教師踐行立德樹人心得體會(熱門21篇)

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教師踐行立德樹人心得體會(熱門21篇)
時間:2023-11-23 10:43:13     小編:飛雪

心得體會是我們對過去一段時間的經(jīng)歷和成長的記錄和回顧。寫心得體會時,要注重個人思考和獨到見解,不拘泥于他人的觀點和結(jié)論。下面是一些值得一讀的心得體會,讓我們一起來學(xué)習(xí)和欣賞吧。

教師踐行立德樹人心得體會篇一

教師要把立德樹人作為教育的根本任務(wù),立德樹人提示我們,教育的根本對象是人、根本目的是人,根本任務(wù)是育人,而不是升學(xué)率、不是論文和獎勵以及頭銜多少的排名、不是大樓和設(shè)備。下面就是本站小編給大家整理的教師立德樹人。

希望對你有用!

通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會:

一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進取。

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。

立德樹人,要求我們充分認識社會主義核心價值體系對于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向?!边@為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅持這一思想并貫徹落實到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié),用“德”字來培養(yǎng)教師和學(xué)生,依“德”字來評價教師和學(xué)生,憑“德”字來任用教師和學(xué)生干部,以“德”字來監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的要求,從落細、落小、落實入手,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺,促進青少年學(xué)生學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。讓我們明白了如何立德樹人。

立德樹人是根本,內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育,辦好人民滿意的教育,意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長所需的知識和能力;意味著學(xué)生從學(xué)校門走出時,能夠樹立或是更加接近自己的理想,能夠擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命和責(zé)任;辦好人民滿意的教育,需要我們以立德樹人為根本任務(wù),堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路,不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,教師要終身學(xué)習(xí),為師者先善其德。

立德樹人,我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,不斷完善有機銜接、循序漸進的課程體系和教材體系,把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進教學(xué)方法改革創(chuàng)新,引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時,將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程,及時宣傳推廣社會主義核心價值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗好做法。

立德樹人,我們要積極營造培育和踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動,將其作為中國夢和社會主義核心價值觀宣傳教育;要深入開展愛國主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動;著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化校園。加強校園文化建設(shè)和管理,形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用,建設(shè)社會主義核心價值觀校園文化。

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻。

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

二、熱愛學(xué)生,以情育人。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

教師踐行立德樹人心得體會篇二

立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

作為一名教師,首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。

其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。

其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。

教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳??斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠,需要全社會一起努力。

教師踐行立德樹人心得體會篇三

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20x]4號),今天認真看了一下,有幾個體會:

第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進人人成才。

第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。

1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本??啤⒀芯可葘W(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2.統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

第四、明確了十個重點措施。

1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。

3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4.改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5.加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6.強化教師育人能力培養(yǎng)。

7.完善各方參與的育人機制。

8.實施研究基地建設(shè)計劃。

9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10.加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。

教師踐行立德樹人心得體會篇四

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的.、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個方面來努力:

立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

作為一名教師,首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。

其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:良好的形象是一封‘’,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì)。

教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠,需要全社會一起努力。

教師踐行立德樹人心得體會篇五

百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責(zé)任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的'教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

教師踐行立德樹人心得體會篇六

立德樹人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人;堅定理想信念、厚植愛國情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時代的責(zé)任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價值呢,以下談?wù)剛€人淺見:

3、在教學(xué)過程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識的生成和發(fā)生過程,樹立教師和學(xué)生的雙主體意識,在教學(xué)設(shè)計中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點、興趣點、接受力,同時切實關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實效。

平臺助成長,交流生動力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境,合作方能共生,才會共贏,愿在工作大家庭幸??鞓烦砷L。

通過“立德樹人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),體會頗深。當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園欺凌等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的'言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教師,通過學(xué)習(xí),時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會,深有體會。我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

德育教育肩負的重要使命是:陶冶人的情操,鑄造健康飽滿的人格,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì),加強公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是:讓德育課成為學(xué)生真心喜愛,終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”,使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。

現(xiàn)將情況總結(jié)如下:

一、每星期一班1節(jié)立德樹人課。

為了增強德育課的時代性、實效性、實用性,本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲,總體效果不錯。

二、內(nèi)容上。

教師對于教材內(nèi)容進行解析,在分析學(xué)情的情況下,對教材內(nèi)容有針對性得進行取舍。

三、方法上。

在教學(xué)放上,對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來,最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法,課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思:我什么能力比較欠缺,應(yīng)該有針對性的提高。進一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外,在本學(xué)期的立德樹人課中,還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法,預(yù)先設(shè)置問題,讓學(xué)生在實踐活動中得到答案,針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況,教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬,使學(xué)生身臨其境,及早對于自己的有一個目標(biāo)。

四、問題與努力方向。

在本學(xué)期課程建設(shè)實踐中,實踐課的力度不夠,由于條件限制,不得不將部分實踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進行。由于經(jīng)驗的欠缺,部分實踐課只有熱鬧的形式,但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng),更注重實踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實踐活動,讓學(xué)生更好地認識社會,融入社會。在課程建設(shè)的實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善。

最近,__市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動,自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范,做好學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人,現(xiàn)就自己的幾點認識與大家分享。

關(guān)于什么是教師,唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然,在今天的教育形式下,“傳道授業(yè)解惑”已遠遠不能滿足學(xué)生的需要,不能滿足教育的需要。

那么我們該朝著怎樣的目標(biāo)來努力呢?對此,習(xí)總書記給了一個很好的答案:我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。

做好老師,要有理想信念。習(xí)總書記說,教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動、自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。

做好老師,要有道德情操。習(xí)總書記說,老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來,曾有不少學(xué)生跟我感情很好,因為,他們認為我不僅僅教他們學(xué)語文,更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫周記,學(xué)生也喜歡寫周記。因為,我讓他們寫周記,是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記,是因為,他們的心聲有人聆聽,他們的困惑有人指點迷津。

曾經(jīng)有位課代表,叫王__,他升入大學(xué)后,也將周記本帶在身邊。沒事的時候,他喜歡翻一翻,看一看,因為那里有他的成長足跡,那里有老師對他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后,曾給我手下的學(xué)生寫過一封信,在信中,他說,我不敢說,我能考上大學(xué),我的語文成績起了多大作用,但我敢說,我考上大學(xué),與語文老師有莫大的關(guān)系,是她在我失意時鼓勵我,是我同學(xué)發(fā)生矛盾時開導(dǎo)我,讓我始終保持我的善良,讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師,要有扎實學(xué)識。習(xí)總書記說,扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時,我曾深深地不安,我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的,我內(nèi)心的不安消除了,因為,我發(fā)現(xiàn),我的知識確實比學(xué)生的多。

再過幾年后,我又有了困惑,感覺,自己的知識好像枯竭了,感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地,我懂了,原來,是我自身的知識不夠扎實。

朱熹說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!惫ぷ骱?,我沒有堅持讀書,不再讀書,結(jié)果,我的知識泉水就枯竭了。于是,我重新開始讀書,讀小說,讀散文,看漫畫,看心理學(xué),看教育理論。就這樣,我感覺,我又是我了。

我想,扎實的學(xué)識,不僅僅是知識上的,更是思想上的,一個人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中,在掌握知識的過程中,讓自己的思想豐富起來。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認識。筆者認為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機,適時對學(xué)生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,學(xué)生進一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

教師踐行立德樹人心得體會篇七

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的'人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。

然而又如何育人呢?我認為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

教師踐行立德樹人心得體會篇八

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[2014]4號),今天認真看了一下,有幾個體會:

第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進行全面深化。以往的`課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進人人成才。

第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。

1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本??啤⒀芯可葘W(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2.統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

第四、明確了十個重點措施。

1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。

3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4.改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5.加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6.強化教師育人能力培養(yǎng)。

7.完善各方參與的育人機制。

8.實施研究基地建設(shè)計劃。

9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10.加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

教師踐行立德樹人心得體會篇九

x年第x個教師節(jié)前夕,書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào),百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責(zé)任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

教師踐行立德樹人心得體會篇十

我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。

師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對學(xué)生實施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性,促進學(xué)生全面發(fā)展。

在教學(xué)過程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲,離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學(xué)生充滿關(guān)愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長。

教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”.這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設(shè),弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

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教師踐行立德樹人心得體會篇十一

1958年,隨著一聲悠長的汽笛聲,滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠,從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個年頭,他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家,帶著簡單的行李,踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。

寧夏騰格里沙漠上,馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學(xué),一所坐落于沙丘邊緣,并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房,冰冷的土坯炕,冒煙的土爐子,藥瓶改做的煤油燈,每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學(xué)校。但在這里,馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀(jì)錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神,在一生的執(zhí)教生涯里,他帶給我們的不僅僅是感動,還帶給千千萬萬學(xué)生們、老師們一個典范,一個值得我們深思的典范,看完這部影片,我的心中久久不能平靜。

“言傳身教,以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準(zhǔn)則,卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中,我學(xué)到了很多,我們應(yīng)該時時刻刻牢記“師德”二字,時時處處以其為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),要求自己,鞭策自己,在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。具體我歸納為以下幾點:

(一)熱愛教育是對教師的基本要求。

常言道:“熱愛是最好的老師?!本褪钦f,對一件事情由衷地?zé)釔?,從做好這件事情中得到無限的樂趣,這種樂趣能驅(qū)動著人們?nèi)グ堰@件事情做好,就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的,把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來,就能感到教師為此而付出的勞動是值得的,就會感到當(dāng)一名人民教師的光榮和自豪,從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ),就會有克服困難的力量,就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣,苦在其中,也樂在其中。對于一個青年教師,首先應(yīng)該關(guān)愛學(xué)校財產(chǎn),維護學(xué)校利益,珍惜學(xué)校榮譽,主動參與學(xué)校的管理工作,其次應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格而科學(xué)的要求學(xué)生,為人師表,言傳身教。

(二)體現(xiàn)樂于奉獻的教師本色。

在中華民族發(fā)展的歷史長河中,留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯,終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的,既無顯赫的地位,也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的,既無轟轟烈烈的大場面,也沒有舉世聞名的輝煌業(yè)績。教師是人生的基石,是偉人的梯子。正因為如此,才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中,學(xué)生們由于經(jīng)濟問題而輟學(xué),馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑,苦口婆心地與家長談心,甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。

(三)教書育人,盡職盡責(zé)。

的結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)?。如果只強調(diào)教書,不重視育人,那么教出來的學(xué)生很可能不能適應(yīng)整個社會,因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人,他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反,只強調(diào)育人而不認真教書,教育出來的學(xué)生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中,發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格,使他們既有知識一技之長,又有愛心和上進心,有面對困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠》的故事中,由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化,直到突然一天,馮老師正在上語文課時,突然眼前一黑,什么也看不見了。從此,他進入了一個黑暗的世界。失明后,但他的心依舊被學(xué)生牽著。他向校長提出了繼續(xù)授課的要求,他要用自己掌握的知識,去繼續(xù)點亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下,為他安排了歷史課。失明之后的日子,馮志遠并不寂寞,他的身旁總是擠滿了前來求教的學(xué)生。每到上課的時候,他的學(xué)生就會飛奔到老師的宿舍,攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板,馮志遠懷揣著無限的感激之情,重新站在了教書育人的三尺講臺上,憑借著記憶堅持為學(xué)生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人,盡職盡責(zé)的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。

(四)嚴(yán)謹治學(xué),提高教學(xué)水平。

嚴(yán)謹治學(xué)包含兩層意思:一是認真的完成教學(xué)任務(wù),以負責(zé)的態(tài)度對待教學(xué);二是以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度把教育和教學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來對待,提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠》的故事中,一節(jié)語文課,馮老師向?qū)W生們講授《海燕》,他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗,邀請新來的文老師用腳風(fēng)琴做著伴奏,用鐵皮鼓動聲充當(dāng)雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然,邊遠地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深,作為一名青年教師,我認為要做到嚴(yán)謹治學(xué),提高教學(xué)水平應(yīng)該做到:首先,刻苦專研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì);其次,用于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外,要加強教育科學(xué)的研究,提高科研的水平。

在結(jié)尾處,我想用電影中最后的片段來作為結(jié)束。影片中,年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺,最后一堂課被安排在一個大會堂里,上千名學(xué)生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節(jié)課,此時他當(dāng)年資助的學(xué)生早已長大成人并成為了社會的棟梁,他舍不得這方水土,更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了,街道兩邊站滿了送行的人群,一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望,對教師賦予了重任,我們要以國家、社會的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔(dān)的職責(zé),愛崗敬業(yè),樂于奉獻自己的寶貴年華。

教師踐行立德樹人心得體會篇十二

第一段:引言(開篇提出立德樹人的重要性)。

立德樹人是教育的根本任務(wù),也是教師的責(zé)任所在。在現(xiàn)代社會,人才培養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識水平,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師,我深刻體會到立德樹人的重要性,也在實踐中取得了一些心得體會。

第二段:重視師德師風(fēng)(樹立良好形象)。

要立德樹人,首先要從自己做起,做一個品德高尚、行為規(guī)范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設(shè),努力做到言行一致,以身作則。在教學(xué)中,我始終保持嚴(yán)謹認真的態(tài)度,尊重學(xué)生的個性和價值觀,注重以身作則,用自己的言行影響學(xué)生。同時,我也注重與同事之間的良好合作,加強師德師風(fēng)建設(shè),共同營造一個積極向上的教育氛圍。

第三段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展(注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力)。

立德樹人的過程中,要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力,積極引導(dǎo)學(xué)生探索知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。同時,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀,通過課堂討論、小組合作等形式,培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識,培養(yǎng)他們的責(zé)任心和人文關(guān)懷。

第四段:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情(樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度)。

學(xué)習(xí)是一種能力,也是一種態(tài)度。作為教師,我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我通過豐富的教學(xué)內(nèi)容和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習(xí)。同時,我注重教育學(xué)生注重過程,不只追求結(jié)果,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和持久學(xué)習(xí)動力。

第五段:與家長溝通合作(合力培養(yǎng)學(xué)生)。

立德樹人需要與家長的配合。在家校合作中,作為教師,我積極與家長保持溝通,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,與家長共同關(guān)注學(xué)生成長。我注重與家長共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,相信家校合力的培養(yǎng)才能取得更好的效果。

結(jié)尾:

通過不斷地實踐和總結(jié),我深刻體會到立德樹人的重要性。立德樹人的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,這需要教師以身作則,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,并與家長共同努力。在未來的工作中,我將繼續(xù)努力,不斷完善自己,用心去育人,為學(xué)生的成長做出更大的貢獻。

教師踐行立德樹人心得體會篇十三

第一段:引言(起個頭引出立德樹人教師的主題)。

立德樹人是教師的使命和責(zé)任,這也是當(dāng)今時代對教育的基本要求。作為一名教師,我深刻體會到立德樹人所蘊含的深遠意義和偉大價值。在長期的教育教學(xué)實踐中,我逐漸形成了一些心得體會,對于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。

第二段:理念與目標(biāo)(講述立德樹人的理念和目標(biāo))。

立德樹人的教育理念是以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、獨立思考能力和創(chuàng)新精神為目標(biāo)的一種教育模式。在課堂教學(xué)中,作為教師,我始終堅持以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為核心,注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和世界觀,通過講授優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

第三段:方法與途徑(談?wù)摿⒌聵淙说木唧w方法和途徑)。

在立德樹人的教育過程中,我發(fā)現(xiàn)通過情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的個性,關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展,并傾聽他們的聲音。同時,我也通過課堂教學(xué)將先進的教育事例納入教材中,給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外,我還致力于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,給予學(xué)生足夠的自主決策權(quán),鍛煉學(xué)生解決問題的能力和自信心。

第四段:實踐與收獲(分享自己在立德樹人實踐中的收獲)。

在教育教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)立德樹人的教育理念具有很大的價值,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和社會責(zé)任感。我深感立德樹人是一項長期而艱巨的任務(wù),需要教師具備高尚的師德師風(fēng),時刻堅守自己的職責(zé),承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的神圣使命。與此同時,在立德樹人的實踐中,我也從學(xué)生身上得到了許多啟示,他們的成長和進步讓我感到無比驕傲和幸福,這也是我最大的收獲。

第五段:展望與建議(對教師和教育事業(yè)的展望與建議)。

展望未來,我希望能夠在立德樹人的道路上不斷探索和實踐,不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。我相信,只有秉持著立德樹人的教育理念,才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng)成為有道德品質(zhì)的社會棟梁。我也希望學(xué)校和社會能夠給予教師更多的支持和關(guān)心,營造良好的教育環(huán)境。同時,我建議教育部門多加投入,加大對立德樹人教育的宣傳力度,引導(dǎo)全社會共同關(guān)注和參與教育事業(yè),推動我國教育事業(yè)不斷進步與發(fā)展。

結(jié)尾:

立德樹人,是教師們的神圣使命和責(zé)任。在立德樹人的教育道路上,我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出更多的貢獻。同時,我也期望能夠有更多的教師加入立德樹人的行列,共同推動我國教育事業(yè)邁上新的臺階。

教師踐行立德樹人心得體會篇十四

教育是國家的希望,而作為教育的中堅力量,教師的角色尤為重要。立德樹人作為教育的根本任務(wù),旨在培養(yǎng)擁有健全人格和高尚道德的公民,教師在這一過程中起著不可或缺的作用。本文將探討立德樹人的重要性,并分享我作為一名教師的心得體會。

第二段:立德樹人的重要性。

立德樹人是教育的根本任務(wù),是國家培養(yǎng)未來可持續(xù)發(fā)展的重要保證。隨著社會的發(fā)展和變革,傳統(tǒng)的知識和技能都可能過時,而具備正確價值觀和道德觀念的公民卻能夠適應(yīng)任何環(huán)境。立德樹人不僅注重學(xué)生的智力發(fā)展,更加重視培養(yǎng)他們的品德、情操、行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。教師是學(xué)生的榜樣和引路人,只有在教師自身具備高尚道德素質(zhì)的情況下,才能將這種精神傳遞給學(xué)生,推動立德樹人的實施。

第三段:培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀和道德觀念。

在立德樹人的過程中,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念是至關(guān)重要的。只有擁有正確的價值觀,才能在面臨困惑和挫折時找到正確的方向;只有具備高尚的道德觀念,才能成為品德兼優(yōu)的公民。在教學(xué)過程中,我注重將知識與道德相結(jié)合,通過課堂講解、案例分析等方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。此外,還通過學(xué)校文化建設(shè)和日常生活管理,培養(yǎng)學(xué)生尊師重道、守紀(jì)律、積極向上的良好品質(zhì)。

第四段:塑造學(xué)生的健全人格。

立德樹人不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,還應(yīng)注重塑造他們的健全人格。健全人格包括心理、社交和性格等多個維度,教師在這一方面起著重要的引導(dǎo)和示范作用。在日常教學(xué)中,我注重關(guān)注學(xué)生個體的特點和需求,通過了解他們的家庭背景、個人興趣和潛能,制定相應(yīng)的教學(xué)策略和個性化學(xué)習(xí)計劃。同時,通過班級活動和社團組織等方式,讓學(xué)生在團隊中學(xué)會合作、表達和承擔(dān)責(zé)任,培養(yǎng)他們良好的社交能力和人際關(guān)系。

第五段:教育的持續(xù)改進和反思。

立德樹人是一個復(fù)雜而長期的過程,需要教師不斷進行教育的持續(xù)改進和反思。作為一名教師,我從教育實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,加強自身的知識儲備和能力提升。通過參加專業(yè)培訓(xùn)、教研活動和與同行的交流,不斷更新教育思想和教學(xué)方法,以更好地滿足學(xué)生的需求和社會的發(fā)展。同時,我也經(jīng)常與同事、家長和學(xué)生進行溝通,充分傾聽他們的意見和建議,不斷優(yōu)化教學(xué)方案,提高教育質(zhì)量。

結(jié)語。

立德樹人是一項重要的使命,對于一個國家和社會的未來發(fā)展至關(guān)重要。作為教師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和希望。通過注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念,塑造他們健全的人格,以及持續(xù)改進和反思自身教育的能力,我們可以為國家培養(yǎng)出更多有品德、有素質(zhì)的公民。只有立德樹人,才能讓教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,讓國家繁榮興旺。

教師踐行立德樹人心得體會篇十五

韓愈有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,但我認為,作為一名教師,不能僅限于傳道授業(yè)解惑,而更多的是一個引領(lǐng)和影響,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度和習(xí)慣。所以在教育教學(xué)的道理上,我堅持做到身正為范,立德樹人。

師德總結(jié)起來就是“三愛兩人一終身”,三愛是指愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,二人是指教書育人、為人師表,一終身是指終身學(xué)習(xí)。而總書記又提出了四有好教師,分別是“有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心”。我將時刻謹記這“四有三愛兩人一終身”,以這些理論指導(dǎo)我的教育教學(xué)工作,立德樹人,做好學(xué)生的引路人。

常言道“無德無以為師”,師德的靈魂在于一個愛字,高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。作為一名教師,就應(yīng)該給予孩子深深的愛,走進孩子們的內(nèi)心去聽聽他們的想法,去尋找適合他們的學(xué)習(xí)方法,而不僅僅是灌輸孩子應(yīng)該怎么怎么做,要教會他們自立和自律,注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣,鼓勵他們爭取一點一滴的進步,讓他們以足夠優(yōu)異的成績和漸漸樹立起的自信去迎接他們精彩的人生,引導(dǎo)他們堅持體育鍛煉,鍛煉好的體格,鼓勵他們幫家人做力所能及的家務(wù)事,懂得分擔(dān)和懂得父母的辛苦,讓他們都積極參與班級管理,懂得勞動成果的來之不易,增強孩子們的集體榮譽感,讓他們時時處處都能以一個少先隊員的要求嚴(yán)格要求自己。而這些都不是一蹴而就的,需要長期的引導(dǎo)和耐心的教育。

這就要求我們要有一顆愛學(xué)生的心,堅持愛的教育,才能孜孜不倦,才能將師德付諸實踐,如果一個人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)起教師的職責(zé)?身為教師,就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。而當(dāng)我們把愛給了我們的學(xué)生時,我想我們的孩子也會喜歡我們,并受我們的影響的。

教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。既然我們的行為會影響我們的學(xué)生,那我們應(yīng)該如何做好我們的為人師表呢?我也常常在思考這個問題。我覺得精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教育教學(xué)的實踐中不斷地鍛煉和提高。

所以但凡我讓學(xué)生做的練習(xí)冊、試卷我都會自己做一遍,并認真批改學(xué)生的作業(yè)和每一篇作文、周記,我常常告訴他們語文的學(xué)習(xí)要靠勤快,要多閱讀多練筆,試想一下,如果自己都沒有按時批改作業(yè),那我們?nèi)绾我笪覀兊膶W(xué)生按時完成作業(yè),如果我們都不認真對待我們的每一節(jié)課,又如何要求我們的學(xué)生認真上好他們的每一節(jié)課。如果我們自己都不佩戴校卡,又如何要求他們每天堅持佩戴紅領(lǐng)巾??ǎ瑢τ谖覀儼嗤浥宕骷t領(lǐng)巾??ǖ耐瑢W(xué),我會讓他在講臺上演唱一首歌以活躍班級的氛圍,或者是背誦課文以讓他記得不要忘記佩戴紅領(lǐng)巾??ā?/p>

而在教育教學(xué)上,我還是缺乏經(jīng)驗和方法,但是我會帶著一顆上進的心,多聽一聽其他教師的公開課,學(xué)習(xí)他們一些可取的教學(xué)方法,做到與時俱進,孜孜不倦地學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

其次,是要“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識,才會時時處處以我們?yōu)榘駱?,記住我們說的話并以我們的要求規(guī)范自己的言行。

只有我們在平時的教育中嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),才能讓我們的孩子快樂健康地成長,但是常常使我困惑的是我們班調(diào)皮的學(xué)生,有的雖然成績中上,但是上課不專心,經(jīng)常愛講話并屢教不改;有的我留下來幫扶,但是經(jīng)常說過就忘,成績提高不快,我坐在他旁邊指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)他是會的,待我去指導(dǎo)其他同學(xué)的時候發(fā)現(xiàn)他還是在我離開時的狀態(tài)。但還是那句話,做任何事都不是一蹴而就的,我們要給予學(xué)生足夠的耐心,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

教師愛學(xué)生應(yīng)該體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,不嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學(xué)生樹立起自尊心和自信心,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,使學(xué)生全面發(fā)展。但是又不能是一味的放縱,對于班級的紀(jì)律我還沒有摸索出一套有效的方法,我也看了一些關(guān)于班級管理的書籍,借鑒了一些班級管理的方法,但是還是沒有找到非常適合我們班的,我在這里做一個反思,在以后的班級管理中,我一定要嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,要求他們必須做到上課認真聽講,不開小差,不搞小動作,每天按時完成作業(yè),自覺預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),值日生要自覺打掃衛(wèi)生,各人要維護自己位置和班級的清潔,不亂扔垃圾,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時我們也要嚴(yán)格要求自己,我常常和學(xué)生說,我也將接受同學(xué)們的監(jiān)督,如果我有什么做得不夠的地方也虛心接受同學(xué)們的批評和指正。有一句話說得非常好,“教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈”。我們要嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,我們要把愛傳遞給我們的學(xué)生,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

崇高的師愛還表現(xiàn)在對學(xué)生的一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。其次是要正確處理好與學(xué)生家長的關(guān)系,教師和家長的出發(fā)點都是一樣的,都是希望我們的孩子品學(xué)兼優(yōu),我們只有時刻接受家長的監(jiān)督,聽取廣大家長的建議才能更好地完善自己的教育教學(xué)體系。

與家長良好的關(guān)系是在一句句關(guān)切的問候中自然形成的,在節(jié)假日,我會在班級群發(fā)一則溫馨提示,提醒家長注意孩子的假日安全并祝他們假期愉快,天氣轉(zhuǎn)涼時讓他們記得為孩子們添衣加被,放學(xué)下雨時我會讓家長們關(guān)注孩子們有沒有淋濕,提醒及時更換衣物。當(dāng)孩子們有了細微的進步,某些同學(xué)獲獎了進步了,我會及時拍照發(fā)到家長群,我們開展了什么大型的活動,我也會及時拍照發(fā)到家長群,讓家長們了解孩子在校的表現(xiàn)情況。而私下和家長溝通的事情也不少,我加了班上所以學(xué)生家長的私信,成績不理想了,我私下拍照給家長,分析孩子學(xué)習(xí)的情況,讓家長配合監(jiān)督指導(dǎo);學(xué)生打架或違反紀(jì)律了,我私下與家長溝通,傳達解釋事件的成因及經(jīng)過,共同教育我們的孩子要以和為貴,互相謙讓。

同時,我會在班群里傳達學(xué)校的一些任務(wù)和班級的一些事務(wù),家長們也非常配合積極響應(yīng),我想,這與我平時家長工作做得細有關(guān)。我也要求孩子們堅持在朗讀群進行朗讀,在一米閱讀平臺進行課外閱讀,并寫好讀書筆記,我也會一一查閱并鼓勵他們堅持閱讀。這幾項活動的開展也得到了家長的大力支持與配合。我并自費為孩子們添置了很多適合的讀物放在班級圖書角,發(fā)動家長和教師與孩子們共讀,營造了良好的讀書氛圍,得到了家長的支持和認可。很多家長也會經(jīng)常通過微信問我孩子在校的表現(xiàn),因為我們班甚至我們校的學(xué)生都比較特殊,很多學(xué)生的家長都在在工廠里上班,常常很晚下班,沒有更多的時間指導(dǎo)孩子的作業(yè),很多都是爺爺奶奶照看,而他們的父母則多通過微信和電話了解他們的在校表現(xiàn)。通過和學(xué)生家長的交流我將更全面了解學(xué)生的情況,爭取家長更大的配合。

這學(xué)期為了更深入地了解學(xué)生,我仍舊進行了部分家訪,通過走訪知道了孩子們的生活環(huán)境和在家表現(xiàn),并和家長面對面地進行了溝通和交流,這次家訪拉近了教師與家長之間的距離,共同為孩子們的學(xué)習(xí)和進步進行了探討。此次家訪令我印象比較深刻的是曹鐸銘一家。鐸銘是家中的獨子,父母對他嚴(yán)慈有度,因之前他在私立學(xué)校讀,后轉(zhuǎn)到公立學(xué)校,需規(guī)范的東西較多,他媽媽對此嚴(yán)格要求他,買了3年級以上的中英數(shù)試卷加強訓(xùn)練。寒假提前買好了這學(xué)期的教材,提前預(yù)習(xí)和掌握字詞,并報名讓他參加跆拳道和朗誦班,并鼓勵他積極參與一些能展現(xiàn)自我提升自我的活動。

如:這學(xué)期的好幾次征文比賽,鐸銘都積極參加,他媽媽鼓勵他好好寫,最終在元宵節(jié)征文比賽中獲得了年級二等獎,在“致母親的一封信”征文比賽中還獲得了年級一等獎。我鼓勵他參加“生鮮杯”大型朗誦比賽,我和他媽媽一說這件事她媽媽就征詢他的意見,鼓勵他大膽地挑戰(zhàn)自我并做了充足的準(zhǔn)備,多次尋求我的指導(dǎo)和建議,最終晉級了,并緊張地準(zhǔn)備后續(xù)的比賽。

所以,我覺得一個學(xué)生的生長與進步離不開家庭的力量,父母的影響,他的父母愛吃的會給他做,周末一定陪他運動或到處走走,如果鐸銘不聽話,他父親該管教的還是會嚴(yán)厲地管教,并且不放過任何一個教育的契機,像這次的清明節(jié),他父母就領(lǐng)著他到河源市烈士陵園掃墓,表達對先輩的敬仰和懷念。寒假又帶他到遠的近的景點親近大自然,感受祖國的大好河山;重游歷史文化古跡,接受人文的熏陶……在學(xué)生時代,學(xué)生的在校時間更長,要在學(xué)校這個大家庭中學(xué)會規(guī)范自己的言行,這里沒有父母的溺愛,要學(xué)會與各類性格的同學(xué)相處,要學(xué)會禮讓和自律,要學(xué)會學(xué)習(xí)和生活,我更覺自己身上的擔(dān)子更重了,家長們把孩子交給我們,我們就有義務(wù)去教好他們學(xué)習(xí),引導(dǎo)好他們做人,保證好他們的在校安全。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。而對于我們的學(xué)生,在嚴(yán)格要求的同時我們要給予更多的關(guān)愛和寬容,我們也曾是個孩子,我們能理解孩子的喜怒哀樂。

良好的師德是教師愛學(xué)生的體現(xiàn),只有我們不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的社會主義接班人。孩子是一個家庭的希望,是國家的未來,只有我們和家長攜起手來,實現(xiàn)家校共育,才能讓學(xué)生在良好的環(huán)境中健康快樂地成長。說了那么多,我覺得關(guān)鍵還是在于一個“愛”字,我希望自己能在教師這個崗位上堅持愛的教育,雖然成績并不優(yōu)秀,班級管理也仍存在許多不足,但是我一定規(guī)范自己的言行,樹立崇高的師德,真正走進孩子們的心里,哪怕?lián)Q來他們一點點的進步,也是值得慶幸的!

最后,我想說的是:在教育教學(xué)的路上,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

教師踐行立德樹人心得體會篇十六

立德樹人,作為教師的首要任務(wù)和使命,是培養(yǎng)學(xué)生品德、人格、思想及能力的關(guān)鍵。而作為一名教師,也是在實踐中逐漸體會到立德樹人的重要性和可貴之處。以下是我對立德樹人教師心得體會的總結(jié)。

首先,作為立德樹人的教師,我們要根植于學(xué)生的心靈。我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識水平,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。在課堂上,我努力以身作則,為學(xué)生樹立良好的模范形象。在處理學(xué)生之間的矛盾或沖突時,我盡力引導(dǎo)他們正確對待問題,培養(yǎng)他們的同理心和友善之心。我始終相信,只有根植于學(xué)生的心靈,才能真正對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,并幫助他們成為有品德有能力的人。

其次,立德樹人需要注重個性發(fā)展。每個學(xué)生都有自己獨特的個性和天賦,作為教師,我們要尊重和關(guān)愛每個學(xué)生的個體特點,給予他們充分的發(fā)展空間和機會。在教學(xué)過程中,我鼓勵學(xué)生自主思考和創(chuàng)新,提供多樣化的教學(xué)方式和資源,以滿足學(xué)生的個性化需求。我相信,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和獨立思考能力對他們的未來發(fā)展至關(guān)重要。

再次,立德樹人需要樹立正確的權(quán)威。作為教師,我們要以身作則,勇于擔(dān)負起教育引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任,并建立起正確的權(quán)威。權(quán)威不僅是在學(xué)科知識領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng),更重要的是道德品質(zhì)和教育理念的體現(xiàn)。在處理學(xué)生紀(jì)律問題時,我始終堅持公正和嚴(yán)肅原則,與學(xué)生保持良好的溝通和互動。同時,我也努力成為學(xué)生的朋友和傾聽者,以打開心結(jié)和建立親近的師生關(guān)系。只有樹立正確的權(quán)威,我們才能有效地引導(dǎo)學(xué)生,使他們在成長過程中樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。

另外,立德樹人需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為教師,我們不能停止在知識和教育理念上的追求。要想培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,首先我們要有過硬的學(xué)科素養(yǎng)和教育方法。因此,我經(jīng)常參加專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會,不斷更新自己的知識,提高自己的教學(xué)水平。我還積極參與學(xué)校的教研活動,與教師們分享經(jīng)驗和思考,以不斷探索和創(chuàng)新教育教學(xué)方法。只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),我們才能更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。

最后,立德樹人需要與家長緊密合作。家庭是學(xué)生成長的重要環(huán)境,教師和家長的合作是實施立德樹人的關(guān)鍵一環(huán)。我積極與家長溝通和互動,了解學(xué)生的家庭情況和需求,并及時給予家長有效的建議和幫助。在家長會上,我分享學(xué)生的成績和表現(xiàn),并與家長討論學(xué)生的問題和改進方法。我相信,家庭和學(xué)校的緊密合作,能夠更好地幫助學(xué)生成長,使他們在德智體美全面發(fā)展。

總之,立德樹人是每位教師的使命和追求,同時也是每位教師的榮耀和價值所在。作為一名教師,我將始終堅持立德樹人的教育理念,以身作則,關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展,樹立正確的權(quán)威,不斷提升專業(yè)素養(yǎng),與家長緊密合作,以培養(yǎng)有品德有能力的學(xué)生為己任。我深感,立德樹人的教育事業(yè),將給我?guī)頍o盡的成就感和滿足感。

教師踐行立德樹人心得體會篇十七

20xx年11月8日,全國人民盼望已久的黨召開二十大。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章,深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神,特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出,把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一,“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”,要堅持育人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二,“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三,“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,突出社會主義核心價值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度,全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀,我清醒地認識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?,F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度,時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。

其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。

教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進??梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習(xí),尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀,我認清了教育的方向,感受到了肩上的重擔(dān),同時也充滿了教育信念,以更飽滿的熱情投入到工作中去。

教師踐行立德樹人心得體會篇十八

“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認真落實黨對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。

不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)。

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚樂教善育、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評選表彰等活動,充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識,以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風(fēng);要強化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中,在細微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵,引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護者。

不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態(tài)基礎(chǔ)。

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),認真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中,著力推進意識形態(tài)工作落小落細落地落實。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團等意識形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養(yǎng)能力。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言,堅持立德樹人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來,學(xué)院堅持教學(xué)中心地位,扎實推進人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上,堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強?!鞭k學(xué)理念,推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上,認真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》,把握師生思想特點和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,進一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金,進一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

不忘立德樹人初心要進一步推進學(xué)院黨的建設(shè)。

“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強陣地。近年來,學(xué)院認真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,不斷加強和改進學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負責(zé)制,不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強干部隊伍建設(shè),堅持黨管干部原則,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,切實增強廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力;要加強基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制,創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式,堅持“三會一課”制度,推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

不忘初心,方得始終;牢記使命,方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代,學(xué)院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學(xué)院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行,培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻。

教師踐行立德樹人心得體會篇十九

1958年,隨著一聲悠長的汽笛聲,滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠,從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個年頭,他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家,帶著簡單的行李,踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。

寧夏騰格里沙漠上,馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學(xué),一所坐落于沙丘邊緣,并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房,冰冷的土坯炕,冒煙的土爐子,藥瓶改做的煤油燈,每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學(xué)校。但在這里,馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀(jì)錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神,在一生的執(zhí)教生涯里,他帶給我們的不僅僅是感動,還帶給千千萬萬學(xué)生們、老師們一個典范,一個值得我們深思的典范,看完這部影片,我的心中久久不能平靜。

“言傳身教,以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準(zhǔn)則,卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中,我學(xué)到了很多,我們應(yīng)該時時刻刻牢記“師德”二字,時時處處以其為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),要求自己,鞭策自己,在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。具體我歸納為以下幾點:

(一)熱愛教育是對教師的基本要求。

常言道:“熱愛是最好的老師?!本褪钦f,對一件事情由衷地?zé)釔郏瑥淖龊眠@件事情中得到無限的樂趣,這種樂趣能驅(qū)動著人們?nèi)グ堰@件事情做好,就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的,把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來,就能感到教師為此而付出的勞動是值得的,就會感到當(dāng)一名人民教師的光榮和自豪,從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ),就會有克服困難的力量,就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣,苦在其中,也樂在其中。對于一個青年教師,首先應(yīng)該關(guān)愛學(xué)校財產(chǎn),維護學(xué)校利益,珍惜學(xué)校榮譽,主動參與學(xué)校的管理工作,其次應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格而科學(xué)的要求學(xué)生,為人師表,言傳身教。

(二)體現(xiàn)樂于奉獻的教師本色。

在中華民族發(fā)展的歷史長河中,留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯,終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的,既無顯赫的地位,也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的,既無轟轟烈烈的大場面,也沒有舉世聞名的輝煌業(yè)績。教師是人生的基石,是偉人的梯子。正因為如此,才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中,學(xué)生們由于經(jīng)濟問題而輟學(xué),馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑,苦口婆心地與家長談心,甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。

(三)教書育人,盡職盡責(zé)。

的結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)?。如果只強調(diào)教書,不重視育人,那么教出來的學(xué)生很可能不能適應(yīng)整個社會,因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人,他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反,只強調(diào)育人而不認真教書,教育出來的學(xué)生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中,發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格,使他們既有知識一技之長,又有愛心和上進心,有面對困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠》的故事中,由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化,直到突然一天,馮老師正在上語文課時,突然眼前一黑,什么也看不見了。從此,他進入了一個黑暗的世界。失明后,但他的心依舊被學(xué)生牽著。他向校長提出了繼續(xù)授課的要求,他要用自己掌握的知識,去繼續(xù)點亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下,為他安排了歷史課。失明之后的日子,馮志遠并不寂寞,他的身旁總是擠滿了前來求教的學(xué)生。每到上課的時候,他的學(xué)生就會飛奔到老師的宿舍,攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板,馮志遠懷揣著無限的感激之情,重新站在了教書育人的三尺講臺上,憑借著記憶堅持為學(xué)生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人,盡職盡責(zé)的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。

(四)嚴(yán)謹治學(xué),提高教學(xué)水平。

嚴(yán)謹治學(xué)包含兩層意思:一是認真的完成教學(xué)任務(wù),以負責(zé)的態(tài)度對待教學(xué);二是以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度把教育和教學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來對待,提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠》的故事中,一節(jié)語文課,馮老師向?qū)W生們講授《海燕》,他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗,邀請新來的文老師用腳風(fēng)琴做著伴奏,用鐵皮鼓動聲充當(dāng)雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然,邊遠地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深,作為一名青年教師,我認為要做到嚴(yán)謹治學(xué),提高教學(xué)水平應(yīng)該做到:首先,刻苦專研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì);其次,用于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外,要加強教育科學(xué)的研究,提高科研的水平。

在結(jié)尾處,我想用電影中最后的片段來作為結(jié)束。影片中,年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺,最后一堂課被安排在一個大會堂里,上千名學(xué)生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節(jié)課,此時他當(dāng)年資助的學(xué)生早已長大成人并成為了社會的棟梁,他舍不得這方水土,更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了,街道兩邊站滿了送行的人群,一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望,對教師賦予了重任,我們要以國家、社會的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔(dān)的職責(zé),愛崗敬業(yè),樂于奉獻自己的寶貴年華。

教師踐行立德樹人心得體會篇二十

我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。

師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

教師踐行立德樹人心得體會篇二十一

“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為,新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面:忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè),是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明,教師只有熱愛教育工作,才能積極地面對自身的社會責(zé)任和義務(wù),才能自覺地、不斷地完善自我,才能兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,才能苦中有樂,無怨無悔。許多老教師都說,從教幾十年來,越來越強烈地感受到離不開孩子,離不開教育工作崗位,教師的工作是辛苦的,但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時,每當(dāng)看到孩子們進步、獲獎時,我們心中總是感到無比的欣慰和滿足,覺得付出再大的艱辛也值得。

我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,首先,作為一名教師,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

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