與美德同行演講稿(實用22篇)

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與美德同行演講稿(實用22篇)
時間:2023-11-29 20:49:12     小編:HT書生

演講稿的撰寫需要考慮受眾的背景、興趣和需求。演講稿的主體部分應該圍繞主題展開,通過事實、數(shù)據(jù)和引用等方式來支持演講者的觀點。通過觀看這些優(yōu)秀演講稿,我們可以學習到如何組織思路、運用語言和掌握演講技巧。

與美德同行演講稿篇一

眾所周知,生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。下面小編整理了勤儉美德與我同行的演講稿,希望對你們有用!

同學們,老師們:

大家好。

今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責任。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。

從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。

老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。

中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。

勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。

浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。

勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。

在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。

在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。

我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。

作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。

只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實現(xiàn)貴在行動。

為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學們身體力行,勤儉節(jié)約。

同學們,讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。

同學們,讓我們盡到節(jié)約這份責任,牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!

尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!

我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。

從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。

因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。

有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”

我的回答是:“當然需要。”

勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。

俗話說:坐吃山空。

歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。

我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也?!?/p>

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經(jīng)濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。

意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。

如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!

那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

同學們:

勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱。

這一流傳至今的'古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,奢侈浪費自古為人所不齒。

但是,勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了,在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時,他們是否想過節(jié)約呢?

雖然現(xiàn)在我們的國家富強了,我們的家庭富裕了,但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前,難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道,更是立國之本。

我國是一個大國,擁有十三億人口,如果我們每人每天浪費一元錢,那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以,即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。

千里之堤,潰于蟻穴,看似微不足道的一點浪費,就像蟻穴一樣侵蝕著立國的根基。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

的詩句尚未忘卻,每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。

的古訓尚在心中回響。

我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動,伴隨我們的一生!記?。汗?jié)約校園,從我做起!

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與美德同行演講稿篇二

電冰箱、電視機、洗衣機、空調(diào)器等家用電器的普及,為人們的生活帶來了諸多便利。但是,要注意電源的安全使用,以避免不必要的傷害。

帶金屬外殼的電器應使用三腳電源插頭。有些家電出現(xiàn)故障或受潮時外殼可能漏電。一旦外殼帶電,用的又是兩腳電源插座,人體接觸后就有遭受電擊的可能。耗電大的家用電器要使用單獨的電源插座。因為電線和插座都有規(guī)定的載流量,如果多種電器合用一個電源插座,當電流超過其額定流量時,電線便會發(fā)熱,塑料絕緣套可能熔化導致燃燒。

電壓波動大時要使用保護器。日常生活中,瞬間斷電或電源電壓波動較大的情況時有發(fā)生,這對電冰箱是—個威脅。若停電后又在短時間(3~5分鐘)內(nèi)恢復供電,電冰箱的壓縮機所承受的啟動電流要比正常啟動電流大好幾倍,可能會燒毀壓縮機。

與美德同行演講稿篇三

尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

春秋時期,孔子和他的學生們周游列國,宣傳他們的政治主張。

一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”

“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠大抱負分不開的。俗話說:“有志者立常志,無志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個個勤奮學習的動人故事就會爭相躍入你的眼簾??锖庥啄觇彵谝饪嘧x,終以說《詩》而揚名;茅以升少年立志,遠涉重洋,經(jīng)歷千難萬險,終于成為“橋梁之父”。

歷史在發(fā)展,社會在前進。今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學習條件,在繼承和發(fā)揚勤學立志的同時,更要不斷地激勵自己,為建設繁榮富強的中國,更加勤奮地學習。

唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說:“我在磨針?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。

與美德同行演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我是巖頭小學的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當時,我很驚訝,驚訝于一個小小的理發(fā)師,一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

也許,我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動:

聽吳孟超的故事,我們知道了要設身處地為別人著想。于是,同學們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻。于是,在學習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學講解難題。

看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅守清貧,回報母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

與美德同行演講稿篇五

寬容不是無原則的容忍,要針對不同的事不同的人,寬容是一種愛,父母對我們的任性是寬容,師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的,在當今競爭激烈,壓力沉重的情況下,不僅要對別人寬容,也要對自己寬容,以平和的心態(tài)迎接生活的.挑戰(zhàn)。

以前,由于我的無知,不懂得寬容的含義,有時候就會小肚雞腸,不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長,我明白了寬容真正的含義,面對別人,我們應該有一個寬容的心態(tài),因為給予別人寬容,會給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天,我因為不小心碰了姐姐的小孩,小孩哇哇地大哭起來,還沒容我分辨,姐姐啪地一聲給了我一個耳光,還狠狠地罵了我,當時我氣得面紅耳赤,實在無法容忍,真想還她一巴掌,那時我就在想不就把小孩弄哭了嗎,至于這樣嗎,好說歹說是我親姐呀!我氣得哭了,那時我好無助,心里很埋怨我姐姐。但是換個角度想想,作為母親怎樣不愛護自己的小孩呢,母子連心,小孩痛,姐姐的心更痛,這也就是我體會到了寬容的本意,才改變了想法,畢竟是我姐,不管怎么說身上流著同一個父母的血,再說了,她這么做也是給我教訓,讓我做事小心點,別再毛手毛腳的。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。這就是寬容的實義。

對待自己,我們更要寬容。我一向愛爭強好勝,做什么事都要做到最好,但是天有不測風云,風水輪流轉(zhuǎn),終于輪到了我吃苦頭的時候了。那次期末考試的成績,像晴天霹靂一樣打在了我身上,我無法接受,更不敢去看那可憐的分數(shù),我既自卑,又無奈,從那以后,我開始封鎖自己,每天也不出去玩,傻傻地在家里發(fā)呆,沒有了往日的活潑開朗,沒有了往日的歡聲笑語,有時還會對自己發(fā)牢騷,發(fā)脾氣,自己作踐自己。就在此時,我想到了寬容的含義,為什么我能寬容別人,而不能寬容自己呢,如果多給自己一份寬容,是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了,又變得活潑開朗起來,開始寬容自己,放松自己,該學的時候?qū)W,該玩的時候玩得不亦樂乎,我又進步了,我終于找回了自己,找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心,因為對自己的寬容,使自己再次走向了成功。

寬容是一種愛,對自己對他人。多一份寬容,你的生活就會多一份光彩;多一份寬容,就會令你少一份煩惱;多一份寬容,你的前景將更加廣闊。學會寬容吧,它將使你受益終生;學會寬容吧,它會帶你走向成功!

與美德同行演講稿篇六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

文明,就像一朵百合花,清香疏淡,時開時謝;文明,就像一陣風,時大時微……文明有大有小,文明時來時往。文明,就在人們身邊,或許,你摸不著,聞不到。

由于某件小事情,我發(fā)現(xiàn)了文明的存在。

星期天,我和媽媽往哥哥家做客。在電梯上,人隱士海,我和媽媽只好等一放工。第二班來了,人依然很多,只能擠得下我和媽媽其中一個人,怎樣辦呢?就在這時候,一位年輕的男子出來了,說:“你們進往吧!我再等會兒!”我用感激的眼神說:“謝謝你,大哥哥!”他對我笑了笑。電梯里的人各種各樣,有方臉的,有大耳的.……其中,一位婦女抱著一位嬰兒,這個小嬰兒正在熟睡呢。小嘴巴還在不停地吐這小泡泡,口水直流,真是可愛極了!這時候,一位阿姨的手機響了,她漸漸地打開著,接電話的時候,輕輕地彎下腰,用手謹慎翼翼地擋住嘴,聲音也小小的,生怕把嬰兒吵醒。我看了這個手勢,心一跳!這就是我們身邊的文明行為??!這位阿姨直到打完電話才把手放下,那位婦女對阿姨點點頭,笑著說:“謝謝你啦!”我看著嬰兒熟睡的樣子,覺得那位阿姨是文明人,只有文明的人才能做文明事。我翹起大發(fā)拇:“阿姨,你真棒!我要向你學習!”

或許文明是一種要我們生活上微不足道的事,是一個手勢,是一次幫助……假如你多一點關心,多一點愛,多一點等待,你就會發(fā)現(xiàn)文明就在你身邊!讓我們共同文明起來吧!

謝謝大家!

與美德同行演講稿篇七

說的是關羽被逼降曹后,為了脫離曹營,連闖曹軍五道關口,斬殺六個守關將領的英勇壯舉。為招納關云長,曹操傾心設下了五道特殊關隘。第一,金錢關。曹操特別在許昌為他安置了豪宅一幢,送了他大堆金銀珠寶,又賜錦袍送寶馬。

第二,地位關。關羽初到曹營,曹操就封他為偏將軍,后又封為漢壽亭侯,恩寵有加。第三,美色關。曹操安排關羽同劉備兩位年輕貌美的夫人共居一室,誘其亂倫,后又物色了十名美女送給他,以悅其心、蕩其志。

第四道“生活關”。曹操以客禮對待關羽,三日一小宴,五日一大宴,想以物質(zhì)上的享受亂其心志。第五道“人情關”。

曹操本人如此用情外,還派遣張遼說情,想盡心機要以人情打動關羽,讓他留下。但是機關算盡,關羽到底還是封金掛印,決然而去。

這個小故事,就是關羽“忠義”品行的集中體現(xiàn)之一,縱觀其一生,無愧于戎馬生涯,歷經(jīng)百戰(zhàn),也因此被后人尊稱“關二爺”而供奉,流芳百世。

與美德同行演講稿篇八

親愛的老師、同學們:

是的,光說不會做是最沒用的'。讓我們學習身邊的榜樣吧!

記得有一次,那是下班放學的高峰期,街道上車水馬龍。有一位老奶奶被擠在人群中,由于一個不小心,就摔了一跤。老奶奶很想爬起來,但卻沒有人去拉她一把!這時,一位穿著樸素的阿姨把老奶奶扶起,并走出人群中美德伴我成長。我被這一幕所震撼,我卻沒有走上去扶老奶奶,這一刻,我慚愧極了!

還有一次,夏日炎炎,太陽把他的光亮全釋放出來,照射大地上。當然,這種天氣少不了雪糕陪伴。公園里,許多年輕人將包裝紙扔在地上,包括我自己!但我轉(zhuǎn)身,看見一位老爺爺和一位叔叔在撿地上的包裝紙,他們不顧臟,就這樣撿著……許多人都撿起自己剛才扔過的垃圾,投入垃圾箱美德伴我成長。

看!道德的吸引力多大啊!做一個有美德的人吧。

與美德同行演講稿篇九

1、熟悉站臺環(huán)境。

2、火起迅速報警,車廂內(nèi)發(fā)生火災時,乘客可直接撥打119、110、120電話報警。也可以按報警按鈕,通知列車司機,并告訴調(diào)度,準備人員疏散。

3、撲滅初期小火,火災初期,如果發(fā)現(xiàn)火勢并不大,且尚未對人造成很大的威脅時,可用車廂內(nèi)的消防器材,奮力將小火控制、撲滅。千萬不要驚慌失措地亂叫亂竄,置小火于不顧而釀成大災。

4、司機應盡快打開車門疏散人員,若車門開啟不了,乘客可利用身邊的物品破門。

5、疏散時切忌慌亂,應遠離電軌,防止觸電。

與美德同行演講稿篇十

程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對公婆盡孝道,治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也務必報告大中公而后行。她從不打奴仆,若見子弟對仆人稍有呵責,必定教訓說:“人的貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對孩子,一有過錯,小的責問批評,大的請示大中公,必須要其改過才罷休。

她曾說過:“子女之所以不孝,都是由于當母親的隱瞞其過錯,父親不能得知,因而無法及時教訓于他?!背棠干肆鶄€兒子,死掉四個,只剩下明道、伊川兩兄弟,怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責孩子說:“你若慢慢走,會跌倒嗎?”吃飯的時候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說:“小時處處滿足他的要求,長大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭執(zhí)、吵架,雖然兒子是對的,她也不袒護,說:“擔心的是他長大后不能受委屈,不擔心他不能伸啊!”所以二程夫子,從小時候?qū)︼嬍骋路稽c挑剔都沒有,也絕無惡言罵人。二人長大后,成為宋代大儒。

與美德同行演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導我們,只有祖國的富裕和強大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經(jīng)濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

謝謝大家!

與美德同行演講稿篇十二

勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱。這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,奢侈浪費自古為人所不齒。但是,勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了,在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這句古訓大家都能脫口而出,但真正能做到的又有多少人呢?又有多少人能在消費時會想到鋤禾日當午,汗滴禾下土的情景呢?當某些同學大手大腳地隨便花錢時,他們又是否想過,他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時,他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的.國家富強了,我們的家庭富裕了,但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前,難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道,更是立國之本。

我國是一個大國,擁有十三億人口,如果我們每人每天浪費一元錢,那么全中國一天就會浪費十三億元??!這數(shù)字多么令人震驚??!所以,即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。千里之堤,潰于蟻穴,看似微不足道的一點浪費,就像蟻穴一樣侵蝕著立國的根基。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。的詩句尚未忘卻,每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。的古訓尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動,伴隨我們的一生!記?。汗?jié)約校園,從我做起!

與美德同行演講稿篇十三

有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它--光彩奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它--深藏不露。有一種美,給生命帶來激情給生活帶來溫馨,這就是文明之美。

文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感化邪惡播散善良,她能無私奉獻從不計較得失,她能化悲痛為力量,她與快樂相伴,她與幸福同行,她讓人間充滿真情,讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明,竟妙不可言。

文明之美在于誠信。誠信是奠基石,是文明美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的高尚。有了誠信,文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊每人一朵,讓人間多一縷馨香。

親愛的同學們,若想演奏文明的'旋律,請您再攜一顆友善的心,來面對鳥語花香的自然。對每一朵花友善;對每一只鳥友善,對每一條魚友善,對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云,讓你擁有快樂的天堂。我堅信,只要你對一切真心善待,播下寬容的種子,送上誠信的玫瑰,帶上勤奮之心,伴上平凡的生活,躺在清風送爽的校園里,仰望那潔凈如畫的育人勝地,聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲,它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。

與美德同行演講稿篇十四

各位老師,各位同學:

大家好!

有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它--光彩奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它--深藏不露。有一種美,給生命帶來激情給生活帶來溫馨,這就是文明之美。

文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感化邪惡播散善良,她能無私奉獻從不計較得失,她能化悲痛為力量,她與快樂相伴,她與幸福同行,她讓人間充滿真情,讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明,竟妙不可言。

文明之美在于誠信。誠信是奠基石,是文明美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的.高尚。有了誠信,文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊每人一朵,讓人間多一縷馨香。

親愛的同學們,若想演奏文明的旋律,請您再攜一顆友善的心,來面對鳥語花香的自然。對每一朵花友善;對每一只鳥友善,對每一條魚友善,對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云,讓你擁有快樂的天堂。我堅信,只要你對一切真心善待,播下寬容的種子,送上誠信的玫瑰,帶上勤奮之心,伴上平凡的生活,躺在清風送爽的校園里,仰望那潔凈如畫的育人勝地,聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲,它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。

與美德同行演講稿篇十五

同學們,老師們:

大家好!今天,我要演講的題目是“文明美德伴我成長”。

傳承文明,踐行美德。在我們身邊,一定有許多關于誠信的故事,今天我就講一個吧!

在秦朝,有一個叫季布的'人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑?,就有一諾千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

與美德同行演講稿篇十六

同學們,老師們:你們好!

文明和美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),經(jīng)過五千年的代代相傳,這種美好品質(zhì)歷久彌香,做為一名炎黃子孫,我們必須講文明、樹美德。

講文明、樹美德其實并沒有那么難,因為它就在我們平時的生活中,融化在我們的一言一行間,它可以在一些細節(jié)瑣事中體現(xiàn)出來,比如隨手撿起地上的廢紙,把它放進垃圾箱;又如見到師長禮貌問好,尋求同學幫助要用“請”字,不小心撞到同學要說“對不起”;還有,不要踩踏草坪,不要攀折花木,小草和花木它也會痛。

文明就像一朵朵嬌嫩的小花,需要我們每一個人來用心呵護,需要我們用辛勤的汗水來澆灌,需要我們從身邊的一點一滴做起。因為我們是光榮的少先隊員,擁抱文明,和美德手拉手,世界會變的更美好。講文明、樹美德,就從我們出發(fā)!

與美德同行演講稿篇十七

老師、同學們:

大家好!

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說:”愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!爸挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的”富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。

諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

”祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務?!斑@是一切愛國科學家的心聲。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的.誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二、奮發(fā)、立志

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

”斫梓染絲,功在初化“說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中”問蒼茫大地,誰主沉浮“表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作”大江歌罷掉頭東“也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德,中華是一個擁有5千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統(tǒng)美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸。”“生以戴義,義以應生?!比绻粋€人連德都沒有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

如今”富貴不能淫“已是荒謬;”律已修身“已成為佳謠;”仁愛孝悌“已成為歷史;”天下為公“已成為過去!

傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

現(xiàn)在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!

與美德同行演講稿篇十八

美德,是一種文化,一種修養(yǎng),一種教育。那么怎樣做到與美德同行?下面本站小編整理了與美德同行。

演講稿。

供你參考。

同學們,老師們:你們好!

文明和美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),經(jīng)過五千年的代代相傳,這種美好品質(zhì)歷久彌香,做為一名炎黃子孫,我們必須講文明、樹美德。

講文明、樹美德其實并沒有那么難,因為它就在我們平時的生活中,融化在我們的一言一行間,它可以在一些細節(jié)瑣事中體現(xiàn)出來,比如隨手撿起地上的廢紙,把它放進垃圾箱;又如見到師長禮貌問好,尋求同學幫助要用“請”字,不小心撞到同學要說“對不起”;還有,不要踩踏草坪,不要攀折花木,小草和花木它也會痛。

文明就像一朵朵嬌嫩的小花,需要我們每一個人來用心呵護,需要我們用辛勤的汗水來澆灌,需要我們從身邊的一點一滴做起。因為我們是光榮的少先隊員,擁抱文明,和美德手拉手,世界會變的更美好。講文明、樹美德,就從我們出發(fā)!

同學們,老師們:你們好!

美德,是一種文化,一種修養(yǎng),一種教育。

記得小時候老是欺負比自己小的低年級同學,對此,我做了很強烈的反思。我也認識到了錯誤,對于這種不道德的行為嚴重毀壞了我們中華民族的傳統(tǒng)修養(yǎng)。幫助別人,扶持貧者,尊老愛幼,懂得感恩,才是一種美德。

在我們生活的平常中,有很多需要幫助的人,在我們有足的時候,從一百塊錢里拿出來一塊錢來捐助災區(qū),就是一種美德。走在路上,踢到一塊石頭,我們能主動將它移開,不讓別人再踢到,那就是一種美德。路邊的花花草草,我們不去采摘它就是一種美德。

記得有一次坐公交車的時候,有一位老太太上車時沒座位,剛好來到我身邊。當時我卻沒有給老太太讓座。結(jié)果,座我后面的一位年輕人給老太太讓了座。我頓時感到臉發(fā)燙,蠻臉通紅的我無聲的低下了頭,為自己的自私感到可恥。經(jīng)過這件事我懂得了尊老愛友。

小時候同學沒有鞋,我送他一雙鞋。哪個冬天,他告訴我他不冷。我心里也很美,我?guī)椭藙e人,后來我生病了,他每天來看我,跟我講今天上課教了些什么,我默默的為他感到自豪,他這種感恩的美德,讓我非常感動。也讓我明白了做人的道理。

其實幫助他人很快樂,有時就是舉手之勞的事。我們何樂而不為呢。如果愛心就是一塊錢,只要人人都獻出一份愛,我想就不會有那么多貧困家庭的小孩沒書讀。我們攜手與美德同行,將我們中國傳統(tǒng)文化流傳下一代,讓這份美德代代相傳吧......

同學們,老師們:你們好!

當我讀完《美德少年故事叢書》這本書,自豪之感油然而生:我生長在一個偉大的國度,我生長在一個具有五千年歷史,自古就有“禮儀之邦“之稱的國度,我生長在美德少年層出不窮的國度。金錢雖然很重要,但我覺得人的美德更重要。如果你失去金錢,憑著努力可以再去掙;如果你失去了美德,那你很難挽回,因為你失去了做人的根本,失去了做人的真諦。

在《美德少年故事叢書》這本書中,我讀到了許多感人故事,令我難忘的是一篇《一個都不能少》。朱云豪身為班長,為了能在高一學期結(jié)束前給大家一個精彩的回憶,毅然堅持制做一個視頻。“我們把每個同學高一的學習歷程展現(xiàn)出來,一個也不能少!”朱云豪被自己的想法感動了。連續(xù)幾個晚上,朱云豪都是在電腦旁度過的,上午上課時受不了睡夢的煎熬,便偷偷用了風油精。當朱云豪把制成的視頻呈現(xiàn)在大家面前時,全班同學沉默了----他們被深深地震撼了,沉默之后卻是掌聲如潮。

朱云豪身為班長,奉獻了自己的精力為同學們留下美的回憶。在他的身上無私奉獻的美德,熠熠生輝。

這不禁讓我想起了我班的班長---單張拓。班級舉行聯(lián)歡晚會,許多同學躍躍欲試,都想展示自己的才藝??僧敼?jié)目定下來后,卻發(fā)現(xiàn)演講的臺詞,禮物等許多的慶祝用品都沒來得及采購,且第二天就要開始活動了。是他!單張拓拍了拍胸口,信誓旦旦地說:“這些小事我包了,你們快回去吧,父母在校外都等急了!”他推開同學自己卻沒有立即回家---把教室的衛(wèi)生先打掃干凈,然后才回家。第二天單張拓抱一大箱東西進來了。我們問班長:“班長你怎么辦到的?”單張拓笑而不語。不知道是誰先鼓起了掌,教室內(nèi)一片沸騰。

身為班長他盡心盡責,樂于為班級服務,勇于為班級奉獻。在他身上無私奉獻的美德同樣閃閃發(fā)光。

陽光明媚的下午,籃球場上正在進行一場激烈的比賽。雙方支持者的歡呼聲似要蓋過馬路上的噪音。為了一睹風采,我終于搶到了一個靠前的站位,正當我為自己的決定自豪時,場上的籃球失去了控制,迎面而來,打中了我的頭部,我立刻感覺暈暈的,“你沒事吧?”場上比賽暫停了,我很生氣,看著為此停止的比賽,我再也不好意思發(fā)泄我被砸的憤怒,說什么好?“哎喲,砸的可真準,你看,待會投球時像剛才那樣準贏!”我看見同學的臉頰微微發(fā)紅,轉(zhuǎn)而用力地點了點頭。

有位偉人說過:至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中事件的處理上,而且還升華為對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。盡管我不知道其中的道理深奧,但我知道:生活中我們每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦,如果心中有寬容,世界一定更和諧更美好。

當陋習沾染如花的青春,人生一定不那么美好。那就讓我們讀美德故事,做美德少年。

與美德相約,讓我們的校園綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花!讓我們與美德同行!

與美德同行演講稿篇十九

同學們,老師們:

大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的.結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學們身體力行,勤儉節(jié)約。

同學們,讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們,讓我們盡到節(jié)約這份責任,牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!

親愛的老師、同學們:

大家好!

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每一個中國人都應該擁有的美德。作為一名小學生,我們更應該從自己做起,從身邊的點滴小事做起。

我的爸爸既是個電腦迷也是個電視迷,每天下班后不是玩電腦就是看電視,一玩就是幾小時,我和媽媽可是沒有少說他。記得有一天晚上我寫完作業(yè)從房里走出來,看到爸爸又坐在客廳的電視機旁津津有味的看球賽,還時不時的歡呼:好球!好球!,而空無一人的臥室里電腦還開著,電扇也在無精打采的搖著頭,好像很失望的在說:“這一家人真是浪費電資源”。我急忙走過去把電腦和電扇關掉了,很嚴肅的對爸爸說:“你和媽媽經(jīng)常教育我,不能浪費一分錢一粒米,可您是怎樣做的?您這不是浪費電資源嗎?這時爸爸也從球賽中回過了神不好意思的說:“兒子,你說的對,爸爸一定改正,隨時接受你的監(jiān)督?!?/p>

還有一次,我們?nèi)业焦霉眉易隹?。媽媽和姑姑在廚房里忙活著做飯,我和小妹妹在客廳里玩。飯菜的香味從廚房里飄了出來,饞的我直流口水,我便偷偷的走到廚房門口往里面張望,想看看他們在做什么美味佳肴。可是一看我頓時目瞪口呆,這邊姑姑開著水龍頭嘩嘩的沖洗蔬菜,那邊媽媽也在開著水龍頭在洗碗。那水在放任自如的流著。我急忙走過去對她們說:“您們這樣做太浪費了水了,我國的很多地方遭遇了特大旱災,有的災區(qū)的人甚至和動物一起喝一桶水,一個月只能洗一次臉,您們可以用盆來洗菜和洗碗呀,用過的水還可以涮拖把或沖馬桶呀,你們怎么能這樣做呢?”姑姑和媽媽聽了臉一下子就變紅了,媽媽還用手撫摸著我的頭笑著對我說:“乖兒子你長大了,你說的對,我們今后一定會注意的”。

勤儉節(jié)約是一種美德,它不僅利國利利民利家,還有助于培養(yǎng)我們的道德情操,同學們,讓我們一起行動起來,讓節(jié)約成為習慣、讓節(jié)約成為生活方式。堅持從我做起,讓世界變得更美好吧!

與美德同行演講稿篇二十

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它--光彩奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它--深藏不露。有一種美,給生命帶來激情給生活帶來溫馨,這就是文明之美。

文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感化邪惡播散善良,她能無私奉獻從不計較得失,她能化悲痛為力量,她與快樂相伴,她與幸福同行,她讓人間充滿真情,讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明,竟妙不可言。

文明之美在于誠信。誠信是奠基石,是文明美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的高尚。有了誠信,文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊每人一朵,讓人間多一縷馨香。

親愛的同學們,若想演奏文明的旋律,請您再攜一顆友善的心,來面對鳥語花香的'自然。對每一朵花友善;對每一只鳥友善,對每一條魚友善,對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云,讓你擁有快樂的天堂。我堅信,只要你對一切真心善待,播下寬容的種子,送上誠信的玫瑰,帶上勤奮之心,伴上平凡的生活,躺在清風送爽的校園里,仰望那潔凈如畫的育人勝地,聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲,它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。

與美德同行演講稿篇二十一

敬愛的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我國的傳統(tǒng)美德很多,在每一個地方,我們都會想起各種美德:在個人生活中,我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中,我們會聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出,我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。

美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動,而不是憑空想象。

古人以前說過:"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"不錯,我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的'老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們所有人就應做的事情。

中華民族自古崇尚"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈","殺身以成仁","與日月爭光"的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神,更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以,我們就應有愛國意識。

孔子提倡"仁者愛人",孟子提出"君輕民重"的思想。這種要求一切人都要用"仁愛"之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的思想,是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個人都要做到的事情。

我們是祖國的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強,要與人們呼吁的一樣,要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁,為未來的中國打造一片蔚藍的天空。

與美德同行演講稿篇二十二

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德,中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統(tǒng)美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸?!薄吧源髁x,義以應生?!比绻粋€人連德都沒有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!

傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

隨著胡-景-濤主席的構(gòu)建和諧社會,樹立八榮八恥觀的新鮮出爐,為我們帶來了民族的希望?,F(xiàn)在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

中國,一個有著兩千多年文化的國家,素來以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱。誠實、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德,沒有被千年的古風忘記,古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。

說到寬容,我不得不說,自古以來,狹隘都是小人的代名詞,而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的,他不肯讓諸葛亮勝于他,百般算計,最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋,別人吃她一個馬,他殺對方全家,死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的,他不想孫臏勝過自己,絞盡腦汁,誣蔑孫臏,最后拔劍自刎……把狹隘丟下,緊握寬容,學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費解,當一些官員向他提出應該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的`官職比自己高,設法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負荊請罪”。

說完了寬容,我們再來說說孝順吧。

記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴,每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學著學著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

很長時間過去了,“革命尚未成功”,我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息,爸爸幽默地說:“一會兒來換班”。媽媽依然陪著我,偶爾會拿起我的一本書,借著燈光看看,不時也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書,翻翻資料……經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。

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