紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟(熱門19篇)

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紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟(熱門19篇)
時間:2023-12-01 07:55:15     小編:曼珠

感悟是一種生活的收獲,是對生命的獨特體驗和心靈的升華。感悟可以是生活的點滴,也可以是思想的閃光,通過細致的觀察和思考,我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的感悟之美。以下是一些成功人士的感悟分享,讓我們一起來聆聽和思考。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇一

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗,所以我覺得故事警示我們做事不能自私,因為那是我們心中的一種貪念而引起的,下面是本站小編為你們整理的關(guān)于《金銀島》讀后感小學生讀后感悟范文的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡。

在這個暑假里,我讀過了不少的書,但只有《金銀島》讓我受益匪淺。

《金銀島》寫的是離奇浪漫的海上故事。

這本書的小主人翁吉姆,在偶然的機會下,得到了金銀島的藏寶圖。

有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊期班裊拉”號的帆船,和李甫西醫(yī)生一齊,帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個荒島上去尋寶。

以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。

圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70鎊的寶藏,尋寶者與海盜之間展開一場生死博斗。由于斯摩列船長指揮有方,醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋,吉姆的機智,勇敢,多次挫敗了海盜,平安反航。

讀了這本書,最今我敬佩的是吉姆的機智勇敢。在“伊期班裊拉”號的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡,吉姆決定離開木屋,一個人奪回“伊期班裊拉”號,在船上,吉姆險些柀漢茲殺掉,克服了重重困難,吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號。這件事,起到了救回大家的作用?;貋頃r,吉姆因誤入敵營柀捉住,但最終還是逃了出來。

這本書題材新穎,別致,情節(jié)曲折,離奇,人物型象鮮明,生動,是本不可多得的好書。

我最近讀了一本名著小說——《金銀島》,它是19世紀英國作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認的世界名著。這本書中,向我們講述了一個驚心動魄的冒險故事。在這本小說中的主人公吉姆。霍金斯出生在一個生活不是很富裕的家庭里,他們一家以開旅館維持生計。

書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子,從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里,偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖,這事引起了當?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏,他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜,他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下,妄圖奪下這艘船,獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭,最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導的海盜一行人,成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險,但是在我的腦海中,不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面,吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn),他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢,他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜,取得了一次又一次的勝利,他又是多么的勇敢,他堅定的說出了,他聽見西爾弗的計劃的事,這使我非常敬佩,一個孩子能說出這樣的話。

當然我也有令我憤恨的人,西爾弗就是一個很好的例子,在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命,他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚,沒有及時改正錯誤,反而錯上加錯。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗,所以我覺得故事警示我們做事不能自私,因為那是我們心中的一種貪念而引起的,而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富,就像我們國家,現(xiàn)在正處在水深火熱之中,與日本鬧得十分不愉快,我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來,為我們國家說話,用智慧化解這場危機。

《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文,文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上,這本書處處暗藏玄機。

尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜,把股市的張力推到極致,緊緊的抓住了讀者的心。我覺得,《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文,文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上,這本書處處暗藏玄機。尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜,把股市的張力推到極致,緊緊的抓住了讀者的心。

我覺得,這本書中除了情節(jié)曲折,變化離奇的趣味外,書中人物也栩栩如生。水手的生活,海盜的行蹤也被刻畫的活靈活現(xiàn)。故事的主人翁吉姆,在一個小海灣經(jīng)營著一家名本鮑將軍的客店。之后,來了位比爾船長,他經(jīng)常講給吉姆一些嚇人的故事。

然而由于比爾船長意外的死亡,吉姆踏上了尋找寶藏的漫漫征途。其中對獨腳水手西爾弗的角色塑造,尤其是人人印象深刻。他有時兇殘,有時溫和;又是充滿厭倦之氣,有時又頗具紳士風度;有時又沉穩(wěn)冷靜,有時又貪生怕死,最后甚至發(fā)展到拋棄其部下的地步。人性的善良,邪惡與貪婪在他身上顯露無疑。

《金銀島》中有洶涌的大海,機智勇敢的少年,兇惡狡詐的海盜以及一份神秘的藏寶圖,至今,以這生動有趣的故事,還在我的腦海中。

本故事敘述了一件探寶的過程。書中的主人公是一個叫吉姆的少年,在老海盜比爾的手里得到了一份藏寶圖,在李沃西大夫等人的組織下,他們決定去探寶。

他們組織一支船隊,雇傭了一些水手,結(jié)果船上居然混進了扮成水手的海盜。在斯摩力特船長和李沃西大夫的帶領(lǐng)下,與海盜斗志斗勇。小主人公也表現(xiàn)出機智、勇敢的一面。比如在蘋果桶里偷聽到海盜的奪寶的計劃、在大海中奪取大船“希斯帕洛拉”號,并且把它開到隱蔽的地方藏起。再回去與同伴匯合時,被海盜捉住。但他能沉著冷靜和海盜周旋,最后和李沃西大夫等人齊心協(xié)力,終于打敗的海盜,并載寶而歸。

這件事表明做事要認真并且注意重要細節(jié)。我們?nèi)绻胩诫U,除了有勇氣和膽量,還要有智慧和方法,這樣才能最終探險成功,做任何事都是這樣,勇氣和智慧缺一不可。好了,就講到這吧。這是一個生死的故事,很好看啊!

書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子,從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里,偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖,這事引起了當?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏,他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜,他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下,妄圖奪下這艘船,獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭,最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導的海盜一行人,成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險,但是在我的腦海中,不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面,吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn),他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢,他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜,取得了一次又一次的勝利,他又是多么的勇敢,他堅定的說出了,他聽見西爾弗的計劃的事,這使我非常敬佩,一個孩子能說出這樣的話。

當然我也有令我憤恨的人,西爾弗就是一個很好的例子,在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命,他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚,沒有及時改正錯誤,反而錯上加錯。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗,所以我覺得故事警示我們做事不能自私,因為那是我們心中的一種貪念而引起的,而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富,就像我們國家,現(xiàn)在正處在水深火熱之中,與日本鬧得十分不愉快,我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來,為我們國家說話,用智慧化解這場危機。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇二

于連的性格要復雜、微妙得多。他是啟蒙思想的信徒,政治上的雅各賓派,拿破侖的崇拜者,他為尋求個人幸福和自我價值的肯定而投身人生的戰(zhàn)場。為了成功,他使自己的行為與真實思想分離:根本不相信上帝的存在,把整部《圣經(jīng)》看作謊言,卻需要裝出一副熱烈的、虔誠的面孔,將《圣經(jīng)》和《教皇論》讀到倒背如流;明明憎恨貴族特權(quán),卻不得不用包藏著“痛苦的野心”的熱忱去料理侯爵的事務(wù),甚至冒著生命危險為反動貴族的秘密會議送情報……在那個腐朽的“上流社會”里,他是唯一能以冷靜、批判的眼光觀察一切的人,他洞悉貴族階級的僵化保守、平庸無能,耶穌會教士的偽善、貪婪,資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的寡廉鮮恥,并在心里痛斥、咒罵這一切。然而,他的人生目標驅(qū)使他進入“陰謀和偽善的中心”,與那些“社會蠹賊”周旋,最終達到分享他們的利益與特權(quán)的目的。

于連全部的武器只是:野心與虛偽。但這兩件武器并不鋒利,在變幻的現(xiàn)實中它們每每或磨鈍了利刃,或消隱了寒光。野心是于連行為的原動力,是獲得他的理想生活的重要手段,然而野心在他身上卻表現(xiàn)出雙重性?!八?指于連的野心)有時表現(xiàn)為一種強大的力量,有時卻是一種朦朧的愿望,變化的形勢隨時可以使之沉睡獲將之喚醒。事實上,它是和對立的愿望,或者復仇的愿望相聯(lián)系的,并隨著這種愿望的強烈程度變化而波動不定。”甚至可以說,野心并不是于連固有的特質(zhì),它只是在特殊的原因下才冒出來。于連“野心勃勃,因為憑著細密的心思,他感到有去獲取金錢帶來的幾多歡樂的需要”。

抑或,“當他一無所有的時候,于連就自然而然地沉浸在他的野心勃勃的計劃里”。而當他處在幸福的當頭,相反,“于連不再去思考他的野心,以及他那些實行起來困難重重的計劃了”。當他獲得十字勛章時,他想到的是“我當遵照給我勛章的政府的意旨行動”;當他征服了侯爵小姐,接受了侯爵贈與的領(lǐng)地、封號和騎士頭銜,以為即將實現(xiàn)自己的一切愿望時,他大喜過望,原先的野心頃刻消散殆盡。

于連的野心并非源于根深蒂固的征服這個社會的斗爭策略,社會的接受和承認是他的野心的絕好的消除劑。再看虛偽。于連深知在這個充斥著謊言與假象的世界中,一套必要的策略是生存所不可缺少的,虛偽是掩蓋內(nèi)心、求得發(fā)展的最好的工具。他也自知并暗自宣稱自己是虛偽的,同時處處實踐著他的虛偽。

然而,事實是他有太多與包圍他的社會格格不入的特質(zhì),阻礙著他將受公共輿論贊許的那些個角色演得爐火純青。在偽裝的實踐中他少有成功,往往在激起他極端厭惡和沮喪的時刻敗下陣來。瓦勒諾家的晚宴上,當人們禁止隔壁貧濟院的窮人唱歌后,“盡管于連有過多次運用虛偽的經(jīng)歷,但此時他感覺到一顆大大的淚珠順著他的臉頰滑落”。內(nèi)心的真實情感一不小心沖破虛偽的面具而赫然顯露出來。在扣問自己的靈魂時,于連終于不堪虛偽的重負,重新直面心靈的本真。由此觀之,于連只是一個蹩腳的野心家和虛偽者。

若熾熱的勃勃雄心是“紅”,陰郁的虛假和偽善是“黑”,“紅”即不時為“黑”所玷染,“黑”又常常淡化、褪去本色,隱約透出“紅”的影子。紅與黑的主題在于連的身上既對立,又融合,在不斷地交戰(zhàn)、妥協(xié)與滲透中將人物的命運層層鋪開,將作品的主旨推向頂點。

紅,與,黑,從這兩種色彩中可解讀出無限豐富的。矛盾,是所有解釋的共同本質(zhì)。一位現(xiàn)代詩人有兩句詩:這個世界充斥了色彩/色彩中存在著矛盾/所以這個世界充滿了矛盾。這幾句詩作為論斷來講在邏輯上很難說是經(jīng)得起推理的,但卻給我們提供了一個看待世界組成和運行的哲學的角度,頗有些味道。對于紅與黑,各人有不同的解讀,能從玩味和體驗中獲得些許審美樂趣,也就足夠了。

暑假快過馬上要開學之際,我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入沉思寫一些讀后感??赐辍都t與黑》之后,我卻無從下筆。

“紅”與“黑”到底是什么意思,我陷入迷茫。也許,這本書對我一個中學生來說,書中的思想與有點深奧。

“紅”是什么?“黑”又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當時先進的資產(chǎn)階級自由思想,黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的矛盾。

我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是作者的一時興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點,紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅信自己的優(yōu)秀。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇三

在這個寒假里,我響應了我們行知小學教師布置的作業(yè),在習近平讀多的眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認真地閱讀。

經(jīng)過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自我的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自我巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的感情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的??墒?,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標去努力。從而實現(xiàn)自我的夢想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。

其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。

最終,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自我的目標,而應當制定一個適合自我,經(jīng)過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的目標才是最好的。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇四

這個世界是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。對于平凡,我素來都是這樣認為的,直到讀了一本書《平凡的世界》,這才恍然大悟。

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的現(xiàn)實主義寫作手法開始受到嚴峻挑戰(zhàn)。

平凡的世界是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀念那片貧瘠的土地,為了紀念那個輝煌的年代,更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點平凡二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求,亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認定了自己的理想,那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。我想我們每個人都會在平凡的世界讀后感觸傾聽那些久遠的聲音,或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷惘。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇五

孫少平是全書的主人公,是一個新時代有理想,有思想的青年。孫少平上學時,家境是艱苦的。高中時,每天吃不飽,穿不暖,但是生活上的艱苦,并沒有使他失去面對生活的勇氣,這個衣著不合體的高個學生,在精神上是富有的。他積極閱讀,在學習的同時,也樹立了初步的人生觀和價值觀,可以說是閱讀使得孫少平變得和其他的人不一樣,這不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度上,也表現(xiàn)他的行為言語上。

孫少平有著鄉(xiāng)下人勤勞樸實的一面,又有著知識分子肯學上進的一面。他的身份雖然在變,可是他的思想?yún)s一直沒有變。相比較,現(xiàn)在的人,對于信念的堅持很容易就受到外界的影響而改變,我們其實都在社會或者是周圍的影響下改變著什么。如果我們都能像孫少平一樣在任何情況下都能不放棄追逐自己的理想,執(zhí)著于完成自己既定的人生目標的話,我想許多人的人生一定會比現(xiàn)在好上很多。

在人與人之間關(guān)系的處理上,孫少平也能拿捏得當。在親情上,他始終深知家中的疾苦,從不因為自己而給家中添加負擔。在友情上,少平有一個的朋友——金波,他們都深深地了解對方,建立起了深厚的友誼。在愛情上,孫少平和田曉霞從相識到相知到相愛感動了無數(shù)人。

我一直在想,《平凡的世界》到底是什么地方吸引著我。孫少平的人格魅力,他的執(zhí)著,他的愛情,無一不在牽動讀者的眼睛。這也正是我們需要學習的,一個人吸引別人的是他的品格而不是外在的虛華或貧窮,無論怎樣都不能丟掉人最寶貴的品格,要堅持原來的那份美好,即使出淤泥,也要不染。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇六

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的同時也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊的圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多的方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會還有政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治中的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。

主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài):他家境雖然貧窮,地位也是很低賤,但他卻又不甘于這種命運:他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃?他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達,以至于親手為自己帶上偽善的'面具,毀于無情的社會。他的一切經(jīng)歷,甚至可以用忍辱負重來形容,他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受,終于迎來得道的一日,但是所有的一切也終毀于一旦。

這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境?;蚴秦毟F,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。

但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無所有,我們可以不顧一切。

書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事?!笔堑?,這世上總有著許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇七

毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了感情,有人讀出了人生。。。。。。等等。因此,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。

其實這本書最主要的資料是關(guān)于于連。索萊爾的杯具命運,正因他是小說的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗,為了實現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅僅要處處顯示知識和潛質(zhì)上的優(yōu)勢,還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。

然而正當他爬上必須的位置,自以為他上了飛黃騰達的坦途時,一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他以前試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會里爬上高位就是實現(xiàn)了自己的抱負,然而他最后不曾放下他最后的防線,即他的尊嚴。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初,可惜一切都晚了。但是于連從頂峰上跌落下來,不是說他已經(jīng)失敗了,而是說他開始走出誤區(qū)。加繆講過屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的于連是幸福的,而說醒悟了的于連是幸福的。

由此能夠看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權(quán)勢!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視?!图{夫”看來權(quán)勢也十分重要,當然,在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢,能夠得到很多,也會失去很多,還有可能什么都沒有,有的,只是像于連那樣的“悔不當初”。

盡管如此,還是有大多數(shù)人想飛黃騰達,畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權(quán)勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當然權(quán)勢也許也是一種“幸?!?,但是權(quán)勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇八

司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面?;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的?!钡怯谶B也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。

但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。

于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇九

通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。

其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。

最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標才是的。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十

余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是輕生??筛YF依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十一

我覺得法布爾昆蟲記中的內(nèi)容非常好,有趣尤其是蔬菜大食客——菜粉蝶,這種蝴蝶我沒見過,但書中,寫的非常詳細,非常好。

我想法布爾一定是用了好常時間去觀察小動物,把玩的時間也用在了觀察上,我要向法布爾學習。

法布爾還觀察了許多小動物有赤腳卵寄生蜂、蝎子、糞金龜,等我佩服法布爾。也希望我以后向他一樣出色,我要努力學習,天天向上。

今天,我讀了一本書叫《昆蟲記》,里面講了許多昆蟲的故事。比如螢火蟲會麻痹蝸牛然后吃掉,七星瓢蟲會用麻藥把敵人麻痹。我看了這本以后,我就感覺昆蟲世界很奇妙!

再昆蟲記里,有許許多多的昆蟲,例如金步甲,當一只金步甲受傷的時候,其余的金步甲就會把那只金步甲吃掉,隨以說他們很殘忍,還有就是,再一次實驗中法布爾,拿一只朗格多克蝎子和狼蛛胡蜂等來做對比,最后,蝎子贏了,但是這對幼蟲毫無做用,幼蟲身體里面有一種免疫力。在生活我們要做一個像發(fā)布爾一樣的有心人。

今天晚上媽媽給我看了昆蟲記這本書,書里講了聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂。我知道了節(jié)腹泥蜂阿布和他們一群的節(jié)腹泥峰挖蜂巢,我想蜜蜂也有這么聰明啊,可真了不起。而且比它重兩倍的象鼻蟲都可以搬得動,并且節(jié)腹泥蜂還很聰明,趁小男孩打開盒子的時候,也是放進糞金龜?shù)臅r候,逃出了盒子。但是這些都是故事,要是我長大以后,也有這么厲害就好了??墒俏椰F(xiàn)在還不會飛呢,要是我想鐵壁阿童木一樣就好了,那我就是一個機器人了。這還是我的夢想,像一個超人一樣?;蛘卟皇浅艘矔?,會飛,會游,會爬樹等等等等。

看了《昆蟲記》這本書以后,我就像真的跟隨著法布爾來到了昆蟲世界。通過閱讀這本書,我還知道了許多知識,比如:圣甲蟲怎樣滾糞球;包爾波賽蟲的特異功能;螞蟻回家不會迷路;螳螂怎樣捕食;冒糖漿的黑珍珠,碧蠅處理動物的尸體等好多好多有趣的故事。我看著看著不知不覺的被這本書深深地吸引住了。

現(xiàn)在,就讓我給大家介紹一下吧:昆蟲從誕生以來,經(jīng)過長期的演化和發(fā)展,形成今天興旺龐大的昆蟲家族。目前,全世界已知動物超過一百五十萬種,其中昆蟲就有一百萬種以上。昆蟲不但種類繁多,而且同一種類數(shù)量也十分驚人,分布面也很廣,幾乎遍及整個地球。從赤道到兩極,從海洋河流到沙漠,高至世界的屋脊-------珠穆朗瑪峰,下至幾米的土壤,都有昆蟲的存在。

我真喜歡這本書,真喜歡整個昆蟲的家族。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十二

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

于連的愛情很奇怪,他為了自尊愛上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運,入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,面對死亡的來臨終于卸下一切面具,那個最真實美好的于連對著初戀情人說:“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個人?!?/p>

紅——充滿生命,激情的顏色。

黑——人性中虛偽,一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞,激起的是對人生的思考。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十三

我站在古人一定站過的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的鳥語風聲。

心說,當站在堆積的.中華文化前,山岳的高度,不免覺得過于厚重,而中國文化的真實步履都落在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上,或化作奔瀉的河流流淌著。大地默默無言,江水生生不息,卻終是將文化內(nèi)涵封存久遠。于是,走慣了遠路的三毛唱到:“遠方有多遠?請你告訴我!”沒有人能告訴他,他便悄悄的出發(fā)了,用一桿馱著沉重的心的筆,帶我們在大半個中國的美麗中跳躍。

我們似乎看到這樣一幅畫面:文弱多情的余秋雨,在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人x水前,一會兒靜靜沉思,一會兒喃喃自語,欲步卻又停留……他驚嘆、震憾,他婉惜、嘆息。如同古人之說“讀萬卷書,行萬里路”一般在游歷中洗去了少年英氣,懂得了沉穩(wěn)厚重的中庸之道。然而沒落的唱著古老歌謠的孤座黃昏的美麗定然會使他心旌神搖、羨慕不已。于是他便欣然往x敦煌出發(fā)了,轉(zhuǎn)向大西南x的柳候祠、都江堰,再到東南的吳越春秋,最后寫至境外南洋的疊疊從冢。

苦的不是歷史遺留下的璀璨文化,苦的是研究文化的文人?!兜朗克放c《莫高窟》中,余秋雨不時的嘆息,讀敦煌,不是死了幾千年的標本,而是活了幾千的跳動的生命。然而在這朝圣者眾多的圣地,卻偏偏出了個王道士。從此,它蒙了辱,中華民族蒙了辱,但細細一想,送與沒有赤腸的官僚當做奢華的玩物,倒不如賣給外國學者。雖說“洋唐僧”骨子里是赤裸裸的文化剝削,但不也是它們才使莫高窟文化大放異彩嗎?余秋雨狠心的說過:“比之被官員大量糟踐,寧肯存放在倫敦博物館中!”然而還是不能舒心的。中國文化何其多,卻偏偏忽視了這座文化寶庫,這讓人如何悲哀!直到《柳侯祠》前往到《寂寞天柱山》,才敢安心的撫摸那水靈水秀的風光,就在這里和歷史擁抱,與柳宗元,與謝靈運,與杜甫,與范仲淹,與李白……緊緊地,生怕這一處處風光如同海市蜃樓般從眼前湮滅。

他是沿著長江往下走的,起點是都江堰。因為他認為,中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。它的規(guī)模從表面上看不及長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄G?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實實在在的占據(jù)了邈遠的時間,它至今還在為無數(shù)民眾輸送清流。當然,我們已經(jīng)跟隨他拜見了那遙遠的看不見面影的李冰。

接著他路過了x,抵達了靈動江南。確是洗掉了黃沙漫漫帶來的歷史傷痕,以柔麗的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。當然不會少了半夢中的西湖,西湖的盛大,歸攏來說,在于它是極復雜的中國文化人格的集合體。所以不會少了白堤與蘇堤的風采,不過還有蘇小小的風采,她一直用美熨帖著生命。

再順流下一路就到了x,那氣息就愈發(fā)現(xiàn)代化了。不過卻免不了顯示出了人性的不足,一再的對x人贊揚,又不停的對其惡劣的心里品性進行批駁,然而x人卻是不以為然的,習慣般的自我安慰將劣根更加暴露無遺了。當然,這不是對他們的審判,而是文化根底的論析。

水路完了,在大海面前,余秋雨安心的寫出了充滿文化感慨的回憶。再者,就是準備往下一站遠方而揚帆了。但是,那漂泊的旅途中對于文化的苦澀回味卻剛剛開始。

璀璨的文化,苦澀的旅行。然而剖析開卻是淺淺嘆息后的美麗,還好,一切都還存留。

當然,越往遠走,越是生動……。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在《平凡的世界》中,路遙以史詩般的筆觸描述了在中國社會歷史變遷的大背景下,黃土地上普通人的悲歡離合,下面是小編整合的平凡的世界讀后感悟大學生精選,一起來看看吧。

人的一生應該怎樣度過?保爾要為人類的解放事業(yè)而奮斗。那么我們作為平常人,應該怎樣為了生活而拼搏奮斗呢?!镀椒驳氖澜纭方o了我們一些啟示。

第一類:孫少安的物質(zhì)式的奮斗。

孫少安,13歲就開始勞動,18歲已肩負起家庭的重任。在當時“農(nóng)業(yè)學大寨”的社會背景下他把主要的精力集中在自己的土地上。每天早出晚歸,捯飭自己和隊里的土地。他認為只有把土地種好,收成好了,人們的溫飽就能解決了。是的,那個時候,整個雙水村的人都過著貧窮的生活,尤其是少安家,每天連頓飽飯都吃不上,他的弟弟在學校也只是吃最差的丙菜和非洲黑饃饃。但是在孫少安的心里,他認為人不可能永遠過窮日子,正是有這股勁兒才讓他每天都對生活充滿希望。

家庭承包制時期,他們有了自己的土地,更是精心呵護。每年收成較好,家里也富裕了不少。在這樣的情況下,在政策允許的情況下,他有了賺錢的念頭,于是開起了燒磚窯,日子過得紅紅火火。之后還擴大了磚廠的規(guī)模,雖然再次過程中,有過艱辛,賠本,孫少安有一段一蹶不振的時期,但是最終化險為夷。在他心里一直有一種聲音在吶喊:不,他應該像往常一樣,精神抖擻地跳上這輛生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的肌肉和神經(jīng),吆喝著,吶喊著,繼續(xù)走向前去。

生活就是這樣,會有失敗也會有成功,唯有永無止境的奮斗才能闖出一片屬于自己的天空。

我們的生活就像孫少安的生活一樣,由貧窮一步步轉(zhuǎn)變好。這中間有政策的鼓勵,有親朋好友的幫助,更重要的是自身的奮斗,讓我們的物質(zhì)生活一步步走向輝煌。

第二類:孫少平的精神式奮斗。

孫少平和孫少安不一樣,他沒有把眼界放在家里的一畝三分地上,沒有把心放在農(nóng)村,他讀書較多,思維比較開闊,他向往的是外面更寬廣的世界。所以,他毅然決然的背井離鄉(xiāng),在黃原他過著難以想象的生活,每天在東大街的橋下面等待包工頭來招工,之后住在破舊的窯洞里,還要干繁重的勞動。但是他覺得這是值得的,他的生活是充實而多彩的。在銅城大牙灣煤礦,每天過著暗無天日的日子,但他愛這個黑色的世界。在這樣的艱苦環(huán)境下,他仍舊堅持讀書,來豐富自己的精神世界。所以,在少平心中,他不在乎物質(zhì)的需求,更看重精神的供給。

他曾給妹妹蘭香的信中這樣寫:

我們出身于貧困的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義。要知道,對于我們這樣出身農(nóng)民家庭的人來說,要做到這一點是多么不容易啊!

首先要自強自立,勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感。親愛的妹妹,我多么希望你的一生充滿歡樂??墒?,如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去,有位了不起的人說過,痛苦難道是白忍受的嗎?它應該使我們偉大!

少平的這段話對我印象很深。我們安于現(xiàn)狀,對于貧窮總是刻意回避,其實生于農(nóng)村的我們有時候會自卑,就像少平剛開始吃丙菜總是在沒有人的時候躲著吃。但是只要是有追求的人們就會變自卑為動力,一再追求自己精神上的滿足。少平通過救班里的侯會英,讓這個女子對自己刮目相看,甚至喜歡上了自己。解救郝紅梅,不讓同學們的嘲諷影響到她。這些都是精神強大的一種表現(xiàn)。無論什么時候,他都沒有放棄生活,放棄信念,一直努力前行,追求生活的意義。

我們在自己生活的平凡的世界中要像孫少安和孫少平一樣,堅定信念,吃苦耐勞,時刻保持精神的強大。正如文中所說:人可以平凡,但絕對不可以平庸。

地球上有億億萬萬的人,他們來自不同國家,有著不同的種族身份,我們亦是億萬之一,億萬平凡之一。平凡不是貶義詞,它是我們最普遍的形容詞,眾化的,因為我們不會是每個人都是偉大的,如何守住平凡創(chuàng)造非凡才是最重要的。

書中描述的是一個平凡的世界,黃土地上的世界。這里生活著許多世世代代面朝黃土北朝天的農(nóng)民,一代又一代演繹著一幕又一幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、的戲劇。是喜劇、悲劇或正劇?也許都有每個多少都有一點。在書里,沒有華麗的辭藻、驚險離奇的情節(jié)或驚天動地的場面,有的只是平凡的人、生活、感情、故事。

我印象最深的人物是孫少平。他是一位對苦難有著深切的認識,對生活有著深邃的理解,對精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨、強大的精神力量、巨大的勇氣。從學生到成年,他經(jīng)歷的是艱苦的人生奮斗,不斷在痛苦與磨礪中,他有了對苦難的驕傲感、崇高感。

“一個人精神是否充實,或者說活得有無意義,主要取決于他對勞動的態(tài)度?!边@絕對是一條精辟的結(jié)論,這是任何時候都不會過時的?!爸挥袆趧硬趴赡苁谷嗽谏钪袕姶?。無論什么人,最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。對于這些人來說,孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動,這是人生最基本的課題?!边@里體現(xiàn)的是兩種人,一個勤勞、一個懶散。人生生來是沒有差別的,在經(jīng)過過了不同的境遇和發(fā)展后,人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。

事實上,孫少平就是一個平凡的人,一個只比普通農(nóng)民多讀了幾本書,一個對生存的意義有了更高追求的人。他在寫給妹妹的信中淋漓地表現(xiàn)了他對生活的認識:“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義?!?/p>

我們要自強自立,勇敢地面對我們陌生的世界。不怕苦難!只要能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感?!绻钚枰闳棠屯纯?,你一定要堅持下去?!巴纯嚯y道會是白受的嗎?它應該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡?!睂O少平這個對生存的意義有著更高追求的人,又怎能稱為平凡的人呢。就算是平凡,也是個更高層次的偉大的平凡。

幸福的是,我們生活在這樣平穩(wěn)的時代,可以有著安穩(wěn)的生活,不會遭遇到孫少平的苦難,但是生活在不同的時代,就有不同的歷練,我們是平凡的一員,要跨過泥濘,我們要做不平凡的自己。

最近我在看《平凡的世界》,只是看到第二本書,并沒有完成,但是也有一些心得體會與感想,與大家共勉下。

這本書的主角就是孫家的兩個兒子,哥哥少安和弟弟少平。其實這本書和《人生》有相似之處,就是通過描寫在一個家庭的生活,一個村,一個地區(qū)的生活變化來凸顯當時時代的變遷,應該就是以小見大的感覺吧。我覺得這種手法不錯,能夠?qū)⒐P墨集中于一個比較小的點,能夠詳細地描繪這個小點的變化過程。

少安和少平和《人生》中的高加林一樣,都是生活在當時中國比較封閉的時代,特別是思想保守封閉的時代,通過寫他們在這個時代中的無奈和極力去突破傳統(tǒng),突破思維定勢,去創(chuàng)新,去做那個時代的人突破者,敢作敢為,可在如此頑固的當時的那個社會,去突破傳統(tǒng),去創(chuàng)新,去反對當時的“潮流”要付出多么大的代價,貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時代的“反叛者”無奈之時也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。

喜歡上當教師的她卻因為當時的封建思想,那是癩蛤蟆想吃天鵝肉,而不敢去表白去追求自己真正的所愛,只能娶門當戶對的另一個她。他們想追求屬于自己真正的愛情,希望婚姻自由,自由去追求自己的所愛,卻被古板的長輩一一否定,還向他們施壓……突然覺得那時的她們是多么的可悲,同時我又是如此的佩服她(他)們,敢想,敢于追求,雖然在過程中的確是那么的痛苦和煎熬,結(jié)果亦是不能為他們自己控制,但他們畢竟努力了,相比那些連這些想法都沒有的人已經(jīng)幸運多了。

當然那個時代的人們對于婚姻自由,戀愛自由想都不敢想,其實那也并非他們的錯,他們從小就被思維定勢了,要去突破真的不是普通的人會去想并付諸行動的。

這時候我難免想到作為大學生的我們。我們有時候也挺可悲的。做的一些事連自己有時候都感到很無語,形勢所迫吧。

最近我感想頗多,在課堂上,在講座上,我四處張望著,大部分同學都在埋頭干自己的事,其實一般是在玩手機,看自己帶來的書,不管老師,講師在上面講什么,他們講他們的,我做我們的。有時候想想何必呢,雙方?jīng)]有一個是感到爽的。那些選修課,我的感覺已經(jīng)不是到了無語的程度了,是麻木的感覺了,那叫什么課啊,真的是浪費我們的時間,沒水平的課程,沒水平的老師,無奈的我們!學校也是迫于國家要求吧,要我們大學生要全面發(fā)展,這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個學分,混個素拓分。我們在浪費大家的時間。

大學過去將近一年了,學校的社團活動真沒幾個是有質(zhì)量的,但數(shù)量之多,我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項目已經(jīng)有n多個項目了,有幾個是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無奈啊!

和一個朋友聊天的時候說到,有時候挺同情那些老師的,其實說同情也許是對他們尊嚴的傷害吧!

我真的是挺迷茫的,我要做什么,為什么要為了這么無聊的事去花費我寶貴的時間……。

我也在不斷探索和進步,一切順其自然……。

《平凡的世界》,這書名實在是起得太好了,有一種洗盡鉛華,塵埃落定的感覺,是一個有著豐富的人生經(jīng)歷的人,在經(jīng)受了各種苦難的折磨之后,回頭再望來時路的時候,所表現(xiàn)出的一種寬容。想當初選擇讀這本書,也是被這書名所吸引。

屬于飲食男女的,不過是些筋頭馬腦,說來無聊,但卻纏繞。有喜怒哀樂,有愛恨情仇,有凌云壯志,也有頹唐消沉,這才是活生生的人,這才是生活。百折不撓,愈挫愈勇,山崩地裂不皺眉,那是神話中的英雄;現(xiàn)實中,縱然是強者,也難免苦痛,難免掙扎,難免有“彎”的時候,但彎而不折,生活需要的就是一個“韌”字。

所有的少年時代,總有年輕氣盛、目空一切的一面。心中有著太多愿望要實現(xiàn),對自己的人生有著太多的期許。少年心思盡管膚淺,盡管狂妄,但畢竟有豪情。而現(xiàn)在,《平凡的世界》讓我從空中回到了地面,知道了腳踏實地,知道了平凡中的偉大。

一直以來我偏愛看一些死去的人寫的東西,我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時間的篩選,到現(xiàn)在都能存在就是一個證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的,在一個比較偶然的機會下有幸閱讀了《平凡的世界》后,雖談不上蕩氣回腸,卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界,是的,我們的人生可能很平凡,我們的世界也可能很平凡,不平凡,不簡單的,是人,是我們自己。

路遙用深厚的基礎(chǔ),描繪了多個人物的性格,不失客觀地書寫了那個時代,和那個時代下各種小人物閃爍的人性光芒,我無心去理會別的,使我震撼的,是孫家兩兄弟,和他們的戀人,農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。

無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下,讀一樣多年的書,他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人,少安13歲就開始了當時看來永無止境的苦力活,而少平在大哥的幫助下讀完高中,就是因為讀完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種理想,他與錢財無關(guān),與前途無關(guān),只是一種美好的夢想,只是不甘心一輩子與土地依伴的心理,這是我的理解,因為我自己正處在這樣的掙扎。路遙寫得如此深刻,寫得如此真實,身為80后,不看平凡的世界,實在是一種遺憾。

少安是一種比較老成的性格,這是由于他身為兄長的一種天性。當了老大,血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感,我家族的大伯當年也是如此,少安!就象我父親的義弟,我的叔叔,他們這類人,勤勤懇懇,不怕苦吃,只為了家里的人能過上幸福的生活,至于自己,無所謂。他們可以說是自私的,因為他們只為了家人,親人。他們卻是偉大的,因為他們的精神境界在這個年代已經(jīng)很難尋找。少安面對愛情時的退縮,膽怯,可以說是理智的選擇,雖說貧富懸殊已不是問題,可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤葉可以象秀蓮一樣下地干火,燒磚,磨滿手老繭,整天灰頭土臉,少安如果與潤葉結(jié)婚,幸福的期限不會超過一年。

這本書里的人物形象無數(shù),輝煌的人物性格也是繽紛至極,讓人恨不得一個一個地讀到骨子里去。強烈推薦。特別是少安與少平,或許能讓我們懂得,人為什么活著。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十五

在夏天,常常會聽到樹上有許許多多的蟬在叫,但是我搞不懂蟬為什么在地洞生活,這本書就給了我答案。在夏至,在陽光的暴曬、久經(jīng)踐踏的道路上,有好些圓孔與地面相平,大小約如人的拇指粗。禪做洞時,在洞壁上涂了一層“水泥”,讓洞不塌。

這也告訴我做事要多動腦筋,要靈活,不要死搬硬套。

前幾天,我讀了一本《昆蟲記》,給我印象最深的是里面的“圣甲蟲”。

圣甲蟲,好多人叫它“屎殼郎”,其實它是一位環(huán)境“清潔工”呢!它總是將牛糞、羊糞、鹿糞滾成一個個小小的球球,一點一點地推到自己的窩里。在路上會遇到一些挫折,比如到了一半球又滾下去了,有別的圣甲蟲攔路來搶它的球球等等,但它都克服了。雖然只是又下去滾了一個新的,但它不怨任何人和上天,接受了上天對它的不公平。它還會為自己的孩子造窩,一般它用羊糞搓成一個“梨”,把“孩子”放在里面,給孩子一個好的環(huán)境。

這本書的作者——法布爾為什么能了解到這些呢?因為他常常留心觀察周圍的事,常??葱∠x子,觀察小蟲子的生活習性,我們在生活中也應該這樣,常常留心觀察周圍的事,你會有意想不到的發(fā)現(xiàn)噢,說不定也能寫一本書呢!

再說圣甲蟲,它會遇到許多困難,但它都克服了,不會因為一點挫折而放棄,這值得我們?nèi)W習!

有時間你也讀讀《昆蟲記》吧!它會教會你如何觀察。

讀《昆蟲記》筆記。

今天我讀了一篇法布爾寫的紅螞蟻,我深深地被紅螞蟻的勇敢打動了,因為紅螞蟻這篇文章里清楚寫到:“有一天,發(fā)現(xiàn)它們出去搶劫,排奮斗目標隊在池塘砌欄內(nèi)走著,北風使勁吹,從側(cè)面向螞蟻猛刮,把整整幾行”士兵“都刮到水里去了。

池塘里的金魚急忙游來,張開深如巷道的大嘴把”落水者“吞了下去。道路艱險,蟻隊還沒有越過天塹就死了許多,我想,它們回來時是不是繞道而行,遠離致命的懸崖呢?不是的,銜著蟻蛹的隊伍仍然走這條危險的路,金魚得到了雙份從天上掉下來的美味——螞蟻和它的獵物。螞蟻不愿換一條路線,而寧愿再一次被大量消滅。

所以,我想,我們在學習中不要一有困難就不做了,要向紅螞蟻一樣堅持不懈。

讀《昆蟲記》之《裝死》筆記劉冠一。

今天,我讀了《昆蟲記》中《裝死》這篇短文,它用了很多的文字細致地描寫了大頭黑步甲怎樣裝死。你不要被它的種.種假象給迷惑了。

首先,作者把黑步甲從不高的地方摔下去,掉在桌子上,只見它仰面朝天,一動不動,好像真的死了,合攏的爪子挨靠腹部;觸角交叉成十字,它張開它那鉗子似的肢爪。完成靜止了五十多分鐘,在這五十多分鐘里,黑步甲的身體紋絲不動。作者接著又做了三四次實驗,結(jié)果靜止的時間越來越長。當作者把它換到其他地方,期待著它會有一些新的招數(shù),可是不管換到什么地方,它都會按它的策略去做——裝死。每當蒼蠅剛剛用爪子碰黑步甲,并留在黑步甲那張被唾液和吐出的食物液汁弄濕的嘴巴附近不走,它就會轉(zhuǎn)過身來逃跑。如果換用天牛來碰它,它同樣會逃之夭夭。如果實驗地點從室內(nèi)微弱的燈光下?lián)Q到強烈的陽光下,它也會立刻逃跑。

哦,它那一動也不動的姿態(tài)并不是裝的,而是真實的暫時麻木的昏沉。它那好像看著你的眼睛,其實也就是你自己的想法。作者法布爾開始也和我們一樣想當然,用我們?nèi)说囊恍┫敕▉硐肜ハx,其實有時是錯的,但他能不斷實驗觀察,最終真正搞清昆蟲的習性,所以,我們讀這本書不僅是了解昆蟲的有關(guān)知識,也許我們更應該學習他的精神。

讀《昆蟲記》筆記張芯惢。

今天,我終于讀完了這本《昆蟲記》,它是法國著名科學家、科普作家亨利。法布爾最得意的作品。

法布爾,他出生于一個農(nóng)民家庭,所以生活極其貧窮。他非常喜歡觀察昆蟲和植物,曾經(jīng)發(fā)表過很多出色的論文,也獲得了他人的肯定。但是他想“登上大學講臺”的夢想?yún)s沒有實現(xiàn),自己的昆蟲學實驗室愿望也得不到支持。

可你們不知道,法布爾的前半生一貧如洗,后半生勉強還算得上溫飽生活??删褪且驗檫@樣,他才并沒有向他人的“偏見”和自己的“貧窮”屈服,之后,他便詳細的觀察昆蟲的生活、習性和它們的勞動,用了他一生的時間和精力,完成了這本偉大的書——《昆蟲記》。

還有,我一直以為,故事書中蟬在夏天是一直在樹上唱歌,螞蟻再勤勞地備食,而蟬一直不儲備糧食,等到冬天再去螞蟻家要食物??晌铱戳藭胖?,原來,每次蟬找到了食物,都會被螞蟻搶去,導致它不得不重新找食,螞蟻是頑強的乞丐,勤勞的生產(chǎn)者是蟬!

《昆蟲記》,記述了昆蟲之間的情感和生命,這一偉大的創(chuàng)舉,你值得去看一看!

讀昆蟲記里的會雜技的蜣螂筆記胡倍豪。

我最喜歡看的書就是昆蟲記,它是一本觀察昆蟲的日記,里面有會發(fā)光的螢火蟲、愛咬的螽斯、會雜技的蜣螂等等許多觀察故事,其中令我印象最深刻的就是會雜技的蜣螂。

會雜技的蜣螂主要講蜣螂用牙齒收集食物,把收集到的食物堆成一堆,自己爬到食物上面,用后腿不斷搓動,搓成一個小圓球。再用后腿牢牢抓住圓球,頭俯向下面,屁股翹上來,前腳蹬地向后倒退著走,就像雜技演員表演一樣。它把卵放在食物做的梨狀的球體里,蜣螂出生了就把食物做的梨狀的球體吃掉,爬出來。

我感受到作者法布爾先生觀察的很認真,很細心。發(fā)生在我們身邊的每一件事,每一個生命,都要細心的留意和觀察。

在選擇住所方面,蟋蟀是與眾不同的。有些昆蟲為了安家,建造了奇妙的居所,比如用棉花做成的袋子,樹葉搭成的簍子,水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所,是為了自己的安寧,為了避開人家的捕獵,為了養(yǎng)育后代而修筑的真正的居家之所。它總是選擇衛(wèi)生的地方修建住所,而且朝向要好。它從不利用隨便碰到的既不舒適又不方便的洞穴。它的居所,都是自己一點一點挖出來的。

蟋蟀的住所是一條斜斜的地道,開在一面朝陽的草坡上。地道不到一指寬,順著地形,或彎或直,有一尺多深。洞口一般都有一叢青草遮掩。蟋蟀出來吃周圍的青草,獨獨不動這一叢。因為它要靠這叢青草遮風擋雨,掩蔽入口。

你知道怎么把蟋蟀從洞里引出來嗎?只要拿根草莖伸進洞里,輕輕晃動。蟋蟀被上面的事情吸引,就會從洞里爬出來,就會很容易被抓住了。如果第一次沒逮住它,再用草莖逗它就沒用了。不過這時往洞里灌一杯水,就可以把它逼出來了。

你說蟋蟀是不是很有趣?

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十六

終于看完了,這本書花了我快兩個月的時間。

太長了,全書80多萬字,相當于看了六七本書,有必要裝下逼,畢竟也是我到目前為止看過字數(shù)最長的書了吧。

其實剛開始看的時候并不是很喜歡,感覺節(jié)奏太慢太啰嗦。但是看了一兩章后,慢慢就覺得有意思了,再看到后面,就覺得進入了書里的世界,終于體會到,“誒,原來讀書還有這種感覺,也蠻有意思的嘛?!?/p>

我最喜歡的就是書中人物性格的塑造,每個人物都有鮮明的特點,特別是主人公思嘉,如果把她放在我們現(xiàn)代的生活里,估計很多女生會討厭,不過她自己的那個時代也是很多人討厭她,估計她這種性格就是遭人嫌的吧。

要不是因為思嘉人物性格塑造的好,我估計這本書肯定會大打折扣。

思嘉,用我們現(xiàn)在的話來說,就是一綠茶婊,充滿虛榮心,到處勾引男人的“婊子”。連她的三次婚姻都是為了其他企圖而結(jié)婚的,完全不在乎愛不愛這個人。

她的第一次婚姻,是因為賭氣。

想想就應該就很搞笑吧,那是因為她喜歡的一個男人希禮,要準備結(jié)婚了。然而思嘉認為,希禮心里喜歡的一定是她。在一次聚會上,思嘉把洗禮拉到一個小黑屋里表白,想叫他跟她私奔,沒想到希禮拒絕了。所以賭氣之下就跟一個喜歡她的人,而她完全不喜歡甚至有點討厭的人,結(jié)婚了。

只不過是當時,那個男的剛好也在場,剛好表露一些喜悅之情而已,也太隨意了。

當然,結(jié)完婚后,她就后悔了,她心里憤怒的想,怎么她的父母沒有阻止她,其實她的母親是有阻止她的,只是她當時賭氣沖天,還在氣頭上,幾天就把婚姻搞定了。

不過還好的是,沒相處一年,這個男人就因為戰(zhàn)爭死了。

第二次婚姻,完全是為了騙錢。

那是在南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,百廢待興,思嘉原本是個生活在蜜糖里的小公主,過慣了衣食無憂,每天穿著美美的生活。

戰(zhàn)爭把她的家一切都破壞了,大家都很窮,吃不飽飯。她不想一直這樣下去,于是就找到了她第二次結(jié)婚的這個男人,這個男人很丑,而且年齡又比她大很多。

但是她不在乎,她在乎的是這個男人可以給她一筆錢,可以給她一個更好的生活。關(guān)鍵這個男的原本是喜歡思嘉的妹妹的,沒想到她只用了短短幾天就把這個男人勾引到手了。

第三次婚姻,有一部分是因為錢,還有一部分是因為這個男人一直在追求她。

第三次結(jié)婚的這個男人叫瑞德,是書里的第二主人公,她的性格也非常有意思,跟思嘉的性格很搭。這個男人也是被很多人討厭,不過他很有錢,非常有錢,對世俗充滿不屑,是個有點玩世不恭的男人。

她雖然很喜歡思嘉,但他又不敢表達對她的愛,他一直對思嘉表達的感覺是,“我喜歡你,只不過是想把你當做情婦”,然而瑞德才是真正愛思嘉的人,瑞德也非常了解思嘉是個怎樣的人。

他心里清楚的知道,她一旦知道他愛她,那么思嘉就會利用這個愛,就會利用這種愛來控制瑞德。

我想很多人應該會有這種體會,特別是女生,如果一個男生喜歡你,那么他肯定甘愿為你做很多的事情,所以有部分女生就會利用這種愛來利用男生,叫他們請客吃飯,送各種包包之類的。

雖然我講的是思嘉的三次婚姻,但這本書其實講的是美國南北戰(zhàn)爭的事情,書里并沒有提及太多關(guān)于戰(zhàn)爭的事情,只是通過思嘉的生活,及其他一些人物在戰(zhàn)爭之前及之后的生活狀態(tài)對比,來展示了這段歷史。

雖然我把思嘉說的很壞,但她也有很好的一面,在那個時代她是頑強的,為了生活,她放下了她最在乎的虛榮的心,養(yǎng)活了一家人。并用這個虛榮心在戰(zhàn)爭之后迅速的崛起,把那些眾人遠遠的甩在身后。

個人覺得這本書真的挺有意思,值得一看。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十七

杯具,總會催人淚下,確切的來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞。杯具并不局限于戲劇中,現(xiàn)實中也有。但是,有的杯具是偉大的。那里,我要講的關(guān)于我們學的課文dd《偉大的杯具》。

稍微了解南極的人明白,南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家dd挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點,然后凱旋而歸??伤箍铺氐年犖槁怂麄兘?個星期,雖然也到達了極點但回歸的途中,南極寒冷的天氣提前來到,無情地襲擊他們。在惡劣的條件下,他們在饑寒交迫中掙扎著,進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支,長眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一場駭人聽聞的杯具。這些英雄,之所以稱為英雄,是因為他們擁有高尚的品德,視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨,為了不拖累同伙,在關(guān)鍵時刻保護同伙,而向死神飛奔。而最后,他們抱著絕望,驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特,到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信,表達他無私的愛和真誠的情義。所以,當他們與世長辭后,連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們,可知他們在人們眼中的地位dd至高無上。

有句話說得好,“死亡不是生命的終止,而是生命的升華?!边@就像課文中的那句話:一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻身的精神是無比高尚的。

生活總是變幻多姿,有的人把生活當作享受,則有的人把生活當做冒險。我們偉大的杯具中的主人公就把生活當做冒險,在他們身上我學到了許許多多的啟示,他們是偉大的,令人崇敬的英雄!

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西,人類為了錢,貪婪,自私,時常涌現(xiàn),他們心目中所向往的只有一個字dd錢~錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同,有較好的經(jīng)濟頭腦,但是沒有遠大滿足的心胸的人,總有一天會被這個社會淘汰的。

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十八

南緯90度,冰雪覆蓋的南極點,神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家,而他們不是知難而退就是葬身冰原,一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在19底,挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽,在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā),且斯科特準備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特應對這辜負了他雄心壯志、完美心愿的南極點,他們毫不后悔,有的只是悲愴與無奈,并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證,且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。

他那誠信的紳士風度與坦然應對成功與失敗的無比高尚的人格,贏得無數(shù)人之敬佩。

當然他們堅毅執(zhí)著為事業(yè)而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭,當他們一個個倒斃時,沒有一個像孬種,都是響當當?shù)臐h子,“生得光榮,死得偉大!”

并且強烈的群眾主義精神使他們在關(guān)鍵時刻為了保護同伴而勇于獻出自我寶貴的生命。

斯科特在生命的最后一刻,思考的不是一己之利,心中惦記的始終是別人,他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露!他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界!

斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,但是他的心靈禁受了考驗,變得無比崇高,是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心,甚至作為自我的榜樣,他雖然離開了人世間,但他永遠活在我們的心中!

紅與黑學生讀后感紅與黑讀后感悟篇十九

近些天來,我讀了一篇朱自清寫的散文——《背影》,讀了之后我的心久久不能平靜!

文中的父親比較胖,卻要親自去給孩子買橘子。作者看到父親去買橘子要過鐵道,爬月臺,眼中流出了淚水,父親的背影在他的心中留下了深刻的印記。

讀了這篇文章后我有許多感想,文中的“我”和“父親”都讓我感動,他使我想到了我的爸爸。我的爸爸給了我很多的愛,生活中他都盡量滿足我的需要。此時,我有許多話要對爸爸說。

爸爸,您辛苦了!為了讓我生活得更幸福,您不怕受苦受累,每天早出晚歸、任勞任怨??捎袝r我還不聽您的話,和您頂嘴,我很慚愧。想到這些,我很傷心。

爸爸,我以后一定要聽您的話,好好學習。等我長大了,一定要好好孝敬您,不再讓您吃苦受累!

學過的四篇朱自清的散文都很有特色,我非常喜歡,而我認為其中最感人的就是《背影》了。

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站,父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮,他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”,也讓我留下深刻印象。由此我想到,一天下午,我和父親在踢球,我不慎將球踢進草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球,球離他并不遠,但草坪上有口井十分隱蔽,當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中,井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時,我看到他的腿被蹭破了一層皮,有的地方還流了血,腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。,父親一瘸一拐地行進著,但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路,我想上去攙扶他,他卻說:“不用了,我沒事,你走你的?!甭?,平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡,步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動,頓時,眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛,我為我的父親而感動,更忘不了他的背影。也許,這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

慈母嚴父似乎是一個經(jīng)年不變的認知,因為更多的時候我們都是生活在母親的呵護下,對父親的愛卻沒有什么印象。

但是,朱自清先生筆下的自己父親的背影,卻給我?guī)砹颂嗵嗟乃伎肌?/p>

父親的愛永遠是深沉的,父親總是不太擅長表達自己的感情,讓我們誤以為父親不愛我們。就比如我八歲第一次橫渡錢塘江時,爸爸只對我說了一聲“加油”,而媽媽則一直安慰我、鼓勵我,讓我勇敢去面對??僧斘铱煊蔚桨哆叢戎倌嗤献邥r,看到了父親焦急尋找我的背影,我頓時明白了,父親不是不愛我、不關(guān)心我,只是不擅長表達而已!

整篇文章中,描述父親為“我”買橘子的片段,最讓人心疼。買橘子的整個過程中沒有任何華麗的文字,只是質(zhì)樸的把當時的情景如實地記寫下來,卻讓人體會到了兩人間濃濃的愛。

朱自清先生在文章中并沒有直接說父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親,只是將這些難以用語言表達的情感浸透在樸素的文字中,還真應了“情到深處總無言”這句話。父親肥胖的背影已經(jīng)深深地刻在了朱自清先生的腦海里。

父愛是偉大的,它與母愛一樣能感化一切!但它又是深沉的,讓我們用心去感受吧!

最近,我讀了朱自清的散文《背影》,文中描寫的父愛令我深深感動。

文章講述了作者與父親同行,在車站父親送作者的情景。父親要給作者買橘子,但父親是個胖子,他攀越月臺非常吃力,作者看到他的背影流下了眼淚。我讀到此處,心久久不能平靜,感受到了作者與父親之間的濃濃親情。

父親對作者無微不至的關(guān)懷和作者對父親深深的懷念都令我感動不已。這讓我想起了我的父親,有一次我生病了,特別想吃蘋果,但是家里沒有了,他就出去為我買回來,然后坐到我床前削掉果皮,將果肉切成小塊喂給我吃。當時覺得蘋果比往常的都好吃。因為蘋果里包含了父親對我濃濃的愛。

俗話說“百善孝為先”我要從現(xiàn)在開始孝敬父母,不應該把“自己還小”當借口,應該多為父母著想,為他們做一些力所能及的事情來報答他們的養(yǎng)育之恩。

【好詞】。

剝蝕空無人跡孤零零憔悴沉默悲傷異鄉(xiāng)異地死去活來崩潰眼淚汪汪踉踉蹌蹌。

【好句】。

那天的風特別大,拍散在車道旁邊堤岸上的浪花飛濺的好似天高。

那一排排被海風蝕剝得幾乎成了骨灰色的老木房子前面,我看見了在風里,水霧里,踽踽獨行的母親。

她的頭發(fā)在大風里翻飛著,有時候吹上來蓋住了她的眼睛,可是她手上有那么多的東西,幾乎沒有一點法子拂去她臉上的亂發(fā)。

自私的哀傷將我弄得死去活來,竟不知父母還在身邊,竟忘了他們也痛,竟沒有想到,他們的世界因為沒有我語言的媒介已經(jīng)完全封閉了起來。

【好段】。

這個憔悴而沉默婦人的身體,不必說一句話,便河也似的奔流出來了她自己的靈魂,在她的里面,多么深的悲傷,委屈,順命和眼淚像一本攤開的故事書,向人訴說了個明明白白。

而那些家屬,哭號一陣,吃一陣,然后趕著上街去搶購了一些島上免稅的煙酒和手表、相機,匆匆忙忙的登機而去,包括做母親的,都沒有忘記買了新表才走。

母親踏著的青石板,是一片又一片碎掉的心,她幾乎步伐踉蹌了,可是手上的重擔卻不肯放下來交給我,我知道,只要我活著一天,她便不肯委屈我一秒。

回憶到這兒,我突然熱淚如傾,愛到底是什么東西,為什么那么辛酸那么苦痛,只要還能握住它,到死還是不肯放棄,到死也是甘心。

【讀后感】。

這篇文章并不是朱自清的《背影》,而是另一位臺灣女作家的作品。在文章的描寫中,我仿佛身臨其境地看到了她的母親在海邊行走的身影。這樣的背影不僅作者看了心酸,我想我們看了也一定不會麻木、沒有反應的。

父母對子女的愛,是天下最真摯的感情。他們?yōu)榱俗优?,可以無私的奉獻出一切?!皭鄣降资鞘裁礀|西,為什么那么辛酸那么苦痛,只要還能握住它,到死還是不肯放棄,到死也是甘心?!边@種愛讓人痛苦卻又不能忘。

這件事是僅僅是生活中一件微小而又平凡的事,卻常常能夠讓我們濕了眼眶。這篇文章讓我深深的感到:即使背影遠去,愛依然存在。

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