總結(jié)可以幫助我們?cè)跁r(shí)間有限的情況下，更快地從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。如何有效地學(xué)習(xí)一門新技能？通過閱讀總結(jié)范文，我們可以拓寬思維，啟發(fā)自己更深入地思考問題。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇一
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高,除了具備應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)水平之外,還必須具有相應(yīng)的科研道德。但是,目前學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了很多的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,尤其在高校內(nèi)層出不窮,嚴(yán)重地危及到研究的學(xué)術(shù)性,造成了許多社會(huì)問題。由此,必須加強(qiáng)研究生的科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育,純化研究生學(xué)術(shù)氛圍以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
一、加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范自我教育的必要性。
要強(qiáng)化研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范行為的有效性,就必須首先要重視研究生的自我規(guī)范教育,只有這樣才能從研究生自我意識(shí)層面樹立學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的神圣地位,才能使其從內(nèi)心深處意識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性與科研道德的必要性,也只有加強(qiáng)自我教育,研究生群體在平時(shí)的科研工作與學(xué)術(shù)活動(dòng)過程中才能不被外圍的失范環(huán)境所影響,減少研究生群體學(xué)術(shù)失范行為,創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)研究環(huán)境。
二、加強(qiáng)研究生自我教育強(qiáng)化科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的基本舉措。
1.創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境,引導(dǎo)研究生加強(qiáng)自我教育環(huán)境對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)具有十分重要的影響,要引導(dǎo)研究生加強(qiáng)科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的自我教育,就必須首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的比較純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境氛圍,能夠讓研究生切身感受到學(xué)術(shù)與科研的真正內(nèi)涵,為其自我教育的實(shí)現(xiàn)提供良好的成長(zhǎng)空間。用優(yōu)化的完善的學(xué)術(shù)規(guī)范制度創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)氛圍,因?yàn)榻∪膶W(xué)術(shù)規(guī)范和良好的學(xué)風(fēng)是人文社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)健康、文明發(fā)展的標(biāo)志,也是其繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,它能在潛移默化中規(guī)范研究生的學(xué)術(shù)行為,能正確引導(dǎo)正欠規(guī)范的學(xué)術(shù)行為,加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的自我教育。同時(shí),在學(xué)校內(nèi)部應(yīng)建立健全良性的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度,從根本上消除量化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),消除產(chǎn)生功利性心理與行為的可能性。制度是保障,但更重要的在于引導(dǎo)研究生自我教育的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)校內(nèi)的教師員工的學(xué)術(shù)與科研行為的正確性與規(guī)范性。因?yàn)樗麄兪桥c研究生群體聯(lián)系最為緊密的,他們的行為對(duì)研究生的學(xué)術(shù)行為具有更加明晰與直接的影響。在社會(huì)層面,相關(guān)國(guó)家部門應(yīng)加大對(duì)學(xué)術(shù)期刊等出版機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度,整頓學(xué)術(shù)期刊發(fā)表與出版的秩序,消除誘發(fā)研究生進(jìn)行欠規(guī)范學(xué)術(shù)行為的外部因素,為研究生自我規(guī)范教育營(yíng)造積極的健康的外部學(xué)術(shù)氛圍。
2.努力拓展知識(shí)面，研究生掌握專業(yè)知識(shí)的程度影響著研究生對(duì)科研行為的嚴(yán)謹(jǐn)性,也同樣影響著研究生在科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范方面的行為特征。但是在社會(huì)高速發(fā)展、信息來源多樣、文化多元的時(shí)代,僅僅依靠狹隘的專業(yè)知識(shí)還是不夠的。在各種量化的評(píng)價(jià)方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應(yīng)意識(shí)到在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要努力拓展自己的知識(shí)面,擴(kuò)大視野,這樣才可以為自己的學(xué)術(shù)性填充一點(diǎn)其他專業(yè)知識(shí)層面的東西。尤為重要的是在業(yè)務(wù)精深、其他知識(shí)面寬博的知識(shí)結(jié)構(gòu)下,個(gè)體才會(huì)具有多方面的思維,其思維才會(huì)顯得更加靈敏,才會(huì)善于抓住科研過程中的各個(gè)方面與各個(gè)細(xì)節(jié)。只有這樣,所涉及到的東西才會(huì)引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學(xué)習(xí)與研究方向的眾多問題而不會(huì)擔(dān)心出不來成果、得不到必要的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會(huì)實(shí)心實(shí)意、腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與研究。故此,研究生個(gè)體應(yīng)該在有條件的情況下,適當(dāng)選修一些自己感興趣并能與個(gè)人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識(shí),尤其要養(yǎng)成對(duì)于人文知識(shí)修習(xí)的習(xí)慣。只有養(yǎng)成專業(yè)知識(shí)與多方面知識(shí)共同修習(xí)的習(xí)慣,才會(huì)避免學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象。
3.加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有擁有較深層次的專業(yè)知識(shí),研究生學(xué)術(shù)規(guī)范可能性才會(huì)減小,因?yàn)閾碛休^高較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生在其專業(yè)學(xué)習(xí)過程中能堅(jiān)定不移地深入其所學(xué)習(xí)與研究的專門領(lǐng)域,也只有擁有較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生才會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)與研究的領(lǐng)域產(chǎn)生更大的興趣,才不會(huì)在意識(shí)層面,在追求真理的原動(dòng)力方面會(huì)出現(xiàn)偏差。由于低層次的教育不同,研究生階段主要的是習(xí)成個(gè)人良好的業(yè)務(wù)知識(shí)與水準(zhǔn)、學(xué)習(xí)與研究較深層次的專業(yè)知識(shí),這是研究生生涯最主要的任務(wù),也是以后參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與展現(xiàn)個(gè)人實(shí)力的最根本的突破口。研究生只有意識(shí)到個(gè)人專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)的重要性,才會(huì)避免利用投機(jī)取巧的行為獲得某些虛假與表面的東西。研究生也只有意識(shí)到專業(yè)知識(shí)對(duì)個(gè)人在社會(huì)成長(zhǎng)中的真正意義之后,才會(huì)真正恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,才會(huì)真正遵守科研道德,實(shí)事求是地進(jìn)行學(xué)術(shù)鉆研。
思維,激發(fā)自己的靈感,從而達(dá)到科研行為的有效進(jìn)行。同學(xué)之間以及導(dǎo)師之間經(jīng)常性地將自己的觀點(diǎn)與思維進(jìn)行交流與分享,便會(huì)在交流與分享過程中得到意外的啟發(fā),不但可以借鑒他人的成果與思維方式,還可以感受到他們?cè)诳蒲羞^程中學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,從而減少自己學(xué)術(shù)失范的可能性。
5.加強(qiáng)導(dǎo)師對(duì)研究生自我教育的引導(dǎo)與培養(yǎng)，研究生導(dǎo)師的授業(yè)特點(diǎn)在于引導(dǎo)研究生走到學(xué)科前沿,培養(yǎng)研究生的開拓創(chuàng)新精神,指導(dǎo)研究生開展科學(xué)研究,使研究生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,端正治學(xué)態(tài)度和掌握科學(xué)的研究方法。所以導(dǎo)師在加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范教育中具有舉足輕重的作用。導(dǎo)師應(yīng)及時(shí)與研究生溝通,在平時(shí)的指導(dǎo)中將學(xué)術(shù)規(guī)范教育作為基本學(xué)習(xí)要求。第一在確定導(dǎo)師的時(shí)候,各位導(dǎo)師應(yīng)對(duì)所要確定指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行此方面知識(shí)的考察,并進(jìn)行必要的教育。第二,在平時(shí)的指導(dǎo)過程中加強(qiáng)此方面的教育與培養(yǎng)。第三,導(dǎo)師應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。導(dǎo)師是研究生科研學(xué)習(xí)的模范,所以研究生導(dǎo)師自覺加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能對(duì)研究生產(chǎn)生潛移默化的影響。
我們堅(jiān)信，只要我們陜科大師生同心協(xié)力，緊緊圍繞建設(shè)一流大學(xué)的宏偉目標(biāo)，定能營(yíng)造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是的陜科大。
學(xué)術(shù)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得。
我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲校@然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對(duì)我們的要求。
現(xiàn)如今在我國(guó)，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺得應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國(guó)在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國(guó)極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng)，謀名取利?；诖耍獜母旧现卫韺W(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為有責(zé)任感的浙江工業(yè)大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。
三、弘揚(yáng)勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。
四、爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。
五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
六、堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，全力抵制各種污染科學(xué)風(fēng)氣的行為，堅(jiān)決杜絕喪失學(xué)術(shù)道德的行為，積極反對(duì)各種形式的粗制濫造和低水平重復(fù)行為。向假冒偽劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為光大浙江大學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！
我們堅(jiān)信，只要我們浙工大師生同心協(xié)力，秉承“厚德健行”的校訓(xùn)，緊緊圍繞建設(shè)世界一流大學(xué)的宏偉目標(biāo)，定能營(yíng)造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是浙工大。
學(xué)術(shù)道德規(guī)范心得。
學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。“賀海波事件”，表面上看似單一的，實(shí)際上是一種現(xiàn)象的表露；表面上看似偶然的，實(shí)際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對(duì)浙江大學(xué)的聲譽(yù)造成了非常惡劣的影響，而且這些傷害和影響還將會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間，能否盡快挽回影響，對(duì)我們是一大考驗(yàn)。
在我國(guó)，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。事實(shí)上，在學(xué)術(shù)界，腐敗現(xiàn)象的存在早已有之，而學(xué)術(shù)腐敗的法律規(guī)范實(shí)際上也已算不上是一個(gè)新問題，早在上個(gè)世紀(jì)末就已有學(xué)者撰文提出了這一問題。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國(guó)在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國(guó)極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng)，謀名取利?；诖耍獜母旧现卫韺W(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。
目前，造成化學(xué)專業(yè)研究生道德失范、科學(xué)道德素質(zhì)滑坡的主要原因有以下幾方面：1.社會(huì)化目標(biāo)錯(cuò)位。真才實(shí)學(xué)固然重要，但把學(xué)歷、文憑作為標(biāo)簽也有一定的市場(chǎng)。似乎直接與晉升職稱、職級(jí)以及收入、分配等切身利益掛鉤的只需是一種資歷，如發(fā)表論文或出版專著的數(shù)量，刊物等級(jí)的高低，申領(lǐng)課題經(jīng)費(fèi)的多少，課題獲獎(jiǎng)的級(jí)別??在就業(yè)過程中，某些用人單位過分重視文憑，忽視對(duì)學(xué)生能力的確認(rèn)，造成了部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，急功近利，只想混文憑，不能潛心地做學(xué)問。2.教育體制漏洞。首先,德育力度不夠。一些學(xué)校認(rèn)為研究生年齡普遍偏大,有自我調(diào)控能力,不需要進(jìn)行思想道德教育。加之現(xiàn)行的德育模式不注重學(xué)生的心理體驗(yàn),往往靠空話官話套話進(jìn)行說教或以強(qiáng)制性的行政手段進(jìn)行管理,效果只能是適得其反。其次,評(píng)價(jià)機(jī)制存在片面性。許多學(xué)校規(guī)定研究生獲得學(xué)位必須發(fā)表一定數(shù)量的論文,在校期間還要參加每年的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng),主要內(nèi)容是對(duì)研究生參加課題活動(dòng)、發(fā)表的論文數(shù)量進(jìn)行量化；評(píng)選各類獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),單憑量化指標(biāo),而忽視思想政治素質(zhì)的評(píng)定。據(jù)調(diào)查,大部分研究生的投稿動(dòng)機(jī)都是為了獲取學(xué)位或能在綜合測(cè)評(píng)中獲得一個(gè)好分?jǐn)?shù)。第三,對(duì)師德建設(shè)重視不夠。導(dǎo)師的作用不僅僅在“授業(yè)”，更重要的是“傳道”。導(dǎo)師自身的道德人格和科學(xué)素質(zhì)將潛移默化地影響到學(xué)生的人格塑造，而其自身的科學(xué)道德失范對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響將更大。然而,一些學(xué)校往往對(duì)導(dǎo)師的科研道德重視不夠,甚至還為少數(shù)教師的學(xué)術(shù)腐敗行為遮遮掩掩。
3．學(xué)術(shù)監(jiān)督體制不夠健全?，F(xiàn)行的許多管理制度對(duì)規(guī)范學(xué)術(shù)活動(dòng)行為起到了一定的作用，但這些制度中有些是不盡合理、存在缺陷的，因而在施行時(shí)難以操作，或操作起來有漏洞。目前在對(duì)學(xué)術(shù)道德失范的懲治上主要依靠道德的力量，而行政和法律手段的力度相對(duì)較弱。各高等學(xué)校對(duì)違反科學(xué)道德規(guī)范的行為缺乏明確、嚴(yán)厲的懲治措施，監(jiān)督機(jī)制有待健全。有越軌和違規(guī)行為的部分研究生學(xué)位論文通過了論文答辯，在廣大學(xué)生中產(chǎn)生了極大的消極影響。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為一名研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。
三、弘揚(yáng)勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。
四、爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。
五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
化學(xué)是一門關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要基礎(chǔ)學(xué)科，我作為一名化學(xué)學(xué)院的研究生，深感堅(jiān)守科技道德，嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)治學(xué)的必要性，將在今后的學(xué)習(xí)科研過程中，堅(jiān)決避免以上提及的不良科技道德問題，努力提高自身道德修養(yǎng)，為科學(xué)研究貢獻(xiàn)自己的一份力量，以化學(xué)造福于人類。
學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得。
近年來，針對(duì)高校學(xué)生的批評(píng)聲時(shí)有發(fā)生，主要有以下幾個(gè)方面：當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)造假，違背學(xué)術(shù)研究目的，急功近利，粗制濫造，熱衷炒作，更有甚者喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利；是非界限模糊、道德觀念淡薄、自律意識(shí)弱化、誠(chéng)信品質(zhì)欠缺；過分追求個(gè)性自由和自我實(shí)現(xiàn)，而對(duì)社會(huì)的需要、國(guó)家的號(hào)召和集體的利益較少考慮；不再踏實(shí)用功，勤奮學(xué)習(xí)，而追求享受玩樂，花錢大手大腳，對(duì)父母的艱辛和良苦用心缺少理解；自由散漫，不講公共衛(wèi)生，不守公共秩序，而較少顧及對(duì)環(huán)境和他人的影響這些行為和現(xiàn)象。雖然這些現(xiàn)象只屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。這些問題的出現(xiàn)和存在，也在一定程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德方面的欠缺。
面對(duì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人文精神的失落，世界各國(guó)都開始重新審視人文素質(zhì)教育的重要價(jià)值。提高大學(xué)生的人文素質(zhì)成為世界各國(guó)高等教育改革的熱點(diǎn)。加強(qiáng)高校學(xué)生人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，有利于人的自由全面的發(fā)展，有利于高級(jí)勞動(dòng)力綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是高等教育改革的方向之一；推進(jìn)高校的人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，能夠適應(yīng)培養(yǎng)具有高尚人格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要；能夠?yàn)榻逃邔?shí)施素質(zhì)教育、受教育者接收素質(zhì)教育，從而為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)提供理論基礎(chǔ)和思想方法的指導(dǎo)；有利于幫助大學(xué)生提高創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)和寫作能力、自知之明、人際關(guān)系和合作精神等方面的素質(zhì)和能力；可以找到現(xiàn)今大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)方面存在的問題及其原因，有針對(duì)性地提出全面、系統(tǒng)、可行的解決方法，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來的棟梁之才，其道德水平及素養(yǎng)的高低將在一定程度上影響國(guó)家的走向，民族的復(fù)興。開設(shè)學(xué)術(shù)道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程，一方面響應(yīng)國(guó)家對(duì)高等教育的改革，另一方面也警示我們時(shí)刻銘記使命，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的大學(xué)生，為祖國(guó)的繁榮復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)目前社會(huì)存在的一些學(xué)術(shù)道德及人文素養(yǎng)方面的問題有了大致的了解，也認(rèn)識(shí)到了學(xué)術(shù)道德規(guī)范及人文素養(yǎng)在科學(xué)研究中的重要性。課程中老師通過一些案例向我們介紹了科研活動(dòng)中的一些不端、不當(dāng)行為，以及該行為造成的不良后果，加深了我們對(duì)學(xué)術(shù)道德和人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
本課程的開設(shè)對(duì)提高個(gè)人的人文素養(yǎng)具有重要的意義，它使我認(rèn)識(shí)到在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中我們應(yīng)該更注重和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，深刻地體會(huì)到了自然科學(xué)知識(shí)和人文社會(huì)知識(shí)猶如人的兩條腿，缺一不可。只具備自然科學(xué)知識(shí)而人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)缺乏，往往會(huì)給一個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)帶來意想不到的麻煩和障礙。許多著名的科學(xué)家都具有非常深厚的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)。這種修養(yǎng)不僅為他們的學(xué)習(xí)、工作和研究提供了方便，更重要的是還往往激發(fā)了他們的創(chuàng)造靈感。愛因斯坦就說過：我從音樂中得到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從書本中得到的。這門課程使我們懂得人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)對(duì)于從事自然科學(xué)的研究、學(xué)習(xí)和工作都是必不可少的。
通過本次學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識(shí)。學(xué)術(shù)道德是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
4、在科技探索中，必須一絲不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)資料；
6、科研項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和參加人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際研究人員。
8、不得利用科研活動(dòng)謀取不正當(dāng)利益。正確對(duì)待科研活動(dòng)中存在的直接、間接或潛在的利益關(guān)系。
再者，通過本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。
作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實(shí)，對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。
總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對(duì)學(xué)術(shù)道德及人文素養(yǎng)的認(rèn)知與了解，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，注重自身素養(yǎng)于道德的培養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的研究生，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇二
題目：
加強(qiáng)自我教育強(qiáng)化科技道德與學(xué)術(shù)規(guī)范。
學(xué)
生：
白群。
學(xué)
號(hào)：
1306047。
院（系）：
電氣與信息工程學(xué)院。
加強(qiáng)自我教育強(qiáng)化科技道德與學(xué)術(shù)規(guī)范。
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲?，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高,除了具備應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)水平之外,還必須具有相應(yīng)的科研道德。但是,目前學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了很多的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,尤其在高校內(nèi)層出不窮,嚴(yán)重地危及到研究的學(xué)術(shù)性,造成了許多社會(huì)問題。由此,必須加強(qiáng)研究生的科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育,純化研究生學(xué)術(shù)氛圍以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
一、加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范自我教育的必要性。
要強(qiáng)化研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范行為的有效性,就必須首先要重視研究生的自我規(guī)范教育,只有這樣才能從研究生自我意識(shí)層面樹立學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的神圣地位,才能使其從內(nèi)心深處意識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性與科研道德的必要性,也只有加強(qiáng)自我教育,研究生群體在平時(shí)的科研工作與學(xué)術(shù)活動(dòng)過程中才能不被外圍的失范環(huán)境所影響,減少研究生群體學(xué)術(shù)失范行為,創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)研究環(huán)境。
二、加強(qiáng)研究生自我教育強(qiáng)化科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的基本舉措。
1.創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境,引導(dǎo)研究生加強(qiáng)自我教育環(huán)境對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)具有十分重要的影響,要引導(dǎo)研究生加強(qiáng)科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的自我教育,就必須首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的比較純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境氛圍,能夠讓研究生切身感受到學(xué)術(shù)與科研的真正內(nèi)涵,為其自我教育的實(shí)現(xiàn)提供良好的成長(zhǎng)空間。用優(yōu)化的完善的學(xué)術(shù)規(guī)范制度創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)氛圍,因?yàn)榻∪膶W(xué)術(shù)規(guī)范和良好的學(xué)風(fēng)是人文社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)健康、文明發(fā)展的標(biāo)志,也是其繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,它能在潛移默化中規(guī)范研究生的學(xué)術(shù)行為,能正確引導(dǎo)正欠規(guī)范的學(xué)術(shù)行為,加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的自我教育。同時(shí),在學(xué)校內(nèi)部應(yīng)建立健全良性的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度,從根本上消除量化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),消除產(chǎn)生功利性心理與行為的可能性。制度是保障,但更重要的在于引導(dǎo)研究生自我教育的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)校內(nèi)的教師員工的學(xué)術(shù)與科研行為的正確性與規(guī)范性。因?yàn)樗麄兪桥c研究生群體聯(lián)系最為緊密的,他們的行為對(duì)研究生的學(xué)術(shù)行為具有更加明晰與直接的影響。在社會(huì)層面,相關(guān)國(guó)家部門應(yīng)加大對(duì)學(xué)術(shù)期刊等出版機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度,整頓學(xué)術(shù)期刊發(fā)表與出版的秩序,消除誘發(fā)研究生進(jìn)行欠規(guī)范學(xué)術(shù)行為的外部因素,為研究生自我規(guī)范教育營(yíng)造積極的健康的外部學(xué)術(shù)氛圍。
2.努力拓展知識(shí)面，研究生掌握專業(yè)知識(shí)的程度影響著研究生對(duì)科研行為的嚴(yán)謹(jǐn)性,也同樣影響著研究生在科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范方面的行為特征。但是在社會(huì)高速發(fā)展、信息來源多樣、文化多元的時(shí)代,僅僅依靠狹隘的專業(yè)知識(shí)還是不夠的。在各種量化的評(píng)價(jià)方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應(yīng)意識(shí)到在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要努力拓展自己的知識(shí)面,擴(kuò)大視野,這樣才可以為自己的學(xué)術(shù)性填充一點(diǎn)其他專業(yè)知識(shí)層面的東西。尤為重要的是在業(yè)務(wù)精深、其他知識(shí)面寬博的知識(shí)結(jié)構(gòu)下,個(gè)體才會(huì)具有多方面的思維,其思維才會(huì)顯得更加靈敏,才會(huì)善于抓住科研過程中的各個(gè)方面與各個(gè)細(xì)節(jié)。只有這樣,所涉及到的東西才會(huì)引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學(xué)習(xí)與研究方向的眾多問題而不會(huì)擔(dān)心出不來成果、得不到必要的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會(huì)實(shí)心實(shí)意、腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與研究。故此,研究生個(gè)體應(yīng)該在有條件的情況下,適當(dāng)選修一些自己感興趣并能與個(gè)人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識(shí),尤其要養(yǎng)成對(duì)于人文知識(shí)修習(xí)的習(xí)慣。只有養(yǎng)成專業(yè)知識(shí)與多方面知識(shí)共同修習(xí)的習(xí)慣,才會(huì)避免學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象。
3.加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有擁有較深層次的專業(yè)知識(shí),研究生學(xué)術(shù)規(guī)范可能性才會(huì)減小,因?yàn)閾碛休^高較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生在其專業(yè)學(xué)習(xí)過程中能堅(jiān)定不移地深入其所學(xué)習(xí)與研究的專門領(lǐng)域,也只有擁有較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生才會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)與研究的領(lǐng)域產(chǎn)生更大的興趣,才不會(huì)在意識(shí)層面,在追求真理的原動(dòng)力方面會(huì)出現(xiàn)偏差。由于低層次的教育不同,研究生階段主要的是習(xí)成個(gè)人良好的業(yè)務(wù)知識(shí)與水準(zhǔn)、學(xué)習(xí)與研究較深層次的專業(yè)知識(shí),這是研究生生涯最主要的任務(wù),也是以后參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與展現(xiàn)個(gè)人實(shí)力的最根本的突破口。研究生只有意識(shí)到個(gè)人專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)的重要性,才會(huì)避免利用投機(jī)取巧的行為獲得某些虛假與表面的東西。研究生也只有意識(shí)到專業(yè)知識(shí)對(duì)個(gè)人在社會(huì)成長(zhǎng)中的真正意義之后,才會(huì)真正恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,才會(huì)真正遵守科研道德,實(shí)事求是地進(jìn)行學(xué)術(shù)鉆研。
4.加強(qiáng)與同行及外界的交流，對(duì)于研究生群體來說,正是處于學(xué)習(xí)與研究所涉專業(yè)方向的起步階段,想要取得屬于個(gè)人產(chǎn)權(quán)的成果,不進(jìn)行信息的交流與共享是不行的,更是不可取的。在信息自我封閉的狀態(tài)下做出的成果是不會(huì)為社會(huì)所認(rèn)可的,其必然結(jié)果就是在功利之欲的促使下,抄襲別人的成果,從而犯下學(xué)術(shù)與科研之大忌。所以,要使自己的科研成果得到社會(huì)的認(rèn)可并且避免學(xué)術(shù)失范行為,就有必要與他人及外界做經(jīng)常性的信息交流,在信息交流過程中,可以借鑒他人的優(yōu)秀成果與思維方式,彌補(bǔ)自己的缺陷,同時(shí),也會(huì)在一定程度上刺激自己的思維,激發(fā)自己的靈感,從而達(dá)到科研行為的有效進(jìn)行。同學(xué)之間以及導(dǎo)師之間經(jīng)常性地將自己的觀點(diǎn)與思維進(jìn)行交流與分享,便會(huì)在交流與分享過程中得到意外的啟發(fā),不但可以借鑒他人的成果與思維方式,還可以感受到他們?cè)诳蒲羞^程中學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,從而減少自己學(xué)術(shù)失范的可能性。
5.加強(qiáng)導(dǎo)師對(duì)研究生自我教育的引導(dǎo)與培養(yǎng)，研究生導(dǎo)師的授業(yè)特點(diǎn)在于引導(dǎo)研究生走到學(xué)科前沿,培養(yǎng)研究生的開拓創(chuàng)新精神,指導(dǎo)研究生開展科學(xué)研究,使研究生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,端正治學(xué)態(tài)度和掌握科學(xué)的研究方法。所以導(dǎo)師在加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范教育中具有舉足輕重的作用。導(dǎo)師應(yīng)及時(shí)與研究生溝通,在平時(shí)的指導(dǎo)中將學(xué)術(shù)規(guī)范教育作為基本學(xué)習(xí)要求。第一在確定導(dǎo)師的時(shí)候,各位導(dǎo)師應(yīng)對(duì)所要確定指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行此方面知識(shí)的考察,并進(jìn)行必要的教育。第二,在平時(shí)的指導(dǎo)過程中加強(qiáng)此方面的教育與培養(yǎng)。第三,導(dǎo)師應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。導(dǎo)師是研究生科研學(xué)習(xí)的模范,所以研究生導(dǎo)師自覺加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能對(duì)研究生產(chǎn)生潛移默化的影響。
我們堅(jiān)信，只要我們陜科大師生同心協(xié)力，緊緊圍繞建設(shè)一流大學(xué)的宏偉目標(biāo)，定能營(yíng)造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是的陜科大。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇三
現(xiàn)階段相關(guān)醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)人員的實(shí)踐操作能力提出較高的要求，而我國(guó)高校實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容還不夠明確，對(duì)學(xué)生實(shí)踐考核不夠成系統(tǒng)化。因此，應(yīng)逐漸改善醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式，提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量以及學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)；實(shí)踐教學(xué)；技能訓(xùn)練。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)是注重實(shí)踐性的臨床學(xué)科[1]，醫(yī)學(xué)高等院校要以實(shí)踐教學(xué)為導(dǎo)向，在重視理論教學(xué)的同時(shí)還要重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生接觸臨床之前的重要學(xué)習(xí)途徑，在國(guó)內(nèi)各檢驗(yàn)院校實(shí)踐教學(xué)的方式都不相同[2-3]。在以前的實(shí)踐技能教學(xué)過程中，多依賴于教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體能動(dòng)作用，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中往往處于被動(dòng)地位。因此，影響了實(shí)踐教學(xué)效果，進(jìn)一步影響了學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力的提升[4]。隨著醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)越來越重要。
實(shí)踐教學(xué)的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和分析解決問題的能力，相關(guān)教學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)構(gòu)建以實(shí)踐教學(xué)模式為主體、理論基礎(chǔ)課程與實(shí)踐技能課程并重的專業(yè)培養(yǎng)模式。在實(shí)踐教學(xué)中通過對(duì)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的就業(yè)方向加以評(píng)估，并對(duì)今后的崗位工作情況和所需的專業(yè)知識(shí)和技能加以了解，從而構(gòu)建該專業(yè)課程體系，著重培養(yǎng)學(xué)生的臨床基本檢驗(yàn)技能。
2.1實(shí)踐教學(xué)形式與臨床脫節(jié)。
當(dāng)前醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)主要都還是在校內(nèi)，但當(dāng)前教學(xué)單位的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境與臨床崗位的條件差距很大，學(xué)生進(jìn)入臨床工作后，需要很長(zhǎng)時(shí)間來適應(yīng)新的環(huán)境。
2.2考核制度不完善。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)的一些醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)院校中，主要是基礎(chǔ)理論課教學(xué)，其次是實(shí)踐課教學(xué)，且實(shí)踐課占總成績(jī)的比例偏低，因此在校期間學(xué)生也不重視對(duì)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)及考核。
2.3校內(nèi)教學(xué)方式過于老套。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)課程中，主要都是教師對(duì)學(xué)生講解實(shí)驗(yàn)的操作過程和相關(guān)理論知識(shí)，然后將實(shí)驗(yàn)過程步驟逐一列出，學(xué)生再以實(shí)驗(yàn)流程進(jìn)行操作，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后教師要求學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告，所有實(shí)驗(yàn)課程結(jié)束后，統(tǒng)一對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理論考核。這種老套的教學(xué)方式無任何實(shí)際意義，學(xué)生的參與度和積極性非常低，實(shí)驗(yàn)報(bào)告實(shí)用性不強(qiáng)，學(xué)生的'整體素質(zhì)未得到提高。
2.4教學(xué)內(nèi)容枯燥。
我國(guó)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容目前主要以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，內(nèi)容較為枯燥，缺少創(chuàng)新性，遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入臨床檢驗(yàn)工作崗位的需求，致使學(xué)生分析問題、解決問題的能力不強(qiáng)。
2.5對(duì)臨床實(shí)踐不夠重視。
目前我國(guó)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生重理論學(xué)習(xí)、輕實(shí)踐學(xué)習(xí)的思想態(tài)度，對(duì)臨床實(shí)踐不夠積極主動(dòng)，最終導(dǎo)致其臨床實(shí)踐能力不強(qiáng)，理論與實(shí)際脫節(jié)。
2.6臨床實(shí)踐中學(xué)生操作較少。
當(dāng)前在我國(guó)大部分臨床實(shí)驗(yàn)室配備了大量現(xiàn)代化先進(jìn)的檢驗(yàn)醫(yī)療設(shè)備，日常檢驗(yàn)工作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了操作自動(dòng)化、技術(shù)現(xiàn)代化和方法標(biāo)準(zhǔn)化，導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)不多。
2.7技能訓(xùn)練不嚴(yán)格主要存在于醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)教學(xué)方法、手段、定位、教師能力水平以及考核制度等方面，導(dǎo)致臨床檢驗(yàn)技能訓(xùn)練未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前我國(guó)對(duì)實(shí)踐課程考核的要求是以實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫規(guī)范程度來評(píng)定，這種方式是不合理的，不能完全體現(xiàn)一名學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要逐漸完善這種實(shí)踐考核制度，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)考核方式，將實(shí)踐考核的成績(jī)納入當(dāng)年教學(xué)的總成績(jī)中，重視學(xué)生平時(shí)的實(shí)踐考核，將所有學(xué)生的實(shí)踐積極性、考勤、操作情況等都融入綜合成績(jī)中，這樣的實(shí)踐考核方法可明顯提高學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的綜合實(shí)踐技能[5]。另外，構(gòu)建一支專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行崗位實(shí)踐，熟悉和了解本專業(yè)崗位工作流程、要求和標(biāo)準(zhǔn)以及行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)原有課程安排、教材體系、授課內(nèi)容、授課方法及手段加以改進(jìn)。同時(shí)，大學(xué)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)教師應(yīng)該具備“雙師資格”，把當(dāng)前最前沿的臨床實(shí)用操作技能帶到實(shí)驗(yàn)室來，使理論知識(shí)巧妙地與實(shí)踐相結(jié)合，并在以后的教學(xué)中邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)的專家，或者是醫(yī)院檢驗(yàn)部門的專業(yè)人士來學(xué)校舉辦實(shí)踐操作方面的講座，或者是組織本專業(yè)青年骨干教師進(jìn)行與實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn)，以提高教師的實(shí)踐教學(xué)能力。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)是一門對(duì)學(xué)生綜合實(shí)踐能力要求很高的專業(yè)，實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)臨床檢驗(yàn)操作技能培訓(xùn)、完善實(shí)踐教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，除了必要的理論知識(shí)之外，該專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)人才就業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的需求，在提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的同時(shí)增強(qiáng)他們自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇四
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
1、論文中文題目。(二號(hào)宋體加粗)。
2、作者姓名：作者所在單位名稱，所在省和城市名稱，郵編，如多名作者則分行依次排列。(作者：小四號(hào)仿宋;單位等：六號(hào)宋體)。
3、摘要：150～300字，需有簡(jiǎn)明的研究目的、研究方法、結(jié)果、結(jié)論等，摘要書寫中不能出現(xiàn)“本人”、“本文”等第一人稱稱謂。(五號(hào)宋體，摘要兩字加粗)。
4、關(guān)鍵詞：3～8個(gè)，每個(gè)關(guān)鍵詞之間用“;”隔開。(五號(hào)宋體，關(guān)鍵詞三字加粗)。
5、引言:簡(jiǎn)要說明研究工作的目的、范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人工作和知識(shí)空白、理論基礎(chǔ)和分析、研究設(shè)想、研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、預(yù)期結(jié)果和意義等。引言應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，不要與摘要雷同，不要成為摘要的注釋。(內(nèi)容均為小四宋體，行距1.5倍下同)。
6、正文：論文的核心，要求主題新穎，觀點(diǎn)明確，有理論高度，有實(shí)踐基礎(chǔ);論據(jù)充分，引文準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)可靠;層次分明，文字簡(jiǎn)練，圖表清晰。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇五
作為大學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不僅要掌握專業(yè)知識(shí)，還要具備遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的能力。學(xué)術(shù)規(guī)范是大學(xué)生入學(xué)時(shí)必須遵守的一系列行為準(zhǔn)則，它不僅能規(guī)范我們的學(xué)習(xí)行為，還能提高我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。
首先，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有利于提高學(xué)術(shù)水平。學(xué)術(shù)規(guī)范要求我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中遵循科學(xué)精神，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)而客觀的論證。只有做到有據(jù)可依、深入思考，才能向他人證明自己的觀點(diǎn)。我記得在一次學(xué)術(shù)研究報(bào)告中，我認(rèn)真搜集資料、查閱相關(guān)文獻(xiàn)，準(zhǔn)備了詳細(xì)的論證材料，并結(jié)合實(shí)際情況與同學(xué)進(jìn)行了充分的討論和交流。最終，我的報(bào)告內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而有邏輯性，獲得了良好的評(píng)價(jià)。通過這個(gè)過程，我深刻意識(shí)到只有秉持科學(xué)態(tài)度，才能提高自己的學(xué)術(shù)水平，為自己的研究工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與合作。學(xué)術(shù)界一直強(qiáng)調(diào)學(xué)者間的學(xué)術(shù)交流與合作，這不僅可以提升個(gè)人的學(xué)術(shù)水平，還有助于學(xué)術(shù)進(jìn)步。在我的大學(xué)生活中，我積極參與學(xué)術(shù)交流，通過參加學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)等活動(dòng)，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，我也積極與同學(xué)合作，互相交流思想、分享資源，共同解決學(xué)術(shù)問題。通過這些交流與合作，我受益匪淺，不僅增加了對(duì)學(xué)術(shù)研究的理解，更提高了自己的學(xué)術(shù)能力。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到只有遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，才能真正融入學(xué)術(shù)交流與合作的大家庭，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。
再次，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有助于維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是學(xué)術(shù)界最重要的道德底線，它以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，要求我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中不得有剽竊、抄襲等不端行為。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信的原則，不僅嚴(yán)格按照所學(xué)知識(shí)來撰寫論文，更沒有妄圖通過剽竊他人的成果來提升自己。我相信只有誠(chéng)實(shí)守信，才能真正贏得他人的尊重和信任。此外，在團(tuán)隊(duì)合作中，我也秉持著誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度，主動(dòng)分擔(dān)工作壓力，盡力完成自己的任務(wù)。正是因?yàn)槲业膱?jiān)持，使得團(tuán)隊(duì)合作取得了很好的效果。通過這一系列的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到只有維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信，才能樹立良好的學(xué)風(fēng)，樹立自己的學(xué)術(shù)道德形象。
最后，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有助于培養(yǎng)學(xué)術(shù)自律的習(xí)慣。學(xué)術(shù)規(guī)范要求我們自覺遵循一定的學(xué)術(shù)慣例，比如按照規(guī)定格式寫論文、及時(shí)引用他人的觀點(diǎn)和資料等。這些看似瑣碎的要求，實(shí)際上是培養(yǎng)我們學(xué)術(shù)自律的有效途徑。在我的學(xué)習(xí)過程中，我時(shí)刻保持對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的敬畏之心，制定了科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格按時(shí)完成學(xué)術(shù)任務(wù)。我相信只有養(yǎng)成學(xué)術(shù)自律的習(xí)慣，才能更好地管理自己的學(xué)習(xí)和研究，提高學(xué)習(xí)效率。
總之，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一，它不僅有利于提高個(gè)人的學(xué)術(shù)水平，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與合作，維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信，還能培養(yǎng)學(xué)術(shù)自律的習(xí)慣。通過實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到只有嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，才能成為一名合格的大學(xué)生。在今后的學(xué)習(xí)和研究中，我將繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)，嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)夢(mèng)想而努力。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇六
一、總則。
第一條。
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍和制度環(huán)境，促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步和科技創(chuàng)新，根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律的規(guī)定和教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的精神，結(jié)合我校實(shí)際，特制定本規(guī)范。
第二條。
本規(guī)范適用于黑龍江大學(xué)在編的所有教職員工(包括高層次人才流動(dòng)站的專家、人才共享的專家)和在籍的所有研究生(包括同等學(xué)力研究生)、本?？粕òǔ扇私逃龑W(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院的學(xué)生）。
二、學(xué)術(shù)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。
第三條。
教師和學(xué)生應(yīng)自覺遵守國(guó)家有關(guān)法律和法規(guī)、社會(huì)公德及下述學(xué)術(shù)道德規(guī)范：
1.學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》《中華人民共和國(guó)專利法》和《中華人民共和國(guó)保守國(guó)家秘密法》等法律、法規(guī)的有關(guān)規(guī)定。
2.學(xué)術(shù)研究要解放思想，實(shí)事求是，大膽探索，勇于創(chuàng)新，追求真理，捍衛(wèi)真理。正確對(duì)待學(xué)術(shù)活動(dòng)中的名與利，正確處理自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)學(xué)術(shù)研究上的見風(fēng)使舵、投機(jī)鉆營(yíng)、借學(xué)術(shù)研究謀取個(gè)人私利等現(xiàn)象。應(yīng)遵守社會(huì)公德，提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，學(xué)者之間應(yīng)該互相尊重、互相切磋、主動(dòng)配合、聯(lián)合攻關(guān)，特別是老教授要發(fā)揮傳、幫、帶的作用，積極引導(dǎo)和培養(yǎng)青年教師，努力形成一種寬松、民主、和諧的學(xué)術(shù)氛圍，堅(jiān)決反對(duì)門戶之見以及文人相輕、拉幫結(jié)派、相互拆臺(tái)等現(xiàn)象。
3.治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，不怕困難，刻苦鉆研，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)決反對(duì)學(xué)術(shù)研究中的急功近利、浮夸浮躁、弄虛作假、投機(jī)取巧、包裝炒做等行為。
4.學(xué)術(shù)批評(píng)應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)精神，盡力做到客觀、全面與準(zhǔn)確。既反對(duì)以偏概全，無原則的吹捧、贊揚(yáng)，也反對(duì)抓住一點(diǎn)，不計(jì)其余，采用刻薄的語(yǔ)言諷刺、挖苦甚至謾罵等人身攻擊。
5.學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是，以對(duì)社會(huì)、國(guó)家和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則，如實(shí)反映成果水平。相關(guān)評(píng)價(jià)結(jié)論要在充分的國(guó)內(nèi)外對(duì)比數(shù)據(jù)或檢索證明材料的基礎(chǔ)上，全面分析評(píng)判，不可濫用“國(guó)際領(lǐng)先”、“國(guó)內(nèi)首創(chuàng)”、“填補(bǔ)空白”等詞語(yǔ)。我校教師在參與校內(nèi)外各種推薦、評(píng)審、鑒定、答辯、評(píng)獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)，必須恪盡職守，實(shí)事求是，不許摻雜個(gè)人情感因素，以維護(hù)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的客觀公正。
6.學(xué)術(shù)論著，要堅(jiān)持創(chuàng)新性與科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一，要充分尊重他人的勞動(dòng)成果，在論著中要明確交待本課題關(guān)鍵性的學(xué)術(shù)背景，說明前人已做了哪些工作，還有哪些問題未能解決，自己要解決什么問題；應(yīng)明確交待本論著中哪些是借鑒引用他人成果，哪些是自己的發(fā)明創(chuàng)見。應(yīng)按國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界慣例，在學(xué)術(shù)成果中附加必要的注釋并列出足量的參考文獻(xiàn)。
第四條。
教師和學(xué)生在學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)中不得有下列違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的行為：
1.以任何形式占用、抄襲、剽竊他人的研究成果或?qū)W術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想。
2.未經(jīng)合作者許可，將與他人合作的成果當(dāng)作自己獨(dú)立的成果發(fā)表。
3.未參加實(shí)際研究或者論著寫作，而在別人發(fā)表的成果中署名或在科研成果的署名位次上高于自己的實(shí)際貢獻(xiàn)。
4.一稿多發(fā)。
5.在填寫有關(guān)個(gè)人學(xué)術(shù)情況報(bào)表時(shí)，不如實(shí)報(bào)告學(xué)術(shù)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成果，偽造專家鑒定證書及其他學(xué)術(shù)能力的證明材料。
6.偽造、拼湊、篡改研究成果、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資料。7.請(qǐng)他人代寫文章或代他人寫文章以及讓沒參加實(shí)際研究或論著寫作者署名。
8.以不正當(dāng)手段影響研究成果鑒定、科研評(píng)獎(jiǎng)、職稱評(píng)定、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、論文評(píng)閱及答辯等。9.在各類考試中以任何形式作弊或替他人考試。10.其它違反學(xué)術(shù)道德的行為。
三、對(duì)違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范人員的處理和處罰。
第五條。
學(xué)校成立學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)，作為校學(xué)術(shù)委員會(huì)下屬的專門委員會(huì)，負(fù)責(zé)制訂學(xué)校有關(guān)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的政策、管理?xiàng)l例，對(duì)違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的行為及人員進(jìn)行獨(dú)立調(diào)查，提出明確的調(diào)查結(jié)論和處理建議，報(bào)請(qǐng)校學(xué)術(shù)委員會(huì)最后裁定。
第六條。
學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)由來自各個(gè)學(xué)科的、不任校內(nèi)行政職務(wù)的專家學(xué)者組成，管理委員會(huì)主任由主管科研的副校長(zhǎng)兼任，委員由校學(xué)術(shù)委員會(huì)主任聘任。該管理委員會(huì)可根據(jù)需要，成立若干常設(shè)或臨時(shí)性的工作小組開展工作。
第七條。
學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)受理有關(guān)違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的舉報(bào)。工作辦公室設(shè)在科技處。
第八條。
對(duì)于違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的人員，經(jīng)查實(shí)，視情節(jié)輕重，分別給予相應(yīng)的處理：
1.對(duì)于侵犯他人著作權(quán)、名譽(yù)權(quán)或?qū)＠麢?quán)的人員，依照中華人民共和國(guó)《著作權(quán)法》、《民法通則》、《專利法》及《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》等法律、法規(guī)中的條款，當(dāng)事人依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
2.對(duì)于違反國(guó)家有關(guān)保密的法律、法規(guī)或?qū)W校有關(guān)保密的規(guī)定，將應(yīng)保密的學(xué)術(shù)事項(xiàng)對(duì)外泄漏并造成嚴(yán)重后果的，當(dāng)事人依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
3.對(duì)于違反本規(guī)范但尚未構(gòu)成違法行為的人員，視其情節(jié)輕重和造成的后果，分別給予以下處理：
（1）在全校范圍內(nèi)通報(bào)批評(píng)。
（2）暫緩申報(bào)高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱任職資格，暫緩學(xué)士、碩士、博士論文答辯。
（3）取消晉升高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱的資格，根據(jù)《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的規(guī)定，取消申請(qǐng)學(xué)士、碩士、博士答辯資格。
（4）取消碩士生指導(dǎo)教師、博士生指導(dǎo)教師資格。
（5）取消包括學(xué)科帶頭人、后備學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干等各種學(xué)術(shù)資格。（6）取消已有的專業(yè)技術(shù)職稱資格以及相應(yīng)的工資福利待遇，或取消學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，按低一級(jí)的專業(yè)技術(shù)職稱或?qū)W位享受其相應(yīng)的工資、崗位津貼和其它福利待遇。
4.對(duì)違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范人員的處分期限，一般為2—4年。在受處分期間，凡是涉及人事錄用、職稱評(píng)聘、職務(wù)晉升、項(xiàng)目審批、考核評(píng)優(yōu)等項(xiàng)工作中，實(shí)行一票否決。處分期限結(jié)束，經(jīng)審查確認(rèn)在受處分期限內(nèi)對(duì)所犯錯(cuò)誤有較深刻認(rèn)識(shí)，并有糾正錯(cuò)誤的行動(dòng)，且未發(fā)現(xiàn)有新的違規(guī)行為，經(jīng)本人提出書面申請(qǐng)，報(bào)請(qǐng)校學(xué)術(shù)委員會(huì)批準(zhǔn)，可撤銷其處分，并相應(yīng)恢復(fù)其申請(qǐng)學(xué)位、專業(yè)技術(shù)職稱的資格，相應(yīng)恢復(fù)其原有的專業(yè)技術(shù)職稱任職資格。
四、附則。
本規(guī)范由校學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)負(fù)責(zé)解釋，自發(fā)布之日起施行。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇七
現(xiàn)場(chǎng)管理是企業(yè)生存和發(fā)展的'必要條件，是其他管理方法得以實(shí)施的前提和基礎(chǔ)。
針對(duì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)管理是制造業(yè)企業(yè)永恒的課題。
而6s管理能夠營(yíng)造安全、規(guī)范工作環(huán)境，構(gòu)筑產(chǎn)品品質(zhì)保證，減少浪費(fèi)，提高效率，促進(jìn)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，提升企業(yè)形象，提高員工素質(zhì)。
本論文首先對(duì)6s的基本定義和基本理論進(jìn)行了說明，然后在對(duì)順達(dá)公司調(diào)查的基礎(chǔ)上，通過實(shí)施6s管理來提高企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)管理工作和改善企業(yè)其他管理。
對(duì)于實(shí)施6s管理中的六個(gè)重要環(huán)節(jié)，論文詳細(xì)闡述了每個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的一些問題以及針對(duì)這些問題，制定有效的推進(jìn)方法。
闡述中，充分利用順達(dá)公司實(shí)施過程中的一些圖表，以圖表說明問題和對(duì)實(shí)施前后的效果進(jìn)行比較論證。
最后，論文對(duì)順達(dá)公司實(shí)施6s活動(dòng)中，如何對(duì)其進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)作出了詳細(xì)的分析。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)場(chǎng)管理；6s管理；目視管理；定置管理。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇八
摘要是完整的短文，具有獨(dú)立性，可以單獨(dú)使用。即使不看論文全文的內(nèi)容，仍然可以理解論文的主要內(nèi)容、作者的新觀點(diǎn)和想法、課題所要實(shí)現(xiàn)的目的、采取的方法、研究的結(jié)果與結(jié)論。
要求文字簡(jiǎn)明扼要，不容贅言，提取重要內(nèi)容，不含前言、背景等細(xì)節(jié)部分，去掉舊結(jié)論、原始數(shù)據(jù)，不加評(píng)論和注釋。采用直接表述的方法，][刪除不必要的文學(xué)修飾。摘要中不應(yīng)包括作者將來的計(jì)劃以及與此課題無關(guān)的內(nèi)容，做到用最少的文字提供最大的信息量。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇九
為進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)術(shù)文化氛圍建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氣息，增強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè);增進(jìn)同學(xué)們的自主創(chuàng)新能力，加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化交流;深化“以人為本”的科學(xué)理念，展示我校研究生的學(xué)術(shù)水平與視野，本次學(xué)術(shù)文化節(jié)將開展學(xué)術(shù)論文評(píng)比活動(dòng)。1、大賽主題：參賽論文以“促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，共創(chuàng)和諧發(fā)展”為主題，內(nèi)容可以涉及不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域，具體要求如下：第一，要重視系統(tǒng)性的研究，反映最新的學(xué)術(shù)成果。第二，要科學(xué)選取研究方法及樣本，有完整的參考文獻(xiàn)，合乎研究的范式。第三，要編排格式規(guī)范、完整，字?jǐn)?shù)不少于3000字。2、大賽流程：3月29日與各院系研究生會(huì)學(xué)術(shù)論文大賽負(fù)責(zé)人聯(lián)系，并向各院系二級(jí)研究生會(huì)下發(fā)本屆學(xué)術(shù)論文大賽通知。3月30日——4月13日由院系二級(jí)研究生會(huì)進(jìn)行收稿整理工作(參賽同學(xué)需將論文電子版及紙質(zhì)版交至各院系二級(jí)研究生會(huì)學(xué)術(shù)論文大賽負(fù)責(zé)人)評(píng)審階段：組委會(huì)對(duì)論文進(jìn)行分類，并邀請(qǐng)全校各專業(yè)領(lǐng)域的專家依據(jù)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行匿名評(píng)審，每篇論文由兩名專家分別進(jìn)行評(píng)審，最終分?jǐn)?shù)由平均分確定。4月28日在學(xué)術(shù)文化節(jié)閉幕式上，公布評(píng)審最終決出的一等獎(jiǎng)3篇、二等獎(jiǎng)5篇、三等獎(jiǎng)10篇，并當(dāng)場(chǎng)頒發(fā)證書及獎(jiǎng)品。獲獎(jiǎng)?wù)撐膶⒈皇珍浽凇堆芯可鷮W(xué)術(shù)文化節(jié)論文大賽優(yōu)秀論文集》中;所有參賽論文題目、作者、摘要、關(guān)鍵詞將被收錄在論文集中，以展示我校研究生的學(xué)術(shù)視野。*附1：優(yōu)秀論文評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)一、具有現(xiàn)實(shí)性和前瞻性，富有指導(dǎo)意義的學(xué)術(shù)論文、科研成果;二、有獨(dú)到的學(xué)術(shù)見解，有理論探討或?qū)嵱脙r(jià)值，有爭(zhēng)論的重要學(xué)術(shù)問題的專門論述;三、研究手段先進(jìn)，理論分析深入，論文結(jié)果可靠，有新的見解;四、能反映作者在本學(xué)科或領(lǐng)域具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專門知識(shí)，能表明作者具有一定的創(chuàng)新能力和分析、解決問題的能力;五、主題明確、論點(diǎn)正確、論據(jù)充分、文章新穎、文字簡(jiǎn)練、文理通順、邏輯性強(qiáng)、條理清晰、圖表規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。
*附2：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.論文選題為本學(xué)科前沿、熱點(diǎn)和難點(diǎn),有重要理論意義或現(xiàn)實(shí)意義。(10分)2.
參考文獻(xiàn)具有完整性和正確性。(10分)3.論文是否具有理論性、科學(xué)性、創(chuàng)造性、實(shí)用性。(20分)
4.論文必須論點(diǎn)明確、論證科學(xué)、論述清楚、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。(15分)5.研究方法的科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)規(guī)范分析和實(shí)證分析相結(jié)合，合乎研究的范式，不僅方法本身具有科學(xué)性，樣本采取也具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性。(20分)6.能反映作者在本學(xué)科或領(lǐng)域具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專門知識(shí)，能表明作者具有一定的創(chuàng)新能力和分析、解決問題的能力。(15分)7.
不少于3000字，編排格式規(guī)范、完整，引文正確，出處明了。(10分)*附3：關(guān)于舉辦2018年研究生學(xué)術(shù)文化節(jié)學(xué)術(shù)論文大賽的通知各位研究生同學(xué)：為進(jìn)一步激發(fā)我校研究生的學(xué)習(xí)熱情，營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性，深化我校研究生科技文化活動(dòng)，經(jīng)研究生團(tuán)總支、研究生會(huì)研究，決定在學(xué)術(shù)文化節(jié)期間舉辦研究生學(xué)術(shù)論文大賽?，F(xiàn)將有關(guān)事宜具體通知如下：一、參賽人員全體研究生均可報(bào)名參賽。二、選題要求本次論文大賽以“引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣，活躍校園文化”為主題，選題應(yīng)圍繞當(dāng)前我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與民生的熱點(diǎn)問題，緊密結(jié)合各專業(yè)學(xué)科特色，要體現(xiàn)求實(shí)、創(chuàng)新精神。三、論文基本要求1.研究方向明確，選題新穎獨(dú)特，緊跟學(xué)科前沿，有較大的理論意義或?qū)嵱脙r(jià)值。
2.立論正確，探索了新現(xiàn)象，提出了新命題，采用了新方法，找到新規(guī)律，創(chuàng)造性解決各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的重要問題。
3.論文體現(xiàn)作者具有堅(jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論，引證論述正確，專業(yè)研究深入。4.語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確，層次分明，文筆流暢，圖表規(guī)范，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，善于總結(jié)提煉。5.參賽者應(yīng)嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范,嚴(yán)禁剽竊他人學(xué)術(shù)作品,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),將依照我校相關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理四、論文格式及相關(guān)事項(xiàng)要求1.論文內(nèi)容應(yīng)包括論文標(biāo)題、作者姓名、專業(yè)(學(xué)院)、聯(lián)系方式、文摘、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。2.論文篇幅：中文論文限a4紙20頁(yè)以內(nèi)，附400字以內(nèi)的摘要，7個(gè)以內(nèi)的關(guān)鍵詞。英文稿a4紙篇幅不限，要求語(yǔ)法正確，合乎英文表達(dá)方式，并附相應(yīng)的中文標(biāo)題、作者、專業(yè)(學(xué)院)、內(nèi)容摘要。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十
伴隨著財(cái)稅法在經(jīng)濟(jì)法中的凸現(xiàn)，財(cái)稅法學(xué)逐漸為學(xué)者和政府所關(guān)注，而堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)這一基本線索并輔之相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)才是財(cái)稅法人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。由于傳統(tǒng)法學(xué)教育弊端所致，引入案例教學(xué)可以有效改進(jìn)財(cái)稅法教學(xué)，并結(jié)合實(shí)證分析的方法，提供給學(xué)生必要的實(shí)踐機(jī)會(huì)以保證財(cái)稅法專業(yè)人才的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
財(cái)稅法；權(quán)利義務(wù)；實(shí)證分析。
伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，財(cái)政稅收在經(jīng)濟(jì)中的作用日益為人們所關(guān)注，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下諸如行政命令等等直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行政性手段逐漸為政府所摒棄，取而代之的是運(yùn)用財(cái)稅、金融等間接性手段對(duì)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)加以調(diào)控。因此，不僅僅得到政府官方的重視，我國(guó)的國(guó)民也對(duì)其傾注了前所未有的熱情，而這一熱情一方面是來源于財(cái)稅在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用，另一方面是源于財(cái)稅與國(guó)民生活緊密程度的增強(qiáng)，加之人們逐漸對(duì)于稅收本質(zhì)認(rèn)識(shí)的加深，更是給了財(cái)稅法的發(fā)展以強(qiáng)大的動(dòng)力。
在國(guó)外，稅法對(duì)于國(guó)民的影響是我們所不可想象的，正如西方的那句諺語(yǔ)所講：人的一生有兩件事是不可避免的，死亡和稅收。因此，各個(gè)國(guó)家對(duì)于稅法的教學(xué)和研究也是頗為重視，不論從開設(shè)該課程的學(xué)校數(shù)量還是開設(shè)的學(xué)時(shí)，以及所講的內(nèi)容方面等等，都是我們所不及的。諸如美國(guó)的德克薩斯州大學(xué)法學(xué)院的稅法的設(shè)置位居國(guó)家眾多項(xiàng)目之首；俄亥俄州大學(xué)要求申請(qǐng)法律碩士課程（masteroflawsprograms）的申請(qǐng)者，必須是已經(jīng)修讀了聯(lián)邦個(gè)人所得稅等課程。歐洲的很多國(guó)家都將稅法作為一門強(qiáng)制性的課程來設(shè)置，只是在本科生階段和研究生階段的側(cè)重會(huì)有所不同。與之相比，我們財(cái)稅法課程的開設(shè)在全國(guó)高等院校中（包括綜合性大學(xué)和財(cái)經(jīng)類、稅務(wù)類院校）都是極為有限的，稅法課的學(xué)時(shí)絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的是54學(xué)時(shí)，且講授的內(nèi)容很多的涉及到財(cái)經(jīng)類等經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，對(duì)于財(cái)稅法學(xué)的研究和法學(xué)所特有的權(quán)利義務(wù)并為被其所重視。
自由、民主和法治已經(jīng)理直氣壯地成為當(dāng)今政治生活的主題和時(shí)代的主旋律。它不僅成為社會(huì)民眾的最強(qiáng)音，而且也成為當(dāng)權(quán)者致力實(shí)現(xiàn)的根本愿望；它不僅以顯赫的文字載入國(guó)家的根本大法，而且以崇高的精神追求占據(jù)著人們的心靈。它將不再是中國(guó)人的夢(mèng)，也不再是西方人的專利品和中國(guó)人的奢侈品，而是中國(guó)政府和民眾的共同理想，以及正將這一理想付諸實(shí)施的行動(dòng)。[1]隨著“依法治國(guó)”思想的樹立以及該思想在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸在各個(gè)領(lǐng)域中不同程度的貫徹，相應(yīng)的財(cái)稅法治也被提上日程。因此，財(cái)稅法治建設(shè)成為我國(guó)財(cái)稅法發(fā)展的必然趨勢(shì)，上層建筑決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但是并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。法律法規(guī)是法治建設(shè)的最基本要件，是硬性的指標(biāo)，無法可依只會(huì)導(dǎo)致法治建設(shè)成為空中樓閣，無法從何而談法治！我們不得不承認(rèn)，法律法規(guī)的制定是人們尊中規(guī)律的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，因此，立法者的素質(zhì)勢(shì)必影響到整個(gè)法治的進(jìn)程。這種影響是最基礎(chǔ)的，沒有權(quán)威的、有預(yù)見性、前瞻性的法律文本，法治對(duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是不現(xiàn)實(shí)的。
伴隨著經(jīng)濟(jì)法作為一門獨(dú)立的法學(xué)部門為越來越多的人所接受，財(cái)稅法在整個(gè)經(jīng)濟(jì)法中的地位逐漸凸現(xiàn)，并成為一門顯學(xué)為法學(xué)家和法學(xué)研究所關(guān)注。財(cái)稅法人才的培養(yǎng)是財(cái)稅法治進(jìn)程中的必備環(huán)節(jié)。而作為我們這些法學(xué)的學(xué)生而言，在本科階段僅僅對(duì)財(cái)稅法有一個(gè)比較粗淺的、單一的學(xué)習(xí)，對(duì)于今后的研究?jī)H僅是一個(gè)薄弱的基礎(chǔ)，因此，在研究生階段極有必要在深度和廣度方面加以拓展，才能保證今后在該領(lǐng)域的研究，并可能有所建樹，否則都是紙上談兵。
現(xiàn)今全國(guó)開設(shè)稅法或者財(cái)稅法的課程的高等院校雖然在數(shù)量上有一比較大的提高，但是設(shè)置的課時(shí)卻是極為有限的，絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的學(xué)校是54學(xué)時(shí)，如北京大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院等等。但是，我們還應(yīng)該注意到，現(xiàn)今對(duì)于財(cái)稅法或者是稅法的講授很多的時(shí)候是以財(cái)政、稅務(wù)、稅收以及會(huì)計(jì)知識(shí)為主的，對(duì)于法學(xué)知識(shí)的講授卻是非常有限，從財(cái)稅法或者稅法基礎(chǔ)理論的探討更是如數(shù)家珍，對(duì)于權(quán)利義務(wù)線索的把握和灌輸確實(shí)不足的。財(cái)稅法和財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)學(xué)等之后雖然會(huì)有交叉，但是我們不能否認(rèn)這兩門學(xué)科還是有本質(zhì)的不同，這正是法學(xué)學(xué)生和財(cái)政、稅收學(xué)學(xué)生所存在的差異，權(quán)利義務(wù)是我們學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循的最基本路徑。而從我自身學(xué)習(xí)的過程來看，我們?cè)诒究齐A段對(duì)于財(cái)稅法知識(shí)的了解和接受不僅有限，而且偏離了法學(xué)特有的研究路徑的把握，所以在理論根基上并不是扎實(shí)的；同時(shí)，對(duì)于一些財(cái)政、稅收、會(huì)計(jì)方面知識(shí)的缺乏又使得我們?cè)趯?shí)務(wù)中不能運(yùn)用自如，出現(xiàn)了一種極為尷尬的`局面。因此，我以為，我們財(cái)稅法課程應(yīng)該遵循“權(quán)利義務(wù)”基本路徑進(jìn)行研究，運(yùn)用法學(xué)的理論和方法對(duì)其深入探究；其次，財(cái)稅法學(xué)相對(duì)于法學(xué)的其他部門法應(yīng)用方面更為頻繁、綜合性更強(qiáng)，因此，研究財(cái)稅法的學(xué)生勢(shì)必要輔之以一定的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和稅收學(xué)知識(shí)，這也是專業(yè)型人才培養(yǎng)。
“依法治國(guó)”首先要“依憲治國(guó)”，憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的權(quán)威性，其他任何法律法規(guī)都不得同它相抵觸，財(cái)稅法治也必須遵循這一原則。公共財(cái)政、稅收法定主義是我們所極力倡導(dǎo)的，隨著對(duì)財(cái)政和稅收研究的深入，不少學(xué)者對(duì)于財(cái)政、稅收有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：公共財(cái)政這一服務(wù)于市場(chǎng)的財(cái)政，是將財(cái)政活動(dòng)限定于服務(wù)市場(chǎng)的范圍內(nèi)，避免財(cái)政供給的不足或是過量，防止財(cái)政資金的浪費(fèi)，財(cái)政活動(dòng)的適度適時(shí)是我們財(cái)政活動(dòng)的目標(biāo)的；而稅收作為一種侵犯國(guó)民財(cái)產(chǎn)的手段，更是將其定位于“債”的屬性，是國(guó)民為享有國(guó)家提供的公共物品而支付的對(duì)價(jià)。納稅不是義務(wù)性的進(jìn)貢，而是獲得相應(yīng)服務(wù)的方式，納稅人權(quán)利的意識(shí)不斷浮出水面。一方面是人權(quán)在各個(gè)領(lǐng)域中的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)，另一方面也是保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的理論支持。2004年憲法修正案中明確提出：第十三條規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。這種種情況無不表明，對(duì)于財(cái)稅的研究從法學(xué)角度進(jìn)行探究，對(duì)于權(quán)力的監(jiān)督，權(quán)利意識(shí)的樹立意義頗為重大。因此，作為一名法學(xué)學(xué)生，在研究生階段更是要把握這一根本的線索，這也是區(qū)別于其他稅收學(xué)等方面研究的顯著方面。因此，從法理學(xué)和憲法學(xué)、行政法學(xué)的角度切入，從更為廣泛的背景下研究財(cái)稅內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)有一種全新的認(rèn)識(shí)，這也是研究范式的一種轉(zhuǎn)化。正如，日本學(xué)者北野弘久教授所闡述的稅法并非是“征稅之法”，更是納稅人據(jù)以對(duì)抗、制衡國(guó)家課稅權(quán)的“權(quán)利之法”，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)則是另一全新的視角，權(quán)力和權(quán)利的研究也是我們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)中所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的線索。
此外，要密切加強(qiáng)對(duì)法律關(guān)系、法律行為以及基本價(jià)值和基本原則等基礎(chǔ)性知識(shí)在財(cái)稅法中的具體的研究，尤其是該學(xué)科所特有的內(nèi)容的研究。
同時(shí)，在自己的一些實(shí)習(xí)或者是實(shí)務(wù)操作中，我發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)有的法學(xué)知識(shí)對(duì)于研究財(cái)稅法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，財(cái)稅法學(xué)這一學(xué)科本身的特點(diǎn)表明：必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)、稅收學(xué)以及會(huì)計(jì)學(xué)知識(shí)的積累，是深入研究財(cái)稅法的理論問題以及實(shí)務(wù)操作中所不可或缺的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，理論認(rèn)識(shí)的研究最終勢(shì)必要運(yùn)用于實(shí)踐中，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。正確的理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用是積極促進(jìn)的，而沒有任何指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)從成本收益角度看是無效的，結(jié)論正確與否要得到檢驗(yàn)唯一的途徑就是回到實(shí)踐中去，特別是像財(cái)稅法這樣一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，更是如此。
我們不少研究財(cái)稅法理論的學(xué)者或者以稅收學(xué)位基礎(chǔ)簡(jiǎn)單的附加法學(xué)方法對(duì)此進(jìn)行研究，或者是從法學(xué)理論對(duì)此進(jìn)行探究卻忽視了財(cái)稅法本身固有的財(cái)稅經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，總是給人以各行的感覺，因此，作為法學(xué)專業(yè)的'學(xué)生，要想從專業(yè)的角度對(duì)此深入研究，勢(shì)必要輔之財(cái)政、稅收以及會(huì)計(jì)方面的知識(shí)，真正挖掘?qū)W科自身的特點(diǎn)，從一個(gè)獨(dú)特的角度詮釋該學(xué)科。
財(cái)稅法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)是一個(gè)綜合素質(zhì)的積累過程，是多領(lǐng)域知識(shí)兼?zhèn)涞娜瞬?。?dāng)然，財(cái)稅法的講授必須堅(jiān)持“權(quán)利義務(wù)”、“權(quán)力權(quán)利”等法學(xué)特有的研究路徑這一根本要求，相關(guān)知識(shí)的具備是該學(xué)科發(fā)展的要求，也是該專業(yè)人才培養(yǎng)所必備的素質(zhì)，兩者兼而有之，但是應(yīng)該有所側(cè)重。
傳統(tǒng)的教育模式，財(cái)稅法課堂的教學(xué)重視基本知識(shí)的講授，更多的是知識(shí)的介紹，尤其是在總論部分許多理論的介紹這是必要的，然而，在具體到之后許多具體內(nèi)容的講授，仍然不能脫離這樣的模式，使得學(xué)生只有一種抽象、宏觀的概念，對(duì)于數(shù)字、公式的機(jī)械的接受，對(duì)于以后的實(shí)踐并無多大的意義，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過財(cái)稅法課程之后，仍然對(duì)一些基本稅種的征收是不知所云的，從教學(xué)方面是失誤的，而就學(xué)生個(gè)人而言也是沒有絲毫獲益的，只是機(jī)械的或者迫于考試等壓力記憶，過后就沒有絲毫的印象，這是許多學(xué)生學(xué)習(xí)過后的真實(shí)體會(huì)。因此，有不少教師講案例教學(xué)的方法引入，通過一個(gè)個(gè)切實(shí)具體的案例對(duì)具體稅種進(jìn)行講授，不僅形象具體，同時(shí)真正使學(xué)生有一種學(xué)有所用的感覺，促使學(xué)生萌發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)接受且保持持久的記憶效果。
財(cái)稅法案例教學(xué)法最早起源于美國(guó)，以案例作為教材，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過運(yùn)用掌握的理論知識(shí)，分析、討論案例的疑難細(xì)節(jié)，從中形成各自的解決方案，培養(yǎng)了學(xué)生的思考問題、分析問題的能力，真正將法學(xué)這一應(yīng)用性學(xué)科體現(xiàn)的真真切切。財(cái)稅法學(xué)當(dāng)然具備這一特點(diǎn)，并且具有更為頻繁的實(shí)踐性。但是，在我們現(xiàn)在財(cái)稅法學(xué)教學(xué)中還沒有充足的案例，雖然不少的學(xué)者為搜集財(cái)稅法的案例作了很大的努力，并且也是卓有成效的，使得我們案例教學(xué)成為可能。然而，我以為社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的，豐富各異的，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)并不是完全符合法律規(guī)定的情況，更多的時(shí)候是出現(xiàn)多種沖突，和法律規(guī)定情形相差很大，教師教學(xué)過程中更多的時(shí)候是先講述一個(gè)結(jié)論，再為此尋求一個(gè)典型的案例，當(dāng)然這一案例可以很好的印證該結(jié)論，但是這并不利于法學(xué)的研究，也不利于學(xué)生提出問題、思考問題和解決問題能力的培養(yǎng)，所以，教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該注意現(xiàn)實(shí)中非典型案例的討論，以激發(fā)學(xué)生的思考。
我以為，通過引入案例教學(xué)的方法使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)具體化，對(duì)實(shí)務(wù)性的操作能有一個(gè)漸進(jìn)的過程，同時(shí)運(yùn)用實(shí)證分析的方法對(duì)于案例所要證明的理論加以檢驗(yàn)，這也是對(duì)知識(shí)再認(rèn)識(shí)的過程，一方面加深對(duì)知識(shí)的全面深入地掌握，另一方面也是豐富案例、拓展視眼的過程，對(duì)于教師和學(xué)生都是極為有意義的。
鑒于法學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，許多學(xué)校都栽在法學(xué)專業(yè)的課程中開設(shè)律師實(shí)務(wù)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，很多學(xué)校的法學(xué)院系還聘請(qǐng)資深法官、檢察官、律師等實(shí)務(wù)部門的人作為兼職教授，講授他們?cè)谒痉▽?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，這無疑是一種值得采納的教學(xué)方式。財(cái)稅法教學(xué)也同樣，可以聘請(qǐng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所等實(shí)踐部門人員。我以為，我們更重要的是給學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，真正給學(xué)生以接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，以保證在畢業(yè)之時(shí)能更快的融入社會(huì)當(dāng)中。
[1]汪太賢、艾明著：《法治的理念與方略》,中國(guó)檢察出版社(引論).
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十一
學(xué)習(xí)的最佳途徑，是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，為使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程，發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師必須引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、去思考、去探索，品嘗到成功的喜悅；做到課堂氣氛民主、平等，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知，讓數(shù)學(xué)貼近生活，讓學(xué)生真正成為知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十二
數(shù)學(xué)的公眾形象從發(fā)展現(xiàn)代教育與科學(xué)的角度看是堪憂的。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育。對(duì)于現(xiàn)代化社會(huì)而言，數(shù)學(xué)素質(zhì)應(yīng)該是公民所必須具備的一種基礎(chǔ)素質(zhì)。本文通過在各個(gè)層面上論述數(shù)學(xué)在人類文化中的應(yīng)用，對(duì)它的本質(zhì)和應(yīng)用作了精要的分析，試圖使人們樹立起正確的數(shù)學(xué)價(jià)值觀。
數(shù)學(xué)教育；數(shù)學(xué)素質(zhì)；數(shù)學(xué)文化。
今天，數(shù)學(xué)科學(xué)的迅猛發(fā)展，比以往任何時(shí)候都更牢固地確立了它作為整個(gè)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)的地位，數(shù)學(xué)正突破傳統(tǒng)的應(yīng)用范圍向幾乎所有的人類知識(shí)領(lǐng)域滲透，并越來越直接或間接地為人類物質(zhì)生產(chǎn)與日常生活做出貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)是研究數(shù)與形的科學(xué)，它來源于生產(chǎn)，服務(wù)于生活。在古代埃及、尼羅河定期泛濫，重新丈量土地的需要發(fā)展了幾何學(xué)；在古代中國(guó)，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及天文觀測(cè)的需要，也促進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展。數(shù)學(xué)并不是一棵傲然孤立的大樹，數(shù)學(xué)與社會(huì)文化始終是密切相關(guān)的，它是在人類的物質(zhì)需求和精神生活影響下生長(zhǎng)起來的，同時(shí)它也以自己獨(dú)特的魅力對(duì)人類文化的不同領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。數(shù)學(xué)作為一種文化，已成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。下面讓我從更多的實(shí)例、更多的方面來談?wù)剶?shù)學(xué)文化價(jià)值。
數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，是關(guān)于數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，即關(guān)于數(shù)與形的學(xué)問，而數(shù)與形可以說無所不在，這就是為什么數(shù)學(xué)正空前廣泛地向幾乎一切人類知識(shí)和活動(dòng)領(lǐng)域滲透。除了數(shù)學(xué)知識(shí)的直接廣泛的應(yīng)用，數(shù)學(xué)對(duì)于人類社會(huì)還有一個(gè)重要的文化功能，就是培養(yǎng)發(fā)展人的思維能力特別是精密思維能力。
一個(gè)人不管將來從事何種職業(yè)，思維能力都可說是無形的財(cái)富，而這種能力的培養(yǎng)又不是一朝一夕之功，必須在長(zhǎng)期的磨練之中。數(shù)學(xué)，正像人們常說的那樣，是訓(xùn)練思維的體操。那么什么是數(shù)學(xué)思維或精密思維呢？數(shù)學(xué)思維包括很多方面。數(shù)學(xué)思維最基本的兩大方面是“證”和“算”。“證”就是邏輯推理與演繹證明；“算”就是算法構(gòu)造與計(jì)算，兩者對(duì)人類精密思維的發(fā)展都不可缺。對(duì)“算”大家可能比較容易感受。在生活或工作中遇到問題常常會(huì)說需要“算一算”，數(shù)學(xué)家則更是追求解決問題的一般模式或者說一般算法。從簡(jiǎn)單的三角形面積算法到描述各種自然和社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜方程解算，定量化的方法已經(jīng)滲透到各行各業(yè)。而對(duì)“證”從幾條不言自明的公理出發(fā)，通過邏輯的鏈條，推導(dǎo)出成百上千條定理。這種演繹論證的思維模式是古希臘歐幾里得的《幾何原本》首先開創(chuàng)樹立的?！稁缀卧尽芬罁?jù)柏拉圖哲學(xué)、亞里士多德的邏輯學(xué)和歐幾里得的精心構(gòu)思，所表現(xiàn)出的已不僅是一種認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)命題的真理特征，更為重要的是它借助數(shù)學(xué)表現(xiàn)了一種認(rèn)識(shí)世界、表述世界的獨(dú)特文化意義，并由此給人們提供一種思維的邏輯方式：從幾個(gè)簡(jiǎn)單的原理出發(fā)，可以邏輯演繹出整個(gè)理論體系，進(jìn)而表現(xiàn)這個(gè)理論所揭示的真理。一種數(shù)學(xué)方法能最終演化成為一種認(rèn)識(shí)世界的邏輯思維方式，這不能不說是數(shù)學(xué)所能達(dá)到的最高的文化意義。其影響所及遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了數(shù)學(xué)乃至科學(xué)的領(lǐng)域，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有不可估量的作用。
德國(guó)大數(shù)學(xué)家，號(hào)稱“數(shù)學(xué)王子”的高斯有句名言“數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，數(shù)學(xué)也是科學(xué)的女仆”。前一句突出數(shù)學(xué)是精密思維的。典范，后一句則強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)為其它科學(xué)服務(wù)，是其它科學(xué)的工具。非常形象和恰當(dāng)?shù)胤从沉藬?shù)學(xué)的價(jià)值和作用。在傳統(tǒng)分類中語(yǔ)言學(xué)屬人文科學(xué)。但由于它的研究對(duì)象的特殊性，近年來它越來越向自然科學(xué)靠攏。因?yàn)樗且粋€(gè)內(nèi)部規(guī)則嚴(yán)整的系統(tǒng)，所以應(yīng)用數(shù)學(xué)便是自然的了。用數(shù)學(xué)方法研究語(yǔ)言現(xiàn)象，給語(yǔ)言以定量化與形式化的描述稱為數(shù)理語(yǔ)言學(xué)。它既研究自然語(yǔ)言，也研究人工語(yǔ)言。例如計(jì)算機(jī)語(yǔ)言。數(shù)理語(yǔ)言學(xué)包含三個(gè)主要分支：統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)；代數(shù)語(yǔ)言學(xué)；算法語(yǔ)言學(xué)。統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)用統(tǒng)計(jì)方法處理語(yǔ)言資料，衡量各種語(yǔ)言的相關(guān)程度，比較作者的文體風(fēng)格，確定不同時(shí)期的語(yǔ)言發(fā)展特征。代數(shù)語(yǔ)言學(xué)是借助數(shù)學(xué)和邏輯方法提出精確的數(shù)學(xué)模型，并把語(yǔ)言改造為現(xiàn)代科學(xué)的演繹系統(tǒng)，以便適用于計(jì)算機(jī)處理。算法語(yǔ)言學(xué)是借助圖論的方法研究語(yǔ)言的各種層次，挖掘語(yǔ)言的潛在本質(zhì)解決語(yǔ)言學(xué)中的難題。
數(shù)學(xué)從它萌芽之日起，就表現(xiàn)出與人類物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的緊密聯(lián)系。
（一）數(shù)學(xué)與金融。
華爾街的兩次數(shù)學(xué)革命是指1952年馬科維茨的證券組合選擇理論和1973年布萊克――肖爾斯的期權(quán)定價(jià)理論。
馬科維茨所解決的是如何給出最優(yōu)的證券組合問題。即：對(duì)于每種證券，他用根據(jù)歷史數(shù)據(jù)所計(jì)算的證券的隔天價(jià)格差的平均值來衡量證券的風(fēng)險(xiǎn)。而一組證券的收益率和風(fēng)險(xiǎn)也同樣可根據(jù)歷史數(shù)據(jù)來估計(jì)。把證券間的搭配比例（可正可負(fù)，表示有的是買入，有的是賣出）作為變量，就可提出一個(gè)在怎樣的搭配比例下，對(duì)于固定的收益率使其風(fēng)險(xiǎn)最小的問題。馬科維茨由此提出一個(gè)所謂有效證券組合前沿的概念。盡管馬科維茨的研究在今天已被認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)學(xué)理論前驅(qū)工作，而獲得1990年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，但在當(dāng)年他剛提出他的理論時(shí)，計(jì)算機(jī)才問世不久，從而使他的理論成為紙上談兵，根本無法實(shí)際計(jì)算。今天的計(jì)算技術(shù)自然早已使馬科維茨的思想得到完全的實(shí)現(xiàn)。
布萊克和肖爾斯討論的則是如何為期權(quán)定價(jià)，期權(quán)是一種衍生證券，期權(quán)既然也是一種可交易的證券，它就也有自己的價(jià)格。于是就要問它的價(jià)格是如何確定的。布萊克和肖爾斯在假設(shè)股票價(jià)格的相對(duì)變動(dòng)為不可預(yù)測(cè)的所謂布朗運(yùn)動(dòng)的條件下，竟然導(dǎo)出了一個(gè)與實(shí)際非常吻和的期權(quán)定價(jià)公式。金融經(jīng)濟(jì)學(xué)界經(jīng)過幾年的討論，終于承認(rèn)這是一項(xiàng)極為重要的研究，在數(shù)學(xué)中由于他們?cè)诠酵茖?dǎo)中用到了隨機(jī)分析、偏微分方程等現(xiàn)代數(shù)學(xué)工具，這促使許多數(shù)學(xué)家投身到衍生證券的研究中來，并且逐漸形成一個(gè)新學(xué)科――金融數(shù)學(xué)。
在金融經(jīng)濟(jì)學(xué)中，他們實(shí)際上提出了一種比馬科維茨更進(jìn)一步的思想。馬科維茨只是認(rèn)為不同的證券經(jīng)過適當(dāng)?shù)慕M合可以減少風(fēng)險(xiǎn)，而布萊克和肖爾斯則認(rèn)為，如果隨時(shí)間不斷改變這種組合，那么在一定條件下，幾種證券的組合可以用來模擬另一種證券。就像股票與期權(quán)的適當(dāng)組合能相當(dāng)于債券一樣，股票與債券的適當(dāng)組合自然也可模擬期權(quán)。這種根據(jù)各種不同需要，把風(fēng)險(xiǎn)打散、重組，并形成各種金融產(chǎn)品的技術(shù)就是所謂金融工程。在今天的金融市場(chǎng)中，它已經(jīng)處于舉足輕重的地位。
（二）數(shù)學(xué)與生命科學(xué)。
dna是分子生物學(xué)的重要研究對(duì)象，是遺傳信息的攜帶者，它具有一種特別的立體結(jié)構(gòu)――雙螺旋結(jié)構(gòu)，雙螺旋結(jié)構(gòu)在細(xì)胞核中呈扭曲、絞擰、打結(jié)和圈套等形狀，這正好是數(shù)學(xué)中紐結(jié)理論研究的對(duì)象。
x射線計(jì)算機(jī)層析攝影儀――即ct掃描儀，它的問世是二十世紀(jì)醫(yī)學(xué)中的奇跡，其原理是基于不同的x射線衰減系數(shù)。如果能夠確定人體的衰減系數(shù)的分布，就能重建其斷層或三維圖像。但通過x射線透視時(shí)，只能測(cè)量到人體的直線上的x射線衰減系數(shù)的平均值。當(dāng)直線變化時(shí)，此平均值也隨之變化，能否通過此平均值以求出整個(gè)衰減系數(shù)的分布？人們利用數(shù)學(xué)中的拉東變換解決了此問題，拉東變換已成為ct理論的核心。首創(chuàng)ct理論的amconnark（美）及第一臺(tái)ct制作者cnhounsfidd（英）因而獲得了1979年諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理學(xué)獎(jiǎng)。由此可見。在此項(xiàng)技術(shù)中數(shù)學(xué)起了關(guān)鍵作用。
如今，一場(chǎng)由數(shù)學(xué)和計(jì)算科學(xué)驅(qū)動(dòng)的革命正在生物學(xué)的領(lǐng)域發(fā)生。一系列突破性的研究正在重新定義以下領(lǐng)域：數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)、流行病學(xué)、遺傳學(xué)、免疫學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)和生理學(xué)等等，尤為重要的是數(shù)學(xué)與生物學(xué)的交叉研究項(xiàng)目上。
古希臘著名的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾給后人留下這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“萬物皆數(shù)也”。如果它的觀點(diǎn)是正確的作為大自然的杰作――生命，一定也是按照數(shù)學(xué)方式設(shè)計(jì)而成的。因此，數(shù)學(xué)不僅能夠提升生命科學(xué)研究，使生命科學(xué)成為抽象的和定量的科學(xué)，而且是揭示生命奧秘的必由之路。
（三）數(shù)學(xué)與軍事。
一直到二十世紀(jì)，科學(xué)發(fā)展促使武器進(jìn)步。數(shù)學(xué)才真的與戰(zhàn)事有緊密的關(guān)系，例如數(shù)學(xué)的研究工作可能與空氣動(dòng)力學(xué)、流體動(dòng)力學(xué)、彈道學(xué)、雷達(dá)與聲納、原子彈、密碼與情報(bào)、空照地圖、氣象學(xué)、計(jì)算器等等有關(guān)，而直接或間接影響到武器或戰(zhàn)術(shù)。
案例1：巴頓的戰(zhàn)艦與浪高。
軍事邊緣參數(shù)是軍事信息的一個(gè)重要分支，它是以概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)和模擬試驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過對(duì)地形、氣候、波浪、水文等自然情況和作戰(zhàn)雙方兵力兵器的測(cè)試計(jì)算，在一般人都認(rèn)為無法克服、甚至容易處于劣勢(shì)的險(xiǎn)惡環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)實(shí)際上可以通過計(jì)算運(yùn)籌，利用各種自然條件的基本戰(zhàn)術(shù)參數(shù)的最高極限或最低極限，如通過計(jì)算山地的坡度、河水的深度、雨雪風(fēng)暴等來駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)險(xiǎn)象，提供戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的一種科學(xué)依據(jù)。
1942年10月，巴頓將軍率領(lǐng)4萬多美軍，乘100艘戰(zhàn)艦，直奔距美國(guó)4000公里的摩洛哥，計(jì)劃在11月8日凌晨登陸。11月4日，海面上突然刮起西北大風(fēng)，驚濤駭浪使艦艇傾斜達(dá)42~。直到11月6日天氣仍無好轉(zhuǎn)。華盛頓總部擔(dān)心艦隊(duì)會(huì)因大風(fēng)而全軍覆沒，電令巴頓的艦隊(duì)改在地中海沿海的任何其他港口登陸。巴頓回電：不管天氣如何，我將按原計(jì)劃行動(dòng)。11月7日午夜，海面突然風(fēng)平浪靜，巴頓軍團(tuán)按計(jì)劃登陸成功。事后人們說這是僥幸取勝。這位“血膽將軍”拿將士的生命作賭注。
其實(shí)，巴頓將軍在出發(fā)前就和氣象學(xué)家詳細(xì)研究了摩洛哥海域風(fēng)浪變化的規(guī)律和相關(guān)參數(shù)，知道11月4日至7日該海域雖然有大風(fēng)，但根據(jù)該海域往常最大浪高波長(zhǎng)和艦艇的比例關(guān)系，恰恰達(dá)不到翻船的程度，不會(huì)對(duì)整個(gè)艦隊(duì)造成危險(xiǎn)。相反，11月8日卻是一個(gè)有利于登陸的好天氣。巴頓正是利用科學(xué)預(yù)測(cè)和可靠邊緣參數(shù)，抓住“可怕的機(jī)會(huì)”，突然出現(xiàn)在敵人面前。
案例2：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)――數(shù)學(xué)戰(zhàn)。
1990年伊拉克點(diǎn)燃了科威特的數(shù)百口油井，濃煙遮天蔽日，美國(guó)及其盟軍在“沙漠風(fēng)暴”以前，曾嚴(yán)肅地考慮點(diǎn)燃所有油井的后果。據(jù)美國(guó)《超級(jí)計(jì)算評(píng)論》雜志披露，五角大樓要求太平洋――塞拉研究公司研究此問題。該公司利用navier―stokes方程和有熱損失能量方程作為計(jì)算模型，在進(jìn)行一系列模擬計(jì)算后得出結(jié)論：大火的煙霧可能招致一場(chǎng)重大的污染事件，它將波及到波斯灣、伊朗南部、巴基斯坦和印度北部，但不會(huì)失去控制，不會(huì)造成全球性的氣候變化，不會(huì)對(duì)地球的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)造成不可挽回的損失。這樣才促成美國(guó)下定決心。同時(shí)在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)將大批人員和物質(zhì)調(diào)運(yùn)到位，只用了短短一個(gè)月時(shí)間。這是由于他們運(yùn)用了運(yùn)籌學(xué)和優(yōu)化技術(shù)。所以人們說第一次世界大戰(zhàn)是化學(xué)戰(zhàn)（火藥），第二次是物理戰(zhàn)（原子彈），海灣戰(zhàn)爭(zhēng)是數(shù)學(xué)戰(zhàn)。
案例3：不可思議的美伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
美伊戰(zhàn)爭(zhēng)給人沒帶來太多的震撼！從2003年3月20日正式爆發(fā)，到4月11日美軍攻占巴格達(dá)。進(jìn)攻者以區(qū)區(qū)十萬余人的軍隊(duì)，在二十幾天的時(shí)間里，幾乎沒經(jīng)過像樣的戰(zhàn)斗就完全征服了一個(gè)世界中等軍事強(qiáng)國(guó)。不少人覺得美伊戰(zhàn)爭(zhēng)不像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而更像一場(chǎng)游戲。
而事實(shí)上并不奇怪，美軍打的是一場(chǎng)由數(shù)學(xué)支撐的信息化的戰(zhàn)爭(zhēng)。湯姆遜說：信息不僅僅是一件武器，它還是一種能夠改變戰(zhàn)爭(zhēng)文化和定勢(shì)的新技術(shù)。它能改變一切。它所帶來的變化比我們看到的任何一種變化都來得強(qiáng)烈，比坦克、潛艇甚至原子彈都要厲害。在今天的戰(zhàn)場(chǎng)上，誰(shuí)擁有絕對(duì)的信息掌控權(quán)，誰(shuí)就能獲得勝利，美軍在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中通過數(shù)據(jù)鏈把天空地海、本土統(tǒng)帥部、前方司令部和戰(zhàn)場(chǎng)上每一個(gè)士兵連為一體，反應(yīng)靈敏，隨心所欲。以最短的時(shí)間、最小的代價(jià)、最快的速度、最大的戰(zhàn)果，贏得勝利。所以說未來的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是高科技戰(zhàn)爭(zhēng)――數(shù)學(xué)戰(zhàn)。
數(shù)學(xué)與人類文明的聯(lián)系與應(yīng)用是多方面、多層次的。計(jì)算機(jī)誕生后，數(shù)學(xué)與其它文化的聯(lián)系更加深入和廣泛，毫不夸張地說，信息時(shí)代就是數(shù)學(xué)時(shí)代。因此我們更應(yīng)該重視數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，更會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)。才能使我們跟上這個(gè)時(shí)代，使我們的生活充滿活力。
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大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十三
學(xué)術(shù)論文寫作是大學(xué)生活中一項(xiàng)重要的任務(wù)。不論是在本科階段還是研究生階段，學(xué)生們都要不斷進(jìn)行各類學(xué)術(shù)研究，并將研究成果整理成論文。然而，許多同學(xué)對(duì)于學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范仍然感到困惑和挑戰(zhàn)。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我逐漸領(lǐng)悟了一些學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的心得體會(huì)，下面將從論文結(jié)構(gòu)、文獻(xiàn)引用、語(yǔ)言表達(dá)、參考資料和審稿過程等五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，論文結(jié)構(gòu)是學(xué)術(shù)論文寫作的基礎(chǔ)。論文應(yīng)該有明確的結(jié)構(gòu)框架，包括引言、文獻(xiàn)綜述、方法、結(jié)果、討論和結(jié)論等幾個(gè)部分。在引言部分，要明確論文的研究目的，并對(duì)已有研究進(jìn)行綜述，突出自己的研究意義。文獻(xiàn)綜述部分應(yīng)該詳細(xì)介紹前人的研究成果，并分析其中的不足之處，為自己的研究提供理論基礎(chǔ)。方法部分要描述自己的研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，以便他人能夠重復(fù)自己的研究。結(jié)果部分要詳細(xì)報(bào)道實(shí)驗(yàn)結(jié)果和數(shù)據(jù)分析，以客觀、明確的方式呈現(xiàn)科研成果。討論部分要對(duì)結(jié)果進(jìn)行解釋和分析，提出可能的解釋和問題，并展望后續(xù)的研究方向。最后的結(jié)論部分要總結(jié)整個(gè)研究的主要發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)研究的重要性，并提出展望。
其次，文獻(xiàn)引用是學(xué)術(shù)論文寫作中的重要環(huán)節(jié)。在撰寫論文的過程中，我們需要引用已有的研究成果來支撐自己的觀點(diǎn)和成果。文獻(xiàn)引用應(yīng)該準(zhǔn)確、規(guī)范地進(jìn)行，應(yīng)該注明引用文獻(xiàn)的作者、年份和出版物等信息，并在文末的參考資料中列出完整的引用文獻(xiàn)表。此外，還要避免濫用引用，只應(yīng)該引用那些與自己研究直接相關(guān)的文獻(xiàn)，并注意引用文獻(xiàn)的時(shí)效性，盡量引用近期的研究成果。
第三，語(yǔ)言表達(dá)是學(xué)術(shù)論文寫作中需要特別注意的方面。學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言要求嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，要避免使用口語(yǔ)化的表達(dá)形式和含糊不清的說法。要盡量使用正式、學(xué)術(shù)的語(yǔ)言，突出論文的學(xué)術(shù)性和科學(xué)性。此外，語(yǔ)句要簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng)和啰嗦，要注意使用邏輯連接詞和句子結(jié)構(gòu)，以使文章的邏輯關(guān)系更加清晰和連貫。
第四，參考資料的選擇和使用對(duì)于學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。學(xué)術(shù)論文的參考資料應(yīng)該來源于可靠、權(quán)威的渠道，如學(xué)術(shù)期刊、專業(yè)書籍和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)等。在選擇和使用參考資料時(shí)，我們應(yīng)該注重對(duì)文獻(xiàn)的評(píng)估和篩選，避免使用無信度的資料和來源不明的信息。在使用參考資料時(shí)，要正確引用并注明來源，避免抄襲和侵權(quán)的行為。
最后，審稿過程是學(xué)術(shù)論文寫作中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。在投稿之前，我們需要注意對(duì)文章進(jìn)行自我審查和修改，避免語(yǔ)法錯(cuò)誤、排版問題和表達(dá)不清晰等問題。此外，我們還應(yīng)該請(qǐng)教他人對(duì)論文進(jìn)行審稿，接受并應(yīng)用他人的建議和意見，在切磋中提高論文的質(zhì)量。在進(jìn)行修改時(shí)，要保持謙虛和虛心的態(tài)度，對(duì)于審稿人的批評(píng)和建議要虛心接受并積極改進(jìn)。
總之，學(xué)術(shù)論文寫作需要我們不斷的實(shí)踐和積累，也需要我們對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范有深刻的理解和體會(huì)。通過對(duì)論文結(jié)構(gòu)、文獻(xiàn)引用、語(yǔ)言表達(dá)、參考資料和審稿過程的規(guī)范化要求的理解和運(yùn)用，我們可以寫出更加嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的學(xué)術(shù)論文，為自己的研究工作增加說服力和可信度。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十四
在書寫第二部分即“中、英(外)文內(nèi)容摘要”完畢的下一頁(yè)，開始書寫目錄。
“目錄”兩字之間空兩個(gè)中文字符，居中書寫，使用宋體三號(hào)字加粗。
書寫“目錄”二字之后，空一行（宋體小四號(hào)），再書寫目錄的具體內(nèi)容（即標(biāo)題）及對(duì)應(yīng)正文的起始頁(yè)碼。
目錄的具體內(nèi)容（即標(biāo)題）要求標(biāo)注到二級(jí)標(biāo)題，即：（一)、（二）、(三）…。書寫目錄的具體內(nèi)容時(shí)，一級(jí)標(biāo)題使用宋體四號(hào)字加粗；二級(jí)標(biāo)題使用宋體四號(hào)字。行距為“固定行間距22pt”。
大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十五
大學(xué)是知識(shí)之府，大學(xué)的基本職能可以概括為傳授知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。在大學(xué)，個(gè)體之間擁有的知識(shí)并不等同，某位學(xué)者在其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)術(shù)造詣深、學(xué)術(shù)水平高、學(xué)術(shù)影響大，成為其他學(xué)者心目中受尊敬、受崇拜的人物，就會(huì)被稱為學(xué)術(shù)權(quán)威。學(xué)術(shù)權(quán)威的影響力既非出自于行政組織中的地位，也非沿襲傳統(tǒng)的家族權(quán)力，而是以學(xué)術(shù)人員自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)、學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)魅力等因素為基礎(chǔ)的個(gè)人威信和威望。通常沒有保障其作用發(fā)揮的制度機(jī)制，也沒有明確的法定影響對(duì)象。學(xué)術(shù)權(quán)威一旦與校長(zhǎng)、院長(zhǎng)、處長(zhǎng)等大學(xué)中的行政地位相結(jié)合，就會(huì)使其影響力明顯增強(qiáng)，既出于個(gè)人的權(quán)威，又源于組織的因素。
學(xué)術(shù)權(quán)威是大學(xué)名望的象征。世界范圍內(nèi)大學(xué)的聲譽(yù)與排名，往往取決于其具有的享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)權(quán)威的質(zhì)量與數(shù)量。恰如20世紀(jì)30年代清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽齊先生所言：大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。學(xué)術(shù)權(quán)威作為大學(xué)中學(xué)術(shù)和學(xué)科的帶頭人，對(duì)大學(xué)的發(fā)展是不言而喻的。一方面，學(xué)術(shù)權(quán)威能立足學(xué)科發(fā)展的前沿，洞察學(xué)科發(fā)展的脈絡(luò)，引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的走向，推陳學(xué)科發(fā)展的成果；另一方面，學(xué)術(shù)權(quán)威作為大學(xué)中左右學(xué)術(shù)權(quán)力的重要因素，在眾多學(xué)術(shù)人員匯集的學(xué)術(shù)組織中，能平衡學(xué)術(shù)人員之間的沖突與矛盾，促進(jìn)學(xué)術(shù)組織內(nèi)部形成合理的梯級(jí)人員結(jié)構(gòu)，保持學(xué)術(shù)組織的和諧穩(wěn)定。因此，大學(xué)應(yīng)該善待學(xué)術(shù)權(quán)威。但學(xué)術(shù)權(quán)威本身特殊的地位容易引發(fā)封閉、偏執(zhí)和保守的傾向，甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)權(quán)威擠占學(xué)術(shù)資源、壟斷學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系、限制學(xué)術(shù)研究空間等不良現(xiàn)象。對(duì)此，北京大學(xué)張維迎教授曾明確提出批評(píng)：“科學(xué)創(chuàng)新最大的障礙往往來自于某些具有影響力的權(quán)威學(xué)者，因?yàn)樗麄円呀?jīng)具備了一定的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)，同時(shí)有自己成熟的研究框架，所以有時(shí)會(huì)無法接受新的思想，后者可能被看作是對(duì)他們學(xué)術(shù)地位和權(quán)威的挑戰(zhàn)?！笔聦?shí)上，作為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)圣地的大學(xué)，目前在學(xué)術(shù)研究計(jì)劃、經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)、研究行為、研究評(píng)審和研究報(bào)告等學(xué)術(shù)活動(dòng)過程中，出現(xiàn)了諸多背離學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德的現(xiàn)象，盡管不能完全歸責(zé)于學(xué)術(shù)權(quán)威，但與學(xué)術(shù)權(quán)威未能發(fā)揮應(yīng)有的作用有關(guān)。
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