讀書(shū)給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)，還有無(wú)盡的快樂(lè)和思考?？偨Y(jié)要求我們客觀地看待事物、分析問(wèn)題，并提出對(duì)策和建議。以下是小編為大家整理的生活經(jīng)驗(yàn)分享，請(qǐng)大家參考借鑒。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇一
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呵。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
〖欣賞〗。
現(xiàn)代詩(shī)。
人.
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二
一、導(dǎo)入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答(如李白的《靜夜思》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》……)。
二、作者簡(jiǎn)介。
生于中國(guó)江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進(jìn)人，妻子為常州人，故又以江南人自命?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)在四川讀中學(xué)，感情上亦自覺(jué)為蜀人。曾自言：“大陸(中國(guó)大陸)是母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。”其寫(xiě)作風(fēng)格：以詩(shī)歌創(chuàng)作為主，復(fù)以散文及評(píng)論揚(yáng)名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷，對(duì)土地的關(guān)愛(ài)，對(duì)環(huán)保的指涉，以及對(duì)一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代，復(fù)又深入傳統(tǒng)。
三、誦讀欣賞。
(一)誦讀感知。
1.默讀本詩(shī)，根據(jù)詩(shī)意推測(cè)體會(huì)本詩(shī)的誦讀技巧(包括節(jié)奏，重音，感情等)。
2.學(xué)生試讀。
3.學(xué)生就上位同學(xué)的誦讀情況批評(píng)指正。(從節(jié)奏，重音，感情等方面著手)。
4.學(xué)生再次試讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：節(jié)奏應(yīng)該和緩，感情低沉。
6.聽(tīng)范讀錄音，生體會(huì)、模仿。
(二)品讀欣賞。
明：小時(shí)候，長(zhǎng)大后，后來(lái)，現(xiàn)在四個(gè)表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，它們代表了詩(shī)人人生的四個(gè)階段，暗含著詩(shī)人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個(gè)時(shí)間序詞，代表了哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又各因什么而愁呢?
明：
小時(shí)候(少年)因求學(xué)而母子離別(母子別)。
長(zhǎng)大后(青年)夫妻離別思戀嬌妻(夫妻別)。
后來(lái)(中年)生死隔離哀思難訴(生死別)。
現(xiàn)在(老年)國(guó)土分裂有家難歸(家國(guó)別)。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩(shī)人是通過(guò)什么具體可感的東西來(lái)表達(dá)的?
明：詩(shī)中借助郵票，船票，墳?zāi)?，海峽等四個(gè)具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運(yùn)用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過(guò)對(duì)具體形象的描述，突出物體的特點(diǎn)，表達(dá)某種思想感情。這種方法可以增加詩(shī)作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫(xiě)信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳?zāi)梗荷栏艚^哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無(wú)盡憂(yōu)思無(wú)盡。
4.怎樣理解以上四個(gè)意象之間的關(guān)系?從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入?
明：逐層深入，暗示隨著時(shí)間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀?lài)?guó)的情愫越來(lái)越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動(dòng)人心魄的真摯的情詩(shī)。它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，在給我們強(qiáng)烈的情感震撼的同時(shí)，也給我們極強(qiáng)的審美感受。
四、想象體會(huì)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，但卻能傳達(dá)出豐富動(dòng)人的意境。這首詩(shī)的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫(huà)面，下面是老師對(duì)第一節(jié)詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫(xiě)寫(xiě)看。
1.[示例]第一節(jié)：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，在《一封家書(shū)》的音樂(lè)聲中聽(tīng)老師的解讀。
[解讀]。
一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤(rùn)的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的`鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開(kāi)聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開(kāi)聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開(kāi)聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：詩(shī)歌寥寥數(shù)語(yǔ)卻給我們以無(wú)限想象的空間。透過(guò)幾幅畫(huà)面我們進(jìn)一步地體會(huì)到了詩(shī)人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認(rèn)識(shí)到了家國(guó)分離給人們帶來(lái)的無(wú)窮傷痛，在此，我們有什么感受呢?我只想說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，同時(shí)也希望我們的祖國(guó)早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
常在有月亮的時(shí)候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒(méi)有年輪的樹(shù)。
永不老去。
(注：席慕蓉，臺(tái)灣知名畫(huà)家、散文家和詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺(tái)。)。
六、結(jié)尾(在歌曲《我的中國(guó)心》中結(jié)束本課)。
經(jīng)過(guò)幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門(mén)業(yè)已回到祖國(guó)的懷抱。僅有一水之隔的臺(tái)灣何時(shí)才能與祖國(guó)大陸統(tǒng)一呢?“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”我堅(jiān)信，有我們廣大的臺(tái)灣同胞的支持和數(shù)以萬(wàn)計(jì)海外僑胞的幫助，祖國(guó)和平統(tǒng)一的大業(yè)終會(huì)完成，因?yàn)槲覀冇幸活w共同的心，那就是——我的中國(guó)心。(歌聲響起)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇三
對(duì)于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車(chē)?guó)Q聲、重金屬音樂(lè)的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開(kāi)始脫落的小土房，承載的卻是最天真無(wú)邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過(guò)蒼茫的滿(mǎn)庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢(mèng)景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲(chóng)底唱，茂林中老樹(shù)吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對(duì)那方土地有著清晰的畫(huà)面。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇四
余光中的鄉(xiāng)愁具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。
一說(shuō)教材。
我今天所說(shuō)的課文是《鄉(xiāng)愁》。本詩(shī)是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元的第二首詩(shī)。這首詩(shī)是在學(xué)習(xí)前一首詩(shī)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的有關(guān)知識(shí)。
鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。余光中于1971年，在離開(kāi)大陸整整，正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望當(dāng)中，他在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫(xiě)出了這首詩(shī)。它抒寫(xiě)的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊的時(shí)代，特殊的地理?xiàng)l件下，由海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷。
《新課標(biāo)》要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。九年級(jí)學(xué)生自身的人生閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境應(yīng)該沒(méi)什么困難，因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為四大模塊，即“聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移”。通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀品等一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使理解加深，對(duì)鄉(xiāng)愁這一中國(guó)詩(shī)歌中歷久常新的普遍主題有一定的認(rèn)識(shí)。
二說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫(xiě)作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高感情。
三說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
四說(shuō)教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)，也可以說(shuō)是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用欣賞法、誦讀法、發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué)。
欣賞法：通過(guò)欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂(lè)詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
誦讀法：這是本課教學(xué)的主要方法，正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)?！闭b讀可讓學(xué)生體會(huì)情感美，節(jié)奏美。
發(fā)現(xiàn)法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會(huì)作者情感的變化，例如由家愁到國(guó)愁的升華。
教具準(zhǔn)備：自制課件(多媒體教學(xué))。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
五說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
我的教學(xué)過(guò)程是這樣的：
(一)首先，多媒體導(dǎo)入，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半，于是我就采用在課前播放余光中在大陸省親的照片并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，營(yíng)造氛圍。
設(shè)計(jì)意圖：(圖片的播放是為了使學(xué)生對(duì)游子的思鄉(xiāng)情節(jié)有了一定的感性認(rèn)識(shí)。歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》是根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所譜的曲子，播放這首曲子可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)《鄉(xiāng)愁》的印象。通過(guò)音畫(huà)結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感受情。)。
了解作者有助于理解詩(shī)的主題，所以我將在教學(xué)本課前向?qū)W生介紹作者的相關(guān)資料。
(二)然后，朗讀：
朗誦是解讀詩(shī)歌的敲門(mén)磚，我們只有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)誦讀，才能真正走進(jìn)解讀詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。因此，學(xué)習(xí)這首詩(shī)，指導(dǎo)好學(xué)生朗讀是關(guān)鍵。在朗讀的時(shí)候，要注意把握詩(shī)歌的節(jié)奏，處理好輕重音和語(yǔ)速。這首詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的憂(yōu)愁。讀的時(shí)候要用稍慢且舒緩的語(yǔ)速。四節(jié)中，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語(yǔ)氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。
下面，就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的呼喚。(放音樂(lè))。
(三)品味。
《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)—而現(xiàn)在四個(gè)人生階段;另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征：小時(shí)候的母子分離-長(zhǎng)大后的夫妻分離-后來(lái)的母子死別-現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票-長(zhǎng)大后的船票-后來(lái)的墳?zāi)?現(xiàn)在的海峽。通過(guò)一系列的閱讀品味，最終讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人那濃濃的`思鄉(xiāng)之情和眷戀祖國(guó)無(wú)限感慨!(展示板書(shū))。
接著，讓學(xué)生通過(guò)自主合作交流的學(xué)習(xí)方式，分析鑒賞這首詩(shī)的語(yǔ)言。讓學(xué)生體會(huì)本詩(shī)的意境美，語(yǔ)言美。如此美的詩(shī)確實(shí)讓人感受到了藝術(shù)的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)遷移。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國(guó)愁，也有家愁，古往今來(lái)，愁是許多文人筆下的主題，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的積累，說(shuō)一句含有“愁”的古詩(shī)詞句。最好能夠說(shuō)出作者。比如說(shuō)，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅可以使學(xué)生更好的了解中國(guó)詩(shī)歌“愁”這一主題，培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌的能力;同時(shí)也豐富了學(xué)生的積累。
七作業(yè)。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
1、背誦《鄉(xiāng)愁》——盡量當(dāng)堂背誦，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生自愿而又歡快地背誦詩(shī)歌。
2、閱讀鑒賞席慕容的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，同本詩(shī)進(jìn)行比較閱讀，來(lái)更好的把握本詩(shī)的主題和語(yǔ)言風(fēng)格。
最后在歌中結(jié)束課文，這樣做不僅可以使學(xué)生更好的把握主題，加深對(duì)課文的理解。同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
八板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
托物寄情。
小時(shí)候-郵票-母子分離個(gè)人故鄉(xiāng)之思。
長(zhǎng)大后-船票-夫妻分離主題。
后來(lái)—-墳?zāi)?母子死別升華。
現(xiàn)在--海峽-兩岸分離普遍家國(guó)之思。
本詩(shī)板書(shū)的設(shè)計(jì)可以使學(xué)生直觀的把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。
《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)是作者正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望之時(shí)，感情所至寫(xiě)下的，30多年后，溫總理在訪美談及兩岸問(wèn)題時(shí)援用了這首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)。實(shí)現(xiàn)大陸與臺(tái)灣的和平統(tǒng)一，關(guān)系到海峽兩岸10多億人民最大的利益。我們希望兩岸關(guān)系能一步步變好，明天的團(tuán)聚、歡樂(lè)、美好能夠取代昨日的鄉(xiāng)愁。好，謝謝各位!
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇五
后來(lái)--墳?zāi)?-母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進(jìn)個(gè)人思鄉(xiāng)之情普遍的家國(guó)之情。
托物寄情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見(jiàn)的主題，譬如愛(ài)情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩(shī)的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)用具：錄音機(jī)。
一、三分鐘演講：成語(yǔ)故事一則，要求：解釋?zhuān)涔剩炀?，抽一人評(píng)，再由教師點(diǎn)評(píng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師用深情的語(yǔ)言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個(gè)不朽的主題。同學(xué)們,你們有過(guò)鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請(qǐng)幾位同學(xué)談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學(xué)生,肯定可以有話(huà)說(shuō),即使是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生也有過(guò)短暫的別離的情況)其實(shí)這種鄉(xiāng)愁用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)是很美好的,今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首：
三、作者簡(jiǎn)介。
席慕蓉，臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺(tái)。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩(shī)作表達(dá)了自己的家國(guó)之思。
四、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。
1.請(qǐng)學(xué)生自己先試讀這首詩(shī)，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩(shī)歌朗誦》磁帶，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，在反復(fù)朗讀中體味、感悟詩(shī)的意境和情感。詩(shī)的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠(yuǎn)的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒(méi)有年輪的樹(shù)。
永不/老去。
(學(xué)生指導(dǎo)：體會(huì)是只可意會(huì)的，并非要求每個(gè)學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實(shí)節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問(wèn))。
3.集體朗誦一次全詩(shī)，要求讀出所體會(huì)出的感情來(lái)。
五、分析、理解課文。
幾個(gè)問(wèn)題：
1.詩(shī)中運(yùn)用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫(xiě)營(yíng)造了怎樣的氛圍，飽含著詩(shī)人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達(dá)效果?
第一問(wèn)題：應(yīng)該不難理解，因?yàn)橛星懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒(méi)有年輪的樹(shù)這三種形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問(wèn)題：難道稍大一些，教師可給以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和提示，力爭(zhēng)優(yōu)生可以答出來(lái)：營(yíng)造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩(shī)人心中的感覺(jué)，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問(wèn)題：比較適合大多數(shù)學(xué)生的水平標(biāo)準(zhǔn)，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實(shí))。
教師講解：詩(shī)人首先以虛寫(xiě)虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進(jìn)了通感手法，寫(xiě)出了詩(shī)人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩(shī)人又以實(shí)注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫(huà)面感、形象性的場(chǎng)景，突出自己離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍。比喻獨(dú)特新穎，意蘊(yùn)豐富。
第四問(wèn)題：有相當(dāng)難度，采用師生和生生討論交流式，通過(guò)學(xué)生的互相交流補(bǔ)充，以達(dá)到打開(kāi)思維的目的，教師給必要的指點(diǎn)。
這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻。現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有永不老去的沒(méi)有年輪的樹(shù)，詩(shī)人用這種不可能的事情來(lái)作比，只是為了說(shuō)明：鄉(xiāng)愁在心中永遠(yuǎn)揮之不去，與己同在。這是詩(shī)歌藝術(shù)中“無(wú)理有情”的手法。充分表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩(shī)，體味詩(shī)的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語(yǔ)文〉p第題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實(shí)結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無(wú)理有情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見(jiàn)的主題，譬如愛(ài)情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇六
幽幽，何時(shí)歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會(huì)和我一樣感嘆呢？
小時(shí)候，我們依偎在母親懷里，傾聽(tīng)著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時(shí)時(shí)刻刻感受著母愛(ài)，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長(zhǎng)。
可是，也有一些孩子，在很小的時(shí)候離開(kāi)了家，離開(kāi)了母親，離開(kāi)了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個(gè)偉大的詩(shī)人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動(dòng)人的《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時(shí)刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會(huì)源源不斷地傾瀉出來(lái)。《鄉(xiāng)愁》可以窺見(jiàn)他一生中最遺憾的事情：對(duì)母親，他心中好像總是覺(jué)得虧欠什么，是虧欠了一個(gè)兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識(shí)歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿(mǎn)野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無(wú)法傾訴的無(wú)奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)?，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對(duì)他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r(shí)，只有低頭，因?yàn)?，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺(tái)灣能與大陸統(tǒng)一。因?yàn)椋X(jué)得，臺(tái)灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時(shí)候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動(dòng)拒絕的時(shí)候，才知道后悔，卻已無(wú)處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國(guó)。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿(mǎn)了遺憾？他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開(kāi)故土四十載，隔開(kāi)親人四十載！此時(shí)，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會(huì)不停地回顧從前，自己對(duì)自己不停地訴說(shuō)著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻：每時(shí)每刻或每一個(gè)時(shí)刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個(gè)日夜趨奉，時(shí)時(shí)刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財(cái)?！庇秩纾核龝r(shí)時(shí)刻刻都保持高度警惕。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇七
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿(mǎn)人文飽含感情的詩(shī)歌，它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)之情和盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望。
各位老師、各位評(píng)委，大家好!我今天所說(shuō)的課文是《鄉(xiāng)愁》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等四個(gè)方面對(duì)本課設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
(一)對(duì)教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌。本單元是一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)單元，要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體會(huì)其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩(shī)人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類(lèi)普遍的一種情結(jié)，是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長(zhǎng)動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓?xiě)的不是一般的游子思鄉(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩(shī)人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國(guó)之戀。全詩(shī)構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增添了詩(shī)的音韻美。
(二)目標(biāo)的設(shè)定。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課的特點(diǎn)，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫(xiě)作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高感情。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
1、情景教學(xué)法。
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩(shī)歌的第一步就是讀?！叭衷?shī)七分讀”，教學(xué)中，教師采用配樂(lè)朗讀，學(xué)生練讀，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意蘊(yùn)。
3、寫(xiě)作訓(xùn)練法。
本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫(huà)面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫(xiě)，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、誦讀法。詩(shī)歌的鑒賞離不開(kāi)朗讀，通過(guò)反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的`主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學(xué)會(huì)展開(kāi)想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
(同時(shí)播放《天凈沙·秋思》的畫(huà)面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。)導(dǎo)入語(yǔ)：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”馬致遠(yuǎn)的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹(shù)高千尺也忘不了根，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛(ài)心織成的線緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車(chē)也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來(lái)人們想起你總是心驚魄動(dòng)，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的鄉(xiāng)愁(板書(shū))，讓我們一起走進(jìn)那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫(huà)結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學(xué)生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂(lè)范讀。要求：感受詩(shī)的感情基調(diào)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩(shī)時(shí)應(yīng)把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學(xué)生自由練讀2-3遍，抽查個(gè)讀，師簡(jiǎn)評(píng)。指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩(shī)歌。
1、想景捂情。
過(guò)渡語(yǔ)：古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！编l(xiāng)愁本來(lái)是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象寫(xiě)出。學(xué)生討論回答：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。
創(chuàng)設(shè)意象是詩(shī)歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩(shī)作中的意象來(lái)感悟詩(shī)歌是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的一種方法，那么如何來(lái)感悟呢?展示：
詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，要知道“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，更應(yīng)該透過(guò)這些形象的事物來(lái)想象在何時(shí)、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請(qǐng)同學(xué)們就其中一節(jié)進(jìn)行想象，從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個(gè)展開(kāi)想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個(gè)春寒料峭的晚上，外出求學(xué)的少年思念母親，但是路途遙遠(yuǎn)隔著萬(wàn)水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因?yàn)橹挥兴勺屪约旱男膬猴w越萬(wàn)水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時(shí)媽媽送他到小村外，關(guān)心的話(huà)兒說(shuō)不完，那溫馨的春風(fēng)多像母親慈祥的愛(ài)撫，那三月的陽(yáng)光多像母親眷眷的愛(ài)心，那風(fēng)中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個(gè)人獨(dú)立完成也行，三兩個(gè)同學(xué)完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫(xiě)過(guò)之后，讓學(xué)生前后互評(píng)，推舉寫(xiě)的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時(shí)候——郵票，母子分離，對(duì)母親的思念：長(zhǎng)大后——船票，夫妻分離，對(duì)妻子的依戀：后來(lái)——墳?zāi)?，母子死別，對(duì)母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對(duì)故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學(xué)生討論回答。師展示：
個(gè)人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國(guó)之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩(shī)，滿(mǎn)腔故園情。
(四)回顧寫(xiě)作背景及作者并且與當(dāng)前政治形式結(jié)合，滲透愛(ài)國(guó)教育。
(五)拓展閱讀。
鄉(xiāng)愁。
席慕容。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵。
仿佛霧里的揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)。
永不老去。
男女生互讀兩首鄉(xiāng)愁，感悟共同的情感。
(六)在滿(mǎn)文軍《望鄉(xiāng)》這首歌中結(jié)束這節(jié)課的教學(xué)，同時(shí)展示作業(yè)：
三、課后收集三首古今抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌。
自我評(píng)價(jià)：
整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)新課標(biāo)要求，立足學(xué)生為主體，教師主導(dǎo)，把學(xué)習(xí)與思考的權(quán)利還給學(xué)生。
采用情景教學(xué)法、朗讀法、練習(xí)法等教學(xué)方法。
情景教學(xué)法：
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。運(yùn)用多媒體手段，播放《天凈沙·秋思》的畫(huà)面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。以悠揚(yáng)、柔美而略帶哀傷的歌曲和畫(huà)面來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感并由此導(dǎo)入新課，點(diǎn)出主題——思鄉(xiāng)之情。讓學(xué)生盡快的入情入境。
朗讀法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)作為教學(xué)重點(diǎn)，聽(tīng)示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
寫(xiě)作訓(xùn)練法：本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫(huà)面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫(xiě)，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感，在此基礎(chǔ)上，歸納小結(jié)文章的主題。
練習(xí)法：控制論告訴我們：“要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)拓展閱讀，運(yùn)用練習(xí)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
此外，還利用多媒體展示輔助教學(xué)，讓學(xué)生真正樂(lè)學(xué)、趣學(xué)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇八
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩(shī)大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒?！?0年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫(xiě)作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來(lái)到臺(tái)灣，并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。
雖然專(zhuān)業(yè)是外文，余光中卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩(shī)歌。人們?cè)u(píng)論，他的詩(shī)題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩(shī)人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇九
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來(lái)。我只記得那時(shí)對(duì)詩(shī)很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī)，特別是男生，對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來(lái)了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì)出來(lái)呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí)，從來(lái)沒(méi)有自怨自艾，她把愛(ài)給了我們姐妹幾個(gè)。
女人，誰(shuí)說(shuō)你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書(shū)寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒(méi)有再娶。四十多年的杳無(wú)音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢(mèng)魂?duì)恳蚕担@就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年對(duì)外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾?。⌒r(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的地方，夢(mèng)里沒(méi)有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒(méi)有相見(jiàn)?，F(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺(tái)灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠(yuǎn)處是澎湃的大海，墳前是開(kāi)滿(mǎn)一地的蝴蝶花。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來(lái)，中國(guó)就有很多詩(shī)歌是描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)很常見(jiàn)、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十一
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十二
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)僅僅八十八字，卻道出意味深長(zhǎng)、意象優(yōu)美、形式動(dòng)人的意境，詩(shī)中孕含著巨大的民族之戀、祖國(guó)之愛(ài)、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺(tái)灣著名的詩(shī)人，今年已八十四歲。在1974年寫(xiě)出這首流芳百世的詩(shī)歌，擁有眾多讀者爭(zhēng)相閱讀。詩(shī)人懷著一顆愛(ài)國(guó)之心，在繼承祖國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時(shí)代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時(shí)空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫(xiě)詩(shī)人在大陸的經(jīng)歷：少年時(shí)是一枚郵票，青年時(shí)是一張船票，中年時(shí)是一方墳?zāi)埂F(xiàn)在是一灣海峽，這四個(gè)方面寄寓詩(shī)人綿長(zhǎng)深遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情?？v的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。這情感，使歷史、地理的時(shí)空感融成現(xiàn)實(shí)感。短詩(shī)給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來(lái)是人所共有的普通情感，詩(shī)人卻加以提煉，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中截取四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。四個(gè)意象，單純而不簡(jiǎn)單、實(shí)在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強(qiáng)烈的意象，有旁無(wú)斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進(jìn)-----小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡(luò)十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩(shī)。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活經(jīng)歷和對(duì)祖國(guó)的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對(duì)的均衡、勻稱(chēng)，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對(duì)稱(chēng)。變化，追求的是活潑、流動(dòng)，生機(jī)蓬勃。長(zhǎng)短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂(lè)美，回旋往復(fù)，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復(fù)。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運(yùn)用，使詩(shī)又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運(yùn)用又表現(xiàn)詩(shī)人的語(yǔ)言功力，使詩(shī)又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩(shī)的時(shí)空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩(shī)人賦予鄉(xiāng)愁以愛(ài)國(guó)的意境，從個(gè)人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩(shī)人“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十三
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)，音韻動(dòng)人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩(shī)歌從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)梗技挠枇嗽?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)歌的結(jié)尾也升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨状ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山。詩(shī)人的個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交織在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！痹?shī)人的鄉(xiāng)愁是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩(shī)歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩(shī)低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會(huì)中學(xué))讀書(shū)。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩(shī)集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺(tái)灣，9月考入臺(tái)大外文系三年級(jí)。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大及臺(tái)大教授。
1956年，開(kāi)始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國(guó)進(jìn)修。第二年獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。回臺(tái)，任師范大學(xué)英語(yǔ)系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺(tái)大等校兼課。
1969年，赴美國(guó)任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語(yǔ)系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書(shū)院中文系系主任。
1980年，任國(guó)立師范大學(xué)英語(yǔ)系系主任，兼英語(yǔ)研究所所長(zhǎng)。
1995年，廈門(mén)大學(xué)邀請(qǐng)返校演講，并頒贈(zèng)客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng)。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩(shī)歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場(chǎng)名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國(guó)立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺(tái)灣書(shū)寫(xiě)·世界發(fā)光余光中詩(shī)韻與音符的交響”的講座，由國(guó)立中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系余光中教授和國(guó)立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所陳芳明所長(zhǎng)，以談話(huà)的方式面對(duì)學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩(shī)人”。并與中國(guó)工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)“詩(shī)與海峽的對(duì)話(huà)”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會(huì)詩(shī)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十四
我在這頭,。
母親在那頭.
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭,。
新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭,。
母親在里頭.
而現(xiàn)在,。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭,。
大陸在那頭.
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的.變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十五
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng)；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十六
1、作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見(jiàn)作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書(shū)信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見(jiàn),于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來(lái),母親去世,作者與母親再也不能見(jiàn)面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié),前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱(chēng),他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶(hù)曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕,使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩(shī)人深沉的歷史感。“后來(lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿(mǎn)面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話(huà)：思蜀而不樂(lè)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十七
按內(nèi)容來(lái)說(shuō)，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”到“現(xiàn)在”的簡(jiǎn)單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國(guó)”的淺淺訴說(shuō)，我們看到了詩(shī)人成長(zhǎng)的足跡與歷史車(chē)輪碾過(guò)的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的中國(guó)情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩(shī)人思鄉(xiāng)的行吟，是詩(shī)人心靈的呼喚，是詩(shī)人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩(shī)歌字里行間深深地流露出詩(shī)人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩(shī)人卻能通過(guò)“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個(gè)意象，化抽象為具體，形象生動(dòng)地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對(duì)母親的思念。說(shuō)起郵票，不能不讓人想到家書(shū)。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?ài)。“船票”這一意象生動(dòng)地刻畫(huà)出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子?duì)母親的懷念。詩(shī)人通過(guò)“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會(huì)到兒子對(duì)母親濃濃的愛(ài)意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩(shī)人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會(huì)匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩(shī)句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ(chēng)。詩(shī)人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩(shī)歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂(lè)美。全詩(shī)營(yíng)造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩(shī)人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個(gè)疊詞，增添了詩(shī)歌的音樂(lè)美。在寫(xiě)作手法上，詩(shī)人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無(wú)形之中流露出詩(shī)人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語(yǔ)言上，這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺(tái)灣與大陸溝通的紐帶。
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