哲學(xué)生活教案大全(15篇)

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哲學(xué)生活教案大全(15篇)
時間:2023-11-28 16:47:12     小編:夢幻泡

教案是教學(xué)評估的依據(jù),能夠反映教學(xué)效果和改進的方向。那么我們該如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢?首先,我們需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和教材要求,明確教學(xué)目標和學(xué)生需求。其次,我們要合理安排教學(xué)步驟,確保教學(xué)過程的連貫性和遞進性。同時,我們要根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和能力水平,采用靈活多樣的教學(xué)策略和方法。另外,我們要充分利用各種教學(xué)資源和輔助材料,提高教學(xué)效果。最后,我們要及時進行教學(xué)評估和反思,不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程。歡迎大家共享教案資源,相互學(xué)習(xí)、共同進步。

哲學(xué)生活教案篇一

(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

(2)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

3、情感、態(tài)度和價值目標。

通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。

教學(xué)過程時間教師行為預(yù)設(shè)學(xué)生行為教學(xué)技能要素1分鐘。

4分鐘。

3分鐘。

3分鐘。

1分鐘。

1分鐘。

分析寓言故事“杞人憂天”,探究哲學(xué)產(chǎn)生的第二個途徑---源于對實踐的追問和對世界的思考。并用名人名言輔助說明。

帶領(lǐng)同學(xué)進行課堂小結(jié),回顧本堂課所學(xué)習(xí)的知識。

帶領(lǐng)學(xué)生做練習(xí),鞏固知識。

播放俞敏洪一分鐘勵志演講視頻,升華本節(jié)課內(nèi)容,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

聽教師導(dǎo)入。

哲學(xué)生活教案篇二

“聽一個故事,明白一個道理”一直是我對哲學(xué)教材的處理方法,實踐證明這是一種很為學(xué)生歡迎的方法。新課程實施以來,針對如何實現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用的有機結(jié)合,是令我很頭痛的問題。我始終認為,文科教師可以通過獨特的言語魅力和人生經(jīng)歷來吸引學(xué)生,渲染課堂。本課內(nèi)容較為簡單,所以我拋出多個案例,組織學(xué)生分析討論,最主要的目的還是讓學(xué)生慢慢喜歡哲學(xué),感受它的獨特魅力。

從本課教學(xué)過程來看,《非誠勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節(jié)課的高潮,但因考慮到后面內(nèi)容處理,本環(huán)節(jié)討論還不夠充分,很多同學(xué)沒有得于發(fā)表自己的意見,這是下次教學(xué)需要注意的地方。同時,如何處理教師講與同學(xué)自主學(xué)習(xí)這對矛盾,仍然是在教學(xué)中需要思考的問題。

哲學(xué)生活教案篇三

(第一課時)。

教學(xué)目標:

1、了解與小學(xué)生生活密切相關(guān)的規(guī)則。

2、初步發(fā)現(xiàn)并體驗規(guī)則在人們生活中的重要地位。

教學(xué)重點:

學(xué)生身邊的規(guī)則。

教學(xué)難點:

規(guī)則在生活中的重要地位。

教學(xué)過程:

1、看視頻小游戲,發(fā)現(xiàn)交通規(guī)則及設(shè)施。

2、討論:假如沒有這些交通設(shè)施及規(guī)則我們的交通會怎么樣?

3、利用學(xué)具袋,做交通游戲。

4、交通安全童謠。

5、連線:安全標志場景。

6、討論:不注意安全標志的后果。

7、小結(jié),交通規(guī)則的重要性。

課后反思:

學(xué)校附近就有公路,交通安全是生活中最重要的`安全,遵守交通規(guī)則也是學(xué)生日常生活中必不可少的,學(xué)生通過學(xué)習(xí)交通規(guī)則認識了解了交通安全的重要性,配合以安全教育使學(xué)生更能提高警惕,過馬路時不打鬧不玩耍。學(xué)生高高興興上學(xué)來平平安安回家去,促進了學(xué)校與家庭的和諧。

(第二課時)。

教學(xué)目標:

初步樹立遵守規(guī)則的意識,愿意做個遵守規(guī)則的小公民。

教學(xué)重點:

幫助學(xué)生樹立遵守規(guī)則的意識。

教學(xué)難點:

遵守規(guī)則。

教學(xué)過程:

1、找一找,在我們身邊與我們自己有關(guān)的規(guī)則。

2、我們生活的地方還有哪些地方需要制定規(guī)則。

3、講演,遵守規(guī)則從我做起。

4、小結(jié)。

課后反思:

這節(jié)課中的遵守規(guī)則從我做起這個活動非常成功,學(xué)生都能成為規(guī)則的小主人,時時刻刻遵守規(guī)則牢記規(guī)則。

哲學(xué)生活教案篇四

尊敬的各位評委、老師:

大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學(xué)》。

一,說教材。

《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題,是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體。設(shè)計好這堂課對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要。因此,本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位。

二,說教學(xué)目標。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標:

(一)知識目標。

(1)理解:

哲學(xué)智慧生成于人類的實踐活動。

哲學(xué)源于人類對世界的追問和思考。

哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問。

哲學(xué)可以使人們正確對待宇宙和人生。

(2)運用:

聯(lián)系我們的生活和實踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實踐中。

(二)能力目標。

(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

(2)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然,社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

(三)情感,態(tài)度和價值目標。

(1)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。

(2)使學(xué)生認同哲學(xué)對于人生的意義和價值,認同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學(xué)。

三,說教學(xué)的重,難點。

根據(jù)著高一新課程標準,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點:哲學(xué)就在我們身邊。

重點的依據(jù):只有理解了哲學(xué)就在我們身邊,學(xué)生才不會對哲學(xué)陌生,而逐漸試著去嘗試探索。

教學(xué)難點:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

難點的依據(jù):學(xué)生對哲學(xué)的作用之前有一定的知識儲備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解。

為了講清教材的重,難點,使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標,我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>

四,說教法。

我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為,這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù)。

考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。

當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學(xué)方法:

1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生對知識的掌握。

2,活動探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力,活動組織能力。

3,集體討論法:針對課前自主探究的問題,組織學(xué)生進行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心。

由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲備,并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用,如寫作中。因此,可以充分利用學(xué)生的知識能力,讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對哲學(xué)的興趣更盎然。

五,說學(xué)法。

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語,了解了一些哲學(xué)道理。高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句,長篇來體會人生。到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生。所以,要做好這個哲學(xué)的.命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生,經(jīng)營人生。

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法。

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:

六,說教學(xué)過程。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動,交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,主動性。

1,導(dǎo)入新課:(2—3分鐘)。

由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課。

2,教學(xué)過程:(35分鐘)。

在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點,學(xué)生的實際,教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián),積累,加工,從而達到舉一反三的效果。

主要通過個環(huán)節(jié)進行。第一,對學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點評。第二,思考三幅漫畫的哲學(xué)道理。第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧。第五,闡述什么是哲學(xué)以及它的作用。

3,課堂小結(jié),強化認識。(2—3分鐘)。

課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。

4,板書設(shè)計。

我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計,還及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學(xué)生能夠理解掌握。

板書:

1,哲學(xué)就在我們身邊。

(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動。

(2)哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

2,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一種給人智慧,使人聰明的學(xué)問,其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學(xué)問。

(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,社會和人生的變化和發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

5,課后探究。

針對學(xué)生已有的知識,我設(shè)制了這一探究活動:收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學(xué)生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用。

哲學(xué)生活教案篇五

一、哲學(xué)就在我們身邊。

(過渡)既是哲學(xué)就在我們身邊,那么它與我們的生活有什么關(guān)系呢?

(1)生活需要智慧,需要哲學(xué)。

舉例:學(xué)生用水擦黑板,是從上往下擦,還是從下往上擦,為什么?(可以讓學(xué)生表達自己不同的看法)——水是往低處流的,如果先擦了下面的黑板,當再擦上面的時候,擦黑板時的臟水可能就會流到下面已經(jīng)擦干凈的黑板上,結(jié)果就造成了重復(fù)勞動,所以從上往下擦更具有科學(xué)性。

人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。

(2)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

(復(fù)習(xí)舊課)人類的實踐活動包括哪兩方面的內(nèi)容——認識世界和改造世界的活動(人類的兩項基本活動)(同時展示相關(guān)的圖片)。

哲學(xué)中所講的世界,包括:自然界、人類社會、思維和意識。(同時可以幫學(xué)生進行歸類:這三者可以分為兩個不同的層次,自然界和人類社會——物質(zhì)(客觀)世界;思維和意識——精神(主觀世界),兩者是相互對立存在的。)。

(過渡)在人類認識和改造世界的過程,會遇到這樣或那樣的問題,因此,人們就會進行思考,便產(chǎn)生了哲學(xué)。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

插播“瘋牛病視頻”

所以說,哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。即:哲學(xué)起源于人類的實踐活動,起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。

得出結(jié)論:哲學(xué)就在我們的身邊。(它不是懸浮于空中的思想樓閣,它并不是很高深,也沒有遠離現(xiàn)實生活)。

(過渡)哲學(xué)就在人們的生活當中,那么哲學(xué)對人們的生活起到了什么作用呢?

(過渡)要了解哲學(xué)如何來指導(dǎo)人們生活得更好,首先就得了解一下什么是哲學(xué)?

1、哲學(xué)的本義是什么。

(展示相關(guān)資料)在古希臘文和英文中:哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。

在漢語中:哲學(xué)就是智慧,哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué),即愛智之學(xué)。

馬克思說:哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。

(提問學(xué)生)哲學(xué)是愛智慧=哲學(xué)是智慧?

兩者有重大的區(qū)別:我們承認“哲學(xué)是智慧”但更強調(diào)“哲學(xué)是愛智慧”。

知識的總和不是智慧,知識是“既成的”,智慧是“靈活的”因而博學(xué)雖有利于提高智慧,但博學(xué)不是智慧。智慧偏重于對未來的想像和創(chuàng)造。哲學(xué)更是對智慧的“愛”和“追求”。

哲學(xué)智慧不是現(xiàn)成可得的,要獲得它,首先必須對它有執(zhí)著追求之心,無限熱愛之情。愛的喪失,就意味著智慧的泯滅。

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么。

——p5即:尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

3、哲學(xué)的功能有哪些。

哲學(xué)的功能:

第一:作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。

第二:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。

第三:哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能,它是指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的思想工具,能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想觀念。

板書設(shè)計。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

(1)生活需要智慧,需要哲學(xué);

(2)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

1、哲學(xué)的本義是什么;

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么;

3、哲學(xué)的功能有哪些。

課后小結(jié)。

哲學(xué)生活教案篇六

有些教師經(jīng)常抱怨說,哲學(xué)太抽象,學(xué)生不易理解??墒牵覅s不這樣認為。“他山之石,可以攻玉”。只要教學(xué)方法得當,學(xué)生們還是會喜歡上哲學(xué)課的。哲學(xué)的“哲”,是智慧之意,哲學(xué)就是關(guān)于“智慧”的學(xué)問。學(xué)好馬克思主義哲學(xué)可以幫助學(xué)生找到開啟智慧之門的一把金鑰匙。

哲學(xué),是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)教學(xué),教師要注重理論聯(lián)系實際,將抽象、深奧的哲理通俗化、生活化。所以,我們要想盡方法精心設(shè)計,組織課堂教學(xué),充分利用有效資源,采用恰當?shù)慕虒W(xué)方法。努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧、自然的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生參與教學(xué)的積極性,提高教學(xué)效果。下面是筆者多年來的一點心得,與同行共同探討。

1巧借文學(xué)精華。豐富課堂教學(xué)。

我國傳統(tǒng)文化博大精深,為我們留下了許多寓意深刻、蘊涵豐富哲理的成語典故和古詩詞等文學(xué)精華。在哲學(xué)教學(xué)中加以巧妙借用,會收到意想不到的教學(xué)效果。在講解哲理時運用,能夠幫助學(xué)生更好的理解哲學(xué);在應(yīng)用哲理時運用,能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生分析和解決問題的能力,寓教于樂,收到事半功倍的效果。

1.1巧借寓意深刻的成語典故和諺語、俗語教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

哲學(xué)原理深奧抽象,而成語典故和諺語、俗語等則具有具體形象、生動有趣的特點。因此,我根據(jù)需要巧妙借用一些成語典故等教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使枯燥難懂的內(nèi)容變得具體形象、通俗易懂、趣味十足。例如:在上課時,我時常借用“巧婦難為無米之炊”、“日有所思,夜有所夢”,讓學(xué)生來理解物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映;“士別三日,則刮目相看”,讓學(xué)生來理解事物是變化發(fā)展的;“拔苗助長”、“強扭的瓜不甜”,讓學(xué)生來理解規(guī)律是客觀的,違背規(guī)律要遭到懲罰;“城門失火,殃及池魚”、“一著不慎,全盤皆輸”、“唇亡齒寒”等,讓學(xué)生來理解事物是普遍聯(lián)系的;“虛心使人進步,驕傲使人落后”、“居安思危”、“塞翁失馬,焉知非?!薄ⅰ笆∧顺晒χ浮?、“變廢為寶”等,讓學(xué)生來理解矛盾即對立統(tǒng)一、矛盾雙方在一定得條件下可以互相轉(zhuǎn)化;用“吃一塹,長一智”、“不入虎穴,焉得虎子”、“進水知魚性,進山識鳥音”等,讓學(xué)生來理解實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的來源;“學(xué)以致用”來理解實踐是認識的目的;“書到用時方恨少”來理解實踐是認識發(fā)展的動力;“事實勝于雄辯”來理解實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準等等。這樣,能激起學(xué)生的興趣和好奇,既調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又激發(fā)了學(xué)生的求知欲,積極主動地去思考和探索,提高學(xué)生的分析問題能力。

1.2巧借蘊涵哲理的文言文或詩詞,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

在我國豐富的文學(xué)寶庫之中,有許多蘊涵哲理、意味深長的文言文和詩詞。在哲學(xué)課教學(xué)中,我時常根據(jù)教學(xué)的需要,借用一些富有哲理的文言文或詩詞,讓學(xué)生理解分析,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,寓教于樂。例如:借用“倉稟盛而知禮節(jié),衣食足則知榮辱,”詩句,讓學(xué)生來理解物質(zhì)決定意識,客觀決定主觀的道理;“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!备形蜻\動與靜止的辯證關(guān)系;“長江后浪推前浪,一代跟比一代強”理解事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題的道理;借用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”等詩句,讓學(xué)生來理解事物的變化是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的;“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”、“不識廬山真面目,只緣身在此山中”等詩句,讓學(xué)生來理解要全面的辯證地看問題,不能以偏概全的道理;“沉舟車畔千帆過,病樹前頭萬木春”等詩句,讓學(xué)生來理解新生事物是不可戰(zhàn)勝的道理;“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!薄ⅰ吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”等詩句,讓學(xué)生來理解“事物是前進行和曲折性的統(tǒng)一,前進中有曲折,在曲折中前進”的哲理,借用“無以善小而不為,勿以惡小而為之”等,讓學(xué)生來理解量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”等詩句,讓學(xué)生來理解實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的來源等等。這些文言詩詞的`巧妙運用,不但有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,而且還有助于傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化,陶冶情操,提高修養(yǎng),促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2巧借社會時政熱點,感觸時代脈搏。

在教學(xué)中,要堅持理論聯(lián)系實際的原則,特別注重將哲理與社會熱點相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生運用哲理思考現(xiàn)實問題的能力,實現(xiàn)了雙贏:其一能有助于透徹理解哲理;其二還能有助于更深刻的理解社會熱點問題,發(fā)揮哲學(xué)的啟智作用。在哲學(xué)課教學(xué)中,我運用每節(jié)課的前五分鐘進行時政演講,要求學(xué)生收集社會生活實例,抓住時政熱點,并運用哲理加以分析。這樣,既能吸引學(xué)生參與,又能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)主動地思考問題;既能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,又能逐步的培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力;既能體現(xiàn)學(xué)以致用的原則,又能使學(xué)生感悟到“生活中處處有哲理”-例如,有一位學(xué)生在演講時講到最近歐債危機對中國及全球的影響,他巧妙、嫻熟地運用了聯(lián)系的觀點、一分為二的觀點,博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。再如一次上哲理復(fù)習(xí)課時,根據(jù)教學(xué)的需要,我選取了“要落實以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局”和“實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)”以及“弘揚民族精神”、“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”等實例材料,引導(dǎo)學(xué)生運用哲理分析。這樣進行教學(xué)不但能調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性和主動性,而且還能幫助學(xué)生透徹的理解哲理。

借助社會熱點,聯(lián)系現(xiàn)實生活中的事例材料組織教學(xué),讓學(xué)生感到親切自然,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,有助于培養(yǎng)學(xué)生主動探索問題的熱情,有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力,感觸時代脈搏。

3巧借辯論?;钴S課堂氣氛。

在哲學(xué)課的教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)的需要我采用了課堂辯論會等形式組織教學(xué),收到了良好的教學(xué)效果。例如,在講“客觀規(guī)律性和主觀能動性的原理關(guān)系”時,我提出了一個辯題:是“人定勝天”,還是“人不能勝天”呢?在上課時,我把學(xué)生分成兩組即分別辯論正反兩個辯題。然后我鼓勵同學(xué)們說:辯題本身無所謂對錯,各方只要能夠根據(jù)自己的辯題,列舉有力的證據(jù)并利用相關(guān)的哲理加以分析和論證,能夠自圓其說就是成功的。之后,兩方分組查找資料,搜集、分析、整理和篩選后,最后在課堂上各方選出3名辯手(其他同學(xué)可補充)展開激烈的辯論。通過辯論,學(xué)生們深刻地理解了要在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮人的主觀能動性,在發(fā)揮人的主觀能動性中認識和利用規(guī)律。同時,學(xué)生們也深刻地認識到:我國為什么要堅持科學(xué)發(fā)展觀,為什么要堅持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的道理。在辯論中,不但兩方辯手們思維活躍、語言幽默觀點鮮明,而且其他同學(xué)都能主動地參與其中。通過課堂辯論,不僅活躍了課堂氣氛,鍛煉了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,同時還提高了學(xué)生的語言組織能力、表達能力和思辨能力,極大的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而使學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣,收到了良好的教學(xué)效果。

4巧借多媒體輔助教學(xué),提高教學(xué)效率。

巧妙運用多媒體輔助教學(xué),無疑給哲學(xué)課教學(xué)注入了新的活力,能夠大大提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)實踐中,我根據(jù)教學(xué)需要有選擇的運用powerpoint及flash等軟件來制作多媒體教學(xué)課件,有效運用動畫、圖片、影音等資料,以及搜索網(wǎng)絡(luò)資源等,使抽象的內(nèi)容形象直觀、具體生動,使教學(xué)富有時代感。例如:運用漫畫等圖片資料運用flash制作的成語典故等動畫故事,將視頻短片以及新聞資料等多種形式運用于教學(xué)。這樣組織教學(xué),既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,擴大學(xué)生的視野,又有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提高課堂教學(xué)效率。

借助這些豐富多彩的教學(xué)活動和多種多樣的教學(xué)方法,既活躍了課堂氣氛,又能激發(fā)學(xué)生積極地思考和探索,吸引學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來,讓學(xué)生能夠愉悅地接受并掌握知識。同時還有特別注意:學(xué)生是教學(xué)活動的主體,課堂教學(xué)始終都應(yīng)圍繞著注重學(xué)生的發(fā)展而進行,教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。

俗話說“學(xué)無定法,教無定法”。只要我們教師勇于探索、不斷創(chuàng)新,就能走出一條教育教學(xué)的新路,致力于“以學(xué)生的發(fā)展為本”來組織教學(xué),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠在輕松愉悅、生動活潑的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。

哲學(xué)生活教案篇七

一、哲學(xué)就在我們身邊。

(過渡)既是哲學(xué)就在我們身邊,那么它與我們的生活有什么關(guān)系呢?

1、哲學(xué)與生活的關(guān)系。

(1)生活需要智慧,需要哲學(xué)。

舉例:學(xué)生用水擦黑板,是從上往下擦,還是從下往上擦,為什么?(可以讓學(xué)生表達自己不同的看法)——水是往低處流的,如果先擦了下面的黑板,當再擦上面的時候,擦黑板時的臟水可能就會流到下面已經(jīng)擦干凈的黑板上,結(jié)果就造成了重復(fù)勞動,所以從上往下擦更具有科學(xué)性。

人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。

(2)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

(復(fù)習(xí)舊課)人類的實踐活動包括哪兩方面的內(nèi)容——認識世界和改造世界的活動(人類的兩項基本活動)(同時展示相關(guān)的圖片)。

哲學(xué)中所講的世界,包括:自然界、人類社會、思維和意識。(同時可以幫學(xué)生進行歸類:這三者可以分為兩個不同的層次,自然界和人類社會——物質(zhì)(客觀)世界;思維和意識——精神(主觀世界),兩者是相互對立存在的。)。

(過渡)在人類認識和改造世界的過程,會遇到這樣或那樣的問題,因此,人們就會進行思考,便產(chǎn)生了哲學(xué)。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

插播“瘋牛病視頻”

所以說,哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。即:哲學(xué)起源于人類的實踐活動,起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。

得出結(jié)論:哲學(xué)就在我們的身邊。(它不是懸浮于空中的思想樓閣,它并不是很高深,也沒有遠離現(xiàn)實生活)。

(過渡)哲學(xué)就在人們的.生活當中,那么哲學(xué)對人們的生活起到了什么作用呢?

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(過渡)要了解哲學(xué)如何來指導(dǎo)人們生活得更好,首先就得了解一下什么是哲學(xué)?

1、哲學(xué)的本義是什么。

(展示相關(guān)資料)在古希臘文和英文中:哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。

在漢語中:哲學(xué)就是智慧,哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué),即愛智之學(xué)。

馬克思說:哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。

(提問學(xué)生)哲學(xué)是愛智慧=哲學(xué)是智慧?

兩者有重大的區(qū)別:我們承認“哲學(xué)是智慧”但更強調(diào)“哲學(xué)是愛智慧”。

知識的總和不是智慧,知識是“既成的”,智慧是“靈活的”因而博學(xué)雖有利于提高智慧,但博學(xué)不是智慧。智慧偏重于對未來的想像和創(chuàng)造。哲學(xué)更是對智慧的“愛”和“追求”。

哲學(xué)智慧不是現(xiàn)成可得的,要獲得它,首先必須對它有執(zhí)著追求之心,無限熱愛之情。愛的喪失,就意味著智慧的泯滅。

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么。

——p5即:尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

3、哲學(xué)的功能有哪些。

哲學(xué)的功能:

第一:作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。

第二:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。

第三:哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能,它是指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的思想工具,能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想觀念。

板書設(shè)計。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)與生活的關(guān)系。

(1)生活需要智慧,需要哲學(xué);

(2)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

1、哲學(xué)的本義是什么;

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么;

3、哲學(xué)的功能有哪些。

課后小結(jié)。

哲學(xué)生活教案篇八

1.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動,產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。

2.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

3.哲學(xué)是對自然、社會、思維知識的概括和總結(jié)。

1.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。

2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

1.識記哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀;哲學(xué)和世界觀的關(guān)系;哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系;哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

2.理解哲學(xué)智慧生成于人類的實踐活動,哲學(xué)源于人類對世界的追問和思考,哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)可以使人們正確對待宇宙和人生。

3.聯(lián)系我們的生活和實踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實踐中;運用哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系原理,說明哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

1.提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

3.從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度,讓學(xué)生認識到世界觀決定著人的思想方法和行動方法,增強學(xué)生主動運用科學(xué)的世界觀指導(dǎo)自己的生活和實踐的意識和能力。

情感、態(tài)度和價值觀目標

1.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué),切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。

2.使學(xué)生認同哲學(xué)對于人生的意義和價值,認同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學(xué)。

第一課時生活處處有哲學(xué)

導(dǎo)入設(shè)計

導(dǎo)入一(多媒體課件展示材料)

兩名鞋商到一個地方去考察市場,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那里的人都不穿鞋。鞋商甲認為,都不穿鞋,哪會有市場,另尋別處吧。而鞋商乙認為,沒人穿鞋,正說明有廣闊的市場發(fā)展空間,我會立刻投資設(shè)廠,并廣做宣傳,讓那里的人都穿鞋。最后的結(jié)果大家都能猜到,鞋商乙獲得了成功。

這個故事蘊涵著什么哲理?(由于才開始接觸哲學(xué),還沒涉及哲學(xué)原理,所以只要讓學(xué)生體會其中蘊涵的道理即可。)

哲學(xué)生活教案篇九

識記哲學(xué)的起源和任務(wù)。理解哲學(xué)就在我們身邊,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確認識世界和改造世界。

能力目標】。

培養(yǎng)分析問題的能力,鍛煉辯證思維能力;初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標】。

聯(lián)系生活和實踐說明哲學(xué)并不神秘,生活處處有哲學(xué);增強對哲學(xué)的體悟和思想認同,從而喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué),切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。

二、教學(xué)重難點。

重點】。

哲學(xué)的功能。

難點】。

哲學(xué)產(chǎn)生于人類實踐活動,產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。

三、教學(xué)方法。

多媒體教學(xué)法、小組討論法、情境創(chuàng)設(shè)法。

四、教學(xué)過程。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

ppt展示一則故事。

故事:古希臘有一個年輕人準備去學(xué)哲學(xué),蘇格拉底問他:“你到底想學(xué)點兒什么”這個年輕人一下子被問糊涂了。他想:“是啊,要是學(xué)法律,就能學(xué)到訴訟的技巧;如果學(xué)木工,就能學(xué)會做家具;可是說到學(xué)哲學(xué),到底能學(xué)到什么呢。真是很難說。”

通過故事引發(fā)學(xué)生對哲學(xué)的思考,引出課題《生活處處有哲學(xué)》。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

1.哲學(xué)就在我們身邊。

哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于對實踐的追問和思考。

讓學(xué)生回憶孩童時期,他們所提出來的奇怪的問題,如“天會塌下來嗎?地會陷下去嗎?天塌地陷以后,我們該怎么辦?”“動物會說話嗎?動物也在思考嗎?”

學(xué)生回答。

學(xué)生分小組討論,代表發(fā)言。

教師總結(jié):這些問題就是人們在實踐中對世界的認識和思考,這種追問和思考,使人類的思維水平跳出了對具體事物的局限,概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認識,誕生了關(guān)于宇宙根本觀點的學(xué)問。從哲學(xué)發(fā)展的歷史可以看出,哲學(xué)的每一步發(fā)展和前進,都是人類在實踐活動中不斷追問思考的結(jié)果。所以說哲學(xué)并不神秘,也不是高高懸浮于空中的思想樓閣,就連大家孩童時期思考的一些問題也包含著某些具有哲學(xué)性質(zhì)的內(nèi)容。只要我們留心思考,就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活密切相關(guān)。它源于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

教師用ppt展示“司馬光砸缸”的故事,讓學(xué)生討論其他的解決方法。

學(xué)生在探究討論中感悟到思維方法對于人們認識事物有重要作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。

教師提問:不同的人對這個問題有不同的解決方法,說明了什么?

學(xué)生思考討論。

教師總結(jié):說明不同的人往往會有不同的思維方法,思維方法在人們認識世界和改造世界的活動中具有重要作用。人們的思維方法和世界觀具有密切的關(guān)系,所以說,哲學(xué)對于人們思想方法的形成起著重要的作用,它能給人智慧、使人聰明。

學(xué)生思考課本p6頁伊壁鳩魯?shù)脑挘?/p>

“為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認識,就不能享受快樂?”

“為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起?”

學(xué)生分組討論,找出一些實例證明伊壁鳩魯?shù)脑挕1热缛祟悷o視自然環(huán)境、破壞生態(tài)環(huán)境、“事與愿違”甚至“搬起石頭砸自己腳”的事例,引導(dǎo)學(xué)生明確沒有正確的世界觀,沒有對自然和社會的正確認識,就不會有幸福的生活。哲學(xué)是解決世界觀問題的,因此伊壁鳩魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和人生的幸福聯(lián)系在一起。所以說哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

環(huán)節(jié)三:鞏固提高。

ppt展示故事:中國的《羅密歐與朱麗葉》。

1954年周總理參加日內(nèi)瓦會議期間,為外國記者舉行了一場電影招待會,放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員準備了一份長達十幾頁的說明書。周總理批評這位工作人員是不看對象,對牛彈琴。周總理要求工作人員在請柬上寫上一句話:“請您欣賞彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》?!惫唬翘焱鈬浾叨紒砹?。放映前翻譯只做了3分鐘的說明,觀眾便看得如癡如醉,外國朋友高度贊揚這部中國戲劇片。

學(xué)生討論回答。

教師總結(jié):外國朋友對中國的傳統(tǒng)愛情故事《梁山伯與祝英臺》了解甚少,而對于莎士比亞的名著《羅密歐與朱麗葉》卻很熟悉,根據(jù)他們的思想狀況,根據(jù)我們工作面對的實際情況來介紹中國傳統(tǒng)名劇。這就充分體現(xiàn)了與我們生活緊密相關(guān)的哲學(xué)思想。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)。

小結(jié):教師對本節(jié)課內(nèi)容進行小結(jié),本節(jié)課《生活處處有哲學(xué)》主要講述了哲學(xué)的產(chǎn)生和哲學(xué)的功能。哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于對實踐的追問和思考;哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù),哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)能為生活提供積極有益的指導(dǎo),指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

作業(yè):請同學(xué)們以“生活處處有哲學(xué)”為題,寫一篇小短文。

五、板書設(shè)計。

(編輯:華圖媛媛)。

哲學(xué)生活教案篇十

課前準備——要求學(xué)生課前思考問題:

2、對你身邊熟悉的東西進行反思和追問,比如一朵花。

3、老師去參加調(diào)教比賽,結(jié)果課上的不成功,老師心情很沮喪?你能開導(dǎo)一下老師嗎?

4、劉翔受傷嚴重,他應(yīng)該退役還是繼續(xù)運動生涯?

哲學(xué)生活教案篇十一

“主觀能動性”是指“想”和“做”。想是認識世界的能力與活動,做是改造世界的能力與活動?!爸饔^能動性”既包括“意識能動性”,也包括實踐活動,而且這兩項內(nèi)容密不可分。

“意識能動性”有兩層意思:一是意識能動地反映客觀世界,二是指意識能動地通過實踐反作用于客觀世界??梢姡谝?,意識能動性不等于主觀能動性,它僅限于“想”,不包括“做”,屬于意識范疇;而主觀能動性除了“想”,還包括“做”,包括實踐。意識能動性雖然體現(xiàn)在做即實踐中,但實踐不等于意識的能動性。第二,意識對客觀事物的反作用是意識能動性的表現(xiàn)之一,所以也不能把意識能動性與意識對客觀事物的反作用等同起來。

“意識對客觀事物的反作用”是指以意識為指導(dǎo),通過實踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實,引起客觀事物的變化。它既不等于意識的能動性,更不等于主觀能動性。

以上分析表明:“意識對客觀事物的反作用”屬于“意識的能動性”,“意識的能動性”屬于“主觀能動性”;后者比前者的外延要大。

哲學(xué)生活教案篇十二

1.認知:通過教學(xué),使學(xué)生了解“矛盾”、“對立”、“統(tǒng)一”的基本含義,理解矛盾的概念,掌握矛盾觀點。

2.情感態(tài)度觀念:正視矛盾,不怕挫折,積極向上。

3.運用:學(xué)會用矛盾的觀點分析解決問題,正確處理自己人生中的問題,在解決人生矛盾的過程中促進自身進步和發(fā)展。

1.學(xué)會用矛盾的觀點看問題。

2.正確對待人生矛盾。

3.堅持內(nèi)外因相結(jié)合,促進自身發(fā)展。

1.堅持內(nèi)外因相結(jié)合,促進自身發(fā)展。

2.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉,也是人生發(fā)展的動力。

案例教學(xué)法、小組討論法、情景教學(xué)法。

多媒體課件教學(xué)。

2學(xué)時。

〈導(dǎo)入新課〉。

多媒體展示錄像:《貓和老鼠》片段。

學(xué)生分析兩者的關(guān)系,引出矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。

提問:生活中我們還能找到哪些這樣的事例和現(xiàn)象?

學(xué)生小組競賽活動:

1分鐘之內(nèi),以列舉的生活中具有兩面性的事物或現(xiàn)象最多為勝。

我們身邊具有兩面性的事物或現(xiàn)象有:

足球比賽中的攻與守;。

學(xué)習(xí)過程中的苦與樂、成功與失敗;。

自身存在的缺點與優(yōu)點;。

自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力等。

〈新課講授〉。

一、用矛盾的觀點看問題。

1.矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系。

“萬物莫不有對”,是說事物之中或事物之間具有兩面性。例如:網(wǎng)絡(luò)對人們來說就是把“雙刃劍”,有利有弊,一方面,人們通過它可以快速獲取更多的信息,開闊了人們的視野,給人們生活帶來方便;另一方面,網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辨,會使人受到不良信息的影響,甚至可以給人造成很大的傷害。同學(xué)們列舉出了許多這樣的事物和現(xiàn)象,哲學(xué)上把事物內(nèi)部兩個方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立,又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系叫做矛盾。簡言之:矛盾就是對立統(tǒng)一。

幻燈片:講解矛盾的同一性和斗爭性及其關(guān)系。

正確理解和把握矛盾的含義:

(1)對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性,不可分割。

(2)對立統(tǒng)一關(guān)系既指事物內(nèi)部,又指事物之間。

(3)哲學(xué)上的矛盾不能與邏輯矛盾混為一談。

2.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。

矛盾對立的雙方力量是不均衡的,如漫畫:“他敢剪嗎?”這種力量的不均衡,引起事物的自身調(diào)整、變化和發(fā)展,事物矛盾的雙方既相互對立又相互統(tǒng)一,由此推動事物的發(fā)展。

幻燈片:貓和老鼠的斗爭。

馬克思曾說:“假如沒有小偷,鎖會達到今天這樣完善嗎?假如沒有假鈔票,鈔票的制造會這樣精美嗎?”在馬克思看來,鎖的制造日臻完善,鈔票的印刷日臻精美,應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么?因為事物是對立統(tǒng)一的。

3.學(xué)會用一分為二的觀點全面看問題。

學(xué)習(xí)了唯物辯證法關(guān)于矛盾對立統(tǒng)一的觀點,要求我們要堅持兩點論,學(xué)會一分為二和全面地看問題。認清事物的兩個方面,有利于我們調(diào)動一切積極因素,克服消極因素,使事物朝著積極的方向發(fā)展,既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同,還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通,只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾,才能找到解決和處理矛盾的正確方法,促進事物的發(fā)展。

二、矛盾也是人生發(fā)展的動力。

幻燈片:矛盾的許三多。

小組討論活動:人無完人,請同學(xué)以小組為單位分析自身的優(yōu)缺點。

故事:膽小。

我們用矛盾的觀點來看我們自身,矛盾也是我們?nèi)松l(fā)展的動力和源泉,人生就是一個不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾的過程,在解決矛盾中我們得到成長。

三、正確處理人生矛盾,積極促進自身發(fā)展。

幻燈片:下雨好不好?好不好的關(guān)鍵是什么?

學(xué)生活動:故事會。各組代表講述積極面對人生中各種問題、正確處理人生中各種矛盾的故事。

學(xué)生討論交流感受。

對待人生中的各種矛盾,歷來有不同的人生態(tài)度。從同學(xué)們講述的各類故事中,我們可以看到:積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾,從事物的對立統(tǒng)一關(guān)系中把握事物的本質(zhì),全面認識和協(xié)調(diào)處理矛盾的不同方面,積極化解矛盾,消除對立,在解決矛盾中推動人生發(fā)展。而消極的態(tài)度是害怕矛盾,掩蓋矛盾,表現(xiàn)為兩種極端相反的傾向:一種傾向是認識和處理問題時簡單化和偏激,排斥不同,激化矛盾;另一種傾向是回避矛盾,把一切歸結(jié)于命運,消極地聽從命運的安排。所以,換一種態(tài)度,就會換一種人生。

四、堅持內(nèi)外因相結(jié)合,促進自身發(fā)展。

幻燈片:寓言故事。

這個寓言說明什么呢?

事物的發(fā)展是由多種原因引起的,概括起來可分為兩個方面:一方面是外部原因(外因),另一方面是內(nèi)部原因(內(nèi)因)。外因是一事物與他事物的對立統(tǒng)一,即外部矛盾,內(nèi)因是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一,即事物內(nèi)部矛盾。

幻燈片:雞蛋變小雞。

教師結(jié)合幻燈片講解,內(nèi)外因在事物發(fā)展的過程中同時存在,缺一不可,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因才能起作用。合適的溫度只有作用到種雞蛋上才能孵出小雞,作用到石頭上則不能。

學(xué)習(xí)了事物發(fā)展的內(nèi)外因關(guān)系原理,要求我們正確處理自身努力與外部條件的關(guān)系,一方面要努力爭取和利用外部有利條件發(fā)展自己,把握機遇,另一方面要眼睛向內(nèi),積極發(fā)揮自己的主觀能動性。

學(xué)生活動:順境、逆境之我見。

劉默涵和她的默涵助學(xué)基金告訴我們:順境和逆境都是外因,起決定作用的還是你自己,無數(shù)成功的人生都在說明:人生的路是自己走出來的,只有提高自身素質(zhì),才能促進人生發(fā)展,創(chuàng)造出自己理想的人生。

〈課堂小結(jié)〉。

1.幻燈片,師生一起進行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié),完成課堂練習(xí),鞏固本課知識。

2.布置課后作業(yè)。

哲學(xué)生活教案篇十三

辯證唯物主義認為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。

2、〖方法論〗:這一原理要求我們在想問題、辦事情的時候,要一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,解放思想,實事求是,與時俱進,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

2、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論。

1、〖原理內(nèi)容〗:所謂規(guī)律,就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。

2原理:規(guī)律是客觀的,是不依人的'意志為轉(zhuǎn)移的。

方法論:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,人們就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。

3、物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理是什么。

運動是絕對的靜止時相對的,我們要用運動變化的觀點看問題。

4、實踐和認識辯證關(guān)系原理。

實踐是認識的基礎(chǔ)(實踐決定意識):實踐是認識的唯一來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。

2、認識對實踐具有反作用。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理能指導(dǎo)人們提出實踐活動的正確方案,因而對于人們的實踐活動有巨大的推動作用。

哲學(xué)生活教案篇十四

人類對冒險充滿了向往!因為人類每一次進步都是一小部分人冒險的結(jié)果。

不要埋怨令你跑得很累的人,恰恰是他,才能使你跑得更快!

信念這玩意不是說出來的`,是做出來的。光榮在于平淡,艱苦在于漫長。-。

靜靜地看著夜晚的天空五彩七星,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好。

c

你是你的敵人,只有你才能打倒你;你是你的上帝,只有你才能拯救你。

積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會中都看到某種憂患。-。

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哲學(xué)生活教案篇十五

為了激發(fā)學(xué)生對哲學(xué)的興趣,本節(jié)課將引用大量的學(xué)生身邊的事情,并引起思考。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

教師:哲學(xué)大家還沒有學(xué)習(xí),不大了解,那什么是生活同學(xué)們清楚嗎?

(教師提問若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢保?/p>

學(xué)生:文化生活。

教師:對,我們的學(xué)習(xí)其實也是屬于生活的。遠的不說,我們就以學(xué)習(xí)生活來看看,它和哲學(xué)有沒有關(guān)系。(教師在黑板上寫上兩列,一列是“生活”,一列是“哲學(xué)”)。

(由于我們高二剛剛分班完畢,分成各個專業(yè)班,因此就這個事例來引發(fā)學(xué)生的思考)。

(若干學(xué)生回答,答案無非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)。

教師:從以上幾位同學(xué)的回答,我們可以看出,每個人作出選擇的時候,依據(jù)是不一樣的,但無一例外,都是根據(jù)自己的實際情況來選擇的,這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點——“一切從實際”出發(fā)。

教師:另外,雖然很多同學(xué)都說,是因為興趣所以才選擇這個專業(yè),不過,老師在高一的時候,就有不少同學(xué)問我:老師,報政治(歷史、地理……)的人多嗎?學(xué)政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時候有什么專業(yè)的報呢?等等,大家會發(fā)現(xiàn),其實你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個方面的情況的,(這時候很多同學(xué)就開始點頭并發(fā)出了會心的微笑),大家并不是片面的、孤立地看問題,而是全面地、聯(lián)系地看問題,這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點。

板書如下:

高二選科?????????????一切從實際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問題。

教師:好了,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué),不過在我們解決“選科”這個問題的時候,卻有意無意(無形)中用到了哲學(xué)的觀點、方法,體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。

教師:接下來,我們再看看另外一個事情,大家思考下:你幸福嗎?

(提問若干學(xué)生,學(xué)生答案不外乎幾個:不幸福、有些方面不幸福有些方面幸福、一般般(比上不足、比下有余)。這時候,老師還要問,你為什么會覺得你幸福(不幸福、一般般)。學(xué)生一般回答:和以前相比、和同齡人相比……)。

教師:從上面同學(xué)們的回答,我們發(fā)現(xiàn),每個人所說的幸福不幸福,都是與別人比較相得出的,也就是說,我可以說你幸福,也可以說你不幸福,都是相對而言的,這樣的看法其實也體現(xiàn)了哲學(xué)的觀點。

板書如下:

高二選科??????????????一切從實際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問題。

你幸福嗎?相對論。

(上課到這里的時候,時間一般過去20分鐘)。

教師:那么,大家可能會問,什么是哲學(xué)呢?翻開課本的第一頁,哲學(xué)其實就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。(在這里,我們要特別強調(diào)兩個詞:“宇宙”和“人生”,同時還有“一般本質(zhì)”和“普遍規(guī)律問題”的思考)。

教師總結(jié):從剛才我們舉例的思考,我們可以看出,雖然我們并不知道哲學(xué)是什么,但是我們在看問題、解決問題的時候,卻自覺不自覺地與哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起了。那大家想想,我們的這種哲學(xué)智慧是從哪里來的呢?是不是從天下掉下來?我們小時候有這樣的智慧嗎?所以我們會發(fā)現(xiàn),哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的。

教師:也就是得出書本第二頁的觀點:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

教師:同學(xué)們都十六七歲了,還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了,不過,我們觀察那些剛出生的嬰兒,他們總是用好奇的眼光觀察這個世界,可惜他們還不能說話;稍大一點的時候,他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題,他們就會問,媽媽媽媽,為什么太陽會從山那邊落下去呢?為什么會天黑呢?他們會問,爸爸爸爸,這是什么?那是什么?為什么人會死亡???這些問題看起來是很簡單的,不過,這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西,我們的哲學(xué)就是來源于這里。

教師:因此,課本第三頁倒數(shù)第二段:哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

板書如下:

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

教師:所以,我們說,哲學(xué)并不是那么神秘,它與我們的生活、自然、社會息息相關(guān),并且總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(為什么要學(xué)哲學(xué))。

(學(xué)生看書,p4)。

(教師略微介紹下哲學(xué)是愛智之學(xué),哲學(xué)的本義)。

教師總結(jié):因為哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以我們學(xué)習(xí)哲學(xué)能讓自己變得更加的聰明、充滿智慧。

教師:其實呀,我們在剛才知道了哲學(xué)的含義,知道哲學(xué)主要是研究宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的,如果我們對這個世界、社會更了解,對人生能有一個正確的認識,無疑能讓我們生活的更美好。

教師:比如說,我們常常聽到某某同學(xué)應(yīng)該考試考得不好,而一時想不開,自殺了。在這里,他就是對人生的挫折沒有正確的認識,所以才會輕生。我們學(xué)過哲學(xué)后會明白,人生并不是一帆風(fēng)順的,總是充滿著挫折,但我們在挫折中會一步一步地邁向前進,走向成功。

教師:又比如說,現(xiàn)在大家重新分班了,宿舍也重新分了,每位同學(xué)將會與新的同學(xué)相處,這時候,你和其它同學(xué)能不能和睦相處、共同提高呢?這里也需要我們的哲學(xué)智慧——如何去看待人與人之間的關(guān)系,只有當你對這個問題有了正確的認識之后,你才會有正確的做法,你才會和其它同學(xué)相處得更加愉快。

教師:所以,我們從哲學(xué)的任務(wù)看,哲學(xué)能在人生生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

板書如下:

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(為什么要學(xué)哲學(xué))。

1、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

2、哲學(xué)能在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

最后由教師自由小結(jié),即可結(jié)束課程。

當然,我在上課的時候,一般都會剩下2-3分鐘,這個時候,我就提了另外一個問題,那就是告訴學(xué)生“全世界的哲學(xué)派別有很多,甚至連我們春秋戰(zhàn)果時期的老子也有他的唯心主義思想——道生一,一生二,二生三,三生萬物(高二剛好學(xué)過這段歷史),不過,這種看法是不正確的,我們要學(xué)習(xí)真正的哲學(xué),那就是——馬克思主義哲學(xué)”。

不過,這節(jié)課我覺得比較遺憾的就是沒有將馬克思主義哲學(xué)的基本框架告訴他們,也就是馬克思主義哲學(xué)包括“辨證唯物論、唯物辯證法、認識論、價值觀”

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