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話說千古風(fēng)流人物篇一
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的話說千古風(fēng)流人物孔子作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文廟，是古時的學(xué)府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當(dāng)面傲立的，便是中華儒學(xué)之始者―――孔子。
可以說，任何一個中國人都知道孔子，絕大多數(shù)中國人，都崇敬孔子?？鬃由安⒎腔首?，但在其以后的時光封號卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時，孔子萬古流芳。儒士注重個人的修養(yǎng)，孔子作為儒士之首，自然是修養(yǎng)極高的人。孔子一生行跡依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也?！眱?nèi)心極推崇他，但依禮反對厚葬。他對諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對列國不納其言感到委屈，但又絕對平靜。身處亂世，一老者默對現(xiàn)實(shí)，獨(dú)善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識?！耙娰t思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國?；蚨^之游，可此絕非游說之路―――諸侯無一納其言。但其在天下紛爭中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會富國強(qiáng)兵之時，其卻矢志不渝：東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒?！暗啦恍?，乘桴浮于?！?，靜默中蘊(yùn)含了無窮的力量。
孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻(xiàn)。孔子七十二門生為賢人，另有三個人感其教化?？鬃由眢w力行的教學(xué)，是無愧于先師的稱號的。他的學(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問，有的能通靈于天地，有的'傲立于廟堂。孔子注重文化的傳承，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的內(nèi)容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱？孔子是個文化人。他回望是歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。一門能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時間之長，內(nèi)容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彼木?，他的學(xué)說也隨川前行，奔流不止。
孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關(guān)注，對教育的投入，對文化的貢獻(xiàn)：僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，何況全材乎！
步入文廟，孔子靜默。一身寬服的他目視遠(yuǎn)方，目視將來?！笆ト瞬痪杏跁r”，他自能望見的將來，不知儒士能否長存，但儒學(xué)必定仍扎根每個國人心中。
個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
話說千古風(fēng)流人物篇二
三國亂世，群雄并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間、茅舍內(nèi)，一位青年男子，頭戴綸巾，手搖羽扇，身在茅廬，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山。他便是三國時期最偉大的政治家、軍事家、外交家——諸葛孔明。
我眼中的孔明是智慧的。當(dāng)劉備三顧茅廬向他求問治國之道時，孔明以一番精妙的“隆中對”為他勾勒出一幅宏偉的政治藍(lán)圖。而后，在他苦心經(jīng)營下，天下出現(xiàn)了三國鼎立的新格局，使勢力單薄、時運(yùn)不濟(jì)的劉備稱霸一方。他神機(jī)妙算，料事如神。草船借箭、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、六出祁山、七擒孟獲、一招空城計嚇住司馬懿幾十萬軍隊(duì)，這些都是孔明過人智慧的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是有情有義的。當(dāng)劉備以他赤誠的情誼請來他輔佐時，他就準(zhǔn)備把自己的一生都獻(xiàn)給劉備、獻(xiàn)給蜀國。當(dāng)劉備集團(tuán)處于最危急的時刻時，他孤身一人前往東吳，為劉備集團(tuán)換來一線生機(jī)。當(dāng)時的東吳是危機(jī)四伏的，迫于曹操的威脅，孫權(quán)隨時都有可能投靠曹操，而為此犧牲的第一人必定是孔明。他卻不顧安危，一人在東吳大殿之中舌戰(zhàn)群儒，并最終說服孫權(quán)一同抗擊曹操。這種舍生忘死的情和義是非常人所能擁有的。
我眼中的孔明是鞠躬盡瘁、死而后已的。當(dāng)劉備白帝城駕崩，并把輔佐劉禪的大任交給他時，蜀漢的命運(yùn)便已架在孔明肩上。為了蜀漢的未來和先帝的囑托，孔明可謂盡心盡力，把自己的一切都投入到了國事當(dāng)中。流傳千古的出師表便是孔明對國家、對先帝鞠躬盡瘁、死而后已的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是悲劇的。劉備依靠三顧茅廬的真誠之舉求得孔明的效忠，而后又常在孔明面前展現(xiàn)一副仁慈愛民的形象，兩行淚更是時不時地掛在臉上。于是，孔明更是覺得自己投得明主了。對劉備，孔明表現(xiàn)得過于信任與忠誠。劉備白帝托孤之時，明知自己的兒子劉禪軟弱無能，卻還假惺惺地提出“如其不才，可自為成都之主”的話，嚇得孔明手足無措、泣拜于地。劉備以此賺得孔明的盡忠。于是，劉備死后，孔明便盡心盡力地輔佐昏庸的劉禪。以當(dāng)時的情況，只能退守川中，以求自保。但孔明曾經(jīng)答應(yīng)過劉備要一統(tǒng)中原、興復(fù)漢室，于是只好不斷地北伐、北伐。最終，勞累過度、積勞成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口氣，年僅五十四。為了劉備的夢想，孔明真是勞累了一生??！“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！?/p>
后世有評孔明曰：
三顧頻煩天下計，
兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，
長使英雄淚滿襟。
一代諸葛武侯，其情，蒼天課表；其義，大地動容；其智慧，千古流傳；其忠誠，后世敬仰?？芍^：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！面對浩浩蕩蕩的歷史之流，我也只能學(xué)東坡先生，“一樽還酹江月”，聊表我的崇敬。
話說千古風(fēng)流人物篇三
中國歷史上有無數(shù)個名人，沒有誰能像曹操那樣，引發(fā)我無限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛曹操。
人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼?zhèn)洌懿僭鴸|征袁紹，路經(jīng)一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發(fā)代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動之！
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現(xiàn)出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動之！
曹操非?？粗厝瞬?，這一點(diǎn)劉備與孫權(quán)遠(yuǎn)不及他。龐統(tǒng)曾先后投靠孫權(quán)與劉備，但因龐統(tǒng)貌丑，孫權(quán)竟不任用，而仁德美名遠(yuǎn)揚(yáng)的劉備也只是封龐統(tǒng)一個芝麻大的官?？升嫿y(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)前夕，詐降曹操之時，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范――愛才！吾動之！
曹操不但是三國時期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學(xué)家。他的詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無雞鳴”這句詩，深深體現(xiàn)了曹操對遭受到戰(zhàn)亂的百姓的同情。愛民之心，吾動之！
記得我讀《三國演義》時，總希望曹操能贏，這樣一位德才兼?zhèn)洹⑷稳宋ú诺娜瞬悔A，真是天理不容。但是他每次在戰(zhàn)場上遇見諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒有完成統(tǒng)一中國的宏愿，但是他的千古風(fēng)流卻讓我感動！
歷史早已過去，我們現(xiàn)在在追溯舊事，來看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因?yàn)樗摹凹椤笔呛澜苤凹椤?，并非小人之“奸”。古往今來有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實(shí)現(xiàn)了超時空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。
話說千古風(fēng)流人物篇四
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
你有治世的才干，但你卻選擇了詞作；你有創(chuàng)作的天賦，但你卻選擇了帝位。二者皆可讓你名垂青史，但你卻使二者在你手中荒廢。
戰(zhàn)火連綿飄浮不定的唐朝末期從杜甫筆下開始逐漸淪落以迅雷不及掩耳之勢縮成一個小國家——南唐，而它的皇帝正流芳千苦的李煜！
讓我所著迷的是他的詞，而讓我懷念他的，也是他的詞。
圓月再圓，也照不了你的愁思。
東風(fēng)再狂，也吹不散你的愁緒。
你的愁恰似那一江緩緩東流的春水，永無止意。
不要說是命運(yùn)給了他的眷顧，他一心只向往著文學(xué)，不要說他沒有豐功偉業(yè)，只是詞人的靈魂囚禁在了宮殿之中；不要說他不及李杜，沒有成千上萬的詩篇，他只是不能能棄江山而不顧。
可是，歷史沒有設(shè)想，更不容設(shè)想。終究，筆尖難挑千秋國，摔碎了山河。
這樣一位詞人，命運(yùn)可能眷顧他，也可能拋棄他，可歷史仍是無情的給我最真實(shí)的答案。
一個不羈的靈魂隨風(fēng)而去。
造物主你給了李煜最出眾的才華卻沒有給他理智和勇氣??！”
為你吟你自己的詞悼念你逝去的生命。李煜辭了人間，太匆匆！
我舀了一瓢東去的春水。
問你里面愁緒幾千。
你笑指舞妓手里的金剪。
將“剪不斷，理還亂”寫在我手心。
李煜，就是這樣的一個人----當(dāng)我品讀他的詞，我會憂傷，可當(dāng)我追憶他的時候，我會痛心。
李煜，他不完美的境遇，完美了他的詩詞；不完美的命運(yùn)，完美了他的心；不完美的人生，完美了他的魂！
話說千古風(fēng)流人物篇五
翻閱四大名著，最令我著迷的還是《三國演義》，我敬佩萬人之?dāng)车囊淼拢乙残蕾p關(guān)公的一騎當(dāng)千，還有惡戰(zhàn)的許褚......但最令我癡迷的，還是一戰(zhàn)成名的趙子龍。
你截江智取阿斗，你有勇有謀；你力斬五將，不服年邁。任爾東西南北風(fēng)，你自巋然不動！“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；寒潭雁度，雁去而潭不留影；八面埋伏，照樣殺人不眨眼！”
追憶似水年華，你少年與文丑戰(zhàn)五十余合，不分勝負(fù)；世皆黃粱一夢，你創(chuàng)無數(shù)功勛，忠烈流芳百世！
曹軍二十萬之中，如無人之境，你直透重圍，槍刺劍砍，雖血染征袍，仍忠義滿懷；你濃眉大眼，身長八尺，全副披掛，持槍驟馬，縱敵千軍萬馬。
自高祖斬蛇起義，攻入秦，楚漢紛爭，又并入漢，后來光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國。話說天下大勢，分久必合，合久必分，蜀雖占臥龍鳳雛，?；⒂作?，鬼才毒士中的三位，也沒能挽回敗局，最后魏吞蜀，吳也被并，為西晉。
“一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛，七許八黃九姜維?！睔v史上趙云并沒有與呂布斗過，所說布獨(dú)占三英，但云也單敵二十萬雄兵；雖說布有氣勢龐大的陷陣營，但云也有輕騎白馬義從。其實(shí)云與布斗，也并非會輸，只因未有較量。
當(dāng)趙云化煙歸去時，孔明也就跌下足來，失聲痛哭，為何興死吐血，苞死昏厥？是，云乃一老將、廢將，而興、苞還可以獨(dú)當(dāng)一面。但你回想云之功勛，也不該如此偏心！
話說千古風(fēng)流人物篇六
大家都聽說過朱元璋吧!!!他的大兒子的兒子，也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個風(fēng)流人物呢!
明惠帝朱允炆(1377—?)，明太祖朱元璋的嫡次孫，明朝的第二個皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生，生母是呂妃，父親懿文太子朱標(biāo)。洪武三十一年(1398年)閏五月，朱元璋駕崩，終年71歲。皇太孫朱允炆繼位，改年號建文，稱建文帝。因削藩，導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動“靖難之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告結(jié)束，國破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝，廟號惠宗。
明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝，他由一個放牛娃、寺廟里的小沙彌，經(jīng)過十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄、推翻元朝，開創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，因此十分重視對接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時，就冊立了長子朱標(biāo)為皇太子，并延請名儒宋濂等人為太子之師，希望能將朱標(biāo)培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測風(fēng)云，洪武25年(1392年)四月，年僅38歲的皇太子朱標(biāo)英年早逝，史稱“懿文太子”，這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的'嫡長子繼承制受到了考驗(yàn)，朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長繼承制度，應(yīng)該將皇位傳給太子的長子，也就是虞懷王朱雄英，但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨，這樣朱標(biāo)次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔(dān)心朱允炆儒雅仁柔，難以擔(dān)負(fù)起治理國家的重任。此外，朱元璋也曾考慮過從幾個兒子中選擇。二子秦王朱樉此時最長，但他實(shí)在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略，有許多地方都與自己非常相似，是個不錯的人選。一次，朱元璋對幾個心腹大臣流露出立燕王的可能性時，翰林學(xué)士劉三吾認(rèn)為不可，“立燕王，置秦、晉王于何地?且皇長孫四海歸心，皇上無憂矣。”當(dāng)時朱元璋已經(jīng)分封了諸王，而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王，三人的封地都是邊境重鎮(zhèn)，而且手握重兵，一但由于爭儲而出現(xiàn)內(nèi)訌，后果將非常嚴(yán)重。朱元璋于是下定決心，9月，立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。
洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號建文，稱建文帝。從年號來看，一個建文，一個洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過于柔弱，過于仁慈，受儒家思想的影響太嚴(yán)重，恐怕日后會吃大虧。
生性“仁明孝友”的朱允炆，22歲的時候被推上了權(quán)力的巔峰，承繼了朱元璋開創(chuàng)的一統(tǒng)天下，改年號為建文。然而，細(xì)心的大臣會發(fā)現(xiàn)，新君的臉上并沒有君臨天下的驚喜，更多的則是愁容。是啊，年輕的皇帝面前有兩道難解的題目：一是如何改變太祖建國以來形成的動輒殺戮的嚴(yán)峻政治氛圍;二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒有想到，外表仁弱的皇太孫登基伊始就開始著手變革他所開創(chuàng)的大明王朝。
建文帝即位之后，一改洪武時期的緊張氣氛，使中國大地吹過了一陣清風(fēng)，他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人，對先朝的政治實(shí)行改革，為無論是百姓，還是官吏都創(chuàng)造了一個寬松的環(huán)境。建文帝實(shí)行惠民政策，減免租賦，賑濟(jì)災(zāi)民，老弱病殘者由國家扶養(yǎng);重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興辦學(xué)校，考察官吏，任用賢能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史，分巡天下，以體察情。
洪武年間，經(jīng)過太祖朱元璋的整治，當(dāng)時國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”，屢次興起大獄，動輒殺戮，政治氣氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝對局勢有著深刻的認(rèn)識，因此繼位伊始，就著手改革，改變了太祖朱元璋的一些弊政，史稱“建文新政”。
太祖朱元璋用武力奪得天下，自然而然地形成了右武的局面。洪武時，軍事衙門大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是從一品，而六部尚書卻只有正二品?！洞竺髀伞分忻魑囊?guī)定文官不許封公侯，因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠意伯”，而武將得封公侯者多，稱王者也不少。這種局面下，文官在議論朝政中的地位可想而知。
建文帝有意結(jié)束其祖父尚武的政風(fēng)，大力加強(qiáng)文官在國家政事中的作用。初登大寶之時，他自己確定新年號為“建文”，與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對照，從中可見建文帝治國方略的改變。他還立即將六部尚書升為正一品，大開科舉考試，并下詔要求薦舉優(yōu)通文學(xué)之士，授之官職。
話說千古風(fēng)流人物篇七
明惠帝朱允炆(1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孫，明朝的第二個皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生，生母是呂妃，父親懿文太子朱標(biāo)。洪武三十一年（1398年）閏五月，朱元璋駕崩，終年71歲?；侍珜O朱允炆繼位，改年號建文，稱建文帝。因削藩，導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動"靖難之役"。建文帝的帝王之旅，四年即告結(jié)束，國破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝，廟號惠宗。
明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝，他由一個放牛娃、寺廟里的小沙彌，經(jīng)過十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄、推翻元朝，開創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，因此十分重視對接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時，就冊立了長子朱標(biāo)為皇太子，并延請名儒宋濂等人為太子之師，希望能將朱標(biāo)培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測風(fēng)云，洪武25年（1392年）四月，年僅38歲的皇太子朱標(biāo)英年早逝，史稱"懿文太子"，這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的嫡長子繼承制受到了考驗(yàn)，朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長繼承制度，應(yīng)該將皇位傳給太子的長子，也就是虞懷王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，這樣朱標(biāo)次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔(dān)心朱允炆儒雅仁柔，難以擔(dān)負(fù)起治理國家的重任。此外，朱元璋也曾考慮過從幾個兒子中選擇。二子秦王朱樉此時最長，但他實(shí)在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略，有許多地方都與自己非常相似，是個不錯的人選。一次，朱元璋對幾個心腹大臣流露出立燕王的可能性時，翰林學(xué)士劉三吾認(rèn)為不可，"立燕王，置秦、晉王于何地？且皇長孫四海歸心，皇上無憂矣。"當(dāng)時朱元璋已經(jīng)分封了諸王，而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王，三人的封地都是邊境重鎮(zhèn)，而且手握重兵，一但由于爭儲而出現(xiàn)內(nèi)訌，后果將非常嚴(yán)重。朱元璋于是下定決心，9月，立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。
洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號建文，稱建文帝。從年號來看，一個建文，一個洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過于柔弱，過于仁慈，受儒家思想的影響太嚴(yán)重，恐怕日后會吃大虧。
話說千古風(fēng)流人物篇八
其實(shí)，我在潛意識里就一直認(rèn)為；曹操是不可逾越的曹操，是我們中國人的輝煌，而且，我一直很痛恨羅貫中，曹操，明明是一個拿破侖似的一個人，不，是遠(yuǎn)超于拿破侖的人物，卻被他們寫成都了一個無恥的小人。
說曹操是奸雄，其實(shí)英雄才是更貼切一些，曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾，這實(shí)在是天大的冤情。
其時，曹操從小就很聰明，小時，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時間管他，但是，他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關(guān)于曹操的一些劣跡，曹操對他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩；沒有發(fā)作，終于，他想到一個好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎？”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸，這是智慧的體現(xiàn)。
從驍騎校尉到大漢丞相，這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
憑什么說曹操奸詐，智慧難道只是諸葛村夫所有的？難道屬于一個敗在曹丕手下的人所有？
曹操是用計，諸葛亮也是用計，雖說手段不同，但目的殲途同歸，那樣曹操亦可稱為智絕，諸葛亮亦可稱為奸絕。
如果說曹操殺死許多人，那諸葛亮和周瑜小兒叱？他們一把火燒死曹操八十三萬大軍，八十三萬鮮活的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過曹操休殺人之?dāng)?shù)的百倍千倍。
試問，在三國鼎立時期，有誰能超過曹操，論智慧，他不亞于諸葛亮，論武力，他與關(guān)柴夫，黑臉飛之比毫不遜色。
三國第一人，決定是曹操之所得。
五十四歲之時，亦戀大喬，小喬，何不為風(fēng)流。
曹操，人類心中的驕傲！
話說千古風(fēng)流人物篇九
紅樓夢是我國的四大名著之一，成就也達(dá)到了古典小說的巔峰，而曹雪芹這個作者的經(jīng)歷更是讓人不盡唏噓。正因?yàn)椴苎┣鄣莫?dú)特經(jīng)歷才為紅樓夢中的家族興衰提供了豐富的素材。那么曹雪芹的一生到底經(jīng)歷了什么?下面，筆者將為你揭示。
在紅樓夢中，賈寶玉作為家中的掌上明珠，是銜著通靈寶玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也與賈寶玉極為相似，曹雪芹的家族，是掌管江寧織造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是漢人，后來加入滿族正白旗，后又成為內(nèi)務(wù)府成員，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府內(nèi)，這真是莫大的殊榮了。曹雪芹出生時，他的父親去世了，所以他是作為遺腹子出生的。也正因如此，喜得長孫的曹奶奶對曹雪芹甚為溺愛，這在曹雪芹寫的紅樓夢中也有體現(xiàn)，賈寶玉也是被他的奶奶極為寵愛的?？梢哉f是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。
而曹雪芹的成長過程，在少年時可以說是極為順利的，在曹雪芹四歲時，他就能熟讀三字經(jīng)百家姓千字文。并且還能把他們熟練地背下來。而在曹雪芹的幼年和少年時代，他依然是曹府中的小少爺。過的是錦衣玉食的富家生活。就如紅樓夢中的賈寶玉一樣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。
而曹雪芹雖然聰明，飽讀詩書，但他內(nèi)心卻對科舉考試嗤之以鼻。到后來因?yàn)檎蔚脑?，他的家道中落，被抄家后他對科舉考試和官場更是深惡痛絕?？梢哉f年少時就看見世態(tài)炎涼。試想一下，一個龐大的家族后來竟淪為喪家之犬，這給曹雪芹內(nèi)心的沖擊不能說是不大的，也為他后來寫紅樓夢提供了豐富的素材。
因?yàn)闆]有去參加科舉，曹雪芹一生都過著清苦的生活。甚至他唯一的兒子也因?yàn)闆]錢治病而夭折。但也正因?yàn)檫@種清苦的生活，悲慘的經(jīng)歷，帶給了曹雪芹創(chuàng)作上的豐富靈感。成為一代巨匠。
話說千古風(fēng)流人物篇十
他，是隱士的精神領(lǐng)袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認(rèn)，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領(lǐng)袖。一部《莊子》把“無所待”的自由精神寄托于生動的形象中，寓言、神話、傳說等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時代，各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時代的銅臭淹沒，雜亂無序，混濁不堪，沒有信仰，沒有領(lǐng)袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠(yuǎn)不會迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說：“莊子是一顆孤獨(dú)的樹，是一顆孤獨(dú)的在深夜里看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩顆在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹?！鼻f子是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的人最向往自由，愛絕對的自由。追求絕對自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬里的鯤鵬，小到蜩與學(xué)鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無所待”游于無窮，達(dá)到無己、無功、無名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨(dú)的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國使者身負(fù)楚王重任來拜訪莊子，曰：“愿以境內(nèi)累矣?！鼻f子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問了兩個大夫一個毫不相干的問題，楚國池塘里的烏龜，它們愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著?！鼻f子說：“往矣，吾將曳尾于涂中?！眰€性，這就是莊子的個性，給權(quán)勢一個白眼，一個無情的白眼，以至后來的隱士都追求那種自由境界?！拔蛞淹?，知來者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語言對世事無情的嘲笑，讓人覺得莊子更加可愛。
圣哲逝去，留下孤獨(dú)的我們只好去守望我們孤獨(dú)的精神家園，自由精神是孤獨(dú)的人，永恒的鄉(xiāng)愁。
話說千古風(fēng)流人物篇十一
一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動的柳樹，想象成你寫詩的模樣。
黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風(fēng)的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。
煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向蒼涼沉郁，走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。
從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。你的愁字有說不盡的意味，有無盡的美好。如風(fēng)過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一對深情的眼睛滿含期盼。獨(dú)坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。
是詩意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，讀風(fēng)，讀月，讀云。
任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。
相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場……”
綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬人的心田之中了。還有什么不滿足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你?？赡闾ь^低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷?？傄姼形虻乃槠W著花的光芒，綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發(fā)欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處。漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動，累積成一枚遠(yuǎn)古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項(xiàng)羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。
話說千古風(fēng)流人物篇十二
三國亂世，群雄并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間、茅舍內(nèi)，一位青年男子，頭戴綸巾，手搖羽扇，身在茅廬，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山。他便是三國時期最偉大的政治家、軍事家、外交家——諸葛孔明。
我眼中的孔明是智慧的。當(dāng)劉備三顧茅廬向他求問治國之道時，孔明以一番精妙的“隆中對”為他勾勒出一幅宏偉的政治藍(lán)圖。而后，在他苦心經(jīng)營下，天下出現(xiàn)了三國鼎立的新格局，使勢力單薄、時運(yùn)不濟(jì)的劉備稱霸一方。他神機(jī)妙算，料事如神。草船借箭、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、六出祁山、七擒孟獲、一招空城計嚇住司馬懿幾十萬軍隊(duì)，這些都是孔明過人智慧的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是有情有義的。當(dāng)劉備以他赤誠的情誼請來他輔佐時，他就準(zhǔn)備把自己的一生都獻(xiàn)給劉備、獻(xiàn)給蜀國。當(dāng)劉備集團(tuán)處于最危急的時刻時，他孤身一人前往東吳，為劉備集團(tuán)換來一線生機(jī)。當(dāng)時的東吳是危機(jī)四伏的，迫于曹操的威脅，孫權(quán)隨時都有可能投靠曹操，而為此犧牲的第一人必定是孔明。他卻不顧安危，一人在東吳大殿之中舌戰(zhàn)群儒，并最終說服孫權(quán)一同抗擊曹操。這種舍生忘死的情和義是非常人所能擁有的。
我眼中的孔明是鞠躬盡瘁、死而后已的。當(dāng)劉備白帝城駕崩，并把輔佐劉禪的大任交給他時，蜀漢的命運(yùn)便已架在孔明肩上。為了蜀漢的未來和先帝的囑托，孔明可謂盡心盡力，把自己的一切都投入到了國事當(dāng)中。流傳千古的出師表便是孔明對國家、對先帝鞠躬盡瘁、死而后已的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是悲劇的。劉備依靠三顧茅廬的真誠之舉求得孔明的效忠，而后又常在孔明面前展現(xiàn)一副仁慈愛民的形象，兩行淚更是時不時地掛在臉上。于是，孔明更是覺得自己投得明主了。對劉備，孔明表現(xiàn)得過于信任與忠誠。劉備白帝托孤之時，明知自己的兒子劉禪軟弱無能，卻還假惺惺地提出“如其不才，可自為成都之主”的話，嚇得孔明手足無措、泣拜于地。劉備以此賺得孔明的盡忠。于是，劉備死后，孔明便盡心盡力地輔佐昏庸的劉禪。以當(dāng)時的情況，只能退守川中，以求自保。但孔明曾經(jīng)答應(yīng)過劉備要一統(tǒng)中原、興復(fù)漢室，于是只好不斷地北伐、北伐。最終，勞累過度、積勞成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口氣，年僅五十四。為了劉備的夢想，孔明真是勞累了一生啊！“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！?/p>
后世有評孔明曰：
三顧頻煩天下計，
兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，
長使英雄淚滿襟。
一代諸葛武侯，其情，蒼天課表；其義，大地動容；其智慧，千古流傳；其忠誠，后世敬仰。可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！面對浩浩蕩蕩的歷史之流，我也只能學(xué)東坡先生，“一樽還酹江月”，聊表我的崇敬。
話說千古風(fēng)流人物篇十三
叱咤風(fēng)云，英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領(lǐng)城池時與百姓約法三章，他還可以在入關(guān)后不稱王，對后來的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許，沒有幾個是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會使那么多人效忠他。
人無完人，這樣的劉邦也會有缺點(diǎn)，他好酒及色，不事生產(chǎn)，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯就改，知道顧全大局。
其實(shí)，英雄不一定沒有缺點(diǎn)，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
話說千古風(fēng)流人物篇十四
汨羅江畔，猿鶴哀鳴，一身白衣在秋風(fēng)中飄零著。
你依舊是那么灑脫，只是你那一頭長發(fā)被無情的秋風(fēng)吹散，遮住了你那曾經(jīng)滿是希望的雙瞳?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蹦阍?jīng)如此的豪言壯志，可如今，你無比傷心地回望著你摯愛的祖國，回望著你的坎坷一生，你清楚地知道那些紙醉金迷的統(tǒng)治者早已將一個名叫屈原的冥頑之人忘到了九霄云外，此時此刻也只有這猿鶴來為自己送別……“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清?！蹦阒荒苋绱藝@道?；赝^，你毅然回頭，望著這清澈的江水，你揮一揮衣袖，仰天笑道：“罷也，罷也，生不稱意，不若隨江水而去，了此一生，哈哈……”一縱身，你躍入江中，岸邊只留一發(fā)帶飄舞……你就這樣瀟灑地去了，卻不知時過境遷，端午因你而生，《離騷》因你而不朽，這茫茫中華大地上，已經(jīng)無人不知你的名字。如此的你，不可謂不風(fēng)流。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁?！?/p>
你年輕氣盛，意氣風(fēng)發(fā)，八十萬曹軍壓境，泯不滅你的才華與膽氣。面對一群庸碌無能的主和腐儒，你不屑一顧，力主吳侯迎戰(zhàn)。于是有了周公瑾持令劍，號三軍，籌糧草，駐赤壁的雄壯場面;于是有了反間計，苦肉計，連環(huán)計多計并施的千古佳話;于是有了火燒赤壁，以少勝多的膾炙典故。你英年早逝，有人說你忌賢妒才，既如此，為何玄德都言你胸懷寬廣?你雖已隨滾滾江水逝去，但你的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”卻成為后世的美談，小小的斷垣赤壁因你而聞名于世。如此的你，不可謂不風(fēng)流。
殘陽如血，百鳥歸巢。一身宋衣不合時宜地出現(xiàn)在元軍北渡的船上。
“都回家了，可我的家在哪里?”面對著歸去的百鳥，曾經(jīng)豪邁的你如此嘆道。回頭看你身邊“保護(hù)”你的元兵，你不由得一絲苦笑，“哈哈，我堂堂大宋子民，到頭來竟要這幾個蠻子來保護(hù)?”回想自己起兵抗元，戰(zhàn)場殺敵，恍然就在方才，那精忠報國的斗志陡然又起，卻不想船上那懾人的元旗將你拉回了無情的現(xiàn)實(shí)。又憶起惶恐灘頭兵敗逃亡的惶恐，一絲酸楚又涌上心來，想想這伶仃洋的名字，你不由得大笑起來，直驚得身后元兵彎刀出鞘，“哈哈哈，這伶仃洋不正應(yīng)了老夫的一世零丁嗎?哈哈……”面對元軍的威逼利誘，你大聲道“好，筆墨伺候!”只見你奮筆疾書，于降書之上成詩一首，待元將看時，最后一句赫然醒目“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”“啊!”元將大驚失色地跌倒在地上，他終于明白，像文天祥這樣的忠義之士是不會屈服的。你雖已殉國就義，但你的詩篇不朽，你的光輝永駐。如此的你，亦不可謂不風(fēng)流。
嘆闌干瀚海，慨滄海桑田，幾多風(fēng)流人物幾多風(fēng)流往事……。
話說千古風(fēng)流人物篇十五
武則天，中國歷史上唯一的女皇帝，成了多少人夢中的偶像，現(xiàn)實(shí)的楷模。她的凌云之志，她的萬丈雄心，以及她巾幗不讓須眉的風(fēng)格，不能不讓人由衷的欽佩!直到今天，武則天仍是一個謎一般的女子，高高聳立在人們的視野中。
就連中學(xué)的女生們，也抑制不住自己的仰慕之情，說著當(dāng)如武則天的豪言壯語，更不知有多少人感嘆：女子當(dāng)如武則天!
古代，男尊女卑是社會的習(xí)俗，武則天以一個平凡的女子，依靠自己超人的聰慧和過人的膽識從一個普通的后宮女子直到皇帝，的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話?；蕦m禁地，富貴和權(quán)威齊集，一個沒有任何背景的武則天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宮墻內(nèi)，縱橫捭合，不但把握了自己的命運(yùn)，而且把天下踏在腳下，這哪里又是一般女子所為!有多少人千方百計、苦心詣旨、終身奮斗，也不過是為了后宮的一席之地，以求衣食無憂，富貴常伴，光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位，母儀天下，但這又是多少人可望而不可及的夢想，又有多少人連這個念頭恐怕都不敢起。
武則天，不但做到了母儀天下，而且敢為天下先，如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難。
高高在上的武則天，把天下的興亡都抓在手中，發(fā)號施令，英武絕倫，她用她的知人之明，識人之智，用人之術(shù)，把一個繁盛帝國的根基深深扎下。一個女子，能成就眾多男子不能成就的事業(yè)，能讓世界因她而精彩，離開她不行。這樣的一個女子，真乃英雄。女子當(dāng)如武則天!
她憂國憂民的心召喚著天下的英才，她用心結(jié)著一張網(wǎng)，網(wǎng)住了大唐的盛世。發(fā)號施令，浩蕩儀仗，從者萬千，不過是琴之一曲，曲過就是難言的寂寞。春去秋又來，樹葉綠了又蕭瑟。秋夜枕涼，無邊的帳幔，空蕩的殿堂。一滴淚，在月光下閃著寒光，風(fēng)搖著大殿頂上的風(fēng)鈴，不時在夢中回響，誰又會看到，一代女皇獨(dú)自垂淚!
面對重重的困難，她鎮(zhèn)定而驕傲。大唐必須向前走，能帶領(lǐng)的只能是自己。她以無比的自信信手揮灑，天空風(fēng)和日麗。她鼓起自己所有的勇氣，爬一方萬眾矚目的高峰，她捧起大唐萬里的河山，用心鐫刻著最美麗的風(fēng)景。
一個女子，謀劃著一個大國十萬里的出路，運(yùn)籌著千萬人生活的藍(lán)圖。而肩上扛著的，已知的未知的多少困難、艱險，都如大山般向自己的壓來。有時她也在問自己，登上高峰到底給自己帶來什么?高處只有不勝寒!命運(yùn)如果注定讓一個女子來負(fù)擔(dān)所有的沉重，為何還給了她如斯的寒冷。
只是啊，春花秋月等閑過，白了少年頭。腳步蹣跚，容顏早逝。夢里依舊的，是家鄉(xiāng)的小河，家鄉(xiāng)的茅屋!只是啊，誰來傾聽自己的心事，訴一訴時光的腳步。誰來安慰走向年邁的心靈，回到曾經(jīng)的年輕?但她笑，樹已成林，花已開放。但她笑，百年孤獨(dú)，千年滄桑。
高高的無字碑，空空的碑文，猶如空空的寂寞，誰來書寫她的一生?人已遠(yuǎn)去，消失在歲月的風(fēng)塵，她已不見，只有風(fēng)在吹，小草在招搖。
匆匆去了，萬事皆休。去追隨她摯愛的高宗，再同他訴說這幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓心靈再次找到溫暖和呵護(hù)。那里該會有擁抱，讓自己回憶起當(dāng)初入宮是的歡喜。
女子當(dāng)如武則天，誰知那份雄心，展鋪在艱辛困苦的舞臺上，誰知那高高的寶座，其實(shí)冰冷的異常。女子當(dāng)如武則天，誰知那份深深的寂寞，足以把靈魂啃噬的殘缺無比，誰知那深味的孤獨(dú)，如秋風(fēng)掃著青青的樹葉。女子當(dāng)如武則天，誰知一世的英名，都賦予了黃土，誰知坎坷的一生，只是一座土丘，一具沒有文字的石碑。千種風(fēng)情盡埋，萬種方儀都隨風(fēng)。女子當(dāng)如武則天，風(fēng)華絕代，云起浪涌，她在歷史的天空中沉默不語，身后一片喧嘩。
話說千古風(fēng)流人物篇十六
話說天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物……’是何等的無奈與感傷呀!無數(shù)的英雄好漢隨著長江的`奔流,隨著時光的流逝,漸漸的消失。
三國是個戰(zhàn)爭時期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍(lán)藍(lán)的天。蜀、魏、吳，相爭著能讓天下被統(tǒng)一，同樣也引出了無數(shù)的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時。蜀國皇帝劉備統(tǒng)一西川，擁有著人和。再說吳國皇帝孫權(quán)統(tǒng)一江南，有著父親與哥哥創(chuàng)下的事業(yè)，又占著地利。天時不如地利，地利又不如人和。戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)、披堅(jiān)執(zhí)銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
流傳千古的桃園三結(jié)義:劉備、關(guān)羽、張飛，又是那么英勇頑強(qiáng)。()他們?nèi)⒃膮f(xié)力齊戰(zhàn)呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍(lán)天。后來關(guān)羽被孫權(quán)生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關(guān)云長報仇率領(lǐng)大軍找孫權(quán)報仇，但不幸中計元?dú)獯髠?，不久死去，而張飛則喝醉酒后被人割去頭顱。
長坂坡之戰(zhàn)時，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進(jìn)重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無數(shù)的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的戰(zhàn)袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動。
終于，蜀國、吳國、魏國與天下無緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個世紀(jì)后滅亡。
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