作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
小石潭記教案免費(fèi) 小石潭記教案兩課時(shí)篇一
1．學(xué)習(xí)按照一定順序組織材料和抓住事物特征，用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言寫景狀物的方法。
2．體會(huì)本文融情于景，借景抒情的藝術(shù)特色。
3．了解“如”“若”“似”的不同用法及“以”“為”在文中的用法。
背誦及體會(huì)文章寫景抒情的方法。
樹(shù)、石、水、魚(yú)特點(diǎn)及對(duì)它們的準(zhǔn)確描寫。
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
由現(xiàn)實(shí)生活中的“韓流”想到“唐宋八大家”中的“韓流（柳）”導(dǎo)入。
二、簡(jiǎn)介作者，作品背景，解題。
柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，唐代中期杰出的文學(xué)家，思想家。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動(dòng)，任禮部員外郎。失敗后，被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中的八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上頗有名的《永州八記》?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械牡谒钠Ｗ髡咴⑶橛诰?，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。
“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
三、反復(fù)誦讀課文，整體把握文意。
1．讀通課文，找出難讀難寫的常用字。
悄愴(chuang)、篁（huang）竹、清洌(liè)、為坻(chí)、為嶼(yǔ)、翕(xī)忽
為嵁(kan)、差(cī)互、寂寥(liao)、幽邃(suì)
2．熟練而準(zhǔn)確的反復(fù)誦讀課文（讀準(zhǔn)字音、準(zhǔn)確斷句），如：范讀、齊讀、速讀等。
3．結(jié)合下列問(wèn)題，整體把握文意。
①這篇散文是按怎樣的順序描寫景物的？具體寫了哪些景物？（要能概括出每節(jié)的大體內(nèi)容）
提示：以游覽的先后次序（游蹤：發(fā)現(xiàn)－近觀－遠(yuǎn)望－感受）來(lái)描寫的。先寫潭上的大概景象，再寫近處潭中景象，再寫遠(yuǎn)望溪流水源之景，最后寫潭上氣氛。具體描寫了石潭、潭水、游魚(yú)和溪流。
②小石潭的全貌是什么？潭中游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
提示：全石以為底，近岸，卷石底以出……為巖。潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)。
③潭上有什么景物？
提示：四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
④根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)時(shí)的心情是怎樣的？游覽到最后的心情又是怎樣的？為什么？
提示：作者對(duì)游魚(yú)的那種“似與游者相樂(lè)”的描寫時(shí)心情是快樂(lè)的，而“寂寥無(wú)人，凄神寒骨”的描寫中流露出凄涼憂傷的心情。政治上不得志，心情抑郁、愁悶、悲憤
四、作業(yè)：
1．整理筆記（背誦名句、
寫準(zhǔn)字音字形、重點(diǎn)句的斷句、掌握重要的作家常識(shí)）。
2．抄寫字詞、拼音各3遍；抄寫課文2遍。
3．預(yù)習(xí)并完成下一課時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、快速解譯課文
要求：學(xué)生輪流進(jìn)行；每人負(fù)責(zé)一句，先講字詞解釋，再翻譯整個(gè)句子。
提示一：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。//潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。//潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。//坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。//同游者吳武陵、龔古，余弟宗玄；隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。
提示二：1）從小丘西行：向西2）斗折蛇行：像北斗星那樣、像長(zhǎng)蛇爬行那樣3）明滅可見(jiàn)：或現(xiàn)或隱4）犬牙：像狗的牙齒那樣差互：交錯(cuò)不齊5）日光下徹：向下6）影布石上：照映7）隸而從者：隨從、跟從8）以其境過(guò)清：因?yàn)?、凄?/p>
譯文：從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起來(lái)?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周圍什么也沒(méi)有似的。陽(yáng)光直照到水底，石上有魚(yú)的影子，靜止不動(dòng)；又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快，好像和游人一同歡樂(lè)。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。
同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來(lái)的有姓崔的兩個(gè)少年，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
二、把握作者情感，體會(huì)作者情景交融手法的綜合運(yùn)用。
1．作者在文中重點(diǎn)寫了哪些景？表達(dá)了怎樣的情？
（1）文中哪些句子寫了“石”？突出了石有怎樣的特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息?！叭詾榈住?，“卷石底以出”說(shuō)明“潭”的的確是個(gè)“石潭”?！叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般?！扒鄻?shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)?！坝安际稀苯栌≡谑系聂~(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明。（奇而冰冷）“凄神寒骨”不盡是石的冰涼，含蓄地表達(dá)了作者憂傷、悲涼的心境。
（2）文中哪些句子寫了“水”？運(yùn)用了怎樣的寫法？寫出了水怎樣的特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，俶而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)“這句話正面寫出游魚(yú)的生動(dòng)活潑，從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明?！疤段髂隙?，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)?！庇眯蜗蟮谋扔鳎瑢懗隽诵∠男螤?。
（3）文中的“動(dòng)”景與“靜”景的結(jié)合。
點(diǎn)撥：①游魚(yú)的“怡然不動(dòng)”為靜及“俶爾遠(yuǎn)逝”又表現(xiàn)了魚(yú)兒的生動(dòng)活潑。②小溪。就小溪本身來(lái)說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了這兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫小溪。
2．作者是怎樣把情和景結(jié)合起來(lái)的？
點(diǎn)撥：本文寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭遇，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿了生機(jī)——“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。
小石潭記教案免費(fèi) 小石潭記教案兩課時(shí)篇二
1、了解游記的有關(guān)知識(shí)。
2、理解本課抓住景物特征寫景的特點(diǎn)。
3、體會(huì)作者用詞精煉，描寫生動(dòng)、具體以及情景交融的表現(xiàn)手法。
1、這篇游記是作者被貶謫到永州時(shí)寫的，通過(guò)對(duì)小石潭的景物描寫，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
柳宗元生活在政治腐敗、階級(jí)矛盾尖銳、社會(huì)危機(jī)四伏的中唐時(shí)期。唐順宗時(shí)，代表中小地主階級(jí)利益的以王叔文為首的革新派執(zhí)政，他們?cè)谡紊献髁艘幌盗械母母铮贩Q“永貞革新”。當(dāng)時(shí)柳宗元33歲，任禮部員外郎，也積極參與了這一革新運(yùn)動(dòng)。但是在保守勢(shì)力的瘋狂反撲下，順宗退位。憲宗即位后，對(duì)革新派進(jìn)行了殘酷的迫害，革新派人物相繼遭到殘殺和貶謫。柳宗元被貶為永州司馬。這時(shí)，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地區(qū)，因此他的心中非常抑郁。《小石潭記》正是通過(guò)精細(xì)、生動(dòng)的景物描寫，表現(xiàn)了自己憂傷、凄苦的思想感情。
2、《小石潭記》的結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
《小石潭記》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之處，首先在于它的結(jié)構(gòu)。
全文共分五段，其內(nèi)容如下：
第一段：敘寫尋潭的過(guò)程，概寫石潭的全貌。
第二段：寫潭水與游魚(yú)。
第三段：寫潭溪與岸勢(shì)。
第四段：寫潭上人的感受。
第五段：記同游者。
從這里，我們可以看到，文章有一先一后的兩條貫串動(dòng)作線在流動(dòng)，一條是游蹤，一條是視線。
寫尋潭，以游蹤為序。從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)著如佩環(huán)碰撞那樣清脆悅耳的聲音，這不禁引起作者的極大興趣。于是，砍掉一些竹子，開(kāi)出一條道路，穿過(guò)一大片竹林，一個(gè)美妙的天地便展現(xiàn)在眼下：潭。
寫觀潭，以視線為序。尋到“心樂(lè)之”的小石潭，令人不由地急忙打開(kāi)那猶如攝影機(jī)一般的眼睛，貪婪地?cái)z下石潭的全景，唯恐漏下一星半點(diǎn)：清洌的潭水，全石的潭底，近岸“為坻、為嶼、為堪、為巖”的底石，青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓……啊，這是一個(gè)多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。這又使人不由地把散漫的目光收攏回來(lái)，投到那連游魚(yú)的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水?？墒?，潭水從何而來(lái)呢?視線不由地又一次轉(zhuǎn)移，拉到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，去尋那源泉。于是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸勢(shì)，四面“環(huán)合”的竹樹(shù)……便一收入眼底，令人嗟嘆“不可知其源”；“其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。
3、本文是如何逼真、生動(dòng)、傳神地描寫小石潭及周圍景物的?
試以第二段描寫潭中的游魚(yú)為例。在這里，作者不是單純地寫游魚(yú)，而是既寫魚(yú)，又寫水，最后還落筆于“其境過(guò)清”的意境。
你看，魚(yú)兒在水中游，就像在空中浮游沒(méi)有依憑一樣：陽(yáng)光照射下來(lái)，深深透進(jìn)水底，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上。三言兩語(yǔ)，在寫魚(yú)中，就寫出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日麗，不是風(fēng)和，不是水清，游魚(yú)能“影布石上”，能給人“皆若空游無(wú)所依”的感覺(jué)嗎?
我們?cè)賮?lái)看看寫魚(yú)。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，又飛快地竄向遠(yuǎn)處，來(lái)來(lái)去去，輕快敏捷，好像和游玩的人嬉戲一樣。這里有靜景，也有動(dòng)景，不僅活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了魚(yú)的姿態(tài)，而且以動(dòng)襯靜，惟妙惟肖地創(chuàng)造了“寂寥無(wú)人”的境界。魚(yú)兒能這樣往來(lái)自若，豈不正說(shuō)明魚(yú)兒從未受過(guò)人的驚擾，此地的環(huán)境之清嗎?而段末一句“似與游者相樂(lè)”則用擬人的手法，把人與魚(yú)巧妙地交織在一起，寄寓著作者的詩(shī)情。
在這里，無(wú)論是以魚(yú)寫水，還是以魚(yú)寫靜，用的都是側(cè)面烘托的寫法。這種寫法用得好，往往能夠收到正面描寫所難以達(dá)到的境界。
4、本文是如何做到情景交融的?
本文的重點(diǎn)無(wú)疑是寫景，但字里行間流露出作者難以排遣的憂郁。篇末所表現(xiàn)出來(lái)的凄苦心情，是作者身世遭際的自然流露，凄心與“清”景融為一體，情景相生，確屬難能可貴。
一、柳宗元與《小石潭記》簡(jiǎn)介。
《小石潭記》是柳宗元著名的山水游記《永州八記》中的第四篇，原題是《至小丘西》。
永州在今湖南省零陵縣境內(nèi)，當(dāng)時(shí)是一個(gè)荒僻的地區(qū)。但著名的九嶷山聳峙在它的南面，衡山余脈盤繞在它的北面，五嶺山脈中的越城嶺和都龐嶺綿亙?cè)谒哪厦?，澄碧的湘江和瀟水橫穿州境并在境內(nèi)匯合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川縱橫，風(fēng)景非常雄奇美麗。柳宗元到這以后，經(jīng)常上高山，入深林，探尋幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，開(kāi)闊了他的胸懷，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸際遇而帶來(lái)的愁緒得到了寬解；同時(shí)，也使他獲得了更為豐富的創(chuàng)作素材，從而寫下了包括《小石潭記》在內(nèi)的，許多具有獨(dú)創(chuàng)性的山水游記，為中國(guó)文學(xué)史正式奠定了游記文學(xué)的基礎(chǔ)。
柳宗元的山水游記，語(yǔ)言清麗，手法巧妙，善于抓住不同山水的特點(diǎn)刻意描摹，個(gè)性突出，栩栩如生。更值得稱道的是，在精妙的景物描寫中，往往蘊(yùn)藏著深厚的思想感情，透露著強(qiáng)烈的傾向性，情景相生，意趣無(wú)窮?！缎∈队洝肥菤v代傳誦的優(yōu)秀篇什之一。
二、正音、正形。
1、正音：
篁(huáng)坻(chí)參差(cēncī)嶼(yǔ)嵁(kān)綴(zhuì)佁(yí)翕(xǐ)愴(chuàng)邃(suì)龔(gōng)
2、正形：
洌(三點(diǎn)水)愴(右旁非“侖”)坻(右旁非“氏”)蔓(非)
三、疏通文意，點(diǎn)撥難句。
1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。
“西”，方位詞作狀語(yǔ)，譯時(shí)要補(bǔ)出省略了的介詞“向”，講作向西?！安健?，古時(shí)是量地單位，一步合當(dāng)時(shí)六尺?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“輿六尺，六尺為步?！币⒁獾氖?，古時(shí)舉足兩次為一步，今天舉足一次為一步。也就是說(shuō)，古時(shí)的一步，等于今天的兩步；今天的一步，等于古時(shí)的半步，又叫做“跬”?！盾髯印駥W(xué)》：“不積跬步，無(wú)以至千里。”這里的“跬”就是古時(shí)的半步，今天的一步?！鞍俣健?，作行的賓語(yǔ)?！绑颉?，讀huáng，《說(shuō)文》：“竹田也”，叢生的竹子；“篁竹”，竹林。“如鳴佩環(huán)”有兩種分析法，一種是作補(bǔ)語(yǔ)，摹擬水聲；一種是作分句，主語(yǔ)“聲”承前省略。“佩”同“佩”；“佩環(huán)”，古人系在腰帶上的玉制裝飾品，行則有聲。“鳴”是使動(dòng)用法，意思是發(fā)出響聲。“樂(lè)”，古讀yào，動(dòng)詞，喜愛(ài)?！爸敝复@個(gè)地方，但不是小石潭，因?yàn)樾∈妒窃诜ブ袢〉乐蟛乓?jiàn)到的。
全句的意思是：從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，心里很喜歡這個(gè)地方。2、全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。
“全石以為底”，就是“以全石為底”，意思是拿整塊石頭作為底。“以”和它所介的詞語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，在句中一般是作狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)?！耙浴彼榈脑~語(yǔ)，為了強(qiáng)調(diào)它，有時(shí)可以提到“以”字的前面，如成語(yǔ)“夜以繼日”、“一言以蔽之”中還保留著這種句法。“卷石底以出”中“卷石底”就是卷起石底，也就是石底卷起。漢語(yǔ)中有一類動(dòng)詞所表示的動(dòng)作方向很難說(shuō)是從主語(yǔ)到賓語(yǔ)，例如“他流淚了”，是淚自己流下來(lái)，還是被人流下，就說(shuō)不清。這類動(dòng)詞，詞義不變，主語(yǔ)和賓語(yǔ)可以互調(diào)，而動(dòng)詞并不轉(zhuǎn)為被動(dòng)?！熬硎住?，既是“卷起石底”，也是“石底卷起”，意思一樣。“以”相當(dāng)于“而”，可以不譯出，連接兩個(gè)動(dòng)詞。
“為”是一個(gè)意義很廣泛的動(dòng)詞，有“做”、“當(dāng)做”、“成為”、“是”等意義，隨上下文而定?！盀檑妗?，成為坻。“坻”讀chí，水中的小洲、高地?！皫Z”，小島?！翱啊?，讀kān，指，山嵁崿形?！皫r”，指峭壁。
這句話的意思是：小石潭拿整塊石頭作為底，靠近岸邊的地方，石底翻卷過(guò)來(lái)露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。
3、潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
這是個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句?！翱伞北臼悄茉竸?dòng)詞，用在數(shù)詞前面，詞義由可能引申為約計(jì)，屬副詞；“可百許頭”，大約一百來(lái)頭。“許”用在數(shù)字后面，也是表示約計(jì)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的“光景”、“左右”等；“百許頭”，百把頭的光景?！翱伞S”復(fù)用，約計(jì)的意思更明顯。
“空”是名詞，作“游”的狀語(yǔ)，意思是在空中?！翱沼巍本褪菬o(wú)所依，“空游無(wú)所依”是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的復(fù)雜謂語(yǔ)，前后互相補(bǔ)充。猶如“裹足不前”，把腳裹住，就是停止不前。“所依”是所字結(jié)構(gòu)，在句中的作用相當(dāng)于一個(gè)名詞，實(shí)際上是“所依之物”的省略?！盁o(wú)所依”，沒(méi)有可以依托的東西?！叭簟庇迷趧?dòng)詞前是副詞，好像、仿佛的意思?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”，好像在天空中游，沒(méi)有什么依托的東西，意思是，好像并不在水中，并沒(méi)有水似的。這是形容潭水的清澈見(jiàn)底?！翱铡敝皇恰坝巍钡臓钫Z(yǔ)，“若”作狀語(yǔ)，修飾“空游無(wú)所依”，“皆”作狀語(yǔ)，修飾“空游無(wú)所依”。
這句的意思是：潭中的魚(yú)大約一百來(lái)頭，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有依托的東西。4、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
“西南望”的“西南”是方位名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的趨向，“潭”是“西南”的定語(yǔ)，“而”連接前后兩部分，而前一部分實(shí)際上省略了一個(gè)介詞“向”。“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名詞作狀語(yǔ)，意思是山溪像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲?！岸氛邸焙汀吧叨贰?，結(jié)構(gòu)并列，意思相同。名詞作狀語(yǔ)，既保有名詞本身的意義，還要從它作狀語(yǔ)的用法上，加上有關(guān)的詞來(lái)理解，如這里的“斗”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隱含了一個(gè)“像”。
“明滅可見(jiàn)”的前面隱含了一個(gè)“其”字。站在高處看，曲曲折折的泉流，有的地方看得見(jiàn)，有的地方看不見(jiàn)，看得見(jiàn)的為“明”，看不見(jiàn)的為“滅”；因?yàn)槿畯潖澢?，所以一段明，一段滅，明而又滅，滅而又明，其明滅隱顯皆可見(jiàn)。
這句的意思是：向小潭的西南望去，只見(jiàn)那溪流像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。
四、難點(diǎn)重點(diǎn)討論。
討論問(wèn)題見(jiàn)前文“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”部分。
小石潭記教案免費(fèi) 小石潭記教案兩課時(shí)篇三
1.感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。
2.疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。
3.理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。
理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
1.走入文本，營(yíng)造課堂品味文學(xué)美的氛圍;
2.啟迪思維，通過(guò)合作探究，了解文章、了解文風(fēng)。
一課時(shí)。
要求學(xué)生利用工具書(shū)和文下注釋，解決初讀中遇到的疑難，合作疏通字詞句義。
①給下列字詞注音。
a.篁竹( ) 清冽() 為坻( )
b.為嶼( ) 為嵁() 佁然( )
c.俶爾( ) 翕忽() 差互( )
d.寂寥( ) 悄愴( ) 幽邃( )
②翻譯全文。
唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫下了一組著名的山水游記，合稱《永州八記》。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的《黔之驢》，同學(xué)們猜猜看，這位作家是誰(shuí)?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)柳宗元的《永州八記》之一的《小石潭記》。(板書(shū)課題。)
一提起“藝術(shù)”呀，我們總覺(jué)得它特高雅，很高深……但藝術(shù)也在我們身邊。其實(shí)我們接觸過(guò)很多形式的藝術(shù)，譬如音樂(lè)、美術(shù)、電視、電影、舞蹈……對(duì)，別忘記了文學(xué)，我們語(yǔ)文課接觸到的文學(xué)作品也是藝術(shù)，藝術(shù)的形式真多，但藝術(shù)是相通的，為什么?──因?yàn)樗囆g(shù)都是抒寫人的內(nèi)心情感的。今天我們就嘗試一下，用其它的藝術(shù)形式來(lái)解讀我們的文學(xué)作品。不知大家有沒(méi)有這樣的體會(huì)：有時(shí)我們讀一篇好的作品時(shí)，從心靈深處就會(huì)響起一首曲，隱隱約約，腦海中會(huì)閃現(xiàn)相關(guān)的畫(huà)面，朦朧或者清晰?
1.試讀。
2.悟情。
探究：通過(guò)試讀，你感悟到字里行間融入了作者怎樣的思想感情?
──他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的魚(yú)兒，的確讓他忘記了憂愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。(明確后繼續(xù)試讀，盡可能把感情韻味讀出來(lái)。)
3.范讀。
播放中央電臺(tái)播音指導(dǎo)方明的朗誦。揣摩朗誦者在節(jié)奏、輕重、語(yǔ)氣上的處理。
4.仿讀。
探究：如果給朗誦配上音樂(lè)，你認(rèn)為選擇怎樣的音樂(lè)?
──配古箏音樂(lè)，很緩很低的古箏樂(lè)曲……
教師提供音樂(lè)背景，學(xué)生朗誦玩味。
──比較古典，有歡樂(lè)，但并不歡快。淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人，其心態(tài)透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。音樂(lè)幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：假如你就是一位錄像師，請(qǐng)你把文章展現(xiàn)的景物重現(xiàn)畫(huà)面、聲光，把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成可感知的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)形象。
活動(dòng)要求：自行設(shè)計(jì)，不必拘泥于課文的描述，可以拓展，進(jìn)行潤(rùn)色、加工。
小組活動(dòng)：內(nèi)部討論。(教師巡回。)
成果展示：由小組發(fā)言人語(yǔ)言展示錄制的設(shè)計(jì)和內(nèi)容。
──《小石潭記》是一幅畫(huà)，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。有水、石、樹(shù)、竹、魚(yú)、蔓……很自然的景色，作者用很簡(jiǎn)潔的文筆就把豐富的景給寫出，譬如，“蒙絡(luò)搖綴”四個(gè)字，就寫出了樹(shù)蔓的自然生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動(dòng)態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如“如鳴佩環(huán)”，那種由水聲帶來(lái)的快樂(lè)也躍然紙上。文中這種例子實(shí)在很多。
(一)自主完成(投影顯示)下列問(wèn)題。
1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請(qǐng)用譯文回答。
──隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。
2.小石潭的全貌是怎樣的?
─一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。
3.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
──潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng);忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。
4.作者是怎樣描寫潭上景物的?
──潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5.文中哪些句子寫了“石”?請(qǐng)說(shuō)明理由。
──“全石以為底”、“卷石底以出”、“影布石上”這些句子寫了“石”。(明寫)“聞水聲，如鳴佩環(huán)”“其岸勢(shì)犬牙差互”(暗寫)文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息?！叭缘住?、“卷石底以出”說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”?！叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般。“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)?！坝安际稀苯栌≡谑系聂~(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明。“犬牙差互”不僅摹出了兩岸的形，而且描繪出了兩岸的神?！捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。
6.課文是按游覽的順序來(lái)寫，條理十分清楚，清說(shuō)說(shuō)本文寫作思路。
──發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛(投影顯示)
(二)教師提出各種專題，供五人學(xué)習(xí)小組選擇，并引導(dǎo)討論。
1.濃郁的愁、清雅的景，怎樣融匯成了一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。
2.描寫的視角轉(zhuǎn)換(“鏡頭”與“畫(huà)面”)。
3.文中的“石”與文章的命題立意。提示：注意暗寫。
4.文中的“水”。
5.文中“動(dòng)”與“靜”的配合。
6.文中“對(duì)比”與“烘托”的運(yùn)用。
7.短句與濃郁的愁、清雅的景(“景”與“情”)。
8.文中“樂(lè)”與“凄”的關(guān)系。
9.文中“清”含義。
10.描繪的角度。
老師不是攝影師，只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片，就讓我們?cè)谝魳?lè)中，在圖片的變換中，根據(jù)提示，試著背誦全文。
小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩(shī)情畫(huà)意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。
柳宗元的游記就是這樣──借景抒情、寫景寓情、游蹤清晰。他的《永州八記》很值得一讀。
藝術(shù)就是這樣，很美，很高雅，很有魅力，但藝術(shù)絕不是難于接近的，不管哪一種形式，藝術(shù)是相通的，希望我們同學(xué)們能更多地去感受文學(xué)等藝術(shù)的高雅。
《小石潭記》把一代失意的文人地心態(tài)顯現(xiàn)了出來(lái)。其實(shí)呀，中國(guó)文人太多這種遭遇了：懷才不遇，抱負(fù)難施，惟有借文學(xué)抒寫出來(lái)，柳宗元是一位，我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?(李白、王安石、劉禹錫、辛棄疾、李商隱、韓愈、陸游……)那是時(shí)代的悲劇啊!失意的文人只有借助他們的筆，寄情于山水，或抑郁、或?yàn)⒚?、或大氣……如果有興趣，大家可利用課外時(shí)間，對(duì)這一系列的文人作一番深入的了解，從他們的作品中去走近他們內(nèi)心，去感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。解讀失意文人應(yīng)是很有品味的事。請(qǐng)同學(xué)們課下搜集相關(guān)的作家作品，組成一幅歷史畫(huà)廊，凝成一首抑郁哀怨的古典曲子。
教學(xué)中對(duì)教材有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，是一種境界;教師在教學(xué)中若能點(diǎn)撥學(xué)生建立“發(fā)現(xiàn)”的意識(shí)，積聚“發(fā)現(xiàn)”的勇氣，學(xué)到“發(fā)現(xiàn)”的技能，則又是一種境界。教師除了引讀、講讀，還應(yīng)特別注意“教讀”，特別注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
小石潭記教案免費(fèi) 小石潭記教案兩課時(shí)篇四
《小石潭記》公開(kāi)課教案一
【教學(xué)目標(biāo)】
１、掌握抓住景物特征加以細(xì)致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法，體會(huì)這些寫法的妙處，提高自身的鑒賞能力。
２、能積累一定數(shù)量的文言實(shí)詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見(jiàn)的文言句式特點(diǎn)，從而理解作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、背誦和體會(huì)文章寫景抒情的方法。
２、文章前面寫“心樂(lè)之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，怎樣理解文中的樂(lè)與憂。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
文章以游覽的順序來(lái)寫，條理十分清楚，教師可以導(dǎo)游的形式，引導(dǎo)同學(xué)理清思路，掌握課文內(nèi)容。輔之以多媒體手段，將配樂(lè)范讀、錄像畫(huà)面結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)直觀效果。
【設(shè)計(jì)思路】
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文缺乏二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。
《小石潭記》是柳宗元被貶為永州司馬時(shí)所寫的《永州八記》中的一篇。雖是游記，卻不能當(dāng)作一般游記來(lái)讀。試想，作為一個(gè)貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又當(dāng)如何？恐怕是苦中作樂(lè)者多。本文最大的特點(diǎn)不在于景色寫得多么美，技巧多么高，也不在于一般意義上的情景交融，而在于人在景中，情在心中?！奥勊暋惫倘荒苁棺髡摺靶臉?lè)之”，游魚(yú)的“往來(lái)翕忽”也能讓作者獲得與之相通的快樂(lè)，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺(jué)與內(nèi)在心靈的感受的異步和反差。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境，越讓作者感覺(jué)到難以接受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，于高潮處戛然收束。心情的猛然震動(dòng)，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂(lè)的小石潭，而不得不回到實(shí)際生活中去。否則，便無(wú)法解讀“以其境過(guò)清，不可久居”的復(fù)雜內(nèi)涵。當(dāng)然，這不是本文教學(xué)的重點(diǎn)，但卻是一個(gè)難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫下了一組著名的山水游記，合稱《永州八記》。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的《黔之驢》，這位作家是誰(shuí)？（柳宗元。）今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
（彩屏顯示課題。）
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
１、（彩屏顯示。）
疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。
２、理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
３、體會(huì)作者的感情。
三、整體感知課文
１、聲屏顯示朗誦錄像。要求同學(xué)認(rèn)真觀看畫(huà)面，聽(tīng)準(zhǔn)字音和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
２、檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)字詞：
（彩屏顯示。）
⑴ 下列加粗的字注音正確的一組是（ ）
ａ、篁竹（huáng） 清冽（liè） 為坻（dǐ）
ｂ、為嶼（yǔ） 為嵁（kān） 佁然（yí）
ｃ、俶爾（chú） 翕忽（xī） 差互（ch?。?/p>
ｄ、寂寥（liáo） 悄愴（chuàng） 幽邃（suí）
⑵ 下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）
ａ、全石以為底：（潭）以整塊石頭做底。
ｂ、潭中魚(yú)可百許頭：潭中的魚(yú)可以數(shù)出有百多條。
ｃ、怡然不動(dòng)：（魚(yú)影）呆呆的一動(dòng)不動(dòng)。
ｄ、凄神寒骨：感到心神凄涼，寒氣透骨。
３、齊讀課文。
四、引導(dǎo)討論，完成目標(biāo)
（彩屏顯示以下問(wèn)題。）
１、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請(qǐng)用譯文回答。
明確：隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。
２、小石潭的全貌是怎樣的？
明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。
３、游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
明確：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。
４、作者是怎樣描寫潭上景物的？
明確：潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲痛深沉。
５、課文是按游覽的順序來(lái)寫，條理十分清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文寫作思路。
（彩屏顯示。）
明確：發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛
五、安排作業(yè)
１、熟讀并背誦全文。
２、翻譯第二自然段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容和思路。本文是柳宗元山水游記中的名篇，歷來(lái)膾炙人口。他在文中是怎樣寫景抒情的，他是怎樣借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄喻自身的心情的，這是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
（彩屏顯示。）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
１、學(xué)習(xí)體會(huì)寫景抒情的方法。
２、理解作者借景所寄喻的心情。
二、學(xué)習(xí)討論，完成目標(biāo)
１、指名朗讀課文第一自然段。
２、引導(dǎo)討論下列問(wèn)題：
⑴ 第一自然段描寫了哪些景物？作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞？
明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。
⑵ 本段寫景用了什么寫法？
明確：用的是先聞其聲，后見(jiàn)其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。
（彩屏顯示。）
發(fā)現(xiàn)小潭
篁竹──水聲──小潭──青樹(shù)──翠蔓
隔──聞──伐──取──見(jiàn)（動(dòng)詞準(zhǔn)確）
移步換景的寫法
３、全班齊讀第一自然段。
４、點(diǎn)一個(gè)小組讀第二自然段。
５、討論下列問(wèn)題：
⑴ 第二自然段寫了哪些景物，用的是什么寫法？
明確：描寫了潭水、游魚(yú)，用的是特寫鏡頭。
⑵ 潭水有什么特點(diǎn)？作者是怎樣描寫的？
（彩屏顯示錄像：潭水、游魚(yú)畫(huà)面。）
明確：清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫，不作一點(diǎn)籠統(tǒng)的說(shuō)明，整段話沒(méi)有一個(gè)字寫到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表示手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。
⑶ 我們?cè)倏纯矗髡呤窃鯓訉戶~(yú)的？這段描寫滲透了作者怎樣的感情？
明確：作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面；忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非?；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè)，這是作者把自身快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。
（彩屏顯示。）
潭中景物：潭水、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子
側(cè)面描寫水的清澄：游魚(yú) 佁然不動(dòng) 俶爾遠(yuǎn)逝
動(dòng)靜結(jié)合特寫鏡頭
６、全班齊讀第二自然段。
７、指名朗讀第三自然段。
８、討論以下問(wèn)題：
⑴ 第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)描寫？運(yùn)用了什么修辭手法？
明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的良莠不齊來(lái)寫的，運(yùn)用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
⑵ 如何理解小溪的`“明滅可見(jiàn)”？
明確：因?yàn)樾∠悄菢忧郏酝^(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。看得見(jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。
（彩屏顯示。）
小潭源流溪身斗折蛇形──明滅可見(jiàn)
岸勢(shì) 犬牙差互──良莠不齊
９、自由朗讀第三自然段。
１０、教師范讀第四自然段。
１１、討論以下問(wèn)題：
第四自然段寫作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自身的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？
明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
１２、文章前面寫“心樂(lè)之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解？
明確：樂(lè)是憂的另一種表示形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了解脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)終究是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
（彩屏顯示。）
潭中氣氛：幽深冷寂（孤凄悲涼心境的反映）──寓情于景
１３、文章結(jié)尾是記錄同游者，是游記常用的一種格式。
三、總結(jié)全文
課文是一篇充溢詩(shī)情畫(huà)意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自身在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。至于篇末表示出來(lái)的凄苦心情，那是作者當(dāng)時(shí)所處時(shí)代和身世遭遇所造成的，那樣的時(shí)代已成為歷史的遺跡，跟我們今天的偉大時(shí)代完全不合了，對(duì)這點(diǎn)我們必需有明確的認(rèn)識(shí)。
四、安排作業(yè)
背誦全文。
【板書(shū)】
小石潭記
見(jiàn)小石潭：隔、聞、伐、取、見(jiàn)………移步換景
｜
潭中景物…………………………………特寫鏡頭
潭水：清澄，側(cè)面描寫
游魚(yú)：動(dòng)靜結(jié)合
｜
小潭源流…………………………………形象比喻
溪身：曲折蜿蜒
岸勢(shì)：良莠不齊
｜
潭中氣氛：幽深冷寂……………………寓情于景
｜
記錄同游者……
【資料鏈接】
１、柳宗元，字子厚（７７３～８１９），原籍河?xùn)|（今山西省芮城、運(yùn)城一帶）人，我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家和政治家，世稱柳河?xùn)|。曾任唐朝禮部員外郎，因參與政治革新失敗被貶，晚年居官柳州。
柳宗元在柳州期間，為人民做了很多好事，發(fā)布政令，“革其鄉(xiāng)法”，使已淪為奴婢的人，仍可出錢贖回。家甚貧者，柳宗元自身出錢助贖；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曾親自組織農(nóng)民開(kāi)荒種地，植竹栽樹(shù)。
柳宗元著述之盛，名動(dòng)于時(shí)。他寫的《天說(shuō)》《地對(duì)》《非國(guó)語(yǔ)》以和被貶后續(xù)成的《貞符》等，都是哲學(xué)論著，具有樸素的唯物主義觀點(diǎn)，給當(dāng)時(shí)的神教學(xué)說(shuō)以猛烈抨擊，且創(chuàng)建了“生人之意”為歷史前進(jìn)的動(dòng)力，否定“天”和“圣人”發(fā)明歷史的觀點(diǎn)。
２、柳宗元在文學(xué)上的貢獻(xiàn)尤為突出。他與韓愈倡議古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，并稱“韓柳”，被后世列入“唐宋古文八大家”。他的散文峭拔矯健，說(shuō)理透徹?！恫渡哒哒f(shuō)》揭露社會(huì)矛盾，尖銳有力；《三戒》等寓言，文字精粹，筆鋒犀利。他的六七百篇詩(shī)文，被劉禹錫匯編成《柳河?xùn)|集》，成為我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)。
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