2022年欒川抱犢寨導(dǎo)游詞免費(fèi)下載(8篇)

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2022年欒川抱犢寨導(dǎo)游詞免費(fèi)下載(8篇)
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欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇一

系國家四a級旅游區(qū)、河北省旅游先進(jìn)單位、石家莊十佳旅游景區(qū)。

它東臨華北平原,西接太行群峰,一峰突起,崢嶸雄秀,四周皆是懸崖絕壁,遠(yuǎn)望猶如巨佛仰臥,眉目畢肖,其山頂平曠坦夷,有良田沃土660畝,土層深達(dá)66米,異境別開,草木繁茂,恍如世外桃源。

有“天下奇寨”、“抱犢福地”之譽(yù)。

抱犢寨歷史悠久,公元前220xx年漢將韓信曾于此萆山設(shè)伏、背水一戰(zhàn)、大破趙軍。

金末元初,金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨,抗擊蒙古軍隊(duì)。

在道教典籍中,抱犢山又被列為“北岳佐命”。

明代著名道士張三豐也曾游歷此山,留下“三豐派”一支脈,至今相傳不絕,宮觀猶存。

抱犢寨風(fēng)光秀麗,古跡眾多,明清被列為“鹿泉八景”之首,近年又被評為“石家莊十景”之冠。

人文景觀除蛟龍洞石窟、天門洞石窟、仙人洞等古跡外,還有全國最大的山頂門坊南天門、全國最大的山頂?shù)叵率裎灏倭_漢堂、華夏第一龍壁千龍壁以及牛郎織女故事的發(fā)祥地――牛郎織女家、天池、天堂街等諸多景點(diǎn);自然景觀則有通幽谷、十八池、天然臥佛、天井、酸棗王、夫妻樹、碧桃有靈、抱犢云海、抱犢日出等。

另外還建有全國唯一的一座無塔式帶有中間站的雙線往復(fù)式客運(yùn)索道,游人乘索道可直達(dá)寨頂。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇二

該碑呈三棱型、身高19.48米,取三打抱犢寨、于1948年解放之意。碑座分別為三打抱犢寨的典型場面。碑頂為日月同輝雕塑,正面解放抱犢寨紀(jì)念碑為題。側(cè)面碑文為中共欒川縣委、欒川縣人民政府所撰。該碑于20xx年9月23日所揭,原立于抱犢寨內(nèi),后遷于此。現(xiàn)立碑之地為當(dāng)時攻寨犧牲的部分戰(zhàn)士埋葬之處。這些烈士解放后遷欒川烈士陵園。紀(jì)念碑廣場左側(cè)為雕像群,右為陳列館。

烽火臺

高嶺為烽火臺。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭時期。一遇戰(zhàn)爭,臺上土匪馬上點(diǎn)火,一股狼煙沖天而起。寨內(nèi)土匪見狀,立刻加強(qiáng)防守。

東哨門

為進(jìn)入抱犢寨第一道崗哨,凡進(jìn)出山寨之人,經(jīng)過此門須經(jīng)盤查。平時無人把守,一遇戰(zhàn)事,增崗加哨,嚴(yán)加盤查。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時,此為在舊址上復(fù)建。

馬蹄石童

相傳,數(shù)百年來,出入寨上的騾馬經(jīng)過此處,把石面踏成一個個小坑。經(jīng)流水常年沖刷,出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢落差較大,故名馬蹄石童。

送仙峰(仙人床)

此三座石峰一為獅子峰,一為鷹咀崖,一為駱駝峰,統(tǒng)稱送仙峰。相傳牧童食靈芝得道,抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶。真人升仙那天,玉帝率眾駕臨,滿山奇花爭艷,異草放香,飛禽鳴唱,走獸起舞。真人登臺飛天,群獸面南拜送,頓化石峰。此獸為東門守護(hù)神。前對面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時睡臥之處。

東寨門

此門為出入山寨主要通道,也是守寨重點(diǎn)。始建于明季,后屢經(jīng)重修。寨樓上原置槍炮、長矛大刀等冷熱兵器。1947年,謝潤玉上寨后,沿門兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時布防三連和一個加強(qiáng)排,配置小鋼炮、雞娃炮、輕重機(jī)槍等重火力。1946年和1947年兩次解放軍攻寨,在此傷亡200余人。

官房

官即公的意思。舊時寨上住戶多,寨丁多,行業(yè)多。凡來投親尋友、行乞者,寨主將找不著住宿的免費(fèi)安排于此。尤其對乞丐還專門管飯三天,再送出寨門。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞。

綠林洞

相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗,故稱綠林洞,也是山寨最早的聚義廳。清道光年間,此洞改名抱犢宮。1945年,本地舉人李長裕在此辦私塾。1947年,謝潤玉于洞口構(gòu)筑暗堡。此洞兩口直通,又名過風(fēng)洞。洞內(nèi)有泉。據(jù)傳,天旱之時,攪動此水,必降甘霖;人眼有疾,一洗便愈。

過風(fēng)崖碉堡

因此地位于風(fēng)口,一年四季,四面來風(fēng),在此形成強(qiáng)大氣流,故名過風(fēng)崖。此處居高臨下,視線開闊,為東門主工事之一。現(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成,內(nèi)二層為排長住室,一層駐守一個班。

斷山壕

相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔,觸怒財(cái)主張百萬,遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭,山斷成壕,家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕。對面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地,至今仍保存有交通壕,掩體等。1948年,解放軍在對面向寨內(nèi)平射迫擊大炮,造成群匪驚慌,軍心渙散。

石老婆

此處原有一狀若老太的孤石,名石老婆。相傳她因吃仙藥坐化成石,寨上富紳為保命保財(cái)一遇戰(zhàn)事,便買來供品,向石老婆叩拜許愿,石老婆頓滅良心。解放軍剛開始攻寨時大好晴天,一到此處便云霧迷漫,難辨方向。特別有一次,霧帶大雨,泥石俱下,解放軍傷亡慘重。有人說,這是石老婆搗的鬼。解放軍憤怒異常,遂用集束手榴彈將其炸碎?!吧礁咴谱粤?,天冷雨澆頭”,其實(shí)這是抱犢寨孤高所致。

接仙閣

接仙閣背靠轎頂山,相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝、老君、財(cái)神、福、祿、壽、喜、抱犢真人等神仙,掌管人間升官、發(fā)財(cái)、求子、求婚等諸多事務(wù)。內(nèi)墻壁畫精美,有眾生送仙圖、玉帝接仙圖等,均描繪抱犢真人升仙場面。此建筑始建于清代,民國至今多有重修。

抱犢天街

明清以后,上寨人數(shù)增多,形成集市貿(mào)易,街道初具規(guī)模。尤其民國年間,五花八門商號、天南地北雜貨充斥市場。謝潤玉上寨后,設(shè)妓院、開賭場,滿足土匪各種生活需求。此街道在原址上擴(kuò)建,現(xiàn)為民國及其以前山村街市代表再現(xiàn)。

縣長住宅

舊時,抱犢寨周邊富紳大戶為避兵,在此大興土木,建造房屋,連國民的政府的縣長也唯恐不及。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠,國民的政府盧氏縣長,靠捐款獲官,任期一年。其父雷文齋常住寨上。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門外有上馬石、磨坊等。

北寨門

抱犢寨主門之一。左側(cè)建筑為謝潤玉辦公場所;右側(cè)為禁閉室和謝臨時住室。逢戰(zhàn)事,謝在此召集骨干布署守寨方案。出北門右側(cè)一石峰,狀若武士,稱“把門將軍”,又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視,像豬八戒。1947年10月,解放軍二次攻寨,此處由謝匪一連把守。解放軍接近北門時,抱的炸藥包被打炸,亡7人,墻塌一角。謝親自督戰(zhàn),解放軍被迫退下。

北豁子

謝匪一連一個排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密,解放軍未能攻克。順此處小路出寨有一大石坎,名殺人場。1947年6月,當(dāng)?shù)赜?人狀告保長,被謝得知,全部槍殺于此。

螃蟹蓋

此山若螃蟹蓋,相傳為財(cái)主張百萬死后化身。1948年9月,解放軍圍寨,謝匪向西安求援。胡宗南派飛機(jī)向寨內(nèi)空投物資,此為空投點(diǎn)。當(dāng)時,用白灰在地上劃一大圈,攏上大火??胀稌r遇大風(fēng),所投物資大部落到寨外,加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z,謝頓生疑慮,遂萌生棄寨逃跑之意。

西寨門

兩峰對峙,極為險(xiǎn)要。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤玉手書,取意于對面虎步嶺,。1947年10月,此處為謝匪三連一部把守。1948年農(nóng)歷8月20日夜,謝率匪眾從此門逃往叫河張布政溝方向。解放軍進(jìn)行追擊,殲敵大部。謝只身逃往西峽,1949年底被捉法辦。

南寨門

懸崖陡峭,平時無人把守。遇有戰(zhàn)事,增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴。此處為土匪的外圍工事,至今仍有土鍋臺、石頭炕、斷壁殘墻等。

升仙臺

相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙,眾生送仙拜別,滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空,悠悠飛向南天,他們的凡胎留在了抱犢宮。

村落

此為舊時寨上民居的一部分,在舊址上修建復(fù)制而成。村里除謝家李家等富戶院落外,另有傳統(tǒng)的造酒、打油、打繩、木工、打鐵等手工作坊。可以領(lǐng)略民國時期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

李氏宗祠

宗祠為中國宗法社會基層組織及多功能公共場所。除祭祀祖先外,凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰,做出耀祖光宗之舉向先人告慰。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外,另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化。

綠林飯莊

飯莊臨崖而建,青松掩映。飲食多為舊時寨內(nèi)土匪常吃的飯菜,現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子、土匪燴菜、斷腸切心、大卸八塊、敲骨吸髓等品種。餐桌粗獷野氣,匪味濃郁,是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處。

李宅

此為李大先住宅,是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑,幾經(jīng)復(fù)修。李大先,本名李長裕,三川姚灣人,富紳,在寨上充當(dāng)寨主三十年之久。每逢進(jìn)出寨都是用轎抬著,護(hù)兵送著。宅內(nèi)主人臥室、會客廳、書房、太太臥室、兒子住室、長工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全,是舊時當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>

硬兵校場

此為寨首訓(xùn)練寨丁的場所。硬兵即硬豆兵,為民間自衛(wèi)組織,練過槍過炮刀槍不入的本領(lǐng)。硬兵多使長矛大刀,上戰(zhàn)場前喝朱砂和符刺激大腦,心情急躁,生死不懼。此處的練功石為光緒年間制,大家可以試著搬動舉起。

刑訊房

此處為山寨土匪的刑訊房。舊時,寨上人違反寨規(guī),有謀反活動被查,當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊。內(nèi)有老虎凳、木枷、腳鐐等各種刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。

文建武軍事指揮所遺址

此為文建武軍事指揮所遺址。文建武將軍,時任豫西軍區(qū)副司令員,第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員。1911年生于湖北省羅田縣滕家堡村,幼年喪父,隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸。1929年參加革命,歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長、旅政委、地委書記、縱隊(duì)司令員、軍區(qū)副司令員、兵團(tuán)副司令員等職。參加過二萬五千里長征及許多著名戰(zhàn)役,領(lǐng)導(dǎo)新中國成立之前河南剿匪斗爭。因患癌癥于1951年早逝。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中,文建武帶病冒雨親臨前線,偵察敵情,確定了圍三闕一、迫敵外逃、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針,取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天,文建武寫下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩篇,抒發(fā)了一個多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動心情。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇三

該碑呈三棱型、身高19.48米,取三打抱犢寨、于1948年解放之意。碑座分別為三打抱犢寨的典型場面。碑頂為日月同輝雕塑,正面解放抱犢寨紀(jì)念碑為 題。側(cè)面碑文為中共欒川縣委、欒川縣人民政府所撰。該碑于20xx年9月23日所揭,原立于抱犢寨內(nèi),后遷于此?,F(xiàn)立碑之地為當(dāng)時攻寨犧牲的部分戰(zhàn)士埋葬之處。這些烈士解放后遷欒川烈士陵園。紀(jì)念碑廣場左側(cè)為雕像群,右為陳列館。

烽火臺

高嶺為烽火臺。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭時期。一遇戰(zhàn)爭,臺上土匪馬上點(diǎn)火,一股狼煙沖天而起。寨內(nèi)土匪見狀,立刻加強(qiáng)防守。

東哨門

為進(jìn)入抱犢寨第一道崗哨,凡進(jìn)出山寨之人,經(jīng)過此門須經(jīng)盤查。平時無人把守,一遇戰(zhàn)事,增崗加哨,嚴(yán)加盤查。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時,此為在舊址上復(fù)建。

馬蹄石童

相傳,數(shù)百年來,出入寨上的騾馬經(jīng)過此處,把石面踏成一個個小坑。經(jīng)流水常年沖刷,出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢落差較大,故名馬蹄石童。

送仙峰(仙人床)

此三座石峰一為獅子峰,一為鷹咀崖,一為駱駝峰,統(tǒng)稱送仙峰。相傳牧童食靈芝得道,抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶。真人升仙那天,玉帝率眾駕臨,滿山奇花爭艷,異草放香,飛禽鳴唱,走獸起舞。真人登臺飛天,群獸面南拜送,頓化石峰。此獸為東門守護(hù)神。前對面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時睡臥之處。

東寨門

此門為出入山寨主要通道,也是守寨重點(diǎn)。始建于明季,后屢經(jīng)重修。寨樓上原置土槍土炮、長矛大刀等冷熱兵器。1947年,謝潤玉上寨后,沿門兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時布防三連和一個加強(qiáng)排,配置小鋼炮、雞娃炮、輕重機(jī)槍等重火力。1946年和1947年兩次解放軍攻寨,在此傷亡200余人。

官房

官即公的意思。舊時寨上住戶多,寨丁多,行業(yè)多。凡來投親尋友、行乞者,寨主將找不著住宿的免費(fèi)安排于此。尤其對乞丐還專門管飯三天,再送出寨門。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞。

綠林洞

相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗,故稱綠林洞,也是山寨最早的聚義廳。清道光年間,此洞改名抱犢宮。1945年,本地舉人李長裕在此辦私塾。1947年,謝潤玉于洞口構(gòu)筑暗堡。此洞兩口直通,又名過風(fēng)洞。洞內(nèi)有泉。據(jù)傳,天旱之時,攪動此水,必降甘霖;人眼有疾,一洗便愈。

過風(fēng)崖碉堡

因此地位于風(fēng)口,一年四季,四面來風(fēng),在此形成強(qiáng)大氣流,故名過風(fēng)崖。此處居高臨下,視線開闊,為東門主工事之一?,F(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成,內(nèi)二層為排長住室,一層駐守一個班。

斷山壕

相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔,觸怒財(cái)主張百萬,遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭,山斷成壕,家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕。對面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地,至今仍保存有交通壕,掩體等。1948年,解放軍在對面向寨內(nèi)平射迫擊炮彈,造成群匪驚慌,軍心渙散。

石老婆

此處原有一狀若老太的孤石,名石老婆。相傳她因吃仙藥坐化成石,寨上富紳為保命保財(cái)一遇戰(zhàn)事,便買來供品,向石老婆叩拜許愿,石老婆頓滅良心。解放軍剛開始攻寨時大好晴天,一到此處便云霧迷漫,難辨方向。特別有一次,霧帶大雨,泥石俱下,解放軍傷亡慘重。有人說,這是石老婆搗的鬼。解放軍憤怒異常,遂用集束手榴彈將其炸碎。“山高云自留,天冷雨澆頭”,其實(shí)這是抱犢寨孤高所致。

接仙閣

接仙閣背靠轎頂山,相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝、老君、財(cái)神、福、祿、壽、喜、抱犢真人等神仙,掌管人間升官、發(fā)財(cái)、求子、求婚等諸多事務(wù)。內(nèi)墻壁畫精美,有眾生送仙圖、玉帝接仙圖等,均描繪抱犢真人升仙場面。此建筑始建于清代,民國至今多有重修。

抱犢天街

明清以后,上寨人數(shù)增多,形成集市貿(mào)易,街道初具規(guī)模。尤其民國年間,五花八門商號、天南地北雜貨充斥市場。謝潤玉上寨后,設(shè)妓院、開賭場,滿足土匪各種生活需求。此街道在原址上擴(kuò)建,現(xiàn)為民國及其以前山村街市代表再現(xiàn)。

縣長住宅

舊時,抱犢寨周邊富紳大戶為避兵,在此大興土木,建造房屋,連國民政府的縣長也唯恐不及。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠,國民政府盧氏縣長,靠捐款獲官,任期一年。其父雷文齋常住寨上。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門外有上馬石、磨坊等。

北寨門

抱犢寨主門之一。左側(cè)建筑為謝潤玉辦公場所;右側(cè)為禁閉室和謝臨時住室。逢戰(zhàn)事,謝在此召集骨干布署守寨方案。出北門右側(cè)一石峰,狀若武士,稱“把門將軍”,又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視,像豬八戒。1947年10月,解放軍二次攻寨,此處由謝匪一連把守。解放軍接近北門時,抱的炸藥包被打炸,亡7人,墻塌一角。謝親自督戰(zhàn),解放軍被迫退下。

北豁子

謝匪一連一個排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密,解放軍未能攻克。順此處小路出寨有一大石坎,名殺人場。1947年6月,當(dāng)?shù)赜?人狀告保長,被謝得知,全部槍殺于此。

螃蟹蓋

此山若螃蟹蓋,相傳為財(cái)主張百萬死后化身。1948年9月,解放軍圍寨,謝匪向西安求援。胡宗南派飛機(jī)向寨內(nèi)空投物資,此為空投點(diǎn)。當(dāng)時,用白灰在地上劃一大圈,攏上大火??胀稌r遇大風(fēng),所投物資大部落到寨外,加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z,謝頓生疑慮,遂萌生棄寨逃跑之意。

西寨門

兩峰對峙,極為險(xiǎn)要。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤玉手書,取意于對面虎步嶺,。1947年10月,此處為謝匪三連一部把守。1948年農(nóng)歷8月20日夜,謝率匪眾從此門逃往叫河張布政溝方向。解放軍進(jìn)行追擊,殲敵大部。謝只身逃往西峽,1949年底被捉法辦。

南寨門

懸崖陡峭,平時無人把守。遇有戰(zhàn)事,增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴。此處為土匪的外圍工事,至今仍有土鍋臺、石頭炕、斷壁殘墻等。

升仙臺

相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙,眾生送仙拜別,滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空,悠悠飛向南天,他們的凡胎留在了抱犢宮。

村落

此為舊時寨上民居的一部分,在舊址上修建復(fù)制而成。村里除謝家李家等富戶院落外,另有傳統(tǒng)的造酒、打油、打繩、木工、打鐵等手工作坊??梢灶I(lǐng)略民國時期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

李氏宗祠

宗祠為中國宗法社會基層組織及多功能公共場所。除祭祀祖先外,凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰,做出耀祖光宗之舉向先人告慰。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外,另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化。

綠林飯莊

飯莊臨崖而建,青松掩映。飲食多為舊時寨內(nèi)土匪常吃的飯菜,現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子、土匪燴菜、斷腸切心、大卸八塊、敲骨吸髓等品種。餐桌粗獷野氣,匪味濃郁,是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處。

李宅

此為李大先住宅,是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑,幾經(jīng)復(fù)修。李大先,本名李長裕,三川姚灣人,富紳,在寨上充當(dāng)寨主三十年之久。每逢進(jìn)出寨都是用轎抬著,護(hù)兵送著。宅內(nèi)主人臥室、會客廳、書房、太太臥室、兒子住室、長工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全,是舊時當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>

硬兵校場

此為寨首訓(xùn)練寨丁的場所。硬兵即硬豆兵,為民間自衛(wèi)組織,練過槍過炮刀槍不入的本領(lǐng)。硬兵多使長矛大刀,上戰(zhàn)場前喝朱砂和符刺激大腦,心情急躁,生死不懼。此處的練功石為光緒年間制,大家可以試著搬動舉起。

刑訊房

此處為山寨土匪的刑訊房。舊時,寨上人違反寨規(guī),有謀反活動被查,當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊。內(nèi)有老虎凳、木枷、腳鐐等各種刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。

文建武軍事指揮所遺址

此為文建武軍事指揮所遺址。文建武將軍,時任豫西軍區(qū)副司令員,第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員。1920xx年生于湖北省羅田縣滕家堡村,幼年喪父,隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸。1920xx年參加革命,歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長、旅政委、地委書記、縱隊(duì)司令員、軍區(qū)副司令員、兵團(tuán)副司令員等職。參加過二萬五千里長征及許多著名戰(zhàn)役,領(lǐng)導(dǎo)新中國成立之前河南剿匪斗爭。因患癌癥于1951年早逝。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中,文建武帶病冒雨親臨前線,偵察敵情,確定了圍三闕一、迫敵外逃、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針,取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天,文建武寫下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩篇,抒發(fā)了一個多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動心情。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇四

抱犢寨,舊名抱犢山,古名萆山,位于河北省石家莊鹿泉市西郊,距省會石家莊16公里,距首都北京288公里,是一外集歷史人文和自然風(fēng)光為一體的名山古寨。

系國家四a級旅游區(qū)、河北省旅游先進(jìn)單位、石家莊十佳旅游景區(qū)。

它東臨華北平原,西接太行群峰,一峰突起,崢嶸雄秀,四周皆是懸崖絕壁,遠(yuǎn)望猶如巨佛仰臥,眉目畢肖,其山頂平曠坦夷,有良田沃土660畝,土層深達(dá)66米,異境別開,草木繁茂,恍如世外桃源。

有“天下奇寨”、“抱犢福地”之譽(yù)。

抱犢寨歷史悠久,公元前204年漢將韓信曾于此萆山設(shè)伏、背水一戰(zhàn)、大破趙軍。

金末元初,金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨,抗擊蒙古軍隊(duì)。

在道教典籍中,抱犢山又被列為“北岳佐命”。

明代著名道士張三豐也曾游歷此山,留下“三豐派”一支脈,至今相傳不絕,宮觀猶存。

抱犢寨風(fēng)光秀麗,古跡眾多,明清被列為“鹿泉八景”之首,近年又被評為“石家莊十景”之冠。

人文景觀除蛟龍洞石窟、天門洞石窟、仙人洞等古跡外,還有全國最大的山頂門坊南天門、全國最大的山頂?shù)叵率裎灏倭_漢堂、華夏第一龍壁千龍壁以及牛郎織女故事的發(fā)祥地――牛郎織女家、天池、天堂街等諸多景點(diǎn);自然景觀則有通幽谷、十八池、天然臥佛、天井、酸棗王、夫妻樹、碧桃有靈、抱犢云海、抱犢日出等。

另外還建有全國唯一的一座無塔式帶有中間站的雙線往復(fù)式客運(yùn)索道,游人乘索道可直達(dá)寨頂。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇五

抱犢寨位于石家莊市西側(cè)約17公里處,曾名抱犢山,是石家莊市區(qū)附近最著名的景點(diǎn)之一。

抱犢寨并非只是一座寨子,而是一座山的總稱,由于整個山的山坡非常陡峭,但山頂卻有大片平坦的地面,于是古人在山頂修筑了軍事兵寨。

游玩抱犢寨可以到山頂參觀長城、祠堂、寺院等人文古跡等;也可以登山鍛煉,觀看周圍開闊的山勢和茂密樹木,是石家莊附近登山徒步、踏青訪古的好去處。

游玩抱犢寨主要即為徒步登山和觀賞山頂區(qū)域兩部分,抱犢寨景區(qū)的門票是在到達(dá)山頂區(qū)域后要進(jìn)入寨子才收的,所以登山一段不收門票,很多當(dāng)?shù)赜慰蛠泶硕紩慌郎讲贿M(jìn)寨區(qū),只為鍛煉和觀賞周圍山景即可。

登山路為石階路,到山頂大約需要2小時左右,下山也是原路,所以若只為登山者體力不足可以隨時從此下撤即可。

另外,山下到山頂也有一條索道,索道全長1800多米,往返60元,單程30元,只為觀賞山頂景色可以乘坐。

游玩整個景區(qū)大約要準(zhǔn)備半天時間。

抱犢寨的山勢很是特殊,周圍一圈都是比較陡峭的山路甚至巖壁,而山頂處則是平坦的一片平原。

在登山過程中,視野非常開闊,可以看到周圍連綿的山勢和山上茂密的植被,十分不錯,因此也吸引了很多當(dāng)?shù)厝藖泶说巧藉憻挕?/p>

另外,清晨傍晚時在山坡上拍攝日出日落也是不錯的選擇,每到冬天時,還會有很多人來此拍攝雪景。

到達(dá)山頂區(qū)域后,便可以觀看寨子景色,山頂區(qū)域長寬大約都有幾百米,步行參觀即可。

抱犢寨是一座軍事山寨,周圍一圈為長城式的軍事建筑,南北兩側(cè)的南天門、北天門是全國最大的山頂門庭,十分醒目。

包圍在中間的則類似一座古城,這座城池易守難攻。

歷史上韓信就曾在此駐寨守城,所以寨子里也修建了韓信祠以紀(jì)念名將。

寨子里還有天堂街、八卦臺、羅漢寺等人文景點(diǎn),其中最精彩的要數(shù)羅漢寺中的五百羅漢堂,五百尊金身羅漢形態(tài)各異各有特色,非常值得前去一看。

除了眾多的人文建筑外,山頂處還有很多樹木,其中不乏古木。

最著名的便是酸棗王和夫妻樹等,古樹造型獨(dú)特,蔥蔥郁郁,可以拍照留念。

另外,在山頂處向山下張望,視野也非常的開闊壯觀。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇六

抱犢寨位于石家莊市西側(cè)約17公里處,曾名抱犢山,是石家莊市區(qū)附近最著名的景點(diǎn)之一。

抱犢寨并非只是一座寨子,而是一座山的總稱,由于整個山的山坡非常陡峭,但山頂卻有大片平坦的地面,于是古人在山頂修筑了軍事兵寨。

游玩抱犢寨可以到山頂參觀長城、祠堂、寺院等人文古跡等;也可以登山鍛煉,觀看周圍開闊的山勢和茂密樹木,是石家莊附近登山徒步、踏青訪古的好去處。

游玩抱犢寨主要即為徒步登山和觀賞山頂區(qū)域兩部分,抱犢寨景區(qū)的門票是在到達(dá)山頂區(qū)域后要進(jìn)入寨子才收的,所以登山一段不收門票,很多當(dāng)?shù)赜慰蛠泶硕紩慌郎讲贿M(jìn)寨區(qū),只為鍛煉和觀賞周圍山景即可。

登山路為石階路,到山頂大約需要2小時左右,下山也是原路,所以若只為登山者體力不足可以隨時從此下撤即可。

另外,山下到山頂也有一條索道,索道全長1800多米,往返60元,單程30元,只為觀賞山頂景色可以乘坐。

游玩整個景區(qū)大約要準(zhǔn)備半天時間。

抱犢寨的山勢很是特殊,周圍一圈都是比較陡峭的山路甚至巖壁,而山頂處則是平坦的一片平原。

在登山過程中,視野非常開闊,可以看到周圍連綿的山勢和山上茂密的植被,十分不錯,因此也吸引了很多當(dāng)?shù)厝藖泶说巧藉憻挕?/p>

另外,清晨傍晚時在山坡上拍攝日出日落也是不錯的選擇,每到冬天時,還會有很多人來此拍攝雪景。

到達(dá)山頂區(qū)域后,便可以觀看寨子景色,山頂區(qū)域長寬大約都有幾百米,步行參觀即可。

抱犢寨是一座軍事山寨,周圍一圈為長城式的軍事建筑,南北兩側(cè)的南天門、北天門是全國最大的山頂門庭,十分醒目。

包圍在中間的則類似一座古城,這座城池易守難攻。

歷史上韓信就曾在此駐寨守城,所以寨子里也修建了韓信祠以紀(jì)念名將。

寨子里還有天堂街、八卦臺、羅漢寺等人文景點(diǎn),其中最精彩的要數(shù)羅漢寺中的五百羅漢堂,五百尊金身羅漢形態(tài)各異各有特色,非常值得前去一看。

除了眾多的人文建筑外,山頂處還有很多樹木,其中不乏古木。

最著名的便是酸棗王和夫妻樹等,古樹造型獨(dú)特,蔥蔥郁郁,可以拍照留念。

另外,在山頂處向山下張望,視野也非常的開闊壯觀。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇七

游客朋友,大家好,歡迎您們光臨中國旅游強(qiáng)縣――欒川。我是景

區(qū) 號導(dǎo)游,姓 ,可以叫我小 。今天能給大家導(dǎo)游是咱們的緣分,我心里非常高興,愿我們一起,共度一段美好時光。

由于我的水平有限,不周之處敬請?jiān)彙O旅嫖覀冮_始乘車離開縣

城,預(yù)計(jì)行程一個小時,50公里路程就可到達(dá)景區(qū)。

我們欒川位于豫西伏牛山腹地,相傳上古時期因鸞鳥棲息而得名。

我們欒川只所以成為中國旅游強(qiáng)縣,首先是自然旅游資源極為豐富。由于這里特殊的地理位置,跨伏牛、熊耳兩大山脈,長江、黃河兩大流域,處于暖溫帶向亞熱帶過度地帶,形成山、峰、水、泉、湖、林、洞、氣候等眾多自然景觀。其中代表性的景區(qū)有重渡溝、雞冠洞、老君山、龍?jiān)场B(yǎng)子溝等。

其次,人文旅游資源也照樣多彩,除道教文化外,還有商相伊尹耕

莘古地,李自成開礦遺址,抱犢寨土匪文化、紅色文化等。目前我們欒川被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界地質(zhì)公園,已有六個國家aaaa級景區(qū),為17個國家旅游強(qiáng)縣中aaaa級景區(qū)最多的縣,被國家旅游界稱為“欒川模式”。

我們欒川不但旅游在全國享有盛名,而且還是一個礦產(chǎn)資源大縣,

全縣鉬儲量雄居亞洲第一,世界第二。你們看,沿途的好多企業(yè)都是鉬加工企業(yè),旅游和礦產(chǎn)是我縣兩大支柱產(chǎn)業(yè)。

我們今天旅游的抱犢寨景區(qū)有目前國內(nèi)保修完好的峭壁古寨和匪

窟村落。為了解放這座古寨,我解放軍戰(zhàn)士三次攻打,先后傷亡數(shù)百名,這里又是一處紅色文化旅游景區(qū)。

到抱犢寨景區(qū)旅游,我們首先要簡單了解一些土匪文化方面的知

識。

說起土匪,歷史就自然回到了明、清和民國時期,這是我國歷史上

土匪最多、活動最為猖獗的年代。

土匪的概念自古以來莫衷一是,簡單的說是被當(dāng)權(quán)者認(rèn)為的強(qiáng)盜。

勝者王侯敗者寇,是對敗者的一種貶稱。

土匪按人數(shù)大致分為三種類型:一是單純的匪幫。其特點(diǎn)是季節(jié)性

小范圍活動,一般三五成群;二是綜合匪幫。常年活動,范圍較大,一般幾十、數(shù)百不等;三是匪軍,成千上萬人規(guī)模。

土匪按類別分為四種類型:一是政治土匪,如民國時期國民黨殘余;

二是封建土匪,如地主反動武裝;三是經(jīng)濟(jì)土匪,如貧苦農(nóng)民單純?yōu)樯钏榷腋推鹆x;四是封建反動會道門分子。以上四種類型往往混合

交叉,變換轉(zhuǎn)化。

土匪活動分四種情況:一是山匪,占山為王;二是湖匪,占據(jù)水路

湖泊;三是海匪,即海盜;四是界匪,在國界線上活動。

土匪的共性是對抗當(dāng)局當(dāng)權(quán)者,殺人如麻。土匪又具有兩面性。尤

其是經(jīng)濟(jì)土匪,因?yàn)榇蠖汲錾碡毟F,初級階段口號一般是殺富濟(jì)貧。土匪有義匪和忠匪。仁義土匪對被綁票人高接遠(yuǎn)送,畢恭畢敬。如民國初年潭頭柴云升綁票盧氏范里富戶劉吉的母親。電視《十三省》的人物雖都是土匪,但他們抗擊日寇,保家衛(wèi)國。

清末民初及以前的土匪多為貧苦農(nóng)民揭竿起義,史稱綠林好漢。解放初期的土匪多為國民黨殘余及封建勢力。

從明清到民國,尤其是清末民初,中國大地上出現(xiàn)了四大匪窩,即豫西、廣西、湘西、東北。據(jù)有關(guān)史料記載,豫西匪患最為嚴(yán)重。當(dāng)時全國土匪為總?cè)丝诘?.5%,而河南占了全省人口的1%,豫西所占人口比例更大。至1937年,河南全省各類土匪40萬人,豫西竟占10萬之多。(豫西指今三門峽的盧氏、陜縣、靈寶;洛陽的嵩縣、欒川、伊川、洛寧、宜陽;平頂山的臨汝、魯山、寶豐共十個縣。其中嵩縣和洛寧、盧氏又是土匪大本營。我們欒川原屬嵩縣、盧氏管轄,現(xiàn)東靠嵩縣,西接盧氏,南挨魯山,北鄰洛寧,自然也就處在大本營核心之中了。反過來說,豫西土匪又為啥不出名?一是民初時期距現(xiàn)在太遠(yuǎn),土匪們沒有趕上機(jī)會和共產(chǎn)黨作戰(zhàn),不像威虎山土匪、湘西土匪、廣西土匪;二是拉桿解決溫飽后,事業(yè)做大做強(qiáng),投奔官府,黑道轉(zhuǎn)為白道;三是解放初期有的雖同共產(chǎn)黨作戰(zhàn),但沒有大眾媒體宣傳,沒有影視作品。

民國初期豫西為啥產(chǎn)生如此多的土匪?一是地形、自然環(huán)境為土匪提供了外部條件(伏牛山腹地);二是農(nóng)業(yè)人口過剩,農(nóng)民沒地可種,為豫西土匪提供了充足來源;三是封建地主剝削,為豫西土匪產(chǎn)生的基本原因;四是吏治腐敗;五是軍閥混戰(zhàn)。

民國初期的豫西土匪自有嚴(yán)明紀(jì)律,規(guī)定十不搶:一是對喜車喪車不搶;二是對劃船擺渡的不搶,因四處作案,不定啥時用著;三是對送信郵差不搶;四是對行醫(yī)不搶;五是對貨郎不搶,能打聽消息;六是對車店不搶;七是對耍錢和賭博不搶;八是對和尚、尼姑不搶;九是對奔喪的人不搶;十是對鰥寡孤獨(dú)者不搶。

清末民初時期,社會流傳當(dāng)?shù)赝练嗣裰{:

“一等人當(dāng)老大,銀元盡花;二等人挎盒子,跟著老大;三等人扛步槍,南戰(zhàn)北殺;四等人當(dāng)說客,兩邊都花;五等人當(dāng)?shù)拙€,暗害民家;六等人當(dāng)窩主,擔(dān)驚受怕;七等人看肉票,眼都熬瞎?!?/p>

“進(jìn)山轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),出來便是官”。

土匪手段毒辣,折磨人殘殺人有以下幾種:

一是“劃鯽魚”,把被害者上衣脫掉,用刀將其后背皮膚劃成斜方塊形;二是“吃栗子”,把受害人兩個拇指拴牢,用竹簽往里打,這是從舊衙門刑訊逼供學(xué)來的手段;三是“坐快活椅”,椅子面上全是鐵釘,令受害者坐上活受罪;四是活埋,在地上挖深坑,強(qiáng)迫受害人站立坑中,然后漸漸用土掩埋,直到其窒息。有的被害人斷氣慢,隔了一天還在呻吟,地面上的浮土仍在動彈。

土匪的婚姻最不穩(wěn)固,但土匪與女人糾纏最多。土匪掠奪女性性資源,往往和剝奪她們的性命連在一起。小嘍啰沒有資格婚配,只有匪首才可娶壓寨夫人。壓寨夫人是穩(wěn)定土匪隊(duì)伍的一盞燈,只要這盞燈亮著,匪首就會依戀山寨。匪首在,山寨就在,匪幫就在。如果沒有了壓寨夫人,土匪也就不把山寨當(dāng)“家”,隨時都有散伙的可能。

欒川抱犢寨導(dǎo)游詞篇八

該碑呈三棱型、身高19.48米,取三打抱犢寨、于1948年解放之意。碑座分別為三打抱犢寨的典型場面。碑頂為日月同輝雕塑,正面解放抱犢寨紀(jì)念碑為 題。側(cè)面碑文為中共欒川縣委、欒川縣人民政府所撰。該碑于20xx年9月23日所揭,原立于抱犢寨內(nèi),后遷于此?,F(xiàn)立碑之地為當(dāng)時攻寨犧牲的部分戰(zhàn)士埋葬之處。這些烈士解放后遷欒川烈士陵園。紀(jì)念碑廣場左側(cè)為雕像群,右為陳列館。

烽火臺

高嶺為烽火臺。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭時期。一遇戰(zhàn)爭,臺上土匪馬上點(diǎn)火,一股狼煙沖天而起。寨內(nèi)土匪見狀,立刻加強(qiáng)防守。

東哨門

為進(jìn)入抱犢寨第一道崗哨,凡進(jìn)出山寨之人,經(jīng)過此門須經(jīng)盤查。平時無人把守,一遇戰(zhàn)事,增崗加哨,嚴(yán)加盤查。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時,此為在舊址上復(fù)建。

馬蹄石童

相傳,數(shù)百年來,出入寨上的騾馬經(jīng)過此處,把石面踏成一個個小坑。經(jīng)流水常年沖刷,出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢落差較大,故名馬蹄石童。

送仙峰(仙人床)

此三座石峰一為獅子峰,一為鷹咀崖,一為駱駝峰,統(tǒng)稱送仙峰。相傳牧童食靈芝得道,抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶。真人升仙那天,玉帝率眾駕臨,滿山奇花爭艷,異草放香,飛禽鳴唱,走獸起舞。真人登臺飛天,群獸面南拜送,頓化石峰。此獸為東門守護(hù)神。前對面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時睡臥之處。

東寨門

此門為出入山寨主要通道,也是守寨重點(diǎn)。始建于明季,后屢經(jīng)重修。寨樓上原置土槍土炮、長矛大刀等冷熱兵器。1947年,謝潤玉上寨后,沿門兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時布防三連和一個加強(qiáng)排,配置小鋼炮、雞娃炮、輕重機(jī)槍等重火力。1946年和1947年兩次解放軍攻寨,在此傷亡200余人。

官房

官即公的意思。舊時寨上住戶多,寨丁多,行業(yè)多。凡來投親尋友、行乞者,寨主將找不著住宿的免費(fèi)安排于此。尤其對乞丐還專門管飯三天,再送出寨門。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞。

綠林洞

相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗,故稱綠林洞,也是山寨最早的聚義廳。清道光年間,此洞改名抱犢宮。1945年,本地舉人李長裕在此辦私塾。1947年,謝潤玉于洞口構(gòu)筑暗堡。此洞兩口直通,又名過風(fēng)洞。洞內(nèi)有泉。據(jù)傳,天旱之時,攪動此水,必降甘霖;人眼有疾,一洗便愈。

過風(fēng)崖碉堡

因此地位于風(fēng)口,一年四季,四面來風(fēng),在此形成強(qiáng)大氣流,故名過風(fēng)崖。此處居高臨下,視線開闊,為東門主工事之一。現(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成,內(nèi)二層為排長住室,一層駐守一個班。

斷山壕

相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔,觸怒財(cái)主張百萬,遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭,山斷成壕,家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕。對面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地,至今仍保存有交通壕,掩體等。1948年,解放軍在對面向寨內(nèi)平射迫擊炮彈,造成群匪驚慌,軍心渙散。

石老婆

此處原有一狀若老太的孤石,名石老婆。相傳她因吃仙藥坐化成石,寨上富紳為保命保財(cái)一遇戰(zhàn)事,便買來供品,向石老婆叩拜許愿,石老婆頓滅良心。解放軍剛開始攻寨時大好晴天,一到此處便云霧迷漫,難辨方向。特別有一次,霧帶大雨,泥石俱下,解放軍傷亡慘重。有人說,這是石老婆搗的鬼。解放軍憤怒異常,遂用集束手榴彈將其炸碎?!吧礁咴谱粤?,天冷雨澆頭”,其實(shí)這是抱犢寨孤高所致。

接仙閣

接仙閣背靠轎頂山,相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝、老君、財(cái)神、福、祿、壽、喜、抱犢真人等神仙,掌管人間升官、發(fā)財(cái)、求子、求婚等諸多事務(wù)。內(nèi)墻壁畫精美,有眾生送仙圖、玉帝接仙圖等,均描繪抱犢真人升仙場面。此建筑始建于清代,民國至今多有重修。

抱犢天街

明清以后,上寨人數(shù)增多,形成集市貿(mào)易,街道初具規(guī)模。尤其民國年間,五花八門商號、天南地北雜貨充斥市場。謝潤玉上寨后,設(shè)妓院、開賭場,滿足土匪各種生活需求。此街道在原址上擴(kuò)建,現(xiàn)為民國及其以前山村街市代表再現(xiàn)。

縣長住宅

舊時,抱犢寨周邊富紳大戶為避兵,在此大興土木,建造房屋,連國民政府的縣長也唯恐不及。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠,國民政府盧氏縣長,靠捐款獲官,任期一年。其父雷文齋常住寨上。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門外有上馬石、磨坊等。

北寨門

抱犢寨主門之一。左側(cè)建筑為謝潤玉辦公場所;右側(cè)為禁閉室和謝臨時住室。逢戰(zhàn)事,謝在此召集骨干布署守寨方案。出北門右側(cè)一石峰,狀若武士,稱“把門將軍”,又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視,像豬八戒。1947年10月,解放軍二次攻寨,此處由謝匪一連把守。解放軍接近北門時,抱的炸藥包被打炸,亡7人,墻塌一角。謝親自督戰(zhàn),解放軍被迫退下。

北豁子

謝匪一連一個排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密,解放軍未能攻克。順此處小路出寨有一大石坎,名殺人場。1947年6月,當(dāng)?shù)赜?人狀告保長,被謝得知,全部槍殺于此。

螃蟹蓋

此山若螃蟹蓋,相傳為財(cái)主張百萬死后化身。1948年9月,解放軍圍寨,謝匪向西安求援。胡宗南派飛機(jī)向寨內(nèi)空投物資,此為空投點(diǎn)。當(dāng)時,用白灰在地上劃一大圈,攏上大火??胀稌r遇大風(fēng),所投物資大部落到寨外,加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z,謝頓生疑慮,遂萌生棄寨逃跑之意。

西寨門

兩峰對峙,極為險(xiǎn)要。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤玉手書,取意于對面虎步嶺,。1947年10月,此處為謝匪三連一部把守。1948年農(nóng)歷8月20日夜,謝率匪眾從此門逃往叫河張布政溝方向。解放軍進(jìn)行追擊,殲敵大部。謝只身逃往西峽,1949年底被捉法辦。

南寨門

懸崖陡峭,平時無人把守。遇有戰(zhàn)事,增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴。此處為土匪的外圍工事,至今仍有土鍋臺、石頭炕、斷壁殘墻等。

升仙臺

相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙,眾生送仙拜別,滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空,悠悠飛向南天,他們的凡胎留在了抱犢宮。

村落

此為舊時寨上民居的一部分,在舊址上修建復(fù)制而成。村里除謝家李家等富戶院落外,另有傳統(tǒng)的造酒、打油、打繩、木工、打鐵等手工作坊??梢灶I(lǐng)略民國時期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

李氏宗祠

宗祠為中國宗法社會基層組織及多功能公共場所。除祭祀祖先外,凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰,做出耀祖光宗之舉向先人告慰。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外,另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化。

綠林飯莊

飯莊臨崖而建,青松掩映。飲食多為舊時寨內(nèi)土匪常吃的飯菜,現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子、土匪燴菜、斷腸切心、大卸八塊、敲骨吸髓等品種。餐桌粗獷野氣,匪味濃郁,是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處。

李宅

此為李大先住宅,是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑,幾經(jīng)復(fù)修。李大先,本名李長裕,三川姚灣人,富紳,在寨上充當(dāng)寨主三十年之久。每逢進(jìn)出寨都是用轎抬著,護(hù)兵送著。宅內(nèi)主人臥室、會客廳、書房、太太臥室、兒子住室、長工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全,是舊時當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>

硬兵校場

此為寨首訓(xùn)練寨丁的場所。硬兵即硬豆兵,為民間自衛(wèi)組織,練過槍過炮刀槍不入的本領(lǐng)。硬兵多使長矛大刀,上戰(zhàn)場前喝朱砂和符刺激大腦,心情急躁,生死不懼。此處的練功石為光緒年間制,大家可以試著搬動舉起。

刑訊房

此處為山寨土匪的刑訊房。舊時,寨上人違反寨規(guī),有謀反活動被查,當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊。內(nèi)有老虎凳、木枷、腳鐐等各種刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。

文建武軍事指揮所遺址

此為文建武軍事指揮所遺址。文建武將軍,時任豫西軍區(qū)副司令員,第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員。1920xx年生于湖北省羅田縣滕家堡村,幼年喪父,隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸。1920xx年參加革命,歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長、旅政委、地委書記、縱隊(duì)司令員、軍區(qū)副司令員、兵團(tuán)副司令員等職。參加過二萬五千里長征及許多著名戰(zhàn)役,領(lǐng)導(dǎo)新中國成立之前河南剿匪斗爭。因患癌癥于1951年早逝。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中,文建武帶病冒雨親臨前線,偵察敵情,確定了圍三闕一、迫敵外逃、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針,取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天,文建武寫下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩篇,抒發(fā)了一個多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動心情。

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