讀后感是對于書籍反映的社會、人生問題進行思考和研究的一種表達方式。讀后感并不要求對書評價過高或過低，要以客觀公正的態(tài)度進行評價。以下是小編為大家整理的一些讀后感佳作，希望能夠激發(fā)大家進一步思考和探索。
劉姥姥讀后感篇一
讀完這篇文章，我有一個感受就是：劉姥姥很可愛，雖然他是一個鄉(xiāng)下人，但是他的見識很廣，可以給大家?guī)砜鞓贰?/p>
這篇文章中的一段寫得很好：
湘云撐不住，一口飯都噴了出來；黛玉笑岔了氣，伏在桌上直叫：“哎呦，哎呦！”寶玉早滾到賈母的身上，笑的賈母摟著寶玉直叫“心肝！”王夫人手指著鳳姐，卻笑的說不出話來；薛姨媽憋不住，口里的茶噴了探春一裙子；探春的碗也打在迎春身上；惜春離開自己的作為，拉著奶奶幫她揉腸子；上上下下沒有一個不笑彎腰的。
從這一段中，我覺得作者的寫作水平非常高。
我還收獲了一些較好詞：
比手畫腳、笑瞇瞇、口沫橫飛、橫七豎八。
從這篇文章里我感受到：雖然劉姥姥是鄉(xiāng)下人，但也不可以小瞧她，他反而可以給大家?guī)砜鞓贰?/p>
劉姥姥讀后感篇二
《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理，讀完紅樓夢，要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢？你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感劉姥姥600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、放飛自己的夢想。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張復雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的，確實無窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢?因為封建的種.種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種.種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權(quán)無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
劉姥姥讀后感篇三
劉姥姥：《紅樓夢》中的人物，農(nóng)村老太太，女婿是賈府的遠親，家境貧寒。她替女婿去賈府乞求資助，進了賈府的花園大觀園后，目不暇接，處處感到新鮮。眼花繚亂：看到紛繁復雜或色彩耀眼的事物而感到迷亂。
[例]說著，她在前面引路，進了那洋樓下，就引到一個客廳去。這里陳設(shè)得極華麗，兩個相連的客廳，一邊是紫檀雕花的家具，配著古董；一邊卻是西洋陳設(shè)，和絨面沙發(fā)。簡直是劉姥姥進大觀園--眼花繚亂。
比喻由于看到新奇事物精神過度集中而發(fā)呆。
[例]憨老漢下了火車，已是晚上八點多鐘了，看著天津衛(wèi)勸業(yè)場馬路兩邊紅紅綠綠的霓虹燈，劉姥姥進大觀園--看得出神了。
相關(guān)的歇后語：
劉姥姥坐席――出洋相()。
劉姥姥讀后感篇四
比喻沒有見過世面的人來到陌生新奇的花花世界。既可用來揶揄那些見識短淺、孤陋寡聞的人，也可用作自謙或者自嘲。
一、關(guān)于《紅樓夢》人物劉姥姥。
劉姥姥是中國四大古典文學名著之一《紅樓夢》里的人物，王板兒的姥姥。她曾三進榮國府，給沉悶沒生氣的朱門帶來些許的歡聲笑語。劉姥姥這個藝術(shù)形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，明事理，重情義，有著堅韌不拔的毅力。這個老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德，深受廣大讀者的喜愛。
她是一位具有非凡公關(guān)才能的老太太。見證了賈府興衰榮辱的全過程。一進榮國府，劉姥姥小心謹慎，打通關(guān)節(jié)。與赫赫有名的金陵大戶建立關(guān)系，二進榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，演繹著一位公關(guān)人士的成功之道。三進榮國府，劉姥姥挺身而出，俠肝義膽，成為《紅樓夢》里重要的收場人物。一個目不識丁的農(nóng)村老太太，憑著她的智慧、幽默，本色演出，在賈府里暢游大觀園、醉臥怡紅院。劉姥姥在《紅樓夢》里究竟起相當重要的作用。
二、原文附錄。
第四十回：【史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令】。
話說寶玉聽了，忙進來看時，只見琥珀站在屏風跟前說：“快去吧，立等你說話呢?！睂氂駚碇辽戏浚灰娰Z母正和王夫人眾姊妹商議給史湘云還席。寶玉因說道：“我有個主意。既沒有外客，吃的東西也別定了樣數(shù)，誰素日愛吃的揀樣兒做幾樣。也不要按桌席，每人跟前擺一張高幾，各人愛吃的東西一兩樣，再一個什錦攢心盒子，自斟壺，豈不別致。“賈母聽了，說”很是“，忙命傳與廚房：”明日就揀我們愛吃的東西作了，按著人數(shù)，再裝了盒子來。早飯也擺在園里吃?！吧套h之間早又掌燈，一夕無話。
次日清早起來，可喜這日天氣清朗。李紈侵晨先起，看著老婆子丫頭們掃那些落葉，并擦抹桌椅，預備茶酒器皿。只見豐兒帶了劉姥姥板兒進來，說”大奶奶倒忙的緊?！袄罴w笑道：“我說你昨兒去不成，只忙著要去?！眲⒗牙研Φ溃骸袄咸粝挛?，叫我也熱鬧一天去?！必S兒拿了幾把大小鑰匙，說道：“我們奶奶說了，外頭的'高幾恐不夠使，不如開了樓把那收著的拿下來使一天罷。奶奶原該親自來的，因和太太說話呢，請大奶奶開了，帶著人搬罷?！崩钍媳懔钏卦平恿髓€匙，又令婆子出去把二門上的小廝叫幾個來。李氏站在大觀樓下往上看，令人上去開了綴錦閣，一張一張往下抬。小廝老婆子丫頭一齊動手，抬了二十多張下來。李紈道：“好生著，別慌慌張張鬼趕來似的，仔細碰了牙子?！庇只仡^向劉姥姥笑道：“姥姥，你也上去瞧瞧。”劉姥姥聽說，巴不得一聲兒，便拉了板兒登梯上去。進里面，只見烏壓壓的堆著些圍屏，桌椅，大小花燈之類，雖不大認得，只見五彩炫耀，各有奇妙。念了幾聲佛，便下來了。然后鎖上門，一齊才下來。李紈道：“恐怕老太太高興，越性把舡上劃子，篙槳，遮陽幔子都搬了下來預備著。”眾人答應(yīng)，復又開了，色色的搬了下來。令小廝傳駕娘們到舡塢里撐出兩只船來。正亂著安排，只見賈母已帶了一群人進來了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進來了。我只當還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去?！币幻嬲f，一面碧月早捧過一個大荷葉式的翡翠盤子來，里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪于鬢上。因回頭看見了劉姥姥，忙笑道：“過來帶花兒?！币徽Z未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道：“讓我打扮你?！闭f著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來。”眾人笑道：“你還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖精了?！眲⒗牙研Φ溃骸拔译m老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”
賈母少歇一回，自然領(lǐng)著劉姥姥都見識見識。先到了瀟湘館。一進門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來與賈母眾人走，自己卻？走土地。琥珀拉著他說道：“姥姥，你上來走，仔細蒼苔滑了?！眲⒗牙训溃骸安幌喔傻?，我們走熟了的，姑娘們只管走罷。可惜你們的那繡鞋，別沾臟了?！彼活櫳项^和人說話，不防底下果？滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來，只站著笑。”說話時，劉姥姥已爬了起來，自己也笑了，說道：“才說嘴就打了嘴?！辟Z母問他：“可扭了腰了不曾？叫丫頭們捶一捶?！眲⒗牙训溃骸澳抢镎f的我這么嬌嫩了。那一天不跌兩下子，都要捶起來，還了得呢?！弊嚣N早打起湘簾，賈母等進來坐下。林黛玉親自用小茶盤捧了一蓋碗茶來奉與賈母。王夫人道：“我們不吃茶，姑娘不用倒了?！绷主煊衤犝f，便命丫頭把自己窗下常坐的一張椅子挪到下首，請王夫人坐了。劉姥姥因見窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書，劉姥姥道：“這必定是那位哥兒的書房了?！辟Z母笑指黛玉道：“這是我這外孫女兒的屋子?！眲⒗牙蚜羯翊蛄苛索煊褚环叫Φ溃骸斑@那象個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好?！辟Z母因問：“寶玉怎么不見？”眾丫頭們答說：“在池子里舡上呢?！辟Z母道：“誰又預備下舡了？”李紈忙回說：“才開樓拿幾，我恐怕老太太高興，就預備下了?！辟Z母聽了方欲說話時，有人回說：“姨太太來了。”賈母等剛站起來，只見薛姨媽早進來了，一面歸坐，笑道：“今兒老太太高興，這早晚就來了。”賈母笑道：“我才說來遲了的要罰他，不想姨太太就來遲了?！?/p>
劉姥姥讀后感篇五
重點分析。
小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的文學樣式。文學即人學，以敘事為主的小說更是以寫人為中心。小說一般是通過人物形象或故事揭示人生哲理、社會問題、價值觀念等，以小說主要人物的性格特點、道德風貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡，所以經(jīng)典小說中的人物并不是片面的，而是多樣的、豐富的。小說中所描繪的人物形象，是作品內(nèi)容的重要因素，更確切地說，是作品的主要構(gòu)成部分。
難點分析。
學生很容易用“好”和“壞”來簡單的區(qū)分人物，如何全面多角度的去理解人物形象至關(guān)重要，人物形象分析的過程，也是學生認知和價值觀養(yǎng)成和輸出的過程。
分析人物形象的方法也是學習小說時一個重要的知識點。
教學方法。
1。文本淺析，通過跳讀對劉姥姥的描寫，初步認識人物。
2。資料助析，根據(jù)所提供背景資料深入了解人物性格。
3。深度剖析，從整本書的角度來思考人物的重要性。
導入。
一、課文淺析。
1。劉姥姥初進瀟湘館時笑道：“人人都說大家子住大房，昨兒見了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我們那一間房子還大還高?！?/p>
從劉姥姥夸贊老太太房里擺設(shè)的語言描寫中我們看到，劉姥姥連用幾個“大”來夸贊老太太房里的氣派，可見劉姥姥這個鄉(xiāng)下人的眼中，“大”就是氣派就是威嚴更是富貴的象征。
寥寥幾句語言，一個見識粗淺、沒有文化的劉姥姥躍然紙上。
2。第二處描寫是鳳姐給了劉姥姥一雙象牙鑲金的筷子，劉姥姥卻說“這個叉巴子，比我們那里的鐵锨還沉，那里拿得動他？”
語言描寫，明明是象牙鑲金的高級貨，但劉姥姥說他是“叉巴子”，再次表現(xiàn)出鄉(xiāng)下老太太劉姥姥的無知和說話的粗俗。
3。第三處描寫是吃飯前鳳姐和鴛鴦想要逗笑老太太，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。
這段語言描寫、神態(tài)描寫，劉姥姥用自我調(diào)侃的方式，說得粗野庸俗，別有風趣。這樣粗俗的語言，與大觀園里整日吟詩作曲的高雅語言形成了極大的反差，引得眾人大笑。
在鳳姐和鴛鴦的導演下，劉姥姥故意丑化自己，只為搏老太太一笑。
4。劉姥姥伸箸子要夾，那里夾得起來，滿碗里鬧了一陣，好不容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地上。
二、資料助讀。
我們看看這笑劇背后的原因。紅樓夢中劉姥姥一共三次進大觀園，這次是第二次進入大觀園。
一進：劉姥姥的女婿狗兒不爭氣弄得家業(yè)蕭條，這年天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，冬事一無著落，眼看日子就要過不下去，劉姥姥想出了到榮國府求救濟這條路。鳳姐賞了一頓好飯，給了20兩銀子和一吊錢的路費。這次小小的救助，改變了劉姥姥一家的生活狀態(tài)，記過了個暖冬，來年的生活都有了著落。
二進：劉姥姥說是為了感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見識到大戶人家的吃穿行等事宜，“雖住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的，沒吃過的，沒聽見過的，都經(jīng)驗了?！弊叩臅r候更是滿載而歸，除衣服、布匹、瓜果點心、米、藥材等等之外，王夫人送了一百兩銀子，王熙鳳送了八兩銀子，鴛鴦還給了一些小金錁子。更有寶玉替她向妙玉要來的那個成窯小蓋鐘，據(jù)妙玉說，整個賈府都找不出這么一件寶貝，可見這個古董小蓋鐘的價值不菲。
劉姥姥的表演引得眾人笑成這樣，可是真的那么好笑嗎？
總結(jié)人物形象：劉姥姥去賈府，其實是帶著希望得到施舍的愿望，希望能博得賈府上下一笑，好為自己多爭取點實質(zhì)利益。迎合大家取樂之需，投其所好，不僅吃得酒足飯飽，還滿載“賞賜“而去，可見劉姥姥的精明、世故、可見劉姥姥的大智若愚。在這里劉姥姥用胼手胝足逗笑了賈府眾人，同時賈府眾人也逗笑了劉姥姥。所以劉姥姥進大觀園——滿載而歸。
課堂練習。
（難點鞏固）三、深度剖析。
但是當（播放音樂）劉姥姥三進榮國府時，眾芳凋零，人去樓空，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚。而這時出現(xiàn)的劉姥姥，成了鳳姐的唯一救星。劉姥姥因鳳姐囑托，救回了險些被賣給藩王做妾的巧姐，巧姐自此也過上了安穩(wěn)的生活。
所以從一進榮國府到三進榮國府的劉姥姥，其實以一個旁觀者的角度，見證了一個賈家這個大家族由末世繁榮走向最后衰敗的興衰歷程。
所以劉姥姥不僅是一個鄉(xiāng)下老太太，更是紅樓夢中不可或缺的見證興衰的人物。
小結(jié)一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下一自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發(fā)笑的對象。劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下人進了美輪美奐的大觀園，便處處感到新鮮、好奇，也因此鬧了很多笑話，但這些都出自天真本性，恰如身份，并不帶絲毫矯揉造作。所以她俗雖俗，卻俗得可愛。
劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道鳳姐等人設(shè)局取笑她是為了哄賈母開心，但她仍然極力配合。所以，劉姥姥是一位“精明世故”“大智若愚”的人物，為了生計的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，以獲得最后的滿載而歸。
劉姥姥面對賈府生活的豪奢，沒有表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而是一心一意計算著平實的居家生計，作者利用細節(jié)描寫塑造出了劉姥姥樸素、實在。
這也正是小說的魅力，讓我們看到了這樣一個丑陋世俗、可愛可敬卻又精明世故大智若愚的豐富的劉姥姥。
劉姥姥讀后感篇六
紅樓夢是中國古典四大名著之一，在中國甚至成立了專門的紅學會來對紅樓夢這部偉大的著作進行研究，可以想像它在中國的文學地位是多么高，提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園，而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關(guān)系的人物——劉姥姥。
大觀園是賈府為了迎接元妃（賈政的大女兒賈元春）回賈府省親（探親）而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑，用以迎接賈府至高榮耀的回歸，可以說大觀園是整個賈府在當時社會地位無上輝煌的象征，并且大觀園的建筑風格也足以代表中國古代園林建筑藝術(shù)的成就，在當時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當時最普通最低等毫無社會地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起，劉姥姥是賈府的一個遠房親戚，大家知道她曾先后三次進出榮國府，第一次是因為家里生活困難進榮國府向鳳姐討要銀錢以度日，第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠房親戚的心意，第三回是賈府遭難沒落后進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難，而作者在第四十回的劉姥姥二進大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動，當時賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚，恰好劉姥姥送來些物品，于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴，試想一個王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉(xiāng)下人，看起來是多么不協(xié)調(diào)的一個場景，然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意，作為當時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的，但是對于那些早已經(jīng)習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常。
然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的，賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水，見過了元妃的省親別墅，品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶，聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲，欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝，享用了大觀園的無數(shù)美食；同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場，用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界，于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃，所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止，所有這些她已無法用詞來形容表現(xiàn)，只能念無數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受，這就是一個普通人對于大觀園的真實感受。當然其中也不免鬧出些笑話，像她被鳳姐等人在飯前故意取笑，吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋，讓劉姥姥想吃又吃不上，最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運，劉姥姥自然是心疼不已，而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑，在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀，那么此時作者的用意自然清楚不過，大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀，像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越，同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別，在這樣一種制度下，生活是不平等的，上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦，而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優(yōu)越，所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現(xiàn)象。
然而這樣一個不平等的現(xiàn)象卻并不代表永恒，賈府作為一個顯赫家族的代表，在無限風光背后卻時刻隱藏著危機，中國古代思想家曾說有”月滿則虧月缺則盈”的哲理，也就是說凡事都有一個度，超過了這個度事物就會朝著相反的方向演變，盛極一時的賈府最后終于因為受到其他權(quán)貴的排擠而走向沒落，一座看似堅固無比的大廈在一夜之間轟然倒塌，正好驗正了”月滿則虧”這句話，在賈府沒落后劉姥姥第三次來到了大觀園，而這次她的使命是來營救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐，看似柔弱卑微的農(nóng)村主婦此時卻扮演了一個救世主，她用她的力量拯救了貴族世家的人員，這不能不說是一個極大的諷刺，所以劉姥姥之于大觀園初看來像是個不協(xié)調(diào)的角色但卻是作者一個非常重要的安排，她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰，見證了一樁宿命。一個小人物的出現(xiàn)使得整個紅樓夢有了一個極合邏輯的的因果照應(yīng)。
劉姥姥讀后感篇七
下面我講從說教材說學情等幾個方面開始我的說課。
一、說教材。
劉姥姥進大觀園是統(tǒng)編版語文九年級上冊第六單元第四篇白話小說，選自曹雪芹的《紅樓夢》，本文講述了農(nóng)家老婦劉姥姥進大觀園，發(fā)生的一系列事情，小說從不同人物的情態(tài)表現(xiàn)了各個人物鮮明的性格特征。學生通過劉姥姥的眼，了解到賈府的富貴奢華，暗含了作者對封建統(tǒng)治階級的腐敗豪奢的行為的不滿。
二、說學情。
學生是學習的主體，九年級上學期的學生已經(jīng)學習過傳統(tǒng)白話小說，能夠把握人物的形象特點，但由于年代久遠，對人物性格命運形成的原因還不能深刻理解，通過本課的學習，提高對古典文學的鑒賞能力。
三、說教學目標。
基于以上對教材和學情的分析，我在研讀新課標對第四學段學生閱讀文學作品的要求，“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對人生的有益啟示。”從三維目標三方面制定了如下教學目標：
1。積累文中生字詞，了解作者及與《紅樓夢》的`相關(guān)文學常識。
2。通過誦讀法，品味語言，把握本文主要人物的性格特點，這同時也是本節(jié)課的重點。
3。結(jié)合時代背景，體會作者對封建貴族奢靡之風的不滿，這也是本節(jié)課的難點。
四、說教法學法。
教學的目的所在，教是為了不教，學是為了會學，教學中理應(yīng)靈活處理多種教學方法，因此，我將多媒體輔助教學法、提問法，點撥法的教法與學生誦讀品味法、圈點勾畫法、自主合作探究法的學法結(jié)合起來，以求達到事半功倍的效果。
五、說教學過程。
為了突出教學重難點，最大限度調(diào)動學生參與積極性，我緊扣課標，設(shè)置以下教學。
環(huán)節(jié)。
（一）導入新課。
在上課伊始，我將先播放一段劉姥姥二進榮國府大家一起進餐的短視頻，通過視頻對本文內(nèi)容和主人公們性格有一個初步認識，也能吸引學生學習興趣。
（二）初讀課文。
進入文本之前，我會用多媒體展示作者曹雪芹生平與《紅樓夢》的基本常識，幫助學生拓寬課外閱讀視野。
先要求學生在預習的基礎(chǔ)上，速讀課文，自主解決生字詞。然后用一句話概括本文內(nèi)容，學生很快便能根據(jù)標題進行補充。最后進一步指導學生理清本文層次，學生經(jīng)過討論便能明白本文先寫鳳姐等人設(shè)局取笑劉姥姥，再寫劉姥姥上演笑劇的過程，最后寫劉姥姥的感受以及鳳姐等人道出實情。此舉能夠幫助學生在循序漸進的過程中清楚掌握本文內(nèi)容的脈絡(luò)。
（四）研讀分析。
首先，我講讓學生欣賞笑劇，請同學們思考這笑劇是誰導演？劉姥姥又是怎樣配合？
學生很快便能圈畫出鳳姐說“咱們今個就拿他取個笑”以及劉姥姥的許多語言動作和神態(tài)描寫，引導學生對它們進行品味?？捎谩拔覐倪@句話，看出劉姥姥是一個怎樣的人”句式回答，如“劉姥姥便伸著子要夾，哪里夾的起來？滿碗里鬧了一陣，好容易撮起來一個，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。”通過一系列的動詞，“鬧”“撮”寫出了劉姥姥不習慣沉且滑的筷子，一只鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動傳神寫出其夾鴿子蛋的窘態(tài)，“伸”寫出劉姥姥吃時的小心翼翼而又憨態(tài)可掬，可以看出她是一個怯懦樸素的人。學生也可通過其他句子概括出劉姥姥是一個淳樸實在，雖貧窮卻又不羨慕富貴榮華的人。
學生通過圈畫，如湘云薛姨媽“掌不住噴了茶”經(jīng)過我的點撥，能說出反映出她們率真爽朗的性格，之后繼續(xù)讓學生尋找句子并分析性格特點，如黛玉笑岔氣卻只叫“哎呦”，突出她含蓄謹慎的性格等。最后由我總結(jié)，各具情態(tài)的笑，側(cè)面寫出劉姥姥做出笑劇的演技高超，也反映出她們各自的性格特點，更暗含了她們各自的身份地位，描繪了一幅封建規(guī)范森嚴，長幼尊卑有序的封建社會透視圖。
學生可能會回答為了生計或者她性格善良等原因，因此我將引導學生進一步發(fā)掘本質(zhì)原因，補充時代背景，點名劉姥姥并不傻，只是大環(huán)境的需要，這場笑劇的背后包含著作者悲憫與尊敬的態(tài)度，表達了對賈府奢靡腐敗之風的不滿。
作業(yè)布置。
為鞏固所學，并拓寬學生的課外知識我將讓學生課文查閱資料，了解劉姥姥三進大觀園的起因經(jīng)過結(jié)果，更能準確的把握劉姥姥的性格特征，感興趣的同學可以讀一讀紅樓夢，領(lǐng)悟這文學瑰寶的魅力。
劉姥姥讀后感篇八
在《紅樓夢》中，劉姥姥是一個值得我們深思的人物。她雖然只是一個村姥姥，但她的恒心、努力和不屈不撓的精神給我們帶來了深刻的啟示。在這篇文章中，我們將會深入探討劉姥姥的人生經(jīng)歷，探尋其中的價值觀和思想。
第二段：劉姥姥的故事。
劉姥姥是一個耄耋之年的鄉(xiāng)村婦女，性格開朗、直率，有著一雙堅韌的眼睛和勞累的手。當她得知自己的侄女要成親，便決定前往京城為侄女求情，前往京城的旅途中遇到了種種困難。但劉姥姥并沒有因此放棄，她一路跋涉，克服每一個困難，終于來到了京城。她耐心地等待著侄女，直到夜深人靜，才見到了侄女，從而達成了自己的愿望。這個故事不僅鼓勵了人們要堅持不懈追求自己的事業(yè)，也告訴了我們要保持樂觀向上的態(tài)度面對生活中的挫折和困難。
第三段：劉姥姥的人性價值。
劉姥姥是一個樸實的鄉(xiāng)村老婦人，但她展現(xiàn)的卻是一種感性的人性價值。劉姥姥的直爽、誠實、勤勞是我們亟需學習的品質(zhì)。同時，她的勞動精神和孝順之心也是值得我們學習仿效的。在劉姥姥的身上，我們看到的不僅是一個村婦的形象，更是一種深層次的人性價值。
第四段：劉姥姥的價值觀。
劉姥姥的存在體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓。她的勞動自然、質(zhì)樸，生活態(tài)度平和、安卓的展示了中華民族對于“和平、安定、勤勞、節(jié)儉”等傳統(tǒng)美德的深厚感悟。她的問世也表達了人們“家國天下”的重要觀念，珍視家庭的溫馨和人性的溫暖。
第五段：結(jié)論。
劉姥姥的故事，讓我們看到了一個充滿了希望和勇氣的靈魂。在追求自己的目標時，我們應(yīng)該學習劉姥姥的奮斗精神和樂觀向上的態(tài)度。同時，我們也應(yīng)該珍惜良好的價值觀念，重視家庭和社會的和諧發(fā)展。劉姥姥作為一個角色的成功催人深思，我們應(yīng)該學習她，創(chuàng)造自己的好人生。
劉姥姥讀后感篇九
提到《紅樓夢》，我們眼前就會浮現(xiàn)出一串串熟悉的畫面，金陵十二釵更是個風姿綽約、個性鮮明，而我今天要說的是一個鄉(xiāng)下老太太—劉姥姥。
劉姥姥是一個引人非議而又不可或缺的人物，開始劉姥姥因家境貧寒而去投奔賈府，而被王熙鳳招待一番，鳳姐知道了劉姥姥此次的來意給了她二十兩銀子就把她打發(fā)走了。劉姥姥非常感激，于是用這二十兩銀子開墾土地，到了收獲的季節(jié)，她便把辛辛苦苦種的糧食用袋子裝上送給賈府來報答他們。
而賈府則是留她相聚在大觀園，劉姥姥因為是莊稼人被眾人笑話一番，眾人在瀟湘館時，劉姥姥因為不敢走石頭路，便獨自走在長滿青苔的土路。只聽“咕咚”一聲劉姥姥摔了一跤，又引得眾人哈哈大笑。
這時，很多人會認為劉姥姥就是一個沒見過世面的農(nóng)村老太太，沒有什么稀奇的。我開始也是這么認為，可后來我對劉姥姥的看法變了。
話說賈府因吃了官司，寶玉，鳳姐等都被關(guān)在牢里。劉姥姥知道后跋山涉水來到這里，又用自己全部家當把巧姐贖回來，這才是我佩服劉姥姥的地方，賈府衰敗后所有人都避之不及，只有她不計前嫌把巧姐救出來。而當初賈府上上下下都只是拿她當作一個笑柄而已，根本不放在心上。
這些都能充分證明劉姥姥是一個知恩圖報，見義勇為的人。
劉姥姥讀后感篇十
劉姥姥是元代文學家馮夢龍所作《喻世明言》中的一位老婦人，其故事被譽為“愚公移山”、“白蛇傳”、“牛郎織女”之后的經(jīng)典名篇。劉姥姥的故事給我們帶來了許多啟示和思考，也讓我們從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理和人間真情。在這篇文章中，筆者將從五個方面來談?wù)勛约宏P(guān)于“劉姥姥心得體會”的看法和體悟。
第一，靜心飲水。劉姥姥是一個非常聰明的老婦人，她在路上遇到一位好心的行人，不還鄉(xiāng)的她向他詢問洛陽位置，并跟著這位行人走了很遠的路程。在沿途的旅途中，行人向她講解了一些道理，尤其是靜心飲水的道理，這深深地感染了劉姥姥。后來，當她到達洛陽的時候，第一個不是去問情況，而是去找水，為自己取得清泉，并在清泉畔思考人生，這說明了一個深刻的道理，即生命對于我們最重要的是自律，靜心思考。
第二，看透人性。在城中劉姥姥遇到了幾個有心人，他們都在騙她，耍她，這不僅讓劉姥姥非常委屈，還讓她覺得自己已經(jīng)被這個世界遺棄了。但她依然沒有放棄，她始終看透了這些人的性格，正確維護了自己的尊嚴和人格，獨力掙扎，表現(xiàn)出了“困而不絕，險而不避”的精神。
第三，珍愛家鄉(xiāng)。盡管劉姥姥已經(jīng)離開鄉(xiāng)村多年，但她一直真心地想念著家鄉(xiāng)的人和事。當她聽到武將李敵將要來攻打丁家莊時，她不顧已經(jīng)行程艱難的身體，急忙趕回家鄉(xiāng)報信，為家鄉(xiāng)人民的幸福負責，為家鄉(xiāng)的安寧奮斗到底，這種珍愛家鄉(xiāng)，舍己為人的愛國情懷令人感動。
第四，正視現(xiàn)實。劉姥姥在逆境中多次面對來自現(xiàn)實的壓力，但她始終敢于面對現(xiàn)實，勇敢地承認并糾正自己在現(xiàn)實中所犯的錯誤。她用自己的實際行動證明了，不管現(xiàn)實怎樣變幻，我們都必須勇于迎接挑戰(zhàn)，正視現(xiàn)實，用自己的智慧和勇氣活出自己的精彩。
第五，寬容待人。在劉姥姥的故事中，她也是一個充滿慈悲與寬容的人。盡管某些人對她不厚道，但她仍然以寬容的態(tài)度面對他們。她總是愿意接納和包容別人，而不是蓄怒和報復。她的包容和寬容，讓我們領(lǐng)悟到了做人的真諦——善待他人，善待這個世界。
總之，劉姥姥的故事講述了一個普通人的傳奇經(jīng)歷，她的堅韌和無畏、善良和寬容讓我們深刻地領(lǐng)悟到了關(guān)于人生的許多道理。我們也應(yīng)該像劉姥姥一樣面對生活，珍愛家鄉(xiāng)，用心品味人生。
劉姥姥讀后感篇十一
《紅樓夢》是了不起的，作為我國古代文學史上的一部經(jīng)典之作，小說總共描寫了975個人物，其中有316個出場人物，每一個人物，大到皇家貴妃，小到丫頭村婦，都被曹雪芹刻畫的惟妙惟肖。兒女情長的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，八面玲瓏的薛寶釵，兩面三刀的王熙鳳和藹可親的賈母，乖巧賢惠的襲人，俏麗爽快的晴雯，當然，包括我們今天要講的劉姥姥。
從劉姥姥說起的，她在小說中起著“穿針引線”的重要作用，同時小說把劉姥姥塑造得個性鮮明、活潑可愛。那么，劉姥姥是怎么樣一個人呢？她是一個粗鄙不堪的村間老嫗；或是一個會說話，能辦事的劉姥姥；或是個大智如愚，丑中蘊美的劉姥姥；還是是個勤勞善良而又有俠義心腸的劉姥姥？劉姥姥在《紅樓夢》里，看似輕描淡寫，實則舉重若輕。
一，劉姥姥三進榮國府證興衰
劉姥姥何許人也，與富貴人家榮國府有何關(guān)聯(lián)？第六回“賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進榮國府”向我們細細做了交代。王狗兒的岳母，“原來這小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作過一小小京官，昔年與鳳姐之祖，王夫人之父認識。因貪圖王家勢力，便連了宗，認作侄兒。今祖上已故，只有一個兒子，名喚王成因家業(yè)蕭條，便搬出城外原鄉(xiāng)中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗兒”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的劉姥姥來寫榮國府，局外人看局內(nèi)人事。劉姥姥三進榮國府，三次所起作用次次不同，也從側(cè)面反映了賈府的興衰。
一進榮國府，賈府仍是“百足之蟲死而不僵”，初步展現(xiàn)賈府的奢靡繁華。《紅樓夢》第六回，劉姥姥為求生計，一進榮國府‘打秋風’。在劉姥姥這等村婦老嫗眼里，，一進賈府就跟進了“云端一般”，看見秤砣般一物來回亂動，“鐺的一聲”只見小丫頭們一起亂跑，以及賈府吃飯時的鴉雀無聲，寫出賈府的排場。而鳳姐在劉姥姥的眼中則是“帶著紫貂昭君套，圍著攢珠勒子”的顯貴主子。
二進榮國府，正是賈府回光返照的日子，烈火烹油，鮮花著錦，說不盡的太平氣象，富貴風流 。劉姥姥這次不單是進了榮國府，更是進了附中之園的大觀園，醉臥怡紅院。 而賈府的排場和奢靡也通過劉姥姥眼光進行了描述。
三進榮國府，赫赫榮國府則一敗涂地。抄家之后，賈府落敗，鳳姐不得已向劉姥姥托孤，請她照顧獨生女巧姐兒。
曹雪芹通過劉姥姥的眼光，通過貧富貴賤的對比，演繹這個‘赫赫揚揚，已達百載’的貴族世家里的盛衰過程，從而有力地推動了故事情節(jié)的發(fā)展 。三進榮國府，尤其以第二次描述最為詳細，那么眾人眼里的劉姥姥是何種形象呢？寶玉這等公子哥兒喚她“貧婆子”，妙玉眼里的“臟婆子”，黛玉等千金小姐戲謔的“母蝗蟲”“女清客”。似乎劉姥姥當真是一個粗鄙不堪的窮困鄉(xiāng)間老嫗，事實當真如此嗎，我以為并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
劉姥姥的智慧表現(xiàn)在她的言語行為中，即是所謂“會說話，能辦事”
劉姥姥是個鄉(xiāng)下人，以她這般年歲，在中國古代尤其是力舉孝道的時代，她是應(yīng)該待在家中坐享清福的，即便是貧寒之家也自有兒女敬奉，絕也輪不到跑出來為兒女討生計的?？墒莿⒗牙殉鰜砹?，半為生計，半為精明。這種精明實際上就是真正的智慧。且看她對女兒女婿說的一番話：“這倒不然，謀事在人，成事在天，咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知。我倒替你們想出一個機會來。當日你們原是和金陵王家連過宗的，二十年前，他們看承你們還好：如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠起來。想當初我和女兒還去過一遭。他們家的二小姐著實爽快，會待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)?夫人。聽得說，如今上了年紀，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的，如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認得咱們。你何不去走動走動，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?！?/p>
試想一下，一個整日在家照顧孫兒的七旬老嫗，如果沒有眼觀六路、耳聽八方的本事，她能知道城里大戶人家主人的性情嗎？即便是年輕時有些接觸和印象，素來人的變化是沒人可以否定的，況且出閣前的小姐和出嫁后的夫人這一轉(zhuǎn)變就更難說了。更奇的是，這王家與女婿家連過宗，這等大事，女婿狗兒父輩豈能不曾告知？皆因狗兒混沌，故一時半會未曾想起倒也可知。女兒作為狗兒嫡妻，丈夫未曾想起，她就更難想到了。然而，劉姥姥，一個局外人，卻看到了這一層，女兒女婿不曾看到的她看到了，女兒女婿不曾想到的她想到了。這不能不讓人嘆服于她的精明。也正因為她知賈家的狀況，“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”；解賈家人的性情“如今上了年紀，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢”。所以，由她帶著外孫板兒去賈府討生計就是順理成章再合適不過了。
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再者，在劉姥姥笨拙憨實的外表下其實隱藏著良好的心理素質(zhì)，這也是她容易被人忽略的真正的智慧所在。她進了賈府，見了鳳姐，王熙鳳的威風那是出了名的。但她并沒有灰心，更沒有絲毫的緊張，盡管賈蓉的到來曾一度打斷了她與鳳姐的談話，然而待賈蓉走后，她仍不忘初衷大膽向鳳姐訴苦并道明來意，甚至很自然地和鳳姐套近乎，開口就是“你侄兒（板兒）”，以期能博得鳳姐的憐憫。與此同時，也很自然地點明了與鳳姐的親戚關(guān)系，點明自己的接濟目的。可見，劉姥姥在進賈府之前，是做了充分的準備的，這準備自然就包括了良好的心理素質(zhì)的準備了。成功也就在意料之中了，也就最終應(yīng)驗了“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”這句話，這次，鳳姐給了她二十兩銀子和一吊錢。在《紅樓夢》第三十九回“村老嫗謊談承色笑，情癡字實意覓蹤跡”中，劉姥姥的大智若愚更是發(fā)揮到了極至，她以粗鄙而樸實的莊稼人的語言，直把個賈府上上下下、老老少少逗得個人仰馬翻、樂此不疲。而她，自然又撈到了不少好處。說她是《紅樓夢》中大智若愚，大巧若拙的智者實不為過。
三．窮人的美德，丑中蘊美
劉姥姥是貧窮的村嫗老婦，但這并不影響她的人格魅力，劉姥姥的美德主要表現(xiàn)為“俠 義心腸，知恩圖報，豁達坦率”，正是位丑中蘊美的和藹老人。
“俠義心腸”。這里的俠，不是仗劍天涯，鋤強扶弱的江湖之俠，而是村嫗老婦的樸實相助。這里的義也不是忠義，而是義氣。當賈府一敗涂地時，劉姥姥沒有遠遠地躲開或落井下石。
《紅樓夢》第一百一十三回“懺宿冤鳳姐托村嫗”劉姥姥在地里干活時，聽見賈府被抄，嚇得：“連豆子也拿不起來了。就在地里，狠狠地哭了一大場。我和女婿說：‘我也顧不得你們了，不管是真話誆話，我是要進城去瞧瞧去的?！遗畠号鲆膊皇菦]良心的，聽見了，也哭了一回子?！?/p>
鳳姐落到“力拙生人怨”眾親叛離，被鬼混糾纏睡不著覺，從手腕上褪下金鐲子，求劉姥姥拜佛以讓自己“睡個安穩(wěn)覺”時，劉姥姥不僅沒拿金鐲子，還說：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人許了愿，好了，花上幾百錢就是了，哪用這些？”劉姥姥沒見錢眼開，“趁火打劫”。劉姥姥的言行和賈府一干貴族相比，何其可貴。
“知恩圖報”?！都t樓夢》第三十九回，劉姥姥二進榮國府，可以說是致謝之意。因為上次來訪，曾獲贈銀二十兩，這可是莊家人可以過一年的資金?，F(xiàn)在年成好了，果蔬菜也豐收了。知恩圖報，鄉(xiāng)下人是最講究的，也是中華民族光榮的傳統(tǒng)，是值得肯定的，是美的東西?！八@次以勞動者的本來面目出現(xiàn)在大觀園，帶來了清新、濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出同貴族地主階級空虛、衰朽的精神狀態(tài)尖銳對立的樂觀、淳樸的性格。
劉姥姥知恩圖報，因為鳳姐昔日對她接濟的一點恩惠，對巧姐的悲慘遭遇傾注了最大的同情，巧姐兒落難時，正值賈府被抄家，劉姥姥憑著莫大的勇氣救出巧姐兒使其“遇難成祥，逢兇化吉。從來都是錦上添花多，雪中送炭少。劉姥姥與“狠舅奸兄”王仁、賈蓉相比，不可同日而語。
“豁達坦率”。劉姥姥的美還表現(xiàn)在她不斤斤計較，不記恨，豁達坦率。二進榮國府，雖然鳳姐曾設(shè)計讓自己取笑于他人，豁出去老臉，但是她并不計較，在鳳姐要求給自己的女兒取個名字時，她給女孩起名“巧姐兒”，根據(jù)的是“七月初七所生”，反映了她的機智和善良的心靈。
再如，《紅樓夢》其他人都不敢說鳳姐嬌慣孩子，但劉姥姥卻敢直言不諱：“富貴人家養(yǎng)的孩子都嬌嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人兒家，過于尊貴了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。這也表現(xiàn)了劉姥姥的樸實，坦率！
終上所述，劉姥姥是一個大智若愚、大巧若拙，丑中蘊美，樸實聰明的農(nóng)家老嫗。在《紅樓夢》全書中，劉姥姥三進榮國府，不僅以她的眼光批判了封建貴族奢華浮靡的生活，也起了貫穿全書綱領(lǐng)的作用，見證了賈府盛衰的過程。因此劉姥姥也并非是一個無關(guān)小說宏旨的小人物，而是全書一個非常重要的角色。
《紅樓夢》是了不起的，作為我國古代文學史上的一部經(jīng)典之作，小說總共描寫了975個人物，其中有316個出場人物，每個人物每一個人物都被曹雪芹刻畫的惟妙惟肖,兒女情長的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,八面玲瓏的薛寶釵,兩面三刀的王熙鳳和藹可親的賈母,乖巧賢惠的襲人,俏麗爽快的晴雯,總之,全書中的人物,大到皇家貴妃,小到丫頭村婦，無一不生動形象。
就從劉姥姥說起的，她在小說中起著“穿針引線”的重要作用，同時也把劉姥姥塑造的有血有肉、個性鮮明、活潑可愛。那么，劉姥姥是怎么樣一個人呢？她是一個粗鄙不堪的村間老嫗；或是一個會說話，能辦事的劉姥姥；或是個大智如愚，丑中蘊美的劉姥姥；還是是個勤勞善良而又有俠義心腸的劉姥姥？劉姥姥在《紅樓夢》里，看似輕描淡寫，實則舉重若輕。
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一．劉姥姥三進榮國府證興衰
劉姥姥何許人也，與赫赫榮國府有何關(guān)聯(lián)？第六回“賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進榮國府”向我們細細做了交代。王狗兒的岳母，“原來這小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作過一小小京官，昔年與鳳姐之祖，王夫人之父認識。因貪圖王家勢力，便連了宗，認作侄兒。今祖上已故，只有一個兒子，名喚王成因家業(yè)蕭條，便搬出城外原鄉(xiāng)中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗兒”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的劉姥姥來寫榮國府，局外人看局內(nèi)人事。劉姥姥三進榮國府，三次所起作用次次不同，也從側(cè)面反映了賈府的興衰。
一進榮國府，賈府仍是“百足之蟲死而不僵”，初步展現(xiàn)賈府的奢靡繁華。《紅樓夢》第六回，劉姥姥為求生計，一進榮國府‘打秋風’。在劉姥姥這等村婦老嫗眼里，，一進賈府就跟進了“云端一般”，看見秤砣般一物來回亂動，“鐺的一聲”只見小丫頭們一起亂跑，以及賈府吃飯時的鴉雀無聲，寫出賈府的排場。而鳳姐在劉姥姥的眼中則是：“帶著紫貂昭君套，圍著攢珠勒子”的顯貴主子。
二進榮國府，正是賈府回光返照的日子，烈火烹油，鮮花著錦，說不盡的太平氣象，富貴風流 劉姥姥這次不單是進了榮國府，更是進了附中之園的大觀園，醉臥怡紅院。 而賈府的排場和奢靡也通過劉姥姥眼光進行了描述。
三進榮國府，赫赫榮國府則一敗涂地。抄家之后，賈府落敗，鳳姐不得已向劉姥姥托孤，請她照顧獨生女巧姐兒。
三進榮國府，尤其以第二次描述最為詳細，那么眾人眼里的劉姥姥是何種形象呢？寶玉這等公子哥兒喚她“貧婆子”，妙玉眼里的“臟婆子”,黛玉等千金小姐戲謔的“母蝗蟲”“女清客”。似乎劉姥姥當真是一個粗鄙不堪的窮困鄉(xiāng)間老嫗，事實當真如此嗎，我以為并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
劉姥姥的智慧表現(xiàn)在她的言語行為中，即是所謂“會說話，能辦事”
劉姥姥是個鄉(xiāng)下人，以她這般年歲，在中國古代尤其是力舉孝道的時代，她是應(yīng)該待在家中坐享清福的，即便是貧寒之家也自有兒女敬奉，絕也輪不到跑出來為兒女討生計的。可是劉姥姥出來了，半為生計，半為精明。這種精明實際上就是真正的智慧。且看她對女兒女婿說的一番話：“這倒不然，謀事在人，成事在天，咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知。我倒替你們想出一個機會來。當日你們原是和金陵王家連過宗的，二十年前，他們看承你們還好：如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠起來。想當初我和女兒還去過一遭。他們家的二小姐著實爽快，會待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉?。聽得說，如今上了年紀，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的，如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認得咱們。你何不去走動走動，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?！?/p>
試想一下，一個整日在家照顧孫兒的七旬老嫗，如果沒有眼觀六路、耳聽八方的本事，她能知道城里大戶人家主人的性情嗎？即便是年輕時有些接觸和印象，素來人的變化是沒人可以否定的，況且出閣前的小姐和出嫁后的夫人這一轉(zhuǎn)變就更難說了。更奇的是，這王家與女婿家連過宗，這等大事，女婿狗兒父輩豈能不曾告知？皆因狗兒混沌，故一時半會未曾想起倒也可知。女兒作為狗兒嫡妻，丈夫未曾想起，她就更難想到了。然而，劉姥姥，一個局外人，卻看到了這一層，女兒女婿不曾看到的她看到了，女兒女婿不曾想到的她想到了。這不能不讓人嘆服于她的精明。也正因為她知賈家的狀況，“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”；解賈家人的性情“如今上了年紀，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢”。所以，由她帶著外孫板兒去賈府討生計就是順理成章再合適不過了。
不忘初衷大膽向鳳姐訴苦并道明來意，甚至很自然地和鳳姐套近乎，開口就是“你侄兒（板兒）”，以期能博得鳳姐的憐憫。與此同時，也很自然地點明了與鳳姐的親戚關(guān)系，點明自己的接濟目的。可見，劉姥姥在進賈府之前，是做了充分的準備的，這準備自然就包括了良好的心理素質(zhì)的準備了。成功也就在意料之中了，也就最終應(yīng)驗了“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”這句話，這次，鳳姐給了她二十兩銀子在《紅樓夢》第三十九回“村老嫗謊談承色笑，情癡字實意覓蹤跡”中，劉姥姥的大智若愚更是發(fā)揮到了極至，她以粗鄙而樸實的莊稼人的語言，直把個賈府上上下下、老老少少逗得個人仰馬翻、樂此不疲。而她，自然又撈到了不少好處。說她是《紅樓夢》中大智若愚，大巧若拙的智者實不為過。
三．窮人的美德，丑中蘊美 劉姥姥是貧窮的村嫗老婦，但這并不影響她的人格魅力，劉姥姥的美德主要表現(xiàn)為“俠義心腸，知恩圖報，豁達坦率”，正是位丑中蘊美的和藹老人。
“俠義心腸”。這里的俠，不是仗劍天涯，鋤強扶弱的江湖之俠，而是村嫗老婦的樸實相助。這里的義也不是忠義，而是義氣。當賈府一敗涂地時，劉姥姥沒有遠遠地躲開或落井下石?！都t樓夢》第一百一十三回“懺宿冤鳳姐托村嫗”劉姥姥在地里干活時，聽見賈府被炒嚇得：“連豆子也拿不起來了。就在地里，狠狠地哭了一大場。我和女婿說：‘我也顧不得你們了，不管是真話誆話，我是要進城去瞧瞧去的。’我女兒女婿也不是沒良心的，聽見了，也哭了一回子。”
鳳姐落到“力拙生人怨”眾親叛離，被鬼混糾纏睡不著覺，從手腕上褪下金鐲子，求劉姥姥拜佛以讓自己“睡個安穩(wěn)覺”時，劉姥姥不僅沒拿金鐲子，還說：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人許了愿，好了，花上幾百錢就是了，哪用這些？劉姥姥沒見錢眼開，借機“趁火打劫”。劉姥姥的言行和賈府一干貴族相比，何其可貴。
“知恩圖報”。《紅樓夢》第三十九回，劉姥姥二進榮國府，可以說是致謝之意。因為上次來訪，曾獲贈銀二十兩，這可是莊家人可以過一年的資金?，F(xiàn)在年成好了，果蔬菜也豐收了。知恩圖報，鄉(xiāng)下人是最講究的，也是中華民族光榮的傳統(tǒng)，是值得肯定的，是美的東西?！八@次以勞動者的本來面目出現(xiàn)在大觀園，帶來了清新、濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出同貴族地主階級空虛、衰朽的精神狀態(tài)尖銳對立的樂觀、淳樸的性格。
劉姥姥知恩圖報，因為鳳姐昔日對她接濟的一點恩惠，對巧姐的悲慘遭遇傾注了最大的同情，巧姐兒落難時，正值賈府被抄家，劉姥姥憑著莫大的勇氣救出巧姐兒使其“遇難成祥，逢兇化吉。從來都是錦上添花多，雪中送炭少。劉姥姥與“狠舅奸兄”王仁、賈蓉相比，不可同日而語。
“豁達坦率”。劉姥姥的美還表現(xiàn)在她不斤斤計較，不記恨，豁達坦率。二進榮國府，雖然鳳姐曾設(shè)計讓自己取笑于他人，豁出去老臉，但是她并不計較，在鳳姐要求給自己的女兒取個名字時，她給女孩起名“巧姐兒”，根據(jù)的是“七月初七所生”,反映了她的機智和善良的心靈。
再如，《紅樓夢》其他人都不敢說鳳姐嬌慣孩子，但劉姥姥卻敢直言不諱：“富貴人家養(yǎng)的孩子都嬌嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人兒家，過于尊貴了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。這也表現(xiàn)了劉姥姥的真樸，坦率！
終上所述，劉姥姥是一個大智若愚、大巧若拙，丑中蘊美，樸實聰明的農(nóng)家老嫗。在《紅樓夢》全書中，劉姥姥三進榮國府，不僅以她的眼光批判了封建貴族奢華浮靡的生活，也起來貫穿全書綱領(lǐng)的作用，見證了賈府盛衰的過程。因此劉姥姥也并非是一個無關(guān)小說宏旨的小人物，而是全書一個非常重要的角色。
參考文獻：[1]曹雪芹 高鶚·《紅樓夢》〔m〕·長沙：岳麓書社,2017
[2]李廣柏 馮其庸·《紅樓夢概諭》〔m〕·北京：北京圖書館出版社，2002
[3] 汪道倫·《紅樓夢人物論》〔m〕·貴陽：貴州人民出版社，1988
[4]《脂硯齋重評石頭記》〔z〕·網(wǎng)上資料
劉姥姥讀后感篇十二
劉姥姥進大觀園——看得出神了。
劉姥姥進大觀園——眼花繚亂。
劉姥姥進大觀園——長長見識。
劉姥姥進大觀園——少見多怪。
劉姥姥進大觀園——看花了眼。
劉姥姥進大觀園——大開眼界。
劉姥姥進大觀園——洋相百出。
劉姥姥進大觀園——走馬觀花。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
劉姥姥一進大觀園——攀關(guān)系,要錢。
劉姥姥二進大觀園——回禮,逗笑。
劉姥姥是中國四大古典文學名著之一《紅樓夢》里的人物，王板兒的姥姥。她曾三進榮國府，給沉悶沒生氣的朱門帶來些許的歡聲笑語。劉姥姥這個藝術(shù)形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，明事理，重情義，有著堅韌不拔的'毅力。這個老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德，深受廣大讀者的喜愛。
比喻沒有見過世面的人來到陌生新奇的花花世界。既可用來揶揄那些見識短淺、孤陋寡聞的人，也可用作自謙或者自嘲。
我走進蘇州工業(yè)園區(qū)，就像劉姥姥進大觀園。
奶奶用手機，真像劉姥姥進大觀園-----洋相百出。
劉姥姥讀后感篇十三
《紅樓夢》是我國四大名著之一，也是文學史上的一部巨作?！都t樓夢》原名《石頭記》，主要描寫了賈寶玉，林黛玉等人在大觀園里的生活。其中，我對劉姥姥進大觀園的那一段內(nèi)容印象比較為深刻。
劉姥姥家里非常窮，窮到?jīng)]有飯吃。于是，只能來賈府尋求幫助。當她第二次來到賈府時，賈母心情很好，親自接待了劉姥姥，還帶她參觀了大觀園。在這期間，劉姥姥鬧出不少笑話。后來，就有了句話，叫做“劉姥姥逛大觀園”，意思就是從來沒有見過大場面的人鬧了笑話。
其實，劉姥姥鬧的笑話中，有一部分是她故意逗大家開心的，比如有一次，當一個丫頭遞給她一碗鴿子蛋吃，劉姥姥卻鄭重其事的說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭”。說著，兩眼直視。眾人都大笑起來。
還有一次，她與賈母等人游園時，有一個丫頭端上來一盆菊花。賈母撿了一個大紅色的戴在頭上，一抬頭看見了劉姥姥。于是，也招呼她來帶。王熙鳳哪肯放過這種機會。她立刻沖上來，抓了一些花，橫三豎四的插了劉姥姥滿滿一頭，眾人都笑起來。可姥姥卻說：“我這個頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來?！眲⒗牙巡粌H沒有生王熙鳳的氣，還說自己的頭有福氣。劉姥姥真是一個多么風趣幽默，和藹可親的老太太。
后來賈府敗落了，王熙鳳的女兒巧姐有了危險。姥姥知道后，又去把巧姐找回來。可見，劉姥姥又是一個多么知恩圖報的人。
劉姥姥進大觀園是整本《紅樓夢》里比較歡樂的情節(jié)。從太太，小姐到丫鬟，仆人，沒有一個人不被她逗得哈哈大笑，就連一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起開心的笑著。我在讀這一段的時候常常忍不住哈哈大笑，曹雪芹能把一個農(nóng)村老太太寫的這么的生動，確實讓我很佩服。
劉姥姥讀后感篇十四
住在我家附近的劉姥姥，雖然已經(jīng)年過花甲，但身體還很硬朗。她最大的特點就是有趣。
“哎呦，媽，你還想去哪呀？這灶上還燉著排骨呢！”
“可是我出門前還特地留了字條，讓先回家的人把火關(guān)掉的呀！后來不是帥帥先回家的嗎！”劉姥姥說完后，帥帥很驚奇，他沒看見字條??！帥帥沒有看見字條，使劉姥姥萌發(fā)出一個想法——老是用字條，太麻煩了，得買一塊小黑板。
第二天早上，劉姥姥抱會來一塊大黑板，帥帥爸爸見了，說：“媽，您買塊小黑板不就得了嗎？干嘛買這么大的？”
“大的小的價錢都一樣，怎么不買大的？還可以寫黑板報呢！”叔叔無話可說了。劉姥姥是個黨員，她在家辦黑板報誰會反對?？墒莿⒗牙艳k的黑板報“水分”太多，寫的都是些眾所皆知的事，比如今天星期幾，哪月哪日，天氣怎樣。還有些是大家不關(guān)心的事，比如，她今天跟誰下了棋，誰輸誰贏等等。有一天，劉姥姥實在想不出什么事，就在黑板上寫了幾個大字：今天報版無內(nèi)容。弄的大家哈哈大笑。
怎么樣，劉姥姥也算是個奇人了吧！
劉姥姥讀后感篇十五
劉姥姥是元代名家曹雪芹小說《紅樓夢》中的一個人物，她到賈府拜訪賈母，見識了大戶人家的風俗習慣和虛偽面孔。劉姥姥的心得體會展現(xiàn)了她的聰明才智和獨立思考能力。在這篇文章中，我們將探討劉姥姥的心得體會，以及她對社會的深刻認識。
第一段：賈府的客套。
劉姥姥第一次去賈府拜訪賈母，遇到了眾多禮儀規(guī)矩。她意識到，這些禮節(jié)只是形式，并沒有真正的內(nèi)涵。她明白了大戶人家常常以虛偽的面具示人，把客套當做一種必需品，為了矯飾自己的感情而不自然地表達。在她看來，這種虛偽的禮儀只是社會上一種流行的習俗。她不以為意，反而進一步突出了她獨特的人格魅力。
第二段：社會風氣的變化。
劉姥姥出生于民間，過著樸素的生活。她可以看出，社會風氣的變化對人們的思考方式產(chǎn)生了重要影響。她意識到，大戶人家在虛擬的禮儀規(guī)范下，失去了對現(xiàn)實的敏銳感知。相比之下，她作為一個空降兵，對熱點問題和真正的利益問題有一種清醒、直觀的認知。她并不拘泥于虛偽的面具，而是敢于發(fā)表自己的真實想法，展現(xiàn)了她獨立思考的精神。
第三段：自然與文化的沖突。
劉姥姥經(jīng)歷了文化與自然之間沖突的過程。她來到賈府，走進華麗的宅第，眼前的景象讓她大吃一驚。她看到了人工美化的花園和堆砌得高大的石頭。她發(fā)現(xiàn)自然之美被文化包裝得非常華麗，與歲月之痕跡和自然之美形成了明顯的反差。在她看來，美學是人類自然狀態(tài)的扭曲姿態(tài)，但是她也意識到，文化是構(gòu)成人類世界的重要因素，而對文化的追求，也是人類自身發(fā)展的必然過程。
第四段：貴族生活、自然生活和庶民生活的區(qū)別。
劉姥姥突破了階級的局限，展現(xiàn)出對貴族、自然和庶民生活的豐富認識和深刻反思。她見到了賈府內(nèi)部，包括家具、食物、飲料、服裝和飾品等等，都需要人工美化，而這些裝飾只是圖像上的，沒有真正的實質(zhì)。相比之下，自然生活是簡單的、樸素的、實踐性的。庶民生活則是不受限制的、自由的，和文化、貴族的生活相比，更注重本質(zhì)和情感。
第五段：劉姥姥的真實感受。
劉姥姥對人生的認知和看法，是她人格中最珍貴和獨特的東西。她不是一個順從、聽從、滿足常規(guī)的人，而是一個獨立自主、勇敢、堅定的人。她深知社會的虛偽和人情世故，她讓自己保持真實、自信和自持的精神。在她看來，自然是人類生活中最重要的組成部分，而把重點放在文化和工具上，只會導致文化和自然的削弱。她的觀點很深刻，啟示我們?nèi)ヌ岣咦约旱莫毩⑺伎寄芰?，并努力追求自己想要的生活，而不是被社會推卸責任?/p>
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