2023年追求真理的事例 追求真理堅(jiān)守信仰心得體會(huì)(通用13篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

追求真理的事例篇一

追求真理和堅(jiān)守信仰是人類(lèi)一種古老而崇高的精神追求。無(wú)論從哲學(xué)、科學(xué)還是宗教的角度看，追求真理和堅(jiān)守信仰都具有非常重要的意義。在追求真理的道路上，我們需要持續(xù)不斷地思考、觀察、實(shí)踐和反思；堅(jiān)守信仰則需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的信念和信仰的支撐。在這個(gè)過(guò)程中，我從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，追求真理意味著不斷的思考和觀察。真理是客觀存在的，我們只有通過(guò)不斷的思考和觀察，才能逐漸接近真理。無(wú)論是哲學(xué)家們傾注心血研究的道德真理、科學(xué)家們不懈努力探索的自然真理，還是信仰者們傾注力量追求的宗教真理，都需要我們動(dòng)腦筋去思考、觀察身邊的事物和現(xiàn)象。我曾在思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，任何現(xiàn)象背后都有其深層次的原因，只有通過(guò)深入思考，我們才能更加深入地了解現(xiàn)象背后的真相。

其次，追求真理需要實(shí)踐和反思。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)真理的重要手段之一。通過(guò)實(shí)踐，我們收集到豐富的經(jīng)驗(yàn)和觀察到更多的現(xiàn)象，有助于我們深入地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。然而，僅僅有實(shí)踐還不夠，我們需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高我們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)在一次實(shí)踐中取得了失敗的結(jié)果，但是通過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式有所偏差，得出了一個(gè)更準(zhǔn)確的結(jié)論。因此，實(shí)踐和反思是追求真理不可或缺的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

再者，堅(jiān)守信仰需要一顆堅(jiān)強(qiáng)的信念。人生在世，常常會(huì)遭遇各種各樣的困難和挫折，而信仰是我們戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。信仰可以給予我們力量、勇氣和堅(jiān)持的動(dòng)力。我記得在一次困難的面前，我?guī)缀跻獎(jiǎng)訐u我的信仰，但是每當(dāng)我想到信仰是我的精神支柱，我重新找回了勇氣和力量，并且堅(jiān)定地向前走。因此，無(wú)論是個(gè)人的信仰，還是集體的信仰，我們都需要堅(jiān)持下去，因?yàn)樾叛鰧⒔o予我們堅(jiān)定前行的力量。

最后，堅(jiān)守信仰需要信仰的支撐。信仰的支撐可以來(lái)自于自己的思考和感悟，也可以來(lái)自于他人的言傳身教。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些疑惑和迷茫，這時(shí)候我們可以通過(guò)與他人的交流和思辨來(lái)獲得解答。我曾經(jīng)參與一個(gè)宗教討論小組，每個(gè)人都分享了自己對(duì)信仰的理解和體會(huì)，通過(guò)與他人的交流，我不僅加深了對(duì)自己信仰的理解，也受到了啟發(fā)和鼓舞。因此，我們需要與他人共同分享信仰，尋找到信仰的支撐。

總之，追求真理和堅(jiān)守信仰是一條漫長(zhǎng)而艱難的道路，但是在這個(gè)過(guò)程中，我們也會(huì)有許多的收獲和體會(huì)。通過(guò)思考、觀察、實(shí)踐和反思，我們可以更好地接近真理；通過(guò)堅(jiān)守信仰和信仰的支撐，我們可以獲得對(duì)人生的勇氣和力量。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力追求真理，堅(jiān)守我的信仰，并將所得到的心得體會(huì)與他人分享，以期能夠?yàn)楦嗟娜藥?lái)啟迪與力量。

追求真理的事例篇二

總有人說(shuō)，事物的正確答案只有一個(gè)，而我卻對(duì)這種說(shuō)法不屑一顧。因?yàn)?，我一直以為，在絕大多數(shù)時(shí)候，事物的正確答案遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)。而那些總認(rèn)為事物的正確答案只有一個(gè)的人，必是禁錮了自己的思維，而只滿足于自己的那一個(gè)答案。

或許我這樣講，有人會(huì)說(shuō)我鉆牛角尖。那好，即使拋開(kāi)這一點(diǎn)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在我們的身邊，就有很多事物的答案遠(yuǎn)不止一個(gè)。

這世界就是這樣，即便是所謂的真理，也會(huì)在歲月中慢慢變化，又何況是一種事物的所謂正確答案呢?《道德經(jīng)》有言：“道可道，非常道?！被蛟S真的是這樣吧。萬(wàn)物的玄機(jī)，又怎能用簡(jiǎn)單的正確或錯(cuò)誤來(lái)判斷呢!而那些頑固地認(rèn)為事物的正確答案只有一個(gè)的人，則尤為可笑了。

追求真理的事例篇三

此刻打盹，你將做夢(mèng)，而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。

古人云：“書(shū)中自有黃金屋。”事實(shí)上每一個(gè)成功人士的背后都有千萬(wàn)本書(shū)來(lái)支持他。因此在書(shū)中可以尋求到知識(shí)寶典和人生精髓。從書(shū)籍中吸取知識(shí)和力量是人生之必需。每個(gè)人從一出生開(kāi)始，就在不停的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)各中的知識(shí)，以便將來(lái)在社會(huì)上更好的立足。

我覺(jué)的讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)家作品，一個(gè)詩(shī)人去讀斯考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因?yàn)橄矚g，讀是源于興趣，有一句話說(shuō)的好：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾??！薄芭c真理為友，”是哈佛校訓(xùn)的精?！罢胬怼倍衷诠鹦@隨處可見(jiàn)，因?yàn)樵凇罢胬怼敝泄鹑松l(fā)生了許多做學(xué)問(wèn)，做人，做事的準(zhǔn)則，這也啟發(fā)著我們要對(duì)自我有所要求，讓自己與哈佛校訓(xùn)要求，讓自己與哈佛校訓(xùn)考的更近?！芭c真理為友”的校訓(xùn)，啟發(fā)我們做有學(xué)問(wèn)孜孜不倦。情于探索，求人要誠(chéng)實(shí)，正直，忠實(shí)于自己的思考，做人要堅(jiān)貞不屈，能夠捍衛(wèi)真知，堅(jiān)守節(jié)操。“與真理為友”的校訓(xùn)，啟發(fā)我們首先要學(xué)會(huì)享受自由中找到自己的目標(biāo)，能在自由自覺(jué)自制，能夠盡情的開(kāi)發(fā)自我，實(shí)現(xiàn)自我，而不是依賴和自我限制，或者放縱和迷失。學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦是暫時(shí)的，未來(lái)學(xué)到的痛苦是終生。

學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，還能做什么呢？誰(shuí)也不能隨隨便便成功，它來(lái)自徹底的自我管理和毅力。

我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。覺(jué)得為今時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。只有比別人最早，更勤奮地努力，才能?chē)L到成功的滋味。時(shí)間在流逝，現(xiàn)在的口水，將成為明天的眼淚。今天不走，明天要跑。一天過(guò)完，不會(huì)再來(lái)。即使現(xiàn)在對(duì)手也不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。勿將今日之事推到明日。沒(méi)有艱辛，便無(wú)所獲。

追求真理的事例篇四

2、人需要真理，就象盲人需要明眼的引路人一樣。

3、寶劍不彎，真理不銹。

4、勝利就在真理之中?！獝?ài)默生

5、要使真理沉下去，除非金子浮上來(lái)。

6、如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐說(shuō)是產(chǎn)生珍珠的大海?！?亞洲)諺語(yǔ)

7、真理不怕審判?！?拉丁美洲)諺語(yǔ)

8、真理的旅行是不用簽證的。——(法國(guó))諺語(yǔ)

9、關(guān)鍵在于要有一顆愛(ài)真理的心，隨時(shí)隨地地碰見(jiàn)真理，并把它吸收進(jìn)來(lái)?！璧?/p>

10、我愛(ài)我的老師，我更熱愛(ài)真理?！?希臘)諺語(yǔ)

11、真理不是靠喝彩造出來(lái)的，是非不是靠投票決定的。——(英國(guó))諺語(yǔ)

12、友誼要用真理來(lái)鞏固?！V語(yǔ)

13、不知道謬誤，也不會(huì)懂得真理?！V語(yǔ)

14、一切東西都可以仿造，唯有真理不能。

15、人的快樂(lè)和幸福不在金我錢(qián)，不在于愛(ài)情，而在于真理。——(捷克)諺語(yǔ)

16、你是我的客人，但真理是我的母親。

17、真理可以打開(kāi)一切門(mén)戶。

18、一句真理，勝過(guò)百句謊言?！?非洲)諺語(yǔ)

19、拳頭打不倒真理。

20、謬誤越大，真理取得的.勝利就越大?！?/p>

21、雄鷹的眼睛不怕迷霧，真理的光輝不怕籠罩?！?歐洲)諺語(yǔ)

22、和真理在一起，就是和幸福在一起。

23、真理是一柄閃閃發(fā)光的利劍。

24、鹽是咸的，但菜肴不可少;真理是苦的，但對(duì)未來(lái)不可少?！?蒙古)諺語(yǔ)

25、真理在火里不會(huì)燃燒，在水里不會(huì)下沉?！?印度)諺語(yǔ)

26、真理屬于人類(lèi)，謬誤屬于時(shí)代?！璧?/p>

27、真理可能被鎮(zhèn)壓，但是不能被扼殺?！?德國(guó))諺語(yǔ)

28、是真金不怕火煉，是真理不怕邪惡?！?蒙古)諺語(yǔ)

29、真理是用血海也撲滅不不了的。

30、真金不怕火煉，真理不怕詭辯。——(越南)諺語(yǔ)

31、時(shí)間會(huì)流逝，年華要消失，真理永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。

32、刀劍殺不死真理?！?阿根廷)諺語(yǔ)

33、真理是世界的太陽(yáng)。

34、真理往往從謬誤中產(chǎn)生?！?/p>

35、真理比金子更值錢(qián)?！?拉丁美洲)諺語(yǔ)

36、鋼鐵可以彎曲，真理駁不倒。——(朝鮮)諺語(yǔ)

追求真理的事例篇五

真理有三部分：考查，即求取它；認(rèn)識(shí)，即它已存在；信心，即運(yùn)用它。下面是關(guān)于追求真理名言警句的內(nèi)容，歡迎閱讀！

1、真理盡管苦澀，然而鮮明。——普托里尼

2、人的天職在勇于探索真理?！绨啄?/p>

3、為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣?！剪斨Z

4、一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理?！茇?/p>

5、我愛(ài)我的老師，但我更愛(ài)真理。——亞里士多德

6、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。

7、惟有真理，才是我該誓死捍衛(wèi)的?！ㄌ刭囂?/p>

8、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

9、沒(méi)有思想自由，就沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有真理?！漳?/p>

10、真理的旅行，是不用入境證的?！s里奧·居里

11、錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。——泰戈?duì)?/p>

12、對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴?！R辛

13、真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來(lái)?！涌?/p>

14、真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！既R希特

15、假如你要尊重真理，就要預(yù)期在腹背受難?！迅?/p>

16、真理有時(shí)可能變得黯淡，但它永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅?！罹S

17、熱愛(ài)真理，是找到真理的最有利的條件。——愛(ài)爾維修

18、越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人?！捞乩?/p>

19、美是真理之光，而美的陰影就是謊言?！住て绽锸参?/p>

20、如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了?！_曼·羅蘭

21、堅(jiān)持我們誓守的唯一真理——神圣的個(gè)人操守。——李?yuàn)W貝納

22、謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的?！业铝_

23、掩飾真理是卑鄙，因害怕真理而撒謊是怯懦。——奧格遼夫

24、謬誤只能從門(mén)縫里進(jìn)來(lái)，真理站在門(mén)前。——拉丁美洲諺語(yǔ)

25、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣?！郀柣?/p>

26、實(shí)實(shí)在在的真理，頂天立地的品格，比什么爵位都高?！硭?/p>

27、人應(yīng)該有愛(ài)好真理，一見(jiàn)真理就采納它那樣的心靈?！璧?/p>

28、真理永遠(yuǎn)是不朽的，而謬誤總有一天要被糾正。——瑪·埃迪

29、真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中?！_(dá)·芬奇

30、懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)?！斞?/p>

31、研究真理認(rèn)識(shí)真理與相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?/p>

32、真理永遠(yuǎn)壓過(guò)謊言，就象油永遠(yuǎn)在水面上一樣?！∶乐拗V語(yǔ)

33、通向謬誤的道路有千百條，通向真理的道路只有一條?！▏?guó)諺語(yǔ)

34、我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的`快慰?！Ｋ{

35、因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)罅隙，就能照亮整個(gè)田野。——赫爾岑

36、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。——盧梭

37、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭

38、真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來(lái)藏在衣袋里?！R辛

39、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。——列夫·托爾斯泰

40、我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒(méi)有我自己的東西?！跞麸w

41、熱愛(ài)科學(xué)就是熱愛(ài)真理，因此，誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德?！M(fèi)爾巴哈

42、人的快樂(lè)與幸福不在金我錢(qián)，不在于愛(ài)情，而在于真理?！菘酥V語(yǔ)

43、世上惟有一個(gè)真理：便是忠實(shí)于人生，并且熱愛(ài)人生?！_曼·羅蘭

44、真理，哪怕只見(jiàn)到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡?！钏墓?/p>

45、人們還往往把真理與錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤?！璧?/p>

46、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的?！獝?ài)因斯坦

47、哪里沒(méi)有樸素、善良與真理，哪里也就談不上有偉大。——列夫·托爾斯泰

48、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗桥c謬誤以及虛偽對(duì)立的。——車(chē)爾尼雪夫斯基

49、科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)?！鍋?/p>

50、對(duì)真理的熱愛(ài)就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)與珍惜每一件事物的好處。——歌德

以上是小編推薦追求真理名言警句的內(nèi)容。真理也許浩淼遙遠(yuǎn)，但“恍兮惚兮，其中有象?！崩献拥囊会樢?jiàn)血給了追求的人們希望。王小波曾說(shuō)，“與任何話語(yǔ)相比，饑餓都是更大的真理。”真理樸素，需要的只是我們堅(jiān)定的腳步。

追求真理的事例篇六

在中國(guó)當(dāng)下社會(huì)，非常適合從努力賺錢(qián)中得到樂(lè)趣，因這是一個(gè)生產(chǎn)方式，愛(ài)情嘛，它更像是一種消費(fèi)方式，而且消費(fèi)特征非常接近低值易耗品，人們不會(huì)往上面多投資，人們寧可買(mǎi)樓買(mǎi)車(chē)，也不會(huì)把錢(qián)花在戀愛(ài)上。

總有人對(duì)愛(ài)情抱幻想，并且不想正視現(xiàn)實(shí)。

他們忘記了，愛(ài)情所創(chuàng)造出的輕松興奮與舒適，是需要借助錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所謂的男人的負(fù)責(zé)沉穩(wěn)寬容大氣，無(wú)非就是收入多且穩(wěn)定的代名詞，而女人的所謂漂亮及善解人意，也是收入很好的結(jié)果。

很多愛(ài)情的問(wèn)題出自于，有人想用愛(ài)情來(lái)賺錢(qián)，比如香港女人的愛(ài)情夢(mèng)想——嫁入豪門(mén)，其實(shí)這是一種奮斗，嫁入豪門(mén)的意思，無(wú)非是試圖去分享豪門(mén)的財(cái)富與社會(huì)地位，這跟自己賺錢(qián)來(lái)贏得社會(huì)地位異曲同工，同時(shí)，這想法也造成了混亂，因愛(ài)情并不是一個(gè)很好的賺錢(qián)方式，成功幾率很小，且愛(ài)情與賺錢(qián)兩者之間，有很多內(nèi)在矛盾，能協(xié)調(diào)好這事兒的人很少。

我以為，絕在多數(shù)人在愛(ài)情上的困惑多半是掙錢(qián)上的困惑，一旦他們發(fā)現(xiàn)掙錢(qián)的道路更適合發(fā)展自我，就不會(huì)把愛(ài)情看得有吸引力了，讓我們坦白地承認(rèn)一個(gè)事實(shí)吧，掙錢(qián)比愛(ài)情要難得多，在這個(gè)世界上，愛(ài)情可以人手一份，而錢(qián)卻集中在少數(shù)人手里。當(dāng)然啦，追求真理就更難了，因全世界的真理只在聚合在說(shuō)得出名的極少人手中。

現(xiàn)實(shí)中，我們可觀察到，愛(ài)戀愛(ài)的人，多半是一些無(wú)正經(jīng)事兒可做的人，無(wú)聊之余，便與異性一起在混時(shí)光，問(wèn)題出在其中總要有一人付賬，而那一個(gè)不付的人，想把這件事繼續(xù)下去，但付賬的人因要忙著掙錢(qián)去付賬，所以最終總會(huì)離去——他們最終會(huì)盡力保住自己的`生活趣味或習(xí)慣，于是不付賬的那一個(gè)成為易受傷的好人，專(zhuān)攻心理學(xué)，付賬的那一個(gè)成為不專(zhuān)情的壞人，專(zhuān)攻登龍術(shù)。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)世界里，還有兩種更極端的人，一種是不掙錢(qián)也不專(zhuān)情的最壞的壞人，另一種是又掙錢(qián)又專(zhuān)情的最好的好人，這兩種人相遇的機(jī)率很大，湊到一起的機(jī)率并不大，因人人都有極強(qiáng)烈的自我保護(hù)的本能，所以嘛，最終湊到一起的，多半是同類(lèi)。

資料

談到個(gè)人發(fā)展，我以為，從賺錢(qián)中，人們可學(xué)到很多自我改進(jìn)，談戀愛(ài)卻更多讓人學(xué)會(huì)自我縱容而已。

為達(dá)到某個(gè)目標(biāo)改進(jìn)自我才有可能，無(wú)目標(biāo)，談不到改進(jìn)自我。在現(xiàn)代社會(huì)里，多賺錢(qián)即是一個(gè)很好的目標(biāo)，一個(gè)人，若是無(wú)法協(xié)調(diào)好很多關(guān)系，是很難賺到錢(qián)的。

一般來(lái)講，在中國(guó)，成功的商人都是人際關(guān)系專(zhuān)家。

愛(ài)情成功的人，多半也是很好的人際關(guān)系專(zhuān)家。

可以想見(jiàn)，兩個(gè)自私固執(zhí)且無(wú)能的人，在對(duì)方面前使勁兒地展示自我，得到的多半是否定，他們最終會(huì)受傷害，卻不會(huì)通過(guò)此事改進(jìn)自我，他們并不能學(xué)聰明，協(xié)調(diào)自己與別人的需要，全因戀愛(ài)中其實(shí)并無(wú)真正的目標(biāo)。

無(wú)目標(biāo)時(shí)，兩人間發(fā)生的每一件事都體現(xiàn)了個(gè)人趣味，無(wú)對(duì)錯(cuò)。人們討論與爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果是，雙方往往都更堅(jiān)持自己了，這結(jié)果易使他們分手。

而賺錢(qián)則相反。賺錢(qián)多的人，往往更能自我改進(jìn)，他們是調(diào)整自己能力強(qiáng)的人，他們從滿足別人的需要中賺錢(qián)，且從中學(xué)到很多東西。

而在一般性的戀愛(ài)中，人們只能學(xué)到自我偽裝。

我認(rèn)為，總體上看，從戀愛(ài)中，人們只能學(xué)到一件事，即認(rèn)清自我是多么容易恐懼與貪婪，我們一高興，那一定是在貪婪，我們一悲傷，那一定是被恐懼控制了，最初所有曾經(jīng)令個(gè)人引以為傲的自以為是，最終都被結(jié)果擊碎。

兩個(gè)人戀愛(ài)成功了，多半意味著，兩個(gè)人學(xué)會(huì)了適應(yīng)彼此。

建立一種相互依賴的戀愛(ài)關(guān)系，比建立與一種平等競(jìng)爭(zhēng)的戀愛(ài)關(guān)系要容易得多，就如賺到謀生的錢(qián)，比賺到大錢(qián)要容易得多，平等之難，在于平等被社會(huì)生活具體化了，若要得到平等，那么在兩人的競(jìng)爭(zhēng)中，必須是互有勝負(fù)的，只有這樣，才可能有一種基于共同事實(shí)的相互欣賞與憐惜。

最終，人們會(huì)懂得，平等不是一種被教育出來(lái)的意識(shí)形態(tài)，更不是強(qiáng)求的，而是在相互競(jìng)爭(zhēng)中自然產(chǎn)生的——強(qiáng)者與弱者、勝者與負(fù)者之間可能有憐憫，但不可能有平等。這種例子我們?cè)诖笈婆c普通運(yùn)動(dòng)員、政治家、宗教家，甚至科學(xué)家之間都可以觀察到。

生活中我們可以觀察到，那些會(huì)賺錢(qián)的人，多半戀愛(ài)得更好——在當(dāng)代中國(guó)，理性選擇是：先賺錢(qián)，后戀愛(ài)。

只是人們更喜歡并行工作，有時(shí)想想，一個(gè)能力有限的人，同時(shí)在干兩種工作，這不是在制造矛盾嘛，我看到很多人不停地調(diào)換目標(biāo)，結(jié)果是哪一個(gè)都沒(méi)有很好的實(shí)現(xiàn)，其實(shí)能力不提高，干什么都是一個(gè)水準(zhǔn)的，無(wú)論是賺錢(qián)還是戀愛(ài)。

追求真理的事例篇七

在生活中，總是有一些司空見(jiàn)慣的事情，而我們卻沒(méi)有細(xì)心地從事情的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而產(chǎn)生疑問(wèn)，在不斷解答才得出真理。記得有人跟我說(shuō)過(guò):“實(shí)踐是真理的緣由”，起初我是否定這個(gè)觀點(diǎn)的，實(shí)踐與真理毫無(wú)聯(lián)系，真的是一個(gè)觀點(diǎn)呢，但是我想錯(cuò)了，不去實(shí)踐，只是一味地道聽(tīng)途說(shuō)所知的未必是真的，每個(gè)人都應(yīng)該有獨(dú)立思考與判斷的能力，也許你能從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

比如在我小的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽:“我是哪里來(lái)的？”爸爸媽媽只是一笑淡定的回答:“你是從垃圾桶里撿來(lái)的?！蹦晟贌o(wú)知的我信以為真，一旦別人問(wèn)我是從哪里來(lái)的，我總會(huì)指著身旁的垃圾堆，回答:“看，就是從垃圾堆里撿來(lái)的?！边@時(shí)別人總是在哈哈大笑，他們總是饒有興趣看了我一眼，便沒(méi)說(shuō)話了。這讓我很苦惱。一天舅舅也問(wèn)了我同樣的問(wèn)題，我還是一如既往的回答，他先而皺起眉頭，一像是思考著什么，繼而一笑:“你怎么不去查查看呢？”我愣了一會(huì)兒，對(duì)呀，我只是聽(tīng)著爸爸媽媽說(shuō)，也沒(méi)有去實(shí)踐這個(gè)答案。

我立馬跑去問(wèn)老師，老師卻不回答我，我眉頭一皺，我真的是從垃圾堆里撿來(lái)的？還是大人們都在戲弄我，敷衍的回答呢？我猛然想起或是“百度”能解決我的疑問(wèn)，我馬上打開(kāi)電腦，敲打著鍵盤(pán)，很快一條條的百度回答映入眼簾。原來(lái)我不是從垃圾堆里撿來(lái)的，我是從媽媽的肚子里生下來(lái)的！但是我記得姐姐曾說(shuō)過(guò)，“百度”不能盲目的全信。我想答案中總是有對(duì)錯(cuò)之分，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)去探索，才能找到最終的答案。

從我這個(gè)例子中，我想這個(gè)觀點(diǎn)是正確的實(shí)踐才能出真知的道理從各種角度去思考，進(jìn)而探索，研究者得出的，例子的說(shuō)明，或許又不代表什么，但是我卻從自身中自我找到，所以這也進(jìn)一步證實(shí)了“實(shí)踐是真理的緣由”這個(gè)觀點(diǎn)。

追求真理的事例篇八

1.人生最高之理想，在求達(dá)于真理。

2.真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合?！?dú)W文

3.積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

4.時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富。——德奧弗拉斯多

5.偉大的思想能變成巨大的財(cái)富?！麅?nèi)加

7.理想是美好的，但沒(méi)有意志，理想不過(guò)是瞬間即逝的彩虹。

8.把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。

9.有理想的充滿社會(huì)利益的具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

10.什么是天才!我想，天才就是勤奮的結(jié)果?！?/p>

11.懶惰等于將一個(gè)人活埋?！├?/p>

12.勤勞征服一切。

13.人的愿望沒(méi)有止境，人的力量用之不盡。

14.精神的浩瀚想象的活躍心靈的勤奮：就是天才?！业铝_

15.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！醢彩?/p>

16.不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也?！盾髯印?/p>

17.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉?/p>

18.滿招損，謙受益?！渡袝?shū)》

19.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷

20.人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>

21.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子

22.清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

23.成功來(lái)自知識(shí)的不斷積累及超越自我的態(tài)度。

24.做到“目中有人，心中有意，言中有情，行中有樣，教中有新”

25.教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲?！跤辣?/p>

26.用力只能稱職，用心才能優(yōu)秀。

27.學(xué)校發(fā)展以師為本，教師發(fā)展以德為本。

28.沒(méi)有觀念，就沒(méi)有生命，觀念是思想是生命。

29.備課組的活動(dòng)質(zhì)量，決定學(xué)科質(zhì)量。

30.百學(xué)須先立志?！祆?/p>

31.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹?/p>

32.山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。——?jiǎng)⒂礤a

33.學(xué)無(wú)止境?！髯?/p>

34.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩?/p>

35.鍥而不舍，金石可鏤?！髯?/p>

36.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。——韓愈

37.欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o

39.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。——文天祥

40.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a

追求真理的事例篇九

我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)真理，即使真理被埋藏在深淵。

我向來(lái)都是笑著說(shuō)：“美麗的風(fēng)景向來(lái)都呈現(xiàn)在風(fēng)雨之后?！?/p>

片片桃花雨后嬌。就是最現(xiàn)實(shí)最有力的描述。

其實(shí)真理，尤如風(fēng)景。只有領(lǐng)會(huì)它的人，才會(huì)欣賞到這世間最美麗的風(fēng)景。

春天的季節(jié)已經(jīng)到來(lái)，冬日的寒流已漸遠(yuǎn)走。真理也尤如走過(guò)了世間的冬天，終于在明媚的暖陽(yáng)下呈現(xiàn)出春的風(fēng)景。而且流光溢彩。

有人說(shuō)，真理與黑暗常是對(duì)立的方面。

是的，一點(diǎn)不假。往往在真理即將到來(lái)的時(shí)候，四處都布滿了黑暗。

真理其實(shí)都得在驅(qū)散了黑暗才會(huì)大放光芒。始終，黑暗無(wú)法掩埋真理。

冬日的夜，漫漫悠長(zhǎng)。真理，在到來(lái)之前，往往如晨曦前的夜一樣漆黑，是伸手不見(jiàn)五指。在大放光芒之前，常是被可怕的黑暗陰森籠罩。其實(shí)，那是黑暗對(duì)真理最后的威脅。最終，真理會(huì)戰(zhàn)勝黑暗。讓天下大白。

真理往往很簡(jiǎn)單。從處理事情來(lái)說(shuō)，公平合理的原則就是真理。從享受待遇來(lái)說(shuō)，公平合理的標(biāo)準(zhǔn)就是真理。所以在當(dāng)今時(shí)下，公平合理就是真理。

往往人們?cè)跒楣胶侠淼恼胬韸^勇頑強(qiáng)的抗掙過(guò)程中，都付出了慘痛的代價(jià)。

真理，實(shí)在來(lái)之不易。追求真理的過(guò)程，實(shí)屬艱難。

現(xiàn)實(shí)中，有不少的人，明知道真理掌握在少數(shù)人手中，但只好見(jiàn)風(fēng)使舵隨大流，故意混消是非。稍有激進(jìn)者，也只是靜觀其變，慢慢等待真理的一方占上上風(fēng)浮出面來(lái)。唯有對(duì)真理激烈崇拜、忘身舍我的人，才會(huì)不懈的追求真理，這部分人，往往成了真理迎得勝利的犧牲品。

真理與黑暗的較量，往往是生與死的較量。真正為真理勇于奮斗的人，大多都最后被真理的光芒照射的是身軀。

追求真理，常是死里來(lái)死里去。因?yàn)檎胬?，常是被現(xiàn)實(shí)中的陰霾勢(shì)力罩著。真理的出現(xiàn)，意味著陰霾腐朽勢(shì)力的滅亡。

其實(shí)真理與陰暗僅一念之間，完全可以和諧的過(guò)度轉(zhuǎn)變。但因?yàn)橛呢澙?，陰暗始終想處于主流，為了自己一方的私利，而使世間的真理無(wú)法和平到來(lái)。

真正的事實(shí)，最終真理還是戰(zhàn)勝了黑暗。其實(shí)和平的讓真理到來(lái)，這世界沒(méi)有破壞，只有不斷的進(jìn)步、發(fā)展。

讓我們所有的人都將觀念轉(zhuǎn)變，和平的迎接真理的到來(lái)吧。全世界的人，因?yàn)槎挤值们迨裁词钦胬?，什么是陰暗，最終都會(huì)選擇追求真理。

追求真理的事例篇十

真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的?！?/p>

追求真理的人生是有意義的人生。培根說(shuō)：“研究真理，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人生中最高的美德。”托爾斯泰也說(shuō)：“過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理。”

追求真理是人生最大的樂(lè)趣。伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生物學(xué)家。1862年，他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書(shū)，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)?？墒牵扯碚谷话研麄骺茖W(xué)真理看作是一種罪過(guò)，把謝切諾夫逮捕了起來(lái)，對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說(shuō)：“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人?！敝x切諾夫平靜地回答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若，因?yàn)樗溃胬硎窃谧约阂贿叀?/p>

我們應(yīng)該勇敢地追求真理。哥白尼說(shuō)：“人的天職是勇于探索真理?！敝斓逻h(yuǎn)涉重洋，在海外尋求真理。1922年，朱德為了表達(dá)他信仰共產(chǎn)主義的決心，毅然脫掉馬靴，換下軍裝，放棄了榮華富貴，只身來(lái)到上海。他找到了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀，提出了入黨的要求，但陳獨(dú)秀沒(méi)有同意朱德的申請(qǐng)。朱德于是決定出國(guó)留學(xué)，去德國(guó)，到馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月，朱德來(lái)到法國(guó)馬賽港，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部的負(fù)責(zé)人正在柏林，連行李都沒(méi)打開(kāi)，直奔德國(guó)。在這里，他遇到了比他小12歲的周恩來(lái)，鄭重地向這位24歲的年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請(qǐng)求。請(qǐng)求很快得到批準(zhǔn)，從此，朱德同志站立在新時(shí)代的前列，為中國(guó)革命奮斗了一輩子。

追求真理需要大無(wú)畏的精神。高爾基說(shuō)：“真理是用血的海洋也撲不滅的。”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是民族英雄文天祥的千古

名言

讓我們以大無(wú)畏的精神，勇敢地追求真理吧！

這幾天，我讀了著名作家培根所著的《論真理》這篇文章，它使我受益匪淺，也使我明白了許多道理。

文章讀下來(lái)讓我感受到了人類(lèi)的腐敗與無(wú)知，他們寧愿追隨詭言，也不愿意去追求真理，只因?yàn)樗麄冋J(rèn)為探求真理是艱苦的，真理會(huì)約束人的幻想與一些思想，而詭言卻能迎合他們的惡習(xí)。這是多么令人憎恨哪！世人竟然只愿意被表面的假象所迷惑，卻從不曾感受到真理的偉大，這又是多么令人感到凄涼哪！從而，也使我想到了一件使我愧疚萬(wàn)分的事情。

記得那是一個(gè)星期天，我和幾個(gè)小伙伴在一起玩耍，一不小心把道路邊的一個(gè)小牌子給弄倒了。頓時(shí)，我們?nèi)慷即糇×?，這損壞公物可是要賠償?shù)难剑∥覀儌€(gè)個(gè)都面露難色，不知該怎么辦。也不知是誰(shuí)先開(kāi)了口：“那，那個(gè)牌子可能不一定是我們弄倒的，也許別人先撞到的，再插在里面的呢？”“可是，這個(gè)牌子我們來(lái)的時(shí)候還好好的呢！根本沒(méi)有被人撞過(guò)的痕跡，再說(shuō)本來(lái)就是我們靠上去它才倒的，這責(zé)任應(yīng)該在于我們呀！”另一個(gè)朋友不滿地說(shuō)道。第一個(gè)朋友嚷道：“不對(duì)，就不是我們弄倒的，是別人。再說(shuō)，誰(shuí)愿意擔(dān)起這個(gè)責(zé)任呀？你愿意呀？”“對(duì)對(duì)，不是我們，不是我們，是別人弄倒的?！蔽覀円搽S即跟著附和道。然后，我們又將牌子往原地隨手一插，接著就裝作若無(wú)其事的樣子走了。其實(shí)我們每個(gè)人都知道事情的真相，只是都不愿意負(fù)起這個(gè)責(zé)任罷了。

雖然，這只是一件小事，但是它卻給我留下了難以磨滅的印象，使我感到愧疚萬(wàn)分，我明白了：追求真理、虛假，帶給我們的只會(huì)是一時(shí)的快樂(lè)與滿足，到了最后只會(huì)令我們感到更多的難過(guò)。而真理、真實(shí)，才能帶給我們永遠(yuǎn)的快樂(lè)，所以，我們要記?。鹤非笳胬?！

生命如百花，絢麗多彩；生命如波濤，慷慨激昂；生命如詩(shī)歌，意境深遠(yuǎn)。在蕓蕓眾生中，誰(shuí)沒(méi)有自已的追求呢？有的人追求金錢(qián)，有的人追求名利，有的人追求享樂(lè)，這些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理卻是永恒的。

還記得我小時(shí)候常依偎在媽媽?xiě)牙铮?tīng)媽媽講她兒時(shí)的故事。有一次，媽媽的數(shù)學(xué)老師為學(xué)生們講解題目，發(fā)現(xiàn)老師的答案與自已的不同，便悄悄地跟旁邊的同學(xué)說(shuō)：“老師講錯(cuò)了，我想去請(qǐng)教”?！袄蠋熤v的答案怎么會(huì)錯(cuò)，難道你比老師還聰明？”旁邊的同學(xué)笑了。媽媽不服氣，鼓起勇氣還是去問(wèn)老師。果真是老師不小心算錯(cuò)了……媽媽的心甜滋滋的，臉上總是揚(yáng)起一絲絲微笑。聽(tīng)了媽媽這段故事，我不解地問(wèn)“為什么您不怕同學(xué)取笑呀？”媽媽撫摸著我小腦袋，“孩子，媽媽追求的是真理啊！”

我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，才明白對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的。古今中外，有多少文人墨客、偉大學(xué)者執(zhí)著追求真理，而不惜付出自已的畢生精力，自己的青春，甚至是自己的生命！

我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗，在青年時(shí)期目睹了祖國(guó)山河遭到侵略者的蹂躪，百姓遭到帝國(guó)主義的壓迫，他立志要尋求救國(guó)救民的真理。李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！彼e極宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)，把人民的解放和祖國(guó)的復(fù)興當(dāng)作自己畢生的事業(yè)，為“我理想之中華”而奮斗不息，直到生命盡頭仍堅(jiān)信革命必勝的真理。可見(jiàn)真理的小小鉆石是多么罕見(jiàn)難得，但一經(jīng)開(kāi)采琢磨，便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。

人生長(zhǎng)河中，河岸的左側(cè)是銘記，河岸的右側(cè)是忘記，讓我們忘記虛偽丑惡，銘記真理，追求真理吧！

完美對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是必須要追求的，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我要告你，世界上沒(méi)有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，“完美”這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，實(shí)現(xiàn)它卻太難了！

“完美”，多么深刻、耐人尋味的兩個(gè)字啊，但是如此簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻讓我們懂得那么多。是啊，人生也許有太多的不如意，但我們不應(yīng)該放棄，要學(xué)會(huì)勇往直前。遇到挫折、困難時(shí)，要想方設(shè)法去解決，敢于戰(zhàn)勝困難、解決問(wèn)題的人，才是完美的人??！

追求完美才能改善完美，才能“更”完美！

改正自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，也許會(huì)更完美。誰(shuí)能沒(méi)個(gè)缺點(diǎn)，問(wèn)題就在于是否肯于改正，只要改正就是一個(gè)完美的人！完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求、肯于完善、敢于承認(rèn)、敢于解決，具備以上幾點(diǎn)，堪稱為完美的人。也許做一個(gè)完美的人人人都可以，重點(diǎn)就在于決心，只要想就一定能！

就讓我們帶著玩“完整”的夢(mèng)，追求人生下一個(gè)夢(mèng)。

中國(guó)是個(gè)有著燦爛文化的國(guó)家，不了解中國(guó)就難以正確認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的歷史變遷。中國(guó)曾經(jīng)在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，以發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明長(zhǎng)期居于世界各國(guó)的前列，對(duì)世界的發(fā)展和人類(lèi)文明作出了巨大貢獻(xiàn)。

因此，作為龍的傳人，我們有必要了解歷史。前些日剛剛過(guò)去的12月9日，是震驚全國(guó)的“一二；九”運(yùn)動(dòng)——青年學(xué)生抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1935年9月24日，日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明，宣稱要把“國(guó)民黨蔣政權(quán)從華北排除出去”。10月，指使?jié)h奸宣布“脫離中央”，使冀東22縣淪于日寇之手。12月，又?jǐn)M定“冀察政務(wù)委員會(huì)”，由漢奸王克敏等負(fù)責(zé)管轄河北、察哈爾、北平和天津。

上述1935年日本侵略華北和國(guó)民黨政府喪權(quán)辱國(guó)的一連串事件，使抗日民主運(yùn)動(dòng)重新走向高漲。在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和紅軍長(zhǎng)征勝利的鼓舞下，1935年12月9日，中共河北省委、北平市委和北平雪聯(lián)，領(lǐng)導(dǎo)北平市數(shù)千名大、中學(xué)生舉行聲勢(shì)浩大的抗日救國(guó)游行。學(xué)生們沖破警察的封鎖，在街頭貼標(biāo)語(yǔ)、撕傳單，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”，“反對(duì)華北自治”，“打倒日本帝國(guó)主義”等

口號(hào)

“一二；九”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命歷史上具有重大意義。首先，它揭露了日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)并吞華北的陰謀，沉重打擊了蔣的賣(mài)國(guó)政策，深入地宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的主張，促進(jìn)了中華民族的新覺(jué)醒，成為全國(guó)抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的起點(diǎn)。其次，它為知識(shí)青年指出了正確的革命方向，為青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了一條嶄新的道路，即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與廣大工農(nóng)民眾相結(jié)合，投身到偉大的人民革命洪流中，為中國(guó)人民的徹底解放而斗爭(zhēng)。

正是中國(guó)人民的自強(qiáng)不息和勇往直前，才使今天的我們有了幸福的生活，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)自己一份力量！

追求真理的事例篇十一

作文難寫(xiě)難教，于是人們總是一句“要多讀多寫(xiě)”，甚至以為作文要有天賦，似是在作文教學(xué)中老師并無(wú)作為，只有靠自己去悟。這就有點(diǎn)不可知論了，它否定了我們教師作為先知先覺(jué)者的引領(lǐng)作用，否定了一個(gè)專(zhuān)業(yè)者對(duì)自己專(zhuān)業(yè)的把握與傳授。

我們作為語(yǔ)文科老師，就應(yīng)從專(zhuān)業(yè)出發(fā)，科學(xué)合理解決我們面臨的學(xué)科問(wèn)題。我想，就是“多讀多寫(xiě)”，也會(huì)有如何讀如何寫(xiě)的指導(dǎo)吧？不能沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)就讓學(xué)生去書(shū)海撈針吧？而且從當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際看，學(xué)生也少有時(shí)間去大量的讀寫(xiě)，我們只能而且必須去設(shè)計(jì)一種寫(xiě)作指導(dǎo)，既科學(xué)地合理地能配合其它科目的學(xué)習(xí)，又不占用學(xué)生大量時(shí)間，能事半功倍地提高寫(xiě)作水平。

那我的這本書(shū)就有這樣的價(jià)值嗎？是的。

學(xué)生為什么怕作文呢？因?yàn)樗麄儫o(wú)事可寫(xiě)，無(wú)情可抒--他們沒(méi)有去觀察體驗(yàn)生活！這又是一個(gè)老生常談的話題，但我比別人在這點(diǎn)上挖掘得更深入，指導(dǎo)得更全面：作文寫(xiě)什么呢？作文寫(xiě)你一吐為快的情感。情感從哪兒來(lái)呢？從你觀察體驗(yàn)的生活中來(lái)！你得動(dòng)用各種感官去感知事物，發(fā)現(xiàn)把握事物的特征。為什么要認(rèn)清事物的特征呢？因?yàn)椴煌卣鞯氖挛飼?huì)激發(fā)我們相應(yīng)的情感。好了，情感不是來(lái)了么！

我時(shí)時(shí)在生活，可我少有情感??？那是因?yàn)槟愣啾晃镔|(zhì)世界迷惑，少有精神生活，或者說(shuō)你沒(méi)有去審美，沒(méi)有在你的心靈（精神世界）與外物之間建立一種聯(lián)系！情感的捕捉與獲取需要我們?cè)谟^察中，去體驗(yàn)去放大事物所引發(fā)的情感（不然它就轉(zhuǎn)瞬即逝），還需要我們?nèi)ギa(chǎn)生聯(lián)想與想象來(lái)強(qiáng)化這種情感體驗(yàn)并拓展它的廣度與深度，聯(lián)想與想象就是更深入的體驗(yàn)--我更強(qiáng)調(diào)觀察中發(fā)散思維的參與！

觀察讓我們有事可寫(xiě)，體驗(yàn)讓我們有情可抒，聯(lián)想與想象讓我們深刻感悟。這樣，我們就既有噴涌的情感又有寄托情感的人、事、物的寫(xiě)作素材，寫(xiě)來(lái)一定是一種享受吧，因?yàn)榧词故且粋€(gè)啞巴，有了心事，指天畫(huà)地也是要表達(dá)出來(lái)的呀！

解決了寫(xiě)什么的問(wèn)題，還得知道怎么寫(xiě)，寫(xiě)得出，寫(xiě)得好。正如繪畫(huà)用線條和色塊去表達(dá)情感，文章則是用語(yǔ)言去表達(dá)情感。這就要求我們?nèi)ビ谜Z(yǔ)言摹寫(xiě)人、事、物的情景場(chǎng)面，讓讀者身臨其境，理解我們想表達(dá)的思想情感。于是文章就要求寫(xiě)具體寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)鮮明寫(xiě)集中。

為什么要具體生動(dòng)？什么是具體生動(dòng)？怎樣把句子、段落、文章寫(xiě)具體寫(xiě)生動(dòng)？這也是學(xué)生寫(xiě)作最需要解決的問(wèn)題，學(xué)生自我絮叨、概念化寫(xiě)作，寫(xiě)不長(zhǎng)或?qū)懗伞八牟幌蟆蔽恼率呛芷毡榈?，就是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有明白這語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)的要求。

還有，什么是鮮明集中？怎樣做到鮮明集中？我講了三個(gè)方面：字里行間（選詞擇句運(yùn)用修辭）的語(yǔ)言鮮明，選用最有力的材料表達(dá)情感，直接抒情與議論。

這就不僅讓學(xué)生知道了如何寫(xiě)文章，更在閱讀他人文章時(shí)理解了別人為什么這么寫(xiě)：哦，難怪老師愛(ài)在閱讀課上分析這詞句好在哪兒呀，這段落的作用呀……知其然更知其所以然，于寫(xiě)作于閱讀是一舉兩得！

最后，文章寫(xiě)得好，更要寫(xiě)得美，那就要講究智慧的表達(dá)！這就要有藝術(shù)性（也就是考試中的發(fā)展等級(jí)），進(jìn)入到一個(gè)享受的、自由的創(chuàng)作境界中去。不必過(guò)于嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，認(rèn)為高不可攀，我們大可以輕松游戲的心態(tài)來(lái)看之?！懊篮玫难栽~是思想的光輝”，只要你有思想情感，怎么表達(dá)都可以！智慧的表達(dá)其實(shí)就是玩弄語(yǔ)言，多用聯(lián)想與想象去虛構(gòu)作品，玩點(diǎn)寫(xiě)作技巧。也就是選用最好的方式方法去把你的情感思想表達(dá)出來(lái)，讓人愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看，讓你的心聲傳播得更遠(yuǎn)！

至此，文章就寫(xiě)得出，寫(xiě)得好，也寫(xiě)得美了。

那為什么本書(shū)前面還加上了“大寫(xiě)的人”及“日記是真正的寫(xiě)作”這兩部分呢？我認(rèn)為當(dāng)前學(xué)生怕寫(xiě)作，最根本的原因還是在于他們沒(méi)有可表達(dá)的情感?！都t樓夢(mèng)》作者曹雪芹借黛玉之口說(shuō)過(guò)：詞句究竟還是末事，第一立意要緊。學(xué)生為什么沒(méi)有情感？他們沒(méi)有意識(shí)到自己作為人的存在，沒(méi)有高雅的精神生活，就有必要強(qiáng)調(diào)人之為人的情懷--大寫(xiě)的人！

而日記是當(dāng)前很多學(xué)校和專(zhuān)家名家推薦推行的傳統(tǒng)有效寫(xiě)作訓(xùn)練形式，對(duì)于提高寫(xiě)作水平有很大的'幫助。我也更愿認(rèn)為，日記喚起我們對(duì)身邊事物的關(guān)注，讓我們自覺(jué)地體驗(yàn)生活，反思生活的價(jià)值，清醒而自覺(jué)地活著，努力尋求與實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值與意義--而這，更凸現(xiàn)著日記是“純私人的寫(xiě)作”（周?chē)?guó)平語(yǔ)），它無(wú)疑積累著寫(xiě)作的語(yǔ)言、素材與思想情感！

也許，你認(rèn)為好多人（老師、專(zhuān)家）都做了這些事的，這本書(shū)有什么特別的呢？我說(shuō)，我比別人挖掘得更深更廣，也更系統(tǒng)更清晰更有可操作性，甚至更有理論上的創(chuàng)新。福樓拜說(shuō)，“你的形而上學(xué)照不亮我的黑暗或者別人的黑暗”，有些人過(guò)繁雜的、不甚了了的理論對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)深遠(yuǎn)無(wú)依，照亮不了學(xué)生的“黑暗”。而我做到了突破，做到了極致：

一是在理論創(chuàng)新上，撥開(kāi)寫(xiě)作的重重迷霧，認(rèn)清作文理論，遵循最自然最根本的寫(xiě)作規(guī)律，從寫(xiě)作（藝術(shù)）的本源出發(fā)，創(chuàng)建完整的、科學(xué)的理論體系，并與當(dāng)前教材作文指導(dǎo)相呼應(yīng)，更透徹更具體講解和訓(xùn)練，引導(dǎo)和啟發(fā)，講授學(xué)生終身有用的文學(xué)寫(xiě)作知識(shí)，讓學(xué)生涵泳作文真味。

二是在編寫(xiě)體例安排上，摒棄了“范文選編”和純技巧的指導(dǎo)，先高屋建瓴地講析系統(tǒng)理論，并選用最恰當(dāng)?shù)拿易髌坊蚪忉尰蛴∽C或示例，然后配合以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料相應(yīng)訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生理解消化吸收，必要時(shí)還有針對(duì)性地引用學(xué)生習(xí)作來(lái)修改，這樣有指導(dǎo)有訓(xùn)練，互相啟發(fā)，集理論、閱讀、實(shí)踐于一體，讓學(xué)生全方位品嘗作文真味。

三是在興趣激發(fā)上，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際，提出更人性化更可操作的措施。從淺入深，大量引用名人故事、網(wǎng)絡(luò)趣話、趣文逸事、諺語(yǔ)謎語(yǔ)短信等學(xué)生感興趣的次文化素材和文質(zhì)兼美的名家作品作為閱讀、訓(xùn)練的載體，把學(xué)生的視線從課本上引開(kāi)，拉近學(xué)生與自身生活的距離，去關(guān)注生活中更多的語(yǔ)文現(xiàn)象，放飛心靈，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生明白寫(xiě)作與生活的關(guān)系，完善自我人格的建構(gòu)，讓學(xué)生在生活中暢享作文真味。

我從教二十年了，長(zhǎng)期的一線教學(xué)讓我了解學(xué)生，也了解學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀，了解學(xué)生寫(xiě)作中的各種問(wèn)題。我們總寄希望于學(xué)生從閱讀教學(xué)中獲得寫(xiě)作知識(shí)遷移，然而這種潛移默化的影響太微弱，試想學(xué)生課程繁重，無(wú)暇大量讀書(shū)，單靠這幾十篇課文的講析能做到寫(xiě)作知識(shí)的積累與運(yùn)用嗎？況且作文教學(xué)又一直無(wú)據(jù)可依，沒(méi)有系統(tǒng)的教材教法，于是作文教學(xué)就放任自流，真的只靠學(xué)生自己去“悟”，學(xué)生就視寫(xiě)作為畏途。臺(tái)灣作家王鼎鈞談自己寫(xiě)《作文三書(shū)》的緣由時(shí)說(shuō)“我是赤著腳走路的那種人，路上沒(méi)有紅毯，只有荊棘。中年以后整理自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生了一個(gè)疑問(wèn)，當(dāng)年走在路上，前面明明有荊棘，為什么走在前面的人不告訴我呢？前面有陷阱，為什么沒(méi)有人作個(gè)標(biāo)記呢？前面有甘泉，為什么去喝水的人不邀我同行呢？經(jīng)過(guò)一番研究，我知道一般人在這方面是很吝嗇的。于是我又衍生出一個(gè)想法：我一邊赤腳行走，一邊把什么地方有荊棘、什么地方有甘泉寫(xiě)下來(lái)，放在路旁讓后面走過(guò)來(lái)的人拾去看看。”對(duì)這話，我也有同感焉，更因著是一線語(yǔ)文科教師，積累至今日，遂成《作文真味》一書(shū)！

最后，需要強(qiáng)調(diào)的是，作文是一種創(chuàng)造，不能速成，不是純技巧訓(xùn)練的八股文樣的模式作文，那只會(huì)使孩子從小養(yǎng)成了非正?；颉白儜B(tài)”的思維模式，對(duì)其發(fā)展一無(wú)用處。我的這本書(shū)以全新的理念培養(yǎng)著一個(gè)人最自然的寫(xiě)作激情與能力，處處彰顯著文化價(jià)值和輔導(dǎo)價(jià)值。它至少需要學(xué)生一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)循序漸進(jìn)地理解訓(xùn)練，不貪多，不求快，更要能結(jié)合身邊生活去實(shí)踐運(yùn)用。又鑒于學(xué)生的理解力及惰性，為求實(shí)效，希望能得到老師和家長(zhǎng)的共同參與，與孩子一起讀，一起討論，一起寫(xiě)作，一起修改，一起總結(jié)。我相信，孩子的寫(xiě)作能力一定會(huì)有驚人的長(zhǎng)進(jìn)，并受益終生！

5月5日

蔡云浩

追求真理的事例篇十二

讓這些人邁向了成功的大門(mén)!

追求，決不僅僅是艱辛、堅(jiān)持，它蘊(yùn)涵著人生的美，屈原曾說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

只有在對(duì)事業(yè)、對(duì)精神的不懈追求中才能閃光。

是諸葛亮的追求;助人為樂(lè)、大公無(wú)私是雷鋒的追求;支援西藏、全心為民事孔繁森的追求......正因?yàn)橛辛俗非?，阿炳才能在雙目失明的厄運(yùn)中創(chuàng)作出《二泉映月》;而貝多芬也才能在兩耳失聰?shù)睦Ь诚伦V出《生命交響曲》......

正是因?yàn)橛辛俗非?，才懂得?jiān)持，正是因?yàn)閳?jiān)持，追求才變得如此美麗。但在人生路上所追求、所堅(jiān)持的必須是正確的.，才可能開(kāi)出燦爛之花;若所追求的一開(kāi)始就是錯(cuò)的，那么即使他對(duì)自己說(shuō)一千次、一萬(wàn)次的“再堅(jiān)持一下，再試一下吧!”也會(huì)于事無(wú)補(bǔ)。就好像大海行船，受燈塔指引，就能順利抵達(dá)目的地;若是為海市蜃樓迷惑，則會(huì)迷失航向，不知所終。莎翁曾說(shuō)：“最大的無(wú)聊就是為了無(wú)聊而費(fèi)盡辛勞。”追求“鏡花水月”只能落得一場(chǎng)空。好比為了一個(gè)違背客觀實(shí)際的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈，這種“鍥而不舍”只會(huì)像“屠龍神技”般可笑。追求脫離實(shí)際，只能兩手空空。

我們只有追求真、善、美。才是真正追求的真理。

追求真理的事例篇十三

3.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

4.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?王安石

5.好身體是鍛煉出來(lái)的，好頭腦是三思出來(lái)的，好習(xí)慣是養(yǎng)成出來(lái)的，好品德是自律出來(lái)的，好才藝是磨練出來(lái)的，好腳板是行走出來(lái)的。

6.只要你不斷地付出，隨著時(shí)間的積累，最后可能就有一天，你會(huì)付出的少，但收獲的多;時(shí)間會(huì)證明你的付出沒(méi)有白費(fèi)，在未來(lái)的某一天，它會(huì)全部回報(bào)給你!

8.：不求牛氣沖天，只求默默耕耘;不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛!

10.誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。

【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/16883381.html】