讀書是人類進步的階梯，也是開拓視野的有效方式之一。為了更好地解決這個問題，我們需要借鑒一些較為成功的經(jīng)驗和做法。接下來，我們一起來看看一些經(jīng)典的范例，以供參考。
追求真理初一篇一
在中國當(dāng)下社會，非常適合從努力賺錢中得到樂趣，因這是一個生產(chǎn)方式，愛情嘛，它更像是一種消費方式，而且消費特征非常接近低值易耗品，人們不會往上面多投資，人們寧可買樓買車，也不會把錢花在戀愛上。
總有人對愛情抱幻想，并且不想正視現(xiàn)實。
他們忘記了，愛情所創(chuàng)造出的輕松興奮與舒適，是需要借助錢來實現(xiàn)的，所謂的男人的負(fù)責(zé)沉穩(wěn)寬容大氣，無非就是收入多且穩(wěn)定的代名詞，而女人的所謂漂亮及善解人意，也是收入很好的結(jié)果。
很多愛情的問題出自于，有人想用愛情來賺錢，比如香港女人的愛情夢想——嫁入豪門，其實這是一種奮斗，嫁入豪門的意思，無非是試圖去分享豪門的財富與社會地位，這跟自己賺錢來贏得社會地位異曲同工，同時，這想法也造成了混亂，因愛情并不是一個很好的賺錢方式，成功幾率很小，且愛情與賺錢兩者之間，有很多內(nèi)在矛盾，能協(xié)調(diào)好這事兒的人很少。
我以為，絕在多數(shù)人在愛情上的困惑多半是掙錢上的困惑，一旦他們發(fā)現(xiàn)掙錢的道路更適合發(fā)展自我，就不會把愛情看得有吸引力了，讓我們坦白地承認(rèn)一個事實吧，掙錢比愛情要難得多，在這個世界上，愛情可以人手一份，而錢卻集中在少數(shù)人手里。當(dāng)然啦，追求真理就更難了，因全世界的真理只在聚合在說得出名的極少人手中。
現(xiàn)實中，我們可觀察到，愛戀愛的人，多半是一些無正經(jīng)事兒可做的人，無聊之余，便與異性一起在混時光，問題出在其中總要有一人付賬，而那一個不付的人，想把這件事繼續(xù)下去，但付賬的人因要忙著掙錢去付賬，所以最終總會離去——他們最終會盡力保住自己的`生活趣味或習(xí)慣，于是不付賬的那一個成為易受傷的好人，專攻心理學(xué)，付賬的那一個成為不專情的壞人，專攻登龍術(shù)。當(dāng)然，在現(xiàn)實世界里，還有兩種更極端的人，一種是不掙錢也不專情的最壞的壞人，另一種是又掙錢又專情的最好的好人，這兩種人相遇的機率很大，湊到一起的機率并不大，因人人都有極強烈的自我保護的本能，所以嘛，最終湊到一起的，多半是同類。
資料。
談到個人發(fā)展，我以為，從賺錢中，人們可學(xué)到很多自我改進，談戀愛卻更多讓人學(xué)會自我縱容而已。
為達(dá)到某個目標(biāo)改進自我才有可能，無目標(biāo)，談不到改進自我。在現(xiàn)代社會里，多賺錢即是一個很好的目標(biāo)，一個人，若是無法協(xié)調(diào)好很多關(guān)系，是很難賺到錢的。
一般來講，在中國，成功的商人都是人際關(guān)系專家。
愛情成功的人，多半也是很好的人際關(guān)系專家。
可以想見，兩個自私固執(zhí)且無能的人，在對方面前使勁兒地展示自我，得到的多半是否定，他們最終會受傷害，卻不會通過此事改進自我，他們并不能學(xué)聰明，協(xié)調(diào)自己與別人的需要，全因戀愛中其實并無真正的目標(biāo)。
無目標(biāo)時，兩人間發(fā)生的每一件事都體現(xiàn)了個人趣味，無對錯。人們討論與爭執(zhí)的結(jié)果是，雙方往往都更堅持自己了，這結(jié)果易使他們分手。
而賺錢則相反。賺錢多的人，往往更能自我改進，他們是調(diào)整自己能力強的人，他們從滿足別人的需要中賺錢，且從中學(xué)到很多東西。
而在一般性的戀愛中，人們只能學(xué)到自我偽裝。
我認(rèn)為，總體上看，從戀愛中，人們只能學(xué)到一件事，即認(rèn)清自我是多么容易恐懼與貪婪，我們一高興，那一定是在貪婪，我們一悲傷，那一定是被恐懼控制了，最初所有曾經(jīng)令個人引以為傲的自以為是，最終都被結(jié)果擊碎。
兩個人戀愛成功了，多半意味著，兩個人學(xué)會了適應(yīng)彼此。
建立一種相互依賴的戀愛關(guān)系，比建立與一種平等競爭的戀愛關(guān)系要容易得多，就如賺到謀生的錢，比賺到大錢要容易得多，平等之難，在于平等被社會生活具體化了，若要得到平等，那么在兩人的競爭中，必須是互有勝負(fù)的，只有這樣，才可能有一種基于共同事實的相互欣賞與憐惜。
最終，人們會懂得，平等不是一種被教育出來的意識形態(tài)，更不是強求的，而是在相互競爭中自然產(chǎn)生的——強者與弱者、勝者與負(fù)者之間可能有憐憫，但不可能有平等。這種例子我們在大牌與普通運動員、政治家、宗教家，甚至科學(xué)家之間都可以觀察到。
生活中我們可以觀察到，那些會賺錢的人，多半戀愛得更好——在當(dāng)代中國，理性選擇是：先賺錢，后戀愛。
只是人們更喜歡并行工作，有時想想，一個能力有限的人，同時在干兩種工作，這不是在制造矛盾嘛，我看到很多人不停地調(diào)換目標(biāo)，結(jié)果是哪一個都沒有很好的實現(xiàn)，其實能力不提高，干什么都是一個水準(zhǔn)的，無論是賺錢還是戀愛。
追求真理初一篇二
我追求夢幻般的未來，卻總是徘徊在過往的彼岸。
既然努力過，困了，倦了，還剩下什么？
每每在夢境中看到自己步入萬裊輕云之間，到達(dá)那海之彼岸，遼遠(yuǎn)的天邊。好遠(yuǎn)，好美……心里萬頃碧波澄澈，漣漪涌在心間：人海茫茫，不是我一個人在追求，同一片藍(lán)天下，每個人的起跑線都相同！我明白為了自己的追求，究竟要怎么做，于是，一次次，獨伴失意降臨清秋深院唱出憂傷旋律；一次次，靜對彷徨歷盡千難萬險狠下孤寂感慨。司空見慣了晴天霹靂，兩年多以來，屹立風(fēng)口浪尖，任爾風(fēng)狂雨驟！
前路迷惘，心靈的航船將飄往何處？
夜幕降臨，華麗的燈塔又佇立何方？
努力了好久，困了，倦了，又剩下什么——。
然而追求永存，信念永存！依然堅信，會有那樣一段月光，陪我一直走到天亮……。
追求真理初一篇三
3.尺有所短，寸有所長。
4.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?王安石。
5.好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習(xí)慣是養(yǎng)成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
6.只要你不斷地付出，隨著時間的積累，最后可能就有一天，你會付出的少，但收獲的多;時間會證明你的付出沒有白費，在未來的某一天，它會全部回報給你!
8.：不求牛氣沖天，只求默默耕耘;不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛!
10.誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
追求真理初一篇四
2、人需要真理，就象盲人需要明眼的引路人一樣。
3、寶劍不彎，真理不銹。
4、勝利就在真理之中。——愛默生。
5、要使真理沉下去，除非金子浮上來。
6、如果真理是名貴的珍珠，那么實踐說是產(chǎn)生珍珠的大海?！?亞洲)諺語。
7、真理不怕審判?！?拉丁美洲)諺語。
8、真理的旅行是不用簽證的?！?法國)諺語。
9、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心，隨時隨地地碰見真理，并把它吸收進來?！璧隆?/p>
10、我愛我的老師，我更熱愛真理。——(希臘)諺語。
11、真理不是靠喝彩造出來的，是非不是靠投票決定的?！?英國)諺語。
12、友誼要用真理來鞏固?！V語。
13、不知道謬誤，也不會懂得真理?！V語。
14、一切東西都可以仿造，唯有真理不能。
15、人的快樂和幸福不在金我錢，不在于愛情，而在于真理。——(捷克)諺語。
16、你是我的客人，但真理是我的母親。
17、真理可以打開一切門戶。
18、一句真理，勝過百句謊言。——(非洲)諺語。
19、拳頭打不倒真理。
20、謬誤越大，真理取得的.勝利就越大?！铡?/p>
21、雄鷹的眼睛不怕迷霧，真理的光輝不怕籠罩。——(歐洲)諺語。
22、和真理在一起，就是和幸福在一起。
23、真理是一柄閃閃發(fā)光的利劍。
24、鹽是咸的，但菜肴不可少;真理是苦的，但對未來不可少?！?蒙古)諺語。
25、真理在火里不會燃燒，在水里不會下沉。——(印度)諺語。
26、真理屬于人類，謬誤屬于時代?！璧隆?/p>
27、真理可能被鎮(zhèn)壓，但是不能被扼殺。——(德國)諺語。
28、是真金不怕火煉，是真理不怕邪惡?！?蒙古)諺語。
29、真理是用血海也撲滅不不了的。
30、真金不怕火煉，真理不怕詭辯。——(越南)諺語。
31、時間會流逝，年華要消失，真理永遠(yuǎn)不會被磨滅。
32、刀劍殺不死真理?！?阿根廷)諺語。
33、真理是世界的太陽。
34、真理往往從謬誤中產(chǎn)生?！?/p>
35、真理比金子更值錢?！?拉丁美洲)諺語。
36、鋼鐵可以彎曲，真理駁不倒。——(朝鮮)諺語。
追求真理初一篇五
讓這些人邁向了成功的大門!
追求，決不僅僅是艱辛、堅持，它蘊涵著人生的美，屈原曾說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
只有在對事業(yè)、對精神的不懈追求中才能閃光。
是諸葛亮的追求;助人為樂、大公無私是雷鋒的追求;支援西藏、全心為民事孔繁森的追求......正因為有了追求，阿炳才能在雙目失明的厄運中創(chuàng)作出《二泉映月》;而貝多芬也才能在兩耳失聰?shù)睦Ь诚伦V出《生命交響曲》......
正是因為有了追求，才懂得堅持，正是因為堅持，追求才變得如此美麗。但在人生路上所追求、所堅持的必須是正確的.，才可能開出燦爛之花;若所追求的一開始就是錯的，那么即使他對自己說一千次、一萬次的“再堅持一下，再試一下吧!”也會于事無補。就好像大海行船，受燈塔指引，就能順利抵達(dá)目的地;若是為海市蜃樓迷惑，則會迷失航向，不知所終。莎翁曾說：“最大的無聊就是為了無聊而費盡辛勞。”追求“鏡花水月”只能落得一場空。好比為了一個違背客觀實際的目標(biāo)而堅持不懈，這種“鍥而不舍”只會像“屠龍神技”般可笑。追求脫離實際，只能兩手空空。
我們只有追求真、善、美。才是真正追求的真理。
追求真理初一篇六
我們有時就像生活在一個鏡子迷宮，而更多時候我們都會用自己的想法去下定義自己不知道的新鮮事物，但我們所下的定義就一定是對的嗎？不如嘗試著打破這面鏡子，去尋找事實真理吧！
就像在很久以前的波蘭，有場爭議虐殺了一些真正有才華的為人，這場爭議就是“地心說”和“日心說”，這個人就是對天文很感興趣的——哥白尼。他通過自己的研究發(fā)現(xiàn)地球并不是宇宙的最中心，又經(jīng)過無數(shù)個日日夜夜，終于煞費心血的得出了“日心說”這個理念，可古時候的波蘭封建思想嚴(yán)重，不僅一致認(rèn)為不可能并且一下否絕了他的思想，在這之余還將他殘忍拖去了刑場，活活燒死。他們在思想上的鏡子也是時候需要打破了。
我想，我們在遇到新鮮事物時應(yīng)該用客觀的思想去看待事物，更該學(xué)著質(zhì)疑自己，還要抱著謙虛的心態(tài)去學(xué)習(xí)。而我們的問題恰恰出在這里，打破這面只能使自己自我感覺良好的鏡子吧，不要再自大妄為地撕扯著我們做人的初衷，忘記了我們?nèi)嘶钪撚械淖鳛榕c意義。
追求真理初一篇七
真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車爾尼雪夫斯基說：“真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的?！?/p>
追求真理的人生是有意義的人生。培根說：“研究真理，認(rèn)識真理和相信真理，乃是人生中最高的美德?！蓖袪査固┮舱f：“過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理?！?/p>
追求真理是人生最大的樂趣。伊凡·謝切諾夫是俄國生物學(xué)家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)?？墒?，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了起來，對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：“你可以給自己找個辯護證人?！敝x切諾夫平靜地回答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
我們應(yīng)該勇敢地追求真理。哥白尼說：“人的天職是勇于探索真理?！敝斓逻h(yuǎn)涉重洋，在海外尋求真理。1922年，朱德為了表達(dá)他信仰共產(chǎn)主義的決心，毅然脫掉馬靴，換下軍裝，放棄了榮華富貴，只身來到上海。他找到了當(dāng)時的共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人陳獨秀，提出了入黨的要求，但陳獨秀沒有同意朱德的申請。朱德于是決定出國留學(xué)，去德國，到馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月，朱德來到法國馬賽港，聽說中國共產(chǎn)主義青年團旅歐支部的負(fù)責(zé)人正在柏林，連行李都沒打開，直奔德國。在這里，他遇到了比他小12歲的周恩來，鄭重地向這位24歲的年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請求。請求很快得到批準(zhǔn)，從此，朱德同志站立在新時代的前列，為中國革命奮斗了一輩子。
追求真理需要大無畏的精神。高爾基說：“真理是用血的海洋也撲不滅的。”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是民族英雄文天祥的千古。
名言。
他不僅這樣寫了，也真正地這樣做了1283年的某一天，大都柴市口人頭涌動，萬民悲泣文天祥從容地走上刑場3年多來，元朝統(tǒng)治者把他關(guān)在土牢里，對他威逼利誘，想迫使他投降文天祥“威武不能屈”“富貴不能淫”，始終不為所動今天，文天祥知道走到了生命的盡頭，他對行刑的士卒說：“我的事已經(jīng)結(jié)束了，請吧！”說完，對著南方拜了拜，向祖國大地、人民作最后的告別文天祥壯烈犧牲了，年僅47歲當(dāng)夫人歐陽氏去收尸時，從他衣帶中發(fā)現(xiàn)一份遺書，上面寫著：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧”
讓我們以大無畏的精神，勇敢地追求真理吧！
這幾天，我讀了著名作家培根所著的《論真理》這篇文章，它使我受益匪淺，也使我明白了許多道理。
文章讀下來讓我感受到了人類的腐敗與無知，他們寧愿追隨詭言，也不愿意去追求真理，只因為他們認(rèn)為探求真理是艱苦的，真理會約束人的幻想與一些思想，而詭言卻能迎合他們的惡習(xí)。這是多么令人憎恨哪！世人竟然只愿意被表面的假象所迷惑，卻從不曾感受到真理的偉大，這又是多么令人感到凄涼哪！從而，也使我想到了一件使我愧疚萬分的事情。
記得那是一個星期天，我和幾個小伙伴在一起玩耍，一不小心把道路邊的一個小牌子給弄倒了。頓時，我們?nèi)慷即糇×?，這損壞公物可是要賠償?shù)难?！我們個個都面露難色，不知該怎么辦。也不知是誰先開了口：“那，那個牌子可能不一定是我們弄倒的，也許別人先撞到的，再插在里面的呢？”“可是，這個牌子我們來的時候還好好的呢！根本沒有被人撞過的痕跡，再說本來就是我們靠上去它才倒的，這責(zé)任應(yīng)該在于我們呀！”另一個朋友不滿地說道。第一個朋友嚷道：“不對，就不是我們弄倒的，是別人。再說，誰愿意擔(dān)起這個責(zé)任呀？你愿意呀？”“對對，不是我們，不是我們，是別人弄倒的?！蔽覀円搽S即跟著附和道。然后，我們又將牌子往原地隨手一插，接著就裝作若無其事的樣子走了。其實我們每個人都知道事情的真相，只是都不愿意負(fù)起這個責(zé)任罷了。
雖然，這只是一件小事，但是它卻給我留下了難以磨滅的印象，使我感到愧疚萬分，我明白了：追求真理、虛假，帶給我們的只會是一時的快樂與滿足，到了最后只會令我們感到更多的難過。而真理、真實，才能帶給我們永遠(yuǎn)的快樂，所以，我們要記?。鹤非笳胬?！
生命如百花，絢麗多彩；生命如波濤，慷慨激昂；生命如詩歌，意境深遠(yuǎn)。在蕓蕓眾生中，誰沒有自已的追求呢？有的人追求金錢，有的人追求名利，有的人追求享樂，這些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理卻是永恒的。
還記得我小時候常依偎在媽媽懷里，聽媽媽講她兒時的故事。有一次，媽媽的數(shù)學(xué)老師為學(xué)生們講解題目，發(fā)現(xiàn)老師的答案與自已的不同，便悄悄地跟旁邊的同學(xué)說：“老師講錯了，我想去請教”?！袄蠋熤v的答案怎么會錯，難道你比老師還聰明？”旁邊的同學(xué)笑了。媽媽不服氣，鼓起勇氣還是去問老師。果真是老師不小心算錯了……媽媽的心甜滋滋的，臉上總是揚起一絲絲微笑。聽了媽媽這段故事，我不解地問“為什么您不怕同學(xué)取笑呀？”媽媽撫摸著我小腦袋，“孩子，媽媽追求的是真理??！”
我現(xiàn)在長大了，才明白對真理的追求是永無止境的。古今中外，有多少文人墨客、偉大學(xué)者執(zhí)著追求真理，而不惜付出自已的畢生精力，自己的青春，甚至是自己的生命！
我國偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗，在青年時期目睹了祖國山河遭到侵略者的蹂躪，百姓遭到帝國主義的壓迫，他立志要尋求救國救民的真理。李大釗曾經(jīng)說過“人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！彼e極宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)革命運動，把人民的解放和祖國的復(fù)興當(dāng)作自己畢生的事業(yè)，為“我理想之中華”而奮斗不息，直到生命盡頭仍堅信革命必勝的真理?？梢娬胬淼男⌒°@石是多么罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。
人生長河中，河岸的左側(cè)是銘記，河岸的右側(cè)是忘記，讓我們忘記虛偽丑惡，銘記真理，追求真理吧！
完美對于每個人來說，都是必須要追求的，“金無足赤，人無完人”，我要告你，世界上沒有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，“完美”這兩個字說起來容易，實現(xiàn)它卻太難了！
“完美”，多么深刻、耐人尋味的兩個字啊，但是如此簡單的兩個字卻讓我們懂得那么多。是啊，人生也許有太多的不如意，但我們不應(yīng)該放棄，要學(xué)會勇往直前。遇到挫折、困難時，要想方設(shè)法去解決，敢于戰(zhàn)勝困難、解決問題的人，才是完美的人??！
追求完美才能改善完美，才能“更”完美！
改正自己的缺點，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點，也許會更完美。誰能沒個缺點，問題就在于是否肯于改正，只要改正就是一個完美的人！完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求、肯于完善、敢于承認(rèn)、敢于解決，具備以上幾點，堪稱為完美的人。也許做一個完美的人人人都可以，重點就在于決心，只要想就一定能！
就讓我們帶著玩“完整”的夢，追求人生下一個夢。
中國是個有著燦爛文化的國家，不了解中國就難以正確認(rèn)識近代中國的歷史變遷。中國曾經(jīng)在漫長的歷史時期內(nèi)，以發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明長期居于世界各國的前列，對世界的發(fā)展和人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
因此，作為龍的傳人，我們有必要了解歷史。前些日剛剛過去的12月9日，是震驚全國的“一二；九”運動——青年學(xué)生抗日救國運動。
1935年9月24日，日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明，宣稱要把“國民黨蔣政權(quán)從華北排除出去”。10月，指使?jié)h奸宣布“脫離中央”，使冀東22縣淪于日寇之手。12月，又?jǐn)M定“冀察政務(wù)委員會”，由漢奸王克敏等負(fù)責(zé)管轄河北、察哈爾、北平和天津。
上述1935年日本侵略華北和國民黨政府喪權(quán)辱國的一連串事件，使抗日民主運動重新走向高漲。在中國共產(chǎn)黨的號召和紅軍長征勝利的鼓舞下，1935年12月9日，中共河北省委、北平市委和北平雪聯(lián)，領(lǐng)導(dǎo)北平市數(shù)千名大、中學(xué)生舉行聲勢浩大的抗日救國游行。學(xué)生們沖破警察的封鎖，在街頭貼標(biāo)語、撕傳單，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”，“反對華北自治”，“打倒日本帝國主義”等。
口號。
游行隊伍行進到長安街王府井時，遭到國民黨軍警的鎮(zhèn)壓，30多人被捕，數(shù)百人受傷手無寸鐵的學(xué)生面對大刀、水龍、警棍、毫不畏懼，英勇搏斗，充分體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛國熱忱和犧牲精神次日，全市學(xué)生總罷了課，并準(zhǔn)備進行更大規(guī)模的斗爭。
“一二；九”運動在中國革命歷史上具有重大意義。首先，它揭露了日本帝國主義侵略中國并吞華北的陰謀，沉重打擊了蔣的賣國政策，深入地宣傳了中國共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的主張，促進了中華民族的新覺醒，成為全國抗日民主運動新高潮的起點。其次，它為知識青年指出了正確的革命方向，為青年學(xué)生運動開辟了一條嶄新的道路，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與廣大工農(nóng)民眾相結(jié)合，投身到偉大的人民革命洪流中，為中國人民的徹底解放而斗爭。
正是中國人民的自強不息和勇往直前，才使今天的我們有了幸福的生活，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的明天奉獻(xiàn)自己一份力量！
追求真理初一篇八
此刻打盹，你將做夢，而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢。
古人云：“書中自有黃金屋?！笔聦嵣厦恳粋€成功人士的背后都有千萬本書來支持他。因此在書中可以尋求到知識寶典和人生精髓。從書籍中吸取知識和力量是人生之必需。每個人從一出生開始，就在不停的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)各中的知識，以便將來在社會上更好的立足。
我覺的讀書就如同一個科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)家作品，一個詩人去讀斯考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾??！薄芭c真理為友，”是哈佛校訓(xùn)的精?！罢胬怼倍衷诠鹦@隨處可見，因為在“真理”中哈佛人生發(fā)生了許多做學(xué)問，做人，做事的準(zhǔn)則，這也啟發(fā)著我們要對自我有所要求，讓自己與哈佛校訓(xùn)要求，讓自己與哈佛校訓(xùn)考的更近?！芭c真理為友”的校訓(xùn)，啟發(fā)我們做有學(xué)問孜孜不倦。情于探索，求人要誠實，正直，忠實于自己的思考，做人要堅貞不屈，能夠捍衛(wèi)真知，堅守節(jié)操。“與真理為友”的校訓(xùn)，啟發(fā)我們首先要學(xué)會享受自由中找到自己的目標(biāo)，能在自由自覺自制，能夠盡情的開發(fā)自我，實現(xiàn)自我，而不是依賴和自我限制，或者放縱和迷失。學(xué)習(xí)時的痛苦是暫時的，未來學(xué)到的痛苦是終生。
學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無法征服，還能做什么呢？誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。覺得為今時已晚的時候，恰恰是最早的時候。只有比別人最早，更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。時間在流逝，現(xiàn)在的口水，將成為明天的眼淚。今天不走，明天要跑。一天過完，不會再來。即使現(xiàn)在對手也不停地翻動書頁。勿將今日之事推到明日。沒有艱辛，便無所獲。
追求真理初一篇九
中國是個有著燦爛文化的國家，不了解中國就難以正確認(rèn)識近代中國的歷史變遷。中國曾經(jīng)在漫長的歷史時期內(nèi)，以發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明長期居于世界各國的前列，對世界的發(fā)展和人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
因此，作為龍的傳人，我們有必要了解歷史。前些日剛剛過去的12月9日，是震驚全國的“一二?九”運動——青年學(xué)生抗日救國運動。
1935年9月24日，日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明，宣稱要把“國民黨蔣政權(quán)從華北排除出去”。10月，指使?jié)h奸宣布“脫離中央”，使冀東22縣淪于日寇之手。12月，又?jǐn)M定“冀察政務(wù)委員會”，由漢奸王克敏等負(fù)責(zé)管轄河北、察哈爾、北平和天津。
上述1935年日本侵略華北和國民黨政府喪權(quán)辱國的一連串事件，使抗日民主運動重新走向高漲。在中國共產(chǎn)黨的號召和紅軍長征勝利的鼓舞下，1935年12月9日，中共河北省委、北平市委和北平雪聯(lián)，領(lǐng)導(dǎo)北平市數(shù)千名大、中學(xué)生舉行聲勢浩大的抗日救國游行。學(xué)生們沖破警察的封鎖，在街頭貼標(biāo)語、撕傳單，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”，“反對華北自治”，“打倒日本帝國主義”等口號。游行隊伍行進到長安街王府井時，遭到國民黨軍警的鎮(zhèn)壓，30多人被捕，數(shù)百人受傷。手無寸鐵的學(xué)生面對大刀、水龍、警棍、毫不畏懼，英勇搏斗，充分體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛國熱忱和犧牲精神。次日，全市學(xué)生總罷課，并準(zhǔn)備進行更大規(guī)模的斗爭。
“一二?九”運動在中國革命歷史上具有重大意義。首先，它揭露了日本帝國主義侵略中國并吞華北的陰謀，沉重打擊了蔣介石的賣國政策，深入地宣傳了中國共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的主張，促進了中華民族的新覺醒，成為全國抗日民主運動新高潮的起點。其次，它為知識青年指出了正確的革命方向，為青年學(xué)生運動開辟了一條嶄新的道路，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與廣大工農(nóng)民眾相結(jié)合，投身到偉大的人民革命洪流中，為中國人民的徹底解放而斗爭。
正是中國人民的自強不息和勇往直前，才使今天的我們有了幸福的生活，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的明天奉獻(xiàn)自己一份力量!
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有一天，下午放學(xué)回家的路上，我走著走著，突然看見前面黑壓壓的一片。這是什么呢?仔細(xì)一看，哦!原來是螞蟻啊，想起老師教我們諺語：“燕子低飛蛇過道螞蟻搬家山戴帽;天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻。前者預(yù)示著要下雨，后者預(yù)示是晴天?！边@樣的預(yù)兆，不就一定要下雨了嗎?可是過了兩天，天依然放晴，這是則么回事呢?我去問媽媽，可得到卻是“不知道”。我決定自己找出答案。
我先去看我的一些科學(xué)書，因為從小就非常喜歡科普書籍，所以也就完全相信所學(xué)的科普知識。找這些東西難不倒我。書上說：螞蟻搬家是為了防止洪水。那么在低洼處的螞蟻搬到較高的地方后就可以安居樂業(yè)了，為什么還要一而再、再而三地搬家呢?是雨下的一次比一次更大嗎?顯然不是;如果搬到高處的螞蟻不再搬家了，我們又如何從螞蟻搬家得出就要下雨的結(jié)論呢?還有，如果下一次雨螞蟻就搬一次家，最后螞蟻就會全部搬到山頂上去了，顯然，現(xiàn)實生活中的螞蟻并不是這樣。螞蟻必須天天出門，而且出門必然排隊，就像我們必須每天出門采購食品;螞蟻是不常搬家的，不但不搬家，而且還非常頑固地留戀它的“老宅”，即便是受到其它動物或人類的打擾也不輕言放棄。令人疑惑的不僅是螞蟻搬家的事情，還有燕子和那個鯉魚斑，經(jīng)?？匆娧嘧拥惋w卻并不下雨，而已經(jīng)下雨了卻還有很多燕子仍然在云天上高飛，昨天明明是鯉魚斑，而今天該下雨照樣下雨。
從許多類似的例子中我認(rèn)識到：老師說的不一定對;書上寫的也并非正確;科學(xué)家講的并非皆科學(xué);大多數(shù)人的認(rèn)為也不一定是真理。
在這個世界中，人們總認(rèn)為大多數(shù)的認(rèn)同就是就正確的，可事實證明，這是錯誤的。有時，大多數(shù)人認(rèn)同他們所謂的“真理”，而真正的真理卻被人“埋藏”。這樣可怕的事卻在我們的生活中常常發(fā)生，而更可怕的是盡沒有人認(rèn)為他是錯誤的。而是一味的的追求他們的“真理”。就像那天發(fā)生的“螞蟻搬家”一事。大多數(shù)人都認(rèn)為“螞蟻搬家必下雨。”可是，事實卻不如所想。如果他們認(rèn)真觀察就會發(fā)現(xiàn)，不是這樣的`?？蓞s沒有人這樣做，只是一味的相信他們沒有任何依據(jù)的“真理”。
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第四季冰期，非洲大陸雪原。夜間雪地的灰白色帶著淡淡的藍(lán)。幾個微駝的人影異常醒目，寒冷的夜風(fēng)吹起了他們的披肩亂發(fā)。一個人仰起面孔，微弱的光線下，高高的眉骨和顴骨投下了重重的陰影。一雙深陷的眼睛，望向頭頂深邃的空間，閃爍著恐懼與好奇。黑暗中的瞳仁中有一些銀色的光斑，那是映在其中變形的星空。
四十多億年，地球生命才第一次意識到宇宙奧秘的存在。而自那以后僅僅不到四十萬年，人類的痕跡已遍布近地空間，我們的征程也延伸到了其它的星系———望星人已成了摘星人。
如果那個原始人對宇宙幾分鐘的凝視，是看到了一顆寶石，那我們繼之的全部人類文明，不過是彎腰拾撿它罷了。真理，其實很簡單———她悄悄地將自己隱藏，在千年的歲月中等待你，等你把目光從熟知射向未知，尋覓她的芳蹤倩影。
即便這樣，你仍會迷惘。因為往往那恒久的真理如同一座隱隱青山，她就在前方?？磥斫阱氤?，甚至她的形象早已熟稔于你的腦際，她的神韻已鼓蕩在你的血脈之中，她的偉岸雄奇已經(jīng)在你的心里演繹了千遍萬遍……可是，要與她相遇，仍要荊棘刺爛你的皮膚，亂石割破你的腳掌;你的急切將把你燃燒，你的寂寞將如藤蔓一般縛住你的雙足，這一切，你都將承受。
于是，你低頭不語，收起年輕的躁動和狂熱，專注于走好腳下的每一步。
因為你明白，那些苦楚，把你像一捆稻谷一般聚攏，舂打你，使你赤裸;篩分你，使你脫殼;磨碾你，直至潔白;揉搓你，直至柔韌;炙烤你，讓你成為真理祭壇上一塊幸福的圣餅。于是，你滿足地笑，挺起了脊梁。你尋到了她，卻說：“不要停下腳步，真理，其實很簡單。”
于是，塵封的歷史中，浩渺的時間中，充滿了無數(shù)個“你”的這句清晰而又堅定的耳語，讓我們更加勇敢地前行。
追求真理初一篇十
真理有三部分：考查，即求取它；認(rèn)識，即它已存在；信心，即運用它。下面是關(guān)于追求真理名言警句的內(nèi)容，歡迎閱讀！
1、真理盡管苦澀，然而鮮明?！胀欣锬?。
2、人的天職在勇于探索真理?！绨啄?。
3、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。——布魯諾。
4、一時強弱在于力，千秋勝負(fù)在于理?！茇?。
5、我愛我的老師，但我更愛真理。——亞里士多德。
6、只有忠實于事實，才能忠實于真理。
7、惟有真理，才是我該誓死捍衛(wèi)的。——卡特賴特。
8、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原。
9、沒有思想自由，就沒有科學(xué)，沒有真理?！漳?。
10、真理的旅行，是不用入境證的。——約里奧·居里。
11、錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！└隊?。
12、對真理的追求比對真理的占有更為可貴?！R辛。
13、真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來?！涌姟?/p>
14、真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！既R希特。
15、假如你要尊重真理，就要預(yù)期在腹背受難?！迅?。
16、真理有時可能變得黯淡，但它永遠(yuǎn)不會熄滅?！罹S。
17、熱愛真理，是找到真理的最有利的條件。——愛爾維修。
18、越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。——拉美特利。
19、美是真理之光，而美的陰影就是謊言。——米·普里什文。
20、如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了?！_曼·羅蘭。
21、堅持我們誓守的唯一真理——神圣的個人操守?！願W貝納。
22、謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的?！业铝_。
23、掩飾真理是卑鄙，因害怕真理而撒謊是怯懦?！獖W格遼夫。
24、謬誤只能從門縫里進來，真理站在門前?！∶乐拗V語。
25、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣?！郀柣?。
26、實實在在的真理，頂天立地的品格，比什么爵位都高?！硭?。
27、人應(yīng)該有愛好真理，一見真理就采納它那樣的心靈?！璧隆?/p>
28、真理永遠(yuǎn)是不朽的，而謬誤總有一天要被糾正?！敗ぐ５?。
29、真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學(xué)中?！_(dá)·芬奇。
30、懷疑并不是缺點?？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點。——魯迅。
31、研究真理認(rèn)識真理與相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?/p>
32、真理永遠(yuǎn)壓過謊言，就象油永遠(yuǎn)在水面上一樣?！∶乐拗V語。
33、通向謬誤的道路有千百條，通向真理的道路只有一條?！▏V語。
34、我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的`快慰?！Ｋ{。
35、因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。——赫爾岑。
36、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。——盧梭。
37、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭。
38、真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里?！R辛。
39、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著?！蟹颉ね袪査固?。
40、我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西?！跞麸w。
41、熱愛科學(xué)就是熱愛真理，因此，誠實是科學(xué)家的主要美德?！M爾巴哈。
42、人的快樂與幸福不在金我錢，不在于愛情，而在于真理?！菘酥V語。
43、世上惟有一個真理：便是忠實于人生，并且熱愛人生?！_曼·羅蘭。
44、真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡?！钏墓?。
45、人們還往往把真理與錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤?！璧?。
46、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的?！獝垡蛩固埂?/p>
47、哪里沒有樸素、善良與真理，哪里也就談不上有偉大?！蟹颉ね袪査固?。
48、真理之所以為真理，只是因為它是與謬誤以及虛偽對立的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
49、科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅持某種假設(shè)。——莫洛亞。
50、對真理的熱愛就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)與珍惜每一件事物的好處。——歌德。
以上是小編推薦追求真理名言警句的內(nèi)容。真理也許浩淼遙遠(yuǎn)，但“恍兮惚兮，其中有象?！崩献拥囊会樢娧o了追求的人們希望。王小波曾說，“與任何話語相比，饑餓都是更大的真理。”真理樸素，需要的只是我們堅定的腳步。
追求真理初一篇十一
作文難寫難教，于是人們總是一句“要多讀多寫”，甚至以為作文要有天賦，似是在作文教學(xué)中老師并無作為，只有靠自己去悟。這就有點不可知論了，它否定了我們教師作為先知先覺者的引領(lǐng)作用，否定了一個專業(yè)者對自己專業(yè)的把握與傳授。
我們作為語文科老師，就應(yīng)從專業(yè)出發(fā)，科學(xué)合理解決我們面臨的學(xué)科問題。我想，就是“多讀多寫”，也會有如何讀如何寫的指導(dǎo)吧？不能沒有一個設(shè)計就讓學(xué)生去書海撈針吧？而且從當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實際看，學(xué)生也少有時間去大量的讀寫，我們只能而且必須去設(shè)計一種寫作指導(dǎo)，既科學(xué)地合理地能配合其它科目的學(xué)習(xí)，又不占用學(xué)生大量時間，能事半功倍地提高寫作水平。
那我的這本書就有這樣的價值嗎？是的。
學(xué)生為什么怕作文呢？因為他們無事可寫，無情可抒--他們沒有去觀察體驗生活！這又是一個老生常談的話題，但我比別人在這點上挖掘得更深入，指導(dǎo)得更全面：作文寫什么呢？作文寫你一吐為快的情感。情感從哪兒來呢？從你觀察體驗的生活中來！你得動用各種感官去感知事物，發(fā)現(xiàn)把握事物的特征。為什么要認(rèn)清事物的特征呢？因為不同特征的事物會激發(fā)我們相應(yīng)的情感。好了，情感不是來了么！
我時時在生活，可我少有情感啊？那是因為你多被物質(zhì)世界迷惑，少有精神生活，或者說你沒有去審美，沒有在你的心靈（精神世界）與外物之間建立一種聯(lián)系！情感的捕捉與獲取需要我們在觀察中，去體驗去放大事物所引發(fā)的情感（不然它就轉(zhuǎn)瞬即逝），還需要我們?nèi)ギa(chǎn)生聯(lián)想與想象來強化這種情感體驗并拓展它的廣度與深度，聯(lián)想與想象就是更深入的體驗--我更強調(diào)觀察中發(fā)散思維的參與！
觀察讓我們有事可寫，體驗讓我們有情可抒，聯(lián)想與想象讓我們深刻感悟。這樣，我們就既有噴涌的情感又有寄托情感的人、事、物的寫作素材，寫來一定是一種享受吧，因為即使是一個啞巴，有了心事，指天畫地也是要表達(dá)出來的呀！
解決了寫什么的問題，還得知道怎么寫，寫得出，寫得好。正如繪畫用線條和色塊去表達(dá)情感，文章則是用語言去表達(dá)情感。這就要求我們?nèi)ビ谜Z言摹寫人、事、物的情景場面，讓讀者身臨其境，理解我們想表達(dá)的思想情感。于是文章就要求寫具體寫生動，寫鮮明寫集中。
為什么要具體生動？什么是具體生動？怎樣把句子、段落、文章寫具體寫生動？這也是學(xué)生寫作最需要解決的問題，學(xué)生自我絮叨、概念化寫作，寫不長或?qū)懗伞八牟幌蟆蔽恼率呛芷毡榈?，就是因為他們還沒有明白這語言藝術(shù)表達(dá)的要求。
還有，什么是鮮明集中？怎樣做到鮮明集中？我講了三個方面：字里行間（選詞擇句運用修辭）的語言鮮明，選用最有力的材料表達(dá)情感，直接抒情與議論。
這就不僅讓學(xué)生知道了如何寫文章，更在閱讀他人文章時理解了別人為什么這么寫：哦，難怪老師愛在閱讀課上分析這詞句好在哪兒呀，這段落的作用呀……知其然更知其所以然，于寫作于閱讀是一舉兩得！
最后，文章寫得好，更要寫得美，那就要講究智慧的表達(dá)！這就要有藝術(shù)性（也就是考試中的發(fā)展等級），進入到一個享受的、自由的創(chuàng)作境界中去。不必過于嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，認(rèn)為高不可攀，我們大可以輕松游戲的心態(tài)來看之?！懊篮玫难栽~是思想的光輝”，只要你有思想情感，怎么表達(dá)都可以！智慧的表達(dá)其實就是玩弄語言，多用聯(lián)想與想象去虛構(gòu)作品，玩點寫作技巧。也就是選用最好的方式方法去把你的情感思想表達(dá)出來，讓人愛聽愛看，讓你的心聲傳播得更遠(yuǎn)！
至此，文章就寫得出，寫得好，也寫得美了。
那為什么本書前面還加上了“大寫的人”及“日記是真正的寫作”這兩部分呢？我認(rèn)為當(dāng)前學(xué)生怕寫作，最根本的原因還是在于他們沒有可表達(dá)的情感。《紅樓夢》作者曹雪芹借黛玉之口說過：詞句究竟還是末事，第一立意要緊。學(xué)生為什么沒有情感？他們沒有意識到自己作為人的存在，沒有高雅的精神生活，就有必要強調(diào)人之為人的情懷--大寫的人！
而日記是當(dāng)前很多學(xué)校和專家名家推薦推行的傳統(tǒng)有效寫作訓(xùn)練形式，對于提高寫作水平有很大的'幫助。我也更愿認(rèn)為，日記喚起我們對身邊事物的關(guān)注，讓我們自覺地體驗生活，反思生活的價值，清醒而自覺地活著，努力尋求與實現(xiàn)生命的價值與意義--而這，更凸現(xiàn)著日記是“純私人的寫作”（周國平語），它無疑積累著寫作的語言、素材與思想情感！
也許，你認(rèn)為好多人（老師、專家）都做了這些事的，這本書有什么特別的呢？我說，我比別人挖掘得更深更廣，也更系統(tǒng)更清晰更有可操作性，甚至更有理論上的創(chuàng)新。福樓拜說，“你的形而上學(xué)照不亮我的黑暗或者別人的黑暗”，有些人過繁雜的、不甚了了的理論對學(xué)生來說深遠(yuǎn)無依，照亮不了學(xué)生的“黑暗”。而我做到了突破，做到了極致：
一是在理論創(chuàng)新上，撥開寫作的重重迷霧，認(rèn)清作文理論，遵循最自然最根本的寫作規(guī)律，從寫作（藝術(shù)）的本源出發(fā)，創(chuàng)建完整的、科學(xué)的理論體系，并與當(dāng)前教材作文指導(dǎo)相呼應(yīng)，更透徹更具體講解和訓(xùn)練，引導(dǎo)和啟發(fā)，講授學(xué)生終身有用的文學(xué)寫作知識，讓學(xué)生涵泳作文真味。
二是在編寫體例安排上，摒棄了“范文選編”和純技巧的指導(dǎo)，先高屋建瓴地講析系統(tǒng)理論，并選用最恰當(dāng)?shù)拿易髌坊蚪忉尰蛴∽C或示例，然后配合以學(xué)生喜聞樂見的材料相應(yīng)訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生理解消化吸收，必要時還有針對性地引用學(xué)生習(xí)作來修改，這樣有指導(dǎo)有訓(xùn)練，互相啟發(fā)，集理論、閱讀、實踐于一體，讓學(xué)生全方位品嘗作文真味。
三是在興趣激發(fā)上，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的實際，提出更人性化更可操作的措施。從淺入深，大量引用名人故事、網(wǎng)絡(luò)趣話、趣文逸事、諺語謎語短信等學(xué)生感興趣的次文化素材和文質(zhì)兼美的名家作品作為閱讀、訓(xùn)練的載體，把學(xué)生的視線從課本上引開，拉近學(xué)生與自身生活的距離，去關(guān)注生活中更多的語文現(xiàn)象，放飛心靈，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生明白寫作與生活的關(guān)系，完善自我人格的建構(gòu)，讓學(xué)生在生活中暢享作文真味。
我從教二十年了，長期的一線教學(xué)讓我了解學(xué)生，也了解學(xué)生的寫作現(xiàn)狀，了解學(xué)生寫作中的各種問題。我們總寄希望于學(xué)生從閱讀教學(xué)中獲得寫作知識遷移，然而這種潛移默化的影響太微弱，試想學(xué)生課程繁重，無暇大量讀書，單靠這幾十篇課文的講析能做到寫作知識的積累與運用嗎？況且作文教學(xué)又一直無據(jù)可依，沒有系統(tǒng)的教材教法，于是作文教學(xué)就放任自流，真的只靠學(xué)生自己去“悟”，學(xué)生就視寫作為畏途。臺灣作家王鼎鈞談自己寫《作文三書》的緣由時說“我是赤著腳走路的那種人，路上沒有紅毯，只有荊棘。中年以后整理自己的生活經(jīng)驗，發(fā)生了一個疑問，當(dāng)年走在路上，前面明明有荊棘，為什么走在前面的人不告訴我呢？前面有陷阱，為什么沒有人作個標(biāo)記呢？前面有甘泉，為什么去喝水的人不邀我同行呢？經(jīng)過一番研究，我知道一般人在這方面是很吝嗇的。于是我又衍生出一個想法：我一邊赤腳行走，一邊把什么地方有荊棘、什么地方有甘泉寫下來，放在路旁讓后面走過來的人拾去看看?！睂@話，我也有同感焉，更因著是一線語文科教師，積累至今日，遂成《作文真味》一書！
最后，需要強調(diào)的是，作文是一種創(chuàng)造，不能速成，不是純技巧訓(xùn)練的八股文樣的模式作文，那只會使孩子從小養(yǎng)成了非正?；颉白儜B(tài)”的思維模式，對其發(fā)展一無用處。我的這本書以全新的理念培養(yǎng)著一個人最自然的寫作激情與能力，處處彰顯著文化價值和輔導(dǎo)價值。它至少需要學(xué)生一個學(xué)期的時間來循序漸進地理解訓(xùn)練，不貪多，不求快，更要能結(jié)合身邊生活去實踐運用。又鑒于學(xué)生的理解力及惰性，為求實效，希望能得到老師和家長的共同參與，與孩子一起讀，一起討論，一起寫作，一起修改，一起總結(jié)。我相信，孩子的寫作能力一定會有驚人的長進，并受益終生！
蔡云浩。
追求真理初一篇十二
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)的巨著。他經(jīng)過五十余年的時間，對昆蟲的種類、習(xí)性乃至覓食、婚俗進行了大量的觀察和實驗，真實、細(xì)微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性，用第一手資料講紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實而形象地展示在世人面前。
我們先來說說蟬之這個昆蟲。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內(nèi)我是小主人，在屋外它們才是真實的主人。記得每到晚上，我出門散步，總會聽到“唧唧喳喳”的叫聲，聲音清脆響亮，十分優(yōu)美動聽。然而蟬是如何來的呢？最早的蟬出現(xiàn)在夏天即將來的時候。在太陽暴曬的小路上，出現(xiàn)一些指頭粗的圓孔，蟬的幼蟲從地下通過這些小孔來到地面，隨蛻變成蟬。蛻皮后的蟬兩翼像玻璃一樣透明，濕而沉重，身體有的部分呈淡綠色，有的部分是棕色。蟬并不會馬上飛走，它需要在陽光中待上一段時間，恢復(fù)體力后飛走。
這些都是法布爾通過多年的實踐傳達(dá)給我們的，他每天每夜都不停的觀察著蟬，從沒有覺得無聊想放棄過。這種持之以恒的精神值得我們歌頌與傳承。
我們再說說“螳螂”這種昆蟲，它們的學(xué)名叫“修女袍”，而古希臘人的講法更為奇特，稱為“戰(zhàn)士”或者“先知”。螳螂這蟲類是直翅目食草昆蟲系列的一個例子，它是專吃活的食肉昆蟲，常常埋伏在草叢中、道路旁。它們的力氣可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成為田野、叢林中的.一種恐怖的象征。
然而，《昆蟲記》這本書除了告訴我們昆蟲的習(xí)性外，更重要的是讓我們體會到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時間，抓了上千條不同的蟬。在普通人的眼中，他就如同一瘋子整天無所世事，但正因為他，我們的世界才更加的進步。他在研究毛蟲的毒素時，更不惜親身實踐，將毛蟲的毒素涂到自己手上。雖十分疼，但他卻說他在精神上得到了極大的享受。他這種勇于實踐、敢于探索、堅持不懈的精神是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。所以我一定會向他學(xué)習(xí)、向它邁進的。
讀完《昆蟲記》后，我充分的了解到了自然界的神奇與美妙，明白了我們應(yīng)與自然和諧相處。更從法布爾身上體會到了他那種不達(dá)目的誓不罷休的高貴品質(zhì)，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。
追求真理初一篇十三
信息時代，網(wǎng)絡(luò)因他無可代替的強大功能，吸引著無窮無盡的地球人。我也成為其中之一，假期、雙休日，我有坐在電腦前的有限時光。只不過網(wǎng)絡(luò)對于我來說似乎只是游戲的代名詞。我上網(wǎng)幾乎從不干別的事，就是玩游戲。但在玩游戲的時候，也獲得了許多重要的東西。就如同網(wǎng)絡(luò)是虛構(gòu)的一樣，網(wǎng)絡(luò)中的教訓(xùn)也是虛構(gòu)的，但從中或得的真理卻并沒有半點兒虛假。
我接觸網(wǎng)絡(luò)玩游戲是在三間前，似乎一開始就在玩一個叫“地下城與勇士”的游戲。直玩到現(xiàn)在，已經(jīng)擁有一個級別算高的號了。我為此十分自豪。但最近這股自豪被擊得當(dāng)然無存，我的新同學(xué)告訴我，他練那么高。只要一個星期就夠了。他的話語讓我愕然，在我看來真是個天方夜譚。等到放了三天假后，他便練出了一個35級的號——那是我花一年多才得到的結(jié)果！那時我才相信了這個“奇跡”。我瞬間感到十分挫敗。這就像一個古代人花了千辛萬苦，幾年時間。從長江上游走到長江下游，看見一個人乘著飛機花了一個時辰的時間飛遍了他走的所以路一樣。憂郁沮喪，卻不得不相信事實。我想：也許是我沒有技巧吧，也許是我玩得太少了吧……無論怎么找理由都是悶悶不樂，因為我覺得自己的“勞動成果”被別人破壞了。后來，我想：他只不過是一味練級，獲得成就感罷了，是不會感受到游戲的快樂的。不能從用來娛樂的游戲中獲得快樂，也便只是做沒有意義的事罷了。就如同走遍長江的人不從路程，而從看到的美景來看問題時他便可以發(fā)現(xiàn)，他看遍了長江的每一個地方，享受到了無法比擬的樂趣，而乘飛機的人只是一味地趕路，就算想了解，也只能看個大致。
于是，我感悟到，當(dāng)碰到不順心、令人沮喪的事時不用去為挫敗感找什么理由，只要換個角度，便可以發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，讓人豁然開朗。
或許在現(xiàn)實中要吃一個大虧才能得來的領(lǐng)悟，我在網(wǎng)絡(luò)中毫發(fā)未損地得到了。
追求真理初一篇十四
在窗外那不知名的地方正盛開著一朵嬌艷的花，那花朵是它經(jīng)過日曬雨淋，風(fēng)吹雨打的艱辛所換來的。我看著它那柔美的外表，總覺得它想向我述說著什么。我尋思著，尋思著!
那朵不知名的花孤身只影的屹立在雜草叢中，不太仔細(xì)的觀察便可以看見它。
我首先想到為什么它要生長在那不知名的地方？它為什么要出現(xiàn)在我的視野之內(nèi)。也許那不知名的地方是天堂，至少是那多花的天堂，只有那一朵花愿意在那里。也許那不知名的地方是地獄，至少是其他花所畏懼的地獄，只有那一朵花愿意在那里。
追溯過去，在時斷時續(xù)的春雨中，它從腳下升起。大地給予了它生命，它對大地充滿了敬意，因此它要回饋自己的母親，為大地增一點樂趣。在烈日當(dāng)空的夏日里，它從雜草叢中迅速站立，它看到了更廣闊的土地，它想給母親一個驚喜，為大地添一絲活力。
品味現(xiàn)在，在瑟瑟秋風(fēng)中，它讓母親為它的成長而高興，讓大地秀出一點美麗。
展望未來，它定會離開它的母親，被人帶走去欣賞它的美麗。
這就是那朵話的宿命。
“即使在鳥語花香里，即使在風(fēng)花雪月中，即使在高山流水旁，只要去努力追求美的真理所在，那你一定會被人欣賞。”
這就是那多不知名的花，慢慢地想要訴說的真理！
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