教案是教學(xué)計劃的具體實施，能夠幫助教師更好地組織教學(xué)活動。教師在編寫教案時應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造力。教案范文的收集和整理應(yīng)當(dāng)及時更新，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。
思政課教案篇一
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我從一個小女孩已經(jīng)成為一名為社會做貢獻的青年。身邊的親人朋友也在各自的工作生活中積極奮斗。雖然大家為平淡充實的生活各自忙碌著，但有一點目標(biāo)始終一致：讓家人朋友幸福健康。我也堅信，我們的日子越來越美好，小康生活照進了現(xiàn)實。
有一句話說，事物的發(fā)展道路是曲折的，前途是光明的。正如：奮力拼搏建小康，扎實苦干達小康。
聽媽媽講過姥姥姥爺年輕時候的故事。在姥姥姥爺剛結(jié)婚那個年代，過日子用的是糧票。換到糧票的方法是掙工分。姥姥心靈手巧，踏實肯干，在生產(chǎn)大隊開機床，掙工分比姥爺還要多。所以一家人的生活開銷由姥姥負(fù)責(zé)大部分。在家庭結(jié)構(gòu)上，姥爺是家里長子，下面有一個妹妹和弟弟。因為家里長輩去世得早，所以照顧弟弟妹妹的重?fù)?dān)全部落在了姥姥姥爺身上。俗話說長嫂如母，我很佩服姥姥堅強不屈，敢當(dāng)敢做的精神。
媽媽講到一個小細(xì)節(jié)：姥爺?shù)牡艿艹赡戟毩⒑螅驗橐患碌恼`會，去了東北討生活。后來給家里寫信，讓姥姥姥爺全家也去東北生活。東北地域遼闊，有肥沃的黑土地，可以種糧食，吃上飯，不挨餓。在物質(zhì)資源潰泛的年代，能吃上飯是一種“幸?！?。
到了媽媽小時候的70年代。媽媽是大姨的“跟屁蟲”。媽媽其實不愿意做“跟屁蟲”的。大姨也不想帶著“跟屁蟲”。只是那個年代，家里大孩子帶著家里小孩子上教室聽課很正常。不光上課帶，下學(xué)時間也得帶，帶著干活。大姨會帶著媽媽撿樹葉，割草，然后去喂豬。現(xiàn)在媽媽說到喂豬就想起過年一大家子殺豬分豬肉吃，豬油會保存起來留著慢慢吃。這樣過年的味道就可以延長的時間久一點。在媽媽的童年時代，過年能吃上豬肉是一種“幸?！?。
再后來舅舅開養(yǎng)殖場養(yǎng)雞去賣雞蛋。我小時候不愁吃雞蛋是真的，而且最愛姥姥做的尖椒炒雞蛋。我還會跟著姥爺去雞舍里收雞蛋。姥爺推著小推車，車?yán)锓胖鴰邹b雞蛋的蛋托，我走在最前面，搶著收雞蛋。這是我的童年樂趣之一。媽媽去縣城紡織廠里上班。我見過媽媽當(dāng)時的一張照片，穿著一身齊整的黑色小西服，尖頭皮鞋，帥氣的短卷發(fā)，背景是一匹雕塑的奔騰起來的駿馬。媽媽的樣子青春，有一種斗志昂揚，不服輸?shù)臍鈭觥?/p>
媽媽和爸爸自己開服裝店。我記得第一天賣貨的場面人非常多，一個轉(zhuǎn)身就是客戶的詢問。我最喜歡的一條褲子被賣掉了，當(dāng)時還傷心來。一天下來，賣了100多元。往后很長一段時間，媽媽經(jīng)常坐火車去石家莊進貨，我和爸爸不間斷去望都火車站接媽媽。每次都盼望著媽媽可以帶好吃的給我，尤其是最喜歡的油炸麻花。在我的記憶里，有媽媽的驚喜禮物是一種“幸?！?。
過著過著，我和哥哥姐姐們都上了大學(xué)，離開了家，去另外的地方生活和學(xué)習(xí)。雖然和家人見不到面，但是我們可以用手機電話和微信的語音聯(lián)系，還可以用微信視頻見面聊天。電子科技的發(fā)展讓我們“離家不離愛”。想見面，打微信視頻就可以見到愛笑的媽媽。大學(xué)畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)。我利用前兩年上班學(xué)來的知識經(jīng)驗，考上了教師崗位。希望在以后的日子里，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)奉獻綿薄之力。哥哥在公司上班，利用自己的技術(shù)，到處跑業(yè)務(wù)，獲得了各個合作伙伴的信任。通過自己的努力掙錢，有了自己單獨房子，今年五一要結(jié)婚了。姐姐在網(wǎng)絡(luò)平臺經(jīng)營著一家鞋店。每天要對貨單，選樣品，忙起來還要親自做客服。長大后，我們雖然各自忙碌，但有一點目標(biāo)始終一致：讓家人幸福健康。
一家三代人的辛苦付出，有了現(xiàn)在平淡充實的美好小日子。我理想的小康生活已經(jīng)到來。雖然一路以來道路是曲折的，但現(xiàn)階段看，未來的前途是光明的。放眼看我的祖國，是它給了我們強大的支撐，堅實的保護。讓我們同心同向共赴幸福小康生活。
思政課教案篇二
今天觀看楊利偉叔叔的航天思政課，我真的太感動了，感動于我們航天員的努力和拼搏，感動于他們?yōu)槲覈教焓聵I(yè)的無私奉獻，感動于我們偉大國家的由弱到強的艱辛轉(zhuǎn)變！
1970年4月24日，中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”成功發(fā)射升空，拉開了中國人探索宇宙、和平太空和造福人類的序幕。為紀(jì)念中國航天事業(yè)取得的偉大成就，傳承中國航天精神，激發(fā)創(chuàng)新熱情，自2016年起，我國將每年4月24日設(shè)立為“中國航天日”。
2022年4月16日9時56分，神舟十三號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸，去太空“出差”半年的3名航天員翟志剛、王亞平、葉光富安全順利出艙，重回地球懷抱。
從“神舟”飛天到“天問”探火，從“墨子”探尋未知到“北斗”造福人類，中國航天人一次次突破具有自主知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵核心技術(shù)，將中國印記留在星辰大海。
如今，航天已成為我國一張享譽世界的“金色名片”，極大提升了我國的科技實力，增強了民族自信心和凝聚力。
“探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強國，是我們不懈追求的航天夢?！甭魍?，中國航天人的接力從未停止。中國探索宇宙奧秘的腳印一直在延伸。讓我們努力學(xué)習(xí)，將來接過建設(shè)國家的重?fù)?dān)，為我們國家的富強貢獻自己的力量，讓我們?nèi)祟惖男腋９餐Π桑?/p>
思政課教案篇三
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴(yán)的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學(xué)生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
思政課教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生意識到我與家庭的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛家庭、父母和祖輩的感情。
2、行為習(xí)慣：通過活動增進對長輩的了解對家庭的了解，養(yǎng)成關(guān)心家庭變化，關(guān)愛家人的習(xí)慣，逐漸樹立家庭責(zé)任感。
3、知識與技能：知道自己的成長與家庭的發(fā)展變化的關(guān)系，學(xué)會如何搜集資料，了解情況。
二、教學(xué)重點：
了解家庭的發(fā)展變化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的傳統(tǒng)和價值，體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
教學(xué)難點：
學(xué)生對家庭的傳統(tǒng)和價值感受不深，較難體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
三、教學(xué)時間：
1課時。
四、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，經(jīng)過上兩課的學(xué)習(xí)，我們知道每個家庭就像是一棵親情樹，家庭中的成員就是親情樹上不可缺少的一枝。生活在這樣一棵親情樹上，你有什么感受嗎？（學(xué)生回答，暢談自己的感受。）。
2、是的，家總能讓我們開心、快樂、溫馨、幸福。我們一起來唱唱自己的家，好嗎？媒體播放歌曲《我有一個幸福的家》。
3、教師過渡：俄國著名作家托爾斯泰說過這樣一句話說，幸福的家庭是相似的。我想說的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。讓我們走進每個小朋友的家中，走進過去去重溫這些美好的記憶吧。板書課題：家庭的回憶。學(xué)生齊讀課題。
（設(shè)計理念：教者從學(xué)生的家庭生活入手，讓學(xué)生回憶生活在家中的感受并唱與主題有關(guān)的歌曲，一下子勾起了學(xué)生對家庭生活的回憶，并由此引出課題。這樣就使課題的出示水到渠成，更顯得流暢自然。）。
4、教師過渡：我們在長大，家庭也在變化。家庭中有些日子、有些事情是值得我們好好珍藏，好好回味的。讓我們把這些記錄下來，成為我們的家庭美好回憶吧。
（二）活動：家庭大事記。
教師引導(dǎo)：在家庭中總有一些特別的日子，在這些日子中總是會發(fā)生一些特別的事情，你還記得嗎？（點擊課件：出示表格：家中特殊的日子。）。
（家中特殊的日子）。
1、同桌交流表格的內(nèi)容。
2、教師指名回答。說說家中特殊的日子是哪些？
3、教師提問：我們記住這些日子有什么作用呢？
（設(shè)計理念：特殊的日子對于家庭來說有特別的意義。通過“我們記住這些日子有什么作用嗎？”一問，巧妙傳達了編者設(shè)計這一內(nèi)容的用意，提高了學(xué)生記憶這些日子的積極性，主動性）。
（家庭中的大事記）。
5、學(xué)生在小組中交流。
（設(shè)計理念：家庭中發(fā)生的事情有喜有悲有苦有樂，通過學(xué)生們在小組中的交流，讓學(xué)生明白每個家庭都有各自的故事，在橫向的交流中，更加體會一個家庭一步步走來的不易。并通過談?wù)勛约寒?dāng)時的感受，明確到自己也是家庭中的一份子。）。
6、剛才，同學(xué)們都在自己的小組中講了自己家的故事，那你愿不愿意把這些故事告訴全班的同學(xué)聽呢？下面我們來舉行“老照片的故事”。老師來當(dāng)主持人。
7、把學(xué)生的照片通過實物投影儀出現(xiàn)，學(xué)生講老照片的故事。
9、學(xué)生自由發(fā)表想法。
10、師小結(jié)這些故事或者照片都是我們每個同學(xué)家庭片段的一個個縮影啊，看到了這些照片，我們仿佛看到了我們家庭的過去，想一想我們現(xiàn)在的生活，大家就更體會到了我們每個家庭的來之不易。作為家庭成員的一份子，我們也要學(xué)會珍惜自己的家庭，更加關(guān)心我們的家人。
（設(shè)計理念：通過講故事的形式，讓學(xué)生以主人翁的形象去介紹自己的家庭。使學(xué)生對家庭有更強的歸屬感。講故事這種形式，還能鍛煉學(xué)生的口頭表達能力，達到了情感與能力的一次整合。）。
（三）聽爺爺奶奶講過去的故事。
1、學(xué)生介紹收集到的情況。
2、聽了同學(xué)們的介紹后，教師補充一些資料，點擊多媒體，出現(xiàn)：爺爺奶奶小時侯的衣食住行和日常生活的相關(guān)圖片，一邊播放圖片，教師相應(yīng)做一些講解。
3、聽了介紹，看了圖片，再與你現(xiàn)在的生活比一比，你有什么要說的？
（設(shè)計理念：課前了解情況，課中談感受，活動結(jié)束時教師的小結(jié)，使學(xué)生知道了家庭發(fā)展的艱辛過程，明確了家庭的發(fā)展變化與家人的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生敬愛家人和熱愛家庭的美好情感，并為下面的活動打好情感基礎(chǔ)。）。
過渡：是啊，怎能不愛自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶啊，是他們通過艱辛的勞動，我們的家才會一天天變成現(xiàn)在的模樣。
（四）創(chuàng)意大賽：家庭吉祥物。
2、多媒體出示：小詞典：吉祥物的介紹。學(xué)生讀讀這段介紹。
3、多媒體點擊：熊貓盼盼。我們來具體了解一下吉祥物。邊看熊貓圖邊看吉祥物的介紹。了解吉祥物的特點。
4、同學(xué)們你還了解哪些吉祥物，也來給大家介紹一下。學(xué)生同桌交流課前收集到的吉祥物。然后指名說說自己喜愛的吉祥物。
6、學(xué)生交流設(shè)計意圖。后教師小結(jié)：原來我們在設(shè)計吉祥物時最重要的是要有意義。
（設(shè)計理念：介紹一些現(xiàn)成的吉祥物，使學(xué)生對吉祥物有一個比較感性的認(rèn)識，為下一步設(shè)計家庭的吉祥物做好鋪墊。）。
7、學(xué)生設(shè)計吉祥物。教師引導(dǎo)：老師相信，同學(xué)們一定能夠設(shè)計出圖案美觀、形象可愛的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒緩的音樂，學(xué)生拿出水彩筆，設(shè)計自己的家庭吉祥物。
（設(shè)計理念：通過學(xué)生的動手操作，既能鍛煉學(xué)生的動手能力，又能進一步加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認(rèn)識，體會到我是家庭中重要的一份子。）。
9、學(xué)生交流設(shè)計好的吉祥物。
教師談話：剛才老師看到同學(xué)們都埋頭認(rèn)真地設(shè)計了自己的家庭吉祥物，想向大家介紹一下你的吉祥物嗎？請先在你的小小組中交流，選出一張優(yōu)秀的圖片參加全班的交流評比。
10、學(xué)生選出優(yōu)秀的作品，在全班交流。實物投影學(xué)生的作品。評比中選出優(yōu)勝者，發(fā)獎。
（設(shè)計理念：通過學(xué)生說一說設(shè)計意圖，再一次加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生熱愛自己家庭的思想感情。）。
（五）總結(jié)：
同學(xué)們，你們?yōu)樽约旱募以O(shè)計了這么可愛的吉祥物，老師從這些吉祥物中看到了你們對家庭的愛。在這里老師真誠地祝愿你們的家庭永遠(yuǎn)吉祥，美好。
（六）家庭作業(yè)：
回家向家人介紹你的吉祥物。
思政課教案篇五
安全教育重在安全意識的培養(yǎng)，如何讓安全教育深入學(xué)生心中，我們開展了這次主題班會，旨在讓學(xué)生了解和掌握更多的安全常識、自護知識，樹立自護意識，利于他們的健康成長。
1、通過活動，讓學(xué)生了解和掌握更多的安全常識、自護知識，樹立自護意識。
2、活動中學(xué)生通過自己參與、自主體驗、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長。
1、交通安全2、校園活動安全3、消防安全。
活動過程：每三個小組選擇一個主題，對常見的不良習(xí)慣一一指出，并說明正確的做法。小組總結(jié)。
（一）不良的'交通習(xí)慣。
不走人行橫道，不靠路右邊走。隨意橫穿馬路。不注意道路和車輛信號，不服從交通管理。不在車行道、橋梁、隧道上追逐、玩耍、打鬧。穿越、攀登、跨越道路隔離欄。
（二）中學(xué)生騎自行車的問題。
未滿12歲的兒童獨自騎車。在人行道、機動車道騎車，逆行騎車。騎車橫沖直闖、爭道強行，與機動車搶道。轉(zhuǎn)彎不減速，不打手勢。騎車雙手離把。追逐打鬧，三五并行。手攀機動車行駛，緊跟機動車行駛。
（三）中學(xué)生交通事故發(fā)生的原因。
缺乏交通安全意識。缺乏交通安全知識。缺乏交通安全責(zé)任感。存在麻痹思想。存在僥幸心理。
（四）正常的行路常識。
走人行道，靠路右邊走。橫過車行道，要走斑馬線，或走天橋。要注意各種信號燈的指示（紅綠燈、人行橫道信號燈）上下汽車要避讓過往車輛。不在馬路上逗留、玩耍、打鬧。
（五）正常的騎自行車常識。
不要騎有故障的車。不在人行道上騎車，非機動車靠右行駛。橫穿馬路最好推車行駛。轉(zhuǎn)彎時減速慢行，觀察并打手勢。不要雙手離把，不并肩行駛。騎車不打鬧，追逐。
二.校園活動安全。
1.體育活動安全。體育老師要講清體育活動安全?；顒诱n老師不得離開。學(xué)生不做不安全的活動。在無人保護下不做危險活動。
2.學(xué)校集會與集體活動安全。可能發(fā)生的傷害：中暑、擠傷、跌傷、骨折、窒息、燒傷、腦震蕩、死亡。上下樓梯不要擁護、靠3.校內(nèi)勞動安全。嚴(yán)禁學(xué)生擦樓房外窗玻璃。做清潔時、防止滑倒跌傷、玻璃劃傷、釘子刺傷。嚴(yán)禁學(xué)生用濕布擦電器旋扭開關(guān)。
三.消防安全。
（一）中學(xué)生的消防知識。
發(fā)生火災(zāi)的原因：用火不慎發(fā)生火災(zāi)。蠟燭照明、蚊煙香、用電器、液化氣灶等。用電不慎發(fā)生火災(zāi)。電線老化、亂拉亂接、銅線當(dāng)保險絲、電熱毯、電爐故障等。用油不慎發(fā)生火災(zāi)。油加熱溫度過高、容器滴漏等。燃放煙花爆竹、吸煙亂扔煙頭、玩火等。
(二)火災(zāi)的預(yù)防：
家庭防火：安全使用爐火。安全使用液化器。安全用電。少年兒童不要玩火。燃放煙火爆竹要注意場所。學(xué)校防火：嚴(yán)禁學(xué)生攜帶打火機、火柴、煙花爆竹入校。嚴(yán)禁學(xué)生亂燒廢物。實驗用的易燃物品要妥善使用。經(jīng)常檢查電器。設(shè)置消防器材，不破壞消防器材。宿舍的安全防火。公共場所防火學(xué)生要做到：不攜帶煙花爆竹到公共場所。不準(zhǔn)玩與火有關(guān)的游戲。不準(zhǔn)學(xué)生在山林野炊或燒荒。
（三）滅火基本知識。
隔離法：將著火物移開，不與其他物品接觸。窒息法：隔離空氣接觸火，用干粉滅火器、砂、濕棉被等物滅火。冷卻法：用水、滅火器將火冷卻。報警：火警電話119。報警要報清失火地點街道名稱。
（四）火災(zāi)自救與逃生。
井然有序撤離火場，不要大聲喊叫，以防吸入煙霧窒息。弄清樓層通道，不要盲目亂跑、不要盲目開門。沖出樓房，要用濕毛巾捂住口鼻，低勢跑行。樓梯火小，就沖出去，火大就用繩子、被單等從窗口、涼臺上滑下。身上著火，要脫掉衣服，或在地上打滾壓滅火。
思政課教案篇六
1.通過學(xué)習(xí)疫情對策者的先進事跡，對學(xué)生進行愛國主義教育。
2、讓學(xué)生知道和平時代的中學(xué)生是否需要愛國，應(yīng)該怎樣愛國。
3.激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，加強學(xué)生的社會主義美德教育，把這種感情帶到學(xué)習(xí)和日常生活中。
在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)愛國。
教學(xué)方法:教學(xué)方法、討論方法和多媒體教學(xué)方法。
教育過程:。
一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛是什么？什么是愛國？什么是社會主義美德？愛是給予，是獻身，不是索賠，也不是交換。愛國是為國家為人民獻出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國需要的時候，接受黨和國家的呼吁，為祖國和人民獻出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國愛丁堡大學(xué)榮譽博士，2007年10月呼吸疾病國家重點實驗室主任2014年獲得香港中文大學(xué)榮譽理學(xué)博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語教育課堂純英語口音流利的語言表達讓很多人大開眼界，但是很多人不知道他35歲的學(xué)生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國人民的心丸，他帶來的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認(rèn)真聽，相信。84歲鐘南山，有院士專業(yè)，有士兵勇猛，有國士負(fù)責(zé)。一路奔跑不知疲倦，滿腔責(zé)任為國為民，確實肅然起敬！不僅如此，在很多報道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)7年制專業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護警報，被稱為疫情的哨兵。
(3)董蘇紅是任縣的普通護士，面對新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說:疫情發(fā)生時，全國各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負(fù)護士的責(zé)任。
上午10點，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長郭朝軍告訴她盡職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時，一定要保護自己，不要擔(dān)心，醫(yī)院是她的堅強后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺市衛(wèi)生委員會，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊員一起援助武漢。
在不同的時代，創(chuàng)造不同的英雄。面對瘟疫，去武漢的逆行者是我們時代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？(讓學(xué)生想說什么，只要合理地給予肯定)。
5、愛國格言知道多少？比一比，看誰說的多。(學(xué)生組比賽)。
三四十年代青年愛國是抗日救國的斗爭。
五十年代青年愛國，參加抗美援朝，保護家庭衛(wèi)國。
二十一世紀(jì)的中學(xué)生，在和平時代，祖國越來越強壯，我們需要愛國嗎？(學(xué)生討論、發(fā)言)。
四、他們有愛國之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)。
校園教室的地板上有紙團、飲料箱，不知道是誰扔的，也沒人撿。
教室里沒有時間燈還亮著。
在校園里，看到同學(xué)們洗手的時候，水龍頭打開嘩嘩地沖走，沖走也沒關(guān)系，水還在滴水，誰也管不住。
班主任:。
看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學(xué)的愛國心。也許有同學(xué)會說，老師太絕對了，地上的廢紙和愛國有關(guān)系嗎？讀書為國服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來服務(wù)嗎？眼前的責(zé)任你不負(fù)責(zé)，能為未來負(fù)責(zé)嗎？水電都是國家的寶貴資源，現(xiàn)在無視浪費國家水電的行為，將來能為國家節(jié)約資源和財富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛國？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學(xué)生們客觀評價我們班最近的情況，看哪些方面不夠。
學(xué)生答:(略)。
這些都是誰的責(zé)任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個人的責(zé)任。因此，班級不順利是我們每個人的責(zé)任，我們每個人都應(yīng)該深深地自責(zé)。
國家不強盛，是誰的責(zé)任？也是我們每個人的責(zé)任，天下興亡，匹夫有責(zé)，匹夫有責(zé)的正確理解應(yīng)該是我有責(zé)任，我有責(zé)任，我們國家有希望。
2.培養(yǎng)強烈的責(zé)任感，同學(xué)們可能還有點不服，國家不強，為什么是我的責(zé)任？我還是個小學(xué)生要負(fù)什么責(zé)任呢？是的，即使你對過去和現(xiàn)在沒有責(zé)任，你對國家的未來有責(zé)任嗎？如果國家二十年后還不強，你有責(zé)任嗎？為了承擔(dān)對未來的責(zé)任，現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)能力，所以讀書不是為了自己，而是為了國家學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在讀好書，對未來負(fù)責(zé)。
有些學(xué)生有興趣，喜歡這門課，花更多時間看，不喜歡那門課，就放棄。
如果你喜歡這個老師講課，你會對學(xué)好這門課感興趣，如果你不喜歡那個老師講課，你就不會聽他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，而是在責(zé)任中找到興趣，不能用興趣代替責(zé)任。
一個人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責(zé)任。對自己負(fù)責(zé)，對別人負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對國家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛國六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛國？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國的希望。祖國的發(fā)展，民族的強大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛國是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國的未來負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開始，從周圍的小事開始，體現(xiàn)我們的愛國熱情吧。
思政課教案篇七
知識目標(biāo):了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標(biāo):想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學(xué)交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護同學(xué)之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級同學(xué)對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？
活動2:填寫人際關(guān)系樹輪圖。
請同學(xué)們一起填寫《人際關(guān)系樹輪圖》，了解有多少人進入你的人際圈，在群內(nèi)進行交流。
自我分析:你對自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？
(總結(jié))交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等道德，使我們在與同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學(xué)贈送自己寫的贈言，傳達朋友之間真誠的友誼?；顒?:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護同學(xué)友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學(xué)類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學(xué)員特點分析。
三、教育目標(biāo)。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計。
五、課前準(zhǔn)備。
教育環(huán)境和教具的準(zhǔn)備，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。
2.引進新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。
思政課教案篇八
新年的鐘聲即將敲響全國上下共待新年。然而我們卻沒想到20我們久久等來的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場來勢洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個不平凡的新年。然而我想說它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場與疫情的生死角逐中中國我們最愛的祖國所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國形象!讓我們共同見證到：這就是中國!
準(zhǔn)確部署，彰顯制度優(yōu)勢。
當(dāng)疫情爆發(fā)的消息被確認(rèn)，全國人民在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)下，第一時間做出了全面部署，一系列有史以來最全面、最嚴(yán)格、最徹底的政策相繼出臺。比如，為防止病原體擴散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過難關(guān)，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負(fù)政策。
正是由于這些有效措施的正確指導(dǎo)，在距離疫情爆發(fā)過去僅僅不到三個月的時間，中國的疫情控制已達到全國25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來越多的患者痊愈出院!中國的治疫速度令人瞠目，中國的治疫成果效果顯著，中國的行動令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開中國社會主義制度的巨大優(yōu)越性!
在中國特色社會主義制度的正確指導(dǎo)下，我黨始終堅持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，依照國情，從實際出發(fā)，制定合理政策，關(guān)注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權(quán)益，調(diào)動了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動、眾志成城，全國上下一盤棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國政府準(zhǔn)確而又快速的行動力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國作為一個大國所具備的大國特性，體現(xiàn)出中國社會主義制度符合時代要求、適應(yīng)我國發(fā)展的顯著優(yōu)勢。
兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識。
相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽到過一個神話：不到一周的時間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個多么令人激動的事情!據(jù)報道，醫(yī)院被建成的消息一經(jīng)傳出，便引起了全社會乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國人民談及此事時都為之自豪，外國網(wǎng)友更是對此產(chǎn)生的原因眾說紛紜。
有人將其歸結(jié)于中國人擁有可以破除官僚特性和財政束縛，有能力動員全國資源的優(yōu)勢;有人將其歸結(jié)于中國人長期以來對工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結(jié)于中國有過抗擊sars的經(jīng)驗。但我想說，這一切成功的背后難道不可以歸結(jié)于中國人民爭分奪秒地生命意識?工地上的工人來來往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時后援!這些，便是中國的生命意識!而正是由于這些不可摧毀意識的匯聚，鑄就中國奇跡，鑄就世界東方的奇跡。
多方援助，展現(xiàn)人文情懷。
當(dāng)疫情在我國全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關(guān)注，相繼向中國提供救援物資數(shù)以萬計，各種祝福聲與慰問聲從世界的各個角落不斷傳來。而正當(dāng)疫情的局勢日益好轉(zhuǎn)，勝利的曙光漸漸明朗時，國際上卻傳來了令人痛心的消息：韓國、日本、意大利等多個國家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。
生命無輕重，救援無國界。面對如此情景，中國人民毅然決然，承擔(dān)起一個大國應(yīng)有的責(zé)任，從不忘記世界人民給予中國的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國已先后向俄羅斯、日本、韓國等提供一系列的技術(shù)和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測試劑，向很多國家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團隊。而這一切輸入、輸出支援的背后，無不彰顯著中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著中國人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個大國應(yīng)當(dāng)擁有的精神品質(zhì)。
舉國抗疫，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
面對關(guān)于疫情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對的發(fā)問，中國人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗?fàn)幍降?。?jù)不完全統(tǒng)計，自武漢疫情全面爆發(fā)以來，全國各地超過21個省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災(zāi)區(qū)進行醫(yī)療救助，總?cè)藬?shù)高達四萬之多!全國黨員干部在第一時間自發(fā)組成救援隊赴往武漢，奔向抗疫第一線!
各地方群眾紛紛響應(yīng)國家號召，爭做抗疫志愿者，建立起最嚴(yán)格的疫情檢查機制!全國上下團結(jié)一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)?zé)任重?fù)?dān)的愛國志愿者們，不怕犧牲，甘于奉獻，在祖國最需要的地方，用生命與時間賽跑，用身體與疫情對抗，用樂觀面對千難萬險，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國抗疫神話的產(chǎn)生。
2020年的這場開頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場疫情突如其來，確實給中國和世界帶來了一次嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國政府和人民經(jīng)受住了考驗，用自己的努力甚至犧牲贏得了國際社會的尊重和認(rèn)可?！痹谶@場戰(zhàn)役中，中國人民始終堅信最終的勝利屬于我們，始終堅持用最真實的行動譜寫抗疫之歌。
愛國家、惜生命、重人文、擔(dān)責(zé)任。這，就是中國!
思政課教案篇九
參與就是一種力量。這次思政課優(yōu)質(zhì)課評選，從布置到開展，時間不長，能夠有五位年輕選手積極報名，踴躍參加，這就是一種成長的信念。五位老師都十分年輕，最小的參加工作還不到一年。老師們精選了課題，精心設(shè)計了教案，制作了精美的課件，花了大量的時間。從選手上課的情況看，大家都能做到教態(tài)自然大方，語言流暢嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)流程清晰，說明大家有較為深厚的專業(yè)功底，有較為成熟的課堂駕馭能力。由于上報縣里參賽的名額有限，所以，每一位選手要有“一顆紅心兩種準(zhǔn)備”，選上了的就要更好的準(zhǔn)備，沒有選上的也要珍惜這次難得的經(jīng)歷。
選題都充滿正能量。這次優(yōu)質(zhì)課的選題，沒有統(tǒng)一要求，也給了我們老師更多的思考空間。從五位老師的選題看，有學(xué)生品德教育方面的，比如“當(dāng)沖突發(fā)生”、“我很誠實”。有勞動教育方面的，比如“生活離不開他們”。有黨史學(xué)習(xí)教育方面的，比如“星星之火可以燎原”、“富起來、強起來”。這些主題，都有時代特征，在“立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀”等方面，都具有深刻的意義。當(dāng)然，從立意的深度來看，黨史教育方面的兩個主題，站位更高一些，對學(xué)生的思想政治方面的教育更有深度一些。
從生活中獲取素材。思政課理論性比較強，容易讓學(xué)生感覺枯燥無味。但如果教學(xué)設(shè)計中傾注生動的素材，然后從中提煉對學(xué)生有價值的思考，就不會乏味了。五位老師都選擇了一定數(shù)量的，來源于生活中或歷史中的事例，來豐富教學(xué)。xx老師選擇了“樓梯間碰撞、閱覽室里發(fā)生的矛盾、自習(xí)課中的小情緒”等圖片。xx老師選擇了“勞動者平凡的一天”的小視頻。xx老師選擇了《南昌起義》、《朱德的扁擔(dān)》等小劇場。xx老師選擇了《狼來了》、《明山賓賣?！返戎腥A傳統(tǒng)故事。xx老師選擇了《感動中國人物評選》、《十九大視頻》片段等。這些小圖片、小故事，都能從不同的角度，從小處著手，讓學(xué)生受到教育，滋潤學(xué)生的心靈。通過這次觀摩活動，對思政課的教學(xué)，我也有一些思考。
信息融合要彰顯簡潔。無論是常態(tài)課，還是優(yōu)質(zhì)課，將信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，既是踐行“雙減”，提升課堂效率的要求，也是信息發(fā)展的需要。這種融合，已不僅僅局限于ppt文字圖片了，更有大量的動態(tài)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容是海量的，如何讓學(xué)生既受益又不迷茫，那就要老師來精選。比如課件上的文字不能太多，盡量以關(guān)鍵詞的形式出現(xiàn)；視頻內(nèi)容要適當(dāng)剪輯，將無關(guān)的內(nèi)容剔除；相似的內(nèi)容要反復(fù)比較、精選等。最后教師拿到課堂上的，是最簡潔、最有價值的素材。
學(xué)習(xí)評價要語言豐富。思政課優(yōu)質(zhì)課評選，雖然是“無生上課”，但參賽教師要當(dāng)“有生上課”一樣來準(zhǔn)備，包括語言的銜接、板書的設(shè)計、對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價等。雖然沒有學(xué)生在場，但老師要“目中有生、心中有人”，要讓聽課者看出，課堂上師生互動明顯，重要知識結(jié)論大都是學(xué)生們自己歸納梳理得出來的。對學(xué)習(xí)的評價，要激勵包容、語言豐富，比如：“你觀察得真仔細(xì)！”“大家真是一點就通！”“你說的前一句很好，后一句能否再壓縮一些”等等。
作業(yè)設(shè)計要多元多樣。課堂作業(yè)具有鞏固知識與技能、發(fā)展學(xué)習(xí)能力、提升品德修養(yǎng)等作用，好的作業(yè)更具有培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的育人功能。由于學(xué)生個體差異，讓學(xué)生完成“統(tǒng)一模式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的書面作業(yè)，對于思政課來說，具有一定的難度。所以思政課作業(yè)要多元多樣，創(chuàng)新設(shè)計。比如，“當(dāng)沖突發(fā)生”這一課中，教者以“我和__發(fā)生了沖突，事情的經(jīng)過是__。我打算這樣來解決這個沖突：__”。“星星之火可以燎原”這一課中，教者以“請課后搜集革命故事，完成一份手抄報”。這些作業(yè)設(shè)計都具有開放性、層次性，培養(yǎng)了學(xué)生情感，鍛煉了能力?？傊?，與其它學(xué)科相比，思政課更應(yīng)該“有血有肉有靈魂”，那就是要與生活相聯(lián)系，要以學(xué)生為主體，要有科學(xué)的作業(yè)設(shè)計，要以踐行社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為根本，這樣才能更好地發(fā)揮思政課的引領(lǐng)作用。
思政課教案篇十
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，反映社會經(jīng)濟關(guān)系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認(rèn)為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會的各種人際關(guān)系，也能夠由強調(diào)整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求?？鬃又鲝堅谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調(diào)對自己道德品質(zhì)的嚴(yán)格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“見善如不及，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認(rèn)為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調(diào)“道問學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長達幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級思想家們，對于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當(dāng)然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級的文化，不但頌揚資產(chǎn)階級的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚資產(chǎn)階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產(chǎn)階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認(rèn)為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產(chǎn)階級自由化和資產(chǎn)階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀(jì)二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學(xué)，只強調(diào)要認(rèn)同、繼承、弘揚儒學(xué)的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴(yán)重，嚴(yán)重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴(yán)重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯誤態(tài)度，而應(yīng)堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華?！奔匆欣^承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟帶來的道德上的各種負(fù)面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個字可以細(xì)分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強調(diào)誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點。
“團結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力，強調(diào)人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標(biāo)，在認(rèn)識、情感、意志、行為等方面達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關(guān)系，強調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)。“自強”，是要求每個公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻”，強調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設(shè)的重點。
“誠”是指誠實，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎(chǔ)。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認(rèn)可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠(yuǎn)失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用。現(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟不能正常的增長，個人也難以順利的達到成功。
二、大學(xué)生與誠信道德。
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，誠實守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對待學(xué)習(xí)成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠(yuǎn)、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當(dāng)誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認(rèn)識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政課教案篇十一
從進入大學(xué)的第一天起，我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育：各種各樣的迎新會（會上領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言）；同時學(xué)校在大一上學(xué)期為我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，其主要內(nèi)容是講如何面對接下來的大學(xué)生活以及將來走入社會后要如何應(yīng)對各種現(xiàn)實問題的措施和一些與生活緊密相關(guān)的一些法律知識。而我們即將學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》，為我們橫向梳理我黨的指導(dǎo)思想起源、應(yīng)用與未來發(fā)展。
在我們剛進入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解，所謂政治思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進行的，以政治思想教育為核心與重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐。同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學(xué)體系，同時我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課，他們認(rèn)真?zhèn)湔n，并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學(xué)，同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣，通過播放相關(guān)視頻、鼓勵學(xué)生們表演、述說感想等方式來融入課堂?，F(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響，這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下，如何引導(dǎo)大學(xué)生積極進取、明辨是非、健康向上、學(xué)有所成，已經(jīng)是高校管理者面臨的一項緊迫而現(xiàn)實的重大任務(wù)。高校學(xué)生的思想政治教育工作擔(dān)負(fù)著幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。
（二）思想政治教育要和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來。當(dāng)前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代，把思想政治教育和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來，把社會對當(dāng)代大學(xué)生在思想政治方面的期待和要求與學(xué)生加強自身素質(zhì)、實現(xiàn)自我價值的愿望有機結(jié)合起來，有利于正確積極地引導(dǎo)大學(xué)生加強自身修養(yǎng)，自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心，作為全面提高人才素質(zhì)的首要任務(wù)，必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德，世界觀的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人為本”，重關(guān)懷而改善管理。實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學(xué)生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神，亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中，要一切以學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心，把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體，站在學(xué)生的立場和視角接納學(xué)生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎(chǔ)上，使規(guī)章制度與高校學(xué)生所遵循的傳統(tǒng)、作風(fēng)、價值觀念和行為規(guī)范相一致，有助于大學(xué)生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要貼近學(xué)生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式，寓教于樂，循序漸進，讓學(xué)生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法和討論的方法，進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。
人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講，它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時，在中國，這種枯燥更讓我們難以忍受。
對于我們這些90后來說，古板，嚴(yán)格的軍事化教育顯然是行不通的，我們有自己的想法?！澳愎喽嗌倬涂梢浴巴隆背龆嗌伲诮逃跓o形”,是美國思想政治教育的一個特點，而我認(rèn)為這是中國思想政治教育最應(yīng)該做到的，每個人生而平等，生而自由，我們便在自由中進行無形的教育。
這幾年來，中國經(jīng)歷了很多的天災(zāi)，從8年的雪災(zāi)到今年8月的舟曲特大泥石流，我們一步步的走了過來，沒有人會想到“痛哭流淚”，但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋?，我們一起奮斗，我們是相親相愛的，我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現(xiàn)代大學(xué)生的愛國情懷。
作為學(xué)生我們應(yīng)該如何學(xué)好思政課呢？
首先，要認(rèn)真閱讀教材。教材是學(xué)習(xí)的根本，是知識的“源泉”。教材的正文內(nèi)容將所學(xué)的知識系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來，還配有大量的圖畫和照片對正文內(nèi)容加以補充和說明，非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片，掌握所學(xué)知識的整體結(jié)構(gòu)和框架，并初步學(xué)會運用圖片等資料來獲取信息，實現(xiàn)第一層次的目標(biāo)——知識目標(biāo)。
其次，要充分利用學(xué)習(xí)中的實踐活動，課堂上設(shè)置這些項目，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動積極主動性。我們在實際的學(xué)習(xí)過程中可充分利用這些欄目，廣開思路，大膽發(fā)言，積極地進行模擬與實踐，體驗與探究，討論與交流，通過自己的實際活動生動地去獲取知識，增強技能，并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法，這樣逐步促進自己創(chuàng)造性思維和實踐能力的形成，達到第二個層次的目標(biāo)——能力目標(biāo)。
第四、要積極地進行課外收集和查詢。我們要深入社會調(diào)查實踐，收集資料，查閱數(shù)據(jù)等，補充說明課本中有關(guān)內(nèi)容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們一方面可擴充自己的知識，拓展思維，另一方面可增強我們的社會實踐能力。
總之，我認(rèn)為我們只有多思考，多發(fā)言，多動手，多實踐，才能獲得知識，拓展知識，增強技能，發(fā)展能力，形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價值觀。
鄧小平爺爺說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于。
總結(jié)。
經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。
——前言。
從小學(xué)的《思想品德》到大學(xué)《毛澤東思想特色社會主義理論體系》，思想政治課一直是我非常喜愛的一門學(xué)科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不順心或?qū)W習(xí)壓力時，政治老師便會教我們用積極樂觀的態(tài)度去看待問題。而如今上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，作為當(dāng)今大學(xué)生，我們更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會分配給我們的任務(wù)，學(xué)校為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我們大家一起向前邁進。
大一的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是張梅娟老師任課的，張老師以她特有的人格魅力將思想政治課這一門具有強烈的政治性和思想性的課程變得生動有趣，這門課旨在引導(dǎo)我們大學(xué)生明白自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，并且要如何做去。中華民族是一個擁有上千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的國度，因此思想政治便尤為重要，如何將我們學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用。因此，在生活中我們應(yīng)該從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，努力成為祖國未來的有用之才！
大二的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》是韋雪瓊老師教我們的，韋老師親切和藹、與時俱進，深得同學(xué)們的愛戴。韋老師通過一個個真實感人的歷史故事讓我們都深刻的意識到先輩們打江山的不易，紅軍長征過程的艱辛與苦難，我們今天的美好生活都是先輩們用鮮血和生命換來的??！而今，我們的祖國日益繁榮昌盛，作為祖國未來的建設(shè)者，我們要時時刻刻牢記自己是一個中國人，牢記我們的名族使命！建設(shè)中國特設(shè)社會主義堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位，努力建設(shè)我們偉大的祖國！學(xué)習(xí)思想政治有利于我們勤思考，常討論，多想想為什么，通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。同時留心我們身邊的先進事跡，模范英雄人物作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，有利于激勵我們不斷的前進與提高，關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己，經(jīng)過思政課的學(xué)習(xí)之后，我更加熱愛我的祖國了！積極樂觀的面對我們的生活，大膽創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)，永不言棄。以一種平和的心態(tài)處事，通過各種有益的社會活動，積極鍛煉自己能力，增強自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
酒店管理二班。
唐皎。
禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。
為了加強同學(xué)們的文明禮儀意識，上學(xué)期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學(xué)習(xí)會。通過學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ詈蛧H間所扮演的絕對重要角色。
我們隨著年齡的增長和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。
禮儀有利我們建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
綠色網(wǎng)絡(luò)傳遞健康交流。
隨著網(wǎng)絡(luò)走進校園,越來越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了“不解之緣”學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。因為網(wǎng)絡(luò)的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學(xué)生提供了實現(xiàn)自身需要的舞臺，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場，道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會和市場經(jīng)濟有序運行。網(wǎng)絡(luò)迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學(xué)生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。
同時，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。
青年學(xué)生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆，形成昂揚向上的精神狀態(tài)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質(zhì)，追求高尚的道德情操，志存高遠(yuǎn)，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡(luò)不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。
科學(xué)發(fā)展觀托起中華明天的太陽。
2008年11月份，我班舉行了以“科學(xué)發(fā)展觀”主題的政治學(xué)習(xí)會來進一步加強作為大學(xué)生的我們對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識，從而了解中國目前的發(fā)展政策與方向。
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵意義：
1、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業(yè)更快、更好的發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護好，實現(xiàn)好。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心，樹立科學(xué)發(fā)展。
觀要解決的是體制，制度問題。
4、“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設(shè)小康社會。
作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著民族的希望，要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項工作、學(xué)習(xí)、結(jié)合起來，著力提高我們的學(xué)習(xí)能力，組織能力，實踐能力，發(fā)展能力，為中國實施科學(xué)發(fā)展觀和民族的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
努力學(xué)習(xí)，做中國明天的脊梁。
大學(xué)是我們?nèi)松闹卮筠D(zhuǎn)折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學(xué)識，結(jié)識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認(rèn)識到，大學(xué)只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個明確的目標(biāo)，和實現(xiàn)目標(biāo)的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態(tài)度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學(xué)，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴(yán)格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學(xué)校，感謝他人的感恩之心把握好大學(xué)生活的每一天，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己鑄造成社會的棟梁之才。
大學(xué)不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。
大學(xué)時期是我們認(rèn)真努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學(xué)習(xí)科學(xué)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然大學(xué)時代不同于高中學(xué)時期，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結(jié)合。學(xué)為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學(xué)的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
“少年強，則中國強；少年富，則中國富”作為21世紀(jì)的80、90的青少年，我們肩負(fù)著中華復(fù)興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)的方法，提高自己的學(xué)習(xí)能力，應(yīng)變能力，為祖國的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
思政課教案篇十二
各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會和承辦本次會議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機會。
我今天匯報的題目是：適合高職教育特點注重思政課教學(xué)實效。
湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準(zhǔn)成立的高職院校之一。自合并組建以來，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴(yán)格按照“98”方案實施“兩課”教學(xué)，專門成立了以黨委書記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負(fù)責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來，我們牢固樹立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點，有針對性地開展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實施“兩課”教學(xué)的意見》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認(rèn)真落實，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報如下：
一、認(rèn)真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。
“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實施“兩課”教學(xué)的意見》，認(rèn)真開展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計劃完備，確?！皟烧n”教學(xué)落到實處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確保“兩課”各課程學(xué)時，合理分配理論教學(xué)與實踐教學(xué)的學(xué)時比例，并根據(jù)高職教育的特點，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書記、院長率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。
2、加強“兩課”教師培訓(xùn)，進一步提高教師業(yè)務(wù)水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標(biāo)，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進修、在職培訓(xùn)、社會實踐等。2000年以來，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級”、“三級”培訓(xùn)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進一步提高。
“雙師型”教師隊伍建設(shè)是高職院校師資隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對性與實效性，增強吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽課，觀摩全國“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗和新辦法，全力實施教學(xué)改革。
1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、貼近學(xué)生實際，合理安排課程的順序和門類：對醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對財經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟法》；對實行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機電類專業(yè)，率先進行改革試點，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》。2）、增補整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點與核心進行重點講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點、難點問題貫穿于教學(xué)過程中，增強教學(xué)的政治性、時代性和針對性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點與學(xué)生思想實際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)雙重功能。
3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開展互動式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強調(diào)教師在發(fā)揮個人主觀能動性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實際、社會的實際、課堂的實際來設(shè)計教學(xué)模式，加強現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點評相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評為“最受歡迎教師”。
4）、加強實踐性教學(xué)與第二課堂活動。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實效性為目的，廣泛開展討論、知識競賽、辯論、社會調(diào)查、參觀訪問（利用實踐教育基地）等實踐性教學(xué)活動，增強“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》的實踐教學(xué)基地。
5）、改革考試方法與評價手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開展“兩課”考核方式改革。一是實行開卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫作、課堂辯論、調(diào)查報告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。
我們對《法律基礎(chǔ)》課程考核實行面試考試，對《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》課程進行小論文寫作考試，對《思想道德修養(yǎng)》課程實行調(diào)查報告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強化“兩課”教學(xué)效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時，學(xué)院我們不斷加強學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運用多種形式、途徑和手段，強化“兩課”教學(xué)效果。一是加強業(yè)余黨校、團校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞記者、團員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。
二是加強學(xué)生理論社團建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會、“三個代表”重要思想研究會以及青年學(xué)生理論讀書中心組，各系、院成立有分會，班級有小組，全院共有會員3500多人。研究會定期邀請老師授課，開展學(xué)習(xí)、交流和討論活動，開展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會交流會，并在院報上開辟學(xué)習(xí)園地，刊登會員的學(xué)習(xí)體會和研究成果。
三是通過網(wǎng)絡(luò)平臺，教師與學(xué)生進行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會熱點，在一定程度上解決了“5+2=0”的問題。
四是實行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對子，每個院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問題，進一步延伸課堂教學(xué)效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開展學(xué)生心理咨詢，加強學(xué)生心理健康教育。
在實施“98方案”近7年的教學(xué)實踐中，我們收獲最大的是做到了六個結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評結(jié)合。
二、認(rèn)真落實中央文件精神，嚴(yán)格實施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號、5號、9號文件精神，結(jié)合“三項學(xué)習(xí)教育活動”，組織全體思政課教師進行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號、9號文件出臺后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負(fù)責(zé)人進行學(xué)習(xí)討論，多次召開專題會議進行部署，并根據(jù)5號、9號文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見的實施方案》，提出了加強和改進學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過渡時期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點工作方案。
2、加強教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計劃。負(fù)責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號、9號文件精神制定了新的思政課教學(xué)計劃，按8個學(xué)分、128個學(xué)時進行設(shè)計，并將計劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計劃。為了加強思政課教學(xué)管理，我們對基層教學(xué)組織進行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負(fù)責(zé)兩門主體課程的教學(xué)組織工作。
3、加強教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進思政課碩士2人，補充思政課教師隊伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點，我們對28名專兼職教師進行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對新教材使用的培訓(xùn)。
4、加強新方案實施的硬件建設(shè)，進一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實驗室一間。目前，我院實施05方案的各項準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點加以實施。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過去取得了一定的成績，但面對新時期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！
思政課教案篇十三
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個動作的練習(xí)過程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補了一句：不上傳按曠課處理。頓時，手機群里的各式無法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過反復(fù)思量，我勉強決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進行了分工，外婆負(fù)責(zé)拍照，外公負(fù)責(zé)動作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運動鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來回數(shù)遍，見外公外婆沒有絲毫動搖，我只好開始。
經(jīng)過了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來體育課，簡直雪上加霜。本想擺個姿勢交差了事，誰知碰上了“較真”的外公和“認(rèn)真”的外婆，任憑我百般說理，依然毫無效果，偏要讓我掌握動作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動作。我拗不過外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開始一分鐘，耳邊便傳來了外公的聲音“你這個姿勢可不標(biāo)準(zhǔn)啊!”一邊說一邊抬起他的腿，“你看，要到這個高度，你一個小伙子不會連我都不如吧?！蔽衣牶鬂M臉苦笑，看了看外公的標(biāo)準(zhǔn)動作，再看看我的動作，心中長嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機會，抬頭一看時間才過了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過了多久，終于等來了中場休息時間，我興沖沖地問外婆拍攝得怎么樣了，可拿來一看只有幾張可憐的照片在向我招手。“哎……”我滿臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點在動作，不是追求藝術(shù)效果。”外婆依舊我行我素：“你就堅持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_始對著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實在是沒力氣了，整個人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^手機上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當(dāng)然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺到一種運動后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!
思政課教案篇十四
今天是，正好是《春季思政開學(xué)第一課》播出的日子。如同往年般，晚上八點的時候我跟家人準(zhǔn)時坐在了電視機下收看節(jié)目，今年《春季思政開學(xué)第一課》的主題是“”。
雖然我只是個小學(xué)生，但是在父母的帶領(lǐng)之下，我很早就知道《春季思政開學(xué)第一課》這檔節(jié)目了，也成為了它的忠實粉絲，今年我再次跟它相聚了。《春季思政開學(xué)第一課》對于我個學(xué)生來說，影響是無比巨大的，讓我從個調(diào)皮搗蛋的小男孩成為現(xiàn)在個有責(zé)任心的“小男人”。
每年《春季思政開學(xué)第一課》總是會講述些名人事跡，讓我們學(xué)習(xí)他們身上的精神。就好比今年的前往疫情線的醫(yī)護人員們，如果沒有他們舍己為人般的奮斗，恐怕我現(xiàn)在無法安心的坐在這里寫作文額，而是時刻在擔(dān)心著自己會不會感染病毒。
而這些人的精神也感染到了我們這些學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在堅定意志，勵志將國家崛起作為自己的夢想，并且為之付出努力。只有我們每個年輕人明白少年強則中國強，國家才有強大的可能性，只有我們年輕人知道自強不息，國家才能強盛變強，我們才能不受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_。我們年輕人要學(xué)習(xí)最先進的科學(xué)技術(shù)，反哺到國家身上。
也不用擔(dān)心生活在和平年代的我們，沒有報效祖國的機會。當(dāng)我們遵守交通法則，不闖紅綠燈的時候，其實已經(jīng)是在為祖國做貢獻了;看到有不法分子在搞破壞的時候，我們馬上打電話報警，其實也是在為祖國做貢獻了，生活中這樣的小事情其實還有很多的。
我們不定要做出什么轟轟烈烈的事情才能算得上是為祖國作出貢獻，生活在和平年代的我們，只需要安份守己，做好自己的事情，作為學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，其實對于國家來說，你的貢獻已經(jīng)是很了不起的了。
個國家之所以能強大，靠的不是某個人的豐功偉績。而是我們無數(shù)普通人的貢獻。正是因為有了無數(shù)中國人的奉獻，我們國家才能成長到今天的地步。
思政課教案篇十五
第一課認(rèn)識交通標(biāo)志教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認(rèn)識一些交通標(biāo)志。
2、了解這些交通標(biāo)志的作用，遵守交通規(guī)則。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、平平是一名小學(xué)一年級的學(xué)生了。一天，他在爸爸的陪同下來到學(xué)校，爸爸教了一首兒歌給平平。
2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過馬路，左右看，交通規(guī)則記心中。”
二、教授新課。
1、交通信號燈。
（3）你們知道這三種不同顏色的信號燈表示的是什么意思嗎？
（4）老師給大家講解三種顏色信號燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們在上學(xué)的時候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號燈安全的過馬路呢？同學(xué)們以小組為單位，討論這個問題，互相補充，然后各組選出代表匯報。
2、認(rèn)識交通安全標(biāo)志。
（1）出示幾種交通安全標(biāo)志讓學(xué)生辨認(rèn)。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。
（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。
（3）機動車車道是道路中間的車道，供汽車等機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認(rèn)）。
（4）非機動車車道是兩邊的車道，供自行車等非機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認(rèn)）。
三、擴展練習(xí)。
1、除了剛才我們說過的這幾種交通安全標(biāo)志，你還知道哪些交通安全標(biāo)志？
2、畫一畫你知道的交通安全標(biāo)志，讓大家猜。
第二課認(rèn)識簡單的危險標(biāo)志。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認(rèn)識一些簡單的危險標(biāo)志。
2、了解這些危險標(biāo)志所表示的意義，避免危險的發(fā)生。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、其實生活中還有很多像它那樣的標(biāo)志，它們都屬于危險標(biāo)志一類，讓我們一起來認(rèn)識它們吧！
二、教授新課。
1、禁止標(biāo)志。
這類標(biāo)志用紅色來表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強制”意思的文字。用圓形來表示，是因為圓形給人的感覺比較直接，容易引起人們的注意。
（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（2）圓形里面有一支點燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（3）圓形里面有一個人，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（4）圓形里面有一個手掌，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（5）你還看到過類似的標(biāo)志嗎？你們知道是什么意思嗎？
2、認(rèn)識警告標(biāo)志。
（1）這類標(biāo)志用黃色三角形來表示，意思是有危險，要注意安全。（2）出示同學(xué)們都比較熟悉的交通警告標(biāo)志：三角形里面有一個感嘆號，表示要注意安全。
（3）再向?qū)W生介紹幾種常見的警告標(biāo)志：當(dāng)心火災(zāi)、當(dāng)心爆炸、當(dāng)心有毒、當(dāng)心觸電等。
3、生活中的危險標(biāo)志。
你們見過生活中有哪些危險標(biāo)志嗎？
三、做游戲認(rèn)標(biāo)志。
選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個同學(xué)站在講臺上，手里拿一張畫有危險標(biāo)志的圖片，第一組的另一個同學(xué)來表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個組表演的好。
第三課社區(qū)和室內(nèi)活動安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。
2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當(dāng)?shù)挠螒?，注意安全。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、有一個和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽。結(jié)果當(dāng)他正準(zhǔn)備從床上跳下來時，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個大包，疼的他哇哇大哭。
2、你們喜歡他嗎？為什么？
二、教授新課。
1、在社區(qū)做安全的游戲。
（1）小朋友們休息的時候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學(xué)們各抒己見，發(fā)表自己的看法。其余的同學(xué)可以根據(jù)發(fā)言同學(xué)所說的發(fā)表自己的見解。
（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、擴展訓(xùn)練。
2、我們在家里，還可以做哪些有益又安全的游戲？
第四課用電安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解一些用電的安全常識。
2、使學(xué)生學(xué)會正確、安全的用電。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、教授新課。
1、安全用電標(biāo)志。
（1）你們了解安全用電標(biāo)志嗎？
（2）安全用電標(biāo)志分為顏色標(biāo)志和圖形標(biāo)志。顏色標(biāo)志常用來區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導(dǎo)線，或用來表示某處安全程度。圖形標(biāo)志一般用來告誡人們不要去接近有危險的場所。
（3）紅色、黃色、藍(lán)色、綠色、黑色，你們知道都是用來標(biāo)志什么的嗎？
（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標(biāo)志代表的不同含義。
2、預(yù)防觸電。
（1）我們生活中的每一個角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？
（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時候不要觸摸電器；不要把手伸進運轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇、攪拌機和水果榨汁機里等等。
3、觸電后怎么辦。
三、總結(jié)。
1、我們經(jīng)常看到電池，你們說摸電池會觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？
2、今天這節(jié)課，你們學(xué)到了哪些用電安全知識。
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