養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣對提高語文水平非常重要。在寫總結(jié)時，我們需要明確總結(jié)的目的和對象，這樣才能更好地進(jìn)行概括。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家一起來借鑒。
星星之火燎原篇一
目標(biāo)是方向，也是動力。一個人有了堅定正確的目標(biāo)信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來，有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績，是因為他們胸懷崇高的理想信念，并能為實現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國，是因為它有救人民于水火，統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過，困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動主義和悲觀主義思潮，其根源在于對當(dāng)時中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當(dāng)時形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動搖了統(tǒng)一中國的崇高信念，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫了《星星之火，可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性，正如毛澤東同志所說的，1“現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他們再一次看到了成功的希望。由此可見，一個堅定的信念對一個人乃至一個國家的成功是多么的重要，作為一個當(dāng)代大學(xué)生，面對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會，更應(yīng)有堅定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因為感性認(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，只有通過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握，只有通過概念的思辨或經(jīng)驗的證實才能把握……”。在第二次國內(nèi)革命時期，黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅定成為一個馬克思主義者。
做事堅持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時候，就要立場堅定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅持，哪怕只有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺。
星星之火燎原篇二
一棵枝繁葉茂的參天大樹，倘若稍有不慎讓讓蟲蟻在其身上寄居，并胸懷仁慈之心讓蟲蟻繁衍生息的話，那成為一攤朽木糞土必定是它的'最終宿命。同樣一個歷經(jīng)磨難才能發(fā)展繁榮的國家如果任由社會弊習(xí)漫延開來的話，這個國家也就會人心背向、日漸頹敗。
所以樹需要啄木鳥來為它除蟲消害，國家需要一些正能量的人來護(hù)國安邦，這當(dāng)中不乏有一些起的作用只是杯水車薪的小人物，但正是這星星之火可以讓國家的發(fā)展更加紅紅火火。而我身邊就有這樣一位默默為國家社稷服務(wù)的老人家——老王。
老王是我的鄰居，前幾年退了休。在任職期間，他就已是兢兢業(yè)業(yè)地默默付出，廉潔奉公，不求任何回報的人。退休后仍時時幫一下左鄰右舍來做些力所能及的事，如誰家的大人臨時有事外出，他會幫忙帶一下小孩；村里的五保戶生活有困難，他會時不時去照料一下等等。
前不久，老王看到一篇關(guān)于貧窮山區(qū)的報道，深有感觸，想著要出一份綿薄之力。但他的生活條件并不允許，于是老王到處找能干的活來做，想賺些錢來給山區(qū)的貧困戶寄去，讓他們解燃眉之急。在經(jīng)過幾番折騰后，老王并不能如愿以償。于是，沒其它法子，老王干起了收破爛的事，他每天拿著一個布袋，一大早就搖搖晃晃地走在大街上，一見到有地上或垃圾桶有能回收能賣的塑料瓶等他就撿入袋里。除了刮風(fēng)下雨，我們基本都能在大街上看到一個白發(fā)蒼蒼的老頭，提著一個大袋，在來往地走著。我們知道真相后曾勸導(dǎo)他，但他依然如故。在他的影響下，我們周圍的人凡是家里有不用的能賣的都送到他家門口去。自此，老王每攢到一些錢就給貧困山區(qū)的人們寄去，至今仍是這樣。
在老王的帶動下，我們這里的民風(fēng)比以前要好很多了，大家左鄰右舍互助友愛關(guān)系很好。一個國家就是要有這樣的小人物，他們做好自己的本分，默默地為別人付出，不求回報！我們要向他們學(xué)習(xí)，這樣我們國家就會更加繁榮昌盛，蒸蒸日上。
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星星之火燎原篇三
單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶τ诟锩巴镜男判牡膯栴}。但實質(zhì)上，通篇圍繞了一個核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個問題上，雙方的觀點是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來信的精神是不好的”；“中央要我們將隊伍分得很小，這是一種不切實際的想法”；“中央對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。
在1930年一月，應(yīng)對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識到，中國革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的，一種空的東西。”
毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點小小的力量，但是它的.發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對當(dāng)時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅持革命？怎樣堅持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的`工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國革命的實情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應(yīng)對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國政治形勢，需要認(rèn)識四個要點。總結(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；
（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
結(jié)合以上四點，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過認(rèn)識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”，距“燎原”的時期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利!
透過這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調(diào)查研究，堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火燎原篇四
記得是在去井岡山的火車上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章――《星星之火可以燎原》，雖然不是很長，但文章非常耐讀，讀完之后更是讓我久久不能平靜，產(chǎn)生了非常大的觸動。這是一個偉人對于時代的詮釋、是一個赤子對于國家和人民的熱愛。讀來振奮人心，足以讓熱血男兒為之動容。
文章原是毛澤東寫給林彪的一封信，完成于1930年1月5日。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯誤的決定。面對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊內(nèi)彌漫。時任紅四軍第一縱隊司令員的林彪以新年獻(xiàn)詞為名，給毛澤東寫了一張賀卡，文字雖短，但字里行間，卻流露除了一種強烈的悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東洋洋灑灑地寫下了一篇7000多字的信給予了答復(fù)，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原?！F(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性”。
星星之火燎原篇五
席東爺爺?shù)慕?jīng)典之作，是東在1930年寫給林彪的一封信。在此信中，東跟林彪分析了當(dāng)時的國內(nèi)外形勢，他否定了上級的一些錯誤決定并一直保持著積極樂觀的心態(tài)去看待中國的解放事業(yè)，進(jìn)而進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。
東是一位相當(dāng)有文采的偉人，他的作品用語通俗易懂，同時又用樸實的語言表達(dá)真摯的感情，并于平實中見文采。他在文中說“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的嬰兒?！边@句話表示他堅信革命高潮必定來臨，對自己滿懷信心。運用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡見文采，字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。
一、我們從一開始要有一種必勝與樂觀的思想，但與此同時又不能麻痹大意，我們有自信的態(tài)度，但我們一樣要有足夠的`實力與充足的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難，良好的心態(tài)加上的充足準(zhǔn)備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷發(fā)展變化的過程。量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時候，做任何事從小處做起，堅持積累到一定程度的時候，必然會取得巨大的變化，進(jìn)而取得成功。
東在文中所說：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個大的方向，不應(yīng)該也不能機械地規(guī)定時日?！笔挛锸前l(fā)展變化的，不是一成不變的。
毛主。
席早已經(jīng)離我們而遠(yuǎn)去，但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。
星星之火燎原篇六
偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過多思考其深層次的內(nèi)涵，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會。
在這次“信仰、信念、信心”教育活動中，又一次學(xué)習(xí)這篇文章，全文作了筆記，靜下心來，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長遠(yuǎn)的目光。
翻閱資料，“星星之火，可以燎原”之語出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原?！?/p>
《尚書·盤庚上》也記載說，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?”
《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫給林彪等人的信，當(dāng)時，林彪等一部分人對于時局過度悲觀，在信中，毛澤東批評了他們對局勢估量的悲觀思想，通過客觀的分析當(dāng)時革命形勢，轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念，指出了中國革命在不斷壯大，以及農(nóng)村包圍城市的可能性。
其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火，可以燎原。一點小小的火星也可以把整個原野燒起來，新生的事物開始雖然弱小，但卻有旺盛的生命力，可以由小到大，由弱到強，最終成燎原之勢。可見當(dāng)時毛澤東對時局的判斷和分析是抱有極大信心的。
通過這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來，有三點感受。
其一，毛澤東對當(dāng)時局勢的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國革命的力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織上的反動派、統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。伴隨著帝國主義國家之間矛盾加深，地主階級、反動政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。
帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來。通過對一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會要來到。
現(xiàn)在，雖然只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會還快的。在文中，他從地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動搖者十足的信心。他對于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼。“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”多么富有詩意，它確實能給人以信心和力量。
其二，文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問題、解決問題的思想。在這封信中，體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強借鑒價值的軍事理論。在新民主主義革命的年代，革命勢力的薄弱歸根結(jié)底就是無產(chǎn)階級力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號召。
用這種方法，接納了中國占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強而有力的同盟軍。陳獨秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，后來王明的“左”傾教條主義也是消極看待農(nóng)民，看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用，結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
毛澤東同志則辯證的分析這一問題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對優(yōu)勢，中國革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無成。要正確認(rèn)識他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。
歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命和社會主義建設(shè)時期，我們黨與農(nóng)民血肉相連，廣大農(nóng)民對黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。
這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問題、沉著而深刻分析利弊、揚長避短給消極者以信心的真實體現(xiàn)。
其三，“星星之火，可以燎原”這一論斷告訴我們，在困難面前要樂觀，要有長遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對待。革命戰(zhàn)爭年代，困難重重，當(dāng)時的形勢更不樂觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂觀對待，更是以長遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因為有了這一寶貴的財富，我們中國的革命才會取得最終的勝利。
“在將來的形勢之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的”、“中國革命的走向高潮，一定會比西歐快”、“中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西”，這些話，都能夠給人以力量，對勝利充滿著希望。
當(dāng)今，國際、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢復(fù)雜多變，世界范圍內(nèi)的政治斗爭、分裂活動不同程度的存在，發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)形勢惡化以及國際資本市場大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長帶來下行壓力，在諸多困難和壓力面前，我們開展“信仰、信念、信心”教育活動顯得尤為重要，特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問題的《星星之火，可以燎原》，值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。
作為新時期的黨員，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀，樹立樂觀向上的信念，科學(xué)的分析社會生活中存在的問題，找準(zhǔn)解決問題的突破口，放眼未來，迎難而上，摸索前進(jìn)，最終我們的事業(yè)會將走向輝煌。
星星之火燎原篇七
《星星之火，可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見回信，是毛主席在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮，運用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
毛主席說服林彪的四條理由：
(一) 中國革命的主觀力量雖弱，但立足于中國脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。
(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭，但若從實質(zhì)上看便大大不然。
(三) 對客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實質(zhì)。
(四) 現(xiàn)時的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們在紅軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強敵跟追的時候，往往不自覺地把這種一時的特殊的小的環(huán)境，一般化擴大化起來，仿佛全國全世界的形勢概屬未可樂觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。
看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開國元勛，在共和國的歷史上有著重筆濃抹的一頁，從這篇回信中可見一斑，這是他，將這場運動推向高潮。雖然林彪在建國后犯過錯誤，但是他的豐功偉績依然不可以抹殺，更不能一筆帶過。
歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。
文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的'紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
毛爺爺對中國國情的清晰認(rèn)識，對中國國情的準(zhǔn)確分析說小了是影響林彪一個人對中國前途的看法，說大了是影響了那時的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。。。
讓他們看到了祖國的美好未來。
就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向!
從這封信中我們可以看到，在那個年代，那個動蕩的年代，我們的前輩為了祖國的美好未來艱苦的奮斗著。
在這樣史無前例的反抗斗爭中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險阻。。。。
在這種情況下我敢說很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因為他知道自己要做什么，該做什么，怎樣去做。。。他---值得我們尊敬，值得我們崇拜!
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題，不管是下級的右傾思想，還是上級的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路!
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過之后有一種豁然開朗的感覺!他平時卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳，不僅增強語勢，更使得語意清晰易懂，加深印象!
這是一篇改變了一個人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國命運的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!
讀過此文之后，我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火，當(dāng)真可以燎原么?
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
星星之火燎原篇八
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當(dāng)時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導(dǎo)致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當(dāng)時的局勢時，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進(jìn)行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應(yīng)該說是略占優(yōu)勢的結(jié)論?！靶切侵穑梢粤窃??！敝袊母锩α考词故艿揭欢ǖ南魅酰部梢栽谶@塊土地上點燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會背景，當(dāng)今社會，人們在處理問題時，也應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問題實質(zhì)，理論聯(lián)系實際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，一步一個腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”客觀事物是離開人的活動而獨立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導(dǎo)實踐的理論同現(xiàn)實對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時，就是從試點開始的，從點到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。
總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
星星之火燎原篇九
1930年一月，面對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進(jìn)步的，就必須要對當(dāng)時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
面對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
并且指出要判斷中國政治形勢，需要認(rèn)識四個要點?？偨Y(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢;(三)，對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
結(jié)合以上四點，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。
通過認(rèn)識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼憽ＴS多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”，距“燎原”的時期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。
在反革命潮流逐漸低落的形勢之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚，改良主義也再不能號召群眾了。群眾對國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來的形勢之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。
通過這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
星星之火燎原篇十
告子曰：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。”意思是說：人性就像那急流的水，缺口在東便向東流，缺口在西便向西流?，F(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，生活水平日益提高，城市生活更是燈紅酒綠，彌散著一股銅臭味——以前講“有錢能使鬼推磨”，現(xiàn)在自嘲“錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的”，有關(guān)權(quán)錢交易的各類新聞充斥著各大報紙的版面，甚至頭版頭條……用魯迅先生的話講，這個社會病了，而且病得不輕！這無疑把我們這些剛剛畢業(yè)，走出象牙塔沒多久的學(xué)子們推上了風(fēng)口浪尖——隨波逐流還是潔身自好；我們又站在一個新的岔路口，又面臨著人生的一次重要抉擇，是堅持人生觀、價值觀如馬克思、恩格思所說的那樣，還是順應(yīng)“潮流”，服從那扭曲了的錢權(quán)觀？也許，我們需要一位智者來點化我們的心靈；又或許，我們需要的`，只是黑夜里那一點火光，指引我們前進(jìn)的方向。
“十二萬元錢物追尋失主劉海兵真情顯露”這一標(biāo)題赫然出現(xiàn)在公司網(wǎng)頁上，我如同迷失的羔羊看見了牧童吹笛的身影，如醉方醒——混沌的世界，只是紙醉金迷造出的“海市蜃樓”，苦苦尋覓，驀然回首，斯人卻在燈火闌珊處，徜徉的溪流終于找到了對的缺口。
雖然只是一名普普通通的車間工人，但拾金不昧、苦尋失主的舉措?yún)s折射出劉師傅心靈之向善、品德之高尚，尤其是在這樣一個私欲爆膨的社會，更顯得難能可貴，如蓮花之出淤泥而不染，如斯竹之立根在破巖。
星星之火燎原篇十一
最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。
看完這封信后，我對毛澤東同志的敬佩之情又增加了幾分。古有“千里之堤，潰于蟻穴”，今有他的“星星之火，可以燎原“，這二者之間不無相通之處，可是后者的所發(fā)揮的作用卻是巨大的，它造就了一個偉大的黨，為中華民族的獨立提供了有力的保障。
當(dāng)時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。
有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動主義的道路。那時中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會比西歐快。
在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質(zhì)上看，那便是'星星之火，可以燎原。'現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！?/p>
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
星星之火燎原篇十二
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”
毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進(jìn)步的，就必須要對當(dāng)時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
星星之火燎原篇十三
直擊決策。
若干年之后，徐功穎終于盼來了好消息。
“我們也不用為孩子上學(xué)回老家了”，到山東打工，這位河南人所謂的好消息，就是20山東省即將實行的“就地高考”新政。
孩子2歲時隨他到山東，幼兒園、小學(xué)、初中，直到高一，一直都在山東上學(xué)。按照原來的打算，“在高二時我們就要把孩子送到老家去參加高考。”這就意味著，夫妻倆肯定有一個要跟著回老家。
事關(guān)孩子的未來，這是一種前所未有的幸福體驗。眼下，在山東省，一大批類似徐功穎情況的家長和他們的孩子們正遇到“好運氣”。一方面，“百年大計”教育事業(yè)的改革發(fā)展飽含全社會的期待和壓力，另一方面，歷史和現(xiàn)實雙重原因使得教育改革步履蹣跚，“穩(wěn)中求進(jìn)”遠(yuǎn)沒滿足需求?！熬偷馗呖肌钡某雠_，無疑釋放了一個好信號。
在采訪中，部分教育部門負(fù)責(zé)人、專家、老師表現(xiàn)出“謹(jǐn)慎地樂觀”：在就地高考的道路上，“前途是光明的”，但有很多難關(guān)要闖。
山東“破冰”，多少考生會選擇就地高考？
一顆石子投入湖中，山東的“破冰”之舉到底能激起多大“漣漪”？
以徐功穎為代表，大批在山東務(wù)工的外來人員子女回戶籍地高考的煩惱得以解決。以山東省青島市為例。按照該市教育局的統(tǒng)計：目前,青島市義務(wù)教育段，也就是小學(xué)和初中階段的外來務(wù)工人員子女?dāng)?shù)已達(dá)到12.5萬人，占全市義務(wù)教育段在校生的18%。再加上幼兒園、高中段,外來人數(shù)相當(dāng)可觀。不容忽視的是，近年來,新入學(xué)的外來務(wù)工人員子女每年都在以萬人以上的速度增加。
但并不是所有人都看好山東的高考新政策。“從教育公平的.角度來講，山東省這個措施是有積極意義的，但是它的示范性和推廣性不是很突出?！饼R魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇主任認(rèn)為。
“山東作為一個考生量大而優(yōu)質(zhì)高等教育資源比較稀缺的省份，升學(xué)的競爭壓力很大。同樣的分?jǐn)?shù)，在某些省份可能能上北大了，但在山東可能就只能去?？茖W(xué)校。所以很多年以來，都只聽說山東考生跑到外省參加高考，很少聽說有考生到山東參加高考的?！?/p>
他的觀點得到山東濟(jì)南市教育系統(tǒng)某負(fù)責(zé)人的認(rèn)可。后者表示：“就地高考放開,并不是每個孩子都會選擇在山東參加高考，不少考生和家長還是會權(quán)衡一下。”該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，考慮到山東的升學(xué)壓力，很多家長還是會比較在老家和山東考，哪個地方更有利于孩子上大學(xué)。
在采訪中，相當(dāng)部分的觀察者認(rèn)為，山東作為教育大省，基礎(chǔ)教育質(zhì)量高，考生基數(shù)大，而在山東省內(nèi)能享受的政策優(yōu)惠有限。相比較而言，外省考生選擇在山東考試，被知名大學(xué)錄取的機會肯定不如某些邊遠(yuǎn)省份。所以，開放政策雖然給流動人員的子女提供了方便，但是能有多大作用還有待觀察。
孔雀飛不飛，關(guān)鍵在于高考錄取是否公平。
長期以來，我國各地實行高考戶籍限制政策，即本地只接受戶籍考生在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖?，這樣就導(dǎo)致廣大非戶籍考生只能回到原籍所在地參加高考。外地孩子在中考前或者高一、高二時就提前回家鄉(xiāng)，這在山東各地是普遍現(xiàn)象。
每臨中高考，“孔雀東南飛”的現(xiàn)象讓青島27中校長劉文波頗感無奈和心痛，“初一入學(xué)時有140多，到現(xiàn)在初三只剩下110多了。這些回去中考的學(xué)生，很多都是學(xué)習(xí)成績不錯的學(xué)生?！薄耙驗檫@些孩子即使考上了青島的高中，也不能在青島參加高考，很多學(xué)生為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和考試，在中考報名時就得回鄉(xiāng)考老家的高中?！?/p>
山東濰坊一所高中的李校長與劉文波有同感：“比如說外省的，高考試卷都不一樣，學(xué)生肯定要提前回去適應(yīng)，否則就會影響高考成績?！钡魇^(qū)的課程、考試都有較大差異，習(xí)慣了當(dāng)?shù)亟滩牡膶W(xué)生回到原籍參加高考，加上高考前夕來回奔波，考生很難發(fā)揮出應(yīng)有的水平。
“各大學(xué)的高考錄取名額沒有公平分配。像北大清華復(fù)旦等一類院校，給山東、河南等省份不過幾十個名額，卻招收大量本地生源。大學(xué)的招生名額應(yīng)該按省區(qū)情況合理分配，分?jǐn)?shù)線應(yīng)該不要差距太遠(yuǎn)。給外地學(xué)子一些比較平等的機會?！贝饲?，全國人大代表、廣西廉州中學(xué)副校長周懷慷的這番話讓我們深思：能不能留住山東非戶籍考生，決定性因素在山東省外。
在教育改革問題上，“先易后難”是一種行之有效的策略，但面臨著現(xiàn)實諸多難題困擾，“就地高考”也存在著“推廣難”困境。
長期以來，山東高考以“考生多、（優(yōu)質(zhì)高校）資源少、錄取分?jǐn)?shù)高”為特征，即使外地考生“落地”，在很大程度上也很難對本地考生造成太大沖擊，這是新制度能率先在該地“破冰”的“容易”之處。
“山東在全國率先突破戶籍障礙，帶了個好頭，這對于打破就地高考的困局是有幫助的。現(xiàn)在破解就地高考難題最困難的是在北京、上海等特大城市，我們不能要求他們也立馬跟著山東開放，而是要等其他地區(qū)逐漸開放限制之后，再來突破最難的區(qū)域，這是一個長期的過程?！?1世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長楊東平的觀點，是目前大部分教育人士的顧慮所在。
“山東開放高考戶籍限制，對山東本地產(chǎn)生的影響不是很大，但如果換作北京和上海就不一樣了。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇認(rèn)為，“北京現(xiàn)在就人滿為患，如果也按照山東這種模式開放，必然會造成基礎(chǔ)教育負(fù)擔(dān)的加重和大量人口涌入，城市難以負(fù)擔(dān)。短時間之內(nèi)，北京、上海、廣東等地開放戶籍限制都不大現(xiàn)實。至于說其他省份，像陜西，優(yōu)質(zhì)教育資源非常豐富，同時高考競爭也不是很激烈。如果高考戶籍政策放開，大量外地學(xué)生轉(zhuǎn)過去，必然會影響本地人，會遇到很多阻力。教育是一項民生工程，地方政府必然會謹(jǐn)慎考慮這個問題。”
實際上，在“就地高考”問題上，北上廣等一線城市，人口流入大，教育資源集中，卻是“最難啃的骨頭”他們因為人口容量有限，才真正考驗改革者的智慧和魄力。這一點，即使教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人也承認(rèn)。
“我們鼓勵各省市結(jié)合實際，盡快推出“就地高考”方案，有些省市確實存在難度的，教育部將具體協(xié)調(diào)。同時，“就地高考”也不意味著完全開放，而是存在“條件準(zhǔn)入”：一方面要考慮城市的承載能力，另一方面也需要家長滿足在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯葪l件。”教育部部長袁貴仁表示。
在大部分受訪者看來，由山東“破冰”之點，到全國“棋局”之面，乃至推而廣之到教育制度的其他方面的改革，并不是一朝一夕可以促成，“需要長期的打算”。而這也需要教育界和全社會的共識和努力。
中國大學(xué)網(wǎng)高考頻道。
星星之火燎原篇十四
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書信的形式，運用馬克思主義的方法對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量比較以及對社會各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動主義和悲觀主義思想的根源在于對中國國情認(rèn)識的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對革命力量終會“星火燎原”的看法。透過對本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識。
寫作提綱：1樹立遠(yuǎn)大夢想，堅定崇高信念。
2對問題細(xì)致分析，把握事物實質(zhì)。
3做事堅持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。
們再一次看到了成功的期望。由此可見，一個堅定的信念對一個人乃至一個國家的成功是多么的重要，作為一個當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會，更應(yīng)有堅定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因為感性認(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能透過直觀或自然觀察來把握，僅有透過概念的思辨或經(jīng)驗的證實才能把握。。。。。?！薄Ｔ诘诙螄鴥?nèi)革命時期，黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅定成為一個馬克思主義者。
做事堅持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時候，就要立場堅定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅持，哪怕僅有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺。
總而概之，成功首先要有堅定的信念，其次要有堅持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗；沒有正確方法，何來事半功倍；沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點點感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會受益匪淺！
星星之火燎原篇十五
中國革命之道與商道實在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁之時，特別想寫點讀后感受。
在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實在是妙，(了解一個人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個階級人員的心理，沒有扎實的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴大政治影響。二，擴大紅軍，不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進(jìn)行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個企業(yè)，一個產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個道理：星星之火可以燎原。
星星之火燎原篇十六
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當(dāng)時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。闡述了如果對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導(dǎo)致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點。
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
總體來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
近年來，世界包括中國天災(zāi)人禍不斷。面對國內(nèi)的災(zāi)難，一件件都是對中國共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅決奮斗。黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫助當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。反觀世界其他國家，沒有一個國家的政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。
“金無足赤，人無完人?！敝袊伯a(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會上也有一些對黨不利的言論。但是我認(rèn)為中國共產(chǎn)黨依舊是中國大地上那把“燎原的大火”，因為中國共產(chǎn)黨對于中國的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈?，中國共產(chǎn)黨在習(xí)總書記地帶領(lǐng)下不斷完善自身黨風(fēng)建設(shè)，那么它仍然是當(dāng)初那個為了人民謀幸福而建立的政黨。
“星星之火，可以燎原”這句中國老話，無論是戰(zhàn)爭年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營個體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過時的句子。也就是這句話，它可以挽救一個四分五裂的國家、挽救一個沒落的單位、挽救一個瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時代的燎原預(yù)備狀態(tài)，終將帶領(lǐng)全國人民在未來燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！
星星之火燎原篇十七
六十年的奮斗書寫了一個不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個全新的中國！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強分子宣稱：中國，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù)的周恩來同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來自然會來到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬五千里長征談何容易，爬雪山，過草地，饑餓、寒冷、危險向他們襲來，困難向他們襲來。紅軍戰(zhàn)士們退縮過嗎？不，他們都沒有，因為他們心中有一句話：為了新中國，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過只是一個低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強。為了讓大部隊完全渡過大渡河，他們用肉身與鮮血開辟了一條道路，只有大部隊安全了，新中國才會更快成立。
曾記否，井岡山會師？全國抗日，軍民情緒高漲，中國工農(nóng)紅軍日益擴大，反革命的國民軍不得不恐慌。誰不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬五千里長征都能堅持下來，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無濟(jì)于事，反被機智的紅軍殺得倉皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國。沒有共產(chǎn)黨這把火，中國將會永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國外求得更好的武器來保衛(wèi)祖國?！盎鸺酢报D―錢學(xué)森，回國之路何等困難，當(dāng)看見五星紅旗在天安門迎風(fēng)飄揚時，內(nèi)心又何嘗不激動呢？還有“兩彈元勛”――鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽光我是花，黨的未來我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
“森林”，顧名思義就是有很多的樹。俗話說：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了。”或許森林就是這樣的，面對洪水，它臨危不俱，這時，它是堅強的；面對火災(zāi)，它卻無處可逃，這時，它是脆弱的。
也許有人會說：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心?！钡阒绬?？有時正是這小小的火苗，才造成那一場場的火災(zāi)。有時就是清明節(jié)掃墓時一串小小的鞭炮；有時就是野炊時那小小的一根火柴，都可能造成那一場場的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原??！
你知道嗎？那一場場可怕的火災(zāi)，會讓多少棵樹葬身于火海；會讓多少個綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會讓多少只小動物失去樂園；會讓多少人受到傷害甚至失去生命??！這一切，或許就是因為那一根小小的火苗。要知道，星星之火，可以燎原啊！有些人清明節(jié)去掃墓時，()常常給死去的老人燒一些紙錢去，也會放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時，卻不知道，因為他們的失誤，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因為他們的失誤，讓一只只活潑可愛的小動物失去寶貴的生命。
有時天氣好的時候，一些人會相約一起去山上野炊，他們會帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因為風(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來，這都是因為那小小的火苗。
生活中，這樣的事屢見不鮮。森林的破壞，有三分之二是因為火災(zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來保護(hù)樹木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實現(xiàn)它們的“燎原之夢”！
當(dāng)中國人拿到第一枚金牌時，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時，我們激動了；當(dāng)圣火燃起時，我們落淚了。
多年前也曾有一個人這樣來過，他叫劉長春。盡管是一個人的中國代表團(tuán)，盡管被外國人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國人也有著不屈的靈魂?；蛟S他并沒有拿到金牌，但他是真正的無冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起，在中國古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱，看到了過去挨打的中國人，億萬個中國人的心都在被牽動著。在最高女祭司點燃圣火的那一刻，萬家燈火都亮了，我聽到了全中國人的歡呼與吶喊。
夜里，激動之余，打開了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個小火炬，一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國人對奧運的牽掛之情，我們在用一場看不見的圣火接勵表達(dá)自己對奧運的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個神州大地。億萬顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實想為奧運獻(xiàn)出自己的一份力很簡單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對我們學(xué)生來說最簡單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運圣火照亮中華大地，照亮每個人的心田。
星星之火燎原篇十八
《星星之火能夠燎原》讀后感這個學(xué)期的思政課，我們主要學(xué)習(xí)的是毛澤東思想和中國特色社會主義概論課。
在毛澤東經(jīng)典語錄中令我印象最為深刻的一句話是“星星之火能夠燎原”這一最鼓舞人心的話，最近我就將這篇文章《星星之火能夠燎原》讀完了，特此寫下這篇讀后感。
這篇文章實質(zhì)上圍繞了一個核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。
在這個問題上，雙方的觀點是很對立的。
毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：
“中央二月來信的精神是不好的”“中央要我們將隊伍分得很小…這是一;種不切實際的想法”“中央。。。對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”;?？峙伦匀甏院螅驮僖矝]有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。
《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛主席以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識到，中國革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。本文為全國人民指引了黎明的曙光。在1930年一月，應(yīng)對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。
讓全國人民認(rèn)識到“中”國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！泵飨诒疚闹幸昧酥袊痪涔耪Z，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。
這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對“紅軍能打多久”的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。
讀一篇文章甚或一個偉人，理解他們是如何推動歷史進(jìn)步的，在歷史上的好處，就務(wù)必要對當(dāng)時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。在1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。
中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國革命的實情作文不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應(yīng)對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。并且指出要決定中國政治形勢，需要認(rèn)識四個要點?？偨Y(jié)為：(一)，此刻中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢;(三)，對反革命力量決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實質(zhì)，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
毛主席的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利!讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調(diào)查研究，堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的。
作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點滴做起，相信星星之火能夠燎原!
星星之火燎原篇十九
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時不要提他姓名。毛澤東同意了這個意見。在收入本書第一版的時候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評林彪的地方作了修改。
星星之火燎原篇二十
《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯誤的決定。應(yīng)對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，并且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅持革命怎樣堅持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)“的錯誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應(yīng)對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權(quán)。《星星之火，能夠燎原》——探索武裝奪取政權(quán)的新道路資料的要點主要有以下四個方面：
1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用。
2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢，正確地估計敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會特點和各種基本矛盾，指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢和壯大紅軍，鞏固和擴大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。
星星之火燎原篇二十一
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因為感性認(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，僅有經(jīng)過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能經(jīng)過直觀或自然觀察來把握，僅有經(jīng)過概念的思辨或經(jīng)驗的證實才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時期，黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅剑h的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅定成為一個馬克思主義者。
做事堅持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時候，就要立場堅定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅持，哪怕僅有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺。
總而概之，成功首先要有堅定的信念，其次要有堅持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗;沒有正確方法，何來事半功倍;沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點點感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會受益匪淺!
星星之火燎原篇二十二
今天，我們來到老家，我老家在大山中，一只腳剛踏入大山，一股寒意迎面而來，讓我不經(jīng)意打了個哆嗦。當(dāng)另一只腳踏入山中后，兩腿也開始微微發(fā)抖，不過我又鎮(zhèn)定了下來。我們順著那蜿蜒泥濘的小路，終于來到一座古樸而又莊嚴(yán)的房子面前。此時，我那原本紅潤的臉龐已經(jīng)發(fā)白，身體也不由自主地抖動起來……我快步走進(jìn)房中，準(zhǔn)備……生火！冬天生火可以取暖，說干就干！我以迅雷不及掩耳之勢沖進(jìn)柴房，再從房中端出一個鐵盆，并且又迅速端進(jìn)房屋里，完成整個過程我只用了短短幾秒鐘，這速度，恐怕與三國中那“絕影”馬也有得一拼吧！雖然不及《水滸傳》中那神行太保戴宗，但與《岳飛傳》中的“馬前張保，馬后王橫”有一拼吧？生火行動繼續(xù)著，我跑向不遠(yuǎn)處的工地，緊接著，雙手拿著大把木柴的我又跑了回來，剛把東西放下，我便馬不停蹄地去尋找干草，“功夫不負(fù)有心人”，果然，在小樹林中，我又找到許多干草，“萬事俱備，只欠東風(fēng)”了。我左手拿出生火必備——打火機，右手拿起大把干草，“啪”打火機上方顯出耀眼的火光，為這嚴(yán)熱的冬天生出一絲溫暖，或許是因為太冷了，或許是因為我已很長時間沒有見到火光了，在這瑩瑩火光面前，我竟愣住了，甚至有一絲呆若木雞的感覺。“呼”一陣寒風(fēng)吹來，轉(zhuǎn)眼間，那瑩瑩火光便已魂飛魄散。我從呆若木雞中醒來，看著眼前失去光芒的打火機，頓時懊悔不已，連腸子都悔青了。繼續(xù)，我對剛才的動作如法炮制。拿草、點火，再將兩者融合在一起，“哧”干草上的火星燃燒起來了，我激動不已，連忙將著火的干草放入盆中，再用幾塊木柴為干草搭了一個“帳篷”，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著火草，一秒、兩秒、三秒。本來已經(jīng)燒起來的火突然熄滅，轉(zhuǎn)眼間，那瑩瑩火光便成了縷縷青煙。我知道，定是我那老朋友——寒風(fēng)搗的鬼。我不垂頭，更不喪氣，一遍又一遍地復(fù)制著剛才的動作。一遍、二遍、三遍、四編。終于，在第五遍之時，那星星之火在“帳蓬”的保護(hù)下飛速成長，瞬間成長為燎原大火。在熊熊火光中，我感到一絲絲溫暖。
星星之火，如若發(fā)展起來，必定可以成為燎原大火，只要你堅持不懈，就算是鐵樹也可以開花。
星星之火燎原篇二十三
明萬歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會為禍一方，繼而百姓暴動成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊內(nèi)彌漫。時任紅四軍第一縱隊司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對紅軍前途究竟如何估計的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復(fù)，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說，現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會很快的，它在中國的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大由弱到強最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨具慧眼的宏觀分析，從我國歷史和西歐國家革命進(jìn)程方面來看，我國有著一個半殖民地半封建社會以及統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的現(xiàn)實局面，認(rèn)為我們不必等全國各地的群眾工作做好了，然后再來一個武裝起義，而應(yīng)該有計劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來大革命的主要工具，而且判斷出西歐國家革命進(jìn)程必將慢于中國。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭奪取政權(quán)的思想，為我國革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點江山的偉大氣魄。從國民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國民黨的內(nèi)部矛盾，以及國民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對紅軍的行動策略問題進(jìn)行了答復(fù)。堅定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來的革命行動打下了堅實的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來重新點燃革命斗志，逐步實現(xiàn)了一個革命者，夢想家畢生追求的偉大理想。作為一個青年大學(xué)生在茁壯成長的過程中要敢愛敢恨，應(yīng)該用一生的時間發(fā)現(xiàn)一個真理，找到一個愛的人，實現(xiàn)一個理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開拓?zé)o際的夢想，釋放無畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對我們也有著許多現(xiàn)實的教育意義，它教會我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實地，堅持自己的原則，實現(xiàn)一生的夢想！
星星之火燎原篇二十四
1、掌握南昌起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過、結(jié)果，意義。秋收起義時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過、結(jié)果。
2、了解秋收起義失敗后毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地的過程及原因。
過程方法引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識在敵強我弱的形勢下，毛澤東走農(nóng)村包圍城市的道路是把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范。
情感態(tài)度發(fā)揚老一輩先烈們勇于探索、艱苦奮斗、英勇卓絕、百折不撓的斗爭精神。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點南昌起義、秋收起義。
教學(xué)難點毛澤東為什么要領(lǐng)導(dǎo)起義部隊向農(nóng)村進(jìn)軍。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放《八一軍歌》。
2、伴隨著嘹亮的軍歌，和著激昂的旋律，讓我們走入今天的學(xué)習(xí)《星星之火可以燎原》。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、展示兩則材料。
材料一：《四一二反革命政變》《七一五反革命政變》。
材料二：國民黨迫害革命者數(shù)據(jù)統(tǒng)計。
材料一和材料二說明了什么?如果你是當(dāng)時的共產(chǎn)黨人你會怎樣解決所面臨的困難局面?
1、請大家閱讀課本內(nèi)容找出：南昌起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)者、部隊名稱、經(jīng)過、結(jié)果、余部的去向、意義。
補充：南昌起義剩余部隊：部分轉(zhuǎn)移到海陸豐地區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝匯合;另一部分在朱德、陳毅率領(lǐng)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湘南。
3、南昌起義軍占領(lǐng)了南昌城，為什么要南下廣東?
4、南提示：以前對國民黨的態(tài)度，建軍節(jié)的由來，北伐。
(二)八七會議。
閱讀課本找出八七會議的時間、地點、內(nèi)容、意義。
意義：
補充：大革命(1924年—1927年)、
土地革命(1927年—1937年)。
(三)秋收起義。
1、八七會議決定秋收起義，閱讀課本找出秋收起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人、部隊名稱、經(jīng)過、結(jié)果、意義。
補充：(起義經(jīng)過：從修水、銅鼓、安源分三路進(jìn)攻長沙，先攻占了一些縣城，后損失嚴(yán)重，決定放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。)。
2、材料：秋收起義后原計劃要去攻打長沙，大家也都想進(jìn)長沙，可是長沙打不下來，目前長沙那樣的城市，還不是我們蹲的地方，那就不要去了。我們要到敵人管不著或難得管的地方去，到鄉(xiāng)下去，在鄉(xiāng)下站住腳，養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展我們的武裝力量。
—毛澤東在文家市對起義軍的講話。
補充：放棄城市改道農(nóng)村，此事稱為文家市決策。
思考：(1)毛澤東為什么要到農(nóng)村建立革命根據(jù)地?
(2)南昌起義和秋收起義率領(lǐng)的部隊有什么不同?
3、秋收起義的歷史意義。
提示：放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。
(四)三灣改編。
在向井岡山進(jìn)軍的過程中，有些人害怕吃苦，害怕以后艱苦的環(huán)境，想逃避，紀(jì)律渙散于是在三灣開會。找出三灣改編的內(nèi)容、意義。(提示：由部隊的班、連、營各級推導(dǎo)三灣改編的歷史意義。是確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo))。
(五)井岡山革命根據(jù)地的建立。
1、材料一：井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢高大，地勢險要。井岡山的自然資源及農(nóng)產(chǎn)品十分豐富，森林覆蓋率高達(dá)64%，擁有植物3800多種。
材料二：井岡山反動力量薄弱，還有較好的群眾基礎(chǔ)和黨的組織基礎(chǔ)，并且有一定數(shù)量的農(nóng)民自衛(wèi)軍。
—中國近代史料。
問題：為什么要把第一個根據(jù)地建立在井岡山?
2、井岡山的生活是什么樣的呢，我們來看：
材料一：在井岡山斗爭時期，由于紅軍人多糧少，加上敵人的封鎖，生活十分困難，經(jīng)常要到三十多公里外的寧岡挑糧。當(dāng)時朱德已經(jīng)四十多歲了，又是軍長，卻堅持和戰(zhàn)士們一樣去挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
材料二：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。
——紅軍歌謠。
材料一反映了紅軍隊伍中的一種什么現(xiàn)象?
材料二這首歌謠反映了當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士怎樣的生活條件?反映了紅軍什么樣的精神?
從以上材料你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家們的哪些精神品質(zhì)?
(六)井岡山會師。
閱讀課本找出井岡山會師的時間、部隊、改編部隊的名稱、軍長、黨代表。
三、升華新課。
1、展示：《農(nóng)村革命根據(jù)地地圖》由此來看井岡山的星星之火已成燎原之勢。
2、我們知道俄國是第一個社會主義國家，來看：
材料一：俄國十月革命的道路是從城市到農(nóng)村，中心城市暴動，武裝奪取政權(quán),俄國的革命道路在中國沒能行通。
材料二：為領(lǐng)導(dǎo)中國人民“站起來”，20世紀(jì)代，毛澤東總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊從進(jìn)攻中心城市受挫到進(jìn)軍井岡山成功開辟革命根據(jù)地的實踐中開創(chuàng)了一條中國式的革命道路。
材料一中“俄國的革命道路在中國沒能行通”的史實和原因是什么?
材料二中“毛澤東開創(chuàng)了一條中國式的革命道路”指的是什么道路?
課后小結(jié)。
南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍;秋收起義，成為城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)變革命道路探索的開始;革命搖籃井岡山是中國共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始。也是井岡山點燃了中國革命的星星之火，后成燎原之勢，出現(xiàn)了中國革命的新局面。
課后習(xí)題。
假如你是隨軍記者，請寫一篇簡要的文章，向大家介紹中國軍隊的成長歷程。
要求：從誕生到星星之火成燎原之勢既可。(如有條件可以繼續(xù)查閱后期情況。)。
提示：軍隊的誕生、起義、名稱的變化、革命的歷程。
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