人類(lèi)的思維方式?jīng)Q定了我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，那么總結(jié)就是對(duì)這種認(rèn)識(shí)進(jìn)行概括的手段之一。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要關(guān)注于事實(shí)和實(shí)質(zhì)，而不是過(guò)多的主觀(guān)評(píng)價(jià)。這是一些總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)的范例，值得借鑒和學(xué)習(xí)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇一
(一)對(duì)教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌。本單元是一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)單元，要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體會(huì)其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩(shī)人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類(lèi)普遍的一種情結(jié)，是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長(zhǎng)動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓?xiě)的不是一般的游子思鄉(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩(shī)人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國(guó)之戀。全詩(shī)構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增添了詩(shī)的音韻美。
(二)目標(biāo)的設(shè)定。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課的特點(diǎn)，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫(xiě)作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高感情。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
1、情景教學(xué)法。
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩(shī)歌的第一步就是讀?！叭衷?shī)七分讀”，教學(xué)中，教師采用配樂(lè)朗讀，學(xué)生練讀，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意蘊(yùn)。
3、寫(xiě)作訓(xùn)練法。
本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫(huà)面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫(xiě)，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、誦讀法。詩(shī)歌的鑒賞離不開(kāi)朗讀，通過(guò)反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學(xué)會(huì)展開(kāi)想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
(同時(shí)播放《天凈沙·秋思》的畫(huà)面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。)導(dǎo)入語(yǔ)：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！瘪R致遠(yuǎn)的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹(shù)高千尺也忘不了根，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛(ài)心織成的線(xiàn)緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車(chē)也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來(lái)人們想起你總是心驚魄動(dòng)，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的.鄉(xiāng)愁(板書(shū))，讓我們一起走進(jìn)那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫(huà)結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學(xué)生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂(lè)范讀。要求：感受詩(shī)的感情基調(diào)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩(shī)時(shí)應(yīng)把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學(xué)生自由練讀2-3遍，抽查個(gè)讀，師簡(jiǎn)評(píng)。指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩(shī)歌。
1、想景捂情。
過(guò)渡語(yǔ)：古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！编l(xiāng)愁本來(lái)是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象寫(xiě)出。學(xué)生討論回答：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
創(chuàng)設(shè)意象是詩(shī)歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩(shī)作中的意象來(lái)感悟詩(shī)歌是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的一種方法，那么如何來(lái)感悟呢?展示：
詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，要知道“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，更應(yīng)該透過(guò)這些形象的事物來(lái)想象在何時(shí)、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請(qǐng)同學(xué)們就其中一節(jié)進(jìn)行想象，從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個(gè)展開(kāi)想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個(gè)春寒料峭的晚上，外出求學(xué)的少年思念母親，但是路途遙遠(yuǎn)隔著萬(wàn)水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因?yàn)橹挥兴勺屪约旱男膬猴w越萬(wàn)水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時(shí)媽媽送他到小村外，關(guān)心的話(huà)兒說(shuō)不完，那溫馨的春風(fēng)多像母親慈祥的愛(ài)撫，那三月的陽(yáng)光多像母親眷眷的愛(ài)心，那風(fēng)中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個(gè)人獨(dú)立完成也行，三兩個(gè)同學(xué)完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫(xiě)過(guò)之后，讓學(xué)生前后互評(píng)，推舉寫(xiě)的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時(shí)候——郵票，母子分離，對(duì)母親的思念：長(zhǎng)大后——船票，夫妻分離，對(duì)妻子的依戀：后來(lái)——墳?zāi)?，母子死別，對(duì)母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對(duì)故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學(xué)生討論回答。師展示：
個(gè)人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國(guó)之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩(shī)，滿(mǎn)腔故園情。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿(mǎn)人文飽含感情的詩(shī)歌，它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)之情和盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望。
各位老師、各位評(píng)委，大家好!我今天所說(shuō)的課文是《鄉(xiāng)愁》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等四個(gè)方面對(duì)本課設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
(一)對(duì)教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌。本單元是一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)單元，要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體會(huì)其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩(shī)人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類(lèi)普遍的一種情結(jié)，是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長(zhǎng)動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓?xiě)的不是一般的游子思鄉(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩(shī)人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國(guó)之戀。全詩(shī)構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增添了詩(shī)的音韻美。
(二)目標(biāo)的設(shè)定。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課的特點(diǎn)，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫(xiě)作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高感情。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
1、情景教學(xué)法。
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩(shī)歌的第一步就是讀。“三分詩(shī)七分讀”，教學(xué)中，教師采用配樂(lè)朗讀，學(xué)生練讀，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意蘊(yùn)。
3、寫(xiě)作訓(xùn)練法。
本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫(huà)面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫(xiě)，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、誦讀法。詩(shī)歌的鑒賞離不開(kāi)朗讀，通過(guò)反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的`主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學(xué)會(huì)展開(kāi)想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
(同時(shí)播放《天凈沙·秋思》的畫(huà)面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。)導(dǎo)入語(yǔ)：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！瘪R致遠(yuǎn)的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹(shù)高千尺也忘不了根，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛(ài)心織成的線(xiàn)緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車(chē)也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來(lái)人們想起你總是心驚魄動(dòng)，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的鄉(xiāng)愁(板書(shū))，讓我們一起走進(jìn)那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫(huà)結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學(xué)生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂(lè)范讀。要求：感受詩(shī)的感情基調(diào)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩(shī)時(shí)應(yīng)把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學(xué)生自由練讀2-3遍，抽查個(gè)讀，師簡(jiǎn)評(píng)。指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩(shī)歌。
1、想景捂情。
過(guò)渡語(yǔ)：古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！编l(xiāng)愁本來(lái)是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象寫(xiě)出。學(xué)生討論回答：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
創(chuàng)設(shè)意象是詩(shī)歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩(shī)作中的意象來(lái)感悟詩(shī)歌是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的一種方法，那么如何來(lái)感悟呢?展示：
詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，要知道“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，更應(yīng)該透過(guò)這些形象的事物來(lái)想象在何時(shí)、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請(qǐng)同學(xué)們就其中一節(jié)進(jìn)行想象，從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個(gè)展開(kāi)想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個(gè)春寒料峭的晚上，外出求學(xué)的少年思念母親，但是路途遙遠(yuǎn)隔著萬(wàn)水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因?yàn)橹挥兴勺屪约旱男膬猴w越萬(wàn)水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時(shí)媽媽送他到小村外，關(guān)心的話(huà)兒說(shuō)不完，那溫馨的春風(fēng)多像母親慈祥的愛(ài)撫，那三月的陽(yáng)光多像母親眷眷的愛(ài)心，那風(fēng)中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個(gè)人獨(dú)立完成也行，三兩個(gè)同學(xué)完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫(xiě)過(guò)之后，讓學(xué)生前后互評(píng)，推舉寫(xiě)的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時(shí)候——郵票，母子分離，對(duì)母親的思念：長(zhǎng)大后——船票，夫妻分離，對(duì)妻子的依戀：后來(lái)——墳?zāi)?，母子死別，對(duì)母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對(duì)故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學(xué)生討論回答。師展示：
個(gè)人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國(guó)之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩(shī)，滿(mǎn)腔故園情。
(四)回顧寫(xiě)作背景及作者并且與當(dāng)前政治形式結(jié)合，滲透愛(ài)國(guó)教育。
(五)拓展閱讀。
鄉(xiāng)愁。
席慕容。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵。
仿佛霧里的揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)。
永不老去。
男女生互讀兩首鄉(xiāng)愁，感悟共同的情感。
(六)在滿(mǎn)文軍《望鄉(xiāng)》這首歌中結(jié)束這節(jié)課的教學(xué)，同時(shí)展示作業(yè)：
三、課后收集三首古今抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌。
自我評(píng)價(jià)：
整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)新課標(biāo)要求，立足學(xué)生為主體，教師主導(dǎo)，把學(xué)習(xí)與思考的權(quán)利還給學(xué)生。
采用情景教學(xué)法、朗讀法、練習(xí)法等教學(xué)方法。
情景教學(xué)法：
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。運(yùn)用多媒體手段，播放《天凈沙·秋思》的畫(huà)面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。以悠揚(yáng)、柔美而略帶哀傷的歌曲和畫(huà)面來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感并由此導(dǎo)入新課，點(diǎn)出主題——思鄉(xiāng)之情。讓學(xué)生盡快的入情入境。
朗讀法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)作為教學(xué)重點(diǎn)，聽(tīng)示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
寫(xiě)作訓(xùn)練法：本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫(huà)面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫(xiě)，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感，在此基礎(chǔ)上，歸納小結(jié)文章的主題。
練習(xí)法：控制論告訴我們：“要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)拓展閱讀，運(yùn)用練習(xí)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
此外，還利用多媒體展示輔助教學(xué)，讓學(xué)生真正樂(lè)學(xué)、趣學(xué)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇三
余光中的鄉(xiāng)愁具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。
一說(shuō)教材。
我今天所說(shuō)的課文是《鄉(xiāng)愁》。本詩(shī)是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元的第二首詩(shī)。這首詩(shī)是在學(xué)習(xí)前一首詩(shī)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的有關(guān)知識(shí)。
鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。余光中于1971年，在離開(kāi)大陸整整，正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望當(dāng)中，他在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫(xiě)出了這首詩(shī)。它抒寫(xiě)的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊的時(shí)代，特殊的地理?xiàng)l件下，由海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷。
《新課標(biāo)》要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。九年級(jí)學(xué)生自身的人生閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境應(yīng)該沒(méi)什么困難，因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為四大模塊，即“聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移”。通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀品等一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使理解加深，對(duì)鄉(xiāng)愁這一中國(guó)詩(shī)歌中歷久常新的普遍主題有一定的認(rèn)識(shí)。
二說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫(xiě)作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高感情。
三說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
四說(shuō)教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)，也可以說(shuō)是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用欣賞法、誦讀法、發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué)。
欣賞法：通過(guò)欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂(lè)詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
誦讀法：這是本課教學(xué)的主要方法，正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)?！闭b讀可讓學(xué)生體會(huì)情感美，節(jié)奏美。
發(fā)現(xiàn)法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會(huì)作者情感的變化，例如由家愁到國(guó)愁的升華。
教具準(zhǔn)備：自制課件(多媒體教學(xué))。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
五說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
我的教學(xué)過(guò)程是這樣的：
(一)首先，多媒體導(dǎo)入，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半，于是我就采用在課前播放余光中在大陸省親的照片并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，營(yíng)造氛圍。
設(shè)計(jì)意圖：(圖片的播放是為了使學(xué)生對(duì)游子的思鄉(xiāng)情節(jié)有了一定的感性認(rèn)識(shí)。歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》是根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所譜的曲子，播放這首曲子可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)《鄉(xiāng)愁》的印象。通過(guò)音畫(huà)結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感受情。)。
了解作者有助于理解詩(shī)的主題，所以我將在教學(xué)本課前向?qū)W生介紹作者的相關(guān)資料。
(二)然后，朗讀：
朗誦是解讀詩(shī)歌的敲門(mén)磚，我們只有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)誦讀，才能真正走進(jìn)解讀詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。因此，學(xué)習(xí)這首詩(shī)，指導(dǎo)好學(xué)生朗讀是關(guān)鍵。在朗讀的時(shí)候，要注意把握詩(shī)歌的節(jié)奏，處理好輕重音和語(yǔ)速。這首詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的憂(yōu)愁。讀的時(shí)候要用稍慢且舒緩的語(yǔ)速。四節(jié)中，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語(yǔ)氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。
下面，就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的呼喚。(放音樂(lè))。
(三)品味。
《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)—而現(xiàn)在四個(gè)人生階段;另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征：小時(shí)候的母子分離-長(zhǎng)大后的夫妻分離-后來(lái)的母子死別-現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票-長(zhǎng)大后的船票-后來(lái)的墳?zāi)?現(xiàn)在的海峽。通過(guò)一系列的閱讀品味，最終讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人那濃濃的`思鄉(xiāng)之情和眷戀祖國(guó)無(wú)限感慨!(展示板書(shū))。
接著，讓學(xué)生通過(guò)自主合作交流的學(xué)習(xí)方式，分析鑒賞這首詩(shī)的語(yǔ)言。讓學(xué)生體會(huì)本詩(shī)的意境美，語(yǔ)言美。如此美的詩(shī)確實(shí)讓人感受到了藝術(shù)的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)遷移。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國(guó)愁，也有家愁，古往今來(lái)，愁是許多文人筆下的主題，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的積累，說(shuō)一句含有“愁”的古詩(shī)詞句。最好能夠說(shuō)出作者。比如說(shuō)，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅可以使學(xué)生更好的了解中國(guó)詩(shī)歌“愁”這一主題，培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌的能力;同時(shí)也豐富了學(xué)生的積累。
七作業(yè)。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
1、背誦《鄉(xiāng)愁》——盡量當(dāng)堂背誦，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生自愿而又歡快地背誦詩(shī)歌。
2、閱讀鑒賞席慕容的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，同本詩(shī)進(jìn)行比較閱讀，來(lái)更好的把握本詩(shī)的主題和語(yǔ)言風(fēng)格。
最后在歌中結(jié)束課文，這樣做不僅可以使學(xué)生更好的把握主題，加深對(duì)課文的理解。同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
八板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
托物寄情。
小時(shí)候-郵票-母子分離個(gè)人故鄉(xiāng)之思。
長(zhǎng)大后-船票-夫妻分離主題。
后來(lái)—-墳?zāi)?母子死別升華。
現(xiàn)在--海峽-兩岸分離普遍家國(guó)之思。
本詩(shī)板書(shū)的設(shè)計(jì)可以使學(xué)生直觀(guān)的把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。
《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)是作者正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望之時(shí)，感情所至寫(xiě)下的，30多年后，溫總理在訪(fǎng)美談及兩岸問(wèn)題時(shí)援用了這首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)。實(shí)現(xiàn)大陸與臺(tái)灣的和平統(tǒng)一，關(guān)系到海峽兩岸10多億人民最大的利益。我們希望兩岸關(guān)系能一步步變好，明天的團(tuán)聚、歡樂(lè)、美好能夠取代昨日的鄉(xiāng)愁。好，謝謝各位!
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇四
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呵。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
〖欣賞〗。
現(xiàn)代詩(shī)。
人.
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇五
對(duì)于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車(chē)?guó)Q聲、重金屬音樂(lè)的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開(kāi)始脫落的小土房，承載的卻是最天真無(wú)邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過(guò)蒼茫的滿(mǎn)庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢(mèng)景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲(chóng)底唱，茂林中老樹(shù)吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對(duì)那方土地有著清晰的畫(huà)面。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇六
一、說(shuō)教材。
《鄉(xiāng)愁》是長(zhǎng)春版教材七年級(jí)上冊(cè)的一篇詩(shī)歌，本詩(shī)要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，欣賞詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。余光中的《鄉(xiāng)愁》抒發(fā)了千萬(wàn)游子的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了期盼民族分裂局面早日結(jié)束，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)的心情。
（一）學(xué)情分析：
七年級(jí)學(xué)生由于自身的人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解，對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境有一定的困難，因此可以通過(guò)了解余光中解詩(shī)，也可以通過(guò)讀詩(shī)品余光中?？紤]到一方面本詩(shī)是寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的特點(diǎn)，另一方面語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)首先是通過(guò)篇章完成的特點(diǎn)，確定本文總體的教學(xué)順序是先讀詩(shī)，然后在解詩(shī)中讀人。對(duì)詩(shī)歌的分析，注重先整體感知，再具體分析，理解感悟。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：了解本課作者余光中，能有感情的朗讀課文；
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：整體感知課文，培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)欣賞詩(shī)歌中美的能力；
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。
因此我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：詩(shī)歌教學(xué)重在閱讀，通過(guò)作者對(duì)詩(shī)歌的范讀自身的簡(jiǎn)介及談寫(xiě)作背景能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)情感，能有感情的朗讀是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
因?qū)W生對(duì)詩(shī)歌意境的理解有一定的困難，通過(guò)品析詩(shī)中文字詞語(yǔ)提煉作者情感，透過(guò)文字讀出作者在文字當(dāng)中像杜鵑啼血一般寫(xiě)出來(lái)的情感和其中所蘊(yùn)含的悲歡離合。
二、說(shuō)教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)，也可以說(shuō)是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用情境教學(xué)法、誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、情景教學(xué)法：
作者胸中的境界具體表現(xiàn)在文章，文學(xué)作品的言語(yǔ)情景之中，教師應(yīng)采取一定的教學(xué)手段和方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生披文入情。在本課教學(xué)中通過(guò)觀(guān)看余光中朗讀《鄉(xiāng)愁》以及他的簡(jiǎn)介談寫(xiě)作背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的積極性，理解詩(shī)歌情感。
2、誦讀法：
正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)”。詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫，本文我采取學(xué)生自讀、齊讀、余光中讀詩(shī)方式進(jìn)行教學(xué)，在反復(fù)誦讀中不斷加深對(duì)詩(shī)歌的理解，讓學(xué)生在讀中品，讀中悟、讀中感。
3、點(diǎn)撥法：
教師是在學(xué)生有疑問(wèn)的時(shí)候，給學(xué)生提供一些相關(guān)信息，把學(xué)生導(dǎo)入“最近發(fā)展區(qū)”（維果斯基心理學(xué)發(fā)展理論），給學(xué)生搭建“腳手架”。
三、說(shuō)學(xué)法。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)興趣是最好的老師。在利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段創(chuàng)造出令學(xué)生感興趣的情景后引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)。而學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的'養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）情境導(dǎo)入。
我們說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半，上課伊始，播放一九九二年春節(jié)晚會(huì)歌曲《鄉(xiāng)愁》，學(xué)生觀(guān)看后拋出問(wèn)題，這樣一首不到一百字的唱詞，曲調(diào)也談不上悠揚(yáng)，為何能引起人們的推崇？（設(shè)計(jì)意圖：情境教學(xué)法，提高學(xué)生認(rèn)知積極性，通過(guò)音畫(huà)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生感受愛(ài)國(guó)之情，欣賞鄉(xiāng)愁之美）。
（二）詩(shī)歌賞析。
這是本課教學(xué)的重點(diǎn)部分，想要詩(shī)歌成功重要一點(diǎn)是情感遷移。遷移到自己、到學(xué)生身上，受感染，有感悟。就要給學(xué)生搭“腳手架”，也就是臺(tái)階，支點(diǎn)。
第一環(huán)節(jié)：對(duì)比賞讀。
屏幕呈現(xiàn)《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)，同時(shí)提供學(xué)生朗讀的背景音樂(lè)《江河水》。
進(jìn)而分析出余先生雖然沒(méi)我們讀的激情，但在感情上多了滄桑和難以言表的哀愁，所以讀一篇文章就是通過(guò)文字讀出文字背后的人生。
第二環(huán)節(jié)：背景填充。
播放余光中簡(jiǎn)介及他談寫(xiě)作背景的資料。
利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生們更加了解詩(shī)人的所思所想所感，才能了解他的感情，學(xué)生便對(duì)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的理解大大加強(qiáng)，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生的誦讀也更有情感。
第三環(huán)節(jié)：品字煉情。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教會(huì)學(xué)生善于思考是學(xué)校的首要任務(wù)?！薄敖探o學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)下，教師更要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，所以我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。
明確：
這組表現(xiàn)時(shí)間的詞是小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)啊、而現(xiàn)在。相比第四個(gè)鄉(xiāng)愁，之前三個(gè)都是往昔的，是隨著時(shí)間推移，也就變得不那般濃重了?！岸F(xiàn)在”的“而”的轉(zhuǎn)折以及片段視頻里，作者在讀這這三個(gè)字時(shí)語(yǔ)氣較之前要沉重，語(yǔ)速要緩慢，同時(shí)讀前三個(gè)“鄉(xiāng)愁”兩個(gè)字的時(shí)候，遠(yuǎn)不如第四個(gè)讀的凝重，那樣滄桑，所以作者有所側(cè)重第四小節(jié)。這些都是學(xué)生能夠分析出來(lái)的，老師只是給予點(diǎn)撥便可。
明確：
這四組形容詞都是形容微小的，那么這幾個(gè)詞真就那么微不足道嗎？學(xué)生能分析出郵票、船票和墳?zāi)勾_實(shí)很小，但海峽并非淺而是很深。而作者并非認(rèn)為淺，而是他希望海峽淺容易渡過(guò)，由他內(nèi)心情感所左右。文學(xué)講究的是合情而非合理，也因此才會(huì)有“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”的詩(shī)句。
四組意象中郵票表明他與母親的來(lái)往可以書(shū)信，船票表明可以通過(guò)坐船與妻子重逢。前兩個(gè)作用相同，這種鄉(xiāng)愁是可以聯(lián)系見(jiàn)面的?？蓧?zāi)故撬湍赣H的一個(gè)障礙，不能相見(jiàn)了，縱有萬(wàn)般思念，也無(wú)法再對(duì)話(huà)，只能深深的祭奠。海峽與墳?zāi)蛊鸬较嗤淖饔?，也是障礙，是隔離，但墳?zāi)故谴┰讲涣说?，可海峽穿越就能跟大陸相見(jiàn)了。前者是死別，作者內(nèi)心會(huì)逐漸接受，而后者則是生離痛于死別，所以這種情感在作者看來(lái)更凄楚、沉痛。
第四環(huán)節(jié)：情境創(chuàng)設(shè)。
同學(xué)們會(huì)更加理解游子余光中對(duì)那片土地的想念，想念那片土地上的歷史，想念那片土地上的文化，現(xiàn)實(shí)無(wú)法穿越，所以詩(shī)歌更能傳情達(dá)意。
現(xiàn)在海峽真如作者期望已經(jīng)變淺，可以通郵通航，余光中也終于回來(lái)了，我們一同接他回家，跟他說(shuō)幾句話(huà)，此處環(huán)節(jié)是對(duì)詩(shī)歌情感延續(xù)的表達(dá)。
深情朗讀，課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、情感等對(duì)課文加深理解，給學(xué)生提供一個(gè)自我思考的機(jī)會(huì)，然后全班同學(xué)再深情的朗讀課文。落葉終能歸根，有傳說(shuō)狐貍死的時(shí)候，他的頭一定朝向出生它的那座山丘。草木尚能如此，動(dòng)物尚能如此，人怎么能忍受得了呢？回來(lái)吧！他一旦聽(tīng)到可以回鄉(xiāng)的消息，他一定會(huì)以最快的速度回來(lái)的！最后在余光中回家視頻的歌曲《回家》中結(jié)束課堂（設(shè)計(jì)理念：將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和作者的情感體驗(yàn)融為一體，能有感情的朗讀課文）。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇七
后來(lái)--墳?zāi)?-母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進(jìn)個(gè)人思鄉(xiāng)之情普遍的家國(guó)之情。
托物寄情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見(jiàn)的主題，譬如愛(ài)情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩(shī)的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)用具：錄音機(jī)。
一、三分鐘演講：成語(yǔ)故事一則，要求：解釋?zhuān)涔?，造句，抽一人評(píng)，再由教師點(diǎn)評(píng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師用深情的語(yǔ)言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個(gè)不朽的主題。同學(xué)們,你們有過(guò)鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請(qǐng)幾位同學(xué)談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學(xué)生,肯定可以有話(huà)說(shuō),即使是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生也有過(guò)短暫的別離的情況)其實(shí)這種鄉(xiāng)愁用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)是很美好的,今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首：
三、作者簡(jiǎn)介。
席慕蓉，臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺(tái)。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩(shī)作表達(dá)了自己的家國(guó)之思。
四、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。
1.請(qǐng)學(xué)生自己先試讀這首詩(shī)，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩(shī)歌朗誦》磁帶，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，在反復(fù)朗讀中體味、感悟詩(shī)的意境和情感。詩(shī)的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠(yuǎn)的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒(méi)有年輪的樹(shù)。
永不/老去。
(學(xué)生指導(dǎo)：體會(huì)是只可意會(huì)的，并非要求每個(gè)學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實(shí)節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問(wèn))。
3.集體朗誦一次全詩(shī)，要求讀出所體會(huì)出的感情來(lái)。
五、分析、理解課文。
幾個(gè)問(wèn)題：
1.詩(shī)中運(yùn)用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫(xiě)營(yíng)造了怎樣的氛圍，飽含著詩(shī)人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達(dá)效果?
第一問(wèn)題：應(yīng)該不難理解，因?yàn)橛星懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒(méi)有年輪的樹(shù)這三種形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問(wèn)題：難道稍大一些，教師可給以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和提示，力爭(zhēng)優(yōu)生可以答出來(lái)：營(yíng)造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩(shī)人心中的感覺(jué)，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問(wèn)題：比較適合大多數(shù)學(xué)生的水平標(biāo)準(zhǔn)，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實(shí))。
教師講解：詩(shī)人首先以虛寫(xiě)虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進(jìn)了通感手法，寫(xiě)出了詩(shī)人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩(shī)人又以實(shí)注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫(huà)面感、形象性的場(chǎng)景，突出自己離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍。比喻獨(dú)特新穎，意蘊(yùn)豐富。
第四問(wèn)題：有相當(dāng)難度，采用師生和生生討論交流式，通過(guò)學(xué)生的互相交流補(bǔ)充，以達(dá)到打開(kāi)思維的目的，教師給必要的指點(diǎn)。
這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻?，F(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有永不老去的沒(méi)有年輪的樹(shù)，詩(shī)人用這種不可能的事情來(lái)作比，只是為了說(shuō)明：鄉(xiāng)愁在心中永遠(yuǎn)揮之不去，與己同在。這是詩(shī)歌藝術(shù)中“無(wú)理有情”的手法。充分表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩(shī)，體味詩(shī)的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語(yǔ)文〉p第題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實(shí)結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無(wú)理有情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見(jiàn)的主題，譬如愛(ài)情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇八
幽幽，何時(shí)歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會(huì)和我一樣感嘆呢？
小時(shí)候，我們依偎在母親懷里，傾聽(tīng)著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時(shí)時(shí)刻刻感受著母愛(ài)，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長(zhǎng)。
可是，也有一些孩子，在很小的時(shí)候離開(kāi)了家，離開(kāi)了母親，離開(kāi)了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個(gè)偉大的詩(shī)人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動(dòng)人的《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時(shí)刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會(huì)源源不斷地傾瀉出來(lái)?！多l(xiāng)愁》可以窺見(jiàn)他一生中最遺憾的事情：對(duì)母親，他心中好像總是覺(jué)得虧欠什么，是虧欠了一個(gè)兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識(shí)歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿(mǎn)野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無(wú)法傾訴的無(wú)奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)?，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對(duì)他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r(shí)，只有低頭，因?yàn)?，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺(tái)灣能與大陸統(tǒng)一。因?yàn)?，他覺(jué)得，臺(tái)灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時(shí)候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動(dòng)拒絕的時(shí)候，才知道后悔，卻已無(wú)處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國(guó)。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿(mǎn)了遺憾？他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開(kāi)故土四十載，隔開(kāi)親人四十載！此時(shí)，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會(huì)不停地回顧從前，自己對(duì)自己不停地訴說(shuō)著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻：每時(shí)每刻或每一個(gè)時(shí)刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個(gè)日夜趨奉，時(shí)時(shí)刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財(cái)?！庇秩纾核龝r(shí)時(shí)刻刻都保持高度警惕。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇九
點(diǎn)評(píng)者：南安實(shí)驗(yàn)中學(xué)陳照星。
師:上課!
生:老師好!
師:同學(xué)們好!請(qǐng)坐。
創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)人新課。
師:(微笑)同學(xué)們，當(dāng)你離家三五天，或十天半個(gè)月的時(shí)候，你們會(huì)想家嗎?
生:(齊聲)會(huì)。
師:(微笑，親切的俯身詢(xún)問(wèn))想家的感覺(jué)是什么樣的?哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?
(生交頭接耳，小聲議論，紛紛舉手)。
生1:想哭又哭不出來(lái)。
生2:酸酸的，澀澀的。
師(微笑):什么地方酸酸的，澀澀的。
生3:鼻子、心里，還有眼淚也想掉下來(lái)。
猶新。同學(xué)們有沒(méi)有興趣聽(tīng)呢?
生(急切齊聲):有。
師:想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;。
想家的心情，是游子憑窗凝陣的懂慣;。
想家的心情，誰(shuí)都感受得到，誰(shuí)也說(shuō)不清。
(學(xué)生熱烈鼓掌)。
》。一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的呼喚。
讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下作者吧，哪個(gè)同學(xué)根據(jù)你積累的資料，簡(jiǎn)要的把你所認(rèn)識(shí)的余光中先生介紹給大家。
(生紛紛找出資料競(jìng)先舉手)。
生:余光中，1928年出生，祖籍泉州永春，著名的詩(shī)人、學(xué)者。
師:介紹得很好。同學(xué)們，請(qǐng)看屏幕，這是老師搜集的。(播放多媒體，余光中的介紹，年幼時(shí)與母親的合影、晚年的照片及主要代表作)。
這就是余光中先生，是泉州永春人，跟我們是——。
生:同鄉(xiāng)(老鄉(xiāng))。
一、誦讀。
朗讀深沉、圖文并茂學(xué)生深深地被感染了。)。
師:這首詩(shī)的感情基調(diào)是——。
生(急切):是深沉的。
師:對(duì)，是深沉中略帶哀傷的，那我們朗讀時(shí)的速度應(yīng)該是——。
生:緩慢的。
師:請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文，根據(jù)課后習(xí)題三的提示，邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀。
(生邊小聲試讀邊快速標(biāo)出朗讀節(jié)奏，師來(lái)回巡視著，指導(dǎo)有疑難的同學(xué))。
師(用掌聲示意學(xué)生停下):同學(xué)們，我們一起來(lái)試讀這首詩(shī)。
生齊讀第一二小節(jié)。
師(用掌聲示意學(xué)生停下):這兩節(jié)語(yǔ)速耍再慢點(diǎn)，要讀出思念之情。)。
生齊讀第三小節(jié)。
師(用手示意停下):"啊"這里要變音，讀作"y(呀)"，因?yàn)?啊"的前一個(gè)字的韻母如果是?"b、o、e、i、("就要讀成"y(呀)"。"母親在里頭"。
的"頭"要讀輕聲。這個(gè)小節(jié)表達(dá)的是生離死別，要讀出適當(dāng)?shù)念澮簟?/p>
師示范，學(xué)生齊讀第三小節(jié)。
接著學(xué)生讀第四小節(jié)。
師(用手示意停下):這一節(jié)音調(diào)要上揚(yáng)，要有蕩氣回腸的感覺(jué)，"在那頭"要一字一頓的，?(老師示范)。我們把這首詩(shī)完整地再讀一遍。
(學(xué)生齊讀，比第一次更有感情。)。
二、解讀。
1、想景悟情。
師:同學(xué)們讀得很好。這首詩(shī)抒發(fā)詩(shī)人什么樣的感情?
(生一陣小議論，有人舉手。)。
生:抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的思念之情。
師:這種感情看得見(jiàn)嗎?
生(齊聲):看不見(jiàn)。
的意象表達(dá)這濃濃的思鄉(xiāng)之情?
生:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
師:同學(xué)們，對(duì)嗎?
生(齊聲):對(duì)。
師板書(shū):。
小時(shí)候郵票。
長(zhǎng)大后船票。
后來(lái)墳?zāi)埂?/p>
現(xiàn)在海峽。
想象詩(shī)歌表達(dá)的具體內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們分小組討論，想景悟情。再現(xiàn)詩(shī)申的內(nèi)容，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
(生六人一組，師來(lái)回巡視，具體指導(dǎo)。)(5分鐘后總括)。
師:同學(xué)們，現(xiàn)在我們通過(guò)想像，演釋詩(shī)的內(nèi)容。哪一個(gè)同學(xué)先來(lái)?
(全班掌聲熱烈)。
師:哪個(gè)同學(xué)來(lái)評(píng)點(diǎn)一下這個(gè)同學(xué)說(shuō)得怎樣?
生:我覺(jué)得他第三小節(jié)說(shuō)得不夠好，感情不夠。
師:那請(qǐng)你有感情地體現(xiàn)一下。
你在哪里不孝兒回來(lái)了。(生感情哀痛聲音已是有點(diǎn)哭腔眼角濕潤(rùn)。)。
(全班學(xué)生一片沉寂后，教室里響起了雷鳴般的掌聲)。
在"，而且說(shuō)到晚年的時(shí)候，有外貌的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，頭發(fā)是白發(fā)蒼蒼。
師:哪位同學(xué)能再來(lái)演繹詩(shī)中的內(nèi)容。
角的淚水。全班同學(xué)和所有聽(tīng)課老師掌聲熱烈。)。
——。
生(齊聲):親情(教師板書(shū))。
師:第二節(jié)是對(duì)妻子的懷念，這是一種——。
生(齊聲):愛(ài)情(教師板書(shū))。
之情"與"愛(ài)國(guó)之情")。
2、質(zhì)疑。
師:同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)還有什么疑問(wèn)嗎?
生1:海峽明明是"深深的"，為什么詩(shī)人說(shuō)是"淺淺的"?
師:這個(gè)問(wèn)題提得好，哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，這是為什么?(生一陣小議論)。
生2:作者是因?yàn)榕瓮鎳?guó)統(tǒng)一，才說(shuō)是"淺淺的"。
生3:他相信祖國(guó)早晚要統(tǒng)一，所以說(shuō)是"淺淺的"。
生4(急切地站起來(lái)):因?yàn)樽髡邔?duì)祖國(guó)的思念之情遠(yuǎn)遠(yuǎn)深于海峽，所以說(shuō)是"淺淺的"。(生交頭議論。)。
種深深濃濃的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。
3、欣賞詩(shī)歌。
題、意境、修辭等去欣賞。(生議論開(kāi)來(lái)，有人?舉手。)。
生1:小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的、富有音樂(lè)美。
生2:小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、現(xiàn)在，富有結(jié)構(gòu)美。
生3:意象美，每一小節(jié)詩(shī)人都把鄉(xiāng)愁比某一種東西。
師(環(huán)顧四周):同學(xué)們都說(shuō)得很好，像這么美的詩(shī)，應(yīng)該把它背下來(lái)，但不要死記硬背，找找看這首詩(shī)有什么規(guī)律可幫我們快速背誦。
生1:每一小節(jié)的第一句都是表示時(shí)間，從小時(shí)候到現(xiàn)在。
生2:疊詞。還有每一小節(jié)的開(kāi)頭都是訂鄉(xiāng)愁是……在這頭……在那頭"。
師飽含深情地背誦這首詩(shī)，部分同學(xué)輕聲跟著。)。
(背誦完畢，教室里響起熱烈的掌聲)。
同學(xué)的心弦。思鄉(xiāng)之愁之痛，在每一張稚氣而又嚴(yán)肅的臉上。)。
師:這兩位同學(xué)背得很好，現(xiàn)在我們?nèi)嘁积R背。不會(huì)背的可以看書(shū)。
(學(xué)生充滿(mǎn)感情地背誦著。)(背誦完畢。聽(tīng)課老師鼓掌。)。
三、拓展。
1、仿句。
的思鄉(xiāng)情緒。同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用具體的事?物為"鄉(xiāng)愁"打個(gè)比方嗎?(學(xué)生爭(zhēng)著舉手回答)。
生1:鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
師:非常好，巧借了李煜的詞"別有一番滋味在心頭"。
生2:鄉(xiāng)愁是一根電話(huà)線(xiàn)，我在這頭，母親在那頭。
生3:鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
(師微笑，生給予熱烈的掌聲)。
師:很形象，很具體。
生4:鄉(xiāng)愁是一串風(fēng)鈴，叮叮咚咚的，讓人憂(yōu)愁。
生5:鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。
生6:鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
生7:鄉(xiāng)愁是一灣湛藍(lán)的海洋，望不著邊際，看不到底。
生8:鄉(xiāng)愁是河，流淌人生最初的夢(mèng)。
生9:鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。
生10:鄉(xiāng)愁是一杯沒(méi)有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
生11:鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。(聽(tīng)課老師，香港課程專(zhuān)家點(diǎn)頭微笑)。
生12:鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠(yuǎn)在我們的心中流淌。
師:同學(xué)們說(shuō)得很好，我們可以把這些句子整理起來(lái)，就是一首很美的鄉(xiāng)愁詩(shī)了，同學(xué)們就是這首詩(shī)的作者，也可嘗試做詩(shī)人了。(學(xué)生笑)。
2、各領(lǐng)風(fēng)騷話(huà)說(shuō)愁。
好能夠說(shuō)出作者。
生1:剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭?！铎?。
生2:曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！钌屉[。
生3:我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！畎?。
生4:抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎?。
(下課鈴聲響了，還有許多同學(xué)舉手想要發(fā)言。)。
快速地抄寫(xiě)在筆記本上)。
…)。
師:老師也來(lái)想景悟情，想象詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的情景。
眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩(shī)從他的心中流淌出來(lái):"小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……"(學(xué)生充滿(mǎn)感情地跟著考師背誦。)。
師:好，這節(jié)課我們就上到這里，下課。向所有的來(lái)賓表示我們的謝意。
(學(xué)生轉(zhuǎn)身向后鼓掌致謝)。
[以下是南安實(shí)驗(yàn)中學(xué)陳照星校長(zhǎng)對(duì)本節(jié)課的點(diǎn)評(píng)]。
對(duì)這堂課的幾點(diǎn)看法:。
自然引人新課讓學(xué)生引起感情上的共鳴。
酸學(xué)生的想象力真是讓人贊嘆。"各領(lǐng)風(fēng)騷話(huà)說(shuō)愁"注重引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)。
片的展示，朗讀的圖文并茂，再加上如泣如訴的二胡曲《江河水》作為整堂課的背景音樂(lè)，都給人以審美的熏陶和藝術(shù)的享受。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十
一、導(dǎo)入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答(如李白的《靜夜思》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》……)。
二、作者簡(jiǎn)介。
生于中國(guó)江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進(jìn)人，妻子為常州人，故又以江南人自命?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)在四川讀中學(xué)，感情上亦自覺(jué)為蜀人。曾自言：“大陸(中國(guó)大陸)是母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇?！逼鋵?xiě)作風(fēng)格：以詩(shī)歌創(chuàng)作為主，復(fù)以散文及評(píng)論揚(yáng)名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷，對(duì)土地的關(guān)愛(ài)，對(duì)環(huán)保的指涉，以及對(duì)一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代，復(fù)又深入傳統(tǒng)。
三、誦讀欣賞。
(一)誦讀感知。
1.默讀本詩(shī)，根據(jù)詩(shī)意推測(cè)體會(huì)本詩(shī)的誦讀技巧(包括節(jié)奏，重音，感情等)。
2.學(xué)生試讀。
3.學(xué)生就上位同學(xué)的誦讀情況批評(píng)指正。(從節(jié)奏，重音，感情等方面著手)。
4.學(xué)生再次試讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：節(jié)奏應(yīng)該和緩，感情低沉。
6.聽(tīng)范讀錄音，生體會(huì)、模仿。
(二)品讀欣賞。
明：小時(shí)候，長(zhǎng)大后，后來(lái)，現(xiàn)在四個(gè)表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，它們代表了詩(shī)人人生的四個(gè)階段，暗含著詩(shī)人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個(gè)時(shí)間序詞，代表了哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又各因什么而愁呢?
明：
小時(shí)候(少年)因求學(xué)而母子離別(母子別)。
長(zhǎng)大后(青年)夫妻離別思戀嬌妻(夫妻別)。
后來(lái)(中年)生死隔離哀思難訴(生死別)。
現(xiàn)在(老年)國(guó)土分裂有家難歸(家國(guó)別)。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩(shī)人是通過(guò)什么具體可感的東西來(lái)表達(dá)的?
明：詩(shī)中借助郵票，船票，墳?zāi)?，海峽等四個(gè)具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運(yùn)用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過(guò)對(duì)具體形象的描述，突出物體的特點(diǎn)，表達(dá)某種思想感情。這種方法可以增加詩(shī)作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫(xiě)信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳?zāi)梗荷栏艚^哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無(wú)盡憂(yōu)思無(wú)盡。
4.怎樣理解以上四個(gè)意象之間的關(guān)系?從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入?
明：逐層深入，暗示隨著時(shí)間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀?lài)?guó)的情愫越來(lái)越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動(dòng)人心魄的真摯的情詩(shī)。它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，在給我們強(qiáng)烈的情感震撼的同時(shí)，也給我們極強(qiáng)的審美感受。
四、想象體會(huì)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，但卻能傳達(dá)出豐富動(dòng)人的意境。這首詩(shī)的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫(huà)面，下面是老師對(duì)第一節(jié)詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫(xiě)寫(xiě)看。
1.[示例]第一節(jié)：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，在《一封家書(shū)》的音樂(lè)聲中聽(tīng)老師的解讀。
[解讀]。
一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤(rùn)的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的`鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開(kāi)聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開(kāi)聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開(kāi)聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：詩(shī)歌寥寥數(shù)語(yǔ)卻給我們以無(wú)限想象的空間。透過(guò)幾幅畫(huà)面我們進(jìn)一步地體會(huì)到了詩(shī)人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認(rèn)識(shí)到了家國(guó)分離給人們帶來(lái)的無(wú)窮傷痛，在此，我們有什么感受呢?我只想說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，同時(shí)也希望我們的祖國(guó)早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
常在有月亮的時(shí)候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒(méi)有年輪的樹(shù)。
永不老去。
(注：席慕蓉，臺(tái)灣知名畫(huà)家、散文家和詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺(tái)。)。
六、結(jié)尾(在歌曲《我的中國(guó)心》中結(jié)束本課)。
經(jīng)過(guò)幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門(mén)業(yè)已回到祖國(guó)的懷抱。僅有一水之隔的臺(tái)灣何時(shí)才能與祖國(guó)大陸統(tǒng)一呢?“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”我堅(jiān)信，有我們廣大的臺(tái)灣同胞的支持和數(shù)以萬(wàn)計(jì)海外僑胞的幫助，祖國(guó)和平統(tǒng)一的大業(yè)終會(huì)完成，因?yàn)槲覀冇幸活w共同的心，那就是——我的中國(guó)心。(歌聲響起)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十一
《鄉(xiāng)愁》的意境是美的，沒(méi)得憂(yōu)郁而莊重，仿佛一絲苦苦的芬芳，那芬芳來(lái)自一支殘荷。
一、說(shuō)教材。
《鄉(xiāng)愁》是人教版初二上冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌，本要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，欣賞詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時(shí)期的四個(gè)意象，表達(dá)了千萬(wàn)游子的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了他們期盼民族分裂局面早日結(jié)束，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)的心情。學(xué)情分析：初二學(xué)生由于自身的人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境有一定的困難，因此，本課教學(xué)過(guò)程分為四大板塊，即“美美地聽(tīng)——美美地讀——美美地品——美美地說(shuō)”，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“聽(tīng)讀、誦讀、品味、遷移”四個(gè)環(huán)節(jié)感受詩(shī)歌的意境之美并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的能力。
新課標(biāo)中指出“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣”根據(jù)新課標(biāo)及單元教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我將教學(xué)目標(biāo)定位為以下幾點(diǎn)：
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)、欣賞詩(shī)歌中美的能力。
情感目標(biāo)：把通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。余光中自稱(chēng)“鄉(xiāng)愁具有縱的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成的現(xiàn)實(shí)感”。
詩(shī)這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，讀詩(shī)必須包含感情才能生動(dòng)感人。但學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的理解有一定的困難，并且大多數(shù)學(xué)生都喜歡聽(tīng)詩(shī)而不喜歡讀詩(shī)，因此，能有感情的朗讀課文，理解詩(shī)歌的意境是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
情境教學(xué)法：葉圣陶說(shuō)過(guò)“作者胸有境，人境始于親”作者胸中的境界具體表現(xiàn)在文章，文學(xué)作品的言語(yǔ)情景之中，教師應(yīng)采取一定的教學(xué)手段和方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生披文入情。在本課通過(guò)觀(guān)看宋楚瑜在湘潭祭祖的錄象片段，創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的積極性。
誦讀法：這是本文教學(xué)的主要方法。正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)?！痹?shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫，本文我采取教師范讀、男、女間讀、指名讀、自由朗讀等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中展開(kāi)聯(lián)想和想像，不斷加深對(duì)詩(shī)歌意境的理解，讓學(xué)生在讀中品、讀中悟、讀中感。
三、說(shuō)學(xué)法。
新課標(biāo)中明確指出“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的能力”，因此我采用了小組合作探究的學(xué)習(xí)方法。
聯(lián)想想象法：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，聯(lián)想和想象是最活躍的創(chuàng)造性因素。本文要求學(xué)生學(xué)會(huì)展開(kāi)想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，并學(xué)會(huì)用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫(xiě)詩(shī)歌。
為更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的比較分析能力，我又引入了比較法。讓學(xué)生比較席慕容的《鄉(xiāng)愁》與余光中的《鄉(xiāng)愁》在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
四、說(shuō)資源。
整合了中央電教館資源中心的教學(xué)設(shè)計(jì)和農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上的習(xí)題精選、媒體資源。有機(jī)地融入到我的教學(xué)之中，從而優(yōu)化了我的教學(xué)設(shè)計(jì)和提高了課堂教學(xué)效率。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半，上課伊始，我就播放臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜在湘潭祭祖的錄象片段，讓學(xué)生觀(guān)看，營(yíng)造氛圍。(設(shè)計(jì)意圖：情境教學(xué)法，提高學(xué)生認(rèn)知積極性。通過(guò)音畫(huà)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生感受愛(ài)國(guó)之情，欣賞鄉(xiāng)愁之美。)2、了解作者有助于理解詩(shī)的主題，所以我將在教學(xué)本課前向?qū)W生介紹作者的經(jīng)歷及其作品。
(二)詩(shī)歌賞析。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：美美地聽(tīng)。
播放中央電教館教學(xué)資源庫(kù)中下載的配樂(lè)詩(shī)《鄉(xiāng)愁》讓學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)。
聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，聽(tīng)美好的詩(shī)能讓我們陶醉。這時(shí)我將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中美妙的境界。第一遍聽(tīng)，要求學(xué)生感受詩(shī)中的真情，第二遍聽(tīng)，要求學(xué)生注意聽(tīng)朗誦的技巧。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：美美地讀。
這是本節(jié)的教授重點(diǎn)。在美美地讀這一環(huán)節(jié)中我采用范讀、男女生間讀、個(gè)別讀(朗讀水平較好)、齊讀的方式進(jìn)行教學(xué)，接下來(lái)以第一節(jié)為例，指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)幾個(gè)方面處理其他幾個(gè)章節(jié)，然后教師范讀第一節(jié)，接下來(lái)就男、女生間讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng);然后指名朗讀，師生共同評(píng)點(diǎn)。明確：一讀：讀出節(jié)奏與重音，把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)二讀：把感情加進(jìn)去。三讀：在二讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)，爭(zhēng)取讀得更美。最后學(xué)生自由朗讀，自己體會(huì)。經(jīng)通過(guò)對(duì)課文的反復(fù)誦讀后，就小組合作探究，討論1.每節(jié)詩(shī)用什么具體事物表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?2.每節(jié)詩(shī)中的具體形象各包含了怎樣的情感?3.四個(gè)詩(shī)節(jié)中的“鄉(xiāng)愁”的含義分別是什么?4、余光中的《鄉(xiāng)愁》和席慕容的《鄉(xiāng)愁》在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)?以便學(xué)生更好的理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主題?！霸?shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”一首好的抒情散文詩(shī)就是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。然后要求學(xué)生練習(xí)：1、選取課文中任一節(jié)詩(shī)，運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象，用散文的語(yǔ)言描述自己讀此節(jié)詩(shī)后腦中出現(xiàn)的畫(huà)面，注意要突出原詩(shī)的感情，可借助景物描寫(xiě)。(5分鐘)2、抽學(xué)生朗讀改寫(xiě)后的散文片段。(設(shè)計(jì)理念：突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。采用了分層推進(jìn)式的教學(xué)方法和合作探究的學(xué)習(xí)方法。習(xí)題練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力和比較分析能力。)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十二
1、作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見(jiàn)作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書(shū)信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見(jiàn),于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來(lái),母親去世,作者與母親再也不能見(jiàn)面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié),前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱(chēng),他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶(hù)曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕,使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩(shī)人深沉的歷史感?！昂髞?lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿(mǎn)面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話(huà)：思蜀而不樂(lè)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十三
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)僅僅八十八字，卻道出意味深長(zhǎng)、意象優(yōu)美、形式動(dòng)人的意境，詩(shī)中孕含著巨大的民族之戀、祖國(guó)之愛(ài)、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺(tái)灣著名的詩(shī)人，今年已八十四歲。在1974年寫(xiě)出這首流芳百世的詩(shī)歌，擁有眾多讀者爭(zhēng)相閱讀。詩(shī)人懷著一顆愛(ài)國(guó)之心，在繼承祖國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時(shí)代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時(shí)空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫(xiě)詩(shī)人在大陸的經(jīng)歷：少年時(shí)是一枚郵票，青年時(shí)是一張船票，中年時(shí)是一方墳?zāi)?、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個(gè)方面寄寓詩(shī)人綿長(zhǎng)深遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情?？v的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。這情感，使歷史、地理的時(shí)空感融成現(xiàn)實(shí)感。短詩(shī)給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來(lái)是人所共有的普通情感，詩(shī)人卻加以提煉，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中截取四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。四個(gè)意象，單純而不簡(jiǎn)單、實(shí)在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強(qiáng)烈的意象，有旁無(wú)斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進(jìn)-----小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡(luò)十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩(shī)。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活經(jīng)歷和對(duì)祖國(guó)的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對(duì)的均衡、勻稱(chēng)，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對(duì)稱(chēng)。變化，追求的是活潑、流動(dòng)，生機(jī)蓬勃。長(zhǎng)短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂(lè)美，回旋往復(fù)，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復(fù)。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運(yùn)用，使詩(shī)又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運(yùn)用又表現(xiàn)詩(shī)人的語(yǔ)言功力，使詩(shī)又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩(shī)的時(shí)空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩(shī)人賦予鄉(xiāng)愁以愛(ài)國(guó)的意境，從個(gè)人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩(shī)人“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十四
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng)；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十五
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來(lái)，中國(guó)就有很多詩(shī)歌是描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的?！班l(xiāng)愁”是中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)很常見(jiàn)、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十六
余先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說(shuō)：“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話(huà)的天真。我想，做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能?！?/p>
我對(duì)他的話(huà)感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年，我在車(chē)上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車(chē)子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我，今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái)，但是，原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無(wú)法拯救自己，無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó)，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊!就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩(shī)，李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?/p>
在這首詩(shī)里面，長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物，借著著滾滾的長(zhǎng)江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無(wú)處話(huà)相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實(shí)是一種深沉，一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
在我看來(lái)，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十七
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩(shī)大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒?！?0年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫(xiě)作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來(lái)到臺(tái)灣，并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。
雖然專(zhuān)業(yè)是外文，余光中卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩(shī)歌。人們?cè)u(píng)論，他的詩(shī)題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩(shī)人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十八
按內(nèi)容來(lái)說(shuō)，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”到“現(xiàn)在”的簡(jiǎn)單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國(guó)”的淺淺訴說(shuō)，我們看到了詩(shī)人成長(zhǎng)的足跡與歷史車(chē)輪碾過(guò)的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的中國(guó)情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩(shī)人思鄉(xiāng)的行吟，是詩(shī)人心靈的呼喚，是詩(shī)人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩(shī)歌字里行間深深地流露出詩(shī)人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩(shī)人卻能通過(guò)“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個(gè)意象，化抽象為具體，形象生動(dòng)地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對(duì)母親的思念。說(shuō)起郵票，不能不讓人想到家書(shū)。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?ài)?！按薄边@一意象生動(dòng)地刻畫(huà)出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子?duì)母親的懷念。詩(shī)人通過(guò)“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會(huì)到兒子對(duì)母親濃濃的愛(ài)意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩(shī)人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會(huì)匯到“大?！钡沫h(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩(shī)句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ(chēng)。詩(shī)人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩(shī)歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂(lè)美。全詩(shī)營(yíng)造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩(shī)人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個(gè)疊詞，增添了詩(shī)歌的音樂(lè)美。在寫(xiě)作手法上，詩(shī)人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無(wú)形之中流露出詩(shī)人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語(yǔ)言上，這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺(tái)灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十九
1、小時(shí)候，母愛(ài)是一顆甜甜的棉花糖，綿長(zhǎng)甜軟，令人膩在其中;長(zhǎng)大后，母愛(ài)是一把閃著白光的利刃，腥風(fēng)血雨，令人心驚膽戰(zhàn);后來(lái)呀，母愛(ài)是已逝去的回憶，百味俱雜，令人愛(ài)恨交織;而現(xiàn)在，我站在天地之間，遙望遠(yuǎn)方，心底在呼喚：母愛(ài)在哪里?(張巍山)。
2、小時(shí)候，母愛(ài)是一股甜甜的乳汁，我在吸吮，母親在喂養(yǎng);長(zhǎng)大后，母愛(ài)是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的話(huà)線(xiàn)，我在接收，母親在叮囑;后來(lái)啊，母愛(ài)是一個(gè)忙碌的背影，我在凝望，母親在操勞;而現(xiàn)在，母愛(ài)是那眺望孩子離去的目光，我在遠(yuǎn)行，母親在牽掛。(高業(yè)釗)。
3、小時(shí)候，母愛(ài)是母親甜蜜的吻，吻在額頭，甜在心頭;長(zhǎng)大后，母愛(ài)是母親溫暖的抱，抱在懷中，暖在心中;而現(xiàn)在，母愛(ài)是關(guān)切的目光，看在眼里，明在心里。(黃永淋)。
4、小時(shí)候，母愛(ài)是一杯濃濃的糖水，喝在嘴里，甜在心里;長(zhǎng)大后，母愛(ài)是一張小小的車(chē)票，我在這邊，母親在海那邊;后來(lái)啊，母愛(ài)是一根根白發(fā)，看在眼里，疼在心里;而現(xiàn)在，母愛(ài)是一個(gè)圓圓的籃球，捧在手里，暖在心里。(張新宇)。
5、回憶童年，母愛(ài)就像那一個(gè)溫暖的搖籃，給我呵護(hù);感受現(xiàn)在，母愛(ài)就像一本本書(shū)，給我知識(shí);展望未來(lái)，母愛(ài)就像黎明前的啟明星，給我指明前進(jìn)的方向。(黃沛)。
6、小時(shí)候，母愛(ài)是一杯熱熱的牛奶，喝在嘴里，暖在心里;長(zhǎng)大后，母愛(ài)是一桌可口的飯菜，看在眼里，飽在肚里;后來(lái)啊，母愛(ài)是滿(mǎn)柜的漂亮衣服，穿在身上，樂(lè)在臉上;而現(xiàn)在，母愛(ài)是一聲聲嘮叨，我很粗心，母親很擔(dān)心。(施林遠(yuǎn))。
7、小時(shí)候，母愛(ài)是一個(gè)小小的搖籃，我睡在里頭，母親候在外頭;長(zhǎng)大后，母愛(ài)是一把小小的花傘，我躲在內(nèi)頭，母親淋在外頭;后來(lái)啊，母愛(ài)是一個(gè)瘦瘦的背影，我走在后頭，母親趕在前頭;而現(xiàn)在，母愛(ài)是一個(gè)寬寬的舞臺(tái)，我站在上頭，母親坐在下頭。(劉婕彬)。
8、小時(shí)候，母愛(ài)如水，輕輕流淌過(guò)我的心房;長(zhǎng)大后，母愛(ài)如陽(yáng)光，驅(qū)散我心中的陰霾;后來(lái)啊，母愛(ài)如茶，不需言語(yǔ)，只需慢慢品嘗;而現(xiàn)在，母愛(ài)如鑰匙，開(kāi)啟我心中緊閉的心門(mén)。(蒙麗詩(shī))。
9、小時(shí)候，母愛(ài)是晚睡前一個(gè)引人的故事，我在聽(tīng)著，母親在講著;長(zhǎng)大后，母愛(ài)是上學(xué)前的一句煩人的嘮叨，我在走著，母親在喊著;后來(lái)啊，母愛(ài)是早餐時(shí)的一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，我在喝著，母親在看著;而現(xiàn)在，母愛(ài)是起風(fēng)前一通溫暖的電話(huà)，我在說(shuō)著，母親在聽(tīng)著。(樂(lè)喜金)。
10、嬰兒時(shí)，母愛(ài)是一股甜甜的乳汁，我在貪婪，母親在開(kāi)懷;稍大后，母愛(ài)是一碗濃濃的湯水，我在品味，母親在回味;上學(xué)了，母愛(ài)是一聲細(xì)細(xì)的叮嚀，我在趕路，母親在呵護(hù);而現(xiàn)在，母愛(ài)是一份厚厚的資料，我在努力，母親也在費(fèi)力。
著名詩(shī)人余光中18日第一次來(lái)到白鹿原，受聘西安財(cái)經(jīng)學(xué)院行知學(xué)院客座教授一職，并第一次為2500位古城學(xué)子開(kāi)堂授課，傳授寫(xiě)詩(shī)的技巧，引得90后們沉醉在詩(shī)的意境中不能自已。
長(zhǎng)安是讀書(shū)人的一個(gè)情結(jié)。
84歲的余光中滿(mǎn)頭華發(fā)，連睫毛也被歲月染得雪白。頂著30攝氏度的高溫，他西服領(lǐng)帶一絲不茍，處處可見(jiàn)文人書(shū)卷氣。吃飯時(shí)，他第一筷子必定夾給夫人，那一幅浪漫溫馨的畫(huà)面，引來(lái)不少年輕工作人員感嘆：“我又相信愛(ài)情了?！?/p>
能來(lái)西安，余光中覺(jué)得欣慰至極，“我第一次來(lái)到西安，這座城市我還沒(méi)看清楚。是西安卻把古長(zhǎng)安藏起來(lái)了，不讓我見(jiàn)”。余光中感慨道：“中國(guó)的讀書(shū)人，沒(méi)有一個(gè)不知道長(zhǎng)安的意義，我早就透過(guò)中國(guó)古典文學(xué)詩(shī)詞了解長(zhǎng)安了。我對(duì)這里的歷史充滿(mǎn)敬畏感，這里滿(mǎn)足了我對(duì)中國(guó)文化內(nèi)心的憧憬?！彼€說(shuō)：“長(zhǎng)安是天下讀書(shū)人的一個(gè)情結(jié)，只要想到長(zhǎng)安，就會(huì)想到朝廷、廟堂、君王、國(guó)運(yùn)等許多內(nèi)容，我自己作品里就常常寫(xiě)到長(zhǎng)安?！?/p>
幾十年來(lái)，余光中帶有濃濃的情誼和文學(xué)氣息的詩(shī)，給一代代讀者以別樣的感觸。尤其那首觸動(dòng)無(wú)數(shù)游子思鄉(xiāng)情懷的《鄉(xiāng)愁》：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭……”詩(shī)的結(jié)尾遺憾地寫(xiě)道：“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！碑?dāng)日，面對(duì)眾多西安學(xué)子，余光中現(xiàn)場(chǎng)續(xù)詩(shī)，短短21個(gè)字，濃濃的`期待全在詩(shī)里：“在未來(lái)，鄉(xiāng)愁是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的橋梁，我去那頭，你來(lái)這頭。”
“我雖未到長(zhǎng)安卻心向往之”
上世紀(jì)80年代，讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，是一種極動(dòng)人的風(fēng)潮，戀愛(ài)中的青年人幾乎人人都是抒情詩(shī)人，每年除了有大量的詩(shī)發(fā)表在文學(xué)刊物上，還有更多的詩(shī)藏在筆記本或年輕人的心里。如今的大學(xué)校園中，90后很少讀詩(shī)，愛(ài)微博遠(yuǎn)勝寫(xiě)詩(shī)。對(duì)此，余光中非常遺憾。但他僅用一堂課，就讓2500名90后學(xué)子瞬間愛(ài)上了詩(shī)，甚至現(xiàn)場(chǎng)追問(wèn)起寫(xiě)詩(shī)的技巧。
酷熱的禮堂里沒(méi)有空調(diào)，但余光中堅(jiān)持站著講完這堂《詩(shī)與長(zhǎng)安》。他說(shuō)：“我雖未到長(zhǎng)安，卻心向往之，心早就來(lái)到這里，在我的詩(shī)里早就出現(xiàn)長(zhǎng)安。”他用古代讀書(shū)人最傳統(tǒng)的方式吟嘆起李白的詩(shī)：“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別……”他說(shuō)：“這既非唱歌，也非說(shuō)話(huà)，這是在讀書(shū)人中流傳的吟誦，古人都是像我這樣念詩(shī)的，我覺(jué)得，用普通話(huà)念李白的詩(shī)實(shí)在不足以表達(dá)我對(duì)他的欣賞。”李白、辛棄疾、杜牧……余光中為學(xué)子們解讀了許多古代詩(shī)人筆下的長(zhǎng)安。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二十
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
《鄉(xiāng)愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點(diǎn)一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不!嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該是他所表達(dá)的情感。
母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺(tái)灣，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代新的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度;作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)人，余光中更是無(wú)可挑剔，從詩(shī)文中可以體會(huì)得到他所表達(dá)的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩(shī)文描述了一個(gè)青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時(shí)有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的`是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁!當(dāng)青年長(zhǎng)大的時(shí)候，按理說(shuō)，在這個(gè)恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時(shí)，理應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮斗志昂揚(yáng)拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來(lái)的只有無(wú)盡的相思!無(wú)盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)?。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩(shī)人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩(shī)人余光中以自己的個(gè)人情感感悟聯(lián)系到祖國(guó)和民族，將其感情升華至另一個(gè)更高的層次，撩起無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的愛(ài)國(guó)之情。該詩(shī)情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫(xiě)的淋漓盡致，又渴望祖國(guó)統(tǒng)一。他將臺(tái)灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺(tái)灣的那條淺淺的海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。我能清楚的感覺(jué)得到鄉(xiāng)愁以其強(qiáng)烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩(shī)中表達(dá)了何其壯大的愛(ài)國(guó)情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原!哎，他們可說(shuō)是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺(jué)是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩(shī)中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國(guó)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二十一
我在這頭,。
母親在那頭.
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭,。
新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭,。
母親在里頭.
而現(xiàn)在,。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭,。
大陸在那頭.
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的.變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二十二
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二十三
對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類(lèi)共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過(guò)書(shū)信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫(xiě)下的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，書(shū)信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷(xiāo)魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。
其次，正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的作品深受中國(guó)文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感?！昂髞?lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿(mǎn)面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話(huà)：思蜀而不樂(lè)。
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