教案是一份教師為指導和實施教學而編寫的教學設計和安排的書面材料。它包含了教學目標、教學內容、教學方法、教學過程以及評價方式等內容，是教師教學的重要依據(jù)之一。每一份教案都應該根據(jù)不同的課程和學生特點進行個性化設計，以達到教育教學的最佳效果。在編寫教案時，教師需要充分考慮學生的先前知識和學習能力，確保教學內容與學生的實際情況相適應。教案范例的使用不是一成不變的，你可以根據(jù)自己的教學需要進行創(chuàng)新和調整。
思政課教案篇一
我參加“國培計劃——初中語文”的培訓，辛苦、興奮而又期待。
指導老師班為我們介紹了一位位有著各種優(yōu)秀頭銜的專家時，我認識到自己有幸加入了一個專業(yè)、規(guī)范、有著先進理念的培訓隊伍。這十天的的培訓必將改變我語文教育的專業(yè)化成長之路！
聽了老師的專題講座《在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神》，使我認識到要讓學生有創(chuàng)新精神，那么教師首先必須要有創(chuàng)新意識和能力。怎樣才能有做到這些呢?我想到的是：厚基礎，廣才學，薄名利，遠物欲，樂在其中。遺憾的是由于時間關系，沒有觀摩到劉老的示范課。不止與我們分享了他的“快樂的十八種技巧”，“新課程作文教學的策略”，更為我們上了一堂幽默的、新穎的、發(fā)人深省的作文教學示范課“紙隨心飛”，當學生的精彩文章在課堂上呈現(xiàn)時，我的心被深深的震撼了：原來“頭疼”的作文教學可以這樣上！
睿智的老師，讓我們見識到了來自中國中學（清大附中）語文教師的風采：在質疑中辯詞義，在思索中排語序，在快樂中練鋪敘，在分析中寫題記！在這堂示范課中，我們初步認識了韓軍老師新語文教育的理念：真實、自由、個性；學習了韓軍老師新語文教育的方法：舉三反一、“咬文嚼字”，美讀吟誦，化意為字，真實自由，重文寫白。
極具親和力的美女老師王君（人大附中），為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《丑小鴨到底想告訴我們什么》的專題講座。讓我認識到：我們整天都抱著教參，瞄著中考去教學，毫無新意。其實，語文教學可以是王君老師這樣：細膩又深刻，美好又真實，新穎又嚴謹?shù)那啻赫Z文。
我理想中的語文課是細膩又深刻，美好又真實，新穎又嚴謹?shù)模浅錆M人文主義教育和審美教育的，是啟迪學生智慧，引領學生理想的。是啊，新的時代需要新的理念和精神，更需要腳踏實地的實踐和探索。我們應拋開形式主義和功利主義的誘惑，積極吸取先進的課改成果，投身新課改的浪潮，努力學習，讓自己的語文教育思想在反思中建設，在實踐中成長。盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語文教師，只要從頭做起，有自信，能堅持，我們的語文課堂就一定會煥發(fā)出生命活力，我們的語文教育一定會迎來一個嶄新的明天！
當然，還要感謝幾位老師：楊勇老師，孟川老師，鄧春琴老師等等。你們真的辛苦了，想余下的幾天學習會更加的精彩！
?
思政課教案篇二
新年的鐘聲即將敲響全國上下共待新年。然而我們卻沒想到20我們久久等來的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場來勢洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個不平凡的新年。然而我想說它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場與疫情的生死角逐中中國我們最愛的祖國所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國形象!讓我們共同見證到：這就是中國!
準確部署，彰顯制度優(yōu)勢。
當疫情爆發(fā)的消息被確認，全國人民在習近平的正確領導下，第一時間做出了全面部署，一系列有史以來最全面、最嚴格、最徹底的政策相繼出臺。比如，為防止病原體擴散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過難關，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負政策。
正是由于這些有效措施的正確指導，在距離疫情爆發(fā)過去僅僅不到三個月的時間，中國的疫情控制已達到全國25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來越多的患者痊愈出院!中國的治疫速度令人瞠目，中國的治疫成果效果顯著，中國的行動令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開中國社會主義制度的巨大優(yōu)越性!
在中國特色社會主義制度的正確指導下，我黨始終堅持集中統(tǒng)一領導，依照國情，從實際出發(fā)，制定合理政策，關注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權益，調動了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動、眾志成城，全國上下一盤棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國政府準確而又快速的行動力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國作為一個大國所具備的大國特性，體現(xiàn)出中國社會主義制度符合時代要求、適應我國發(fā)展的顯著優(yōu)勢。
兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識。
相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽到過一個神話：不到一周的時間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個多么令人激動的事情!據(jù)報道，醫(yī)院被建成的消息一經傳出，便引起了全社會乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國人民談及此事時都為之自豪，外國網友更是對此產生的原因眾說紛紜。
有人將其歸結于中國人擁有可以破除官僚特性和財政束縛，有能力動員全國資源的優(yōu)勢;有人將其歸結于中國人長期以來對工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結于中國有過抗擊sars的經驗。但我想說，這一切成功的背后難道不可以歸結于中國人民爭分奪秒地生命意識?工地上的工人來來往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時后援!這些，便是中國的生命意識!而正是由于這些不可摧毀意識的匯聚，鑄就中國奇跡，鑄就世界東方的奇跡。
多方援助，展現(xiàn)人文情懷。
當疫情在我國全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關注，相繼向中國提供救援物資數(shù)以萬計，各種祝福聲與慰問聲從世界的各個角落不斷傳來。而正當疫情的局勢日益好轉，勝利的曙光漸漸明朗時，國際上卻傳來了令人痛心的消息：韓國、日本、意大利等多個國家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。
生命無輕重，救援無國界。面對如此情景，中國人民毅然決然，承擔起一個大國應有的責任，從不忘記世界人民給予中國的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國已先后向俄羅斯、日本、韓國等提供一系列的技術和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測試劑，向很多國家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團隊。而這一切輸入、輸出支援的背后，無不彰顯著中國的責任擔當，體現(xiàn)著中國人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個大國應當擁有的精神品質。
舉國抗疫，書寫責任擔當。
面對關于疫情應當如何應對的發(fā)問，中國人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗爭到底。據(jù)不完全統(tǒng)計，自武漢疫情全面爆發(fā)以來，全國各地超過21個省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災區(qū)進行醫(yī)療救助，總人數(shù)高達四萬之多!全國黨員干部在第一時間自發(fā)組成救援隊赴往武漢，奔向抗疫第一線!
各地方群眾紛紛響應國家號召，爭做抗疫志愿者，建立起最嚴格的疫情檢查機制!全國上下團結一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)熑沃負膼蹏驹刚邆?，不怕犧牲，甘于奉獻，在祖國最需要的地方，用生命與時間賽跑，用身體與疫情對抗，用樂觀面對千難萬險，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國抗疫神話的產生。
2020年的這場開頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場疫情突如其來，確實給中國和世界帶來了一次嚴峻挑戰(zhàn)。但在習近平主席領導下，中國政府和人民經受住了考驗，用自己的努力甚至犧牲贏得了國際社會的尊重和認可?！痹谶@場戰(zhàn)役中，中國人民始終堅信最終的勝利屬于我們，始終堅持用最真實的行動譜寫抗疫之歌。
愛國家、惜生命、重人文、擔責任。這，就是中國!
思政課教案篇三
知識目標:了解人際關系中受歡迎的質量和不受歡迎的質量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標:想和同學交往，不關閉自己。在與同學交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護同學之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學交往的典型案例，調查班級同學對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關系(1)了解自己的人際關系。(2)受歡迎的學生的質量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關系嗎？
活動2:填寫人際關系樹輪圖。
請同學們一起填寫《人際關系樹輪圖》，了解有多少人進入你的人際圈，在群內進行交流。
自我分析:你對自己的人際關系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學，讓其他同學采訪你是怎么和同學交往的？你是怎么交朋友的？
(總結)交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負責任等道德，使我們在與同學的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學贈送自己寫的贈言，傳達朋友之間真誠的友誼?；顒?:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學生總結建立和保護同學友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學員特點分析。
三、教育目標。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設計。
五、課前準備。
教育環(huán)境和教具的準備，如計算機、網絡、投影機、操作系統(tǒng)、應用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復習思維和組織教育。
2.引進新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結，安排作業(yè)。
思政課教案篇四
參與就是一種力量。這次思政課優(yōu)質課評選，從布置到開展，時間不長，能夠有五位年輕選手積極報名，踴躍參加，這就是一種成長的信念。五位老師都十分年輕，最小的參加工作還不到一年。老師們精選了課題，精心設計了教案，制作了精美的課件，花了大量的時間。從選手上課的情況看，大家都能做到教態(tài)自然大方，語言流暢嚴謹，教學流程清晰，說明大家有較為深厚的專業(yè)功底，有較為成熟的課堂駕馭能力。由于上報縣里參賽的名額有限，所以，每一位選手要有“一顆紅心兩種準備”，選上了的就要更好的準備，沒有選上的也要珍惜這次難得的經歷。
選題都充滿正能量。這次優(yōu)質課的選題，沒有統(tǒng)一要求，也給了我們老師更多的思考空間。從五位老師的選題看，有學生品德教育方面的，比如“當沖突發(fā)生”、“我很誠實”。有勞動教育方面的，比如“生活離不開他們”。有黨史學習教育方面的，比如“星星之火可以燎原”、“富起來、強起來”。這些主題，都有時代特征，在“立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀”等方面，都具有深刻的意義。當然，從立意的深度來看，黨史教育方面的兩個主題，站位更高一些，對學生的思想政治方面的教育更有深度一些。
從生活中獲取素材。思政課理論性比較強，容易讓學生感覺枯燥無味。但如果教學設計中傾注生動的素材，然后從中提煉對學生有價值的思考，就不會乏味了。五位老師都選擇了一定數(shù)量的，來源于生活中或歷史中的事例，來豐富教學。xx老師選擇了“樓梯間碰撞、閱覽室里發(fā)生的矛盾、自習課中的小情緒”等圖片。xx老師選擇了“勞動者平凡的一天”的小視頻。xx老師選擇了《南昌起義》、《朱德的扁擔》等小劇場。xx老師選擇了《狼來了》、《明山賓賣?！返戎腥A傳統(tǒng)故事。xx老師選擇了《感動中國人物評選》、《十九大視頻》片段等。這些小圖片、小故事，都能從不同的角度，從小處著手，讓學生受到教育，滋潤學生的心靈。通過這次觀摩活動，對思政課的教學，我也有一些思考。
信息融合要彰顯簡潔。無論是常態(tài)課，還是優(yōu)質課，將信息技術與教學深度融合，既是踐行“雙減”，提升課堂效率的要求，也是信息發(fā)展的需要。這種融合，已不僅僅局限于ppt文字圖片了，更有大量的動態(tài)內容。網絡內容是海量的，如何讓學生既受益又不迷茫，那就要老師來精選。比如課件上的文字不能太多，盡量以關鍵詞的形式出現(xiàn)；視頻內容要適當剪輯，將無關的內容剔除；相似的內容要反復比較、精選等。最后教師拿到課堂上的，是最簡潔、最有價值的素材。
學習評價要語言豐富。思政課優(yōu)質課評選，雖然是“無生上課”，但參賽教師要當“有生上課”一樣來準備，包括語言的銜接、板書的設計、對學生學習的評價等。雖然沒有學生在場，但老師要“目中有生、心中有人”，要讓聽課者看出，課堂上師生互動明顯，重要知識結論大都是學生們自己歸納梳理得出來的。對學習的評價，要激勵包容、語言豐富，比如：“你觀察得真仔細！”“大家真是一點就通！”“你說的前一句很好，后一句能否再壓縮一些”等等。
作業(yè)設計要多元多樣。課堂作業(yè)具有鞏固知識與技能、發(fā)展學習能力、提升品德修養(yǎng)等作用，好的作業(yè)更具有培養(yǎng)學生良好品質的育人功能。由于學生個體差異，讓學生完成“統(tǒng)一模式、統(tǒng)一標準”的書面作業(yè)，對于思政課來說，具有一定的難度。所以思政課作業(yè)要多元多樣，創(chuàng)新設計。比如，“當沖突發(fā)生”這一課中，教者以“我和__發(fā)生了沖突，事情的經過是__。我打算這樣來解決這個沖突：__”?！靶切侵鹂梢粤窃边@一課中，教者以“請課后搜集革命故事，完成一份手抄報”。這些作業(yè)設計都具有開放性、層次性，培養(yǎng)了學生情感，鍛煉了能力?？傊?，與其它學科相比，思政課更應該“有血有肉有靈魂”，那就是要與生活相聯(lián)系，要以學生為主體，要有科學的作業(yè)設計，要以踐行社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為根本，這樣才能更好地發(fā)揮思政課的引領作用。
思政課教案篇五
安全教育重在安全意識的培養(yǎng)，如何讓安全教育深入學生心中，我們開展了這次主題班會，旨在讓學生了解和掌握更多的安全常識、自護知識，樹立自護意識，利于他們的健康成長。
1、通過活動，讓學生了解和掌握更多的安全常識、自護知識，樹立自護意識。
2、活動中學生通過自己參與、自主體驗、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長。
1、交通安全2、校園活動安全3、消防安全。
活動過程：每三個小組選擇一個主題，對常見的不良習慣一一指出，并說明正確的做法。小組總結。
（一）不良的'交通習慣。
不走人行橫道，不靠路右邊走。隨意橫穿馬路。不注意道路和車輛信號，不服從交通管理。不在車行道、橋梁、隧道上追逐、玩耍、打鬧。穿越、攀登、跨越道路隔離欄。
（二）中學生騎自行車的問題。
未滿12歲的兒童獨自騎車。在人行道、機動車道騎車，逆行騎車。騎車橫沖直闖、爭道強行，與機動車搶道。轉彎不減速，不打手勢。騎車雙手離把。追逐打鬧，三五并行。手攀機動車行駛，緊跟機動車行駛。
（三）中學生交通事故發(fā)生的原因。
缺乏交通安全意識。缺乏交通安全知識。缺乏交通安全責任感。存在麻痹思想。存在僥幸心理。
（四）正常的行路常識。
走人行道，靠路右邊走。橫過車行道，要走斑馬線，或走天橋。要注意各種信號燈的指示（紅綠燈、人行橫道信號燈）上下汽車要避讓過往車輛。不在馬路上逗留、玩耍、打鬧。
（五）正常的騎自行車常識。
不要騎有故障的車。不在人行道上騎車，非機動車靠右行駛。橫穿馬路最好推車行駛。轉彎時減速慢行，觀察并打手勢。不要雙手離把，不并肩行駛。騎車不打鬧，追逐。
二.校園活動安全。
1.體育活動安全。體育老師要講清體育活動安全?；顒诱n老師不得離開。學生不做不安全的活動。在無人保護下不做危險活動。
2.學校集會與集體活動安全?？赡馨l(fā)生的傷害：中暑、擠傷、跌傷、骨折、窒息、燒傷、腦震蕩、死亡。上下樓梯不要擁護、靠3.校內勞動安全。嚴禁學生擦樓房外窗玻璃。做清潔時、防止滑倒跌傷、玻璃劃傷、釘子刺傷。嚴禁學生用濕布擦電器旋扭開關。
三.消防安全。
（一）中學生的消防知識。
發(fā)生火災的原因：用火不慎發(fā)生火災。蠟燭照明、蚊煙香、用電器、液化氣灶等。用電不慎發(fā)生火災。電線老化、亂拉亂接、銅線當保險絲、電熱毯、電爐故障等。用油不慎發(fā)生火災。油加熱溫度過高、容器滴漏等。燃放煙花爆竹、吸煙亂扔煙頭、玩火等。
(二)火災的預防：
家庭防火：安全使用爐火。安全使用液化器。安全用電。少年兒童不要玩火。燃放煙火爆竹要注意場所。學校防火：嚴禁學生攜帶打火機、火柴、煙花爆竹入校。嚴禁學生亂燒廢物。實驗用的易燃物品要妥善使用。經常檢查電器。設置消防器材，不破壞消防器材。宿舍的安全防火。公共場所防火學生要做到：不攜帶煙花爆竹到公共場所。不準玩與火有關的游戲。不準學生在山林野炊或燒荒。
（三）滅火基本知識。
隔離法：將著火物移開，不與其他物品接觸。窒息法：隔離空氣接觸火，用干粉滅火器、砂、濕棉被等物滅火。冷卻法：用水、滅火器將火冷卻。報警：火警電話119。報警要報清失火地點街道名稱。
（四）火災自救與逃生。
井然有序撤離火場，不要大聲喊叫，以防吸入煙霧窒息。弄清樓層通道，不要盲目亂跑、不要盲目開門。沖出樓房，要用濕毛巾捂住口鼻，低勢跑行。樓梯火小，就沖出去，火大就用繩子、被單等從窗口、涼臺上滑下。身上著火，要脫掉衣服，或在地上打滾壓滅火。
思政課教案篇六
通過組織這次愛國主義教育主題班會幫助學生了解祖國的過去，認識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，激發(fā)民族自豪感。
1、唱《我的中國心》。
2、詩歌朗誦。
3、講英雄的故事。
4、祖國知識知多少。
5、“我”對祖國祝福語。
6、班主任小結。
詩歌、祝福祖國。
1、學生準備詩歌。
3、準備英雄故事。
4、準備祖國知識。
5、了解祖國近年來的成就。
6、在黑板上用美術字書寫本次班會活動的主題。
親愛的同學們，金秋十月，中華人民共和國迎來了66歲的生日，迎來了今日的輝煌！今天，讓我們用最優(yōu)美的詩歌，最動聽的聲音，來祝福偉大的祖國繁榮富強。在這66年中，我們的祖國有了翻天覆地的變化，一個個輝煌的成就為全世界人所稱贊，我們召開這次班會，就是要讓同學們加深對祖國的了解，體會到作為一個中國人的驕傲，從小樹立遠大理想，努力學習科學文化本領，長大成為21世紀合格的建設者。我宣布“祖國在我心中”主題班會現(xiàn)在開始。
主持人（甲）：每次唱起《我的中國心》，我想同學們一定和我一樣，心潮澎湃。
主持人（乙）：請全體起立，合唱《我的中國心》。
主持人（甲）：在偉大領導人的帶領下，進行了艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭，于1949年10月1日建立了新中國。全世界都聚焦在這里，請聽詩朗誦——《祖國啊，親愛的祖國》。
主持人（乙）：中華民族，有5千年光輝的歷史。
主持人（甲）：中華民族，有五千年偉大的成就。
主持人（乙）：在漫長的歷史長河里。
主持人（甲）：在民族發(fā)展的征途中。
主持人（乙）：我們偉大的人民，用智慧創(chuàng)造了一個個奇跡。
主持人（甲）：我們偉大的人民，用勤勞和汗水凝結下累累碩果。
主持人（甲）：下面我們來一個知識競賽，比一比，誰對祖國了解的多？
主持人（乙）：1、我們祖國的全稱是什么？（中華人民共和國）。
主持人（甲）：2、我們的國旗是什么？（五星紅旗）。
主持人（乙）：3、我們的國歌是什么？（義勇軍進行曲）。
主持人（甲）：4、被稱為中國導彈之父的哪位科學家？（錢學森）。
主持人（乙）：5、你能說出在中國發(fā)展史上，做出重要貢獻的共產黨員的名字嗎？（雷鋒…。）。
主持人（甲）：我國共有多少個民族？（56個民族）。
主持人（乙）：世界上最長的城墻是什么？（長城）。
主持人（甲）：鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結的力量。
主持人（乙）：一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經風霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千錘萬鑿出深山”，選擇了“千磨萬韌還堅勁”，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄雞。我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，那是無數(shù)英勇的革命先烈用獻血換來的。
主持人（甲）：現(xiàn)在就讓我們一起來回憶過去，聽一聽英雄的故事。
主持人（乙）：同學們，我們今天的`幸福生活是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，我們要努力學習，增強體質，掌握好本領，為建設祖國貢獻自己的力量。
主持人（甲）：作為祖國母親的兒女，我們飽含深情，有許多話想對祖國母親傾訴。
主持人（乙）：請同學們拿出心形卡，把對祖國的祝福的話寫下來。
主持人甲：同學們，我們的今天就是祖國的明天，我們肩負著振興國家，使國家更加繁榮富強的重任。
主持人乙：所以從現(xiàn)在起，我們要更加發(fā)奮圖強的學習，學習真知識，掌握真本領，我們心中，偉大的祖國，時時刻刻在召喚著我們，鼓舞著我們，給我們勇氣，給我們力量。
主持人甲：共和國的昨天，有輝煌的歷史：共和國的今天，生機勃勃；繁榮富強的明天，則要靠我們去創(chuàng)造。明天，我們是國家的主人，是祖國的棟梁。那時候，我們都在干什么呢？（學生暢談自己的理想）（學生分組討論）。
主持人甲：祖國的昨天，我們應銘記；祖國的今天，我們應努力；祖國的明天，我們應創(chuàng)造。
主持人乙：熱愛祖國，需要華麗的詞匯，感恩祖國，卻無需豪言壯語。感恩祖國，靠的不是驚天動地的偉業(yè)，而是一件件的好事、一個個的雷鋒。感恩祖國，無需轟轟烈烈的壯舉，而需默默無聞的奉獻。讓我們懂得感恩，讓我們學會感恩，感謝偉大的母親，感恩祖國！
主持人甲：下面有請班主任做最后總結。
同學們，熱愛祖國，她不是一句口號，也不是一堂主題班會能全部體現(xiàn)的，她更多體現(xiàn)在同學們日常的生活中，愛父母、愛老師、愛同學、愛班級、愛學校，學會分享、勇于承擔、敢于擔當。無論身在何處，我們都不能忘記自己是中國人，為自己是中國人而感動榮耀。在不久的將來，中華民族的全面振興需要我們去創(chuàng)造，未來是美好的，希望你們努力學習，刻苦鍛煉，掌握科學文化知識，把明天的祖國建設得更繁榮富強！讓我們深情地大聲的說：我是中國人，我愛我的祖國，全體同學面向國旗莊嚴宣誓：
我要珍惜生命，珍惜幸福。
我要珍惜課堂，珍惜讀書。
我要珍惜祖國，珍惜父母。
我要珍惜老師，珍惜同學。
以優(yōu)異成績回報親愛的父母。
以優(yōu)異成績獻給敬愛的老師。
以優(yōu)異成績感恩偉大的祖國。
我決心，我努力！
我拼搏，我成功！
最后播放歌曲《感恩的心》結束！
主持人宣布主題班隊會結束。
思政課教案篇七
近年來，我國高校思政課教育不斷改革創(chuàng)新，思政課教案的編寫和使用也越來越重視。作為一名大學生，在思政課學習中，我有幸接觸到了一些優(yōu)秀的思政課教案，對思政課教育受益匪淺。在這篇文章中，我將就個人的思考和體會，談談心得體會思政課教案。
首先，一份優(yōu)秀的思政課教案應該體現(xiàn)著主題思想性。思政課作為大學生個人修養(yǎng)的重要組成部分，應該引導學生對思想問題的思考和反思，提高思維的深度和廣度。因此，在教案中，教師應當明確主題，有針對性地提出問題，引導學生思考，思想觸動。
第二，思政課教案還應具有系統(tǒng)性。學習思政課需要穩(wěn)步推進，建立系統(tǒng)的知識結構。一個好的思政課教案應該將各個知識點、理論事件有機地組織起來，形成完整的理論體系。只有這樣，學生才能更好地理解和吸收思政課教育的內容，形成自己的獨立思考。
第三，思政課教案需要具備靈活性。教案僅僅是一種指導教師授課的工具，因此適應教學實際的需求是非常重要的。好的思政課教案應該能夠根據(jù)教學任務的需要進行合理的調整和安排，使教學更加生動活潑。同時，教師也應該根據(jù)學生的實際情況進行教學方式和方法的選擇，讓學生能夠更好地理解和接受課程內容。
第四，思政課教案應該具備實踐性。思政課教育旨在培養(yǎng)學生的社會責任感和思想品質，因此，理論與實踐的結合至關重要。一個好的思政課教案應該通過實例分析和案件分析等形式，引導學生走進實際社會，了解社會現(xiàn)象和問題，并主動參與到實踐中去，不僅能夠豐富學生的社會經驗，也能夠提高學生的學習興趣和實踐能力。
最后，思政課教案還應該以學生為中心。思政課教育要注重培養(yǎng)學生的能力和素質，而非簡單地灌輸知識。一個優(yōu)秀的思政課教案應該貼近學生生活，關注學生的實際需求和利益，尊重學生的主體地位，激發(fā)學生的學習興趣和探索精神。只有這樣，學生們才能真正受益于思政課教育，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
總結起來，一份優(yōu)秀的思政課教案應該具備主題思想性、系統(tǒng)性、靈活性、實踐性和以學生為中心的特點。在教學實踐中，教師應當對教案進行認真的分析和改進，提供更好的教學內容和方式，促使學生更好地參與到思政課學習中來，真正實現(xiàn)教育目標。同時，學生也應該主動參與到思政課教育中，積極學習，提升自身素質，努力培養(yǎng)社會責任感和思想品質。
思政課教案篇八
了解自我評價的重要性;懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關心和尊重他人，體會己所不欲，勿施于人的道理，體會自強不息的意義?？陀^分析挫折和逆境，尋找有效的應對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質。主動鍛煉個性心理品質，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學習勞動習慣。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學會運用法律保護自己和他人的.生命和健康，了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意義，能夠自覺守法。
1、初中學生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
2、幫助學生學習做負責任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求—促進學生社會化。
3、堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強。
本冊的核心概念是：自尊、自強。
總的教育目標是：增強調適能力;發(fā)展健康人格;逐步社會化。
教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。本冊教材分四個單元：做自尊自信的人、做自立自強的人、做意志堅強的人和做知法守法用法的人。分八課教學內容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風帆、走向自立人生、人生當自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的尊嚴、法律護我成長。
它們之間的關系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強;要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志;要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。
1、尊重他人與自尊的關系。
2、自信與成功的關系。
3、自立的表現(xiàn)和必要。
4、依賴的危害和自立的方法。
5、自強的表現(xiàn)和作用。
6、怎樣做到自立自強。
7、為什么會有挫折，怎么應對挫折。
8、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
9、為什么要遵守法律。
10、怎樣預防違法。
11、使學生了解犯罪的危害。
12、我國未成年人保護法。
13、如何運用法律來保護自己與侵權行為做斗爭。
1、如何樹立自尊和自信。
2、怎樣預防違法。
3、如何運用法律來保護自己與侵權行為做斗爭。
4、怎么應對挫折。
5、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
7、依賴的危害和自立的方法。
8、怎樣做到自立自強。
思政課教案篇九
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學習中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學法、活動教學法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導入。
設置情景，導入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學，在學校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑斔齻冏哌M教室時，看到兩個調皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學生思考后回答。
教師總結：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學生進行討論，我們在生活中，應該如何尊重他人？
學生自由發(fā)言，教師從旁正確引導。
最后，師生一起總結：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結本節(jié)課內容：
同學們，通過這一課的學習使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當中我們每一位同學能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們人人這樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻》）。
環(huán)節(jié)四：小結作業(yè)。
小結：本節(jié)課我們一起學習了三個方面的內容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學內容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
思政課教案篇十
一、教育設計的構想。
《計算機網絡原理》是網絡工程專業(yè)和計算機科學和技術專業(yè)的專業(yè)課程，特別是網絡工程專業(yè)是核心課程，具有上下的重要作用。通過本課程的教學，學生可以系統(tǒng)地了解計算機網絡的發(fā)展歷史、系統(tǒng)結構；了解并掌握計算機網絡各層的功能、工作原理和主要協(xié)議；可以利用計算機網絡的基本概念、基本原理和基本方法進行網絡系統(tǒng)的分析和應用。
目前，在計算機網絡原理的教育中，學生的視野往往限于專業(yè)課理論知識的學習，為什么要學習這門課呢？學好這門課對自己未來的職業(yè)生涯有什么影響？如何樹立正確的人生觀、價值觀？如何為我國計算機網絡行業(yè)做出自己的貢獻？這些是激發(fā)學生動力的根本問題。
馮健老師在專業(yè)課中注重尋找專業(yè)教育和思政教育的觸點，在課堂教學計算機網絡專業(yè)知識的過程中融入思想政治教育，培養(yǎng)學生的網絡強國戰(zhàn)略思想，樹立正確的人生觀、價值觀，加強網絡安全意識和網絡法律意識，激發(fā)學生學習的動力。
在解釋域名系統(tǒng)dns這一教育單元時，教育目標是通過解釋、自主探討、討論交流和操作實踐，掌握域名與ip的關系、域名的意思、域名管理方法和域名解析過程，利用這些知識分析，解決實際問題。同時結合域名解析流程和相關材料分析，體會我國具有根域名服務器的緊迫性和重要性，教育學生具有網絡主權意識，加強網絡安全意識，引導學生為建設中國成為網絡強國而奮斗。教育過程以俄羅斯進行國家級防止網絡演習為導入，提高說明域名系統(tǒng)的基本工作原理和當前dns系統(tǒng)存在的中心分析問題，探索問題的解決方案，激發(fā)學生的愛國熱情和責任。
二、教育課件的展示。
一、教育設計的構想。
著名黑客kevinmitnick在上面。
紀90年代讓“黑客社會工程學”這個術語流行了起來，不過這個簡單的概念本身（引誘某人去做某事，或者泄露敏感信息）卻早有年頭了。從社會工程學的角度來說，往往由于用戶的疏忽大意，不小心訪問了錯誤的網站，而該網站的頁面與正常網站并無差別，用戶在輸入個人私密信息后，用戶的敏感信息便被非法的竊取了，這種形式的攻擊手法就是釣魚式攻擊手法，而這樣的網站就是一個典型的釣魚網站。釣魚網站一般僅在域名上與正常網站非常相似，因此用戶可以通過仔細觀察域名來識別釣魚網站。
首先通過資料引入話題，通過以下幾種方式做到專業(yè)知識和思政的有效結合：1.加強學生對本課程的認知，幫助學生從一開始就要界定將來自己的身份，該身份應該是正面的，積極的。用講故事的方式，介紹世界和中國著名的網絡安全專家，讓學生學習他們的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的品格。
2.在介紹“病毒”知識的部分，除了介紹“病毒”的工作原理、特征等知識以外，要讓學生認識到惡意傳播“病毒”會給國家、社會帶來重大的經濟損失。
3.在介紹工具使用的過程中，加入網絡安全中的法律、法規(guī)介紹，告訴學生觸犯法律會受到什么樣的懲罰。
4.在講授網絡防御的過程中，引導學生認識到網絡安全中的“防”和“攻”是此消彼長的關系。
二、教學課件展示。
專業(yè)課程課程思政教學案例三。
一、案例主題。
1．課程和案例的基本情況。
《中國現(xiàn)代文學經典導讀》是面向全校學生的通識性選修課。這門課主要講授的是中國現(xiàn)代文學史上的經典作家及經典作品。通過本課程的學習，學生可以了解中國現(xiàn)代文學的基本概貌和中國現(xiàn)代文學的基本特征，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)健全人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。2016年本課程被評為廣東省精品視頻公開課，2014年被評為廣州大學優(yōu)質課，2018年被評為廣州大學精品通識核心課。
“魯迅經典《阿q正傳》導讀”，是本課程的第一講。本講主要圍繞魯迅對阿q形象的塑造，分析魯迅的國民性批判思想，引導學生正確認識中國人、中國社會、中國歷史、中國文化在轉型時代面臨的巨大挑戰(zhàn)和嚴峻形勢，理解魯迅的憂國憂民情懷和改造國民性的歷史抱負，培養(yǎng)學生的家國情懷和使命意識。
（1）知識目標：了解魯迅的生平和文學道路，知曉《阿q正傳》的研究現(xiàn)狀。
（2）能力目標：培養(yǎng)學生的文本細讀能力，提高學生的文學鑒賞力，拓展人生視野和藝術情懷，正確欣賞經典作家的經典作品。
（3）情感目標：體驗魯迅小說深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和強烈的藝術感染力，體驗母語寫作的現(xiàn)代魅力，提高審美情趣和思想品位。
（4）價值目標：培養(yǎng)家國情懷和使命意識，堅定社會主義核心價值觀信仰。
2．思政內容融入的理念和思路。
通過魯迅年輕時代棄醫(yī)從文的文學選擇和《阿q正傳》中對中國人“沉默的國民的魂靈”的塑造，引導學生正確思考現(xiàn)代中國的國民性問題，發(fā)揮文學教育“以文化人”的獨特優(yōu)勢，將文學教育與價值觀培養(yǎng)有機地結合起來，引導學生將個人發(fā)展與國家、民族的命運結合起來，投身于社會進步的歷史洪流，成為社會主義事業(yè)的合格接班人。
3．教學實踐情況。
采用大班教學、小班研討和學生獨立學習相結合的方式，以“經典閱讀——感性體驗——理性領悟——人生浸潤——價值認同”的漸進式教學方法，化解學生在經典學習中的知識障礙和畏懼心理，幫助學生理解魯迅的文學憂思和家國情懷。通過課程教學，架起文學與人生的橋梁，為學生的健康成長保駕護航。
2019年被學校教學督導評為“學校代表性優(yōu)秀案例”（廣州大學“教學督導工作簡報”2019年第9期）。
圍繞“立德樹人”的目標，通過郁達夫對魯迅的評價：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅一死，使人們自覺出了民族的尚有可以為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家?！币龑W生正確認識文學發(fā)展與國家、民族命運之間的密切關系。正如習近平總書記所指出，科學技術可以從國外引進，但民族精神必須自己培育。文學教育在現(xiàn)代中國本質上是事關民族精神建設的一件大事，本課程的思政教學目標是：幫助學生體驗母語寫作的現(xiàn)代魅力，拓展人生視野，激發(fā)生活熱情，增進倫理共識，提升文化認同，堅定文化自信。
思政課教案篇十一
作為大學生，在校期間有著課堂學習和社會實踐兩個重要的環(huán)節(jié)。其中，思想政治理論課作為一門基礎性課程，在大學生的成長過程中起著重要的作用。隨著時代的進步和教育理念的不斷更新，心得體會思政課教案也逐漸成為教學中的重要組成部分。在這個過程中，我體會到了思政課教案的重要性和影響力，并對其進行了深入思考和總結。
首先，思政課教案作為一種教學工具，起到了系統(tǒng)整合思政課程內容的作用。在傳統(tǒng)的教學模式中，教師往往以講授教材內容為主，學生的學習主體性受到一定的限制。而通過教案的設計，教師可以根據(jù)學生的實際情況和學習需求，對知識點進行梳理和提煉，形成一個系統(tǒng)的教學框架。同時，教案還可以幫助教師合理安排教學步驟和時間，提前預測學生可能遇到的問題，并采取相應的教學策略進行引導和解答。這樣由教案推動的教學過程，有利于提升學生的學習效果和教學質量。
其次，思政課教案對于培養(yǎng)學生思考能力和創(chuàng)新意識具有重要作用。在現(xiàn)代社會中，知識的獲取已經不再是人們的難點，而如何對這些知識進行合理運用和創(chuàng)新思考則成為人們需要重視的問題。而思政課作為大學生思維能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑，通過教案的設計，可以激發(fā)學生的思考欲望和創(chuàng)新意識。通過引導學生分析和思考重要問題，幫助學生建立起批判性思維的能力，并通過實際案例和論證，引導學生運用這種能力來解決現(xiàn)實問題。這樣的教學過程，有助于提高學生的綜合素質和創(chuàng)新能力，對于他們未來的發(fā)展和成長具有重要意義。
再次，思政課教案對于培養(yǎng)學生的主體性和參與性也起著重要作用。在傳統(tǒng)的教學模式中，學生往往扮演著被動接受知識的角色，而教師則是知識的傳授者和主導者。這種單向傳授的教學方式已經越來越不能滿足學生的需求和現(xiàn)實社會的需求。而思政課教案的使用則能夠改變這種狀況，提升學生的主體性和參與性。通過教案的設計，教師可以引導學生參與到課堂討論和問題解決中來，發(fā)揮學生主觀能動性的重要作用。同時，教案也可以為學生提供學習材料和學習方法的指導，使學生能夠更好地自主學習和自我提升。這樣的教學過程，不僅可以提升學生的學習興趣和積極性，更能培養(yǎng)他們獨立思考和合作學習的能力。
最后，思政課教案對于培養(yǎng)學生的道德品質和社會責任感有著積極的促進作用。作為思政課的教師，在教學過程中，我們不僅要關注學生的學業(yè)和專業(yè)水平，更要引導學生樹立正確的價值觀和道德觀。在思政課教案的設計中，我們可以借助于案例討論和人物評析等方式，引導學生思考和討論道德問題，培養(yǎng)他們的道德品質。同時，通過關注社會熱點和時事政治，教師可以引導學生思考和探討社會問題，并激發(fā)他們的社會責任感。這樣的教學過程，有助于培養(yǎng)學生的良好道德品質和積極社會意識，促使他們在未來的社會實踐中發(fā)揮更積極的作用。
綜上所述，思政課教案作為一種有效的教學工具，在大學生思維能力和創(chuàng)新意識培養(yǎng)、主體性和參與性發(fā)展以及道德品質和社會責任感培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。通過思政課教案的設計與使用，可以促進學生的全面發(fā)展和綜合素質提高。因此，我們應該進一步關注思政課教案研究與實踐，不斷完善教學方式和提升教學質量，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出更大的貢獻。
思政課教案篇十二
時光匆匆，這個寒假已經離我們而去，開學了，既緊張又激動。同學們，開學之際，大家別忘了觀看《春季開學思政第一課》?？梢哉f每年觀看完《春季開學思政第一課》，總會被節(jié)目中的個個勵志故事片段所感動，今年的《春季開學思政第一課》也不例外。今年的《春季開學思政第一課》的主題是“”，觀看完這個節(jié)目的時候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!
在開學這個特別的時間點播出《春季開學思政第一課》，可以起到個很好的引導作用，希望讓同學們通過節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學習的決心。因為在我們人生前進的道路上，個巨浪，就會讓我們迷失方向。在新的學期里，大家首先要確定學習目標，然后奮力前進，積累更多的知識，將來為祖國貢獻自己的份力量。
作為新時代的少年，是國家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國帶來了新的希望;同時也是祖國未來的棟梁，肩負著給祖國錦上添花的重任。新學期的到來，意味著大家站在了個新的起點，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅持到底，不輕易說放棄，勇敢地朝著自己的目標前進吧!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思政課教案篇十三
一、道德的起源與本質。
（一）道德的起源。
1、社會關系的形成是道德產生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產生的主觀條件人類最初的道德以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質。
道德是由經濟基礎決定的，反映社會經濟關系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關系上，儒家傳統(tǒng)倫理認為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應當“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調家庭、社會的各種人際關系，也能夠由強調整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。
4、倡導言行一致，強調恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學習的根本要求?？鬃又鲝堅谖镔|生活基本滿足的情況下，人們應追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質，以達到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調對自己道德品質的嚴格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內自省”、“三人行必有我?guī)煛保耙娚迫绮患?，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調“道問學”和“尊德性”，要“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學和生活態(tài)度。中華民族在長達幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復興以來的資產階級思想家們，對于人和人之間的倫理關系和道德原則，對于有關倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產采取形而上學的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產階級的文化，不但頌揚資產階級的所謂“民主”、“自由”和“人權”，而且宣揚資產階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認為只有全盤西化，包括學習西方的先進科學技術、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經過以馬克思主義為指導的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產階級自由化和資產階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達國家的物質生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學為體，西學為用”的理論和所謂“物質上可以開新，道德上應該復歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經赤裸裸地主張復古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀二三十年代以來，國內出現(xiàn)的所謂新儒家學派，主張“復興儒學”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學，只強調要認同、繼承、弘揚儒學的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴重，嚴重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復古”的錯誤態(tài)度，而應堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內容。正如毛澤東所說，在總結和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。”即要批判繼承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應有中國特色社會主義建設的需要，適應建設社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導‘愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設，克服市場經濟帶來的道德上的各種負面影響，提高全體公民的道德素質，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內容。
《綱要》提出的20個字可以細分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關系，強調對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關系，強調要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關系中的道德行為，強調誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設的重點。
“團結”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關系，強調公民之間的親和力，強調人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標，在認識、情感、意志、行為等方面達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關系，強調待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質?！白詮姟?，是要求每個公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關系，要求公民有職業(yè)責任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責等。
“奉獻”，強調克己奉公，助人為樂，服務社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設的重點。
“誠”是指誠實，多指“內誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經濟不能正常的增長，個人也難以順利的達到成功。
二、大學生與誠信道德。
對于當代大學生來說，誠實守信意味著端正學習態(tài)度，踏實學習，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學習任務；堅守學術道德規(guī)范，正確對待學習成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設方面存在諸多不足，部分同學缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學術腐敗現(xiàn)象對青年學生已經造成了一定程度的影響，有的同學驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設。
我們都渴望成功，因此應主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政課教案篇十四
歷來在賽場上，賽的都不僅僅是成績，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過我想說的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個品質高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻又予他人以溫暖，全世界的愛意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費時費力費錢地開奧運會。為什么奧林匹克運動的“格言”是“更快，更高，更強”?為什么要說“更高”?我的理解：這個高，首先不是比誰跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
思政課教案篇十五
同學·朋友。
一、
教學。
目標。
知識目標：知道人際交往中受歡迎的品質和不受歡迎的品質，知道什么是青春期閉鎖心理及其危害，能夠說出交友的原則。
能力目標：能夠繪制自己的人際關系樹輪圖，并能夠據(jù)此分析、概括自己的人際關系狀況，能夠用自己的話概括什么是友誼，能夠對教材中提供的交友案例提出適當?shù)慕鉀Q方法，能夠運用友誼的原則指導自己與同學的交往，能夠恰當?shù)慕鉀Q自己的交友的困惑與沖突，能夠作出負責任的選擇。
情感態(tài)度和價值觀目標：愿意和同學交往，不封閉自我。在與同學交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關系現(xiàn)狀，愿意改變自己，悅納他人，培養(yǎng)開朗活潑的性格。
二、教學重點和難點。
1、教學重點：懂得在同學交往中“開放自我，積極交往”態(tài)度的重要性及受人歡迎的品質。
2、教學難點：理解什么是真正的友誼，怎樣才能更好地呵護同學間的深厚友誼。
三、
課前準備。
搜集一些班級中同學交往的典型案例，調查班級同學對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
四、板書設計。
1、我的人際圈（1）了解自己的人際關系。（2）受歡迎的同學具有的品質。
2、與友同行（1）什么是友誼。（2）友誼的作用。（3）怎樣建立和發(fā)展真誠的友誼。
五、教學設計。
活動一：創(chuàng)設情境課堂導入。
播放和欣賞周華健的歌曲《朋友》flash。你想知道你的朋友嗎？你了解自己的人際關系嗎?；顒佣禾顚憽叭穗H關系樹輪圖”
請同學們一起填寫“人際關系樹輪圖”，了解有多少人進入你的人際圈，并在組內進行交流。
自我分析：你對自己的人際關系狀況滿意嗎？活動三：采訪同學，傳授交友秘方。
每小組評出一個“朋友最多的同學”，并讓其他同學采訪他（她）：“你是怎樣去跟同學打交道的？怎樣去交朋友的？”
講述自己與朋友相處的故事，談談自己的友情。在故事會后，讓學生歸納建立和呵護同學友誼的原則?；顒恿糊R唱歌曲升華友情齊唱歌曲《朋友》。結束上課。
教學課題（教學章節(jié)或主題）。
教學課型、上課班級、時間、節(jié)次、課室、教師。
一、教材內容分析（含教學重點與教學難點）。
二、學習者特征分析。
三、教學目標1.知識與技能2.過程與方法。
3.情感態(tài)度與價值觀。
四、教學策略選擇與設計。
五、課前準備。
教學環(huán)境及教具準備，如計算機、網絡、投影機，操作系統(tǒng)、應用軟件等的準備。
六、課時安排：（如2課時）。
七、教學過程。
1.復習思考與組織教學2.引入新課3.講授新課4.鞏固深化。
5.課堂小結，布置作業(yè)。
（設計內容包括教學內容、時間分配、教學方法、教師活動、學生活動、媒體運用等。）。
八、板書板畫設計。
九、教學反思。
思政課教案篇十六
各位專家教授、各位領導：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動地的孝感檢查指導工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會和承辦本次會議的孝感學院，給我們提供了向大家學習并與各位交流的機會。
我今天匯報的題目是：適合高職教育特點注重思政課教學實效。
湖北職業(yè)技術學院是教育部首批批準成立的高職院校之一。自合并組建以來，學院黨委一直十分重視“兩課”教育教學工作，嚴格按照“98”方案實施“兩課”教學，專門成立了以黨委書記為主任的“‘兩課’教育教學工作指導委員會”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學方向，公共課部、“兩課”教研室負責“兩課”教學的組織與管理工作。幾年來，我們牢固樹立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點，有針對性地開展“兩課”教學工作，制定了《湖北職業(yè)技術學院關于實施“兩課”教學的意見》、《湖北職業(yè)技術學院關于加強“兩課”教學督導工作的通知》等文件并認真落實，使“兩課”教學貼近學生、貼近社會、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報如下：
一、認真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學改革。
“兩課”教學是高校學生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學工作指導委員會”的領導下，切實發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術學院關于實施“兩課”教學的意見》，認真開展“兩課”教學工作，連年受到省督導專家的好評。
1、領導重視，計劃完備，確保“兩課”教學落到實處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學任務較重，加上高職學制的改革和教學總學時的調整，包括“兩課”在內的公共課教學難度加大。但是，我院黨委堅持把學生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學的軟硬環(huán)境，確?！皟烧n”各課程學時，合理分配理論教學與實踐教學的學時比例，并根據(jù)高職教育的特點，合理安排課程教學順序，不斷優(yōu)化整合課程教學內容。黨委書記、院長率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進行教學方法與手段改革，深受學生歡迎，而且多次受到省督導專家的肯定。
2、加強“兩課”教師培訓，進一步提高教師業(yè)務水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導員化、心理咨詢師化等“四化”目標，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓一次，形式包括脫產進修、在職培訓、社會實踐等。2000年以來，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓及新教材培訓，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓。每次培訓在一級培訓的基礎上，分次做好“二級”、“三級”培訓。通過培訓學習，教師業(yè)務水平得到進一步提高。
“雙師型”教師隊伍建設是高職院校師資隊伍建設的重要內容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質和特點，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質教師建設方案并加以實施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學改革，不斷增強“兩課”教學的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學改革，是提高“兩課”針對性與實效性，增強吸引力和感染力的關鍵所在。幾年來，我們經常性地組織教師相互聽課，觀摩全國“精彩一課”專題片，引導“兩課”教師開拓視野，學習借鑒兄弟院校在“兩課”教學工作中的好經驗和新辦法，全力實施教學改革。
1）、調整優(yōu)化課程設置。貼近高職教育教學特點、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標、貼近學生實際，合理安排課程的順序和門類：對醫(yī)學類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設《思想品德與醫(yī)學倫理學》，法律基礎課程整合開設《法律基礎與衛(wèi)生法》；對財經類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設《法律基礎與經濟法》；對實行高職“2+1”模式的醫(yī)學類專業(yè)和少數(shù)機電類專業(yè)，率先進行改革試點，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》。2）、增補整合教學內容。一方面，堅持以教材內容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點與核心進行重點講解，并緊密結合中央精神，將學生普遍關心的熱點、難點問題貫穿于教學過程中，增強教學的政治性、時代性和針對性；另一方面，結合專業(yè)特點與學生思想實際，有選擇性、傾向性地組織教學內容和案例，諸如醫(yī)學類專業(yè)《法律基礎與衛(wèi)生法》教學中，有針對性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內容。凸現(xiàn)了高職教育特點，發(fā)揮“兩課”教學的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標服務雙重功能。
3）改革課堂教學方法。改變教師“說教式”、“灌輸式”的課堂教學方式，開展互動式、雙邊式、歡快式教學，強調教師在發(fā)揮個人主觀能動性的基礎上，從學生的實際、社會的實際、課堂的實際來設計教學模式，加強現(xiàn)代教育技術手段的運用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結合、課堂教學與社會實踐相結合、教師授課與學生討論相結合、學生辯論與教師點評相結合等多種教學方法。實踐證明，這些方法不僅受到學生歡迎，也收到了很好的教學效果。2005年，有4名教師被評為“最受歡迎教師”。
4）、加強實踐性教學與第二課堂活動。以提高學生的學習積極性和教學實效性為目的，廣泛開展討論、知識競賽、辯論、社會調查、參觀訪問（利用實踐教育基地）等實踐性教學活動，增強“兩課”教學的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》的實踐教學基地。
5）、改革考試方法與評價手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導向，以服務為宗旨，以能力為本位的辦學指導思想，我們積極開展“兩課”考核方式改革。一是實行開卷考試與閉卷考試相結合，既考核知識，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫作、課堂辯論、調查報告等考核方式，培養(yǎng)了學生能力，受到學生的歡迎。
我們對《法律基礎》課程考核實行面試考試，對《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學原理》、《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》課程進行小論文寫作考試，對《思想道德修養(yǎng)》課程實行調查報告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強化“兩課”教學效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學思想政治教育主渠道作用的同時，學院我們不斷加強學生思想政治教育載體建設，運用多種形式、途徑和手段，強化“兩課”教學效果。一是加強業(yè)余黨校、團校的陣地建設。學院利用業(yè)余黨校、團校定期舉辦學生黨員、入黨積極分子、校園新聞記者、團員青年的理論培訓班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓班授課，受到學生普遍歡迎。
二是加強學生理論社團建設。學院成立了鄧小平理論研究會、“三個代表”重要思想研究會以及青年學生理論讀書中心組，各系、院成立有分會，班級有小組，全院共有會員3500多人。研究會定期邀請老師授課，開展學習、交流和討論活動，開展征文、演講比賽，舉辦學習體會交流會，并在院報上開辟學習園地，刊登會員的學習體會和研究成果。
三是通過網絡平臺，教師與學生進行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網上教育輔導員，他們雙休日利用網絡平臺與校內外青年學生交流思想，探討社會熱點，在一定程度上解決了“5+2=0”的問題。
四是實行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學院系結對子，每個院系3—4人，解決學生政治思想問題，進一步延伸課堂教學效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學院心理咨詢中心為依托，開展學生心理咨詢，加強學生心理健康教育。
在實施“98方案”近7年的教學實踐中，我們收獲最大的是做到了六個結合，即：“兩課”教學與學生思想政治教育有機結合；“兩課”教學與學院教書育人、管理育人、服務育人“三育人”結合；“兩課”教學與學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結合；“兩課”課堂教學與社會實踐相結合；“兩課”教學與學生心理健康教育結合；“兩課”課內考核與學生操行量化考評結合。
二、認真落實中央文件精神，嚴格實施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號、5號、9號文件精神，結合“三項學習教育活動”，組織全體思政課教師進行了認真的學習討論，為05方案的實施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強領導，制定配套文件。5號、9號文件出臺后，我院領導高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務處、學工處、公共課部、思政課教研室負責人進行學習討論，多次召開專題會議進行部署，并根據(jù)5號、9號文件精神制定了《湖北職業(yè)技術學院關于中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見的實施方案》，提出了加強和改進學院思想政治理論課的指導思想和過渡時期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設置和試點工作方案。
2、加強教學基層組織，制定教學計劃。負責思政課教學的公共課部，根據(jù)5號、9號文件精神制定了新的思政課教學計劃，按8個學分、128個學時進行設計，并將計劃納入2006年各專業(yè)教學計劃。為了加強思政課教學管理，我們對基層教學組織進行了調整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負責兩門主體課程的教學組織工作。
3、加強教師培訓，搞好教師定向。2005年，我們引進思政課碩士2人，補充思政課教師隊伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結合教師學科特點，我們對28名專兼職教師進行了課程定向，并相應做好教師培訓工作。一是教師的轉崗培訓，特別是馬克思主義哲學原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉崗培訓；二是全體思政課教師對新教材使用的培訓。
4、加強新方案實施的硬件建設，進一步改善思政課教學的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實驗室一間。目前，我院實施05方案的各項準備工作已經就緒，2006年我們將按要求并結合高職教育特點加以實施。
各位領導，各位專家，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過去取得了一定的成績，但面對新時期思政課教學的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開展更多的學習與交流，期待著各位領導和專家不吝指導。謝謝大家！
思政課教案篇十七
從進入大學的第一天起，我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育：各種各樣的迎新會（會上領導的發(fā)言）；同時學校在大一上學期為我們開設了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程，其主要內容是講如何面對接下來的大學生活以及將來走入社會后要如何應對各種現(xiàn)實問題的措施和一些與生活緊密相關的一些法律知識。而我們即將學習的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》，為我們橫向梳理我黨的指導思想起源、應用與未來發(fā)展。
在我們剛進入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解，所謂政治思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現(xiàn)其政治目標和任務而進行的，以政治思想教育為核心與重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐。同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學體系，同時我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課，他們認真?zhèn)湔n，并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學，同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣，通過播放相關視頻、鼓勵學生們表演、述說感想等方式來融入課堂?，F(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革，經濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生了多方面影響，這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下，如何引導大學生積極進取、明辨是非、健康向上、學有所成，已經是高校管理者面臨的一項緊迫而現(xiàn)實的重大任務。高校學生的思想政治教育工作擔負著幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使之成為全面發(fā)展的高素質人才的重任。
（二）思想政治教育要和素質教育、成才教育結合起來。當前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代，把思想政治教育和素質教育、成才教育結合起來，把社會對當代大學生在思想政治方面的期待和要求與學生加強自身素質、實現(xiàn)自我價值的愿望有機結合起來，有利于正確積極地引導大學生加強自身修養(yǎng)，自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心，作為全面提高人才素質的首要任務，必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德，世界觀的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人為本”，重關懷而改善管理。實施素質教育的關鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神，亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中，要一切以學生出發(fā)，以學生為中心，把學生當作有思想、有情感、有內在需求的生命體，站在學生的立場和視角接納學生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎上，使規(guī)章制度與高校學生所遵循的傳統(tǒng)、作風、價值觀念和行為規(guī)范相一致，有助于大學生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要貼近學生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式，寓教于樂，循序漸進，讓學生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法和討論的方法，進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。
人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講，它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時，在中國，這種枯燥更讓我們難以忍受。
對于我們這些90后來說，古板，嚴格的軍事化教育顯然是行不通的，我們有自己的想法?！澳愎喽嗌倬涂梢浴巴隆背龆嗌?，融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個特點，而我認為這是中國思想政治教育最應該做到的，每個人生而平等，生而自由，我們便在自由中進行無形的教育。
這幾年來，中國經歷了很多的天災，從8年的雪災到今年8月的舟曲特大泥石流，我們一步步的走了過來，沒有人會想到“痛哭流淚”，但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋?，我們一起奮斗，我們是相親相愛的，我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現(xiàn)代大學生的愛國情懷。
作為學生我們應該如何學好思政課呢？
首先，要認真閱讀教材。教材是學習的根本，是知識的“源泉”。教材的正文內容將所學的知識系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來，還配有大量的圖畫和照片對正文內容加以補充和說明，非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片，掌握所學知識的整體結構和框架，并初步學會運用圖片等資料來獲取信息，實現(xiàn)第一層次的目標——知識目標。
其次，要充分利用學習中的實踐活動，課堂上設置這些項目，目的是激發(fā)學生的學習興趣，調動積極主動性。我們在實際的學習過程中可充分利用這些欄目，廣開思路，大膽發(fā)言，積極地進行模擬與實踐，體驗與探究，討論與交流，通過自己的實際活動生動地去獲取知識，增強技能，并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法，這樣逐步促進自己創(chuàng)造性思維和實踐能力的形成，達到第二個層次的目標——能力目標。
第三、要認真學習一些時事知識及歷史事實。這些內容都是正文的輔文，它們的設置是正文相關內容的補充和擴展。通過這些方面的學習，可拓展學生的知識面，寓學于趣，還可幫助我們對正文內容的理解，有助于情感、態(tài)度、價值觀的形成。
第四、要積極地進行課外收集和查詢。我們要深入社會調查實踐，收集資料，查閱數(shù)據(jù)等，補充說明課本中有關內容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學習過程，我們一方面可擴充自己的知識，拓展思維，另一方面可增強我們的社會實踐能力。
總之，我認為我們只有多思考，多發(fā)言，多動手，多實踐，才能獲得知識，拓展知識，增強技能，發(fā)展能力，形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價值觀。
在我們的大學生活里思政課是必不可少的，它讓我們更通透了解黨的思想，讓我們對現(xiàn)在的形式有更清晰的認識，讓我們的思想更為理智，更為成熟。
電商1001班。
楊菁華。
思政課教案篇十八
思政課是大學生必修的一門重要課程，旨在培養(yǎng)學生的思想品德和社會責任感。而對于思政課的教學，教案的編寫則起到了關鍵作用。心得體會思政課教案，幫助學生更好地理解思政課的內涵和教學目標，下面就來談一下對心得體會思政課教案的體驗和思考。
首先，思政課教案的編寫應注重思政課的特點。思政課作為一門關乎人類社會發(fā)展和進步的課程，其教學目標和內容都與其他專業(yè)課有所不同。因此，在編寫思政課教案時，教師應重視培養(yǎng)學生的社會責任感、公民意識、道德觀念等方面的能力。要以學生為中心，幫助他們理解社會生活的本質和意義，從而提高他們的思辨能力和社會參與能力。
其次，思政課教案要突出問題導向。在現(xiàn)代社會，各種問題層出不窮，對學生而言，需要具備解決問題的能力和意識。因此，在教學中，必須引導學生去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。可以通過案例分析、小組討論等方式，培養(yǎng)學生的問題意識和解決問題的能力。只有通過學生自己的思考和參與，才能更好地理解思政課所傳遞的人文關懷和社會關切。
第三，思政課教案要注重知識與實踐相結合。思政課的教學內容往往涉及到哲學、社會學、倫理學等學科，這些內容需要與實際問題相結合，才能更好地引導學生思考和思維實踐。教師可以通過引入實際案例、社會調查等教學手段，幫助學生將所學知識與實際問題相結合，從而使學生在實踐中感悟并應用思政課所傳遞的核心價值觀。
第四，思政課教案要貫徹育人為本的原則。思政課的核心任務是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的人格和高尚情操。在教學中，教師應通過合理的教學設計，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。要讓學生在思考問題的過程中，逐漸形成對美好事物的相信和追求，養(yǎng)成正確的道德行為和社會責任感。
最后，思政課教案要體現(xiàn)以德育人的理念。思政課的本質在于培養(yǎng)學生的思想品德和人文素養(yǎng)，而這些都離不開道德的引領和培養(yǎng)。在教學過程中，教師應以身作則，注重生活化的教學體驗，通過展示典型人物和道德模范的事跡，鼓勵學生向其學習，培養(yǎng)自己正確的思想和行為。只有通過德育的引導，才能真正實現(xiàn)思政課的教育目標。
總而言之，心得體會思政課教案需要教師根據(jù)思政課的特點和目標，結合問題導向、實踐相結合、育人為本和德育人的理念來編寫。思政課的教學關乎青年一代的成長和發(fā)展，只有通過合理的教案設計和教學實施，才能使學生真正受益。因此，教師在編寫思政課教案時，要注重理論與實踐的結合，關注問題導向，引導學生做有意義的思考，培養(yǎng)學生高尚的品德和社會責任感。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/14747430.html】
