總結(jié)是對(duì)過(guò)去工作的回顧，可以幫助我們找到潛在的優(yōu)勢(shì)和不足?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，突顯自己的成長(zhǎng)和收獲，而非羅列事實(shí)。如果你正處于總結(jié)的困惑中，不妨看看以下范文，從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。
狗貓鼠的心得篇一
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多搞笑可愛(ài)的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描述的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)此刻青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子?！毖健＿@太片面，不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的'文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。
我們就應(yīng)全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
狗貓鼠的心得篇二
《狗·貓·鼠》是魯迅先生所著的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)貓和鼠的描述，揭示了社會(huì)中的不公和黑暗，同時(shí)也表達(dá)了魯迅先生對(duì)狗的厭惡和對(duì)貓的痛恨。
在文章中，魯迅先生首先描述了貓的狡猾和殘忍，以及它們對(duì)其他動(dòng)物的殘忍行為。作者通過(guò)描寫(xiě)貓?jiān)谝雇戆l(fā)出怪叫，捕捉老鼠時(shí)的殘忍行為，表達(dá)了自己對(duì)貓的厭惡和痛恨。同時(shí)，作者也提到了貓對(duì)其他動(dòng)物的欺凌和迫害，如欺壓弱小的鼠，捕殺可憐的兔等。這些描寫(xiě)讓人深刻地感受到了作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情。
其次，魯迅先生描述了鼠的生活狀態(tài)和遭遇。作者通過(guò)描寫(xiě)鼠的膽小和機(jī)警，表達(dá)了自己對(duì)鼠的同情和憐憫。作者還提到了鼠被貓捕殺的情景，這讓人深刻地感受到了作者對(duì)弱小的同情和對(duì)不公社會(huì)的批判。
最后，魯迅先生通過(guò)對(duì)狗的描述，表達(dá)了自己對(duì)狗的厭惡和不滿(mǎn)。作者認(rèn)為狗是一種卑劣的動(dòng)物，它們只會(huì)諂媚地?fù)u尾乞憐，卻沒(méi)有任何真正的忠誠(chéng)和道德。這些描寫(xiě)讓人深刻地感受到了作者對(duì)狗的厭惡和對(duì)虛偽社會(huì)的批判。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇深刻揭示社會(huì)黑暗面的散文。通過(guò)描寫(xiě)貓、鼠和狗，作者表達(dá)了自己對(duì)不公社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)虛偽和卑劣的厭惡和不滿(mǎn)。這篇文章對(duì)于理解魯迅先生的思想和歷史背景具有重要意義。
狗貓鼠的心得篇三
《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對(duì)狗、貓、鼠三種小動(dòng)物的觀點(diǎn)。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家里吃墨的隱鼠。
魯迅先生都不喜歡貓，感覺(jué)它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺(jué)他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳出令人厭煩的哀嚎。魯迅先生那樣一說(shuō)，也的確令人厭煩。
但在我們的生活，中我對(duì)狗、貓、鼠卻有不一樣的觀點(diǎn)。我一向覺(jué)得狗頑皮、聰明伶俐、忠實(shí)、靠譜。盡管有時(shí)候看見(jiàn)有點(diǎn)傻乎乎，確是人們的好朋友。貓呢，她靈便、討人喜歡、擁有明顯的求知欲。盡管有時(shí)候有點(diǎn)頑皮、愛(ài)斗、卻不會(huì)暴力行為。耗子呢，我對(duì)它填滿(mǎn)著心理創(chuàng)傷。有一次我上隔樓時(shí)，它恰好爬過(guò)我的腳，我給嚇了個(gè)半死不活。耗子一件事而言非常神密。
一開(kāi)始讀到狗貓鼠本文，有很多文章段落都要我覺(jué)得比較難懂。我只能就我明白了的文章段落來(lái)講下我的讀書(shū)筆記了。
魯迅先生討厭狗，感覺(jué)他愚昧、沒(méi)見(jiàn)識(shí)。在《自然史底國(guó)民童話》中小動(dòng)物們說(shuō)象弓著背，狗就沉默無(wú)語(yǔ)的說(shuō)弓著背的貓便是象，確實(shí)傻到?jīng)]數(shù)。
魯迅先生倒是喜愛(ài)那柔弱的小隱鼠。感覺(jué)他可伶、靈便、嬌小玲瓏、討人喜歡。在魯迅先生的作品，的確是只趣味的寵物呢！
我覺(jué)得魯迅先生的念頭也不會(huì)和我相差太大，他為什么對(duì)貓、狗這般厭煩，又對(duì)鼠這般鐘愛(ài)呢？細(xì)心看一下才發(fā)覺(jué)：這文章內(nèi)容好幾處提及了人。細(xì)細(xì)地揣摩，才懂了魯迅的形容。那貓不就要愛(ài)持械凌弱的人嗎？狗不便是自以為是知識(shí)淵博的“頗具具體指導(dǎo)青年人義務(wù)”的老前輩之流嗎？那柔弱的鼠更是社會(huì)發(fā)展上這些受人欺侮的老百姓。本文更是魯迅先生對(duì)欺負(fù)、欺詐者的不滿(mǎn)意，對(duì)痛苦老百姓的同情與關(guān)愛(ài)的主要表現(xiàn)哪！
狗貓鼠的心得篇四
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時(shí)，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認(rèn)為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫(xiě)了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長(zhǎng)媽媽說(shuō)貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過(guò)一次類(lèi)似的經(jīng)歷，不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過(guò)來(lái)看番茄長(zhǎng)得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個(gè)想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會(huì)怎么樣？我小心翼翼地剝開(kāi)花生，在土里挖了一個(gè)坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來(lái)，結(jié)果花生居然真的成活了！開(kāi)始只是一個(gè)小芽，后來(lái)慢慢長(zhǎng)出了好幾株莖葉，早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說(shuō)的“帶露折花，色香自然要好得多?！?/p>
有一天早晨，我起來(lái)看看花生的長(zhǎng)勢(shì)，突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓?jiān)谕晾锱賮?lái)刨去，把花生刨出來(lái)的。正如魯迅所說(shuō)：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”
這樣的結(jié)果便是：只要有野貓走進(jìn)小院子來(lái)，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來(lái)我才知道是爸爸為了種花把花生無(wú)意拔起來(lái)的，但是我對(duì)貓的仇恨一點(diǎn)沒(méi)有減輕。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感篇《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？但是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的.頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！按丝涛乙呀?jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠的心得篇五
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出讀后感。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類(lèi)，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài);第三，它總在嚎叫，讓人心煩。讀到那里，除了對(duì)先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
狗貓鼠的心得篇六
作為最常見(jiàn)的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類(lèi)的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤(pán)、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門(mén)遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類(lèi)直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
狗貓鼠的心得篇七
從小學(xué)起，我就聽(tīng)說(shuō)了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū)，直到今天，我才第一次翻開(kāi)這本含著濃濃的文學(xué)之蘊(yùn)的書(shū)。
魯迅先生原名周樹(shù)人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個(gè)破落的封建家庭，從小勤奮好學(xué)，后因家庭一次變故，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1920__年，東渡日本留學(xué)，當(dāng)他目睹國(guó)人的愚昧和麻木不仁時(shí)，毅然決定棄醫(yī)從文，用文筆來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂?；貒?guó)后，先后在北京、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石，從此開(kāi)始了輝煌的寫(xiě)作生涯。
《狗貓鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫(xiě)出了貓的可恨，又寫(xiě)理童年時(shí)貓吃掉自己心愛(ài)的小隱鼠的故事。說(shuō)明自己從那時(shí)起見(jiàn)貓就打，最后又轉(zhuǎn)了一下，寫(xiě)自己現(xiàn)在不打貓了，只是呵斥，又借機(jī)比喻了中國(guó)的官兵，批判了現(xiàn)實(shí)。
魯迅仇貓的原因文章中說(shuō)了很多方面：他幼年養(yǎng)的隱鼠，據(jù)說(shuō)是被貓吃了的，雖然后來(lái)知道是長(zhǎng)媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓?jiān)诔岳鲜蟮臅r(shí)候，總是盡情地玩弄，類(lèi)似人類(lèi)的幸宰樂(lè)禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深?lèi)和唇^的。魯迅利用對(duì)貓的這種媚態(tài)的蔑視，嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識(shí)積累讓人欽佩，滲透其中的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更使文章充滿(mǎn)斗爭(zhēng)性，讓人回味無(wú)窮。
狗貓鼠的心得篇八
在人類(lèi)社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類(lèi)行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類(lèi)一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類(lèi)與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類(lèi)社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類(lèi)中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類(lèi)，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類(lèi)的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
狗貓鼠的心得篇九
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫(xiě)的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)現(xiàn)在青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子?！毖?。這太片面，不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。
我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
狗貓鼠的心得篇十
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士——-魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在書(shū)上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!
狗貓鼠的心得篇十一
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類(lèi)的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類(lèi)一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開(kāi)對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類(lèi)保護(hù)家園，還陪伴人類(lèi)度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類(lèi)身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟?lèi)世界中卻扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳?，需要不斷尋找食物和搭建巢穴。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類(lèi)，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿(mǎn)自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類(lèi)的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟?lèi)才能夠從中汲取力量，感受到動(dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
狗貓鼠的心得篇十二
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書(shū)的。
好書(shū)如斯多，從其中挑出一原來(lái)也絕責(zé)難事，在書(shū)架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開(kāi)端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來(lái)貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類(lèi)人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫(huà)了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍?zhuān)迵榱四莻€(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠的心得篇十三
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種。狗貓鼠書(shū)法作品則是其中比較特別的一類(lèi)。狗、貓、鼠這三種動(dòng)物在中國(guó)文化中有著非常特殊的意義，它們被賦予了不同的寓意，代表不同的品德和吉祥寓意。因此，狗貓鼠書(shū)法作品以其古樸典雅、生動(dòng)可愛(ài)的特點(diǎn)，不僅贏得了人們的欣賞和喜愛(ài)，更成為了一種傳統(tǒng)文化的符號(hào)。
狗是十二生肖之一，代表忠誠(chéng)和警覺(jué)，同時(shí)也象征著人們尋找真理和本性之中的獨(dú)立精神。貓是家中的寵物，代表著靈敏、聰明和溫順。在中國(guó)文化中，貓又與“貓眼石”相似，被視為神奇之物。鼠則是十二生肖中的第一位動(dòng)物，代表機(jī)智和靈巧，同時(shí)也象征著人們注意力集中和冷靜分析的能力。狗貓鼠作為一種文化符號(hào)，在書(shū)法作品中體現(xiàn)了人們對(duì)美好品德和吉祥寓意的追求。
狗貓鼠書(shū)法的字體大多為楷書(shū)，通體縱橫流暢，線條簡(jiǎn)潔，極富生命力，充滿(mǎn)了動(dòng)態(tài)感。在書(shū)法作品中，狗貓鼠形象優(yōu)美又生動(dòng)，個(gè)性鮮明，不但可以形成一種和諧、靈動(dòng)的表現(xiàn)形式，也與書(shū)法中“出神入化、筆意所到”的特質(zhì)產(chǎn)生奇妙的交融，使作品既有藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也具有趣味性和教育價(jià)值。
狗貓鼠書(shū)法作品代表了中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美學(xué)觀念，傳遞著人類(lèi)對(duì)于和諧、美好、健康生活的追求和向往。它向人們展現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)生氣、創(chuàng)意和活力的世界。通過(guò)狗貓鼠書(shū)法，人們可以讓自己得到心境上的安寧和美好的享受，也可以借此來(lái)達(dá)到一種內(nèi)省、自我反思的目的，從而涵養(yǎng)自身的情操和品性，提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
第五段：結(jié)尾。
狗貓鼠書(shū)法作品是一種寶貴的藝術(shù)資源，代表了中國(guó)文化中的深厚理念與豐富內(nèi)涵。狗、貓、鼠這三種動(dòng)物代表著不同的意義，在書(shū)法作品中得到了完美的展現(xiàn)。希望我們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的狗貓鼠書(shū)法文化，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)也讓更多的人認(rèn)識(shí)這種特別的書(shū)法形式，傳承下去。
狗貓鼠的心得篇十四
今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集，朝花夕拾，其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我的觀點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀點(diǎn)有一些不一樣。
在生活中我最常見(jiàn)的就是貓了。在沒(méi)有讀到過(guò)這一篇文章之前，我印象里的貓是活潑可愛(ài)美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因?yàn)?。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族，可看起來(lái)卻多了一幅媚態(tài)。
我雖然是屬鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠，有一天那只銀鼠不見(jiàn)了，魯迅先生以為是貓吃了他心愛(ài)的銀鼠，所以他一直找機(jī)會(huì)對(duì)貓這個(gè)種類(lèi)報(bào)仇，從家里飼養(yǎng)的花貓，到在街上遇見(jiàn)的野貓，他都沒(méi)有放過(guò)，總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的，自己冤枉了貓，但和貓的感情還是沒(méi)有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對(duì)貓的態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，但魯迅丑貓的畫(huà)餅也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象，因?yàn)槲矣X(jué)得這是自然界的生存規(guī)律，不能人為阻止。
這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結(jié)怨的傳聞，嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì)里那些不同于事實(shí)的事情。
狗貓鼠的心得篇十五
今天，我讀了魯迅的散文集，名叫《狗·貓·鼠》。
《狗·貓·鼠》原載1920年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是魯迅先生的散文名篇。在文中，魯迅先生追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和時(shí)報(bào)的憎恨。
魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如：貓捕食到比自己弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
散文的寓意深刻，其生動(dòng)傳神的描述、借物喻人的寫(xiě)作手法、一針見(jiàn)血的諷刺，充分展現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情，也體現(xiàn)了他運(yùn)用語(yǔ)言文字的非凡功力。
當(dāng)然，這篇短文教會(huì)我許多。讓我知道了狗的語(yǔ)言：搖尾巴代表想跟你玩，發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語(yǔ)言和狗的語(yǔ)言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)，發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒里，一聽(tīng)見(jiàn)磨墨的聲音就出來(lái)，等你寫(xiě)完了，就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫(xiě)完了再吃。
我喜歡魯迅寫(xiě)的書(shū)，更喜歡那些可愛(ài)的小動(dòng)物。
狗貓鼠的心得篇十六
狗貓鼠是我們生活當(dāng)中最普遍的動(dòng)物，它們身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。在和它們相處的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了很多東西，下面我就來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于忠誠(chéng)。
狗是忠誠(chéng)的代表，它們會(huì)一直默默地陪伴著主人，無(wú)論主人遇到什么困難，它們都會(huì)陪伴在旁邊。忠誠(chéng)是一種品質(zhì)，它能讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，不斷努力進(jìn)取。忠誠(chéng)的品質(zhì)也能夠得到他人的信任和尊重，這正如狗對(duì)主人的忠誠(chéng)一樣。
第二段：關(guān)于溫順。
貓是善于獨(dú)處的動(dòng)物，它們很溫順，雖然不像狗那樣會(huì)一直陪伴主人，但在獨(dú)處的時(shí)候也會(huì)給主人帶來(lái)溫馨。溫順的品質(zhì)能讓我們學(xué)會(huì)包容他人，善待他人，這樣才能讓我們?cè)谌穗H交往中獲得更多的友誼和信任。
第三段：關(guān)于靈巧。
鼠具有靈巧的品質(zhì)，因此它們能夠靈活地躲避掉許多的危險(xiǎn)。靈巧的品質(zhì)能夠讓我們變得越來(lái)越聰明、機(jī)智，能夠很好地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。同時(shí)，也讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作上更加得心應(yīng)手。
第四段：寓教于樂(lè)。
寵物的飼養(yǎng)除了可以鍛煉人們的動(dòng)手能力之外，更能夠從寵物身上學(xué)到很多道理。比如，狗會(huì)不斷追逐和咬球，它們的行為告訴我們：“堅(jiān)持不懈，追求自己的夢(mèng)想”。而貓則是在它們獨(dú)處的時(shí)候經(jīng)常會(huì)自我打理身體，這說(shuō)明了“自我保護(hù)、自我修復(fù)”的觀念。這些品質(zhì)都能夠影響著我們的生活和思想。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠的品質(zhì)讓人嘆為觀止。狗的忠誠(chéng)，貓的溫順，鼠的靈巧，它們身上真正的品質(zhì)，不光是作為寵物的陪伴，更是我們學(xué)習(xí)的道理。我們應(yīng)該像寵物一樣，用心去體會(huì)它們身上的品質(zhì)，從而改變自己的生活方式和思想方式。
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