最新抱犢崮導(dǎo)覽圖 河北抱犢寨的導(dǎo)游詞(優(yōu)秀8篇)

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最新抱犢崮導(dǎo)覽圖 河北抱犢寨的導(dǎo)游詞(優(yōu)秀8篇)
時間:2023-11-08 19:33:02     小編:字海

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抱犢崮導(dǎo)覽圖篇一

該碑呈三棱型、身高19.48米,取三打抱犢寨、于1948年解放之意。碑座分別為三打抱犢寨的典型場面。碑頂為日月同輝雕塑,正面解放抱犢寨紀(jì)念碑為 題。側(cè)面碑文為中共欒川縣委、欒川縣人民政府所撰。該碑于20xx年9月23日所揭,原立于抱犢寨內(nèi),后遷于此?,F(xiàn)立碑之地為當(dāng)時攻寨犧牲的部分戰(zhàn)士埋葬之處。這些烈士解放后遷欒川烈士陵園。紀(jì)念碑廣場左側(cè)為雕像群,右為陳列館。

烽火臺

高嶺為烽火臺。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭時期。一遇戰(zhàn)爭,臺上土匪馬上點火,一股狼煙沖天而起。寨內(nèi)土匪見狀,立刻加強(qiáng)防守。

東哨門

為進(jìn)入抱犢寨第一道崗哨,凡進(jìn)出山寨之人,經(jīng)過此門須經(jīng)盤查。平時無人把守,一遇戰(zhàn)事,增崗加哨,嚴(yán)加盤查。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時,此為在舊址上復(fù)建。

馬蹄石童

相傳,數(shù)百年來,出入寨上的騾馬經(jīng)過此處,把石面踏成一個個小坑。經(jīng)流水常年沖刷,出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢落差較大,故名馬蹄石童。

送仙峰(仙人床)

此三座石峰一為獅子峰,一為鷹咀崖,一為駱駝峰,統(tǒng)稱送仙峰。相傳牧童食靈芝得道,抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶。真人升仙那天,玉帝率眾駕臨,滿山奇花爭艷,異草放香,飛禽鳴唱,走獸起舞。真人登臺飛天,群獸面南拜送,頓化石峰。此獸為東門守護(hù)神。前對面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時睡臥之處。

東寨門

此門為出入山寨主要通道,也是守寨重點。始建于明季,后屢經(jīng)重修。寨樓上原置土槍土炮、長矛大刀等冷熱兵器。1947年,謝潤玉上寨后,沿門兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時布防三連和一個加強(qiáng)排,配置小鋼炮、雞娃炮、輕重機(jī)槍等重火力。1946年和1947年兩次解放軍攻寨,在此傷亡200余人。

官房

官即公的意思。舊時寨上住戶多,寨丁多,行業(yè)多。凡來投親尋友、行乞者,寨主將找不著住宿的免費安排于此。尤其對乞丐還專門管飯三天,再送出寨門。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞。

綠林洞

相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗,故稱綠林洞,也是山寨最早的聚義廳。清道光年間,此洞改名抱犢宮。1945年,本地舉人李長裕在此辦私塾。1947年,謝潤玉于洞口構(gòu)筑暗堡。此洞兩口直通,又名過風(fēng)洞。洞內(nèi)有泉。據(jù)傳,天旱之時,攪動此水,必降甘霖;人眼有疾,一洗便愈。

過風(fēng)崖碉堡

因此地位于風(fēng)口,一年四季,四面來風(fēng),在此形成強(qiáng)大氣流,故名過風(fēng)崖。此處居高臨下,視線開闊,為東門主工事之一。現(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成,內(nèi)二層為排長住室,一層駐守一個班。

斷山壕

相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔,觸怒財主張百萬,遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭,山斷成壕,家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕。對面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地,至今仍保存有交通壕,掩體等。1948年,解放軍在對面向寨內(nèi)平射迫擊炮彈,造成群匪驚慌,軍心渙散。

石老婆

此處原有一狀若老太的孤石,名石老婆。相傳她因吃仙藥坐化成石,寨上富紳為保命保財一遇戰(zhàn)事,便買來供品,向石老婆叩拜許愿,石老婆頓滅良心。解放軍剛開始攻寨時大好晴天,一到此處便云霧迷漫,難辨方向。特別有一次,霧帶大雨,泥石俱下,解放軍傷亡慘重。有人說,這是石老婆搗的鬼。解放軍憤怒異常,遂用集束手榴彈將其炸碎?!吧礁咴谱粤簦炖溆隄差^”,其實這是抱犢寨孤高所致。

接仙閣

接仙閣背靠轎頂山,相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝、老君、財神、福、祿、壽、喜、抱犢真人等神仙,掌管人間升官、發(fā)財、求子、求婚等諸多事務(wù)。內(nèi)墻壁畫精美,有眾生送仙圖、玉帝接仙圖等,均描繪抱犢真人升仙場面。此建筑始建于清代,民國至今多有重修。

抱犢天街

明清以后,上寨人數(shù)增多,形成集市貿(mào)易,街道初具規(guī)模。尤其民國年間,五花八門商號、天南地北雜貨充斥市場。謝潤玉上寨后,設(shè)妓院、開賭場,滿足土匪各種生活需求。此街道在原址上擴(kuò)建,現(xiàn)為民國及其以前山村街市代表再現(xiàn)。

縣長住宅

舊時,抱犢寨周邊富紳大戶為避兵,在此大興土木,建造房屋,連國民政府的縣長也唯恐不及。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠,國民政府盧氏縣長,靠捐款獲官,任期一年。其父雷文齋常住寨上。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門外有上馬石、磨坊等。

北寨門

抱犢寨主門之一。左側(cè)建筑為謝潤玉辦公場所;右側(cè)為禁閉室和謝臨時住室。逢戰(zhàn)事,謝在此召集骨干布署守寨方案。出北門右側(cè)一石峰,狀若武士,稱“把門將軍”,又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視,像豬八戒。1947年10月,解放軍二次攻寨,此處由謝匪一連把守。解放軍接近北門時,抱的炸藥包被打炸,亡7人,墻塌一角。謝親自督戰(zhàn),解放軍被迫退下。

北豁子

謝匪一連一個排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密,解放軍未能攻克。順此處小路出寨有一大石坎,名殺人場。1947年6月,當(dāng)?shù)赜?人狀告保長,被謝得知,全部槍殺于此。

螃蟹蓋

此山若螃蟹蓋,相傳為財主張百萬死后化身。1948年9月,解放軍圍寨,謝匪向西安求援。胡宗南派飛機(jī)向寨內(nèi)空投物資,此為空投點。當(dāng)時,用白灰在地上劃一大圈,攏上大火??胀稌r遇大風(fēng),所投物資大部落到寨外,加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z,謝頓生疑慮,遂萌生棄寨逃跑之意。

西寨門

兩峰對峙,極為險要。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤玉手書,取意于對面虎步嶺,。1947年10月,此處為謝匪三連一部把守。1948年農(nóng)歷8月20日夜,謝率匪眾從此門逃往叫河張布政溝方向。解放軍進(jìn)行追擊,殲敵大部。謝只身逃往西峽,1949年底被捉法辦。

南寨門

懸崖陡峭,平時無人把守。遇有戰(zhàn)事,增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴。此處為土匪的外圍工事,至今仍有土鍋臺、石頭炕、斷壁殘墻等。

升仙臺

相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙,眾生送仙拜別,滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空,悠悠飛向南天,他們的凡胎留在了抱犢宮。

村落

此為舊時寨上民居的一部分,在舊址上修建復(fù)制而成。村里除謝家李家等富戶院落外,另有傳統(tǒng)的造酒、打油、打繩、木工、打鐵等手工作坊??梢灶I(lǐng)略民國時期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

李氏宗祠

宗祠為中國宗法社會基層組織及多功能公共場所。除祭祀祖先外,凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰,做出耀祖光宗之舉向先人告慰。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外,另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化。

綠林飯莊

飯莊臨崖而建,青松掩映。飲食多為舊時寨內(nèi)土匪常吃的飯菜,現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子、土匪燴菜、斷腸切心、大卸八塊、敲骨吸髓等品種。餐桌粗獷野氣,匪味濃郁,是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處。

李宅

此為李大先住宅,是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑,幾經(jīng)復(fù)修。李大先,本名李長裕,三川姚灣人,富紳,在寨上充當(dāng)寨主三十年之久。每逢進(jìn)出寨都是用轎抬著,護(hù)兵送著。宅內(nèi)主人臥室、會客廳、書房、太太臥室、兒子住室、長工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全,是舊時當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>

硬兵校場

此為寨首訓(xùn)練寨丁的場所。硬兵即硬豆兵,為民間自衛(wèi)組織,練過槍過炮刀槍不入的本領(lǐng)。硬兵多使長矛大刀,上戰(zhàn)場前喝朱砂和符刺激大腦,心情急躁,生死不懼。此處的練功石為光緒年間制,大家可以試著搬動舉起。

刑訊房

此處為山寨土匪的刑訊房。舊時,寨上人違反寨規(guī),有謀反活動被查,當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊。內(nèi)有老虎凳、木枷、腳鐐等各種刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。

文建武軍事指揮所遺址

此為文建武軍事指揮所遺址。文建武將軍,時任豫西軍區(qū)副司令員,第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員。1920xx年生于湖北省羅田縣滕家堡村,幼年喪父,隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸。1920xx年參加革命,歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長、旅政委、地委書記、縱隊司令員、軍區(qū)副司令員、兵團(tuán)副司令員等職。參加過二萬五千里長征及許多著名戰(zhàn)役,領(lǐng)導(dǎo)新中國成立之前河南剿匪斗爭。因患癌癥于1951年早逝。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中,文建武帶病冒雨親臨前線,偵察敵情,確定了圍三闕一、迫敵外逃、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針,取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天,文建武寫下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩篇,抒發(fā)了一個多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動心情。

抱犢崮導(dǎo)覽圖篇二

區(qū)號導(dǎo)游,姓,可以叫我小。今天能給大家導(dǎo)游是咱們的緣分,我心里非常高興,愿我們一起,共度一段美好時光。

由于我的水平有限,不周之處敬請原諒。下面我們開始乘車離開縣

城,預(yù)計行程一個小時,50公里路程就可到達(dá)景區(qū)。

我們欒川位于豫西伏牛山腹地,相傳上古時期因鸞鳥棲息而得名。

我們欒川只所以成為中國旅游強(qiáng)縣,首先是自然旅游資源極為豐富。由于這里特殊的地理位置,跨伏牛、熊耳兩大山脈,長江、黃河兩大流域,處于暖溫帶向亞熱帶過度地帶,形成山、峰、水、泉、湖、林、洞、氣候等眾多自然景觀。其中代表性的景區(qū)有重渡溝、雞冠洞、老君山、龍浴灣、養(yǎng)子溝等。

其次,人文旅游資源也照樣多彩,除道教文化外,還有商相伊尹耕

莘古地,李自成開礦遺址,抱犢寨土匪文化、紅色文化等。目前我們欒川被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界地質(zhì)公園,已有六個國家aaaa級景區(qū),為17個國家旅游強(qiáng)縣中aaaa級景區(qū)最多的縣,被國家旅游界稱為“欒川模式”。

我們欒川不但旅游在全國享有盛名,而且還是一個礦產(chǎn)資源大縣,

全縣鉬儲量雄居亞洲第一,世界第二。你們看,沿途的好多企業(yè)都是鉬加工企業(yè),旅游和礦產(chǎn)是我縣兩大支柱產(chǎn)業(yè)。

我們今天旅游的抱犢寨景區(qū)有目前國內(nèi)保修完好的峭壁古寨和匪

窟村落。為了解放這座古寨,我解放軍戰(zhàn)士三次攻打,先后傷亡數(shù)百名,這里又是一處紅色文化旅游景區(qū)。

到抱犢寨景區(qū)旅游,我們首先要簡單了解一些土匪文化方面的知

識。

說起土匪,歷史就自然回到了明、清和民國時期,這是我國歷史上

土匪最多、活動最為猖獗的年代。

土匪的概念自古以來莫衷一是,簡單的說是被當(dāng)權(quán)者認(rèn)為的強(qiáng)盜。

勝者王侯敗者寇,是對敗者的一種貶稱。

土匪按人數(shù)大致分為三種類型:一是單純的匪幫。其特點是季節(jié)性

小范圍活動,一般三五成群;二是綜合匪幫。常年活動,范圍較大,一般幾十、數(shù)百不等;三是匪軍,成千上萬人規(guī)模。

土匪按類別分為四種類型:一是政治土匪,如民國時期國民黨殘余;

交叉,變換轉(zhuǎn)化。

土匪活動分四種情況:一是山匪,占山為王;二是湖匪,占據(jù)水路

湖泊;三是海匪,即海盜;四是界匪,在國界線上活動。

土匪的共性是對抗當(dāng)局當(dāng)權(quán)者,殺人如麻。土匪又具有兩面性。尤

其是經(jīng)濟(jì)土匪,因為大都出身貧窮,初級階段口號一般是殺富濟(jì)貧。土匪有義匪和忠匪。仁義土匪對被綁票人高接遠(yuǎn)送,畢恭畢敬。如民國初年潭頭柴云升綁票盧氏范里富戶劉吉的母親。電視《十三省》的人物雖都是土匪,但他們抗擊日寇,保家衛(wèi)國。

清末民初及以前的土匪多為貧苦農(nóng)民揭竿起義,史稱綠林好漢。解放初期的土匪多為國民黨殘余及封建勢力。

從明清到民國,尤其是清末民初,中國大地上出現(xiàn)了四大匪窩,即豫西、廣西、湘西、東北。據(jù)有關(guān)史料記載,豫西匪患最為嚴(yán)重。當(dāng)時全國土匪為總?cè)丝诘?.5%,而河南占了全省人口的1%,豫西所占人口比例更大。至1937年,河南全省各類土匪40萬人,豫西竟占10萬之多。(豫西指今三門峽的盧氏、陜縣、靈寶;洛陽的嵩縣、欒川、伊川、洛寧、宜陽;平頂山的臨汝、魯山、寶豐共十個縣。其中嵩縣和洛寧、盧氏又是土匪大本營。我們欒川原屬嵩縣、盧氏管轄,現(xiàn)東靠嵩縣,西接盧氏,南挨魯山,北鄰洛寧,自然也就處在大本營核心之中了。反過來說,豫西土匪又為啥不出名?一是民初時期距現(xiàn)在太遠(yuǎn),土匪們沒有趕上機(jī)會和共產(chǎn)黨作戰(zhàn),不像威虎山土匪、湘西土匪、廣西土匪;二是拉桿解決溫飽后,事業(yè)做大做強(qiáng),投奔官府,黑道轉(zhuǎn)為白道;三是解放初期有的雖同共產(chǎn)黨作戰(zhàn),但沒有大眾媒體宣傳,沒有影視作品。

民國初期豫西為啥產(chǎn)生如此多的土匪?一是地形、自然環(huán)境為土匪提供了外部條件(伏牛山腹地);二是農(nóng)業(yè)人口過剩,農(nóng)民沒地可種,為豫西土匪提供了充足來源;三是封建地主剝削,為豫西土匪產(chǎn)生的基本原因;四是吏治腐敗;五是軍閥混戰(zhàn)。

民國初期的豫西土匪自有嚴(yán)明紀(jì)律,規(guī)定十不搶:一是對喜車喪車不搶;二是對劃船擺渡的不搶,因四處作案,不定啥時用著;三是對送信郵差不搶;四是對行醫(yī)不搶;五是對貨郎不搶,能打聽消息;六是對車店不搶;七是對耍錢和賭博不搶;八是對和尚、尼姑不搶;九是對奔喪的人不搶;十是對鰥寡孤獨者不搶。

清末民初時期,社會流傳當(dāng)?shù)赝练嗣裰{:

“一等人當(dāng)老大,銀元盡花;二等人挎盒子,跟著老大;三等人扛步槍,南戰(zhàn)北殺;四等人當(dāng)說客,兩邊都花;五等人當(dāng)?shù)拙€,暗害民家;六等人當(dāng)窩主,擔(dān)驚受怕;七等人看肉票,眼都熬瞎?!?/p>

“進(jìn)山轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),出來便是官”。

土匪手段毒辣,折磨人殘殺人有以下幾種:

一是“劃鯽魚”,把被害者上衣脫掉,用刀將其后背皮膚劃成斜方塊形;二是“吃栗子”,把受害人兩個拇指拴牢,用竹簽往里打,這是從舊衙門刑訊逼供學(xué)來的手段;三是“坐快活椅”,椅子面上全是鐵釘,令受害者坐上活受罪;四是活埋,在地上挖深坑,強(qiáng)迫受害人站立坑中,然后漸漸用土掩埋,直到其窒息。有的被害人斷氣慢,隔了一天還在呻吟,地面上的浮土仍在動彈。

土匪的婚姻最不穩(wěn)固,但土匪與女人糾纏最多。土匪掠奪女性性資源,往往和剝奪她們的性命連在一起。小嘍啰沒有資格婚配,只有匪首才可娶壓寨夫人。壓寨夫人是穩(wěn)定土匪隊伍的一盞燈,只要這盞燈亮著,匪首就會依戀山寨。匪首在,山寨就在,匪幫就在。如果沒有了壓寨夫人,土匪也就不把山寨當(dāng)“家”,隨時都有散伙的可能。

抱犢崮導(dǎo)覽圖篇三

抱犢寨位于石家莊市西側(cè)約17公里處,曾名抱犢山,是石家莊市區(qū)附近最著名的景點之一。

抱犢寨并非只是一座寨子,而是一座山的總稱,由于整個山的山坡非常陡峭,但山頂卻有大片平坦的地面,于是古人在山頂修筑了軍事兵寨。

游玩抱犢寨可以到山頂參觀長城、祠堂、寺院等人文古跡等;也可以登山鍛煉,觀看周圍開闊的山勢和茂密樹木,是石家莊附近登山徒步、踏青訪古的好去處。

游玩抱犢寨主要即為徒步登山和觀賞山頂區(qū)域兩部分,抱犢寨景區(qū)的門票是在到達(dá)山頂區(qū)域后要進(jìn)入寨子才收的,所以登山一段不收門票,很多當(dāng)?shù)赜慰蛠泶硕紩慌郎讲贿M(jìn)寨區(qū),只為鍛煉和觀賞周圍山景即可。

登山路為石階路,到山頂大約需要2小時左右,下山也是原路,所以若只為登山者體力不足可以隨時從此下撤即可。

另外,山下到山頂也有一條索道,索道全長1800多米,往返60元,單程30元,只為觀賞山頂景色可以乘坐。

游玩整個景區(qū)大約要準(zhǔn)備半天時間。

抱犢寨的山勢很是特殊,周圍一圈都是比較陡峭的山路甚至巖壁,而山頂處則是平坦的一片平原。

在登山過程中,視野非常開闊,可以看到周圍連綿的山勢和山上茂密的植被,十分不錯,因此也吸引了很多當(dāng)?shù)厝藖泶说巧藉憻挕?/p>

另外,清晨傍晚時在山坡上拍攝日出日落也是不錯的選擇,每到冬天時,還會有很多人來此拍攝雪景。

到達(dá)山頂區(qū)域后,便可以觀看寨子景色,山頂區(qū)域長寬大約都有幾百米,步行參觀即可。

抱犢寨是一座軍事山寨,周圍一圈為長城式的軍事建筑,南北兩側(cè)的南天門、北天門是全國最大的山頂門庭,十分醒目。

包圍在中間的則類似一座古城,這座城池易守難攻。

歷史上韓信就曾在此駐寨守城,所以寨子里也修建了韓信祠以紀(jì)念名將。

寨子里還有天堂街、八卦臺、羅漢寺等人文景點,其中最精彩的要數(shù)羅漢寺中的五百羅漢堂,五百尊金身羅漢形態(tài)各異各有特色,非常值得前去一看。

除了眾多的人文建筑外,山頂處還有很多樹木,其中不乏古木。

最著名的便是酸棗王和夫妻樹等,古樹造型獨特,蔥蔥郁郁,可以拍照留念。

另外,在山頂處向山下張望,視野也非常的開闊壯觀。

抱犢崮導(dǎo)覽圖篇四

今天我將帶領(lǐng)大家參觀游覽融自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。

看大家一幅迫不及待的樣子,我就不賣官子啦,請大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車。

抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處,此處群山連綿不絕,峰頭林立,自西向東形成一道天然屏障。

群山之中有一峰突起,如擎天柱直插霄漢,這便是抱犢崮。

相傳昔有王老漢抱犢耕種其上,后仙去,故此得名。

崮西南有一條深澗,泉水匯集于此,形成瀑布。

深澗東側(cè)有清華寺和巢云觀,半山處有洞數(shù)十個,洞內(nèi)外石壁上雕有千姿百態(tài)的佛像。

矗立崮頂,極目南天,平野如畫,東眺黃海,云霧繚繞,故有"君山望海"之稱。

周圍有巢云竹林、桃源仙境、生態(tài)奇觀等景點。

大家留意腳下,我們啟程登頂觀景。

抱犢崮原名君山,漢稱樓山,魏稱仙臺山。

其主峰位于蒼山縣下鄉(xiāng)村境內(nèi)。

海拔584米,為魯南第一高峰,居沂蒙七十二崮之首,被譽(yù)為"天下第一崮"。

概括起來抱犢崮有五大特色:

其一,抱犢崮歷史悠久,早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息。

山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠(yuǎn)古歷史的鑒證。

且抱犢崮久負(fù)盛名,歷代文人墨客慕名前往,留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。

相傳三國時有位魏國大臣著名書畫家曾學(xué)書于此。

其二,抱犢崮拔地通天,鶴立群山,以她獨有的"雄、奇、險、秀"而著稱。

晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出,只見云水一色,一輪丹陽冉冉躍出云海,蔚為奇觀。

故有詩贊曰:"陡壁早邀淪海日,方臺平宿泰山云"。

這第三個特點便是洞天府第之譽(yù)。

山中道教宮觀、佛教寺院依山而設(shè)。

靈峰寺相傳為天下三十六福地之一,從寺中殘存的碑文看,寺廟始建于漢,為如來佛行宮,現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書"釋迦文佛",被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。

各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。

說到這第四個特點——"超天然氧吧"。

抱犢崮綠樹如茵,氣候宜人,森林總面積130平方公里,是不可多得的天然氧吧,已被列為國家地質(zhì)公園、國家森林公園。

其五,抱犢崮山水相融,景色優(yōu)美。

崮東麓的會寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女,依偎在抱犢崮的懷抱中,湖光山色,碧波千傾。

雙河湖中的魚島已建成及休閑、度假、垂、療養(yǎng)于一體的大型休閑娛樂場所。

聽完"五奇"我們也來到"巢云竹林"啦!大家看,在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷,遠(yuǎn)離塵世,山水如畫。

這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺和巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。

上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少有上千年了。

巢云觀后東側(cè)有個水簾洞,洞口石壁上終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。

西側(cè)有個桃源洞,宛如小廟堂,想必當(dāng)年乃是一孤身老道修煉棲息之處,故有人稱之為"海西第一洞天"。

好了,大家可在此自由活動,拍照、許愿,二十分鐘后我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。

抱犢崮導(dǎo)覽圖篇五

欒川縣抱犢寨旅游景區(qū)有限公司豫西土匪對待老巢附近的女子,奉行“兔子不吃窩邊草”的原則。清末民初,盤踞在楊山的匪首王天縱,把嵩縣、伊川、宜陽、汝洲都視為“窩”,這一帶的女子都是“窩邊草”,誰也不能“吃”,誰膽敢違犯,格殺勿論。后來他娶壓寨夫人,干脆不在豫西找,而是到上海弄回一個。

一般來說,壓寨夫人都是搶來的,但豫西有的土匪的“素質(zhì)”要高一些,即使是搶,也比較溫和,顯出一定的“禮數(shù)”。說是有個女子,長得特別丑,都27歲了還找不到婆家。她想嫁人,都想瘋了,每天都期待著被土匪擄去。后來,“幸?!苯K于降臨了!一日她走在山崖下,頭上忽然被土匪蒙了個黑布袋,又把她抱上馬背便疾馳起來。她只覺得一路走著,上坡下坡,高高低低,像是往土匪窩里走,于是幸福感和喜悅感都來了。終于,土匪把她的頭套去掉。匪首過來一看,憤怒的對手下人說:“我找了這么多天,就找來這樣一個丑八怪當(dāng)壓寨夫人?這不是讓其他桿首笑話我嘛!滾,趕快給我送下山!”

這女子抽抽搭搭,哭著不走。匪首便把她綁上馬背,親自送下山。到了她被綁架的地方,匪首說:“你走吧?!迸诱f:“你的馬,我還騎著呢!”匪首頭也不回地說:“馬不要了,還有繩子,都?xì)w你!”

說到民初豫西土匪,當(dāng)首推中原大俠王天縱,他帶領(lǐng)的豫西綠林武裝,不綁票,不搶劫百姓,專與官府作對,由此得到附近百姓擁戴,勢力慢慢強(qiáng)大,名聲傳遍豫西,四方架桿們紛紛來投,后來就出現(xiàn)了豫西桿首齊聚楊山,結(jié)義十兄弟的故事來(楊山位于我縣合峪鎮(zhèn)境內(nèi))。這位大架桿后來去了四川組織靖國豫軍,準(zhǔn)備出秦嶺援陜,因積勞成疾,于19春去世。他曾任北洋中將,官拜京師軍警督察處副處長。

抱犢崮導(dǎo)覽圖篇六

抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

區(qū)多用作地名。如:孟良崮、抱犢崮?!?/p>

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。從古至今,數(shù)易其名。漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺山 ” ,唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時期稱 “ 君山 ” ,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。傳說古時山下住著一個姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞?!稁F縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。極目南天,平野如畫。山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98% 以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。 1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627 種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴,以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽(yù)為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點:巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點,是人們進(jìn)行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進(jìn)山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進(jìn),約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風(fēng)調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災(zāi)害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。相傳古時候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對遠(yuǎn)方情人的相思之苦,。

天然動植物園

步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點,并相互滲透。在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀(jì)以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽(yù)。果樹品種應(yīng)有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領(lǐng)著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種,林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級保護(hù)的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛??粗@些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當(dāng)年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè),其中右側(cè)石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。傳說當(dāng)初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢泄進(jìn)了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹,觀音實在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應(yīng)付她。觀音靈機(jī)一動提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒,當(dāng)即答應(yīng)。觀音自知不是呂洞賓的對手,就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府,就再也不敢把洪水擋住,于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山,從此下觀就再無受淹之災(zāi)了。果不其然,現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟,而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉著他的雕像,只見他峨冠博帶、仙風(fēng)道骨,引得不少香客信士參禮膜拜。

巢云觀

按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀,依山而建,坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐,遮天蔽日,掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠(yuǎn)離塵囂,山深林靜,自古以來就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云觀自唐代始建以來,就是魯南地區(qū)的道教活動中心,這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此,而巢云觀之名則源于觀后的巢云 洞。

主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

千年銀杏

在主殿前面有一株千年銀杏,三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸,猶如撐天巨傘,蔭遮數(shù)畝,其根部又伸出一粗壯茂盛的支干,與主干相依相偎、枝葉重映,被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1620xx年以上,樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑,又屢遭雷擊,已是傷痕累累,其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹,常年只開花不結(jié)果。此樹雖不結(jié)果,但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗,因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”,更像一位飽經(jīng)滄桑的老人,向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。

巢云洞

巢云觀之后是巢云洞,又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前,常有一團(tuán)白云從洞中徐徐涌出,將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中,宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構(gòu)造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出,遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季,洞內(nèi)空氣濕度大,山區(qū)早晨氣溫偏低,于是一團(tuán)團(tuán)云霧升騰而出,構(gòu)成這一奇特景觀。置身其中,云海飄渺、山泉叮咚,再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。

“民國第一案”紀(jì)念碑

在抱犢崮中路登山臺階右側(cè)豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細(xì)記載了“民國大劫案”事件的始末:民國之初的北洋政府時期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當(dāng)?shù)匕傩諡?zāi)難深重,苦不堪言。一些不堪重負(fù)的百姓,紛紛聚眾起義。 1920xx年,原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮,成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。 1920xx年5月,孫美瑤帶領(lǐng)“山東建國自治軍”,在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中 外的“臨城劫車案”,史稱“民國第一案”。

桃園仙境

沿巢云觀觀后上山臺階北行,穿過一座石門,臺階頓時變得異常陡峭,謹(jǐn)慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字,崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。

會仙亭始建于清康熙二十年,亭不遠(yuǎn)處的一塊古碑,記載了修亭的緣由。傳說,八仙過海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道,就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行,凡塵俗事太多,難以摒除雜念,靜心養(yǎng)性,并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方,方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地,果然松竹掩映,流泉飛爆,真是人間仙境,于是結(jié)廬搭亭,修身養(yǎng)性,就建亭在此,并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句,傳說為劉書生所寫:“黃鶴時來舞疊翠,岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應(yīng)登名?!?/p>

瀉月浸云

花碎玉,十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚(yáng)。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字,也是一處奇妙景觀。每當(dāng)夏季晴空夜晚,明月照在飛瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融為一體,這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣,此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧,一齊向空中升騰,包裹著瀑布就像流入云端,謂之“浸云”。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機(jī)。

桃源洞

前方不遠(yuǎn)處,有一個 “仙人醉臥”的奇景,由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上,橡樹根部則深深地扎在巖石之中,暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說:一日,呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后,自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此,只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個玩笑,掄起拐杖照著他的頭部打了過去,只聽得“咚”的一聲,像打在石頭上一樣,震得鐵拐李的虎口隱隱作痛,拐杖想抽也抽不回來了。原來,呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑,把自己的身子變成了石頭,把鐵拐李的拐杖變成一棵樹,便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

試劍峽

走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道,可見前方一座石峽豁然開裂,高約30米,長約40米,寬度僅容一人,最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中,仰首望去,只見兩側(cè)石壁如刀削,頂端一線藍(lán)天隱隱可見,故名“一線天”,又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓,決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前,先用三味真火煉他的斬妖劍,經(jīng)過九九八十一天冶煉后,想試試寶劍的威力,就照著一塊巨石劈去,手起劍落,巨石瞬間被劈成兩半,就留下這道裂隙,后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

陰陽界

緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗,是一條深達(dá)60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種),而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當(dāng)年八仙比試本領(lǐng),各顯神通,在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學(xué),萬物含陰含陽,在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山,下面是深澗,山為陽,澗為陰;上邊是石,下邊是水,石為陽,水為陰;澗之北為陽,其樹木顏色多鮮艷,秋天紅葉特別多,多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰,其樹木顏色偏暗,樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點,當(dāng)?shù)氐陌傩战小肮黹T關(guān)”。如果你在這里站上幾分鐘,或許會覺得胸悶氣短,甚至還會出冷汗。所以至今當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一句話:“闖過鬼門關(guān),能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析,此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā),導(dǎo)致缺氧所致。

君山望海

明清時因抱犢崮在魯南居群山之首,其山形如峨冠 危坐的君子,俯瞰魯南大地,故美在巢云觀,時局危機(jī)時,也曾把洋人搬到崮頂上居住,吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一條小路東行約40米,只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁,名叫“望海石”。此石是觀看云海、觀日出的最佳地點。踏上望海石,極目遠(yuǎn)眺,頓生“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”之豪氣,只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山,則可看到東方150公里之外的黃海,一片墨藍(lán)的海水鑲嵌于天壤之間,就像一幅被春風(fēng)吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時,常可望見浩渺的云海。云海來時,波浪翻滾,起伏的群山就像大海中的小島,令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望?!?。除此之外,抱犢晨曦也頗為壯麗,凌晨時刻,曦輝初顯,一輪紅日冉冉躍出云海,象一個巨大的火球在水面上浮動,正如清代詩人雷曉詩中所云:“峭壁早邀滄海日,方臺平宿泰山云。陽城十二皆東走,坐老乾坤是此君?!?/p>

抱犢崮頂

沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登,即可到達(dá)抱犢崮頂,崮頂上可見石廟和地穴殘跡,石廟相傳為泰山奶奶廟,廟中過去供頑石一塊,上刻日出形象,沒有文字,僅刻一平淺,中繪半環(huán),如日出光芒四射,這可能就是傳說中的石雕天神象,可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方,令人頓生“登臨芳心遠(yuǎn),身與碧云齊”之感,眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐,逶迤起伏;山之陽公路如網(wǎng),廠礦林立。左麓蓮花山,右麓杏花山,平坦的崮頭確像一巨大的仙臺。崮頂風(fēng)烈,煙云迷亂。若遇云霧天氣,山中白云蓊郁而起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂,若隱若現(xiàn),整個崮頂懸浮于白云之上,宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯,僅余石堆累累,南邊石池依然完好,水清照人。秋高氣爽時,微風(fēng)吹來,松濤陣陣,只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山,則可以看到東方一片墨藍(lán)的海水,鑲嵌于天壤之間,如一幅被春風(fēng)吹皺的綢帶,微微裊動。這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境,以為自己就是那天上的神仙。

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抱犢崮導(dǎo)覽圖篇七

抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處,此處群山綿延不絕,峰頭林立,自西向東形成一道天然屏障,森林植被面積大,主要樹種為側(cè)伯、刺槐還有楸樹等珍貴樹種和多種雜木樹種。抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔584米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到美麗的"江北水鄉(xiāng)"棗莊做客。

我是棗莊國際旅行社的專職導(dǎo)游員,我姓牛,大家可以叫我小牛,很榮幸和大家一同游覽棗莊這片人杰地靈之地。

先簡單介紹一下棗莊的概況:棗莊市位于山東省南部,泰沂山區(qū)的西南邊緣,地處魯蘇交界,東與臨沂市平邑縣、費縣和蒼山縣接壤,南臨江蘇省徐州市,京杭大運(yùn)河穿境而過,西望碧波蕩漾的微山湖,北連孔孟之鄉(xiāng)曲阜鄒城。

早在唐代就因村落中多棗樹而得此名。

在打造"江北水鄉(xiāng),運(yùn)河古城"口號的引領(lǐng)下棗莊市依托其豐富的自然人文景觀推出獨具特色的五大類核心旅游產(chǎn)品。

今天我將帶領(lǐng)大家參觀游覽融自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。

看大家一幅迫不及待的樣子,我就不賣官子啦,請大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車。

抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處,此處群山連綿不絕,峰頭林立,自西向東形成一道天然屏障。

群山之中有一峰突起,如擎天柱直插霄漢,這便是抱犢崮。

相傳昔有王老漢抱犢耕種其上,后仙去,故此得名。

崮西南有一條深澗,泉水匯集于此,形成瀑布。

深澗東側(cè)有清華寺和巢云觀,半山處有洞數(shù)十個,洞內(nèi)外石壁上雕有千姿百態(tài)的佛像。

矗立崮頂,極目南天,平野如畫,東眺黃海,云霧繚繞,故有"君山望海"之稱。

周圍有巢云竹林、桃源仙境、生態(tài)奇觀等景點。

大家留意腳下,我們啟程登頂觀景。

抱犢崮原名君山,漢稱樓山,魏稱仙臺山。

其主峰位于蒼山縣下鄉(xiāng)村境內(nèi)。

海拔584米,為魯南第一高峰,居沂蒙七十二崮之首,被譽(yù)為"天下第一崮"。

概括起來抱犢崮有五大特色:

其一,抱犢崮歷史悠久,早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息。

山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠(yuǎn)古歷史的鑒證。

且抱犢崮久負(fù)盛名,歷代文人墨客慕名前往,留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。

相傳三國時有位魏國大臣著名書畫家曾學(xué)書于此。

其二,抱犢崮拔地通天,鶴立群山,以她獨有的"雄、奇、險、秀"而著稱。

晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出,只見云水一色,一輪丹陽冉冉躍出云海,蔚為奇觀。

故有詩贊曰:"陡壁早邀淪海日,方臺平宿泰山云"。

這第三個特點便是洞天府第之譽(yù)。

山中道教宮觀、佛教寺院依山而設(shè)。

靈峰寺相傳為天下三十六福地之一,從寺中殘存的碑文看,寺廟始建于漢,為如來佛行宮,現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書"釋迦文佛",被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。

各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。

說到這第四個特點——"超天然氧吧"。

抱犢崮綠樹如茵,氣候宜人,森林總面積130平方公里,是不可多得的天然氧吧,已被列為國家地質(zhì)公園、國家森林公園。

其五,抱犢崮山水相融,景色優(yōu)美。

崮東麓的會寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女,依偎在抱犢崮的懷抱中,湖光山色,碧波千傾。

雙河湖中的釣魚嶼已建成及休閑、度假、垂釣、療養(yǎng)于一體的大型休閑娛樂場所。

聽完"五奇"我們也來到"巢云竹林"啦!大家看,在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷,遠(yuǎn)離塵世,山水如畫。

這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺和巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。

上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少有上千年了。

巢云觀后東側(cè)有個水簾洞,洞口石壁上終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。

西側(cè)有個桃源洞,宛如小廟堂,想必當(dāng)年乃是一孤身老道修煉棲息之處,故有人稱之為"海西第一洞天"。

好了,大家可在此自由活動,拍照、許愿,二十分鐘后我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。

借"一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開"的勇氣,我們已登上崮頂啦!各位是不是有"會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小"的感覺呢?!裊裊煙云環(huán)繞峨峨崮頂,若隱若現(xiàn),宛如虛無飄渺的仙山瓊閣。

若在雨過天晴的黎明登山,則可以看到東方一片墨蘭的海水,鑲嵌于天際之間,令人心曠神怡,仿佛幻入仙境。

做過了神仙的美夢,再到十八羅漢洞中一探究竟吧!在山頂崮門東邊數(shù)十步的巨壁下,洞內(nèi)石壁上雕有佛像浮雕,造型生動,情態(tài)逼真,共十九尊,有的已面目全非,依稀可辨者只有少數(shù)幾尊。

置身在黃龍洞這秀色可餐的佳境,聽著叮咚的泉水聲,聞著誘人的野花香,吮吸著清爽的山野氣息,我們也結(jié)束了今天的抱犢崮之旅。

感謝各位對我工作的支持,旅途中如有什么不周之處,還請各位多多包涵,也希望您留下寶貴意見。

祝大家一帆風(fēng)順年年好,萬事如意步步高!各位,一路順風(fēng),謝謝,再見!!

抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

區(qū)多用作地名。

如:孟良崮、抱犢崮。

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。

從古至今,數(shù)易其名。

漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺山 ” ,唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時期稱 “ 君山 ” ,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。

傳說古時山下住著一個姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。

誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。

清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。

安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。

山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。

佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。

《嶧縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。

極目南天,平野如畫。

山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。

春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。

山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98% 以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。

1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627 種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴,以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽(yù)為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點:巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點,是人們進(jìn)行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。

其景點主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進(jìn)山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進(jìn),約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會象紙一樣很快“顯形”。

更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風(fēng)調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災(zāi)害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。

相傳古時候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對遠(yuǎn)方情人的相思之苦,。

天然動植物園

抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。

抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現(xiàn)初

步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點,并相互滲透。

在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀(jì)以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。

具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。

長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。

抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽(yù)。

果樹品種應(yīng)有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領(lǐng)著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種,林中分布的野生動物98%為有益生物。

其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級保護(hù)的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。

從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛。

看著這些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當(dāng)年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè),其中右側(cè)石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。

清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。

當(dāng)?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。

傳說當(dāng)初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢泄進(jìn)了地勢低的清華寺。

清華寺年年受淹,觀音實在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應(yīng)付她。

觀音靈機(jī)一動提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。

呂洞賓聽說要比酒,當(dāng)即答應(yīng)。

抱犢崮導(dǎo)覽圖篇八

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到美麗的"江北水鄉(xiāng)"棗莊做客。我是棗莊國際旅行社的專職導(dǎo)游員,我姓牛,大家可以叫我小牛,很榮幸和大家一同游覽棗莊這片人杰地靈之地。先簡單介紹一下棗莊的概況:xx市位于山東省南部,泰沂山區(qū)的西南邊緣,地處魯蘇交界,東與xx市xx縣、xx縣和xx縣接壤,南臨江蘇省xx市,京杭大運(yùn)河穿境而過,西望碧波蕩漾的微山湖,北連孔孟之鄉(xiāng)曲阜鄒城。早在唐代就因村落中多棗樹而得此名。在打造"江北水鄉(xiāng),運(yùn)河古城"口號的引領(lǐng)下xx市依托其豐富的自然人文景觀推出獨具特色的五大類核心旅游產(chǎn)品。今天我將帶領(lǐng)大家參觀游覽融自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。看大家一幅迫不及待的樣子,我就不賣官子啦,請大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車。

抱犢崮國家森林公園位于xx市東北20公里處,此處群山連綿不絕,峰頭林立,自西向東形成一道天然屏障。群山之中有一峰突起,如擎天柱直插霄漢,這便是抱犢崮。相傳昔有王老漢抱犢耕種其上,后仙去,故此得名。崮西南有一條深澗,泉水匯集于此,形成瀑布。深澗東側(cè)有清華寺和巢云觀,半山處有洞數(shù)十個,洞內(nèi)外石壁上雕有千姿百態(tài)的佛像。矗立崮頂,極目南天,平野如畫,東眺黃海,云霧繚繞,故有"君山望海"之稱。周圍有巢云竹林、桃源仙境、生態(tài)奇觀等景點。大家留意腳下,我們啟程登頂觀景。

抱犢崮原名君山,漢稱樓山,魏稱仙臺山。其主峰位于xx縣下鄉(xiāng)村境內(nèi)。海拔584米,為魯南第一高峰,居沂蒙七十二崮之首,被譽(yù)為"天下第一崮"。概括起來抱犢崮有五大特色:

其一,抱犢崮歷史悠久,早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息。山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠(yuǎn)古歷史的鑒證。且抱犢崮久負(fù)盛名,歷代文人墨客慕名前往,留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。相傳三國時有位魏國大臣著名書畫家曾學(xué)書于此。

其二,抱犢崮拔地通天,鶴立群山,以她獨有的"雄、奇、險、秀"而著稱。晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出,只見云水一色,一輪丹陽冉冉躍出云海,蔚為奇觀。故有詩贊曰:"陡壁早邀淪海日,方臺平宿泰山云"。

這第三個特點便是洞天府第之譽(yù)。山中道教宮觀、佛教寺院依山而設(shè)。靈峰寺相傳為天下三十六福地之一,從寺中殘存的碑文看,寺廟始建于漢,為如來佛行宮,現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書"釋迦文佛",被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。

說到這第四個特點——"超天然氧吧"。抱犢崮綠樹如茵,氣候宜人,森林總面積130平方公里,是不可多得的天然氧吧,已被列為國家地質(zhì)公園、國家森林公園。

其五,抱犢崮山水相融,景色優(yōu)美。崮東麓的會寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女,依偎在抱犢崮的懷抱中,湖光山色,碧波千傾。雙河湖中已建成及休閑、度假、垂釣、療養(yǎng)于一體的大型休閑娛樂場所。

聽完"五奇"我們也來到"巢云竹林"啦!大家看,在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷,遠(yuǎn)離塵世,山水如畫。這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺和巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個水簾洞,洞口石壁上終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。西側(cè)有個桃源洞,宛如小廟堂,想必當(dāng)年乃是一孤身老道修煉棲息之處,故有人稱之為"海西第一洞天"。好了,大家可在此自由活動,拍照、許愿,二十分鐘后我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。

借"一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開"的勇氣,我們已登上崮頂啦!各位是不是有"會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小"的感覺呢?!裊裊煙云環(huán)繞峨峨崮頂,若隱若現(xiàn),宛如虛無飄渺的仙山瓊閣。若在雨過天晴的黎明登山,則可以看到東方一片墨蘭的海水,鑲嵌于天際之間,令人心曠神怡,仿佛幻入仙境。

做過了神仙的美夢,再到十八羅漢洞中一探究竟吧!在山頂崮門東邊數(shù)十步的巨壁下,洞內(nèi)石壁上雕有佛像浮雕,造型生動,情態(tài)逼真,共十九尊,有的已面目全非,依稀可辨者只有少數(shù)幾尊。

置身在黃龍洞這秀色可餐的佳境,聽著叮咚的泉水聲,聞著誘人的野花香,吮吸著清爽的山野氣息,我們也結(jié)束了今天的抱犢崮之旅。感謝各位對我工作的支持,旅途中如有什么不周之處,還請各位多多包涵,也希望您留下寶貴意見。祝大家一帆風(fēng)順年年好,萬事如意步步高!各位,一路順風(fēng),謝謝,再見??!

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