如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課(五篇)

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如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課(五篇)
時(shí)間:2023-03-13 12:21:37     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇一

匯報(bào)課,是每一位剛踏進(jìn)教師行業(yè)新手必須過(guò)的一關(guān),他對(duì)于每一位新老師來(lái)說(shuō)都顯得非常重要,關(guān)系到你在領(lǐng)導(dǎo)心目中的影響和你以后教學(xué)的生涯,我在這里,僅根據(jù)自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受,供大家參考。首先,必須備好課

備學(xué)生,備教材,預(yù)想教學(xué)中的各種問(wèn)題及其處理方法,而且的決定開(kāi)頭很重要,對(duì)于新手,第一次上講臺(tái),而且下面又有很多同行甚至校長(zhǎng)和學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo),緊張是難免的,遇到這種情況,首先你的開(kāi)好頭,開(kāi)頭的一些引入的話一定要記清楚,要簡(jiǎn)練,其實(shí)你可以背下來(lái),緊張就那么一兩分鐘,過(guò)去就好了,要是開(kāi)頭緊張了,就打亂了你的思維,這樣就不好了,所以我覺(jué)得開(kāi)頭很重要。

講話一定要聲音洪亮,吐字清晰,語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練,明了,不要重復(fù)啰嗦,不要說(shuō)多余的話,語(yǔ)速要適中,太快了,學(xué)生跟不上,太慢了,進(jìn)度趕不上,所以語(yǔ)速非常重要。

不要面面俱到,嚴(yán)格的遵守教材的編排,教材上出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)、例題、思考、圖形、聯(lián)系等,盡可能的全部呈現(xiàn)出來(lái)。

思路要清晰,程序要完整,師生互動(dòng),簡(jiǎn)練結(jié)合,板演等

板述一定要寫(xiě),而且要整齊,公正、清晰,明了,一般來(lái)說(shuō)最好是分成三部分:最左邊的寫(xiě)概念、公式之類的,比較專業(yè)理論的東西,中間一般寫(xiě)例題;最右邊留一些隨便寫(xiě)個(gè)什么或者是學(xué)生練習(xí)的地方。

還有就是最好是提前備好,找一起的其他老師先聽(tīng)一下,給你一些建議,畢竟旁觀者清。其實(shí)一堂好的成功的匯報(bào)課,往往是集體智慧的結(jié)晶。

學(xué)生配合也非常重要,有時(shí)候同樣一節(jié)課,兩個(gè)班上效果明顯不一樣,所以,要讓學(xué)生提前預(yù)先,回答問(wèn)題一定要積極主動(dòng)。充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

怎么說(shuō)呢,一節(jié)成功的課,是老師、學(xué)生等各個(gè)方面促成的,可以說(shuō)是“天時(shí)地利人和”。說(shuō)起來(lái)容易,但是具體情況具體對(duì)待,靈活處理。

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如何上好一堂試卷講評(píng)課

試卷講評(píng)是指學(xué)生在完成考試之后,教師對(duì)試卷進(jìn)行解剖、分析、點(diǎn)評(píng),以達(dá)到幫助學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高解題能力,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)試卷講評(píng)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,它是反饋教、檢查學(xué)的有效手段。如果重視講評(píng)的方式、方法,使它發(fā)揮應(yīng)有的功效,則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì)有較大的作用,同時(shí)它還能為活躍課堂氣氛開(kāi)好頭。

一、如何解剖、分析試卷:

從事教學(xué)工作以來(lái),每次單元測(cè)試卷都由我親自改。作為數(shù)學(xué),是完全可以老師指揮,學(xué)生改試卷,可我沒(méi)這么做,主要原因是我自己改完試卷,才知道哪些題型學(xué)生沒(méi)有掌握,計(jì)算題失分在哪里,解決問(wèn)題部分學(xué)生掌握方法了沒(méi)有,一個(gè)單元完了,哪些知識(shí)點(diǎn)被我疏忽了等。

1、當(dāng)我改完試卷之后,我會(huì)用一張空白試卷做好記載,哪個(gè)題需要重點(diǎn)講解,哪個(gè)題需要強(qiáng)化訓(xùn)練。這個(gè)題涉及到哪些知識(shí)點(diǎn),并把這些知識(shí)點(diǎn)寫(xiě)到這個(gè)題的旁邊,哪些題需要略講,哪些題可以不講,并作上記號(hào)。有的題非常簡(jiǎn)單,可偏偏有幾個(gè)孩子不會(huì)做,我就把這幾個(gè)孩子的名字寫(xiě)在這個(gè)題的旁邊,這樣做的目的是講評(píng)試卷時(shí)特別留意這幾個(gè)孩子或者做這類題時(shí),讓這幾個(gè)孩子上講臺(tái)做,請(qǐng)其他同學(xué)幫助找一找錯(cuò)誤的原因,進(jìn)行對(duì)癥下藥。

2、改完試卷之后,統(tǒng)計(jì)好成績(jī),對(duì)考得好的、差的、進(jìn)步的、下降的同學(xué)都一一作好記載,記載的目的不只是進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng),而是要對(duì)一部分學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),幫助他們分析成功之處,失敗之因,學(xué)會(huì)正確的自我肯定與否定,從而使學(xué)生重獲自信,激發(fā)進(jìn)取心;對(duì)進(jìn)步大的學(xué)生要激勵(lì)他們?cè)偕弦粚訕牵瑢?duì)學(xué)困生更要從解題思路、運(yùn)算過(guò)程、書(shū)寫(xiě)格式上細(xì)心尋找他的合理成分,給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),從而增強(qiáng)他們的上進(jìn)心。

二、如何進(jìn)行試卷講評(píng):

在講評(píng)中最重要的是要做到對(duì)癥下藥,講學(xué)生模糊的地方,評(píng)學(xué)生精彩的地方,在評(píng)講中最忌諱的是老師不顧學(xué)生的作答情況,從頭到尾一講到底。這樣的講評(píng)能夠得到好的效果嗎?這與給學(xué)生一張正確的試卷答案有何區(qū)別呢?顯然 1 這樣做是不妥的,這樣的講評(píng)達(dá)不到很好的效果,同時(shí)也浪費(fèi)了課堂時(shí)間!、在試卷講評(píng)前把試卷發(fā)放給學(xué)生,留一定的時(shí)間讓學(xué)生自己去修正。2、在講評(píng)中,不應(yīng)“就題講題”,而應(yīng)“以題論法”,讓學(xué)生做到舉一反三。一套覆蓋面寬的試卷也可能有某些知識(shí)的遺漏,在講評(píng)中用聯(lián)系的方法把遺漏的知識(shí)點(diǎn)“牽扯”進(jìn)去,給學(xué)生以完整的知識(shí)。在鞏固一道習(xí)題涉及知識(shí)點(diǎn)基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)再聯(lián)系到整個(gè)知識(shí)網(wǎng),幫助學(xué)生去構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)。比如:“10個(gè)一是()”的講解中,不但讓學(xué)生知道10個(gè)一是

十、10個(gè)十是一百、還得讓學(xué)生知道10里面有幾個(gè)一?100里面有幾個(gè)十?20個(gè)一是多少?20里有幾個(gè)十?、講評(píng)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,應(yīng)檢測(cè)學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。我們知道,學(xué)生聽(tīng)懂了,未必說(shuō)得出,說(shuō)得出未必寫(xiě)得出。在教學(xué)中普遍存在“考過(guò)的試題學(xué)生依然出錯(cuò)”的現(xiàn)象,在學(xué)生中也普遍存在“知道是怎么回事,卻不知道怎么寫(xiě)”的現(xiàn)象,這事實(shí)上是未真正掌握的原因。如:“24讀作:()”一題中,孩子們都知道讀作“二十四”,但是他們卻寫(xiě)成了 “二四”、“二十4”、“2十四”,這時(shí)就要讓其他孩子幫助他們找出錯(cuò)誤的原因,改正錯(cuò)誤,然后對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行檢測(cè),如:37讀作:()

90讀作:()100讀作:()等。

3、只有在交流中,在思想的碰撞中,學(xué)生才會(huì)有所感悟,才能有所收獲。判斷題中,不能只告訴孩子們對(duì)與錯(cuò),還得說(shuō)出為什么。這對(duì)牢固掌握知識(shí)以及知識(shí)的運(yùn)用都會(huì)起到很好的作用。比如66中的兩個(gè)“6”表示的意義是相同的。()大多數(shù)孩子都知道是錯(cuò)的,可是要孩子們說(shuō)出理由,他們就覺(jué)得無(wú)法表達(dá)了,這時(shí)就需要給予孩子們充分的時(shí)間,讓他們交流,說(shuō)出自己的想法。

選擇題中,要讓學(xué)生說(shuō)出為什么選這個(gè)答案, 而不選另外的幾個(gè)答案呢 ,讓他們?cè)诮涣髦杏幸欢ǖ母形蚝褪斋@.計(jì)算部分,其實(shí)不用花很多時(shí)間,更沒(méi)有必要去一個(gè)一個(gè)對(duì)答案,關(guān)鍵是找出學(xué)生最容易做錯(cuò)的算式,根據(jù)算理說(shuō)出計(jì)算步驟,找出不同的計(jì)算方法,體現(xiàn)算法多樣化。如“17-8=()”中,有的學(xué)生會(huì)用“想加算減”法,有的學(xué)生會(huì)用破十法,有的學(xué)生會(huì)用數(shù)小棒,有的學(xué)生會(huì)用畫(huà)圓圈的方法。4、在試卷講評(píng)中應(yīng)弄清題意,講清思路,找準(zhǔn)方法.“解決問(wèn)題”部分,題量較大、分值較大,相對(duì)來(lái)說(shuō)講評(píng)的時(shí)間較多??磮D列式中,首先要讓孩子們自己說(shuō)出圖意,然后讓他們自己找出求什么,可以用 2 那些方法解決,最后引導(dǎo)他們列出正確的算式,算出答案。文字題的講評(píng)可以有以下幾個(gè)步驟:(1)帶領(lǐng)學(xué)生讀題.(2)題中告訴了哪幾個(gè)數(shù)據(jù)?(3)問(wèn)題是求總數(shù)還是求部分?(4)怎樣列式,算出答案.(5)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)上單位。

試卷講評(píng)的關(guān)鍵是認(rèn)真分析學(xué)生作答情況,找出癥結(jié)、突出重點(diǎn)、歸納方法、啟迪思維,其目的是達(dá)到糾正錯(cuò)誤、消除障礙、舉一反

三、培養(yǎng)能力。若能認(rèn)真做好“講評(píng)”工作,學(xué)生的知識(shí)將會(huì)得到深化,能力將會(huì)得到提高,教學(xué)質(zhì)量也必將事半功倍。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇三

上好每一堂語(yǔ)文常態(tài)課---曠海云

韓愈的《師說(shuō)》曰:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈保罄蠋熝詡魃斫?,傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)?!笆跇I(yè)”,傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能?!敖饣蟆?,學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)提出他們的疑惑,老師要有效地解決知識(shí)的困惑。而老師又是通過(guò)什么樣的形式完成這些任務(wù)呢?是課堂。課堂是教師工作、學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,怎樣構(gòu)建高效課堂,怎樣提高課堂教學(xué)質(zhì)量,是每一名教師所追求的目標(biāo)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎樣上好每一堂常態(tài)課。

一、什么是(語(yǔ)文)常態(tài)課

(語(yǔ)文)常態(tài)課是指在正常的教學(xué)條件、教學(xué)設(shè)施下(語(yǔ)文)課堂教學(xué)達(dá)到的一種自然、正常狀態(tài),不流于形式的課。

二、常態(tài)課的重要性

1、是教師學(xué)生接觸最多的課。

2、是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。

3、常態(tài)課教學(xué)質(zhì)量的高低才是一名教師水平的真正體現(xiàn)。

常態(tài)課是教師學(xué)生接觸最多的課,上好常態(tài)課是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。學(xué)生平時(shí)的知識(shí)積累靠的是教師的一節(jié)節(jié)生動(dòng)的常態(tài)課,常態(tài)課教學(xué)質(zhì)量的高低才是一名教師水平的真正體現(xiàn)。

語(yǔ)文教師往往有一個(gè)困惑:所聽(tīng)的展示課、觀摩課精彩紛呈,令人嘆為觀止,可是在自己的課堂上實(shí)施起來(lái)為何達(dá)不到理想的效果?其實(shí),常態(tài)課與展示課、觀摩課有許多不同,展示課、觀摩課是對(duì)教學(xué)理念高瞻遠(yuǎn)矚式的引領(lǐng),往往不是一人一時(shí)所準(zhǔn)備,常常是專家團(tuán)隊(duì)的精心打造,是集體智慧的結(jié)晶,是多次磨礪后的升華。我們平常的語(yǔ)文課如果按照觀摩課的標(biāo)準(zhǔn)上,一味地追求“高大上”,即使心有余也是力不足。我認(rèn)為,與其東施效顰,不如樸實(shí)自然地做好自己,形成自己的課堂教學(xué)風(fēng)格,上好常態(tài)課才是提高教學(xué)效率的根本所在。

三、什么樣的課堂才算優(yōu)秀的語(yǔ)文常態(tài)課呢?

語(yǔ)文常態(tài)好課有正常的節(jié)奏,不趕不爭(zhēng),不緊不慢;語(yǔ)文常態(tài)好課有正常的溫度,不急不躁,不溫不火;語(yǔ)文常態(tài)好課有正常的追求,在實(shí)踐中創(chuàng)新,眼望高處,腳踏實(shí)地。語(yǔ)文常態(tài)好課只有一個(gè)中心,那就是學(xué)生。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

1、語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)有師生間的默契。默契的基礎(chǔ)是師生之間彼此了解,了解需要一個(gè)過(guò)程,需要課堂上的磨合。教師在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地給學(xué)生暗示,讓他們從教師的表情、眼神、肢體語(yǔ)言中明白課堂指令。當(dāng)然,默契是雙向的,教師也應(yīng)從學(xué)生的表情、眼神中明白他們的思維狀態(tài)和課堂學(xué)習(xí)出現(xiàn)的問(wèn)題。這樣,師生間“心有靈犀”、密切配合,便可以打造“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的課堂效果。

2、語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)是教法與學(xué)法的熟練運(yùn)用。

課堂上常用的教法、學(xué)法師生都應(yīng)熟練,每節(jié)課的時(shí)間是固定的、有限的,教師教法熟練,學(xué)生學(xué)法得當(dāng),無(wú)形中就增加了課堂容量,大大提高了課堂學(xué)習(xí)的效率。

3.語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)是知識(shí)的有序積累。

知識(shí)的積累具有連貫性,對(duì)于朝夕相處的學(xué)生,教師應(yīng)對(duì)他們知識(shí)積累的程度做到心中有數(shù)。語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)關(guān)注新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),做到溫故而知新;應(yīng)合理地挖掘、恰當(dāng)?shù)厥褂梦谋?,有?jì)劃地在課堂上呈現(xiàn),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

4.語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)關(guān)注良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣終身受益,可學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在課堂教學(xué)的影響下逐步形成。語(yǔ)文教師要在每一節(jié)課上引導(dǎo)學(xué)生專注傾聽(tīng)、深入思考、積極表達(dá)……日久天長(zhǎng),學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5.語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)有扎實(shí)的訓(xùn)練。

訓(xùn)練有素方能靈活運(yùn)用,語(yǔ)文課上應(yīng)讓讀書(shū)聲、討論聲響起來(lái),讓學(xué)生的思維活起來(lái),通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合訓(xùn)練,讓讀書(shū)更流利、書(shū)寫(xiě)更端正、理解更深入、表達(dá)更準(zhǔn)確,讓知識(shí)在訓(xùn)練中鞏固,讓能力在訓(xùn)練中提升。

6、語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)摒棄無(wú)效、低效環(huán)節(jié)。

去低效,促高效,讓每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo);摒棄冗長(zhǎng)的導(dǎo)入,舍去頻繁的“聲光電”,甩開(kāi)無(wú)用的拓展,讓課堂的每一分鐘為學(xué)生真正的成長(zhǎng)而存在。

7、充分顯示老師的優(yōu)勢(shì)。

課堂上教師特長(zhǎng)的展示、偶爾的小幽默、課堂突發(fā)問(wèn)題的機(jī)智處理,都可以使語(yǔ)文常態(tài)課出現(xiàn)精彩的生成,給學(xué)生留下深刻的印象,從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的。

四、怎樣上好每一堂常態(tài)課

一)、課堂要真實(shí)

真實(shí)的課堂,要求教師的感情,教學(xué)的過(guò)程,學(xué)生的知識(shí)、能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀的獲得,提升都要是真真實(shí)實(shí),自自然然的。很多時(shí)候我們的課堂是不夠真實(shí):有的老師公開(kāi)課上笑容可掬、態(tài)度親切可愛(ài),其實(shí)與平時(shí)課堂表現(xiàn)完全不一樣,笑得學(xué)生心里直 發(fā)毛。甚至有的時(shí)候,有的老師在上公開(kāi)課之前就已經(jīng)把有些應(yīng)該是課堂上現(xiàn)場(chǎng)生成的東西教給學(xué)生了,或者是已經(jīng)準(zhǔn)備了“幾顆棋子”。這樣的課,表面看起來(lái)很“干凈”,可是來(lái)聽(tīng)課的都是專家或是同行,這樣有“準(zhǔn)備”的公開(kāi)課聽(tīng)來(lái)是索然無(wú)味。課堂的真正精彩就在于學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的生成,一些老師都難以預(yù)料的精彩現(xiàn)場(chǎng)!二)課堂要扎實(shí),拒絕“隨意”課

常態(tài)教學(xué)不是隨意教學(xué),但有些教師在潛意識(shí)里往往把“常態(tài)”和“隨意”畫(huà)等號(hào),他們把常態(tài)課上得很隨意:課前不設(shè)計(jì)吸引學(xué)生興趣的導(dǎo)語(yǔ),不準(zhǔn)備與課程內(nèi)容的相關(guān)文字、圖片資料,認(rèn)為船到橋頭自然直;課前聽(tīng)寫(xiě)、檢查背誦,然后講課文,講完后要求學(xué)生閱讀、背誦,如此單調(diào)循環(huán)。這樣的教學(xué),教師既不設(shè)置問(wèn)題,也不給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì),課后練習(xí)也會(huì)一應(yīng)給出標(biāo)準(zhǔn)答案。如此的常規(guī)課既使得教師惰性滋生、創(chuàng)意缺失,也使得學(xué)生審美疲勞、靈性盡失。

1、對(duì)教學(xué)內(nèi)容胸有成竹

要想有課堂扎實(shí),就必須做到成竹在胸。不僅對(duì)新課標(biāo)的要求了然于胸,而且對(duì)要上的那堂課的內(nèi)容,首先自己心中要有底。我覺(jué)得,上一堂課,就像寫(xiě)一篇文章,首先要讓課堂要講的內(nèi)容爛熟于胸,對(duì)這堂課要完成的任務(wù)爛熟于胸,然后,才能從容地安排怎樣開(kāi)頭,怎樣結(jié)尾,怎樣銜接,怎樣烘托,什么地方,什么時(shí)候要給足學(xué)生思考的時(shí)間,哪兒是學(xué)生的難點(diǎn),哪兒是重點(diǎn),怎么突破,怎么達(dá)成目標(biāo)。如果上課自己不去熟悉教材內(nèi)容,把參考書(shū)當(dāng)成圣旨,完全沒(méi)有自己的見(jiàn)解,脫離自己的設(shè)計(jì)思路,往往就成了錄音機(jī),傳聲筒,就難以上出扎實(shí)的課來(lái)。我們看別人的示范課、優(yōu)質(zhì)課會(huì)發(fā)現(xiàn),他們往往一節(jié)課完成了很多任務(wù),學(xué)生也能夠接受和掌握。通過(guò)觀察和比較,我發(fā)現(xiàn)他們之所以能夠做到這樣,是因?yàn)樗麄兡軌蛘业骄傻耐黄瓶?,從而,以巧破千鈞。寫(xiě)文章要講究 “文眼”,它往往能提綱挈領(lǐng)地領(lǐng)起全文,講文章也要抓“文眼”,文眼抓得好,往往可以起到一點(diǎn)帶面,以少勝多的作用,省去了不少的枝蔓細(xì)節(jié)的講解,達(dá)到事半功倍的效果。例如,在巴金的《海上日出》這篇課文,我抓住全文最后一段“這不是很偉大的奇觀么?”中的“這”字入手,讓學(xué)生自讀全文了解“這”指的是什么樣的“偉大的奇觀”?從而讓學(xué)生在自讀中去體會(huì)“偉大”“奇觀”的意思。

2、對(duì)學(xué)生的學(xué)情心中有數(shù)。

成竹在胸,還包括要對(duì)學(xué)生的學(xué)情有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)。了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。有些老師總抱怨學(xué)生上課不配合。其實(shí),是我們沒(méi)有把握學(xué)生的需要,沒(méi)有了解學(xué)生的水平,如果我們考慮了學(xué)生的接受能力,把我們的課堂安排更切近于他們能夠接受的程度,那么,課堂上學(xué)生一定會(huì)動(dòng)起來(lái),教學(xué)效果一定會(huì)好起來(lái)。

3、做好充分的準(zhǔn)備。做好文本解讀的基礎(chǔ)工作

文本是指課本和輔助讀本,課堂教學(xué)的依托,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、陶冶情操、進(jìn)行人文感染的載體。教師要想上好語(yǔ)文常態(tài)課,首先要做好文本解讀工作。那么,應(yīng)該如何解讀文本呢?筆者認(rèn)為要做到“三讀”。

1.初讀。顧名思義,就是在教學(xué)開(kāi)始前,學(xué)生初步閱讀文本。在這個(gè)過(guò)程中,沒(méi)有教師的指導(dǎo)和講解,學(xué)生只是根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行閱讀,在閱讀中去感知、領(lǐng)悟、體驗(yàn)文本內(nèi)容、作者的所思所想。初讀時(shí),學(xué)生在第一時(shí)間對(duì)文本的解讀奠定了他們對(duì)文本的理解程度,學(xué)生據(jù)此規(guī)劃課堂聽(tīng)講的落點(diǎn),并在教師講解時(shí)不斷生成理解與自我理解。

因此,語(yǔ)文教師在課前要留出足夠的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,并尊重學(xué)生的親身體驗(yàn),不輕易否定他們的對(duì)文本的原始理解,使學(xué)生帶著這種原初理解,去感悟教師在解讀文本時(shí)呈現(xiàn)的新的意義。

2.細(xì)讀。即細(xì)細(xì)地解讀文本,語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu),人物形象、特點(diǎn)個(gè)性,甚至每個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)都要詳細(xì)解讀,最重要的是在解讀中感悟。學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),還要熏陶情感,提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣。在細(xì)讀的過(guò)程中,學(xué)生根據(jù)教師的講解,會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn),進(jìn)而感悟文本,對(duì)初讀時(shí)形成的原始理解進(jìn)行修正,并從中受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

感悟是很微妙的東西,有深有淺,尤其對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),生活經(jīng)驗(yàn)不足,形象思維處于主導(dǎo)地位,在文本閱讀中,得到的往往是膚淺的感悟。所以教師在對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)、感悟,這個(gè)過(guò)程可能需要幾分鐘,也可能需要幾個(gè)小時(shí)、幾天,甚至更長(zhǎng)時(shí)間,但要相信,只要方法得當(dāng),功夫用得深,學(xué)生的感悟一定會(huì)得到進(jìn)一步升華,進(jìn)而獲得新的生命體驗(yàn)。

3.創(chuàng)讀。即創(chuàng)造性地解讀文本,也就是多元解讀文本?!耙磺€(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,不同的學(xué)生對(duì)文本有不同的解讀。倪文錦教授主編的《小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)法》提出:“文本有確定的一面,也有不確定的一面,教學(xué)過(guò)程中往往注意了確定的一面,而忽略了不確定的一面?!苯處熓艹扇怂季S和慣性思維的影響,看問(wèn)題有時(shí)反而不會(huì)那么全面。初中學(xué)生的特點(diǎn)是思維活躍,雖然他們的思想通常不是很成熟,但不能否定的一點(diǎn)是,學(xué)生往往會(huì)看到教師忽視的方面。因此,教師在解讀文本的時(shí)候,要尊重學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟,抓住他們思想的閃光點(diǎn),進(jìn)行深層次引導(dǎo),使他們多角度解讀文本,創(chuàng)造性地解讀文本,在文本閱讀中創(chuàng)新、發(fā)展。

三、課堂要樸實(shí)、簡(jiǎn)單、有效

樸實(shí)是老師的教風(fēng),要踏實(shí),不要嘩眾取寵。常態(tài)課是樸實(shí)的,摒棄一切形式主義的東西,沒(méi)有花拳繡腿,沒(méi)有矯揉造作,有的只是自然狀態(tài)下的真實(shí)呈現(xiàn),接近原生狀態(tài),具有質(zhì)樸的原力,不會(huì)因過(guò)濫、過(guò)繁、過(guò)度的的雕琢和宣染而喧賓奪主、本末倒置;常態(tài)教學(xué)不是生搬硬套名人、名師的教學(xué)成果,而是一切從實(shí)際出發(fā),因地制宜,結(jié)合本地區(qū)、本校教育資源條件,生源情況,教學(xué)更趨于實(shí)際,注重實(shí)效。

一堂好課不在于形式多復(fù)雜,也不在于向?qū)W生傳授的知識(shí)多龐雜,而是應(yīng)力求做到樸實(shí)簡(jiǎn)單、高效。

1、課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式力求簡(jiǎn)單、高效。

簡(jiǎn)單不是空無(wú)一物,也不是一帶而過(guò),而是教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約,該略講的略講,該精講的精講,重點(diǎn)突出,條理分明;教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,做到精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。每篇文章都有它的中心點(diǎn),由點(diǎn)及線,由線及面,只要抓住了這些關(guān)鍵點(diǎn),就能很好地感悟和把握文本,對(duì)文本進(jìn)行解讀,上好一堂課。這些關(guān)鍵點(diǎn)是:文章的題目,起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用;首尾段,概括文章的主要內(nèi)容,揭示中心思想;過(guò)渡段,承上啟下,對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),對(duì)下文進(jìn)行概括;中心句、關(guān)鍵詞語(yǔ),揭示內(nèi)涵,表明作者意圖,流露作者情感。課堂教學(xué)不要為多媒體所累。

新課改下,越來(lái)越多的教師在課堂教學(xué)中注重多媒體技術(shù)的運(yùn)用。多媒體課件形象、生動(dòng),容易吸引學(xué)生的注意力,還能夠節(jié)省教師板書(shū)的時(shí)間,使教師有更多的時(shí)候進(jìn)行文本解讀。然而,多媒體教學(xué)不是靈丹妙藥,不是所有語(yǔ)文課程內(nèi)容都適合使用多媒體。語(yǔ)文教材中,文學(xué)作品很多,如散文、詩(shī)歌等,對(duì)文學(xué)作品的教學(xué)只有回歸到傳統(tǒng)的課堂中,才能使學(xué)生品讀出其中的韻味。學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品,主要是通過(guò)閱讀,在閱讀中品味語(yǔ)言,通過(guò)文字描述展開(kāi)想象和聯(lián)想,體味文字間的意境和情味,體驗(yàn)作品的藝術(shù)魅力。這樣不僅可以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度,還能夠發(fā)展學(xué)生的思維,幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文本內(nèi)容,多元地解讀問(wèn)題,提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

2、師生之間在自然合作、進(jìn)行有效交流。

常態(tài)課上師生活躍,特別是學(xué)生的學(xué)習(xí),所受的限制也較少,教師與學(xué)生配合很自然默契的,課堂上精神放松、情緒正常;不象優(yōu)質(zhì)課、觀摩課、示范課上師生的注意力都有了或多或少的轉(zhuǎn)移——效果怎么樣?這種功利的想法無(wú)疑會(huì)流露到課堂教學(xué)中。一次聽(tīng)一位很有威望的教師講課,當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題“出軌”時(shí),他臉紅了,動(dòng)作亂了,后面的教學(xué)可想而知;如果這不是公開(kāi)教學(xué),如果不是講臺(tái)下有聽(tīng)課的老師、聽(tīng)課的評(píng)委,這種狀況絕對(duì)不可能出現(xiàn),也許教師和學(xué)生會(huì)演繹出更精彩的學(xué)習(xí)過(guò)程呢。究其原因,就是學(xué)生太追求完美,學(xué)生太看重自己班級(jí)的表現(xiàn)和教師、領(lǐng)導(dǎo)、其他教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)了,他們怕稍有閃失造成名譽(yù)上的損失,因此就極力約束自己,極力保持沉默,師生之間、生生之間在巨大的心理壓力下不能得到有效的交流。

家常便飯最養(yǎng)人,教學(xué)也是這樣的。常態(tài)課師生在自然狀態(tài)下,教師的應(yīng)變靈活、適時(shí)介入,教師的一點(diǎn)水花,能引發(fā)學(xué)生的層層漣漪。學(xué)生在表達(dá)各自思維的交流過(guò)程中,彼此溝通、相互理解,催生出創(chuàng)新思維的火花。因?yàn)榻處煵槐負(fù)?dān)心一旦閃失造成的損失,學(xué)生學(xué)起來(lái)也比較活躍、自然,他們能互相啟發(fā)、大膽質(zhì)疑、積極發(fā)言、有效的交流。師生之間在自然合作、有效的交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程中形成課程。

3、依學(xué)而教,尊重學(xué)生個(gè)性差異

好的常態(tài)課課堂能夠讓學(xué)生留下思考空間,讓學(xué)生充分發(fā)展。教師的責(zé)任在于為學(xué)生提供必要的時(shí)間和想象空間,并引導(dǎo)學(xué)生思考,這樣才能讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,積極主動(dòng)地思考。

常態(tài)課要運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,滿足不同學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的要求?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法?!苯處熞軌蚋鶕?jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生的發(fā)展水平,尊重學(xué)生個(gè)性差異,尊重不同學(xué)生的知識(shí)、能力、興趣等方面的需要,設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題、不同類型和水平的題目,選擇合適他們的教學(xué)方法,靈活機(jī)智地應(yīng)變教學(xué)中的“意外”,使所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)參加活動(dòng),并獲得成功的體驗(yàn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的信心,相信每一個(gè)學(xué)生的回答都是智力活動(dòng)的結(jié)果,都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)啟示。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓不同水平的學(xué)生學(xué)習(xí)同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)都有不同層次收獲。

4、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂上的主人。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所,老師不能夠只想著展現(xiàn)自己,特別是公開(kāi)課。學(xué)生是紅花,老師是綠葉,學(xué)生才是課堂上真正的主人,是課堂的主體,老師僅僅是課堂的組織者,引導(dǎo)者。老師要充分地尊重學(xué)生,跟學(xué)生平等地對(duì)話。

課堂就是給學(xué)生提供的一個(gè)探索、質(zhì)疑、討論、創(chuàng)造的平臺(tái)。語(yǔ)文課堂教學(xué)如果一直處在“熱鬧、表演和浮華”之中,勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的虛浮,語(yǔ)文也不再稱之為語(yǔ)文了!上課要看學(xué)生,讓出時(shí)間給學(xué)生讀、談、質(zhì)疑問(wèn)難。要突出學(xué)生,淡化自己。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂上的主人。四)、要有良好的語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文課可以說(shuō)最簡(jiǎn)單,誰(shuí)都會(huì)上,但真正要上好卻決不是一件容易的事。它需要扎實(shí)的語(yǔ)文功底,如能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話,能聲情并茂地朗讀好作品,能寫(xiě)一手漂亮的粉筆字;還要有扎實(shí)的、系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)和深厚的文學(xué)素養(yǎng);課堂上還要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,課堂語(yǔ)言具有豐富的感染力等。這些可以說(shuō)這是上好一節(jié)語(yǔ)文課的基本條件。

上好一節(jié)語(yǔ)文課,不僅需要語(yǔ)文教師合格的語(yǔ)文素養(yǎng),還要有一定的人格魅力。作為一名教師,一言一行,學(xué)生都會(huì)效仿,有人說(shuō)“有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生”,足見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的影響。因此,教師要時(shí)刻注重自身形象,言談舉止,力求成為學(xué)生楷模。高尚的道德情操,純潔的品質(zhì),與人為善,助人為樂(lè),勤奮好學(xué)的精神,都能影響學(xué)生。教師要嚴(yán)格要求,不斷提高自己,處處做學(xué)生表率,才會(huì)被學(xué)生認(rèn)可,才會(huì)產(chǎn)生感染力。

注意展示情感魅力。俗話說(shuō):“教子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一功”。表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、信任可以激發(fā)一個(gè)人的自信心和上進(jìn)心。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化、熏陶感染、積累感悟的過(guò)程,作為一名語(yǔ)文老師需要用心揣摩,只有積極實(shí)踐、不斷總結(jié),科學(xué)地選擇適合自己、適合學(xué)生、適合課本內(nèi)容的教學(xué)方法和手段上好每節(jié)常態(tài)課,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。希望,在我們不斷地努力下,讓學(xué)生和老師自己都感覺(jué)到上語(yǔ)文課是一件幸福的事!

2018/8/24

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇四

上好一堂好課因素淺析

時(shí)間:10-31 地點(diǎn):辦公室

人員:全體教師

主持人:胡峰

上好一堂課有哪些因素呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得注意:

一、教師要對(duì)每節(jié)課都充滿激情,這是上好一節(jié)課的首要前提。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒。如果教師情緒高昂,那么學(xué)生也會(huì)因感染而對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣。必定會(huì)營(yíng)造一種合諧,融洽,輕松的氛圍,利于增加學(xué)生對(duì)新知的渴望,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、教師的語(yǔ)言要有藝術(shù)性,這是上好一節(jié)課的關(guān)鍵因素。我們的學(xué)生不是接收知識(shí)的容器,他們是有血有肉有靈魂的個(gè)體。他們能夠分辨出哪些是他們喜歡或不喜歡的講話方式,所以,教師的語(yǔ)言必須要有藝術(shù)性,能夠吸引學(xué)生的注意力。增加學(xué)生和老師的親和力。讓學(xué)生在教師的語(yǔ)言引導(dǎo)下,感受新知,與之產(chǎn)生共鳴。

三、教師要對(duì)教材深入研究,全面把握。這是上好一節(jié)課的 決定因素。

教材具有系統(tǒng)性,典型性,現(xiàn)實(shí)性與創(chuàng)新性。雖然每一個(gè)內(nèi)容不會(huì)交待得很具體明了,但它具有一定的方向性。所以,教師如果想讓學(xué)生對(duì)新知有所理解,能夠掌握,那么教師要先把教材吃透,深入挖掘其精髓。才能給學(xué)生方向上的指引,利于學(xué)生更準(zhǔn)確,更有效地接受新知,探索新知。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性,合理性。這是上好一節(jié)課的重要因素。教學(xué)設(shè)計(jì)要在學(xué)生的已有認(rèn)知水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上進(jìn)行,每一節(jié)課學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知不都是零認(rèn)知水平,在學(xué)生的生活中,有的人可能已經(jīng)對(duì)要學(xué)的新知曾經(jīng)接觸過(guò),感知過(guò),只是沒(méi)有系統(tǒng)地放到課本中來(lái)學(xué)。所以,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的差異性,教學(xué)設(shè)計(jì)要有層次性,合理,科學(xué)地教學(xué)環(huán)節(jié)會(huì)讓所有的學(xué)生對(duì)新知的接受水到渠成,不必走太多的彎路。

五、課堂教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,學(xué)習(xí)的有效性,這是上好一節(jié)課的直接體現(xiàn)。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作,探究的能力。在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,在合作學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生體會(huì)到合作的力量。教師積極引導(dǎo),發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

六、關(guān)注并正確處理課堂中的生成現(xiàn)象,是上好一節(jié)課的閃光之處。

課堂教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,師生的互動(dòng),生生的互動(dòng),學(xué)生與文本的互動(dòng)??陀^的固定因素是基礎(chǔ),但課堂中的生成也極其重要,所以,上好一節(jié)課也應(yīng)該關(guān)注生成的問(wèn)題,運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇五

淺談如何上好一堂詩(shī)歌賞析課 ——以《詩(shī)經(jīng)二首》為例

(朱奇 金雞山小學(xué) 郵政編碼:437018)

【摘要】關(guān)于詩(shī)歌賞析一直是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的事。如何上好一堂詩(shī)歌賞析課更是現(xiàn)在我們老師在“教育教學(xué)改革創(chuàng)新”潮流下所要面臨的重要課題?!对?shī)經(jīng)二首》選自人教版九年級(jí)下冊(cè),下面我從以下這些方面來(lái)展開(kāi)這一堂我自認(rèn)為生動(dòng)有趣的詩(shī)歌賞析課。【關(guān)鍵詞】 詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎 蒹葭 賞析 一 簡(jiǎn)單了解一下詩(shī)經(jīng)

《詩(shī)經(jīng)》(the book of songs)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。《詩(shī)經(jīng)》編輯成書(shū)的年代約在春秋后期,據(jù)說(shuō)孔子曾經(jīng)刪定過(guò)〈詩(shī)經(jīng)〉。到漢代,傳授《詩(shī)經(jīng)》的有四家。齊國(guó)轅固所傳《詩(shī)》叫《齊詩(shī)》,魯國(guó)申培所傳的《詩(shī)》叫《魯詩(shī)》,燕國(guó)韓嬰所傳的《詩(shī)》叫《韓詩(shī)》,魯國(guó)毛亨所傳的《詩(shī)》叫《毛詩(shī)》。東漢時(shí),《毛詩(shī)》得到了官方和學(xué)者們的認(rèn)同,逐漸盛行,齊、魯、韓三家《詩(shī)》逐漸衰落以至亡佚?,F(xiàn)在我們見(jiàn)到的《詩(shī)經(jīng)》,就是毛亨傳下來(lái)的。

就像法國(guó)詩(shī)人亞瑟·蘭波說(shuō)的所有的古詩(shī)都?xì)w于希臘詩(shī)歌,和諧的生命;我覺(jué)得所有的東方古詩(shī)都?xì)w于詩(shī)經(jīng),和諧的生命。很顯然,我們能從上面獲得很多信息,比如“詩(shī)經(jīng)的傳承發(fā)展和盛行”比如“和諧的生命”比如······由于我現(xiàn)在在授課,那些信息與我講課內(nèi)容沒(méi)多大關(guān)系,所以不多贅述。

二 簡(jiǎn)單了解一下二首《關(guān)雎》《蒹葭》

國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎

國(guó)風(fēng):也就是各地方的民歌民謠?!帮L(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌,即“十五國(guó)風(fēng)”,共一百六十篇。

周南:泛指洛陽(yáng)以南到漢江流域一帶。國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭

秦風(fēng):東漢鄭玄箋云,秦處周之舊土,其人被周之德教日久矣。今秦襄公新為諸侯,未習(xí)周之禮法,故國(guó)人未服焉。

唐孔穎達(dá)疏云:蒹葭三章章八句至國(guó)焉。正義曰:作蒹葭詩(shī)者,刺襄公也。人們對(duì)《關(guān)雎》詩(shī)義歷來(lái)有多種理解?!睹?shī)序》認(rèn)為,這首詩(shī)是贊美“后妃之德”,以為女子只有忠貞賢淑,含蓄克制,才能夠配得上王侯。這首詩(shī)放在《詩(shī)經(jīng)》之首,以明教化。魯詩(shī),韓詩(shī)都認(rèn)為《關(guān)雎》諷刺國(guó)君內(nèi)傾于色。

《蒹葭》詩(shī)義遭受了同樣的待遇,作蒹葭詩(shī)者,諷刺襄公未習(xí)周之禮法。

我覺(jué)得,把詩(shī)歌與政治教化扯上關(guān)系,是十分短視和愚蠢的做法。當(dāng)然,這只是我這樣覺(jué)得。也許,他們是對(duì)的,這些詩(shī)歌本來(lái)就是諷喻詩(shī)。但是,我不在乎,我還是覺(jué)得那種做法沒(méi)多大意思。不管《關(guān)雎》是不是寫(xiě)君子之志為何?還是在于對(duì)美好品德和教化天下的追求。不管《蒹葭》是不是真正的“刺襄公”?這些在這里不重要。它們和我今天講的內(nèi)容沒(méi)關(guān)系。因?yàn)槲視呵沂前褍墒自?shī)當(dāng)做情詩(shī)來(lái)看待和解讀的。也許,我是錯(cuò)的,但是大家要知道,我是在以這兩首詩(shī)作為情詩(shī)的基礎(chǔ)上,才展開(kāi)下文的。也就是說(shuō),我錯(cuò)了也會(huì)一錯(cuò)到底。不然,就不會(huì)有我下面即將要講的內(nèi)容了。三 愛(ài)情故事(love story)

現(xiàn)在,我們一起來(lái)聽(tīng)一個(gè)“可求而不可得 可望而不可即”的故事,大概這是世間所有的所謂愛(ài)情詩(shī)的真諦。這個(gè)愛(ài)情故事可能稍微有點(diǎn)長(zhǎng)。

我是一只情意專一的水鳥(niǎo),我的名字叫雎鳩。在一片綠洲上,我在不停地鳴叫,發(fā)出關(guān)關(guān)的聲音,瞧,我的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)吧。那是我在呼喊我心上人的名字呢。嫻靜美好的姑娘,哦,那正是我的好配偶。

為了追尋我的好配偶,我飛到一個(gè)完全陌生的地方。河畔蘆葦長(zhǎng)得茂盛,晶瑩露珠凝結(jié)成霜。原來(lái)是清晨哪!我所愛(ài)的人啊,你在哪呢?哦,是她嗎?我隱約望到她在河的那一邊。于是,我逆流而上去追尋,道路是真有夠險(xiǎn)阻漫長(zhǎng)的,我又順流而下尋尋覓覓,她仿佛在河水中央。

我順著水勢(shì)隨手撈取一些船兩側(cè)的水草上來(lái)。善良美好的姑娘啊,我醒著想追求你,睡著也想追求你??v使我如何思念慕求,也得不到你的心。好吧,我只好日日夜夜繼續(xù)思念著你了。不然,我還能怎么樣呢?悠悠思念的情意你能明白嗎?反正我是無(wú)數(shù)個(gè)夜晚翻來(lái)覆去都難以入眠。

為了追尋我的好配偶,我又飛到了上次那個(gè)完全陌生的地方。心愛(ài)的人啊,她知道嗎?河畔蘆葦還是像以前一樣茂盛一片,清晨露水還尚未曬干嘞。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊,我好像望到她就在河對(duì)岸呢!那是她嗎?我逆流而上去追尋,那道路坎坷又艱難,順流而下尋覓,她仿佛在水中小沙洲上。

這次,我用力采摘了一些船兩邊的水草上來(lái)。我心愛(ài)的人呀,我也會(huì)偶爾發(fā)發(fā)小脾氣的??鞓?lè)美好的姑娘啊,我怎樣才能讓你心情歡樂(lè)舒暢呢!我還是彈琴鼓瑟來(lái)親近你好了。盡管我知道你還是會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。

好吧,這次我是真的生氣了。我連根拔起長(zhǎng)短不齊的水草??墒牵覠o(wú)邪美好的姑娘啊,你讓我的暴力情緒頓時(shí)化為烏有。我只好敲擊鐘鼓換來(lái)你的笑顏了。

我那苦苦思念的人??!我還是來(lái)到了我們第一次見(jiàn)面的地方。那里一切都沒(méi)變。河畔蘆葦繁茂連綿,清晨露滴依舊流連。我那苦苦追求的人啊,她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她,那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓,她仿佛在水中沙洲上。

我心愛(ài)的姑娘??!為什么你總是那么虛幻,那么飄渺不定。哦,我知道了,原來(lái)我在做夢(mèng)。

四《關(guān)雎》《蒹葭》藝術(shù)賞析

以下是蘭波關(guān)于詩(shī)歌未來(lái)的散文:-----從古希臘到浪漫主義運(yùn)動(dòng),——中世紀(jì),——由許多文人,詩(shī)匠。全都是韻文,一種游戲,一代又一代的傻瓜引以為榮的陳詞濫調(diào):拉辛是純潔,有力而偉大的?!舨皇怯腥斯拇邓捻嵞_,攪渾他的詩(shī)律,這位“神圣的傻瓜”恐怕還像原初的第一位作者一樣鮮為人知。批評(píng)家!浪漫派?他們很好地證明了歌謠難以變成作品,也就是說(shuō)成為歌者能夠理解并歌唱的思想。因?yàn)椤拔摇笔橇硪粋€(gè)。我拉一下琴弓:交響樂(lè)在內(nèi)心顫抖,或從舞臺(tái)上躍出。

1.《關(guān)雎》韻律結(jié)構(gòu)

《關(guān)雎》是一首意思很單純的詩(shī)。大概它第一好在音樂(lè),此有孔子的評(píng)論為證,《論語(yǔ)·泰伯》:“師摯之始,《關(guān)雎》之亂,洋洋乎盈耳哉。”亂,便是音樂(lè)結(jié)束時(shí)候的合奏。

全詩(shī)朗朗上口,韻律和諧悅耳。其中有雙聲(如雎鳩,參差等),有疊韻(如窈窕,輾轉(zhuǎn)等)有“之”字腳的富韻,加上對(duì)后世七律、七絕影響最大的首句韻式,使得本篇堪稱中國(guó)古代韻律詩(shī)的開(kāi)山之作。

附:《關(guān)雎》的上古音韻律研究

魏文成關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲zhou。

窈窕淑女,君子好逑qiu。

參差荇菜,左右流liu之。

窈窕淑女,寤寐求qiu之。

求之不得,寤寐思服bi(非fu)。

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)zhi(非ce)。

參差荇菜,左右采cai之。

窈窕淑女,琴瑟友yi(非you)之。

參差荇菜,左右芼mao之。

窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)yao之。

2《蒹葭》韻律結(jié)構(gòu)

全詩(shī)三章,每章只換幾個(gè)字,這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用。這首詩(shī)三章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語(yǔ),讀起來(lái)有一種韻律的悠揚(yáng)與和諧美。

簡(jiǎn)析一下詞語(yǔ)多變豐富性。下面的黑點(diǎn)表示·····

很顯然,韻律并沒(méi)成為《詩(shī)經(jīng)》里面每一篇章的累贅。詩(shī)句與韻律之間渾然天成。兩首詩(shī)歌都有韻律,但又從不拘泥于韻律?!对?shī)經(jīng)》很好地證明了歌謠可以變成作品,并且很容易就變成了作品。

蘭波說(shuō)過(guò),在希臘,詩(shī)歌與豎琴是使行動(dòng)賦于節(jié)奏。而此后,音樂(lè)和韻律變成了游戲和娛樂(lè)。《詩(shī)經(jīng)》二首,毫不費(fèi)力就使行動(dòng)賦于節(jié)奏,使生命賦予靈動(dòng)。3《關(guān)雎》《蒹葭》內(nèi)容述評(píng)

《論語(yǔ)》記孔子曰,《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷。我一直認(rèn)為這種平衡度的把握實(shí)屬不易。關(guān)雎寫(xiě)出日常情感生活中實(shí)在的諧美和欣欣之生意,卻是那風(fēng)雅最深厚的根源。那時(shí)候,《詩(shī)經(jīng)》不是裝飾,不是點(diǎn)綴,不是只為修補(bǔ)生活中的殘缺,而真正是“人生的日用品”?!蛾P(guān)雎》好像是人生與藝術(shù)合一的一個(gè)宣示,栩栩然翩翩然出現(xiàn)在文學(xué)史的黎明。

《蒹葭》最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。好詩(shī)都能創(chuàng)造意境。意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu),它具有含容一切具備相似格局、類同結(jié)構(gòu)的異質(zhì)事物的性能?!霸谒环健钡慕Y(jié)構(gòu)是:追尋者——河水——伊人。由于詩(shī)中的“伊人”沒(méi)有具體所指,而河水的意義又在于阻隔,所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求,都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。

由此看來(lái),我們不妨把《蒹葭》的詩(shī)意理解為一種象征,把“在水一方”看作是表達(dá)社會(huì)人生中一切可望難即情境的一個(gè)藝術(shù)范型。這里的“伊人”,可以是賢才、友人、情人,可以是功業(yè)、理想、前途,甚至可以是福地、圣境、仙界;這里的“河水”,可以是高山、深嵌,可以是宗法、禮教,也可以是現(xiàn)實(shí)人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落,就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地。如此說(shuō)來(lái),古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人,今人把它視作愛(ài)情詩(shī),乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式,恐怕都有一定道理,似不宜固執(zhí)其一而否決其他,因?yàn)樗鼈兌及N(yùn)在“在水一方”的象征意義之中。

自然,當(dāng)我們處在與“在水一方”類似的境遇時(shí),應(yīng)當(dāng)欣賞的是它的銳意追求,而不是它的悲觀失望。五《詩(shī)經(jīng)》影響

所有的西方古詩(shī)都?xì)w于希臘詩(shī)歌,和諧的生命;我覺(jué)得所有的東方古詩(shī)都?xì)w于詩(shī)經(jīng),和諧的生命?!对?shī)經(jīng)》不是任何流派任何其他詩(shī)歌的朋友,它是它們的父親。這就是詩(shī)經(jīng)在我心目中的地位以及他的影響。六:結(jié)語(yǔ)

想當(dāng)詩(shī)人,首先需要研究關(guān)于他自身的全部知識(shí);尋找其靈魂,并加以審視、體察、探究。一旦認(rèn)識(shí)了自己的靈魂,就應(yīng)去耕耘它。我們上詩(shī)歌賞析課的目的并非奢求我們每個(gè)人都一定能成為大詩(shī)人,而是我們能真切地感受到我們能成為詩(shī)人的可能性。參考文獻(xiàn):

【1】【蘭波散文詩(shī)全集】 王道乾 譯 上海譯文出版社,2012-05-01 【2】【詩(shī)經(jīng)別裁】江西教育出版社 作者:揚(yáng)之水,2000 【3】【詩(shī)經(jīng)譯注】上海古籍出版社 作者:程俊英,2001

姓名:朱奇 性別:男 年齡:24 職務(wù):班主任,教師 工作單位:咸寧市咸安區(qū)大幕鄉(xiāng)金雞山小學(xué)

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