心與之爭論，當(dāng)與很多的人看法不一樣是，我們同樣需要理性思考，就事論事，若是仍然覺得自己是對的，那就堅持原來的的觀點。這不僅是對自己尊重的表現(xiàn)，而且相信自己的同時在內(nèi)心作了分辨，運用了知識，彰顯了個人的獨立與思考。
史鐵生在《我與地壇》中寫道：“命定的局限盡可永存，不屈的挑戰(zhàn)不可須臾或缺。”我們不必自我設(shè)限，給心靈加上一把鎖，恰恰相反，有時候我們應(yīng)該鬧鬧“革命”，講講我們的獨特的想法，讓別人了解到不是每個人的想法都是一個樣的，不是每個人都必須按他們安排的或他們想的那樣去做。
人都是人，根本一樣。在集體中活動的前提是保持個人的獨立，與與其輕易地成為別人思想的跑馬場，失去自己的對時事的獨立的基本價值判斷與道德信念。當(dāng)代社會，現(xiàn)代通訊技術(shù)的極大發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，我們有了更多的'可利用于個人成長的共享資源。在這個有著堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)的社會里，按常識似乎我們都應(yīng)該會有更多的提升，擁有更多的才藝，更廣博的學(xué)識才對。但是正如二八定律描述的那樣，站在社會頂端的人群終歸是少數(shù)。生活在科技昌明時代的大多數(shù)人依舊渾渾噩噩，缺少獨立思考能力。他們樂于聽別人的話，因為在意別人的評論，他們得不到內(nèi)在的充實和平和，難以形成自尊自信的品格，失去了體會孤獨見證成長的機(jī)會，他們害怕因為堅持自我?guī)淼牟豢杀苊獾默r瑀獨行，于是傾向于融入合群，把寶貴的自己與生俱來的思考力當(dāng)成了裝取別人觀點的低價值低耗能低成長空間的的工具，總是期盼著享受合群盲從的自在，因此，忘了自己剛出發(fā)時的方向似乎也變得理所應(yīng)當(dāng)起來。
堅持自己獨立的人格，因為別人的眼光或是議論實在算不上什么重要的事情，我們更多時候應(yīng)當(dāng)將時間和精力用在個人能力提升上。
生活不是演電影，我們身上沒有主角光環(huán)，但是我們依舊可以做自己生活的主人。記得，人群中最耀眼的人，從來不是緊跟大眾腳步的人，而是那些有自己節(jié)奏的人。厲害的人往往有自己的時間表，他們不隨俗流，腳踏實步，目光炯炯，一筆一筆繪畫出獨一無二的人生畫卷。能成就一個人的只有他自己，我們要放寬心大步向前走，走向自己的遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
生活的經(jīng)驗告訴我們，無論何時啟程都是不遲的。小小的人兒也理應(yīng)筑起獨立思想之實基，讓它墊起我們前行的步步臺階。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十七
“我若愛你，絕不像攀援的凌霄花。”早在上世紀(jì)，舒婷便用一首《致橡樹》表達(dá)了對獨立女性的贊賞。而今日，張桂梅校長反對學(xué)生當(dāng)全職太太的一席話，如高山墜石，打破看似平靜的湖面。
“我說家庭那么困難，我們把你供到現(xiàn)在，你現(xiàn)在反而當(dāng)起了全職太太?！碑?dāng)談起拒絕接受捐款的時候，張校長神態(tài)平靜，眼中閃爍著堅定的光芒。大家眾說紛紜，各執(zhí)己見，而我，是堅決支持張校長的。
哈佛前校長曾說：“如果你認(rèn)為教育的成本太高，試試看無知的代價?！睙o疑，張桂梅校長明白，無知，對于那些在落后觀念有絕對統(tǒng)治權(quán)威的地區(qū)中長大的女性，會形成怎樣嚴(yán)酷的打擊，并且很有可能毀了她們的人生，乃至對下一代產(chǎn)生無盡的負(fù)面影響。于是，她四處奔走籌集經(jīng)費辦起華坪女中，她拖著虛弱多病的`身體關(guān)懷著她的每一個學(xué)生，給了她們免費受教育的機(jī)會，她滿懷期望，把一個個女孩送出大山，改寫她們原可能痛苦乃至絕望的人生。
不要因為走得太遠(yuǎn)忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。不論那位學(xué)生因何種原因選擇當(dāng)全職太太，她都辜負(fù)了張桂梅校長對她的期望，有悖于張校長的諄諄教誨，更與張校長建立華坪女中的初衷背道而馳。
誠然，當(dāng)今社會快速發(fā)展，每個人都有不同的價值判斷，并因此做出不同的價值選擇，我尊重，但堅決不贊同女性當(dāng)全職太太的選擇。
一場完全適配的婚姻本質(zhì)上是一種價值交換。全職太太并不可怕，可怕的是生活的停止。當(dāng)女性把大部分精力放在家務(wù)、孩子以及丈夫身上時，她難免會對外界有所忽略，容易與外界社會有一定程度的隔閡。全職太太意味著沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，只能依靠丈夫的經(jīng)濟(jì)支持，久而久之，她們?nèi)菀仔纬汕优硟?nèi)向乃至自卑的性格，尤其是在性別歧視、大男子主義仍有一定影響力的今天，部分沒有獨立經(jīng)濟(jì)來源的全職太太逐漸喪失了話語權(quán)與自由。
上述的一切，張校長心知肚明，她也明白大山里教育資源的短缺，封建糟粕思想的屢禁不止，她想讓她的學(xué)生“上清華攬月、上北大摘星”，走出大山，走向另一個或許同樣存在污濁，但至今更光明的世界，這是她對學(xué)生們的期許，也是她對這個社會存在的問題的抗?fàn)帯?/p>
“我若愛你，絕不止與你共享霧靄、流嵐、虹霓，更與你共擔(dān)霹靂、寒潮、風(fēng)雨?！?/p>
商法的獨立和獨立的商法論文篇十八
在部門法里，商法在我國的起步算是比較晚的，其所遭受的非議自然也比較多。有贊譽甚高的，如周林彬教授的商法的四興理論，說商法可以“興商、興市、興德、興國”，也有嗤之以鼻的，如史際春先生認(rèn)為“商法在中國是個誤區(qū)”.然而，討論一個法律部門存在與否，應(yīng)該怎樣存在，存在的價值如何，所體現(xiàn)的依然是法學(xué)中一個非常老套的問題，該部門法的地位如何？本文所要探討的商法的地位，也難免落入俗套，故用“再論”一詞。
一、商法在中國的興起商人法是由商人們自己創(chuàng)造的用以調(diào)整他們彼此之間的商事關(guān)系的習(xí)慣和慣例的總稱。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，國際政治、經(jīng)濟(jì)一體化的形成，國際貿(mào)易商事往來的增多，對國際商事法律的要求自然也有所增強，特別是由于各國法律對國際貿(mào)易規(guī)定的不同，在國際商事交往中容易發(fā)生沖突，為此國際法上需要有統(tǒng)一的商事法律來進(jìn)行規(guī)范。
二戰(zhàn)后，國際貿(mào)易的發(fā)展導(dǎo)致了國際商事法律領(lǐng)域的歷史性變革。這一變革不僅表現(xiàn)為以世界貿(mào)易組織為核心和以關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定為載體的世界多邊貿(mào)易法律制度的創(chuàng)立，更表現(xiàn)為商人法（lawmerchant）的復(fù)興與迅速發(fā)展。但是暫且不論什么是商人法，商人法最終又是如何演變?yōu)閲H貿(mào)易中通行的商法，商法在國際貿(mào)易中的地位可見一斑。我國在經(jīng)歷漫長的封建社會時期，其占統(tǒng)治地位的主導(dǎo)思想一直是“萬般皆下品，唯有讀書高”。而對商人的評價卻是“商人重利輕離別”。商事法律自然也不會有什么生存和發(fā)展的土壤。新中國建立以后，本著逐步消滅私有制，實行從上至下的公有制的思想，商事法律也沒有取得什么發(fā)展。十一屆三中全會，我國制定了改革開放的方針政策，經(jīng)濟(jì)逐步繁榮，國際經(jīng)濟(jì)交往逐漸增多，受國際經(jīng)濟(jì)法律制度的影響，我國對商事法律的研究和關(guān)注不斷加強。因此，筆者個人認(rèn)為，商法在中國的興起有一個從外至內(nèi)的過程，在這個過程中，外力起了相當(dāng)大的作用。
二、商法的調(diào)整對象看一個法律部門是否存在的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是看其是否有特定的調(diào)整對象。法律部門的調(diào)整對象是指一個法律部門所調(diào)整的社會關(guān)系。討論任何一個法律部門，均要討論其調(diào)整對象，商法自然也不例外。從我國目前商法的研究狀況來看，籠統(tǒng)的論述，商法的調(diào)整對象是商事關(guān)系，即因從事營業(yè)行為所引起的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及與此相聯(lián)系的社會關(guān)系的總和。在界定商事關(guān)系時有兩個特征：第一、商事關(guān)系是發(fā)生在平等商事主體之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。第二、商事關(guān)系是商事主體基于營利動機(jī)而建立的。
三、商法的地位問題商法從產(chǎn)生開始，就存在這樣的疑惑，商法是屬于民法，也就是所謂的民商合一的格局，或是屬于經(jīng)濟(jì)法的一個部分？或者商法是獨立的法律部門？民法學(xué)者和經(jīng)濟(jì)法學(xué)者甚至大義凜然的展開爭論，認(rèn)為商法屬于自己的一個部分，研究生考試的民法專業(yè)都改成了民商法專業(yè)，直讓人覺得民商合一是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，而經(jīng)濟(jì)法學(xué)者認(rèn)為商法中無論是市場主體法的規(guī)定，如公司法、合伙企業(yè)法的規(guī)定，或是對經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)范都體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，具有了經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)，因此商法屬于經(jīng)濟(jì)法的范疇。商法學(xué)者則認(rèn)為，商事法律以其獨特的調(diào)整對象，不同于其他法律部門的商法精神和價值理念，當(dāng)之無愧的屬于與民法和經(jīng)濟(jì)法平行的法律部門。
但迄今為止，無論是民商合一或是民商分立，其區(qū)別僅僅在于是否應(yīng)將規(guī)制營利性主體營業(yè)行為的基本商法規(guī)則納入獨立的民法典的范疇，而對于實質(zhì)意義上的`商事法，如公司法、票據(jù)法、保險法等等的存在，理論與實踐中并無爭議。也就是說，民商合一體例，并不意味著要否認(rèn)實質(zhì)意義上的商事法。由此，商法究竟屬于哪個部門法，或者是商法應(yīng)該自成一家，更重要的是體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)利益的爭奪。商法究竟屬于哪個部門法本身不是太重要，重要的是商法究竟能夠有什么用處？在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的今天，在新世紀(jì)的中國，商法對維護(hù)市場的正常運行，對追求公平與效益原則究竟會產(chǎn)生怎樣的影響和作用？這才是商法所應(yīng)該關(guān)心的問題。只有在這樣的前提下來討論商法，才可以真正體現(xiàn)法學(xué)公平與正義的價值理念，才能夠確實體現(xiàn)法律對社會的規(guī)范作用。也可以最終定位商法可以花落誰家，或是自成一體，更有甚者屬于可以被相互包容的法律部門。
而從性質(zhì)上說屬于私法的商法，其旨在調(diào)節(jié)和保護(hù)商行為主體的財產(chǎn)利益，無論是個人還是法人，當(dāng)其以商行為主體身份參與到商事活動中來，其權(quán)利義務(wù)關(guān)系就受商法的管轄和約束。商法中的意思自治原則、誠實信用原則、公序良俗原則等等同樣也屬于民法的基本原則，商法和民法、經(jīng)濟(jì)法一起，對市場經(jīng)濟(jì)運作以及國際貿(mào)易的開展進(jìn)行了有效的調(diào)整，為我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。為此，商法和民法、經(jīng)濟(jì)法一樣屬于調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系的重要法律部門，至于誰主誰輔，是否相互包容，本身并不重要。
商法的獨立和獨立的商法論文篇十九
近年來，隨著改革開放的逐步深入和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國的商法體系建設(shè)也開始大幅度的進(jìn)步，商法體系也開始不斷的完善。而世界范圍內(nèi)的商事立法運動肇始于18世紀(jì)初，延續(xù)至20世紀(jì)中葉。“商法時代”的出現(xiàn)，是現(xiàn)代文明的必然趨勢。它不僅僅是一種制度法規(guī)的體現(xiàn)，更是一種現(xiàn)代文明社會的精神。重視了解商法發(fā)展的現(xiàn)狀對于我國的經(jīng)濟(jì)市場的穩(wěn)定發(fā)展有很大的幫助。
1.商法精神的時代價值。
1.1商法的歷史沿革。
商法，簡單的來說就是調(diào)整市場經(jīng)濟(jì)各平等主體之間相關(guān)的商事關(guān)系以及相關(guān)的商事行為的法律。商法，在我國目前的來看，其主要組成部分為公司法、保險法、合伙企業(yè)法、海商法以及票據(jù)法等等與商相關(guān)的法律。
從歷史變革來看，商法是起源歐洲的古羅馬時代原始交易中的一些商事規(guī)約，目前，我國法律界人士在對商法進(jìn)行研究時，一般將中世紀(jì)歐洲地中海沿岸自治城市的商人法作為近代商法的起源，而近代商法的正式確立主要在18，標(biāo)準(zhǔn)性事件是法國商法典的正式確立。
就我國而言，由于我國歷朝歷代是以“士兵工商”作為社會階層的排列，這使得中國古代對商法研究業(yè)績制定極為不規(guī)范和欠發(fā)達(dá)，在20世紀(jì)初至今的包年百年中，中國的商法主要是依靠引進(jìn)和借鑒西方商法，進(jìn)而結(jié)合我國國情確立的。
1.2商法的時代價值。
商法的出現(xiàn)表明人類的文明又走走向了另一個高度，在人類文明的發(fā)展史上，不同社會制度的出現(xiàn)，從原始社會到封建社會，社會主義社會。資本主義社會，者，最終的發(fā)展趨勢都是推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能在一定意義說社會進(jìn)步了，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有序的，需要一種規(guī)則予以約束規(guī)范，而且這個規(guī)則需要具有強制性，代表統(tǒng)治階級意志的產(chǎn)物之——法律，也就應(yīng)運而生。在憲法中，上層建筑涉及政治領(lǐng)域，商法的出現(xiàn)表明上層建筑已滲透經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。商法對于奠定全球市場經(jīng)濟(jì)制度的法律基礎(chǔ)，對于變遷民生的觀念，對于四項原則在實際生活中的真實落實實施，對于中國特色社會主義的發(fā)展與變革有不可磨滅的作用。
1.3商法時代價值的體現(xiàn)。
商法作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中的規(guī)則體現(xiàn)，第一點它能保障其完整性和穩(wěn)定性。作為一種體系中的秩序，它必須有能力以法律為基礎(chǔ)制約并為何體系的延續(xù)。中國市場經(jīng)濟(jì)的生存與發(fā)展需要這樣一種可靠的規(guī)則。第二點，商法的實際運用能夠推動我國目前的政治體制改革以及體制的發(fā)展。在我國，由于推行市場經(jīng)濟(jì)體制的落后，使得我國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷，也同時使得我國的政治權(quán)力和行政權(quán)力的高度集中，而這導(dǎo)致現(xiàn)代社會中的民主制度出現(xiàn)很大的漏洞和殘失。市場經(jīng)濟(jì)恰好不同，在這樣的制度下能體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)主體的很高的自主權(quán)，保障了經(jīng)濟(jì)權(quán)利的獨立，社會主義的平等也得以體現(xiàn)，政治民主化的有序發(fā)展得以從根本上得到規(guī)范。再者，中國商法制度的建立將構(gòu)建不同政治制度下中國法律協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的基礎(chǔ)。自九七之后，中國兩岸三地政治經(jīng)濟(jì)上都處在一國兩制的狀態(tài)，商法的擬草為我國不同經(jīng)濟(jì)體系的協(xié)調(diào)發(fā)展有很大的作用。所以了解目前中國商法發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)狀對于中國這個在全球龐大的經(jīng)濟(jì)體的健康發(fā)展有很大的幫助。
2.中國商法繼受面臨的難點和問題。
2.1國際化中的中國商法。
中國商法的制定從經(jīng)濟(jì)層面出發(fā)本質(zhì)和歐美是一樣的，為了完善和確立經(jīng)濟(jì)體系的'長久穩(wěn)定性。而因政治制定的不同略有不同。全球有200多個實行市場經(jīng)濟(jì)的國家，我國改革開放后借鑒了些資本主義的經(jīng)驗，實行中國特色社會主義。法制也必將趨于國際化。從上世紀(jì)以來的商法國際化趨勢中，通常采用的主要有三種做法。
第一，對本國的商法法律法規(guī)的制定時，盡量的借鑒以及參考西方歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家的成功的商事法，日上世紀(jì)的俄日本在制定商法時，基本以法國和德國的商法為基礎(chǔ)，結(jié)合本國情況后，修改制定。
第二，以國家與國家關(guān)于貿(mào)易以及相關(guān)的國家經(jīng)濟(jì)區(qū)域的貿(mào)易政策為基礎(chǔ)，進(jìn)而協(xié)調(diào)各國的商法，促進(jìn)各國間關(guān)于商法在經(jīng)濟(jì)市場的統(tǒng)一進(jìn)程。如歐盟關(guān)于商法的協(xié)調(diào)整合是較為完善成功的。第三，通過目前世界經(jīng)濟(jì)相關(guān)的組織，推動以及積極探討國際范圍內(nèi)相關(guān)的商事實體法以及商事程序法，以能夠促進(jìn)商事法的國際化發(fā)展進(jìn)程。商法的發(fā)展趨勢就是國際化，借鑒和吸取他國的成功經(jīng)驗，國際統(tǒng)一化，將更有利于我國與他國之間的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)往來。
2.2中國商法的繼受的難點和問題。
目前的中國商法繼受了大陸法和歐美成功的經(jīng)驗，正所謂取其精華去其糟粕。通過借鑒歐美成功的經(jīng)驗，略加修改完善我國的商法在今后也是非常必要的，在現(xiàn)階段的也面臨諸多的困難和疑惑。
其一，從對法典的草擬和制定的經(jīng)驗來看，不僅僅是中國的商法，如敬愛哦為成功的德國商法相關(guān)的法典在制定上都有缺陷，時代在進(jìn)步，換句話說這些法典是過去的，是歷史的產(chǎn)物。德國是個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?，其商法的確立對歐美其他國家包括日本都有深遠(yuǎn)的影響，但是是在特定的某個時期的影響。二戰(zhàn)之后的世界格局發(fā)生了巨大的變法，信息時代的到來，美國，歐盟，中國經(jīng)濟(jì)體涌現(xiàn)，對于商法的完善也是種考驗。再看看德國民法典，可能由于時間的積累起完善的程度遠(yuǎn)高于商法。而他國借鑒與效仿其成功的經(jīng)驗更是遠(yuǎn)過于德國商法，尤其是21世紀(jì)，德國商法更顯疲軟。因此，我國不能想上世紀(jì)的日本一樣一味的借鑒德國等大陸立法經(jīng)驗來制定與完善我國的商法法典。
其二，美國20世紀(jì)中葉《美國統(tǒng)一商法典》的立法技術(shù)方面達(dá)到了很高的水平，它雖然在順應(yīng)了現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方面做的較好，但是，由于它本身是建立在英美法基礎(chǔ)之上的一部商法典，由于實行的社會制度不同，其美國的立法基礎(chǔ)以及立法方式和我國等等大陸法系是有著極大的差距的，就我國目前的一國兩制制度，制定與完善商法為了能制約與協(xié)和兩岸三地，中國目前同樣很難完全依照美國的經(jīng)驗制定一部統(tǒng)一的商法典，我國需要一部適合我國經(jīng)濟(jì)體制的商法典。
其三，我國由于商法歷史等等特殊的原因，我國法學(xué)界對于制定統(tǒng)一商法典的呼聲一直處于極弱的狀態(tài)，大陸法制確立的粗略和漏洞很多，就算現(xiàn)在近20年來在我國乃至世界大力推行商品經(jīng)濟(jì)時期，中國法學(xué)界的呼聲還是很微弱。
其四，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)市場關(guān)于商事交易方式也變得復(fù)雜多變，這也使得商法的統(tǒng)一制定難度加大?，F(xiàn)在社會的發(fā)展，商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)市場情況復(fù)雜多變，化石燃料在其中很大程度影響世界經(jīng)濟(jì)的走向，以及社會商品的交易方式等等的改變也使得我國商法典的統(tǒng)一制定的難度加大。
其五，由于我國不成熟的市場經(jīng)濟(jì)體制，使得在這個時期對市場經(jīng)濟(jì)相關(guān)的商法法制的認(rèn)識不到位，加之我國的法學(xué)界的對商法認(rèn)識觀念的差異導(dǎo)致對制定統(tǒng)一商法典還未能達(dá)成一致。中國市場經(jīng)濟(jì)體制建立的時間還不長，還需要通過時間來完善發(fā)展。不就得將來，當(dāng)人們觀念上的轉(zhuǎn)變，中國現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)制度的完商法典的價值和作用才會得到大眾的認(rèn)可。
結(jié)束語：總而言之，我國現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)體制還需要一個成熟的過程，商法的制定與完善，商法的國際統(tǒng)一化是目前必然的趨勢，希望我國上發(fā)的變革與時代價值能在其中得到體現(xiàn)，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定起到相對性的作用。(作者單位：渤海大學(xué)文理學(xué)院文法系)。
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