江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 江西著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用13篇)

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江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

五老峰位于山西省永濟(jì)縣城東20公里處，以五老峰、古蒲州為中心，包括黃河灘岸，王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區(qū)，最高處月坪梁海拔2100米，總面積300平方公里。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，懸崖峭壁，怪石險(xiǎn)洞，并有奇花異木，珍禽異獸和清幽澤潤(rùn)的山泉流水，山上巖洞幽深，廟宇甚多，雙瀑飛流，為旅游勝地。

五老峰史稱東華山，歷史上為北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰險(xiǎn)峻，需攀鏈而上，屬丹霞地貌。這里是層層峰巒，森林古木，各種生物覆蓋著整個(gè)山野?；t草綠，山光水色，風(fēng)光旖旎非凡，故有“北有五臺(tái)觀庫(kù)存宇，南在五老看風(fēng)光”之說(shuō)。游人往縣城西南遠(yuǎn)眺，見(jiàn)有東錦屏峰、西錦屏峰、太乙坪峰、棋盤(pán)山峰四山峰仙態(tài)神姿，隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中，將高1809.3米的玉柱峰環(huán)抱其中，“有偃蹇傴樓之伏”，猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢(shì)，故名五老峰。

主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“靈峰”，游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的擔(dān)地，北高南低，有七大人文景點(diǎn)：南天門(mén)、靈官?gòu)R、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心，左有東錦屏峰，峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰，峰下有雷公洞;北為太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南為棋盤(pán)峰?！八姆鍘土⒉桓仪?，儼然商皓翌帝子”。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴爺視，或如椽筆聳天，或或者筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座，洞穴有12個(gè)，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深邃幽靜，形狀各異，對(duì)地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jī)r(jià)值。泉水清純甘甜，川流不息，有明眼泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這里的山奇水秀，無(wú)處不綠，還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光，游人到此，恰似在神奇的圖畫(huà)之中。

據(jù)史籍記載，早在晉代張僧鑒的《潯陽(yáng)記》中就有“五老峰橫隱蒼空，其形勢(shì)如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉，孤標(biāo)峰出，罩絡(luò)群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌項(xiàng)”的描寫(xiě)。歷代文人墨客都有文章詩(shī)賦予以贊美和記述，如碑文記述“條山秀甲三晉，五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”，譽(yù)為三晉之第一勝跡了。據(jù)考察，在山上的古建筑遺址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細(xì)繩紋磚，宋代的方形花磚，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。

五老峰導(dǎo)游詞(三)

歡迎大家來(lái)到廬山五老峰!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

五老峰位于廬山的東南側(cè)，為廬山著名的高峰，海拔1436米，山頂蒼穹，下壓鄱湖，削辟千仞，綿延數(shù)里，山峰受巖層垂直節(jié)理的影響，形成了既相互分割又彼此相連的五個(gè)雄奇的峰嶺。

五座主峰儼若五老并坐，故名五老峰。從各個(gè)角度去觀察，山姿不一，有象詩(shī)人吟詠，有象武士高歌，有象魚(yú)翁垂釣，有象老僧盤(pán)坐。在星子縣海會(huì)寺上看五老峰最為真切。五峰中以第三峰最險(xiǎn)，奇巖怪石千姿百態(tài)，雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高，峰頂云松彎曲如虬,下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌云峰和旗竿峰，往下為觀音崖，獅子崖，背后山谷有青蓮寺。

五老峰東有“三疊泉”，西南為“廬山松”、“一線天”，峰麓為海會(huì)寺，皆是廬山勝景，為游人必登之地。李白曾有詩(shī)贊曰：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。”李白曾在五老峰后山中建筑太白書(shū)堂，隱居于此。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

大家好，歡迎各位來(lái)到大余旅游觀光。中國(guó)有句古語(yǔ)“山不在高，有仙則靈”。今天我們?cè)诖笥嗟牡谝徽居斡[的景點(diǎn)是一座海拔不高，但卻蜚聲海內(nèi)外的名山——大余梅嶺。

梅嶺位于大余縣城南10公里處，又稱為大庚嶺，是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這里海拔僅有746米，但地勢(shì)險(xiǎn)要，奇峰疊秀，而且山峰連綿不斷，逶迤數(shù)百里，把江南天空一分為二，所以地理學(xué)家們把這里稱為“一山分割兩邊天”。在古代，這里不僅僅是地理上的分界線，它還是兩個(gè)古代民族，兩種不同文化區(qū)域的分界線。梅嶺北面是屬于中原地區(qū)漢民族居住的土地，歸屬于比較發(fā)達(dá)的漢族文化區(qū)域，梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地，是蠻族部落文化區(qū)域。兩個(gè)民族、兩種文化在這里交匯相融，使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊(yùn)，造就了特有的歷史文化風(fēng)情。

梅嶺自古以來(lái)以梅花著稱于世。自西漢初年，梅嶺就開(kāi)始種植梅樹(shù)，有兩千多年的歷史了。幾經(jīng)歲月興衰變遷，到現(xiàn)在，山上山下，古道兩旁，梅樹(shù)擁簇，紅梅白梅交織一起，尤其是寒冬臘月季節(jié)，銀裝素裹、唯余茫茫；白梅開(kāi)放，傲雪斗霜；紅梅展妍，清香四溢，點(diǎn)點(diǎn)飛紅，嬌艷迷人，吸引著無(wú)數(shù)游人為之流連忘返。

古往今來(lái)正如元朝吏部待郎聶古伯留下的“黃金臺(tái)上客，大庚嶺頭春，如是無(wú)詩(shī)句，梅花也笑人”。有多少文騷客為之揮毫潑墨，題詞賦詩(shī)，使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句，根據(jù)有關(guān)資料記載，歷史上眾多文人學(xué)士因?yàn)橛|怒權(quán)貴，抗擊朝庭，被貶官去職，發(fā)配嶺南，他們途徑大余梅嶺時(shí)，都為這里的梅花景色驚嘆不已。

三國(guó)東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經(jīng)梅嶺時(shí)，留下了一首《贈(zèng)范曄》詩(shī)“折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一樹(shù)春”。據(jù)考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句，它開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河，后人在梅嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”，以示對(duì)陸凱的緬懷紀(jì)念，這便是現(xiàn)在“一枝春”贊譽(yù)梅花的由來(lái)。

在此之后，北宋著名的大詩(shī)人蘇東坡也曾經(jīng)貶謫到海南儋州做官，他經(jīng)過(guò)梅嶺古驛道時(shí)題賦了好幾首梅花詩(shī)，其中最有名的是《庚嶺梅花》“梅花開(kāi)盡雜花開(kāi)，過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟黃梅?！贝送?，唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩(shī)人都曾經(jīng)為梅嶺梅花題詩(shī)賦詞，“花以文名，文以花傳”，使得梅嶺梅文化在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要一頁(yè)。

梅嶺的梅花，不僅數(shù)量之多，滿山遍野，有“梅國(guó)”之譽(yù)，而且由于氣候原因，曾出現(xiàn)過(guò)同一枝梅樹(shù)“南樹(shù)凋泠，北枝始開(kāi)”之奇特景象。雖然這一景象現(xiàn)在難以見(jiàn)到了，但是同是一座山，越過(guò)關(guān)口的廣東年年種梅樹(shù)，就是不開(kāi)花。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位游客，大家好!從茨坪出發(fā)順著井遂公路前行，接下來(lái)我們要游覽的便是筆架山景區(qū)。筆架山景區(qū)位于茨坪的東南面，距茨坪13公里，是井岡山風(fēng)景名勝區(qū)十一大景區(qū)之一，也是井岡山風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)的南大門(mén)，主要包括行洲和筆架山兩大區(qū)域的景點(diǎn)，它以自然風(fēng)光為主，融革命人文景觀為一體，總面積為17.2平方公里，是井岡山唯一一個(gè)集自然山水風(fēng)光、革命歷史遺跡、客家民俗風(fēng)情三位一體的景區(qū)。

據(jù)傳：過(guò)去，筆架山的山腳下住著兩個(gè)窮秀才，一個(gè)叫趙六，一個(gè)叫張三，是一對(duì)要好的朋友。他們連年趕考，都榜上無(wú)名。后來(lái)，因?yàn)榧揖池毢?，兩人只得上山砍柴維持生計(jì)。一天，他們正在山上的路邊吃飯，走來(lái)一個(gè)衣著破爛的跛腳叫花子，向張三討飯吃。張三瞪眼隆鼻地說(shuō)：“我砍柴都餓得半死，哪有飯給你吃，快走開(kāi)，快走開(kāi)!”叫花子碰了一鼻子灰，又向趙六走去。趙六把飯端給叫花子說(shuō)：“老人家，你吃吧!”叫花子說(shuō)：“好孩子，我們一起吃?！庇谑牵蝗顺砸话?。如此五天，天天如此。第六天，叫花子又來(lái)了。吃完飯，叫花子從懷里摸出一支毛筆和一只筆架來(lái)對(duì)趙六說(shuō)：“孩子，明年京城會(huì)試，你務(wù)必帶著這兩件東西去投考，你會(huì)有好運(yùn)氣的?！闭f(shuō)完，就沿著山道走了。趙六覺(jué)得奇怪，就告訴張三。張三看了看毛筆和筆架后撇撇嘴說(shuō)：“鬼才相信這個(gè)臭叫花子的話呢!”趙六真心實(shí)意地說(shuō)：“不管咋樣，我們不妨去試試，如果我考取了，以后送給你去考。如果不中，也就算了?！钡诙?，趙六和張三一起赴京趕考。誰(shuí)知，趙六落榜了，而張三不但高中進(jìn)士，而且參加殿試，奪得第一名，做了新科狀元。這天，叫花子又來(lái)了。他在街上看到趙六在賣(mài)柴，奇怪地問(wèn)：“你沒(méi)有去投考?”趙六說(shuō)：“去了，我落榜了，倒是我的好朋友張三考取了，還做了新科狀元。”叫花子滿臉疑惑：啊!會(huì)有這種事?我給你的毛筆和筆架呢?”趙六說(shuō)：“在家里?！薄澳憬o我看看?！钡搅粟w六家，叫花子看了毛筆和筆架后不禁驚叫起來(lái)：“這是假的。孩子，你給別人看過(guò)么?”趙六說(shuō)：“給張三看過(guò)?！苯谢ㄗ佣逯_說(shuō)：“壞了，被他換掉了。孩子，這是一支神毛筆和神筆架呀!帶著它們?nèi)ネ犊?，必中無(wú)疑?！壁w六說(shuō)：“待我進(jìn)京要回來(lái)，下次再去考。”“恐怕要不回來(lái)啰!”“要得回來(lái)，張三是我的好朋友?！闭谶@時(shí)，屋外傳來(lái)鳴鑼開(kāi)道聲，又傳來(lái)“新科狀元張三回來(lái)啦”的吆喝聲。趙六高興地拉著叫花子往外走。走到屋外，只見(jiàn)人山人海，一乘華麗的官轎抬了過(guò)來(lái)，前呼后擁，好不威風(fēng)。趙六三步并做兩步走，撥開(kāi)人群，擠向官轎。侍衛(wèi)把他推開(kāi)，他大聲說(shuō)：“我是張三的好朋友?！笔绦l(wèi)頭目大聲喝道;“大膽刁民，竟敢在大庭廣眾面前直呼新科狀元的大名，有辱朝廷。來(lái)人，給我拿下?！睅讉€(gè)侍衛(wèi)如狼似虎撲將過(guò)來(lái)，將趙六五花大綁。趙六拼命地叫喊：“張三，我是趙六，你的侍衛(wèi)把我綁起來(lái)了!”喊了許久，不見(jiàn)張三來(lái)解救自己，趙六心里明白了一切，狠狠地罵道：“張三，你這個(gè)狼心狗肺的東西，我今天才看透了你?！闭驹谝慌缘慕谢ㄗ影碘猓骸叭绱艘鹿谇莴F之徒，留下必禍國(guó)殃民?！彼扉_(kāi)手掌，口中念念有詞。立刻，從官轎里飛出兩道金光，神毛筆和神筆架落在他手上。叫花子將神筆架甩出去，神筆架飛到官轎上空，突然向轎頂砸下，新科狀元張三就被壓在筆架底下。叫花子用衣袖一扇，筆架越長(zhǎng)越高，越長(zhǎng)越大，長(zhǎng)成了一座大山，這就是今天的筆架山。據(jù)說(shuō)，那跛腳叫花子就是八仙中好打抱不平的鐵拐李。這美麗的傳說(shuō)告訴我們：懲惡揚(yáng)善，惡者即使一時(shí)能成就功名，但難保一世富貴，善者應(yīng)永遠(yuǎn)值得我們尊敬。

好了，聽(tīng)完了這段優(yōu)美的傳說(shuō)，大家心里是不是已經(jīng)在想象這座充滿神奇色。

彩的筆架山了呢?可謂遠(yuǎn)在天邊近在眼前，其實(shí)它已開(kāi)始進(jìn)入我們的視線，窗外右側(cè)的山體便屬于筆架山的范圍了!大家看到那座尖峰了嘛，那就是我們稍后要征服的筆架山主峰――揚(yáng)眉峰!

到筆架山一游，不得不說(shuō)的是一種大家都熟悉的花卉，細(xì)心的朋友可能已經(jīng)注意到了沿公路山體兩岸翹立于枝頭的艷麗花卉了，那是什么呢?那就是與井岡翠竹并駕齊驅(qū)享譽(yù)中華的杜鵑花。杜鵑花素有“木本花卉之王”美譽(yù)，為我國(guó)十大名花之一，它不僅是井岡山的市花，更被列為江西省省花，目前，井岡山的杜鵑種類(lèi)已發(fā)現(xiàn)有28種，采集標(biāo)本21種，約占江西杜鵑種類(lèi)的60%以上。江西杜鵑花資源異常豐富，是華東地區(qū)杜鵑花資源最豐富的省份，而井岡山的筆架山又是江西最具代表性的杜鵑之山，每年四五月間，筆架山上山脊兩側(cè)的十里杜鵑長(zhǎng)廊，各式杜鵑花競(jìng)相開(kāi)放，千姿百態(tài)，姹紫嫣紅，景致蔚為壯觀。據(jù)考證，這種長(zhǎng)達(dá)十余里的杜鵑林帶，在世界上也是罕見(jiàn)的，堪稱世界奇觀，井岡一絕。

一直以來(lái)，淳樸的井岡山人民對(duì)杜鵑花就有著一種特殊的感情，那是因?yàn)榫畬降募t杜鵑是用革命先烈的熱血所染紅的，現(xiàn)在在井岡山還流傳著一個(gè)感人的“井岡杜鵑”的故事呢。吳月娥，1920_年出生在湖南，15歲那年參加了少先隊(duì)。1920_年1月，敵人對(duì)井岡山進(jìn)行第三次“會(huì)剿”，井岡山青年林同生告別心上人吳月娥，參加了紅軍。臨行前，兩人相約，來(lái)年相會(huì)在杜鵑花盛開(kāi)的時(shí)候。杜鵑花還沒(méi)有開(kāi)，林同生已經(jīng)犧牲在了八面山。當(dāng)年春天，吳月娥也遭抓捕，敵人逼她帶路，吳月娥將計(jì)就計(jì)，將敵人引上了懸崖，趁敵不備，吳月娥拖住敵軍官跳下了深淵。第二年，井岡山上漫山遍野，開(kāi)滿了杜鵑花，人們傳說(shuō)，那是吳月娥姑娘的鮮血染成的，所以叫它“井岡杜鵑”。井岡山人喜愛(ài)紅色，正是因?yàn)?.8萬(wàn)名革命烈士的鮮血染紅了這片土地，烈士的靈魂化作一叢叢美麗的杜鵑在井岡山上怒放。那每一朵杜鵑花都承載著一個(gè)追求理想的靈魂，每一簇杜鵑花都記錄著一段紅色悲壯的記憶，每一叢杜鵑花都蘊(yùn)涵著一種堅(jiān)韌不拔的品格，每一片杜鵑花都象征著一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。井岡杜鵑，如今已成為一種象征，與參天挺立的水杉，與濃蔭馥郁的梧桐，共同營(yíng)造著井岡山紅色的歷史人文與綠色的生態(tài)和諧。杜鵑，一頭連著歷史的烽火硝煙，一頭接著時(shí)代的火樹(shù)銀花?，F(xiàn)在，由井岡杜鵑而孕育的花卉產(chǎn)業(yè)，還成了井岡山農(nóng)民的致富項(xiàng)目呢。

筆架山素有“十里杜鵑十里松”的說(shuō)法。到了山頂就融入了花的世界，綠色筆架山的海洋、珍稀的植物園。沿著十里杜鵑長(zhǎng)廊你將看到成片的中國(guó)臺(tái)灣松，這些松樹(shù)平展、剛勁、挺拔、卷曲、盤(pán)旋，有的象鳳凰歸巢，有的如飛龍下海，爭(zhēng)奇斗妍，千姿百態(tài)。筆架山還有充滿神秘色彩的原始次生林以及許多珍稀的木本樹(shù)種，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、香果樹(shù)，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物白豆杉、福建柏、藍(lán)果樹(shù)、杜仲、香果樹(shù)、觀光木，國(guó)家三級(jí)保護(hù)植物南方鐵杉、閩楠、凹葉厚樸，還有珍貴的冷杉、獨(dú)蒜蘭、金葉含笑、繡毛含笑、井岡厚皮香等，特別是福建柏、冷杉、黃山松成片生長(zhǎng)，絕大部分已有二三百年的年齡，形成多處壯觀的植物群落景觀，因此也被稱為“天然的植物園”。

此外，景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源非常豐富，物種達(dá)200余種，其中珍稀瀕危動(dòng)物40余種。國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有云豹、黃腹角雉和白勁長(zhǎng)尾雉3種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物白鷴、水鹿、穿x甲、金貓、大靈貓、小靈貓、斑林貍、鷹雕、草鸮、斑頭鵂鹠、褐林鸮、小鴉鵑、裸翅鴉鵑、鵲鷂、紅隼等21種。

筆架山上觀云海，可謂既奇又壯，有時(shí)茫茫無(wú)際，猶如波濤萬(wàn)里的大海;有時(shí)云霧在山頭繚繞，在山谷中翻騰，座座峰巒，似星島，又似航船;有時(shí)云霧蜂擁而至，又突然跌落深谷，形成洶涌的瀑布云;有時(shí)朵朵白云輕輕飄拂，仿佛孤帆遠(yuǎn)影。而雨后初晴的十里云海將讓您心境豁然開(kāi)朗!筆架山上觀日出更是美不勝收。清晨，遠(yuǎn)處天邊霞光萬(wàn)道，朝陽(yáng)漸漸露出臉來(lái)，似金盤(pán)，似火球，金光燦爛，照耀著千山萬(wàn)水，阡陌田園，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。

位于筆架山東麓的行洲村是井岡山上一個(gè)小村落，住在這里的老表大多姓李，都是客家人，他們的祖先是明末清初自福建上杭到廣東五華，后來(lái)又遷徙到井岡山，到現(xiàn)在為止至少有5代人了。他們的后裔至今還保留著客家人特有的民情風(fēng)俗，如飲食習(xí)俗、衣著服飾、生活起居、尊祖敬宗、婚嫁習(xí)俗、文化信仰、和耕耘勞作等，成為井岡山旅游的一道亮麗的風(fēng)景線。

客家民系是在中國(guó)長(zhǎng)期歷史中形成的漢民族內(nèi)一個(gè)特別民系?？图胰说母谥性图椅幕侵性盼幕难由旌蛿U(kuò)展。中國(guó)自秦漢以后一千多年間，由于北方游牧民族入侵中原或天災(zāi)戰(zhàn)禍等原因，多次引起中原漢人向南遷徙，數(shù)量超百萬(wàn)之眾。南下漢人形成若干支系，其中進(jìn)入贛南、閩西、粵東北山區(qū)的中原漢人，與古越族后裔畬、瑤等土著居民雜處，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)造出一支與中原文化相通、又具南方特色的文化，稱為“客家文化”。這些南遷漢人，操一種濃厚中原古音，并雜夾江淮官話的語(yǔ)言，稱為“客家話”，講這種話者稱“客家人”。客家民系分布很廣，其中贛、粵、閩邊三角地區(qū)是其主要聚居地，在國(guó)外以東南亞為主。據(jù)估計(jì)，全世界客家人現(xiàn)在約有4000至5000萬(wàn)左右。

現(xiàn)在我們已到達(dá)了“行洲府”――筆架山景區(qū)的入口。在我們右側(cè)的精致木樓就是筆架山景區(qū)的游客服務(wù)中心，客服中心設(shè)施完備，娛樂(lè)餐飲、休閑品茗等服務(wù)項(xiàng)目一應(yīng)俱全，并配有一個(gè)150個(gè)車(chē)位的停車(chē)場(chǎng)?？头行哪相徬h(huán)境優(yōu)美，清新淡雅。獨(dú)上高樓，臨窗而坐，你將觀賞到一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷，目睹到一幅青山、云霧、客家村舍的世外桃源景象!我將在這為大家購(gòu)票，有需要“唱歌”(上洗手間)的朋友可在這輕松一下!大家在這休息片刻，養(yǎng)精蓄銳一下吧!

過(guò)了行洲橋，首先映入我們眼簾的便是筆架山景區(qū)第一美景――紅色桃花源。為什么這里取名叫作“紅色桃花源”呢?答案就得在井岡山這座紅色大山中去尋找了。革命家張聞天說(shuō)過(guò)：“生活的理想，就是為了理想的生活。”井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，紅軍將士們生活艱苦，當(dāng)時(shí)流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！笨梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)紅軍將士的生活是異常艱苦的，但他們的心中始終存有一個(gè)理想的家園――“紅色桃花源”，那是一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷，那里沒(méi)有仇恨，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是一片美麗、寬容、安寧、祥和的凈土和樂(lè)園。現(xiàn)在我們所看到的“紅色桃花源”，沿途皆是阡陌田園、小橋溪流、桃林芳草、炊煙水牛以及無(wú)處不在的祥和，這不正是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士心中“理想的生活”嗎!這不正是當(dāng)年無(wú)數(shù)紅軍為“生活的理想”而浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果嗎!在這里，我們不僅可以觀賞到一幅小橋、流水、人家，青山、云霧、客家的世外桃源景象，還可以接受紅色文化的神圣洗禮――行洲的紅軍標(biāo)語(yǔ)群遺址就是當(dāng)年紅色革命歷史和當(dāng)年紅軍追求夢(mèng)想的真實(shí)寫(xiě)照。

筆架山景區(qū)林海蒼茫、層巒疊翠，它兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。筆架山四季皆美景，春花秋實(shí)、夏翠冬醉是其最好的寫(xiě)照。每當(dāng)春夏之交，這里便是花的世界、花的海洋。每逢秋末冬初，滿山遍野的紅葉，您會(huì)被這里的紅色的世界而陶醉。而到了冬末初春，整個(gè)山脈銀裝素裹，猶如一條銀色的巨龍?jiān)谖鑴?dòng)，杜鵑樹(shù)開(kāi)出了銀白色的冰花，各類(lèi)樹(shù)木上絢麗的霧凇、冰掛，清新的空氣，銀色的世界，如同水晶宮一般，美景秀在其中，讓您樂(lè)在其中。筆架山花木繁茂，而杜鵑、松樹(shù)、柏樹(shù)和杉樹(shù)尤多，當(dāng)您走在筆架山上，他們就象是站崗的“衛(wèi)兵”，三步一崗，五步一哨，處處都有他們的靚影，因此這四種樹(shù)木也被人戲稱為筆架山的“四大天王”和“四大護(hù)山使者”。

筆架山是名副其實(shí)的“植物寶庫(kù)、天然氧吧”，景區(qū)年均氣溫14-17℃，森林覆蓋率高達(dá)98%，負(fù)氧離子每立方厘米達(dá)8萬(wàn)個(gè)，且素有“井岡生態(tài)畫(huà)卷”的美稱。如果城市的喧鬧與嘈雜讓您感到疲憊和煩惱，這里將給您一個(gè)寧?kù)o、清新的空間，森林中的植物精氣和高山負(fù)氧離子將為您消祛疲勞和病痛，大家不妨在這做一次深呼吸，開(kāi)始我們的筆架山之旅吧!在進(jìn)入景區(qū)之前大家一定要注意幾點(diǎn)：一、這里是自然保護(hù)區(qū)，在景區(qū)內(nèi)是絕對(duì)不能抽煙的!二、游覽途中要愛(ài)護(hù)景區(qū)內(nèi)的花草樹(shù)木，不能隨意采摘。三、景區(qū)內(nèi)遍布奇藤、古樹(shù)、怪石，在游覽的路上處處有“美女樹(shù)”和“笑臉石”，請(qǐng)各位不要被美色所傾倒，不要被美景所迷惑而碰壁哦!

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

江西紅色文化聞名中外，井岡山是中國(guó)革命的搖籃，南昌是中國(guó)人民解放軍的誕生地，瑞金是蘇維埃中央政府成立的地方。下面由小編來(lái)給大家分享江西的著名景點(diǎn)

導(dǎo)游詞

國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處，是古籍《搜神記》中記述的“仙女下凡”傳說(shuō)的發(fā)祥地，是聞名遐邇的湖泊型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，屬亞洲最大的亞熱帶樹(shù)種基因庫(kù)。198平方公里的景區(qū)，50平方公里的湖面，島嶼星羅棋布，湖水清澈見(jiàn)底，原始森林神秘誘人。

仙女湖自然風(fēng)光秀美樸實(shí)，具有“幽、秀、奇、雄”之特點(diǎn)，景區(qū)兼具湖泊型和山岳型兩大類(lèi)型。有曲水通幽，港叉相連的舞龍湖，有水流湍急，兩峰對(duì)峙的鐘山峽;有煙波浩渺，千帆競(jìng)渡的鈴陽(yáng)湖;有縁色基因?qū)殠?kù)的大崗山。在仙女湖這片古老神奇的靈山秀水之間，既傳頌著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，又點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的歷史遺存，千年水下古城、水中古橋、水邊古石刻，古廟、古陶窯遺址堪稱華廈奇觀，這里是唐代江西第一個(gè)狀元戶肇、宋代重臣王欽若、明代權(quán)相嚴(yán)嵩的故里，尤其是宋應(yīng)星的科技巨著《天工開(kāi)物》為仙女湖平添了豐富的文化內(nèi)涵。

近年來(lái)，仙女湖走全方位對(duì)外開(kāi)放的路子，加快了旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的步伐，先后新建了現(xiàn)代化旅游公路和國(guó)內(nèi)一流的旅游新碼頭。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)了20余處風(fēng)光景點(diǎn)和人文勝跡，是游人觀光旅游、休閑度假的絕好去處。

三清山又名少華山，位于上饒市玉山縣與德興縣的交界處，國(guó)家地質(zhì)公園，世界自然遺產(chǎn)，這些頭銜讓越來(lái)越多的人知道她的存在。雖比不過(guò)黃山的羞，廬山的奇，但三清山獨(dú)特的花崗巖峰林地貌，一年中200多個(gè)云霧天氣，讓三清山自古就享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽(yù)。

三清山有著許多造型奇特，形神兼?zhèn)涞钠媸?，巨蟒出山、司春女神、猴王獻(xiàn)寶、玉女開(kāi)懷、老道拜月，都是三清山標(biāo)志性的奇景。

棧道是三清山另一特色。陽(yáng)光海岸位于三清山的東部，與三清山西海岸、三清宮兩大景區(qū)形成一條海拔1600米的高空環(huán)型旅游線路，是觀賞三清山東部瑰麗風(fēng)光的最佳之處。其中叫絕的有以下幾大奇觀：日出、壯闊云海、百里松林、驚險(xiǎn)刺激的索橋透明玻璃觀景臺(tái)、幽深峽谷、不同角度的東方女神和巨蟒出山等等。

西海岸位于三清山的西部，是三清山最為開(kāi)闊的景區(qū)，平均海拔1600米。西海岸有四大奇觀：高空棧道、云海、大峽谷、古樹(shù)名木群。漫步在海拔1660多米的高空棧道上，一邊是懸崖絕壁，一邊是幽深的峽谷，遠(yuǎn)處是連綿群山，這種體驗(yàn)不容錯(cuò)過(guò);西海岸的云海尤其壯觀。除了普通的云海，還有轟鳴的“響云”、洶涌的“瀑布云”等;當(dāng)你站在棧道上俯瞰大峽谷，也是一種難得的體驗(yàn)。

三清宮是三清山人文景觀集中的景區(qū)，只有游覽三清宮，才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清山的品性中所起到的重要作用。三清宮景區(qū)古建筑群的“先天八卦”布局方式非常值得細(xì)細(xì)玩味，它是整個(gè)布局的核心，其它建筑圍繞這個(gè)核心往八方輻射，各占一卦的位置。三清宮景區(qū)的景點(diǎn)造型設(shè)計(jì)非常特別。這里的建筑規(guī)模都不大，但在造型上卻有很高的造詣。風(fēng)雷塔的設(shè)計(jì)、龍虎殿的選址等，都體現(xiàn)了道家“道法自然”的運(yùn)用和對(duì)“天人合一”的追求。人文、自然景觀渾然交融，不分彼此。

西華臺(tái)景區(qū)位于三清山北麓，是宋明以來(lái)的登山石級(jí)古道，范圍從汾水村至風(fēng)門(mén)。西華臺(tái)景區(qū)以田園風(fēng)光和幽靜古道為勝。步云古道早在唐代就是信州太守王鑒退隱之處，這里水轉(zhuǎn)山環(huán)、梯田如畫(huà)，嶺上人家是畬族村寨，至今保持著非常淳樸的民風(fēng)。

廬山，位于中國(guó)江西省的北部，東經(jīng)115度52分—116度零8分,北緯29度26分—29度41分，面積302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積五百平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也。”有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)，歷代詩(shī)人墨客，更是慕名而來(lái)，紛紛賦詩(shī)填詞，歷史上李白、白居易、岳飛、文天祥、蘇東坡、李時(shí)珍、徐霞客等均到過(guò)此處。廬山寺、廟、宮、觀多達(dá)三百處，是我國(guó)佛教和道教的中心之一。廬山以避暑和冬游勝地享譽(yù)海內(nèi)外，其各國(guó)風(fēng)格的別墅為中國(guó)名山所罕見(jiàn)。

廬山，作為著名的世界遺產(chǎn)地，歷經(jīng)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，其在地理、資源和服務(wù)功能上的三大優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰------大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，峽谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)20_余種，鳥(niǎo)類(lèi)170余種，獸類(lèi)37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征，年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月--9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，是廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類(lèi)活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。作為大禹時(shí)所做的《禹貢》及稍后的《上海經(jīng)》，均有廬山古稱的記載。公元前120_年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。東晉陶淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩(shī)人相續(xù)登山，寫(xiě)詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

南昌是江西省的省會(huì)，共轄四縣五區(qū)、一個(gè)新區(qū)和兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，總面積7402平方公里，總?cè)丝?49萬(wàn)，其中市區(qū)人口196萬(wàn)，是全國(guó)35個(gè)特大城市之一。2200多年的悠久歷史，賦予了南昌“物華天寶、人杰地靈”;紅色故土、綠色家園、古色風(fēng)情、特色魅力、金色田野，成就了南昌“雄州霧列、俊彩星馳”。今天，我們跨入充滿希望又充滿競(jìng)爭(zhēng)、充滿生機(jī)更充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，南昌正凸現(xiàn)出特有的潛質(zhì)和誘人的優(yōu)勢(shì)。

南昌之名始于西漢，公元前220_年，漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進(jìn)駐南昌，并修筑南昌城，定名南昌,取“南方昌盛”之意。唐宋為江南西道及洪前治所，為東南有名的都會(huì)，故又稱“洪都”。

南昌的旅游區(qū)包括其市區(qū)和附近的梅嶺、靖安三爪侖、樟樹(shù)等地，名勝古跡交融于優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，秀麗的山水襯托出南昌這座古城的獨(dú)特風(fēng)貌。

在當(dāng)今如火如荼的產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移、資源大重組、發(fā)展大聯(lián)合的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下，南昌迎來(lái)了新一輪發(fā)展契機(jī)。在江西省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在海內(nèi)外廣大投資者和企業(yè)家的積極參與下，英雄城發(fā)生著日新月異的深刻變化。南昌的投資環(huán)境日益改善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快，市場(chǎng)景氣度持續(xù)上升，尤其是企業(yè)家信心指數(shù)和企業(yè)景氣指數(shù)雙雙走強(qiáng)，這充分表明南昌所蘊(yùn)涵的巨大發(fā)展空間和投資機(jī)遇。

南昌城區(qū)現(xiàn)在非常繁華，位于市中心的八一廣場(chǎng)綠草如茵，可容納10萬(wàn)人。屹立在廣場(chǎng)南端的八一南昌起義紀(jì)念塔高聳入云，成為南昌革命歷史的豐碑。改革開(kāi)放后，南昌的旅游事業(yè)發(fā)展迅速，許多的文物古跡修復(fù)一新，自然景觀26處人文景觀已達(dá)78處，南昌臨近周邊地區(qū)有著名的世界文化遺產(chǎn)廬山風(fēng)景名勝區(qū)，鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)、龍虎山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、井岡山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、三清山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。形成了以南昌為中心，沿京九鐵路風(fēng)景帶為重點(diǎn)，輻射江西全省的旅游、觀光體系。

南昌又是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，“八一”南昌起義舉世聞名，中國(guó)人民解放軍誕生于此，故南昌又有“英雄城”之美稱。

改革開(kāi)放后，南昌旅游業(yè)發(fā)展迅猛，許多文物古跡修復(fù)一新，南昌已成為一座世人矚目的熱點(diǎn)旅游城市。

翠巖禪寺位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端,坐落在梅嶺樂(lè)麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山),其上有最高峰釋迦峰,次高峰達(dá)摩峰,低峰靈官峰。

翠巖禪寺始建于南北朝,是江西著名的寺廟之一,它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間,改寺名曰洪井,隨后又改翠巖,南唐更名翠巖廣化院。北宋以后,寺廟逐漸敗落,明朝竟然廢為民居。

清朝順治七年(1650年),香城寺僧慧習(xí)、可學(xué)鳩倡議修復(fù)古寺,吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊,并禮請(qǐng)古雪上人主持廟事?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀?？箲?zhàn)勝利后,寺宇得到修繕,又請(qǐng)本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,鐫刻了“阿彌陀佛”四個(gè)大字?，F(xiàn)在,古寺重光,晨鐘再續(xù),梵音嘹亮,香客如潮,又恢復(fù)了“西山八大名剎”之首時(shí)的盛況。

迎笑堂,在寺后峰上,堂內(nèi)以多道題壁詩(shī)而名聞?dòng)谑?。唐朝以?lái),先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽(yáng)修、岳飛等名人題詩(shī)于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。

妙高臺(tái),臺(tái)在寺前,北宋無(wú)盡居士張商英(尚書(shū)右仆射)游寺,寺僧保寧園璣迎于半途,二人問(wèn)答組成了一首好詩(shī),后題刻在妙高臺(tái)上。

慧泉,在大雄寶殿后面,泉從地下裂隙中冒出,由于地下氣體上逸,使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見(jiàn)底,口感微甜,是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上鐫

對(duì)聯(lián)

現(xiàn)在我們來(lái)到了古西津渡街。在大家參觀之前，我先簡(jiǎn)要介紹一下這條古街?！斑b遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫長(zhǎng)江?！遍L(zhǎng)江和古街究竟有什么關(guān)系呢?歷史上古西津渡街枕于長(zhǎng)江之上，因此大家可以看到券門(mén)上刻有“枕江”二字。隨著長(zhǎng)江北岸坍江，南岸淤積，主航道不斷北移，長(zhǎng)江向東延伸?，F(xiàn)在長(zhǎng)江南岸已經(jīng)北移了數(shù)公里。從清代就開(kāi)始，這里便成了一條熱鬧的商業(yè)街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少級(jí)臺(tái)階?恩，張小姐說(shuō)對(duì)了，一共53級(jí)。53坡的名稱源自于佛教53參圖的來(lái)歷，關(guān)于53參圖的傳說(shuō)我在金山寺已和大家詳細(xì)介紹過(guò)了，53坡只是古西津渡街的一個(gè)開(kāi)始，讓我們一起去開(kāi)啟它那耐人尋味的歷史畫(huà)卷吧!

“1890”這個(gè)數(shù)字是中國(guó)屈辱史的見(jiàn)證，將它高高的掛在樓頂是為了警戒善良的人們，歷史不能忘記。目前館內(nèi)珍藏有從原始社會(huì)到明清時(shí)期重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)文物3萬(wàn)余件，其中還有國(guó)家一級(jí)文物?，F(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館是國(guó)家文物保護(hù)單位。

順著古街向東望去，我們隱約看到一個(gè)石塔，這就是昭關(guān)石塔，該塔建于元代，是一座過(guò)街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔頸，塔頂幾部分。呈亞字形，上刻有佛八寶。鎮(zhèn)江的昭關(guān)石塔是我國(guó)江南唯一的一座喇嘛式過(guò)街石塔，只要你穿過(guò)一次石塔，表示你誠(chéng)心誠(chéng)意拜一次佛。

在石塔的旁邊是救生會(huì)。救生會(huì)建于清代光緒年間，是有錢(qián)人成立的善事機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江經(jīng)常有險(xiǎn)情，為了鼓勵(lì)人們積極主動(dòng)的救護(hù)船只和渡江人，每救一人救生會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)救人者一兩白金。無(wú)主安葬的人救生會(huì)買(mǎi)棺木安葬。

這條街充滿著宗教色彩，在前面券門(mén)上可以看到“同登覺(jué)路，共渡慈航”這八個(gè)字。穿過(guò)券門(mén)和石塔就是觀音洞，繼續(xù)前進(jìn)，就是唐代金陵渡。由此我們想起唐代大詩(shī)人張祜吟頌的千古絕唱《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。”

各位游客朋友：

大家好!我是“三清山之旅”的導(dǎo)游胡可意。今天，我將帶領(lǐng)大家去游覽被譽(yù)為“江南第一仙峰，天下無(wú)雙福地”的三清山。

三清山位于江西省上饒市境內(nèi)，是我國(guó)的道教名山。它風(fēng)景秀麗，1988年8月被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20_年7月又被列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”。三清山景區(qū)總面積達(dá)229平方公里，“東險(xiǎn)西奇，北秀南絕”，尤其以奇峰、響泉、彩瀑、神光最為奇特。

首先，我要帶領(lǐng)大家游覽的是三清山一絕——司春女神。朋友們，請(qǐng)隨我手指的方向看：前面那座奇峰高80余米，她多像一位端莊秀麗的少女，高高的鼻梁，櫻桃小口，圓圓的下巴，一頭齊肩秀發(fā)。她正襟端坐，雙手托著兩棵青松，溫柔地俯視著大地，仿佛要把春天播撒人間。傳說(shuō)這位女神是西王母第二十三女，名瑤姬。世人認(rèn)為她是春天的化身，因而稱之為“司春女神”。

接下來(lái)，我要帶領(lǐng)大家去游覽三清山另一處絕妙的景觀?？?，那座石峰像什么?不錯(cuò)，像一條巨蟒。它高120多米，從幽深的峽谷中躥出來(lái)，高昂著頭，守護(hù)著三清山，這就是有名的“巨蟒出山”。朋友們，你們?cè)贀Q一個(gè)角度看，它又像什么?它的下半截像一位老者，正在急匆匆地趕路，上半截像一位10歲左右的孩童，騎在老者肩上，兩眼注視著前方。整座巨峰猶如父親馱著兒子趕赴考場(chǎng)，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“望子成龍”。這真是大自然鬼斧神工的杰作，令人嘆為觀止。

三清山的絕妙景觀還有很多很多，如海獅吞月、觀音聽(tīng)琵琶、神龜探海、仙人曬鞋……游客朋友們，你們?nèi)羰菚r(shí)間充裕的話，那就在三清山住上兩天，我將帶領(lǐng)你們游遍三清山，把三清山的美景一一道來(lái)。

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩(shī)句。

婺源是江西省一個(gè)具有悠久歷史的古縣，歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一，也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸，文風(fēng)鼎盛，名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑，有田園牧歌式的氛圍和景色。

這里山明水秀，松竹連綿，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間：或依山，隱現(xiàn)于古樹(shù)青林之間;或傍水，倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣，如詩(shī)如畫(huà)。四季景色各呈千秋，尤其是春秋兩季，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭(zhēng)奇斗艷。置身于這樣的景色之中，讓你感覺(jué)到心曠神怡和留連忘返。

婺源以山川之靈秀，土地之肥沃，物產(chǎn)之豐富，賢俊之廣眾而著稱。

縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹(shù)茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點(diǎn)有西北的大鄣山與靈巖洞群，東北的浙嶺與石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以來(lái)就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅(jiān)、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩(shī)文。

“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，因襲

唐詩(shī)

井岡山市面積665平方公里，人口5萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達(dá)64%，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類(lèi)有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、中國(guó)臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前220_年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920_年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"之勢(shì)。1920_年秋，_。朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年，這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國(guó)旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

滕王閣，為江南三大名樓之一。他既有黃鶴樓的氣勢(shì)，又有岳陽(yáng)樓之景觀，更有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。

這座歷史名樓坐落在南昌沿江北大道，依城臨江。始建于唐永徽4年，也就是公元653年為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建，實(shí)為歌舞之地。后因初唐四杰王勃所作《秋日登洪府滕王閣餞別序》，得于名貫古今，譽(yù)滿天下。滕王閣自創(chuàng)建以來(lái)，迭廢迭興28次，最后一次毀于1920_年10月的兵火，現(xiàn)閣為第29次興建，1983年奠基，1989年10月8日重陽(yáng)節(jié)主閣竣工并對(duì)外開(kāi)放，新閣是根據(jù)古建大師梁思成1942年所繪草圖，參照天籟閣舊藏宋畫(huà)《滕王閣》及李誡《營(yíng)造法一書(shū)》重新設(shè)計(jì)而成的仿宋式建筑。

閣樓的主體下部為象征古城墻的12米高臺(tái)座，臺(tái)座以上取“明三暗七”格式，共九層，凈高57.5米，建筑面積1.5萬(wàn)平方米。兩翼為對(duì)稱的一級(jí)高臺(tái)，上為游廊，游廊兩端為“壓江”、“挹翠”二亭，組成一個(gè)“山”字形。主閣碧瓦丹柱，斗拱重檐，色彩絢爛而華麗，保存了唐閣“層巒疊翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨天地”的氣勢(shì)。

走進(jìn)大廳，撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的，浮雕主體部分，王勃昂首立于船頭，周?chē)ǚ擞?，表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫(huà)面右部為王勃被風(fēng)浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左部為王勃赴滕閣勝會(huì)，揮毫作序的場(chǎng)景。整個(gè)構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念，將不同時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事融合在同一個(gè)畫(huà)面，以傳統(tǒng)雕塑手法，并通過(guò)朦朧燈光的處理，把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

游客朋友們：

大家好!在這春暖花開(kāi)的時(shí)候和你在井岡山相遇，相知，相識(shí)，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)?。我?#旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。那么我就長(zhǎng)話短說(shuō)，首先為大家介紹一下井岡山......

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達(dá)64%，有綠色寶庫(kù)之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類(lèi)有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前2秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以革命搖籃而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年，這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為中國(guó)旅游勝地四十佳，1994年又定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了、等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址10外，省級(jí)保護(hù)遺址2處，市級(jí)保護(hù)遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的故事。

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。

百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前221年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入城堡必經(jīng)的城關(guān)把守此地，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。1927年秋，。等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以革命搖籃而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年，這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為中國(guó)旅游勝地四十佳，1994年又定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了、等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址10外，省級(jí)保護(hù)遺址2處，市級(jí)保護(hù)遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的光榮歷史。您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)丁ⅫS洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點(diǎn)60余處，景物景觀270多個(gè)。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹(shù)，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。難怪中國(guó)當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后，發(fā)出井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤(rùn)性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產(chǎn)各種山珍，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽(yù)。這里交通便利，公路四通八達(dá)。北經(jīng)吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州、長(zhǎng)沙等地。

址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后，發(fā)出井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤(rùn)性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產(chǎn)各種山珍，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽(yù)。這里交通便利，公路四通八達(dá)。北經(jīng)吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州、長(zhǎng)沙等地。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

各位游客：

大家好！歡迎來(lái)到太乙村旅游。

去過(guò)廬山的人很多，但去過(guò)太乙村的人卻很少。其實(shí)太乙村實(shí)在是一個(gè)值得一去的地方。傳說(shuō)當(dāng)年有十八位粵籍將軍厭倦于塵世，決定退出江湖，隱居深山。經(jīng)過(guò)一番策劃，他們?cè)趶]山的太乙峰下修建了十八棟別墅，這就是今天的太乙村。因?yàn)橛辛诉@樣有趣的故事，太乙村就格外令我向往。為了給湖北美術(shù)出版社寫(xiě)一本《到廬山看老別墅》的書(shū)，今年春天，我專(zhuān)程跑了一趟太乙村。

太乙村在廬山山南太乙峰下。因地質(zhì)的變化和溪水長(zhǎng)年的切割，廬山山南山高谷深、層巒疊翠，到處可見(jiàn)兀立千仞的絕壁和飛流直下的瀑布，風(fēng)景比之山北要漂亮得多。所以，廬山一直都有一個(gè)說(shuō)法：廬山美景在山南。

但風(fēng)景如果只是自然風(fēng)景，沒(méi)有人氣的注入，沒(méi)有這十八個(gè)將軍隱居的傳說(shuō)，沒(méi)有充滿人性色彩的別墅建筑群組，沒(méi)有太乙村暗殺蔣介石的驚天秘聞，太乙村也就沒(méi)有多少的吸引力。正因?yàn)閭髡f(shuō)的存在，建筑的存在，秘聞的存在，同時(shí)，又因?yàn)檫@所有的'存在都置放在太乙峰下空寂清幽、禪意深濃的風(fēng)景里，那么，太乙村留給我們的印象就全然不同于普通的風(fēng)景了。

走進(jìn)太乙村，沿著竹林一幢幢別墅看過(guò)，覺(jué)得太乙村真是一處修身養(yǎng)性的好地方。它避開(kāi)了公路，躲開(kāi)了人群，單獨(dú)成村落，獨(dú)自成風(fēng)景。村中每一幢別墅都倚勢(shì)借景，或利用巖石，或背靠山崖，或?yàn)l臨小溪，或深藏竹林。有一股山泉從山間宛轉(zhuǎn)流出，繞行于每一幢別墅，然后流走；起伏于樹(shù)間的石級(jí)小徑，有如串珠一樣，將十八幢別墅一線串連，很有“曲徑通幽”以及“小橋流水”的中國(guó)之風(fēng)。

太乙村最居高臨下的一幢房子雅號(hào)叫“晚庵”。別墅的主人是原粵軍第八師師長(zhǎng)曾晚歸。最初在廬山隱居的動(dòng)議似乎就是他提出來(lái)的。曾經(jīng)當(dāng)過(guò)湖北省代主席的嚴(yán)重的別墅位于柳莊，因別墅門(mén)前有兩棵松樹(shù)緊緊地相依相伴，因此這幢別墅又叫同松別墅。嚴(yán)重在此隱居了十年，他是最像隱者的一個(gè)人。三柳巢別墅的主人是蔡廷鍇，這是一個(gè)我們熟悉的名字，它的門(mén)口有三棵漂亮的柳杉，別墅的名字也因此而來(lái)；吳氏院是曾經(jīng)做過(guò)江防司令的吳奇?zhèn)サ模驹谠鹤永锾ь^上望，太乙峰有如一個(gè)睡美人躺在天邊。

松莊別墅是陳誠(chéng)的，這幢別墅與蔣介石的桂莊別墅相比，就顯得沒(méi)什么看相了。老蔣的別墅房屋一側(cè)有汩汩泉水，因而又被叫作“月泉?jiǎng)e墅”。這幢別墅前有宋美齡親植的桂花樹(shù)兩株，“桂莊”一名正是由此而來(lái)。1975年蔣介石在臺(tái)灣去世之時(shí)，桂樹(shù)突然死去一株，剩下的一株仍然花枝繁茂。

太乙村最初的住戶倒是隱士，不過(guò)，大多的人隱了沒(méi)幾年，又都出山做官了。到后來(lái)，一些并非隱士的人也住進(jìn)了村里。比方蔣介石，他住在太乙村當(dāng)然不是為了隱居整個(gè)別墅群坐北朝南，雖是山中，陽(yáng)光卻是十分充足。明鏡似的鄱陽(yáng)湖盡鋪眼前。站在每一家別墅的陽(yáng)臺(tái)上，都可以看到廣闊的鄱陽(yáng)湖面和層疊的山巒。村里有游泳池，有練武場(chǎng)。最有意思的是，為防不測(cè)，村頭村尾還修有碉堡，這碉堡一下子就把文人和武人的做派區(qū)別開(kāi)來(lái)。文人沒(méi)有防范之心，他們是斷斷不會(huì)想到隱居生活還需要這些玩藝。1937年，日本人打過(guò)來(lái)了，多少防線都沒(méi)能擋住鬼子，太乙村的兩個(gè)碉堡自然也抵擋不住，自此太乙村人去樓空。

今天，將軍們的身姿早已不在，但太乙村卻依然保持著當(dāng)年的格局。人們修復(fù)了一半以上的別墅，又新辟了登山公路，把這里變成了旅游度假村。旅游旺季時(shí)，紛至沓來(lái)的游客以他們特別的喧鬧，打碎太乙的寧?kù)o，時(shí)尚的服飾和流行音樂(lè)，使隱居的氣息蕩然無(wú)存。只是在淡季，游人離去，太乙村立即就回復(fù)到它舊日的情調(diào)，清冷而幽靜。有幾縷炊煙，有幾句低吟。夜風(fēng)起來(lái)時(shí)，村里飄著淡淡的幽香，歷史的余味便夾在這幽幽的香氣里，在山間飄浮。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

暑假來(lái)了，爸爸說(shuō)要帶我和媽媽?zhuān)霉?，姑父一起去井岡山玩。加上小明叔叔和他的女兒雪晴，她特別的調(diào)皮，她像瑰麗無(wú)比的玫瑰。而這位叔叔也像一位精神十足的哥哥。我們搭上旅游車(chē)，一路上看見(jiàn)了許多美麗的風(fēng)景，太陽(yáng)旭日東升，霞光萬(wàn)道，旅游車(chē)開(kāi)了幾十公里路，終于到了一個(gè)叫杜鵑花節(jié)歡迎你的地方停了下來(lái)，那里擺放著五顏六色的花兒，有紅的，白的'，黃的，綠的……顏色不一，花形千奇百怪。

我們開(kāi)始走向筆架山，而且是坐攬車(chē)去看筆架山哦!那兒的叔叔說(shuō)要買(mǎi)票才能進(jìn)去，爸爸二話不說(shuō)，就買(mǎi)了票，直奔向攬車(chē)的入口，當(dāng)大家上了攬車(chē)，車(chē)開(kāi)動(dòng)了，我的心里像十五只吊桶打水七上八下的，心怦怦直跳。當(dāng)我轉(zhuǎn)頭一看，哇!白霧擋住了人們的視線，尤如美麗的天堂。我們還看見(jiàn)了井岡翠竹，井岡云海，高山杜鵑，原始森林……真是數(shù)不勝數(shù)。這時(shí)，我們又看到了一座山，我問(wèn)爸爸：這是什么山，爸爸說(shuō)：這是筆架山，筆架山是一座靈山。據(jù)《三前遼事實(shí)錄》卷七記載，筆架山是宋景陽(yáng)于天啟二年間守此，當(dāng)時(shí)按景陽(yáng)為‘千總’，筆架山分大小兩山，皆位于錦州南渤海中，在今錦州南35公里處，屬錦西天橋丁公社所轄，明孫承宗在天啟三年進(jìn)取錦州時(shí)把它列為海運(yùn)據(jù)點(diǎn)，山南部水深可停泊，然該海山到山岸肖有二里，為海水相隔，當(dāng)時(shí)曾修砂石路1.8公里作為通途，潮水退時(shí)可見(jiàn)其路，并能通行至山上，潮水漲時(shí)全部被海水淹沒(méi)，當(dāng)?shù)厝朔Q其為天橋由于海路的鋪設(shè)而形成了一個(gè)海灣，同時(shí)也成了著名的風(fēng)景區(qū)‘小筆架山’，尚存明代望名遺址。

我們出來(lái)時(shí)，已經(jīng)是晚上了，大家?guī)е酪啦簧岬男那?，回各自的家了?/p>

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

女士們、先生們，瓷器是我們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，我相信大家?jiàn)得很多。那么多姿多彩的瓷器是如何制造出來(lái)的呢?到了瓷都景德鎮(zhèn)，我們就不能不去探尋一番，所以今天我就請(qǐng)各位去參觀古窯瓷廠，這個(gè)瓷廠為什么用”古窯“二字來(lái)命名呢?等會(huì)兒到了，我再作解釋?，F(xiàn)在我利用在路上的時(shí)間，向各位介紹一點(diǎn)陶瓷知識(shí)。

俗話講：”民以食為天?！啊笔场熬托枰逼鳌?，所以陶瓷的發(fā)明，也與人類(lèi)的生存息息相關(guān)。在原始社會(huì)，由于雷電常引起森林大火，大火燒過(guò)的土顯得很硬。據(jù)說(shuō)就是這個(gè)現(xiàn)象給人類(lèi)以啟示，人們用粘土加水涂抹在籃子上，然后在火中燒烤，得到了不易透水的容器，這就是早的陶器。人們用這種器皿來(lái)盛水，存放糧食、食品。陶器的發(fā)展是人類(lèi)文明的一大進(jìn)步，我國(guó)大約在五六千年以前就發(fā)明了陶器。瓷是在陶的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展而成的。瓷和陶相比，瓷比陶細(xì)膩、光滑、堅(jiān)硬;瓷以瓷礦石為原料，陶則以陶土為原料，瓷的燒成溫度在1300攝氏度左右，而陶一般不到1000攝氏度。

瓷器是中國(guó)人民的偉大發(fā)明之一，早在公元前16世紀(jì)的商代中期，我國(guó)勞動(dòng)人民就在燒制白陶和印紋陶器的實(shí)踐中，不斷改進(jìn)原料和制作工藝，提高燒成溫度，創(chuàng)造出了原始瓷器。傳說(shuō)在古代，中國(guó)瓷器次傳到歐洲時(shí)，那美妙、堅(jiān)硬的器具令人驚訝，人們不知道這是什么東西，更不知道如何稱呼，只知道是來(lái)自中國(guó)的，于是就稱這奇妙的物品為”中國(guó)“，即china;這是為什么在英語(yǔ)中”瓷器“又是中國(guó)國(guó)名的一種解釋。

郭沫若先生在1965年來(lái)景德鎮(zhèn)視察時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)，開(kāi)頭兩句是這樣的：”中華向號(hào)瓷之國(guó)，瓷業(yè)高峰是瓷都?！熬暗骆?zhèn)以產(chǎn)瓷享譽(yù)世界，素有瓷都之稱。它古稱新平，文獻(xiàn)記載;”新平冶陶，始于漢世“。這就是說(shuō)景德鎮(zhèn)在漢代開(kāi)始燒制陶瓷，至今已1700多年，”景德鎮(zhèn)“這個(gè)名稱也是因瓷而起。這里的制瓷業(yè)發(fā)展到宋代已相當(dāng)興盛，影青瓷都是當(dāng)時(shí)的一大發(fā)明，在海內(nèi)外影響深遠(yuǎn)。北宋景德年間(1004-10)，真宗皇帝趙恒特別看重這影青瓷的產(chǎn)地，他下令這里的瓷工燒制宮廷用瓷，即御瓷。經(jīng)能工巧匠們的精心制作，這批御瓷尤為精美，而且燒上了”景德年制“的字樣，于是普天下的人稱這批瓷器為”景德瓷“，朝廷把這種瓷器的產(chǎn)地也改名為”景德鎮(zhèn)“。當(dāng)然，現(xiàn)在這個(gè)城市遠(yuǎn)比昔日的景德鎮(zhèn)大得多，是一個(gè)擁有100多萬(wàn)人口的中等城市。在1953年，景德鎮(zhèn)被列為江西省轄市。討論名稱時(shí)，有人建議改稱為”景德市“，但”景德鎮(zhèn)“三個(gè)字是歷史形成的，被全世界認(rèn)可，分開(kāi)不妥當(dāng)，后還是定名為”景德鎮(zhèn)市“。

在景德鎮(zhèn)這塊土地上，1000多年來(lái)，窯火連綿，制瓷業(yè)代代相傳，發(fā)明創(chuàng)造層出不窮，如南宋末年創(chuàng)造了制瓷原料新配方，即瓷礦石加高嶺土的二元配方;元代創(chuàng)燒了青花和青花釉里紅瓷;明代發(fā)明了顏色釉、斗彩、釉上五彩瓷;清代發(fā)明了玲瓏、粉彩瓷等等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的錘煉，景瓷形成了自身鮮明的特色。古窯瓷廠到了，有關(guān)景德鎮(zhèn)瓷器的情況請(qǐng)?jiān)试S我在以后的參觀中再作進(jìn)一步的介紹。

我們現(xiàn)在來(lái)到了昌江區(qū)的蟠龍崗，這一片樹(shù)木掩映，錯(cuò)落有致的古代建筑，就是我冷凍將要參觀的古窯瓷廠。瓷廠，尤其現(xiàn)代化瓷廠，在國(guó)內(nèi)，在世界上，不少地方有，在景德鎮(zhèn)當(dāng)然也不少。但像眼前這樣的瓷廠，據(jù)我所知，當(dāng)今世界，只此一個(gè)。這個(gè)廠是采用景德鎮(zhèn)明、清時(shí)期的方法制造獎(jiǎng)品的。制瓷工藝工具、作坊和窯洞都是古老的，產(chǎn)品也大都是仿古的，所以這個(gè)廠被稱為”古窯瓷廠“下面請(qǐng)隨我進(jìn)廠參觀。

大家可能已經(jīng)覺(jué)察到了，這里沒(méi)有隆隆的機(jī)器聲，道路用青石板鋪成，電線桿、電線等現(xiàn)代設(shè)施被藏起來(lái)了，我們是滯有脫離現(xiàn)代城市喧囂的清新之感呢?這個(gè)廠的目的是為了保留和繼承明朝以來(lái)景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工制瓷技術(shù)，再現(xiàn)明、清官窯制造皇宮用瓷的過(guò)程;同時(shí)也為了集中保護(hù)當(dāng)時(shí)散落在全市的明、清時(shí)期的作坊和柴窯，把它們按照嚴(yán)格的程序搬遷，復(fù)原于此?？梢哉f(shuō)這里保留了陶瓷文化的重要遺產(chǎn)。建成后，工廠按古代方式進(jìn)行生產(chǎn)，制造瓷器，同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)游人開(kāi)放，現(xiàn)在成了來(lái)景旅游者的必到之地。這一字排開(kāi)的四幢古作坊和為坯房，每幢占地約600平方米，外形和內(nèi)部布局基本一樣，但制作的產(chǎn)品不同，工藝和設(shè)備也有差異。請(qǐng)進(jìn)這一幢坯房，里面的工人正在緊張地工作呢。

請(qǐng)看，古代的制瓷作坊就是這樣，它由正間、廒間、泥房和內(nèi)院四部分構(gòu)成。正間和廒間南北相配，兩相平行;泥房居西，中間為長(zhǎng)方形的內(nèi)院。各間均向內(nèi)院敞開(kāi)，組合成一個(gè)封閉式的庭院，光照好，建筑、操作工人與大自然融為一體。

正間是坯房的主體，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工序，全在這里面完成。這是轆轤車(chē)，是制作瓷坯的主要設(shè)備，它們排列井然有序，各工種操作崗位環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)謹(jǐn)而且協(xié)調(diào)。請(qǐng)往上看，那個(gè)被稱為坯架，用木料托著一排排瓷坯半成品，這樣的設(shè)置使正間的上部空間得到充分利用。

廒間即倉(cāng)庫(kù)的意思，是存放原料的場(chǎng)所，它*近東門(mén)，方便原料運(yùn)進(jìn)。

請(qǐng)大家看西面的泥房，這里很陰涼，里面是經(jīng)過(guò)精制的泥料，它比和好的面粉還細(xì)膩。工人師傅正在用腳踩，以后還要存放一段時(shí)間，再拿去做坯。請(qǐng)各位考慮一下，為什么要這樣做呢?好!這樣先生講得很好，是為了消除夾雜的泥料中的有機(jī)物和空氣，因?yàn)檫@些東西都影響瓷坯的質(zhì)量，所以泥料存放時(shí)間越長(zhǎng)，揉打越充分，越有利于提高瓷器的質(zhì)量。

現(xiàn)在我們來(lái)看看內(nèi)院，這是瓷坯自然干燥的場(chǎng)地，中間有一個(gè)長(zhǎng)方形水池，水池上部是個(gè)木架子，統(tǒng)稱為曬架塘，這可是古老作坊內(nèi)的重要設(shè)施，而且非常巧妙。是否有哪位女士或先生能解釋它妙在何處?請(qǐng)這位小姐講一講，很好!謝謝您。水池和曬架一上一下，利用了空間，減少了占地。池內(nèi)的水大部分是下雨天儲(chǔ)存起來(lái)的。水是淘洗泥料所必需的，因而既方便又省力。除此之外，還有更深一層用意。我們知道水分是會(huì)蒸發(fā)的，而蒸發(fā)量又隨氣溫和溫度的變化而變化。大氣炎熱干燥之時(shí)，池內(nèi)水分蒸發(fā)加快，增加了池上方曬坯區(qū)域的水分，也就是說(shuō)這部位的氣候得到調(diào)節(jié)，可在一定程度上控制架上坯體的干燥速度，坯體干燥緩慢，收縮就均勻，到高溫?zé)蓵r(shí)，就可以減少或消除成瓷出現(xiàn)裂紋的毛病。

瓷坯大部分是在這些轆轤車(chē)上完成的。你們看，工人師傅坐在上面，用木棍使勁攪車(chē)盤(pán)，車(chē)盤(pán)快速轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)即進(jìn)行做坯或旋坯，工作中車(chē)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)逐步變慢。慢到不能作業(yè)時(shí)，又使勁攪幾圈。就這樣，*慣性維持車(chē)盤(pán)運(yùn)轉(zhuǎn)，所以沒(méi)有馬達(dá)的轟鳴，顯得安靜、和諧。這位年輕師傅正在車(chē)頭放一團(tuán)泥，他雙手相捋，隨著車(chē)盤(pán)的旋轉(zhuǎn)，一個(gè)碗的雛坯出現(xiàn)了，這就是”做坯“，俗稱”拉坯“。碗、瓶、罐、缸等器皿都是這樣拉出來(lái)的，可見(jiàn)做坯師傅的雙手是多么靈巧，真可稱得上是”模具“!

請(qǐng)看!這位師傅正在聚精會(huì)神地旋坯，拉制出來(lái)的初坯至一定的程度，再在轆轤車(chē)上用刀削成符合要求的坯體，稱為”旋坯“和”利坯“。坯體放在中心的木樁上，師傅根據(jù)壞體的外形及尺寸要求，使用不同的刀具來(lái)旋削坯體的多余部分。他基本沒(méi)有什么測(cè)量工具，控制坯體的外形、高低、厚薄等幾何尺寸，*得是眼觀、手摸、耳聽(tīng)。”眼觀“、”手摸“似乎還可以理解，但耳聽(tīng)是怎么回事呢?所謂耳聽(tīng)就是用”彈指聽(tīng)音“的方法來(lái)確定坯體的厚薄。

這幾個(gè)師傅在畫(huà)青花。青花是釉下彩，青花料主要成份是氧化鈷，在坯胎上畫(huà)好青花紋樣后，再上一層透明釉，入窯一次燒成，。這些年輕的青花女工，右手拿一支特殊的毛筆，筆尖很細(xì)，但筆頭是鼓鼓的，飽蘸著青花料。碗坯在她們左手上轉(zhuǎn)動(dòng)，右手下筆灌酒自如，輕重粗細(xì)恰到好處。大家可看一下表，畫(huà)完一個(gè)碗需多長(zhǎng)時(shí)間?對(duì)，10多秒鐘，只需10多秒鐘，碗坯上就布滿勻稱、豪放、帶有豐富色彩的茶花。

從原料到瓷坯，全部工序都在一個(gè)坯房?jī)?nèi)完成?？赐炅司暗骆?zhèn)這種特有的制瓷作坊，不知各位有保感相?總的說(shuō)來(lái)，它外觀簡(jiǎn)樸，工藝布局緊湊通暢，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用，而且方便管理，達(dá)到了組合狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了功能、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格三者和諧的統(tǒng)一。

瓷坯如何變成瓷器呢?這就要把它們送到窯房，裝進(jìn)匣缽，放到窯爐內(nèi)，經(jīng)過(guò)1300多攝氏度的高溫的燒煉。下面就讓我們?nèi)ジG房看看吧!

只有景德鎮(zhèn)才有的柴窯就在這座古樸的屋子里，請(qǐng)大家留意一下那根煙囪，它們頂部不是圓形，而是鋼筆尖形，與眾不同。為什么呢?有專(zhuān)家講是為了減少風(fēng)力對(duì)煙囪的影響，使煙囪抽力時(shí)不會(huì)時(shí)大時(shí)小，比較的均勻。柴窯又稱鎮(zhèn)窯，是古代制瓷重而關(guān)鍵的設(shè)備。這座柴窯已被列為省級(jí)文物。它以松柴為原料，是燒制某些特色傳統(tǒng)瓷，尤其是顏色釉瓷合適的窯爐。柴窯長(zhǎng)達(dá)18米，呈長(zhǎng)錐形，猶如俯臥的半個(gè)蛋殼。尾部直接砌筑高約21米，壁厚80-90毫米的薄壁煙囪。令人費(fèi)解的是煙囪砌接泥縫呈8°的傾斜，這又與普通煙囪兩樣，為什么呢?原來(lái)8°的傾斜縫可以大大增強(qiáng)煙囪的牢固度。

柴窯是景德鎮(zhèn)瓷工智慧的結(jié)晶，它綜合運(yùn)用了熱工學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)等學(xué)科知識(shí)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。它容量大，一次可裝燒8-15噸日用瓷，燒制的品種多，以顏色釉為例，一窯能同時(shí)燒造出100多和中成色離奇的瓷器它熱效率高，燒1公斤瓷器僅耗松柴2-2.4公斤。

請(qǐng)看這窯房，也很獨(dú)特。構(gòu)架是99尺的方形柱網(wǎng)。梁柱都是砍去枝丫，削去樹(shù)皮的自然軀干，工匠巧妙地利用彎曲的木材作為構(gòu)架，使房屋結(jié)構(gòu)大為提高。二樓用于堆放松柴，樓面負(fù)荷每平方米超過(guò)1噸。據(jù)說(shuō)明代時(shí)景德鎮(zhèn)發(fā)生一次地震，許多房屋倒塌，而這窯房卻巍然不動(dòng)。

這里窯工們正要滿窯。演窯就是將裝有各種瓷坯的匣缽按預(yù)先設(shè)計(jì)放入窯內(nèi)。20余名工人配合默契，緊張有序。要裝滿全窯，大約需8小時(shí);然后封上窯門(mén)，點(diǎn)火燒煉，需延續(xù)24小時(shí)左右;接著熄火冷卻，至少一晝夜以上。后從窯內(nèi)取出的就是各種成品的瓷器了。開(kāi)窯是激動(dòng)人心的事情，進(jìn)窯一色，出窯萬(wàn)彩，這是智慧和汗水的成果，這成功的喜悅令人陶醉。各位，這次由于時(shí)間關(guān)系，不能看到燒窯和開(kāi)窯，有點(diǎn)遺憾，希望以后有機(jī)會(huì)再來(lái)，能補(bǔ)上這次的不足。

在同一窯爐內(nèi)要同時(shí)燒出10余噸瓷器，其工藝之復(fù)雜是可以想象的。但自古至今，這種窯爐從不使用什么測(cè)試儀器，沒(méi)有任何設(shè)備幫助工人控制燒煉過(guò)程，直到本世紀(jì)60年代初，照明還是用煤油燈。用柴窯燒制瓷器，*得是工人人們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)密的勞動(dòng)組合和精細(xì)的分工。全窯有一位技術(shù)總管，稱之為”把樁“師傅。他是柴窯燒瓷工藝的總負(fù)責(zé)人，燒瓷過(guò)程中的各種技術(shù)難題，由他全權(quán)處理，在瓷器燒至將熟而又未熟的時(shí)候，?；饡r(shí)機(jī)的把握為關(guān)鍵，燒煉時(shí)間過(guò)頭，瓷器會(huì)發(fā)黃，甚至出現(xiàn)倒窯，倒窯即窯內(nèi)裝坯的匣缽被燒倒塌;火候不到，瓷器又未燒熟。這時(shí)完全*把樁師傅的一雙眼睛。他除了從窯的望火口觀看火焰顏色外，還借助于唾沫，向窯棚望火口吐適量唾沫，根據(jù)唾沫在火中瞬間變化的情況，來(lái)作出判斷。柴窯燒瓷的確有幾分神秘色彩，有關(guān)把樁師傅的傳奇故事也不少，其中”童賓跳窯“的故事廣為流傳。

童賓是明萬(wàn)歷年間著名的把樁師傅，他技術(shù)高明，為人正直，深受窯工們的敬仰。他當(dāng)時(shí)受命為皇宮燒制特大號(hào)青花龍缸?；始邑暺罚粌H件頭大，而且要求不能有任何疵點(diǎn)，即瓷器表面須”萬(wàn)里無(wú)云“，這在當(dāng)時(shí)是極難做到的。童賓和瓷工想盡一切辦法，多次燒造均未成功。眼看交貨期逼近，皇命難違，瓷工們的身家性命受到威脅。身負(fù)重任的童賓為了瓷工們的活路，在燒造龍缸的關(guān)鍵時(shí)刻，乘人不備，毅然縱身跳入熊熊的窯火。說(shuō)也奇怪，這次果然把龍缸燒成功了。直徑3尺，高達(dá)2尺多的大龍缸，確實(shí)萬(wàn)里無(wú)云，白瓷如玉，青龍騰去駕霧，呼之欲出。真出謂世間奇珍。人們說(shuō)，這次之所以如此成功，是因?yàn)橥e顯靈。后來(lái)童賓被嘉封為”風(fēng)火仙“。自此，景德鎮(zhèn)世代供奉風(fēng)火仙，香火不斷。真是”千年窯火承天錦，十里陶歌動(dòng)地詩(shī)“。

現(xiàn)在，我們?nèi)⒂^一下這里的產(chǎn)品陳列室，也讓我們對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器有一個(gè)大致的了解。

來(lái)到這個(gè)琳瑯滿目的瓷器陳列室，不知道大家有何感想?人們買(mǎi)東西都講究正宗，這里的瓷器可說(shuō)是為正宗的景德鎮(zhèn)瓷。對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的特點(diǎn)，人們用四句詩(shī)一般的話來(lái)描述，即：”白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬“。景德鎮(zhèn)人引以驕傲的瓷器是”青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷“，在這個(gè)陳列室里景瓷的特點(diǎn)有充分的反映，上述品種也有全面展示，請(qǐng)大家欣賞。

女士們、先生們，古窯瓷廠的參觀就到此為止。有一位來(lái)自英國(guó)的研究工業(yè)史的專(zhuān)家，在參觀這個(gè)廠后對(duì)我說(shuō)：”到這里我仿佛回到了16世紀(jì)的景德鎮(zhèn)，這里的作坊、柴窯、窯房、工具等都是有價(jià)值的文物，而更有意義的是：這里按古代的方式制造瓷器。所以可以講，古窯瓷廠是名副其實(shí)的'陶瓷業(yè)活博物館'“。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

井岡山風(fēng)景名勝區(qū)面積261.43平方公里，分為11個(gè)景區(qū)，76處景點(diǎn)，460多個(gè)景物景觀。這里千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，蒼茫林海，飛瀑流泉，融雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇為一體，峰巒、山石、瀑布、溶洞、溫泉、珍稀動(dòng)植物、高山田園風(fēng)光應(yīng)有盡有。既有氣勢(shì)磅礴的云海、奇妙獨(dú)特的飛瀑、瑰麗璀璨的日出、蜚聲中外的十里杜鵑長(zhǎng)廊，又有享譽(yù)全球的黃洋界、茅坪八角樓以及被載入百元人民幣背景圖案的井岡山主峰，更有亞熱帶次原始森林、稀有的珍貴樹(shù)種、棲息林海的珍禽異獸，這一切使這塊紅土地更具魅力，令人目不暇接，流連忘返。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，先后開(kāi)發(fā)了茨坪、龍?zhí)丁⒅鞣?、黃洋界、茅坪、龍市等六個(gè)景區(qū)、30余處景點(diǎn)。

井岡山環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光綺麗，空氣清新，每立方厘米空氣中含負(fù)氧離子數(shù)超過(guò)8000個(gè)，有的地方達(dá)到12000個(gè)，人稱“天然氧吧”。這里無(wú)污染，無(wú)噪音，森林覆蓋率達(dá)86%，生態(tài)環(huán)境極佳，超過(guò)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，是理想的旅游避暑療養(yǎng)勝地，當(dāng)年，朱德委員長(zhǎng)重上井岡山時(shí)揮毫寫(xiě)下了“天下第一山”的題詞;著名文學(xué)家郭沫若暢游井岡山后，感慨萬(wàn)千，揮筆寫(xiě)下“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的贊美詩(shī)句。1982年井岡山被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年與1998年分別被國(guó)家旅游局評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一和“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”，2001年元月又被國(guó)家旅游局授予國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

翠巖禪寺位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端,坐落在梅嶺樂(lè)麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山),其上有最高峰釋迦峰,次高峰達(dá)摩峰,低峰靈官峰。

翠巖禪寺始建于南北朝,是江西著名的寺廟之一,它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間,改寺名曰洪井,隨后又改翠巖,南唐更名翠巖廣化院。北宋以后,寺廟逐漸敗落,明朝竟然廢為民居。

清朝順治七年(1650年),香城寺僧慧習(xí)、可學(xué)鳩倡議修復(fù)古寺,吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊,并禮請(qǐng)古雪上人主持廟事?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀?？箲?zhàn)勝利后,寺宇得到修繕,又請(qǐng)本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,鐫刻了“阿彌陀佛”四個(gè)大字?，F(xiàn)在,古寺重光,晨鐘再續(xù),梵音嘹亮,香客如潮,又恢復(fù)了“西山八大名剎”之首時(shí)的盛況。

迎笑堂,在寺后峰上,堂內(nèi)以多道題壁詩(shī)而名聞?dòng)谑?。唐朝以?lái),先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽(yáng)修、岳飛等名人題詩(shī)于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。

妙高臺(tái),臺(tái)在寺前,北宋無(wú)盡居士張商英(尚書(shū)右仆射)游寺,寺僧保寧園璣迎于半途,二人問(wèn)答組成了一首好詩(shī),后題刻在妙高臺(tái)上。

慧泉,在大雄寶殿后面,泉從地下裂隙中冒出,由于地下氣體上逸,使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見(jiàn)底,口感微甜,是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上鐫對(duì)聯(lián)：“慧燈常明照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,泉水澄清洗滌不凈塵勞”。

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一

三清山是江西的有名風(fēng)景旅游景點(diǎn)之一，很多游客慕名去參觀，導(dǎo)游要給游客詳細(xì)介紹三清山的特色風(fēng)景。下面是本站小編整理江西三清山景點(diǎn)

導(dǎo)游詞

各位游客，大家好!歡迎來(lái)到三清山旅游。三清山位于江西省東北部懷玉山脈中段，因玉京、玉虛、玉華三峰峻峭挺拔，宛如道教玉清、上清、太清三仙境而得名。唐代詩(shī)人李白曾放歌三清山：“素手把芙蓉，虛步躡太清，霓裳拽廣帶，恍惚升天行”。

三清山主峰玉京峰，海拔1817米。景區(qū)總面積229平方公里，中心景區(qū)71平方公里，由梯云嶺，三清宮等七大景區(qū)組成，1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，成為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。

神奇的三清山素有“江南第一仙峰，天下無(wú)雙福地”的美譽(yù)。它“東險(xiǎn)西奇，北秀南絕”，兼有“泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙云，匡廬之飛瀑”的特點(diǎn)。尤以奇峰、古松、響云、彩瀑、神光最為奇特，可與黃山相媲美，譽(yù)為黃山姐妹山。

漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷過(guò)程，造就了三清山競(jìng)相崛起的林立石峰。這些石峰，劈地摩天，崢嶸瑰麗，經(jīng)過(guò)大自然這位超級(jí)大師的精雕細(xì)刻，它們似乎都有了靈氣，遂各自出現(xiàn)不同的神態(tài)和尊容，人們依據(jù)它們的造型，賦予它們貼切的名稱，有的附上神話傳說(shuō)。

這里有三石峰依崖排列;狀如三條蛟龍騰飛出海的“三龍山海峰”;有形如狐，前腳攀石偷窺，伏身待咬人的“狐峰”;有亭亭玉立于群巒之上，四面如削，峰巔滴翠凝脂，峰壁菖藤攀援，峰麓松柏蔥蘢，綠環(huán)翠結(jié)的“秀峰”;有一列石峰如一列疊折的屏風(fēng)或高或低，綿延里許的“玉屏峰”;有座座石峰一字兒排開(kāi)，中有兩峰緊挨超然聳立，直插云天，形如大門(mén)的南天門(mén)峰。有玉峰、城堡峰、二橋墩峰、三陽(yáng)開(kāi)泰峰、皇冠峰……這些天造地就的奇峰，構(gòu)成了鑲嵌在三清山百里“群雕”，這里大自然奉獻(xiàn)給人們杰出的藝術(shù)珍品?！皵垊俦槲逶?，絕景在三清”是三清山風(fēng)景優(yōu)美的最好寫(xiě)照。

“不到南清游，不識(shí)三清山”

今天，我將陪伴各位團(tuán)友游覽的就是三清山的南山。特別要給大家介紹的是三清七奇峰之冠，被譽(yù)為舉世“三絕”的“觀音聽(tīng)琵琶”“巨蟒出出”、“女神峰”三座山峰。三絕位于梯云嶺景區(qū)。

朋友們，請(qǐng)隨我手指的方向看：那峰高80余米，形如少女，豐滿秀麗，高鼻梁，櫻桃口，圓下馬，秀女齊肩，正襟端坐，凝神沉思，又手托著兩棵古松，意要將春色永駐人間。那山峰深然似鬼斧神工，鑄就了這尊藝術(shù)珍品——這就是我首先要向大家介紹的——一女神峰。

相傳，這位“女神”是三清山下采藥老人的愛(ài)女，從小天資聰穎，心地善良，跟著父親采藥治病，為當(dāng)?shù)匕傩詹恢隽硕嗌偕剖?，感?dòng)了三清神尊，被引渡成神，成為天皇一仙女。一天，她在天宮發(fā)現(xiàn)玉帝召集幾位文武天神，籌劃如何將三清山石頭全部調(diào)運(yùn)天宮建造行宮，把三清山淪為大海，讓百姓充當(dāng)人魚(yú)。她大驚失色，為了拯救鄉(xiāng)親，她把個(gè)人安危之度外，想方設(shè)法，將天宮機(jī)密泄露給三清山的村民，并告訴他們?nèi)绾尾拍鼙茈y。三清山鄉(xiāng)親們按照女神的辦法粉碎了玉帝的陰謀，避免了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)?？墒牵孤┨鞕C(jī)之事很快被玉帝查處，盛怒之下，把“女神”打入凡界，變成永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)話的石頭人。多少年來(lái)，這位女神任憑風(fēng)吹雨打，雷轟電擊，總是那樣氣度非凡，賢淑端莊地坐在這“南清宮”的玉臺(tái)旁，凝視著人世間的變遷。她每時(shí)每刻都在為人間世界默默地祝福，每時(shí)每刻都在向前來(lái)觀光的游客奉獻(xiàn)上一片溫柔，一腔深情，一掬希望。女神峰，是真、善、美的化身。

“像蛇“像巨蟒”。朋友們眼力、想象力確實(shí)很強(qiáng)，這就昌我將給大家介紹的三清山第二絕景——巨蟒出山。

那峰高128米，腰圍10余米，頭部碩大而扁曲，形似蛇首，頸部略細(xì)而漸粗，似蛇身挺立。整個(gè)石峰青綠間紅，斑紋點(diǎn)瞇酷似蟒紋，那神清猶如蟄居已久的巨蟒，昂然勃起，欲猛穿直擊，氣勢(shì)咄咄逼人。一陣云霧飛來(lái)，仿佛是巨蟒吐出的團(tuán)團(tuán)紫霧，人們形象地稱它為“巨蟒出山”。

更有趣的是，當(dāng)你換一個(gè)角度觀看，就會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，這“巨蟒”隨著人的視角轉(zhuǎn)移，搖身變成了另一番生動(dòng)的模樣，石峰分為兩段，下段象是一位五官俱全的老者，正在急匆匆地趕路，上段象十歲童子騎在老者肩上，兩眼注視著前方，這好像是父親背著兒子趕赴考場(chǎng)，山里人稱它為“望子成龍”。這一絕妙的景名，寄托了山里人世世代代的夙愿。

神奇的石峰，往往會(huì)和許多美妙的傳說(shuō)聯(lián)在一起，這橫空出世，直插云天的“巨蟒出山”也有一個(gè)美妙的傳說(shuō)：在很久很久以前，相傳有一條青頭蟒蛇為了得成正果，在深山中年復(fù)一年，苦煉修行了九千九百九十九年，眼看就要成仙，這條蟒蛇也不爭(zhēng)氣，偏偏要偷吃三清山的禁果，有人將這事告訴了三清教主，教主一氣之下，將蛇罰為石身壓在萬(wàn)笏朝天峰下，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守這深山峽谷?？上О?，九千九百年的修煉成了炮影。

團(tuán)友們，我們現(xiàn)在來(lái)到梯云嶺下。請(qǐng)大家抬頭看前面那座石峰，萬(wàn)里河水間，群峰攢簇，刀口石峰宛如一位高僧盤(pán)坐，左手抱琵琶，右手撥弦，旁邊一峰形如觀音面向高僧端坐，神情專(zhuān)注聆聽(tīng)琵琶仙樂(lè)。山風(fēng)徐徐，流泉鏗然，眺望此峰，耳邊似有悠揚(yáng)琴聲——這就是三清第三絕景——觀音聽(tīng)琵琶。

各位游客，上午的游程就要結(jié)束了，謝謝大家。

為國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

三清山以“絕”驚世。峰巒“秀中藏秀、奇中出奇”，是“云霧的家鄉(xiāng)，松石的畫(huà)廊”。奇峰怪石、古建石雕、虬松麗鵑、日出晚霞、響云蕩?kù)F、神光蜃景、珠冰銀雪異美無(wú)比。“司春女神”、“巨蟒出山”、“觀音賞曲”惟妙惟肖。旅行家贊曰：“攬勝遍五岳，絕景在三清!三清山聚“仙”顯名。玉京、玉虛、玉華摩天柱地，峻拔巍峨;蓬萊、方丈、瀛洲翠疊丹崖，蔥郁流麗;瑤臺(tái)、玉臺(tái)、登真臺(tái)松奇巖怪，空靈清虛;龍?zhí)?、玉簾、冰玉洞飛瀑流長(zhǎng)，灑脫飄逸;猴王獻(xiàn)寶、老子看經(jīng)、媽祖導(dǎo)航氤氳飄緲，渾然天成。當(dāng)代詩(shī)人陳運(yùn)和在上世紀(jì)90年代中期，以一個(gè)景點(diǎn)寫(xiě)一首詩(shī)的形式，用112首短詩(shī)全面歌頌三清山，正式出版了個(gè)人專(zhuān)著、詩(shī)集《三清旅游詩(shī)》一冊(cè)，發(fā)行全國(guó)。

三清山得“道”彌彰。東晉葛洪“結(jié)廬練丹”于山，自古享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”的盛譽(yù)。宋尤其是明以來(lái)三清宮等道教建筑依山水走向，順八卦方位，將自然景觀與道家理念合一，方圓數(shù)十里，道風(fēng)濃郁，道境昭然，玄謎隱奧，有天下第一露天道教博物館之稱，今有人考為明代失蹤皇帝--建文帝朱允炆終隱藏身之所。三清山居“位”獨(dú)優(yōu)。地當(dāng)浙贛之交，東達(dá)滬杭，南通閩粵，西迎荊楚，北望蘇皖，接黃山而攜龍虎，近武夷而處其中。浙贛鐵路、滬瑞高速、景婺黃常高速、320國(guó)道和205國(guó)道，與景區(qū)旅游專(zhuān)線、環(huán)山公路緊密相連。

各位游客：

你們好!

歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的三清山，首先我給大家介紹一下三清山的概況：

三清山位于酒杯東北部玉山和德興交界處。主峰玉京峰海拔1817米，雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉華、玉虛三峰峻拔，猶如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(靈寶道君)、太清(太上老君)三神列座其巔，并有古建筑三清宮而得名。

三清山四委景色綺麗秀美，融融春日，杜鵑怒入，百花爭(zhēng)艷;春夏之交，流泉飛，云霧繚繞;三伏盛夏、濃蔭蔽日，涼爽宜人;仲秋前后，千峰競(jìng)秀，層林飛染;三九嚴(yán)寒，冰花玉枝，銀裝素裹，宛如琉璃仙界。

三清山風(fēng)景名勝區(qū)旅游資源豐富，規(guī)模宏林，種類(lèi)齊全，景點(diǎn)眾多，景區(qū)面積達(dá)220多平方公里，中心景區(qū)71平方公里，共分三清宮、梯云嶺、三洞口、玉靈觀、西華臺(tái)、石鼓嶺和玉京峰七個(gè)景區(qū)。三清山東險(xiǎn)西奇、北秀南絕，兼具"泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑"的特點(diǎn)，奇峰異石、云霧佛光、蒼松古樹(shù)、峽谷溶洞、溪泉飛瀑、古代建筑、石雕石刻具特色，維妙維肖，形態(tài)逼真。

接下來(lái)，我們就一處處游覽以上的景點(diǎn)吧!

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二

朋友們，大家好!今天我們要去哪里游覽呀?(婺源)對(duì)，那就是被譽(yù)為“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”的婺源。在那里有著豐富的歷史文化底蕰和優(yōu)美多姿的自然風(fēng)光，是自然景觀和人文景觀的完善結(jié)合。在婺源傳統(tǒng)文化與綠色生態(tài)得到最自然的融合。下面我就為大家介紹一下婺源的概況。

婺源位于江西的東北部，地處于贛、皖、浙三省交界的地方。她就象鑲嵌在黃山、三清山和景德鎮(zhèn)旅游金三角上的一顆“綠色明珠”。全縣面積為2947平方公里，包括11個(gè)鎮(zhèn)和15個(gè)鄉(xiāng)，有著32.56萬(wàn)人口，縣城設(shè)在紫陽(yáng)鎮(zhèn)。

婺源的歷史非常悠久。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，就有三苗部族居住在這里。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這里屬于吳國(guó)，秦始皇統(tǒng)一后，這里屬鄣郡。最早建縣是在唐開(kāi)元28年(即公元740年)，距今1200多年的歷史了。婺源建縣后，從唐代到五代隸屬于歙州，宋代屬徽州新安郡，元代屬于徽州路，明清時(shí)期都隸屬于徽州府，直到1934年9月屬于安徽省管轄，此后一度劃屬為江西省。1947年8月又劃為安徽省。1949年5月1日婺源解放了，劃歸為江西省。雖然隸屬關(guān)系幾經(jīng)變化，但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。

婺源歷代文風(fēng)興盛，文人學(xué)士薈萃，名醫(yī)能匠人才濟(jì)濟(jì)。南宋著名的理學(xué)家、教育家朱熹，他的故鄉(xiāng)就在這里，他用一生的耕耘求學(xué)為世人后代留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn);南宋名醫(yī)、文學(xué)家朱弁羈金，不辱使命;宋朝名醫(yī)江哲多次受召進(jìn)京，為皇帝治病;這里有任吏部尚書(shū)兼兵部尚書(shū)的汪鋐，明代的皖派篆刻家何震，為官清正的尚書(shū)余懋學(xué)、余懋衡，清代著名的經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永，創(chuàng)制天文鐘中星儀的天文學(xué)家齊彥槐等。近代的名人也不勝枚舉，被譽(yù)為“中國(guó)人的光榮”的鐵路工程師詹天佑自行設(shè)計(jì)興建了中國(guó)的第一條鐵路;著名的教育家、佛學(xué)家江謙;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家程門(mén)雪等等。據(jù)史書(shū)記載：從宋代至晚清，全縣考取了進(jìn)士550人，出任各級(jí)官吏者2665人，明清朝竟有“一門(mén)九進(jìn)士、六部四尚書(shū)”之說(shuō);今天的“一門(mén)四教授”“科學(xué)家三昆仲”也傳為佳話。歷代文人學(xué)士留下傳世著作有3100多部，其中就有172部共1487卷被選入《四庫(kù)全書(shū)》，所以婺源又被譽(yù)為“書(shū)鄉(xiāng)”就名不虛傳。各位朋友，今天的婺源為什么被人們稱為最美麗的鄉(xiāng)村呢?除了她豐富而深厚的歷史文化之外，還主要得益于她那美麗的自然環(huán)境。

婺源是一個(gè)多山的縣，素有“八分半山一分田，半分水路和莊園”之稱，是一個(gè)典型的江南山區(qū)縣。屬于中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，年平均氣溫為16.7攝氏度。全縣最高峰為北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米。古人稱大鄣山是鐘靈發(fā)脈之地，婺邑文運(yùn)昌盛人才輩出與山脈龍?zhí)ヘ剐沌婌`有關(guān)。東北部的浙嶺是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳楚分源的分界地。獨(dú)特的地理環(huán)境和良好的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，使得這里青山滴翠，溪流碧透。全縣森林覆蓋率高達(dá)81.5%，是全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一，并獲得“全國(guó)綠化百佳縣”的稱號(hào)。

婺源又素有“茶鄉(xiāng)”之稱，是全國(guó)綠茶重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)和出口外銷(xiāo)基地?！版脑淳G茶”，在唐代的《茶經(jīng)》中有記載，宋稱“絕品”。明清時(shí)，曾獲得嘉靖皇帝賞賜銀牌和巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。美國(guó)《茶葉全書(shū)》稱贊“婺綠”茶為“中國(guó)綠茶品質(zhì)之最優(yōu)者”。“大鄣山茶”為全國(guó)首家aa級(jí)綠色食品，并取得了多歐盟有機(jī)食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。

婺源是江西省著名的生態(tài)旅游區(qū)，也是國(guó)家旅游局批準(zhǔn)建立的全國(guó)文化與生態(tài)旅游的示范區(qū)。婺源有些什么特產(chǎn)呢?她的'四色特產(chǎn)是聞名遐邇的。剛剛提到的綠茶便是四色中的“綠”色了，其余三色就是“紅、黑、白”。紅色是“水中瑰寶”荷包紅鯉魚(yú)，肉嫩鮮美，美國(guó)的總統(tǒng)尼克松、日本首相田中訪問(wèn)我國(guó)時(shí)，都曾品嘗過(guò)婺源荷包紅鯉魚(yú)。黑色便是中國(guó)四大明硯之一的龍尾硯，它有”聲如銅、色為鐵、性堅(jiān)滑、善凝墨”的特點(diǎn)。南唐后主李煜夸為“天下冠”。白色就是江灣雪梨。每年六月成熟，梨果體大肉厚，松脆香第甜，味道好極了。

婺源的風(fēng)景名勝特別多，古跡遺址隨處可見(jiàn)。早在唐宋時(shí)期，這里就是一個(gè)頗有名氣的游覽勝地，李白、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、張大直、宗澤、岳飛等都曾游吟到此，并留下了不少的贊美詩(shī)文。這里有年代久、種類(lèi)廣、數(shù)量多的名木古樹(shù);有景色優(yōu)美候鳥(niǎo)遷徙的樂(lè)園――鴛鴦湖;有以石雕、磚雕、木雕“三絕”見(jiàn)長(zhǎng)而且保存完好的明清古建筑群;有古樸壯觀的廊橋——彩虹橋;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠。

大家在獲得山水陶冶的同時(shí)，還能獲得歷史文物方面的知識(shí)。

藝術(shù)家說(shuō)：這是獲取創(chuàng)造靈感的源泉地。

朋友們，婺源的概況我就介紹到這里，到了具體的景點(diǎn)我再給大家詳細(xì)講解。愿大家的婺源之行，快樂(lè)多多，收獲多多。謝謝!

江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三

位于南昌市西郊西山梅嶺腳下，距南昌市區(qū)60公里，昌北機(jī)場(chǎng)35公里。可乘南昌至石鼻的客車(chē)通過(guò)南安一級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。屬于以明清古民居為主要特色的生態(tài)旅游區(qū)。景區(qū)由京臺(tái)、羅田和水南三個(gè)自然古村落組成，三村呈鼎足之勢(shì)，總面積約3平方公里，有一千二百至一千五百多年的歷史，至今保存有明清宅院古屋120余幢。景區(qū)內(nèi)古民居規(guī)模宏大，裝飾考究，雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戲臺(tái)、寺廟、祠堂、香火堂、祖先堂十余處，還有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的極為科學(xué)的排污、排灌工程等，滲透著濃郁的贛商文化氣息。

古羅田為永修吳城的各地商人去萬(wàn)壽宮朝拜的`進(jìn)香古道，也是安義至南昌的必經(jīng)之地，形成的集鎮(zhèn)有前街(各類(lèi)商鋪)、橫街(茶館飯莊)、后街(倉(cāng)庫(kù)客棧)，至今仍保存完整，街道下面擁有布局完整、合理且貫通全村的排水系統(tǒng)?！笆来蠓虻凇睘辄S秀文歷時(shí)三十八年建成，占地約5000平方米，擁有48個(gè)天井。在贛派建筑中，以天井的數(shù)量顯示主人的財(cái)富，如此多的天井?dāng)?shù)的建筑非常少見(jiàn)。保存完好的主體建筑，氣勢(shì)恢弘的正中堂(接官?gòu)d)門(mén)楣上還保存完好的官帽狀的三層石雕：鯉魚(yú)跳龍門(mén)、狀元打馬逛街、丹鳳朝陽(yáng)。水南村現(xiàn)存有20多棟古民居，民居內(nèi)的雕刻精美、別致，有“百花圖”、“百鳥(niǎo)圖”、“百鼠圖”、“百福圖”、“詩(shī)對(duì)聯(lián)”等，構(gòu)思奇妙，被專(zhuān)家譽(yù)為“中國(guó)古木雕一絕”。

閨秀樓位于迄今已有180年歷史的“余慶堂”的后堂，裝飾精美，花窗雕刻圖案精美。古代贛西北民間習(xí)俗，名門(mén)閨秀16歲開(kāi)始上秀樓，習(xí)練琴棋書(shū)畫(huà)、女工刺繡，18歲擇如意郎君出閣。京臺(tái)村“曦廬”的“墨莊”為景區(qū)中規(guī)模最大的私塾。歷時(shí)三十年建成的“曦廬”擁有48個(gè)天井，現(xiàn)今“曦廬”主體建筑破損較為嚴(yán)重，附屬建筑“墨莊”則保存相當(dāng)完整。有四間教室、先生居室、書(shū)屋、“養(yǎng)拙齋”(藏書(shū)室)、“守誠(chéng)齋”(練習(xí)室)。

目前，安義千年古村群已被評(píng)為江西歷史文化名村、江西省愛(ài)國(guó)主義教育基地、南昌“新豫章十景”和江西“十大鄉(xiāng)村美景”。

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