總結(jié)可以幫助我們更快地實現(xiàn)目標(biāo)。如何處理工作中的壓力和挑戰(zhàn)？我們可以參考下面這些總結(jié)的例子，來提升自己的寫作水平。
雙贏的智慧篇一
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
點評：
這是一篇用散文詩的語言來飛揚(yáng)情思，展示才情的小品。
作者將目光投向自然世界和人類社會，從動物、植物的彼此容納，彼此和諧相處以及人類的合作互動、共謀發(fā)展、共謀穩(wěn)定的舉動中，辨證思辯，看到了雙贏的智慧，將話題演繹得精彩絕倫。文章大量使用排比、比喻、反問、對比、對偶等修辭方法，駢散句結(jié)合，長短句參差，為我們編織了一方“雙贏的智慧”的彩錦。特別是排比、對比、反問很有特色。開篇，作者用三個自然段組成排比，通過雄鷹振翅高飛、鯉魚擺尾洄游、黃鸝枝頭高唱等動物生活情景，形象生動地詮釋了雙贏的智慧；第七、八、九三個自然段的對比、反問以及第十、十一、十二三個獨句段組成的排比，更是將雙贏智慧的是非對錯闡釋得精彩深透。
雙贏的智慧篇二
優(yōu)劣是在比較中得以顯現(xiàn)的，而補(bǔ)人之劣、揚(yáng)我之優(yōu)的一舉兩得就是雙贏的大智慧。得此智慧方得天下。
在自然界的優(yōu)勝劣汰選擇之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣的雙贏智慧而表現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生存能力。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏大量獲取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現(xiàn)給它們生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細(xì)胞中，一方面為其大量供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報，從中獲取營養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚(yáng)我之長、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏效果。雙贏的智慧使得這對合作伙伴在激烈的`競爭之中立于不敗地位。
在人類社會中，雙贏的智慧往往更能解決生死攸關(guān)問題。正當(dāng)曹操率領(lǐng)八十七萬大軍南下攻吳之時，諸葛亮審時度勢，作出一個可以雙贏的決定，與東吳聯(lián)合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補(bǔ)充了兵力，提供了良策，更是為了日后保全自己，發(fā)展自己。即使諸葛亮在歷史上并未真正表現(xiàn)過他的才智和在軍事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此雙贏的舉措，的確為后人稱道。諸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不僅為他國提供幫助，也為自己造福，只一計便獲得兩方的巨大收獲?？梢婋p贏的智慧乃大智慧。
軍事上雙贏可保國家生存。在經(jīng)濟(jì)和政治上，它也可以使一個國家迅速壯大起來。二戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟(jì)遭到沉重打擊，羅斯福這時向歐洲各國伸出了援助之手。此時美國人看到的不是短期的資本外流而是長遠(yuǎn)的利益。援助計劃拉動美國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，又使得歐洲強(qiáng)國在政治上依附于美國。這援助之手不是伸向廢墟，而是伸向了金錢和權(quán)力。而歐洲一方也獲益匪淺，得以在戰(zhàn)后迅速崛起。
雙贏的智慧依靠顧全大局的能力，能造福于雙方，它是人們真正需要學(xué)習(xí)的。
雙贏的智慧篇三
每個時代都呈現(xiàn)著不同的競爭方式，只有真正領(lǐng)悟競爭中的真諦和做到與時俱進(jìn)的人，他們才會品嘗到成功的滋味。為了順應(yīng)時代的競爭潮流，我們必須明白雙贏的重要性，而且要如饑似渴地吸取雙贏的智慧。
競爭從本質(zhì)上來講的確是殘酷的，但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智的人們將雙贏的理念塞進(jìn)自己的背囊中。有了它，我們并不是擁有一把削鐵如泥的利劍，而是一支沁人心脾的樂曲，是一朵綻放心底的鮮花，是一筆受用不盡的財富，是一張順風(fēng)揚(yáng)起的帆。我們必能風(fēng)雨同舟并和舟共濟(jì)，從而駛向成功的彼岸。
當(dāng)然，不一定每個人都明白雙贏的理念在人生路上所起到的作用，他們的思維被競爭的壓力所震懾，他們的價值觀念走向了另一個極端。最終他們的難以自拔使他們感到除了遺憾，還會有什么呢？楊修不就是因為自傲不羈而不能與曹操和諧相處，最終落了個可悲的下場嗎？因而，雙贏是一種大智慧。事業(yè)需要，處世需要，我們的一生都需要！
擁有了這一智慧，即使黑夜將我們重重圍困，我們也能突破黑暗，走向光明。
時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧磨鈍競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。
海爾集團(tuán)“真誠到永遠(yuǎn)”的承諾，群雄逐鹿的中國家電握手的峰會，讓我們明白，競爭不一定是弱肉強(qiáng)食，帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧，微笑著競爭，攜手同行，競爭可以如一條小溪，涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不！”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實力，最好誰都不要受傷?！?/p>
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人關(guān)愛和睦、誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個地球村中。競爭不可避免，合作亦是時代的呼喚！
中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白，合作可以成為競爭的主旋律，和諧已成為時代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。
微笑競爭，攜手同行！我們在欣慰法國申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時，也不無痛心于日本竟因為中國女排勝利，而在轉(zhuǎn)播時拒絕將鏡頭對準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競爭體現(xiàn)著時代的特點，雙贏更是代表著一個民族的高度！
“風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
微笑競爭，攜手同行，雙贏的智慧。
雙贏的智慧篇四
牽?；c綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的'性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實現(xiàn)了雙贏。
一個和藹的面龐，一個可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱?！耙粐鴥芍啤辈痪褪青囆∑诫p贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺灣回歸?；蛟S陳xx已經(jīng)認(rèn)識到雙贏的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的。
功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要創(chuàng)造一個和諧完美的自然和社會。
雙贏的智慧篇五
當(dāng)清風(fēng)推開春天的大門，夢想便起飛了。廣袤的大地上，放飛著多少夢想的白鳥，它們并不來自大自然，而來自生命的心靈深處的渴望。
有那樣一天，幸福的清風(fēng)喚醒了一株在黑暗中久久掙扎的小草，它醒了，風(fēng)仍然在草地上亂跑，太陽仍然溫和地?fù)崦|遠(yuǎn)的大地，鳥兒仍然在潔白的云朵間穿梭，世界還是一樣平凡。但是，對于剛破土而出的稚嫩的小草，一切都是如此美妙絕倫！它羨慕花兒的'美麗芬芳，樹兒的郁郁蔥蔥，白云的自由純潔，但它知道，自己只是一株弱小、脆弱、平凡的小草……但是，它卻又顯得平凡而非凡！
它深知，自己僅僅是大自然的一員，很少有人肯細(xì)細(xì)觀賞它平凡的美麗也理所當(dāng)然，但它決不會孤芳自賞！因為，它要學(xué)得在群人中脫穎而出！弱小而堅強(qiáng)！脆弱而頑強(qiáng)！平凡而偉大！這就是所謂的拼搏！拼搏是一種精神！拼搏是一種力量！拼搏更是一種獨有的快樂！所以，愛上拼搏就是照亮理想之燈的圣火！就算失敗了，也是一種超越一切的快樂！也是一種超越一切的幸福！更是一種超越一切的自由！正因為如此，小草才學(xué)會了百折不撓。
小草自有它獨有的力量。那就是夢想！正因為夢想，它才如此堅強(qiáng)！正因為夢想，它才如此頑強(qiáng)！正因為夢想，它才如此偉大！所以，只要有了夢想就能翱翔在無垠的天際！只要有了夢想就能跨越刀山火海的阻隔！只要有了夢想就能放飛自由的白鳥！
也許，架在理想上的自由這就是小草平凡而非凡的智慧，也是不可多得的感悟！
雙贏的智慧篇六
慢著，別太激動了?！半p羸”？早著呢！你在現(xiàn)實中看到了多少“雙羸”？難道不是嗎？！現(xiàn)實生活中有多少“雙羸”的好事因為雙方的斤斤計較，就為了自已的一點點蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中；多么讓人遺憾！多么讓人可惜！多么讓人扼腕長嘆?。‰y道不是嗎？“雙羸”是多么遙不可及的夢??！難道不是嗎？“雙贏”不過是一個過于“理想化”了的美好愿望而已嗎！
所以，要實現(xiàn)“雙羸”的美好愿望；讓世界、讓人類不要有惡意的爭斗，少一些紛擾，多一點善意；就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠意來，拿出我們的智慧來；所謂“有錢大家賺，有利大伙分”。多站在別人的立場上，多為別人設(shè)身處地地想一想；那么，有些看似不可能解決的問題，看似不可調(diào)和的矛盾；其實，解決辦法是那么地簡單。所謂“退一步海闊天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我認(rèn)為“雙羸”，要實現(xiàn)“雙羸”是對雙方誠意、對雙方處理問題的智慧的極大考驗。我個人認(rèn)為，“雙羸”的智慧也就是兩個字“忍讓”。
忍讓，說說容易，做做難啊。你看，現(xiàn)實中有多少人為了一小塊地基，甚至是一片瓦，一塊瓦爭得頭破血流，打得死去活來；又有多少人為了一點蠅頭小利，而朋友變怨家，兄弟變路人了嗎。個人的小社會是這樣，國與國，集體與集體之間的'關(guān)系也是這樣；今天祖國大陸與寶島臺灣的關(guān)系能不能走上“雙羸”；能不能從對抗走向?qū)υ挘瑒?chuàng)造兩岸人民和平美好的未來；真是對海峽兩岸政治領(lǐng)袖人物“智慧”的一場大考了。
雙贏的智慧篇七
牽?；c綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實現(xiàn)了雙贏。
一個和藹的面龐，一個可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺灣回歸?；蛟S陳同志已經(jīng)認(rèn)識到雙贏的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的。
功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要創(chuàng)造一個和諧完美的自然和社會。
雙贏的智慧篇八
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動。因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧。于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌。固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
雙贏的智慧篇九
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。
（1）鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
（2）彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
（3）自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
（4）國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
（5）昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
（7）天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。這，便是雙贏的智慧。
雙贏的智慧篇十
時代讓競爭已經(jīng)成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。
海爾集團(tuán)“真誠到永遠(yuǎn)”的承諾，群雄逐鹿的中國家電握手的峰會，讓我們明白，競爭不一定是弱肉強(qiáng)食，帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧，微笑著競爭，攜手同行，競爭可以如一條小溪，涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮，都發(fā)揮出自己的實力，最好誰都不要受傷。”
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人的關(guān)愛和睦，誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個地球村中。競爭沒辦法避免的，合作亦是時代的呼喚！
中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白，合作可以成為競爭的指揮棒，和諧已成為時代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。
微笑競爭，攜手同行！我們在欣慰法國申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時，也不無痛心于日本竟因為中國女排勝利，而在轉(zhuǎn)播時的拒絕將鏡頭對準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競爭體現(xiàn)著時代的特點，雙贏更是代表著一個民族的高度！
“風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
雙贏的智慧篇十一
在這大千世界，白態(tài)人生中我們的人生應(yīng)該選擇的是改變自我還是守住自我？當(dāng)你而者兼之時，我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記。
改變自我篇。
一位哲人說“一個人賺的了整個世界，卻喪失了自我，又有何益?！庇纱丝磥恚嬲木仁乐鞅闶悄莻€擁有堅定精神的自我，擁有這個精神的坐標(biāo)系，守住自我，我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我，甚至固執(zhí)偏見，冥頑不化，不善改變，那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩，世界因改變而發(fā)展。，要生存，你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活，何有他在戰(zhàn)場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變，才有那投筆從戎的佳話；正是他的改變，才有歷史銘記的班超，才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰，留戀那卑微的縣令觀止，怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下，悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變，才有了歸去來兮的故事；正是他的改變，才有了后人熟知的“靖節(jié)先生”，才有了份古代文人精神價值的永恒。
改變自我是人生的一個轉(zhuǎn)折點，合理的改變自我，讓我們的人生有個新的臺階。
守住自我篇。
另一位哲人說“人生如一弘清泉，需要流動”。他告訴我們，只要打開心靈的窗口，融入江海，改變自我，生命就能得到進(jìn)一步提升，創(chuàng)造生命的價值。
然而一味的改變自我，甚至改變自己的信念，改變自己的心靈的歸宿，改變自己原有的精神價值觀，那么請你再看看那些歷史名人的故事，你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污，史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質(zhì)注定他要走屬于自己的一條路，一條為國為民的正義路。投身江水，那是他為守住自我靈魂價值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降，面對高官厚祿而心動，就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅定的名族氣節(jié)，決定了他誓不受降，身在匈奴心在漢。為了名族，為了國家，他守住了自己的精神價值，使得北海的歷史永遠(yuǎn)有他走過的堅實腳步。
守住自我是人生的的一個坐標(biāo)系，適時的守住自我，讓我們的人生不會迷失方向。
合篇。
其實改變自我與守住自我并不矛盾，改變也好，守住也罷，這都是人生我們博弈的兩步棋局。進(jìn)也好，退也罷，最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我，人生因改變而精彩；適時的守住自我，守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇，我相信二者兼之才是絕頂?shù)摹?/p>
雙贏的智慧篇十二
每個時代都呈現(xiàn)著不同的競爭方式，只有真正領(lǐng)悟競爭中的真諦和做到與時俱進(jìn)的人，他們才會品嘗到成功的滋味。為了順應(yīng)時代的競爭潮流，我們必須明白雙贏的重要性，而且要如饑似渴地吸取雙贏的智慧。
競爭從本質(zhì)上來講的確是殘酷的，但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智的人們將雙贏的理念塞進(jìn)自己的背囊中。有了它，我們并不是擁有一把削鐵如泥的利劍，而是一支沁人心脾的樂曲，是一朵綻放心底的鮮花，是一筆受用不盡的財富，是一張順風(fēng)揚(yáng)起的帆。我們必能風(fēng)雨同舟并和舟共濟(jì)，從而駛向成功的彼岸。
當(dāng)然，不一定每個人都明白雙贏的理念在人生路上所起到的作用，他們的思維被競爭的壓力所震懾，他們的價值觀念走向了另一個極端。最終他們的難以自拔使他們感到除了遺憾，還會有什么呢？楊修不就是因為自傲不羈而不能與曹操和諧相處，最終落了個可悲的下場嗎？因而，雙贏是一種大智慧。事業(yè)需要，處世需要，我們的一生都需要！
擁有了這一智慧，即使黑夜將我們重重圍困，我們也能突破黑暗，走向光明。
雙贏的智慧篇十三
別人的風(fēng)景你的夢，你站在窗子里看別人，別人站在橋上看你，你裝飾了別人的風(fēng)景，別人裝飾了你的夢。
有一種犀鳥，它的身形很小，專門停在犀牛的背上為犀牛找皮膚縫隙間的寄生蟲，它既可以以蟲為食，又可以讓犀牛來保護(hù)自己而犀牛呢，它既可以減少皮膚里的寄生蟲，又可以憑借小犀鳥靈敏的感覺來獲知臨近的危險多么聰明的一對??！他們都各有缺點和特長，卻知道如何來和他人合作，實現(xiàn)共贏。
人們也如此一個人總在不停地點綴別人的風(fēng)景，別人也總在裝飾你的夢當(dāng)一個人獨處的時候，他是不會體會享受到如此況味的。
恰如綠葉和紅花，沒有綠葉的襯托，紅花不會顯得如此嬌艷動人，同樣，沒有紅花的映襯，也沒有綠葉的青翠可愛當(dāng)他們在一起的時候，才有了枝頭、河畔的那一份份美麗地獄里的人，圍著大鍋，每人手執(zhí)自己的長勺給自己取湯，因為勺柄太長而無法將湯送到自己嘴里，于是怨氣一片還是同樣的大鍋，還是同樣的長勺，人們相互取湯送到對方的嘴里，每個人都吃的很飽，笑聲朗朗，幸福而快樂，而這就是天堂。
其實天堂和地獄相隔的并不遙遠(yuǎn)不是為別人，而僅僅是為自己，此謂地獄；不僅僅為自己，更為別人，通過互助來共生雙贏，此謂之天堂走出小我，尋找到雙贏，你也就從地獄走到了天堂。
記著，只有你裝飾了別人的風(fēng)景，別人才會裝飾你的夢；你若想要別人來裝飾你的夢，那么你要學(xué)會去裝飾別人的風(fēng)景因為，這世界，本就是和諧的一體，雙贏的存在。
雙贏的智慧篇十四
雙羸，不錯的字眼；雙羸，不錯的想法；雙羸，不錯的結(jié)果。
雙羸，從字面上看就很讓人動心嘛。讓兩個競爭對手甚至敵對的雙方都能接受，都覺得自已已經(jīng)得利了，難道不是一個天才的想法嗎？難道不是一個皆大歡喜的結(jié)果嗎？！
是的，“雙羸”絕對是最理想的結(jié)果，“雙羸”絕對是“敵”、“我”雙方都能接受的唯一結(jié)果?！半p羸”絕對是對“敵”、“我”雙方的爭斗沒有產(chǎn)生一個失敗者的唯一理想結(jié)果！
慢著，別太激動了?！半p羸”？早著呢！你在現(xiàn)實中看到了多少“雙羸”？難道不是嗎？！現(xiàn)實生活中有多少“雙羸”的好事因為雙方的斤斤計較，就為了自已的一點點蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中；多么讓人遺憾！多么讓人可惜！多么讓人扼腕長嘆啊！難道不是嗎？“雙羸”是多么遙不可及的夢啊！難道不是嗎？“雙贏”不過是一個過于“理想化”了的美好愿望而已嗎！
所以，要實現(xiàn)“雙羸”的美好愿望；讓世界、讓人類不要有惡意的爭斗，少一些紛擾，多一點善意；就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠意來，拿出我們的智慧來；所謂“有錢大家賺，有利大伙分”。多站在別人的立場上，多為別人設(shè)身處地地想一想；那么，有些看似不可能解決的問題，看似不可調(diào)和的矛盾；其實，解決辦法是那么地簡單。所謂“退一步海闊天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我認(rèn)為“雙羸”，要實現(xiàn)“雙羸”是對雙方誠意、對雙方處理問題的智慧的極大考驗。我個人認(rèn)為，“雙羸”的智慧也就是兩個字“忍讓”。
雙贏的智慧篇十五
時代讓競爭成為一個沉重的話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒,微笑競爭,攜手同行。下面為大家?guī)黼p贏的智慧。
作文。
400字范文，希望大家喜歡。
溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細(xì)細(xì)。
山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風(fēng)過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。
還記得么？俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價，一個難輕易放手，一個愿便宜買下，二者相持不下，媒體關(guān)注以后，養(yǎng)豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費一點廣告費，卻達(dá)到了再過廣告費也難以達(dá)到的效果，待故事不了了之的結(jié)束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢互補(bǔ)都是雙贏的智慧?！安僦g見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn)，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨立發(fā)展，為不同目標(biāo)努力的基礎(chǔ)上，又出奇的聯(lián)合起來，鉗制了強(qiáng)大的魏國，才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”，沒有用智慧深刻的理解長遠(yuǎn)的目的，終究“運(yùn)移漢祚終難復(fù)”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。
雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來的，遠(yuǎn)大于其本身的價值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發(fā)展的新模式。
不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團(tuán)結(jié)，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言，雙贏有大智而自現(xiàn)。
雙贏的需求離我們并不遠(yuǎn)，少年的睿智要解決的問題也很嚴(yán)峻：如何做到個人抱負(fù)的實現(xiàn)與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味，細(xì)細(xì)體會。
雙贏，讓火焰稍減一份躁動，讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏，贏財贏發(fā)展，贏德贏人心。
雙贏，你贏他也贏，何樂而不為？
牽?；c綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實現(xiàn)了雙贏。
一個和藹的面龐，一個可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱?！耙粐鴥芍啤辈痪褪青囆∑诫p贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓中國臺灣回歸?；蛟S同志已經(jīng)認(rèn)識到雙贏的智慧了吧！中國臺灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的。
功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要創(chuàng)造一個和諧完美的自然和社會。
說明：山東省整體作文寫作狀況不盡如人意，這篇文章算是其中的優(yōu)秀之作。由于采用網(wǎng)上兩人閱卷的形式，該文的最終得分并不清楚，估計在58分左右。
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
雙贏的智慧篇十六
人類在自然母親的`教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚(yáng)了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許與等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊與膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。
雙贏的智慧篇十七
在花花世界中，白態(tài)人生中我們的人生應(yīng)該選擇的是改變自我還是守住自我？當(dāng)你而者兼之時，我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記。
一位哲人說“一個人賺的了整個世界，卻喪失了自我，又有何益。”由此看來，真正的救世主便是那個擁有堅定精神的自我，擁有這個精神坐標(biāo)系，守住自我，我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我，甚至固執(zhí)偏見，冥頑不化，不善改變，那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩，世界因改變而發(fā)展。，要生存，你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活，何有他在戰(zhàn)場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變，才有那投筆從戎的佳話；正是他的改變，才有歷史銘記的班超，才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰，留戀那卑微的縣令觀止，怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下，悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變，才有了歸去來兮的故事；正是他的改變，才有了后人熟知的“靖節(jié)先生”，才有了份古代文人精神價值的永恒。
改變自我是人生的一個轉(zhuǎn)折點，合理的改變自我，讓我們的人生有個新的臺階。
另一位哲人說“人生如一弘清泉，需要流動”。他告訴我們，只要打開心靈的窗口，融入江海，改變自我，生命就能得到進(jìn)一步提升，創(chuàng)造生命的價值。
然而一味的改變自我，甚至改變自己的信念，改變自己的心靈的歸宿，改變自己原有的精神價值觀，那么請你再看看那些歷史名人的故事，你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污，史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質(zhì)注定他要走屬于自己的一條路，一條為國為民的正義路。投身江水，那是他為守住自我靈魂價值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降，面對高官厚祿而心動，就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅定的名族氣節(jié)，決定了他誓不受降，身在匈奴心在漢。為了名族，為了國家，他守住了自己的精神價值，使得北海的歷史永遠(yuǎn)有他走過的堅實腳步。
守住自我是人生的的一個坐標(biāo)系，適時的守住自我，讓我們的人生不會迷失方向。
其實改變自我與守住自我并不矛盾，改變也好，守住也罷，這都是人生我們博弈的兩步棋局。進(jìn)也好，退也罷，最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我，人生因改變而精彩；適時的守住自我，守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇，我相信二者兼之才是絕頂?shù)摹?/p>
雙贏的智慧篇十八
時代讓競爭成為一個沉重的.話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。
海爾集團(tuán)“真誠到永遠(yuǎn)”的承諾，群雄逐鹿的中國家電握手的峰會，讓我們明白，競爭不一定是弱肉強(qiáng)食，帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧，微笑著競爭，攜手同行，競爭可以如一條小溪，涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實力，最好誰都不要受傷?！?/p>
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人關(guān)愛和睦，誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個地球村中。競爭不可避免，合作亦是時代的呼喚！
中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白，合作可以成為競爭的主旋律，和諧已成為時代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。
微笑競爭，攜手同行！我們在欣慰法國申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時，也不無痛心于日本竟因為中國女排勝利，而在轉(zhuǎn)播時拒絕將鏡頭對準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競爭體現(xiàn)著時代的特點，雙贏更是代表著一個民族的高度！
“風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
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