帶上靈魂去旅行讀后感(實用17篇)

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帶上靈魂去旅行讀后感(實用17篇)
時間:2023-11-29 12:48:17     小編:琴心月

讀后感是讀書后基于個人的理解和感受所寫下的一種心得體會。想要寫一篇個人風(fēng)格獨特的讀后感?下面整理了一些寫作要點,希望對您有所啟示。以下是一些讀后感范文,它們能夠激發(fā)我們對作品的思考和對文學(xué)的熱愛。

帶上靈魂去旅行讀后感篇一

要么讀書,要么旅行,身體和心靈總有一個在路上。在平常的生活中我經(jīng)常用這句話勉勵自己。在閑暇的暑期,每年計劃著至少游玩一兩個地方。我到過云南,西雙版納、西安,去過海南、北京、香港,登過黃山、華山、九華山、天柱山、廬山、張家界,游過西湖、獅子林……放眼去看外面的世界,心情愉悅,眼界開闊,累并快樂著!

我也喜歡讀書,睡前或閑暇時光,我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢。要么小說,要么專業(yè)書刊,要么雜志,要么名著……我的床頭,書桌隨手可得。每年大約看十來本書。有時,坐在書房,聽聽音樂,看看書,別有一番味道。

畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》,只看書名,我就有一種迫不及待想讀的欲望,因為我是一個旅游愛好者。畢淑敏老師是國家級一級作家,醫(yī)生,心理學(xué)家。因為工作的原因,她的經(jīng)歷可真豐富。

跟隨畢淑敏老師,我也一同游覽了大半個地球,美國的芝加哥、加勒比海、新奧爾良、新墨西哥州等,芬蘭,瑞典,挪威,丹麥,冰島,埃及,日本,我國的云南等等。

《甲蟲冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國的芝加哥游玩時遇上感人的一幕。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠道而來的她們準(zhǔn)備晚餐,還為她們準(zhǔn)備了一盆至少要煮8個小時的深紅色豆子湯。可見這位年邁的老奶奶為她們的到來做了精心的準(zhǔn)備。飯后上的甜點心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因為紅草莓是自家花園里摘的,有一只瓢蟲飛進了冰激凌,所以叫甲蟲冰激凌。這位熱心的老奶奶,為了遠方客人的到來,從早上就開始煮紅豆湯,下午又到花園里摘新鮮的草莓。第二天,老奶奶又開著一輛墨綠色的捷達車。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂,藝術(shù)館,博物館,林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆、利索、熱情好客留給她們很深的印象。

《太平門與非??凇分v述的是日本的見聞。我們國家稱之為“太平門”,指示人們發(fā)生災(zāi)難的時候,立即從這里逃脫。而日本人稱它為“非??凇?,表明它是在非常時期的一個出口。一個“太平”,一個“非?!?,表達的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望,日本人指出的是當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢?,F(xiàn)實比希望更加有力。

還有《浮游加勒比?!?、《讓死亡回歸家庭》一篇篇都很耐人尋味。

看著這一篇篇旅途見聞,我仿佛身臨其境,沉醉在畢老師帶給我的異國風(fēng)情之中。真想有機會親自看一看畢老師走過的每一處風(fēng)景。

最后用畢老師文中最后一句話來總結(jié)旅行:旅途中有困厄和風(fēng)雨,艱難和險阻。但是,這不會阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力,激起人們不倦的向往。

帶上靈魂去旅行讀后感篇二

歷時一個多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實,像我這樣忙碌的人,又這樣追求閑散的人,這本書是非常適合我的。這本書,連序一起共33篇,每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處,恰都是我所向往而不得去之處,閱讀時隨著字里行間,幻想著,我也在作者身邊,一起觀察,一起思考,所得頗豐。

“我固執(zhí)地認(rèn)為,要真正認(rèn)識一個國家,一個民族,一塊土地,一處山水,你必得獨自漫游?!笔前?,從東北來到江南,我是如何認(rèn)識江南、融入江南的呢?那就是到處漫游。小城的每條街道,各處山水,都留下了我的足跡,小城周邊的城市,也有我流連的身影。從最初的我一開口別人就知我是東北人,到現(xiàn)在說明我是東北人時,別人的驚訝之狀,是的,正是旅行,才使我真正融入了江南的生活。

“久久的蝸居,易使我們的視野狹小,胸懷仄斜,肌力減弱,肺廓扁平……這個時候,收拾好行囊,告辭親人,踏上旅途吧?!背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間,它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的,常常感嘆,城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮,飲用的水和吃的菜不安全,工作不僅累且精神壓力大,睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過的。鄉(xiāng)間則不同,但是城里人會說,我們醫(yī)療條件好,我們教育好,我們居住方便……所以,很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假,到民居中休閑。我常想,等退休了,到鄉(xiāng)間,租個房子,侍弄一小塊田地,養(yǎng)幾只雞鴨,日落而眠,日出而作,伴蟲鳴鳥語,聞花香品草綠,雖年邁體衰,不能遠足,但在這一方天地之間也不失為一次旅行!

“人們常常在旅途中,猛地想起湮滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來了。”是啊,無論是高中、大學(xué)時期回家的途中,還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途,那個時候思鄉(xiāng)、念舊,都是那么強烈,心中那么殷切。

當(dāng)你孤寂時候,請不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩,去旅行吧,因為,旅行使人性中溫暖的那些因子,彌散開來。

當(dāng)你收獲滿滿,得意洋洋的時候,請不要約朋會友大肆慶祝,去旅行吧,因為,旅行使人性中謙虛的因子,顯現(xiàn)出來。

當(dāng)你疲勞不滿的時候,請不要牢騷滿腹,怨天尤人,去旅行吧,因為,旅行使人性中善良的因子,胸懷寬廣起來。

……。

旅行使我們不再是井底之蛙,不再是可憐的夏蟲,也不再是那個原來的“我”!

帶上靈魂去旅行讀后感篇三

讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的帶上靈魂去旅行讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

窗外,墨藍色的閃電從罅隙間透出,雨聲雷聲相互交錯,空氣里彌漫著凜冽的氣息,我沏上一杯熱茶,與媽媽一起賞讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》。

在她靈動的文字里徜徉,我心里暖暖的,別樣的溫暖。

畢淑敏是個傳奇的女人。我們老師也酷愛她的的作品,常常推薦給我們賞析,我在細(xì)品這本書后,更加確信了這一點。曾任西藏阿里軍分區(qū)十多年的唯一女醫(yī)師的經(jīng)歷,更讓她的文字有一種淡淡的親切感。書中記錄了很多個關(guān)于她旅行的隨感。記憶最深的卻是熱情好客的87歲岳拉娜老奶奶。記得她對晚到客人嚴(yán)厲卻又溫暖的責(zé)備;她的甲殼蟲冰激凌;她為采草莓而紅腫的手背;她家六十年前的被單;和她一同參觀的小鎮(zhèn)博物館的經(jīng)歷。

或許,越來越多的人選擇冷眼旁觀,漠然置之。大街上來來往往的人越來越多是面無表情。曾經(jīng)在大馬路上熱心為人們指路的,公交車上尊老愛幼讓座的,甚至于只是不亂扔垃圾的人們,都以另一種面孔行走在路上,那些曾經(jīng)澄澈單純的眼睛,不知如何在仄仄而綿長的歲月里漸漸逝去。

我的'身邊,同學(xué)們對任何人都報以微笑,倘若遇到些小挫折,想哭就哭,想笑就笑。幾乎不會有任何陰郁能超過一小時,十幾年如一日地感染著身邊人的快樂。細(xì)膩的心思總能探尋每個人的些許不快,及時傳遞溫暖。

此時此刻,我的思緒悄然潛入今年母親節(jié)那天,我的贈言:“媽媽,您為我操碎了心,我無以為報。如果有來生,愿我們還做母女,換我做媽媽,讓您也無憂無慮,放心一回?!崩蠋焸兌颊f我的贈言最溫情,暖人心!我很喜歡這種感覺——家的溫馨。

我的腦海中又浮現(xiàn)出過去一年,那一幕幕溫情而動感的畫面:彩霞滿天,我們與家長一起攜手(象陽向日葵基地)賞葵時的陶醉遐思;感恩節(jié)前夕,親子活動班會課,我們喂蛋糕給父母時的溫馨和睦;雪花飄灑,銀裝素裹的校園里我們玩耍雪球時的盡情狂歡;西紅柿基地里,與家長們采摘時的痛快淋漓……當(dāng)一張張漾著快樂而興奮的照片發(fā)表在班級博客的瞬間,滿足的情緒宛如一個個小精靈在心里升騰著,升騰著!

請努力微笑吧,帶上微笑去生活,帶上熱情去生活,因為快樂是自己的事,只要我們愿意,可以隨時調(diào)換手中的遙控器,將心靈的視角調(diào)到快樂的頻道。像畢淑敏描繪的岳拉娜奶奶一樣,相信并盡全力給予他人溫暖與感動,溫情看世界!

帶上靈魂去旅行讀后感篇四

因為熱愛旅行,和公司新發(fā)展的旅游項目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行,看到書名時,以為只是讓大家在旅行時不要只看風(fēng)景,也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知,讀過才明白,此靈魂是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。

我覺得本書能夠分為兩部分,前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個月的時間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書,此刻記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗。

所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對其進行照料的一些公立或私立機構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院,或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機構(gòu)組織,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。

不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了,說說我對臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人就應(yīng)在家里死去,在自己最熟悉的環(huán)境,在最親最愛的人得陪伴下離開這個世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,身上插著一堆管子,在化學(xué)儀器無法搶救下,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭吵聲中,漸漸地閉上雙眼。對此,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會在預(yù)計老人快要離開人世的前幾個星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?,待老人離開人世的那一天,心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進行禱告。有人說這但是是心理安慰,也有人說因為他們信仰耶穌,其實生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個人都明白的。我們總是為一個生命的呱呱墜地而欣喜不已,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個生命回到他來的地方呢。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,醫(yī)院就是他們的家,他們無兒無女來照顧他們。于是他們會在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上,作為對這個世界的寄托。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們能夠買走樹上的禮物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走,有人喜歡,肯定也是一件個性安慰的事情吧。

也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多,但這是我記憶最深刻的部分,我也不想再去翻書看有沒有落下,因為當(dāng)他日后被放在書架上時,他真正的好處已經(jīng)留在了我的腦海里,而這部分也是這本書對我來說最有價值的部分。就好像書中后半部分的游記,雖然不像前半部分讓我有心靈上的強大震撼,但也讓我受益良多。

比如,我此刻能記住的。原先地球上有一個北緯66度33分的虛擬緯度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才明白原先母馴鹿也是要長長長的犄角的,因為要抵御寒冷……也許你會說,你才明白呀,這些我早就明白了,但對我來說,知識的增長,什么時候都不算晚。

何為一本好書如上即是。

不管擺在多高的書架,總有一部分在你心里任誰都無法抹去。

帶上靈魂去旅行讀后感篇五

我喜歡品讀一些作家寫的游記,現(xiàn)代作家葉永烈,馮驥才,畢淑敏寫的我都讀過,他們的文字優(yōu)美,觀察細(xì)致,從作家個人的閱歷和品味來敘述所到之處的風(fēng)土人情,別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》,想來這本書的書名真好,每次的旅行對我來說,何嘗不是帶上靈魂去旅行呢?!

我是個比較粗枝大葉的人,所以旅行起來也是隨遇而安,很少做細(xì)致入微的觀察和考證。履行之前我很少會事先作一番功課,將要去的地方好好研究一番,對感興趣的景點做一個大致的圈點和了解。作為一個散漫的旅游者,我從來不做自由行,因為我是個嚴(yán)重的地理盲,出門就迷路,又不是個細(xì)心周到的行者,干脆就跟著旅行團一站一站地走,每到一處就休息一番,然后輕松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景點,一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。

在荷蘭我做過所謂的自由行,是因為利用培訓(xùn)的機會去了一趟鹿特丹,結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時,坐火車時糊里糊涂,險些錯過,畢竟說英語的荷蘭人不那么多,這叫我大大地感嘆不如在美國旅行時那般自由和坦然,第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亞出差期間,我也從悉尼坐飛機去墨爾本探訪過以前公司的澳洲朋友和老板,算起來我獨自旅行的經(jīng)歷也不算少了。

今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感。不同的是文中提到一個人的靈魂是后于軀體抵達目的地,而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo),然后搜集相關(guān)的信息。目標(biāo)一旦確定,我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識,甚或作情感的醞釀。時機成熟,出發(fā)!我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸。當(dāng)我的軀體到達目的地后與我的靈魂完美地融合,把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式?!碑吺缑羰亲骷?,又是醫(yī)生,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷,使得她的散文有著極強的現(xiàn)代意識和專業(yè)的心理分析,但是這部散文新作中的游記散文,貫注著一個心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見深刻哲理,語言樸實生動,記錄了她探索大千世界的歷程。

帶上靈魂去旅行讀后感篇六

一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時,升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感,并從一個醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價值以及人性方面的東西,慢慢品讀,帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。

這本書,對我來說,最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,非常值得我們?nèi)リP(guān)注,去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。

這家機構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的,建立于1987年,里面沒有醫(yī)生,沒有藥物,它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說話的語調(diào)是慢慢的,舉手投足也是慢慢的,慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中,一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周,剛進來的時候特別緊張,非??謶?,經(jīng)過訓(xùn)練,她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世,他們的工作人員都會在他的床邊,舉行一個小小的告別儀式,他們稱之為“在床邊”?!霸诖策叀笔莻€新鮮的課題,人在容光煥發(fā)的時候,不妨花點時間琢磨琢磨這件事,真到了奄奄一息的時候,考慮起來就太艱苦了,平常日子,腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快,步子頻率不用那樣高,聲音的分貝不必那樣強,睡眠的時間不必那樣晚。

能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會放下,死亡是個過程,我們對它要有準(zhǔn)備,如果不可避免,平靜就是最好的應(yīng)對。

如何讓瀕臨死神召喚的人,在平靜安詳中遠離人世,是值得我們思索的問題。

帶上靈魂去旅行讀后感篇七

《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國家一級作家,心理學(xué)家。這本書講述了旅途中的點點滴滴。

告訴我們?nèi)说闹R永遠是不完備的。帶上靈魂去旅行讀后感。他無法明白一個區(qū)域或是一個時代,是否就是空間和時間的全部。在這個好處上講,我們每個人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。

每個人也都是可憐的夏蟲,不可語冰。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯。

盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰,夏蟲也力所能及地應(yīng)對無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。

旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的風(fēng)景,奇異的遭遇,萍逢的客人。這一切旅途中可能發(fā)生的事件,強烈的超出了我們已知的范圍,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),督促我們警醒,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,張揚起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力。

珍惜旅途吧?;疖嚿夏切┎幻叩囊雇?,憑窗而立,看鐵軌旁一盞盞路燈,閃著紫藍色的光茫,瞬忽而逝,許多記憶幽靈般的.復(fù)活了。

人們常常在旅途中,猛地想起夢滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來了。

旅途中,無論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時悄聲提醒,包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。ta輕到?jīng)]有一絲重量,也不占一寸地方,但重要遠勝過那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語時,ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時,他只能無聲承擔(dān)十倍的痛苦。

靈魂或許不能點亮燭火領(lǐng)著道路,但會無聲無息的陪伴。不離不棄,除非斷以牽掛。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發(fā)出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。

帶上靈魂去旅行讀后感篇八

我是個比較粗枝大葉的人,所以旅行起來也是隨遇而安,很少做細(xì)致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會事先作一番功課,將要去的地方好好研究一番,對感興趣的景點做一個大致的圈點和了解。我從來不做自由行,因為我是個嚴(yán)重的地理盲,出門就迷路,又不是個細(xì)心周到的行者,干脆就跟著旅行團一站一站地走,每到一處就休息一番,然后輕松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景點,一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。

畢淑敏旅行所見所聞,有時讓人觸目驚心,有時讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。

《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡,畢淑敏做過醫(yī)生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。

《十一塊寶石嬰孩的項圈》體現(xiàn)了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認(rèn)為美國老人獨居是極其瀟灑的,但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。

王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式?!?/p>

當(dāng)然,書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章,游記散文就是這樣,會給我們帶來震撼,也會帶來驚喜,畢淑敏一路走去,又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。

帶上靈魂去旅行讀后感篇九

遇到這本書,其實得靠緣分。

前些天和一位長輩聊天,她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章,體會體會她的心境。之后便有一天特意去圖書館尋覓她的文筆。

對于畢淑敏,給我印象最深的一篇文章,是她的《血玲瓏》,這個故事看過原著,聽過連載,還看過有此改編的電視劇。感覺上,她的文字很親和,親和中又帶著一股正氣,慈祥并且正派,雖然她的年級尚覺得用慈祥太過于老,但也只能詞拙,這樣表述。

另外也曾讀過《提醒幸?!??!俺3L嵝炎约鹤⒁庑腋#拖裨诤涞娜兆永锝?jīng)??纯刺?,心就不知不覺暖洋洋亮光光?!边@句話說的真好,幸??梢允菗碛薪】档纳眢w,可以是有關(guān)愛的家人朋友,也可以是有自己的愛好,只要心里有愛,擁有的都是美好的。

“相信,幸福源于最簡單的信仰。”

這個問題,太過寬泛,不過我希望,旅行,不要只是成為你路過那風(fēng)景,照片記得你到過那里。

當(dāng)然,旅行拍照紀(jì)念無可厚非,我也是,這樣的照片一疊一疊,洗成紙?zhí)闊?,電子版的也越來越多。這次五一假期出去又是不少。只是,有很多時候,這樣的照片,到底能夠承載我們多少記憶。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十

思緒再度飄遠。靈魂穿越國界,飛到了普羅旺斯的薰衣草花園。我看到了兩位老人牽手漫步。此情此景讓我倍感溫暖。他們的臉龐柔和,綻放著相濡以沫的美麗,他們的眼眸深處,細(xì)細(xì)流淌著無盡的溫柔。

靈魂告別了這對恩愛的老人,飄到了醫(yī)院。一位父親離開了這個他不無眷念的世界,離開了戀他、愛他的妻子、兒子。病房里,只見母親癱坐在床邊,含淚地望著離去的丈夫,兒子沒能見到父親最后一面。兒子無法接受這個殘酷的事實,搖動著自己的父親,一遍遍大聲地喊:爸,爸,你快醒醒啊,醒醒盡管他呼喊得喉嚨沙啞,可是父親仍然一動不動。

我在靈魂的旅行中,經(jīng)歷了友情、愛情和親情的洗禮,隨著溫暖的陽光,靈魂飛回了房間。此時我的心情輕松了許多,明白了愈放下,愈輕松的道理。用心去觸摸,用心去聆聽,用心去感悟,我們理應(yīng)放棄那些無謂的束縛,專注地去享受真情與真愛。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十一

《帶上靈魂去旅行》,這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺灣等地的所見所聞,敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰?,更過的是獨特的風(fēng)景。這些風(fēng)景,或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情,就像一個老朋友,和你講述她看到的、聽到的、想到的。

有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨腿的錫兵,走了大街小巷,就是為了尋找那個獨腿的錫兵,這很像我們小時候的那份執(zhí)著,為了自己心愛的玩具,一定要拿到。這一點我們又看到了那份童真和真摯。

在美國的一次聚會上,她遇到了一位老婦人,更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項圈。這顆藍寶石代表著我的孫女,這顆紅寶石代表著我的孫子,那個代表著,總共十一顆寶石穿成的項鏈,光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會有這樣一個女孩,帶著這樣一串寶石項鏈,驕傲的說,這一顆代表我的祖父,這一顆代表我的祖母,見到這樣的女孩,全世界都會幸福了吧。

離世之后也有人想要抹去她的痕跡,應(yīng)該是有的,也一定是會有的。這樣堅強的女人,怎能讓那些男人不欽佩。

去往冰島,讀著冰島海盜們的詩作,更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界,他們有我們不曾了解的溫柔情懷,每個民族都有令人意外的欣喜,任何一個民族都不例外。

讀著畢淑敏的文章,像是跟隨他也去了大大小小的地方,走街串巷,新奇的眼光看到周圍的一切,圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的,只是一時一景,我們記下的是一連串的記憶,一旦開始,回憶就像娟娟不斷的流水,那時的感悟,那時的思考,都重新來過,溫習(xí)走過的時光。

時光帶不走記憶,也抹不去我曾思考的痕跡,用心去體會一地一景,不算美景,確是盛景。

因為人生,就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十二

帶上靈魂旅行,即將我們的內(nèi)心深處與外部世界相連接,感受并體驗不同的文化、人與事物。這種旅行方式超越了物質(zhì)的享受,更加著重于內(nèi)心的成長和心靈的覺醒。通過靈魂旅行,我們可以超越塵世的束縛,找到心靈的凈土。這種旅行不僅能夠帶給人們生活的新鮮感和刺激,還能夠給人們帶來思考人生的機會。

在靈魂旅行中,我們可以遇見許多有趣而有故事的人。通過與他們交流,我們可以開闊我們的視角,了解不同的思維方式和生活觀念。這種交流可以讓我們獲得深思和啟發(fā),讓我們看到世界的多樣性和豐富性。同時,在旅行的過程中,我們也可以讓外界的美景和景觀觸動我們的靈魂,激發(fā)我們的情感和創(chuàng)造力。比如,看到壯麗的大自然風(fēng)景,我們會感受到大自然的偉大和與我們息息相關(guān)的生命循環(huán)。這樣的體驗?zāi)茏屛覀兏诱湎Ш捅Wo我們的環(huán)境。

第三段:靈魂旅行的思考與成長(300字)。

在靈魂旅行中,我們還有更多的時間和機會去思考人生的意義和價值。當(dāng)我們獨自漫步在陌生的街頭,我們可以回顧過去,思考我們的過去是如何影響我們現(xiàn)在的生活。我們也可以思考我們的未來,設(shè)想我們希望自己成為的人。同時,靈魂旅行也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)我們置身于一種新的環(huán)境中,我們能夠體驗到不同的氛圍和感受,這有利于激發(fā)我們的創(chuàng)造力,并拓展我們的思維模式。

第四段:通過靈魂旅行找回自我(200字)。

在現(xiàn)代社會,人們常常迷失在繁忙的生活中,無法真正感受到自己的內(nèi)心需求和渴望。靈魂旅行為我們提供了一個機會,讓我們重新與自己建立聯(lián)系。通過長時間的獨處和思考,我們能夠更加真實地面對自己的內(nèi)心世界,并找到自己真正的快樂和平衡。

第五段:形成品質(zhì)和價值的驗證(200字)。

最后,在靈魂旅行中,我們經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難,這讓我們更加堅定了自己對生活的信念和對自己的信心。我們學(xué)會了接受變化和適應(yīng)環(huán)境,展現(xiàn)出了堅韌和毅力。這些品質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅改變了我們自身,還影響到了我們周圍的人和事物。通過靈魂旅行,我們慢慢發(fā)現(xiàn)了自己真正的價值和使命,明確生活的方向。

總結(jié)(100字)。

帶上靈魂旅行讓我們與內(nèi)心深處的渴望相連接,體驗豐富多樣的文化和景觀,思考人生的意義和方向。通過靈魂旅行,我們能夠重新與自己建立聯(lián)系,找到快樂和平衡。同時,靈魂旅行也培養(yǎng)了我們堅韌的品質(zhì)和價值觀,使我們成為更加真實和強大的人。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十三

是因為突然間想起了這句話,“前世的五百次回眸,才換來今生的一次擦肩而過”。

畢淑敏曾經(jīng)寫過一篇文章――《今世的五百次回眸》。

這是我曾經(jīng)在一本雜志里看見的,具體內(nèi)容想不起來了,卻只記得這一句和“畢淑敏”這個名字。所以特意去選了一本她的書來讀,我買了《帶上靈魂去旅行》這本散文集。

都說她的文字有治愈功能,我看了她的簡介,腦海里首先想到的就是著名的文學(xué)家――魯迅。因為在她的簡介里,提到她開過心理診所,當(dāng)過內(nèi)科大夫,而恰巧語文課里反復(fù)學(xué)習(xí)的,魯迅是棄醫(yī)從文,她是在魯迅先生之后,我所知道的第二個,學(xué)醫(yī)出身的作家。

我也學(xué)的醫(yī)學(xué),但我擅長專業(yè)的同時也擅長語文,喜歡讀書,喜歡用文字去表達自己的思想,有機緣去當(dāng)了一年語文老師,還有了很多自己的學(xué)生。

師者,所以傳道授業(yè)解惑也!我實不敢當(dāng),只是面對她們,總會想起自己的學(xué)生時代,只是希望能幫助他們考出更好的成績,哪怕是把我的見識,閱歷,讀后感.故事講給他們聽,做個不一樣的老師,治愈系的老師,讓學(xué)生面對高考沒有壓力,面對平時的考試能不緊張,……描繪外面世界真實的模樣,不是童話。

算是一點淵源吧。

我看書從來不勉強,隨性而為,所以每本書的看完時間都不一樣,這本《帶上靈魂去旅行》我是在4.23號,世界讀書日打開的,覺得這一天很有意義。

世界讀書日的第二天是我的生日,在上一年歲的小尾巴做的最后一件事,算畫個圓滿。一個好的結(jié)尾,一個好的開始!

有時候【意義】都是你自己賦予的,無論什么,你賦予了它獨一無二的故事,就賦予它新的生命和意義。

我喜歡這種儀式感,作為生活的調(diào)劑,自我創(chuàng)造生活的色彩,和別樣的記憶!

生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十四

遇到這本書,其實得靠緣分。

前些天和一位長輩聊天,她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章,體會體會她的心境。之后便有一天特意去圖書館尋覓她的文筆。

對于畢淑敏,給我印象最深的一篇文章,是她的《血玲瓏》,這個故事看過原著,聽過連載,還看過有此改編的電視劇。感覺上,她的文字很親和,親和中又帶著一股正氣,慈祥并且正派,雖然她的年級尚覺得用慈祥太過于老,但也只能詞拙,這樣表述。

另外也曾讀過《提醒幸?!??!俺3L嵝炎约鹤⒁庑腋?,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?,心就不知不覺暖洋洋亮光光?!边@句話說的真好,幸福可以是擁有健康的身體,可以是有關(guān)愛的家人朋友,也可以是有自己的愛好,只要心里有愛,擁有的都是美好的。

“相信,幸福源于最簡單的信仰?!?/p>

這個問題,太過寬泛,不過我希望,旅行,不要只是成為你路過那風(fēng)景,照片記得你到過那里。

當(dāng)然,旅行拍照紀(jì)念無可厚非,我也是,這樣的照片一疊一疊,洗成紙?zhí)闊?,電子版的也越來越多。這次五一假期出去又是不少。只是,有很多時候,這樣的照片,到底能夠承載我們多少記憶。

《帶上靈魂去旅行》,這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺灣等地的所見所聞,敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰?,更過的是獨特的風(fēng)景。這些風(fēng)景,或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情,就像一個老朋友,和你講述她看到的、聽到的、想到的。

有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨腿的錫兵,走了大街小巷,就是為了尋找那個獨腿的錫兵,這很像我們小時候的那份執(zhí)著,為了自己心愛的玩具,一定要拿到。這一點我們又看到了那份童真和真摯。

在美國的一次聚會上,她遇到了一位老婦人,更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項圈。這顆藍寶石代表著我的孫女,這顆紅寶石代表著我的孫子,那個代表著,總共十一顆寶石穿成的項鏈,光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會有這樣一個女孩,帶著這樣一串寶石項鏈,驕傲的說,這一顆代表我的祖父,這一顆代表我的祖母,見到這樣的女孩,全世界都會幸福了吧。

離世之后也有人想要抹去她的痕跡,應(yīng)該是有的,也一定是會有的。這樣堅強的女人,怎能讓那些男人不欽佩。

去往冰島,讀著冰島海盜們的詩作,更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界,他們有我們不曾了解的溫柔情懷,每個民族都有令人意外的欣喜,任何一個民族都不例外。

讀著畢淑敏的文章,像是跟隨他也去了大大小小的地方,走街串巷,新奇的眼光看到周圍的一切,圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的,只是一時一景,我們記下的是一連串的記憶,,一旦開始,回憶就像娟娟不斷的流水,那時的感悟,那時的思考,都重新來過,溫習(xí)走過的時光。

時光帶不走記憶,也抹不去我曾思考的痕跡,用心去體會一地一景,不算美景,確是盛景。

因為人生,就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十五

第一段:引言(100字)。

旅行是一種獨特的體驗,不僅可以讓我們放松身心,還能夠讓我們更加了解自己。然而,作為現(xiàn)代忙碌都市的一員,我們往往只注重行程安排和景點游覽,忽略了更重要的東西——靈魂旅行。帶上靈魂旅行,讓我們不僅可以領(lǐng)略不同的文化風(fēng)情,更可以在旅途中找到內(nèi)心的平靜和答案。

第二段:自我反?。?00字)。

靈魂旅行首先要求我們對自己進行反省。在我最近的一次旅行中,我選擇了一個偏僻的小山村作為目的地。這個地方并沒有什么特別出眾的景點,但它有令人心動的寧靜和美麗。在這里,我靜下心來思考生活的真諦。我開始思考自己追求的是什么,以及我真正想要的人生。通過與自己內(nèi)心的對話,我找到了一些深層次的答案。我明白了人生需要平衡,需要追求內(nèi)心的平靜和滿足感。

第三段:與他人交流(200字)。

靈魂旅行也需要與他人的交流。在我的旅行中,我遇到了許多有趣的人,每個人都有著不同的故事和經(jīng)歷。通過與他們的交流,我懂得了珍惜當(dāng)下的重要性,了解到了不同文化的魅力。我發(fā)現(xiàn),在與他人的對話中,我能夠更好地理解自己和他人。而這種理解也幫助我培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。

第四段:放下負(fù)擔(dān)(300字)。

靈魂旅行還要求我們放下負(fù)擔(dān)。在忙碌的生活中,我們經(jīng)常承擔(dān)著各種各樣的壓力和負(fù)擔(dān)。而在旅行中,我們有機會將這些負(fù)擔(dān)拋在身后,輕裝上路。我記得,當(dāng)我站在一個壯觀的雪山前,感受到自然的偉大和自己的渺小時,所有的煩惱和壓力似乎一掃而空。我意識到,原來生活中的很多事情并不是那么重要,我們只有放下負(fù)擔(dān),才能夠真正享受生活帶來的美好。

第五段:回歸現(xiàn)實(300字)。

靈魂旅行并不是逃離現(xiàn)實的手段,而是一種找回內(nèi)心平靜和答案的方式。因此,最重要的是在旅行結(jié)束后,能夠?qū)⒙眯兄械捏w驗帶回現(xiàn)實生活中。在我回歸平凡的工作和生活中時,我盡量保留旅行中的那份寧靜和開放的心態(tài)。我學(xué)會了善待自己,學(xué)會了欣賞身邊的美好。當(dāng)然,這并不是容易的事情,但我相信,只要保持內(nèi)心的平衡和追求,我們每個人都可以在現(xiàn)實生活中找到靈魂的歸屬。

結(jié)論(100字)。

帶上靈魂旅行,讓我們遇見最真實的自己。通過自我反省、與他人交流、放下負(fù)擔(dān)和回歸現(xiàn)實,我們可以重新審視人生的意義,找到內(nèi)心的安寧和滿足。不僅如此,靈魂旅行還可以讓我們更加欣賞生活中的美好,將旅行中的體驗融入到現(xiàn)實生活中。讓我們一起踏上這段旅程,和自己的靈魂對話,尋找真正的快樂和幸福。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十六

當(dāng)夏天悄然漫步于草原小城,當(dāng)歌聲響徹碧空萬里,愿意與心相遇于遼闊的草場嗎?一場華麗邂逅,將至?!}記與草原有約,約第二季的美麗。于是,陪你一起看草原,帶著馬背上的豪情與成吉思汗留下的壯美。

10點,出發(fā)。一路上是花香鳥語,《自由飛翔》的旋律不自覺流入耳際,心的旅行,不長距離,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)時,早已深陷其中,猛然感嘆,美不勝收……放下一周以來的疲憊·隨心旅行周六驅(qū)車,是姥姥和姥爺所帶領(lǐng)著4個小家的向前。一路上,將這正值六月的美景一覽無遺。碧空萬里下,似曾相識的點點牛羊;碧波蕩漾中,是她、或是他水上嬉戲玩耍。還有草地上的野花,還有草叢中的小蟲,在這里,鳴叫與飛翔同在;在這里,夢想與自由通行。

一切景色都顯得渾然天成,而我們置身畫中儼然承擔(dān)著享受與欣賞者的職責(zé),于是,人在畫里,畫中有人——隨著車的前進,視野從局限轉(zhuǎn)變?yōu)殚_闊,林蔭道上的涼爽消失至無影無蹤,只剩下心的呼吸、心的馳騁……我就這樣站在沙灘上,感受著日光傾城的沐??;就這樣淌水走進沒過腳踝的河流中,清澈見底,可以清晰見到河中央的泉眼、還有水流湍急時劃過身體的涼爽。;就這樣站在蒙古包旁癡癡的望,看了多少次,卻終究看不夠它的形狀……或許唯有身臨其境才會體味到此刻的文字有多愜意、那醇香的奶茶是有多甜美,再次回味,恰逢眉眼間呈現(xiàn)那朵半開的蓓蕾。與美景敞開心扉,你準(zhǔn)備好了嗎?直視那份自由·與心交流掙脫疲憊的束縛,學(xué)做一只飛翔著的鳥兒,不去理會眼下的風(fēng)景,閉眼,單純的享受自由……于是,我在水波里飛翔,不遠處的泉眼是我飛翔時留下的足印;于是,我在沙灘上玩耍,總有那么一種莫名的“充實感”縈繞在心頭。

或許,我應(yīng)當(dāng)將它稱之為自由綜合癥——怎么辦,貪戀上了它的氣息。毫無預(yù)兆,卻也來的自然。能夠感覺到細(xì)碎的沙子正在鞋子里舞蹈,時而歡快,時而低沉。每一個蹦跳,似乎都在向我炫耀著它的存在?;蛟S自由的感覺,正是這種完整的、被吞并的存在。自由對我說:你終于走近了自己。我對著天藍與碧水回應(yīng):自由,你在這兒……水的那一邊,回音傳回了耳邊。那么清脆,那么堅定。

花還綻放,鳥鳴不絕,記錄一份永恒·伴心同行。

帶上靈魂去旅行讀后感篇十七

在旅行的過程中,要去學(xué)習(xí)、思考、體驗,獲得人生的感悟。

——題記。

人總是在碰到不如意的時候才會深刻的思考,尋求心靈的安慰。

于不經(jīng)意中看到《帶上靈魂去旅行》,在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。

這篇文章講的是旅行過程中需要帶上靈魂,但在不順心的時候就自然而然地把這看做人生的旅行。人生,又何嘗不是一場旅行呢?看到的人,看到的事,都將成為沿途的風(fēng)景。

對于有些風(fēng)景的離去不必傷心,因為重逢的美麗更讓人難以忘懷;對于有些風(fēng)景的姍姍來遲不必生氣,因為她注定在對的時間與你相遇;對于有些風(fēng)景的驚艷不必過分注重,因為她的短暫風(fēng)韻只可記憶里珍藏。

靈魂,高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,慢吞吞地經(jīng)常掉隊。你走得快了,它就跟不上趟?,F(xiàn)實里,有多少人沒有等待他們的靈魂?失去了靈魂,就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。

朋友們,人生的旅途中需要靈魂,帶上你的靈魂去旅行。

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