演講稿的語言應簡潔明了，言之有物，具備說服力。演講稿的語言應該盡量簡潔明了，避免使用復雜的詞匯和長句子。掌握一些演講技巧和表達方法，會使演講更加生動有力，下面是一些范文供參考。
與美德同行演講稿篇一
說的是關羽被逼降曹后，為了脫離曹營，連闖曹軍五道關口，斬殺六個守關將領的英勇壯舉。為招納關云長，曹操傾心設下了五道特殊關隘。第一，金錢關。曹操特別在許昌為他安置了豪宅一幢，送了他大堆金銀珠寶，又賜錦袍送寶馬。
第二，地位關。關羽初到曹營，曹操就封他為偏將軍，后又封為漢壽亭侯，恩寵有加。第三，美色關。曹操安排關羽同劉備兩位年輕貌美的夫人共居一室，誘其亂倫，后又物色了十名美女送給他，以悅其心、蕩其志。
第四道“生活關”。曹操以客禮對待關羽，三日一小宴，五日一大宴，想以物質(zhì)上的享受亂其心志。第五道“人情關”。
曹操本人如此用情外，還派遣張遼說情，想盡心機要以人情打動關羽，讓他留下。但是機關算盡，關羽到底還是封金掛印，決然而去。
這個小故事，就是關羽“忠義”品行的集中體現(xiàn)之一，縱觀其一生，無愧于戎馬生涯，歷經(jīng)百戰(zhàn)，也因此被后人尊稱“關二爺”而供奉，流芳百世。
與美德同行演講稿篇二
看到這個題目，我就突然想起了我們五（3）班的班長——趙靜怡。她的成績優(yōu)異，曾在小學生奧數(shù)比賽中榮獲一等獎，在蒲公英當場作文比賽中獲得了三等獎，在學校，被評委“課外閱讀之星”。每學期她都被評為“三好學生”。
這些成績雖好，但我更看好的是她的行為。
那是四年級上學期，我們班班主任尤老師給我們實行加星制，只要表現(xiàn)好，或者拿到什么獎勵都可以加星，加到星多就可以換獎品。一天，尤老師買來了許多獎品，叫心靈手巧的趙靜怡看人家拿的東西要幾顆星，就劃到幾顆星，她專心致志的劃起星來，頭也不抬一下，只顧自己劃著星。
可是劃到最后，自己數(shù)一數(shù)，呀！多了一顆星，一數(shù)才知道，給自己自己多劃了一顆星，她急忙跑向正在整理書包的我，急切的說：“居佳，借一下你的熒光筆！”“你要試一試效果如何嗎？”我慢條斯理都說。趙靜怡紅著臉說：“我自己劃星的時候，多劃了一顆，聽說你有這種筆，我就跑來向你借一下了，好嗎？”“當然沒問題”我大方地說。趙靜怡的笑臉一下子出來了，急忙感激地說：“謝謝！”就跑到那里，踮起腳，涂了起來。
通過這件事，我知道了趙靜怡擁有一顆美麗的心靈——誠實。顆誠實的心一定會越放越美麗。
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與美德同行演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
是的，光說不會做是最沒用的'。讓我們學習身邊的榜樣吧!
記得有一次，那是下班放學的高峰期，街道上車水馬龍。有一位老奶奶被擠在人群中，由于一個不小心，就摔了一跤。老奶奶很想爬起來，但卻沒有人去拉她一把!這時，一位穿著樸素的阿姨把老奶奶扶起，并走出人群中美德伴我成長。我被這一幕所震撼，我卻沒有走上去扶老奶奶，這一刻，我慚愧極了!
還有一次，夏日炎炎，太陽把他的光亮全釋放出來，照射大地上。當然，這種天氣少不了雪糕陪伴。公園里，許多年輕人將包裝紙扔在地上，包括我自己!但我轉(zhuǎn)身，看見一位老爺爺和一位叔叔在撿地上的包裝紙，他們不顧臟，就這樣撿著……許多人都撿起自己剛才扔過的垃圾，投入垃圾箱美德伴我成長。
看!道德的吸引力多大啊!做一個有美德的人吧。
與美德同行演講稿篇四
漢朝的時候,有個姓郭名巨的人，表字文舉，家里窮苦得很。他有個兒子還很幼小，郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。
郭巨因為家里窮得不能夠奉養(yǎng)母親，現(xiàn)在兒子又要分母親的食物，如何是好呢?于是總等著兒子走出的時候，再到母親里去進食物。有一天，兒子跌在水里死了，郭巨的妻子驚慌得了不得。
哭著對郭巨說：“你不要驚動了母親，兒子可以再有的，母親是不可以再得的，何不把兒子埋葬了?”郭巨的妻子不敢違背他丈夫的話，就在地上掘坑。掘到三尺多深，忽然一個霹靂，把兒子震活了，并且地里有一釜的黃金，上面有字寫著說是上天賜給孝子郭巨的。
與美德同行演講稿篇五
眾所周知，生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。下面小編整理了勤儉美德與我同行的演講稿，希望對你們有用!
同學們，老師們：
大家好。
今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責任。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。
中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。
勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。
浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。
在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。
在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。
我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。
作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。
只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。
為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。
從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。
有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”
我的回答是：“當然需要?！?/p>
勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。
俗話說：坐吃山空。
歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。
我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。
意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!
那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
同學們：
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。
這一流傳至今的'古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒。
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢?
雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
我國是一個大國，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。
千里之堤，潰于蟻穴，看似微不足道的一點浪費，就像蟻穴一樣侵蝕著立國的根基。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
的詩句尚未忘卻，每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。
的古訓尚在心中回響。
我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!記?。汗?jié)約校園，從我做起!
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與美德同行演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
謝謝大家!
與美德同行演講稿篇七
1943年秋，徐悲鴻在成都舉辦了畫展，畫展使成都的觀眾沸騰起來。畫展結(jié)束后，他和廖靜文抽了一天時間，去距成都幾十公里的新都縣游覽桂湖。那里有明朝著名文人楊升庵手植的180多株桂樹，當時正是桂花盛開的季節(jié)。他們雇了一輛帶篷的馬車前往。
徐悲鴻因經(jīng)常畫馬，對馬有一種特殊感情，聽著馬蹄“得、得”，看著馬迎風奔馳，他頓感心曠神怡。馬車夫是一位和善的老人，他很愛惜自己的馬，馬奔馳了一程，身冒熱汗后，他便勒緊韁繩吆喝著馬放慢步子緩緩而行，但不久馬又自動奔馳起來了。于是，他搖動著滿頭白發(fā)回過頭來說：“我這匹馬呀，雖然老了，但跟人一樣，還很好強吶?！?/p>
徐悲鴻愉快地接腔說：“老大爺，你這匹馬養(yǎng)得真不錯呀!”老人說：“養(yǎng)馬，你必須愛它。不要看它是畜牲，其實它什么都懂，有時候，比人還明白吶。比如說，今天我拉上了你們，有了生意，它比我還快活。我就靠這匹老馬過日子，它也靠我過日子，我們倆誰也離不開誰。唉，我什么都賣了，就是沒賣這匹馬。有時候，我自己挨餓，也要喂飽它。
我自己凍著，也不能讓它受凍。它要是歪著腦袋，我就知道它不高興，我就什么也不讓它做，我自己用肩膀去扛活……”
徐悲鴻被老人的肺腑之言深深感動了，動情地說：“老大爺，你說得對，說得好。我就喜歡你這樣待馬好的人，馬是既勤勞又忠實的?！?/p>
幾十公里的路程很快結(jié)束了，徐悲鴻愉快地付了車錢，又伸手撫摸著馬的背脊像對一位親切的朋友似的說：“謝謝你。”
臨別，他把一幅才畫好準備在歸途中送到裱畫店裝裱的《奔馬》送給了老人。
老人打開看了畫，那雙混濁的眼睛陡然亮起來，深深的皺紋里堆滿了微笑。廖靜文擔心老人不識此畫的價值，便提醒和叮囑說：“老大爺，這張畫的價錢比你這趟車錢多得多啦，你可千萬不要隨便給人呀!知道嗎?”
“曉得了，曉得了。我遇到好人了!……”老人一面說一面用袖口擦去了已經(jīng)流到面頰的淚水。徐悲鴻緊握著老人那雙粗糙得像石頭一樣的雙手，動情地連聲說：“再見，再見?！?/p>
與美德同行演講稿篇八
寬容不是無原則的容忍，要針對不同的事不同的人，寬容是一種愛，父母對我們的任性是寬容，師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的，在當今競爭激烈，壓力沉重的情況下，不僅要對別人寬容，也要對自己寬容，以平和的心態(tài)迎接生活的.挑戰(zhàn)。
以前，由于我的無知，不懂得寬容的含義，有時候就會小肚雞腸，不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長，我明白了寬容真正的含義，面對別人，我們應該有一個寬容的心態(tài)，因為給予別人寬容，會給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天，我因為不小心碰了姐姐的小孩，小孩哇哇地大哭起來，還沒容我分辨，姐姐啪地一聲給了我一個耳光，還狠狠地罵了我，當時我氣得面紅耳赤，實在無法容忍，真想還她一巴掌，那時我就在想不就把小孩弄哭了嗎，至于這樣嗎，好說歹說是我親姐呀！我氣得哭了，那時我好無助，心里很埋怨我姐姐。但是換個角度想想，作為母親怎樣不愛護自己的小孩呢，母子連心，小孩痛，姐姐的心更痛，這也就是我體會到了寬容的本意，才改變了想法，畢竟是我姐，不管怎么說身上流著同一個父母的血，再說了，她這么做也是給我教訓，讓我做事小心點，別再毛手毛腳的。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這就是寬容的實義。
對待自己，我們更要寬容。我一向愛爭強好勝，做什么事都要做到最好，但是天有不測風云，風水輪流轉(zhuǎn)，終于輪到了我吃苦頭的時候了。那次期末考試的成績，像晴天霹靂一樣打在了我身上，我無法接受，更不敢去看那可憐的分數(shù)，我既自卑，又無奈，從那以后，我開始封鎖自己，每天也不出去玩，傻傻地在家里發(fā)呆，沒有了往日的活潑開朗，沒有了往日的歡聲笑語，有時還會對自己發(fā)牢騷，發(fā)脾氣，自己作踐自己。就在此時，我想到了寬容的含義，為什么我能寬容別人，而不能寬容自己呢，如果多給自己一份寬容，是不是就少了一份煩惱呢？我又改變了，又變得活潑開朗起來，開始寬容自己，放松自己，該學的時候?qū)W，該玩的時候玩得不亦樂乎，我又進步了，我終于找回了自己，找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心，因為對自己的寬容，使自己再次走向了成功。
寬容是一種愛，對自己對他人。多一份寬容，你的生活就會多一份光彩；多一份寬容，就會令你少一份煩惱；多一份寬容，你的前景將更加廣闊。學會寬容吧，它將使你受益終生；學會寬容吧，它會帶你走向成功！
與美德同行演講稿篇九
一、房屋沉降。沉降主要是地基土質(zhì)問題引起的，施工人員對土質(zhì)勘測不清，建筑物基礎不穩(wěn)。沉降可造成墻體開裂，管道、線路堵塞、斷裂等，嚴重時還會發(fā)生危險。
二、結(jié)構裂縫。引起結(jié)構裂縫的原因很多，有的是因為鋼筋、水泥等建材不合格、比例失調(diào)造成的，有的是因為施工不符合規(guī)范造成的。結(jié)構是建筑的骨架，裂縫會導致建筑物強度減小，壽命縮短。
三、滲漏。常見的滲漏有：
——屋面滲漏。一般出現(xiàn)在污、廢水透氣管、出屋面給水管、水箱腳、天溝落水管和磚砌女兒墻與硁溫差裂縫處以及找平層分相裂縫處，等等。
——外墻滲漏。一般出現(xiàn)在外墻窗臺與外墻面分相線的交匯處和外墻分格線處、外墻鑄鐵落水管管卡的鐵腳處，以及因外墻砌體砂漿不飽滿等引起的滲漏。
——樓板縫滲漏。一般出現(xiàn)在樓板與承重墻擱置點和樓板與水平方向處以及樓板之間的裂縫等處。
——廚房、廁所滲漏。容易出現(xiàn)在給、排水管道和房頂墻縫處。
四、衛(wèi)生間、廚房地坪斜泛水。
五、供、排水管道堵塞。
六、墻皮的面磚脫落、起殼、有爆點。
七、地面起砂、起殼。
八、廚房、衛(wèi)生間器具質(zhì)量低劣。
九、門窗開啟不靈，關閉不嚴。
十、電的相位接錯、無接地、避雷帶焊縫不足。
以上多是表面質(zhì)量問題，容易被發(fā)現(xiàn)，而對隱蔽工程，如鋼筋工程、預埋件和預埋在混凝土中的管線和設備等，其質(zhì)量問題則較難發(fā)現(xiàn)，必須查看施工檔案等材料和各道施工工序質(zhì)量監(jiān)督報告。
如果沒有條件，至少應當查閱工程質(zhì)量竣工驗收報告。竣工驗收報告是由建設工程管理部門下屬機構建設工程質(zhì)量監(jiān)督站出具的。
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與美德同行演講稿篇十
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對公婆盡孝道，治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也務必報告大中公而后行。她從不打奴仆，若見子弟對仆人稍有呵責，必定教訓說：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們;而對孩子，一有過錯，小的責問批評，大的請示大中公，必須要其改過才罷休。
她曾說過：“子女之所以不孝，都是由于當母親的隱瞞其過錯，父親不能得知，因而無法及時教訓于他?！背棠干肆鶄€兒子，死掉四個，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責孩子說：“你若慢慢走，會跌倒嗎?”吃飯的時候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說：“小時處處滿足他的要求，長大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭執(zhí)、吵架，雖然兒子是對的，她也不袒護，說：“擔心的是他長大后不能受委屈，不擔心他不能伸啊!”所以二程夫子，從小時候?qū)︼嬍骋路稽c挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長大后，成為宋代大儒。
與美德同行演講稿篇十一
夏季是外出旅游觀光的好季節(jié)，但也是旅游安全事故易發(fā)的季節(jié)。尤其是在傾盆大雨，雷電交加時，外出旅游者在游覽名勝古跡的同時，一定要注意安全，小心被雷電擊倒。
據(jù)氣象專家介紹，雷電發(fā)生時如果你在戶外，要注意下面幾點：不要在山頂、山脊或建筑物頂部停留;不能在鐵柵欄、金屬曬衣繩、架空金屬體以及鐵路軌道附近停留;不在室外游泳池、湖泊海濱游泳;不在孤立的大樹或煙囪下停留;不要在風景區(qū)空曠場地不打傘，不把金屬工具、羽毛球拍、高爾夫球桿等扛在肩上;應迅速躲入有防雷設施保護的建筑物內(nèi)，或有金屬頂?shù)母鞣N車輛及有金屬殼體的船艙內(nèi);如果不具備以上條件，應立即雙膝下蹲，向前彎曲，雙手抱膝。
目前還沒有完全能夠避免被雷電擊傷的最可靠的辦法。如在野外，下面的辦法可以盡量降低被雷擊中擊倒的可能：
首先，要避免走進被淋濕或已經(jīng)有水的地方。千萬不要靠近風景區(qū)空曠地帶或山頂上的孤樹下，因為那里最易受到雷擊;不要待在開闊的水域和游船桅桿旁;高樹林子的邊緣，電線、旗桿的周圍和干草堆、帳篷等無避雷設備的高大物體附近，鐵軌、道路兩旁的長金屬欄桿和其他龐大的金屬物體近旁，山頂、制高點等場所也不能停留。
其次，把帶在身上的一切金屬物拿下放在背包中，尤其是金屬框的眼鏡一定要拿下來。不要靠近避雷設備的任何部分;盡量不要使用設有外接天線的收音機和電視機，不要接打手機。如找不到合適的避雷場所時，應采用盡量降低重心和減少人體與地面的接觸面積，可蹲下，雙腳并攏，手放膝上，身向前屈，如能披上雨衣，防雷效果就會更好些。
與美德同行演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它--光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它--深藏不露。有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，這就是文明之美。
文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量，她與快樂相伴，她與幸福同行，她讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明，竟妙不可言。
文明之美在于誠信。誠信是奠基石，是文明美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊每人一朵，讓人間多一縷馨香。
親愛的同學們，若想演奏文明的旋律，請您再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的'自然。對每一朵花友善；對每一只鳥友善，對每一條魚友善，對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上勤奮之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的校園里，仰望那潔凈如畫的育人勝地，聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲，它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。
與美德同行演講稿篇十三
同學們，老師們：你們好!
文明和美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)過五千年的代代相傳，這種美好品質(zhì)歷久彌香，做為一名炎黃子孫，我們必須講文明、樹美德。
講文明、樹美德其實并沒有那么難，因為它就在我們平時的生活中，融化在我們的一言一行間，它可以在一些細節(jié)瑣事中體現(xiàn)出來，比如隨手撿起地上的廢紙，把它放進垃圾箱;又如見到師長禮貌問好，尋求同學幫助要用“請”字，不小心撞到同學要說“對不起”;還有，不要踩踏草坪，不要攀折花木，小草和花木它也會痛。
文明就像一朵朵嬌嫩的小花，需要我們每一個人來用心呵護，需要我們用辛勤的汗水來澆灌，需要我們從身邊的一點一滴做起。因為我們是光榮的少先隊員，擁抱文明，和美德手拉手，世界會變的更美好。講文明、樹美德，就從我們出發(fā)!
與美德同行演講稿篇十四
美德，是一種文化，一種修養(yǎng)，一種教育。那么怎樣做到與美德同行？下面本站小編整理了與美德同行。
演講稿。
供你參考。
同學們，老師們：你們好!
文明和美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)過五千年的代代相傳，這種美好品質(zhì)歷久彌香，做為一名炎黃子孫，我們必須講文明、樹美德。
講文明、樹美德其實并沒有那么難，因為它就在我們平時的生活中，融化在我們的一言一行間，它可以在一些細節(jié)瑣事中體現(xiàn)出來，比如隨手撿起地上的廢紙，把它放進垃圾箱;又如見到師長禮貌問好，尋求同學幫助要用“請”字，不小心撞到同學要說“對不起”;還有，不要踩踏草坪，不要攀折花木，小草和花木它也會痛。
文明就像一朵朵嬌嫩的小花，需要我們每一個人來用心呵護，需要我們用辛勤的汗水來澆灌，需要我們從身邊的一點一滴做起。因為我們是光榮的少先隊員，擁抱文明，和美德手拉手，世界會變的更美好。講文明、樹美德，就從我們出發(fā)!
同學們，老師們：你們好!
美德，是一種文化，一種修養(yǎng)，一種教育。
記得小時候老是欺負比自己小的低年級同學，對此，我做了很強烈的反思。我也認識到了錯誤，對于這種不道德的行為嚴重毀壞了我們中華民族的傳統(tǒng)修養(yǎng)。幫助別人，扶持貧者，尊老愛幼，懂得感恩，才是一種美德。
在我們生活的平常中，有很多需要幫助的人，在我們有足的時候，從一百塊錢里拿出來一塊錢來捐助災區(qū)，就是一種美德。走在路上，踢到一塊石頭，我們能主動將它移開，不讓別人再踢到，那就是一種美德。路邊的花花草草，我們不去采摘它就是一種美德。
記得有一次坐公交車的時候，有一位老太太上車時沒座位，剛好來到我身邊。當時我卻沒有給老太太讓座。結(jié)果，座我后面的一位年輕人給老太太讓了座。我頓時感到臉發(fā)燙，蠻臉通紅的我無聲的低下了頭，為自己的自私感到可恥。經(jīng)過這件事我懂得了尊老愛友。
小時候同學沒有鞋，我送他一雙鞋。哪個冬天，他告訴我他不冷。我心里也很美，我?guī)椭藙e人，后來我生病了，他每天來看我，跟我講今天上課教了些什么，我默默的為他感到自豪，他這種感恩的美德，讓我非常感動。也讓我明白了做人的道理。
其實幫助他人很快樂，有時就是舉手之勞的事。我們何樂而不為呢。如果愛心就是一塊錢，只要人人都獻出一份愛，我想就不會有那么多貧困家庭的小孩沒書讀。我們攜手與美德同行，將我們中國傳統(tǒng)文化流傳下一代，讓這份美德代代相傳吧......
同學們，老師們：你們好!
當我讀完《美德少年故事叢書》這本書，自豪之感油然而生：我生長在一個偉大的國度，我生長在一個具有五千年歷史，自古就有“禮儀之邦“之稱的國度，我生長在美德少年層出不窮的國度。金錢雖然很重要，但我覺得人的美德更重要。如果你失去金錢，憑著努力可以再去掙;如果你失去了美德，那你很難挽回，因為你失去了做人的根本，失去了做人的真諦。
在《美德少年故事叢書》這本書中，我讀到了許多感人故事，令我難忘的是一篇《一個都不能少》。朱云豪身為班長，為了能在高一學期結(jié)束前給大家一個精彩的回憶，毅然堅持制做一個視頻?！拔覀儼衙總€同學高一的學習歷程展現(xiàn)出來，一個也不能少!”朱云豪被自己的想法感動了。連續(xù)幾個晚上，朱云豪都是在電腦旁度過的，上午上課時受不了睡夢的煎熬，便偷偷用了風油精。當朱云豪把制成的視頻呈現(xiàn)在大家面前時，全班同學沉默了----他們被深深地震撼了，沉默之后卻是掌聲如潮。
朱云豪身為班長，奉獻了自己的精力為同學們留下美的回憶。在他的身上無私奉獻的美德，熠熠生輝。
這不禁讓我想起了我班的班長---單張拓。班級舉行聯(lián)歡晚會，許多同學躍躍欲試，都想展示自己的才藝。可當節(jié)目定下來后，卻發(fā)現(xiàn)演講的臺詞，禮物等許多的慶祝用品都沒來得及采購，且第二天就要開始活動了。是他!單張拓拍了拍胸口，信誓旦旦地說：“這些小事我包了，你們快回去吧，父母在校外都等急了!”他推開同學自己卻沒有立即回家---把教室的衛(wèi)生先打掃干凈，然后才回家。第二天單張拓抱一大箱東西進來了。我們問班長：“班長你怎么辦到的?”單張拓笑而不語。不知道是誰先鼓起了掌，教室內(nèi)一片沸騰。
身為班長他盡心盡責，樂于為班級服務，勇于為班級奉獻。在他身上無私奉獻的美德同樣閃閃發(fā)光。
陽光明媚的下午，籃球場上正在進行一場激烈的比賽。雙方支持者的歡呼聲似要蓋過馬路上的噪音。為了一睹風采，我終于搶到了一個靠前的站位，正當我為自己的決定自豪時，場上的籃球失去了控制，迎面而來，打中了我的頭部，我立刻感覺暈暈的，“你沒事吧?”場上比賽暫停了，我很生氣，看著為此停止的比賽，我再也不好意思發(fā)泄我被砸的憤怒，說什么好?“哎喲，砸的可真準，你看，待會投球時像剛才那樣準贏!”我看見同學的臉頰微微發(fā)紅，轉(zhuǎn)而用力地點了點頭。
有位偉人說過：至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中事件的處理上，而且還升華為對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。盡管我不知道其中的道理深奧，但我知道：生活中我們每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦，如果心中有寬容，世界一定更和諧更美好。
當陋習沾染如花的青春，人生一定不那么美好。那就讓我們讀美德故事，做美德少年。
與美德相約，讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花!讓我們與美德同行!
與美德同行演講稿篇十五
今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國，與之相應，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸?！薄吧源髁x，義以應生?！比绻粋€人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
隨著胡-景-濤主席的構建和諧社會，樹立八榮八恥觀的新鮮出爐，為我們帶來了民族的希望?，F(xiàn)在，到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
中國，一個有著兩千多年文化的國家，素來以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱。誠實、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德，沒有被千年的古風忘記，古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。
說到寬容，我不得不說，自古以來，狹隘都是小人的代名詞，而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個馬，他殺對方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……把狹隘丟下，緊握寬容，學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國總統(tǒng)林肯，對政敵很是寬容，這讓許多官員很是費解，當一些官員向他提出應該將政治消滅時，他卻微笑著搖搖頭說：“當我們把他們變成自己的朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國總統(tǒng)。
在“將相和”中，趙國大將軍廉頗，因不滿藺相如的`官職比自己高，設法羞辱他。而藺相如聽說后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負荊請罪”。
說完了寬容，我們再來說說孝順吧。
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴，每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時我學著學著就會感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
很長時間過去了，“革命尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說：“一會兒來換班”。媽媽依然陪著我，偶爾會拿起我的一本書，借著燈光看看，不時也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書，翻翻資料……經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
與美德同行演講稿篇十六
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中，我們會聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出，我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。
美德，不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動，而不是憑空想象。
古人以前說過："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"不錯，我們不僅僅僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的'老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們所有人就應做的事情。
中華民族自古崇尚"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"，"殺身以成仁"，"與日月爭光"的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以，我們就應有愛國意識。
孔子提倡"仁者愛人"，孟子提出"君輕民重"的思想。這種要求一切人都要用"仁愛"之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的思想，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個人都要做到的事情。
我們是祖國的花朵，而不是溫室里的花朵，我們需要的是自強，要與人們呼吁的一樣，要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁，為未來的中國打造一片蔚藍的天空。
與美德同行演講稿篇十七
老師、同學們：
大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說：”愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。“只有知之深才能愛之切。孟子提出的”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。
諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
”祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務?！斑@是一切愛國科學家的心聲。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的.誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
”斫梓染絲，功在初化“說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中”問蒼茫大地，誰主沉浮“表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作”大江歌罷掉頭東“也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。
今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有5千多年文明史的古國，與之相應，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸?！薄吧源髁x，義以應生?！比绻粋€人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
如今”富貴不能淫“已是荒謬;”律已修身“已成為佳謠;”仁愛孝悌“已成為歷史;”天下為公“已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
現(xiàn)在，到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!
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