通過總結(jié)，我們可以更好地從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。適當(dāng)?shù)胤此己妥晕以u價(jià)有助于提高總結(jié)的質(zhì)量。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望對你有幫助。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇一
每當(dāng)我看見了公園的提示牌時(shí)，都會(huì)讓我想起一件事情。
那是一個(gè)陽光明媚的星期天，我約了小伙伴一起去公園玩。
沉睡了一冬的大地醒過來了，小草好奇地探出了頭。小花正在競相開放。
可是如果想看到小花，就得穿過一個(gè)大草坪。草坪邊上豎著一個(gè)醒目的牌子：請勿踐踏草坪。
我發(fā)現(xiàn)很多人穿過草坪，可旁邊就有一條寬敞的小路，他們好像視而不見。
我頓時(shí)猶豫起來：我是橫穿草坪呢?還是走小路呢?穿過草坪當(dāng)然很近，走小路要繞好遠(yuǎn)。對，就走草坪!
我剛一抬腳就仿佛聽見小草對我說：“不要踩我啊!把我踩死了誰給春天帶來美麗啊!”
我的腳不由自主地縮了回去。我又一次把目光投向“請勿踩踏草坪”的提示牌，我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，對自己說：“不能只圖自己方便!”我沿著小路繞著草坪走。
過了好一會(huì)，才來到花園前。只見百花齊放，他們好像在歡迎我呢!
這次公園之旅，我開心極了!
在我七歲那年，我一個(gè)人下樓去玩，就在我下樓梯時(shí)，忽然看見墻角有一些東西，我走近一看，哇，竟然是一疊鈔票，我仔細(xì)一數(shù)，有二十多元，我從來沒有這么興奮過，可是撿到錢應(yīng)該交給警察。但是如果我拿走，這二十元就是我的了。我猶豫著走出樓道，走到大街上后感覺所有的人都在看著我，等著我做出決定。我害怕到了極點(diǎn)，最后還是決定先回到家里，明天再解決。我回到家后就走進(jìn)了我的房間，關(guān)上門，生怕別人打開門揭穿了我。我整整一晚上沒睡好覺，一直閉下上眼，但是我想如果不把錢交給予警察，就會(huì)養(yǎng)成壞習(xí)慣，會(huì)影響我的行為。我想了一宿，最后決定把錢交給警察。
這件事深深刻在我的腦海里，讓我懂得如何面對選擇，每每面臨選擇時(shí)，它是對我最好的提示。
在我的生活中，有經(jīng)歷過許多事情，但是，有一件事讓我終生難忘。
在一個(gè)春光明媚的下午，我一人獨(dú)自在廣場上滑冰，劃著劃著，我看見有一個(gè)人的口袋里掉下了10元錢，而他他沒有發(fā)現(xiàn)，我連忙劃過去，把錢小心翼翼地拾起來，本來想追上去把錢還給他，但他卻走遠(yuǎn)了。我左看看右又看看，發(fā)現(xiàn)周圍沒人，就把錢迅速放在口袋里。雖然老師常交我們拾金不昧，但是又沒人看見，正好最近有個(gè)玩具特別喜歡，但太貴了，不舍得買，可現(xiàn)在有機(jī)會(huì)了。我拿著錢去買玩具，到了小賣部，卻聽見有人叫我，我以為是那個(gè)人來了，嚇得撒腿就跑。我跑了幾步，往后看了一下，卻發(fā)現(xiàn)是弟弟，他在和我打招呼。不一會(huì)，他就追上我了，他沖我神秘的笑了笑，我也不知道他葫蘆里賣的是什么藥。
為了結(jié)束這心驚肉跳的日子，我決定把錢還給那個(gè)人。把事辦完后，我覺得格外輕松!
在規(guī)則面前，我必須遵守。下面就讓我給大家說一說我是怎樣遵守規(guī)則的吧!
記得我六歲的一天，我和媽媽在去體育中心的路上，我想吃東西，媽媽給我買了一個(gè)吃。過了一會(huì)兒，我吃完了，正想往地上扔，媽媽一把抓住了我的手，我說：“媽媽，你為什么不讓我扔?”
媽媽說：“你想想，我為什么不讓你扔?”
我想了想說：“哦，我知道了，我要遵守規(guī)則，不亂扔垃圾?！?/p>
媽媽說：“真聰明，我們要做一個(gè)遵守規(guī)則的好孩子。如果大家都象你一樣吃完東西，果皮紙屑隨便亂扔，那我們的街道、馬路就成什么樣子了?我們將會(huì)生活在什么樣的環(huán)境中呢?我們的社會(huì)會(huì)進(jìn)步嗎?我們的素質(zhì)能提高嗎?所以在規(guī)則面前人人都要遵守!”
通過這樣一件小事，我記住了媽媽的話，受到了啟發(fā)，我知道了在規(guī)則面前，我要遵守。
交通規(guī)則與我們身邊的一切5。
在這個(gè)車如流水馬如游龍的社會(huì)里，自從有了汽車等現(xiàn)代化的交通工具，交通規(guī)則就無時(shí)無刻不在影響著我們的一切。
一個(gè)人來到世上，就應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。生命始終是第一位的，在古代，史學(xué)家司馬遷說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！蔽覀儜?yīng)該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡，可是又有多少人因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，而讓自己付出沉重的代價(jià)呢?因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無價(jià)值。如果人人都這樣，改變祖國落后、貧窮的面貌，使祖國變得繁榮富強(qiáng)諸如此類的話就是空話，因?yàn)闆]有人便不能創(chuàng)造一切?？梢娊煌ㄒ?guī)則對我們的生命是多么的重要啊!我們應(yīng)遵守交通規(guī)則，珍愛生命。
如果沒有交通規(guī)則，我們就無法約束自己，那我們的生活就會(huì)混亂不堪，許多時(shí)間就會(huì)耗費(fèi)在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標(biāo)就會(huì)像斷了線的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒有交通規(guī)則，街道上車水馬龍而橫七豎八，這時(shí)馬路上的嘈雜聲就會(huì)在空中不停的回蕩，我們的生活就不會(huì)那么的安寧和舒適。這樣一來，我們的生活質(zhì)量就會(huì)江河日下，可見交通規(guī)則是與我們的生活密切相關(guān)的。
如果沒有交通規(guī)則，一個(gè)國家就無法樹立良好的社會(huì)形象。如果一個(gè)國家連交通規(guī)則都沒有的話，這個(gè)國家的人又怎么會(huì)在外國人面前抬起頭來呢?當(dāng)其他國家的重要人物來訪問時(shí)，看到馬路上亂糟糟的一片，他會(huì)對這個(gè)國家產(chǎn)生一個(gè)良好的印象嗎?我們無法想象這個(gè)國家怎么可以在現(xiàn)代化的社會(huì)里傲立于世界之林?？梢娊煌ㄒ?guī)則代表了一個(gè)國家的形象。
就像上面所訴說的那樣，交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會(huì)形象緊密的聯(lián)系在一起，所以我們需要交通規(guī)則，需要遵守交通規(guī)則。
沒有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊(duì)、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。然而，這規(guī)則意識本身也來源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會(huì)讓人下意識地做出一些舉動(dòng)，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”，可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時(shí)，他會(huì)選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì)，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則，因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無論他是否處于這個(gè)社會(huì)，他都會(huì)去遵守。而與之相對，有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時(shí)刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無法想象德國人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無所謂“規(guī)則意識”。
看來，遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣，一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則，那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下，在個(gè)人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí)，我們的社會(huì)必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇二
女童跟著家長在非斑馬線上橫穿馬路。孩子突然折返，被超速行駛的車輛撞飛，經(jīng)過搶救無效死亡，這件事故經(jīng)過交警部門認(rèn)定，家長和汽車車主應(yīng)該共同承擔(dān)責(zé)任，這件事情告訴我們要違反規(guī)則后將承擔(dān)一定的后果，其實(shí)我們要樹立規(guī)則意識。
樹立規(guī)則意識，保護(hù)自身安全，在當(dāng)今社會(huì)上，現(xiàn)實(shí)生活中，不遵守規(guī)則的人到處可見，不遵守規(guī)則的現(xiàn)象普遍存在，網(wǎng)絡(luò)上電視上經(jīng)常會(huì)報(bào)道哪個(gè)市，哪個(gè)省哪個(gè)縣，出現(xiàn)了什么人因不遵守交通規(guī)則而遭受生命危險(xiǎn)的事情，在春節(jié)那段時(shí)間網(wǎng)上就報(bào)道了某市動(dòng)物園老虎傷人事件，那個(gè)人和他的妻子一起到動(dòng)物園觀賞，但因?yàn)樗救瞬灰驗(yàn)椴幌虢婚T票錢而翻越圍墻進(jìn)入，動(dòng)物園而被老虎咬死，這就是不遵守規(guī)則的而造成生命的危險(xiǎn)，被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里，要是他能遵守規(guī)則出錢買門票，就不會(huì)被老虎咬死了，不會(huì)被網(wǎng)友吐槽，老虎也不會(huì)被槍擊，所以說，要樹立規(guī)則意識，保護(hù)自身安全。
樹立規(guī)則意識，保護(hù)他人安全，不遵守規(guī)則除了會(huì)給自己帶來生命危險(xiǎn)，同時(shí)也可能給別人帶來生命危險(xiǎn)，記得這樣一個(gè)新聞，一輛出租車司機(jī)停在路邊等紅綠燈，而一輛汽車闖紅燈，結(jié)果讓，滿是碎石的卡車，真的碎石全部倒出，恰巧倒在了遵守規(guī)則的出租車上，出租車司機(jī)當(dāng)場死亡，這就是不遵守交通規(guī)則而給別人帶來的危險(xiǎn)勢力，出租車司機(jī)遵守了交通規(guī)則，結(jié)果因?yàn)閯e人的不遵守規(guī)則而受到生命危險(xiǎn)，這難免讓人感到嘆息，汽車司機(jī)的不遵守規(guī)則讓別人遇害，這不禁讓人感到可笑，所以數(shù)據(jù)，規(guī)則意識保護(hù)他人安全很重要。
樹立規(guī)則意識，維護(hù)社會(huì)秩序，政府等相關(guān)部門制定的法律法規(guī)，比不遵守規(guī)則的人還多，可是不守規(guī)則的人仍然普遍存在，人們總是有這樣一種心理，別人遵守規(guī)則就好了，自己偶爾違反一下規(guī)則也是可以的，再叫別人遵守規(guī)則，總是說的頭頭是道，我到了自己身上就把規(guī)則拋之九霄云外了，這樣的心理就造成了社會(huì)上不守規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，再多的法律法規(guī)也是空頭之談，針對這種心理我們要樹立規(guī)則意識，帶動(dòng)身邊的人遵守規(guī)則，維護(hù)社會(huì)秩序。
樹立規(guī)則意識，從小事做起，從不插隊(duì)做起，從不在公共場合喧嘩做起，維護(hù)社會(huì)秩序安全，從遵守規(guī)則做起。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇三
嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規(guī)矩不成方圓也，乃規(guī)律之要義；易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。
規(guī)矩者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)矩而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規(guī)，校不可一日無紀(jì)。
青少年時(shí)期，有大家都追求個(gè)性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認(rèn)為：“多了約束便沒了個(gè)性，一味地遵規(guī)守紀(jì)，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會(huì)抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發(fā)展。
我們現(xiàn)在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學(xué)校制定的校規(guī)校紀(jì)，也不過只是一種幻想，因?yàn)闆]有人能給予我們改變的權(quán)利。
我們接受知識的過程中，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從不同的角度思考問題，倘若一個(gè)人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動(dòng)力，失去開創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會(huì)有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律能夠創(chuàng)造集體的美?！敝挥邪凑找?guī)定來做，才擁有和諧的集體。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇四
那是一個(gè)早晨，我和姐姐以及姐姐的同學(xué)，從湘西鳳凰出發(fā)，趕往貴州銅仁的景點(diǎn)苗王城。
我們大約坐了兩個(gè)多小時(shí)終于安全抵達(dá)苗王城。我們下了車，首先映入我們眼簾的是：周邊的小道上干干凈凈，整整齊齊沒有一點(diǎn)白色垃圾，我以為貴州的人不愛護(hù)環(huán)境，可我沒想到的是那里竟然沒有一絲的白色垃圾，和我們那里相比，根本不值得一提。更讓我驚訝的是這里都還有小學(xué)生自愿撿白色垃圾呢!
我們走進(jìn)大門，大門是那樣的干凈整潔。我看見一位在那旅游的湖南人隨手丟垃圾。他的一舉一動(dòng)被一位小學(xué)生看見了，那位小學(xué)生二話不說連忙撿起垃圾丟進(jìn)了垃圾筒。從那個(gè)不起眼的動(dòng)作就體現(xiàn)出貴州不愛隨手亂丟果皮紙屑，愛干凈、整潔的高尚品德。
我們一步一步地走向了苗王城內(nèi)部。那小道是那么的干凈整潔，整天都能保持著那么干凈。我們看見了那小學(xué)生在不停地打掃衛(wèi)生，他們不單單是為了他們家門口的干凈、整潔，也同時(shí)是為了他們整個(gè)家貴州的環(huán)境。我在那里，都想著如果我們家鄉(xiāng)的人也能像這里的人一樣愛干凈、遵守保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)的規(guī)則就好。他們?nèi)匀毁u命不停地打掃著衛(wèi)生。就算一個(gè)人拿著垃圾，而垃圾筒卻和他有著萬里之隔，他也不會(huì)隨手亂丟垃圾，而是去找到垃圾筒再丟。從這里可以體現(xiàn)出貴州人寧愿自己吃苦，也不能讓貴州的環(huán)境衛(wèi)生因自己而落后。
從那些一個(gè)個(gè)不起眼的小動(dòng)作絲毫沒有美感可言，但是我必須說這是我平生見過最美麗的景觀之一，它給我留下的印象，甚至比苗王城的任何景點(diǎn)都美麗。因?yàn)槲覐哪且粋€(gè)個(gè)不起眼的小動(dòng)作中看到了規(guī)則之美，人性之美。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇五
規(guī)則無處不在，孟子曰：“不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由，反而會(huì)一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等;社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等;規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時(shí)刻影響著我們的生活。
在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來?！彼忝坝甑綀D書館借書。這位同志見眼前的正是周總理，心里很懊悔，他便和藹地說：“無論誰都要遵守制度。”
生活中，我們贏遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動(dòng)，偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著：“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)?！备缸觽z從上午，釣了很長時(shí)間終于釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然，他看了一眼手表，嚴(yán)肅地對孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)是四點(diǎn)十二分了，按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放了回去。
規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動(dòng)向教育了孩子：每個(gè)人要遵守規(guī)則!
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇六
“沒有規(guī)矩，不成方圓”這句話說的是沒有尺規(guī)和直尺就無法畫出圓和方兩種圖形。我們生活在一個(gè)有著各種各樣規(guī)則的.社會(huì)里，也一定要去遵守這些規(guī)則。
我們需要遵守規(guī)則，規(guī)則是一根風(fēng)箏線，它限制和約束我們的行動(dòng)。如果規(guī)則這根風(fēng)箏線斷掉，我們的后果就會(huì)和風(fēng)箏一樣。木匠之中有很多人都有一個(gè)規(guī)則，那就是他們會(huì)保管好自己的工具箱，鋸子斧頭等工具都會(huì)順著放，因?yàn)榈怪挪环€(wěn)當(dāng)，所以木匠干完活就會(huì)按照這個(gè)規(guī)則來做。細(xì)細(xì)想來這個(gè)規(guī)則存在的意義實(shí)際上是用來約束和限制木匠的行為。但如果木匠們不遵守這一細(xì)小的規(guī)則就會(huì)給身邊的人帶來安全隱患，甚至傷害到自己。
我們需要遵守規(guī)則，規(guī)則是一條單行的軌道，它引導(dǎo)我們走向正確的方向。如果我們沒有遵守規(guī)則，脫離了這條軌道，結(jié)果就可能會(huì)使自己迷失方向。一位在日本留學(xué)的中國留學(xué)生課余時(shí)間為日本餐館洗盤子賺取學(xué)費(fèi)。后來這家餐館的老板解雇了她，因?yàn)樵谀情g餐館有條不成文的行規(guī)，盤子必須用水洗七遍這位留學(xué)生沒有遵守這個(gè)規(guī)則，少洗了兩遍。而后來，這件事情暴露，導(dǎo)致其他餐館的老板都不用她。規(guī)則為我們指明方向，而我們卻選擇違反規(guī)則到頭來終究會(huì)失去很多，帶來的也只是后悔當(dāng)初為什么沒有遵守規(guī)則。
我們需要規(guī)則，規(guī)則是一面鏡子，它能夠反映出人性的真、善、美，而且還能反映出一個(gè)人的道德品行。一位成績優(yōu)異的留學(xué)生在德國，他就職被很多大公司拒絕，因?yàn)橛幸环萦涗洠涗浰诔俗卉嚂r(shí)被抓住過三次逃票。其實(shí)，德國人很重視規(guī)則，在德國被查到逃票的幾率是萬分之三。由此可見，德國老板們根據(jù)他違反公交車規(guī)則的這件事覺得他的道德品質(zhì)不端正，所以不敢雇用他。有時(shí)候確實(shí)是這樣，一個(gè)人最起碼做到遵守規(guī)則，才能讓人覺得你有禮貌，有道德，有責(zé)任心。
悠悠中華，那秦國的強(qiáng)大，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則？國家要強(qiáng)大，需要依靠規(guī)則；社會(huì)要和平，要依靠規(guī)則；小到一個(gè)家庭，也需要有規(guī)則。只有人人遵守規(guī)則，我們的明天會(huì)更美好。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇七
“紅燈停，綠燈行。”這是家喻戶曉的交通規(guī)則。然而，在體育方面，服用興奮劑就屬于“闖紅燈?！?/p>
興奮劑是一種可以短期提高體育成績，但卻會(huì)對身體造成極度危害的藥物。如今，興奮劑已經(jīng)像幽靈一樣附著在人類體育運(yùn)動(dòng)比賽的多個(gè)領(lǐng)域，玷污著人類崇高的體育精神。
許多體育明星，如本?約翰遜、卡爾?劉易斯、錢伯斯、喬伊娜等人，上天賦予了他們過人的天賦，但他們卻想要更多榮譽(yù)，但卻犧牲了公平、健康、甚至生命。對此，我認(rèn)為他們不過就是一群不堪入目的卑鄙小人罷了。世界歷史上最大的興奮劑丑聞就是發(fā)生在美國舊金山的巴爾科實(shí)驗(yàn)室丑聞。
10月16日，美國以至于全世界歷史上最大禁藥丑聞，從舊金山巴爾科實(shí)驗(yàn)傳出，美國聯(lián)邦調(diào)查局宣布他們已經(jīng)掌握了該實(shí)驗(yàn)室向眾多運(yùn)動(dòng)員提供禁藥的證據(jù)。
不久實(shí)驗(yàn)室驗(yàn)室負(fù)責(zé)人招供出了2個(gè)客戶名單，其中包括瓊斯、蒙哥馬利等9個(gè)美國田徑世界冠軍以及棒球、橄欖球界的名將。
有的人，為了勝利服用興奮劑，與此同時(shí)，他自己本人并不知道，他這樣作，不僅違反了體育道德，還會(huì)使他的身體平衡遭到破壞，甚至?xí)?dǎo)致他本人會(huì)猝死。
其實(shí)，不只是運(yùn)動(dòng)員要作守規(guī)則，每一個(gè)人在日常生活中盡量去遵守。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇八
有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪！”語言簡潔明了，無人不懂，無人不曉，可惜，無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動(dòng)人心，但沒過多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線！”什么，有電線！可不敢再踩了——可惜，后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣！
其二，如何分粥。
某甲乙丙丁戊，個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢？如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥；方案二：從別處找個(gè)人來分粥；方案三：每人輪一次，最后商議而定；方案四：選一個(gè)人分粥，另一人監(jiān)督；方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。
君子曰：方案五，甚妙！
任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平；掌握權(quán)力者無法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會(huì)，多一些聰明的規(guī)則。
在這個(gè)車如流水馬如游龍的社會(huì)里，自從有了汽車等現(xiàn)代化的交通工具，交通規(guī)則就無時(shí)無刻不在影響著我們的一切。
珍愛生命。
如果沒有交通規(guī)則，我們就無法約束自己，那我們的生活就會(huì)混亂不堪，許多時(shí)間就會(huì)耗費(fèi)在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標(biāo)就會(huì)像斷了線的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒有交通規(guī)則，街道上車水馬龍而橫七豎八，這時(shí)馬路上的嘈雜聲就會(huì)在空中不停的回蕩，我們的生活就不會(huì)那么的安寧和舒適。這樣一來，我們的生活質(zhì)量就會(huì)江河日下，可見交通規(guī)則是與我們的生活密切相關(guān)的。
如果沒有交通規(guī)則，一個(gè)國家就無法樹立良好的社會(huì)形象。如果一個(gè)國家連交通規(guī)則都沒有的話，這個(gè)國家的人又怎么會(huì)在外國人面前抬起頭來呢？當(dāng)其他國家的重要人物來訪問時(shí)，看到馬路上亂糟糟的一片，他會(huì)對這個(gè)國家產(chǎn)生一個(gè)良好的印象嗎？我們無法想象這個(gè)國家怎么可以在現(xiàn)代化的社會(huì)里傲立于世界之林。可見交通規(guī)則代表了一個(gè)國家的形象。
就像上面所訴說的那樣，交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會(huì)形象緊密的聯(lián)系在一起，所以我們需要交通規(guī)則，需要遵守交通規(guī)則。
他雖只是澎湖縣令，卻不阿諛奉承上司。怎可謂五斗米而折腰？！他灑脫，他傲然，他偏就不信官場生存規(guī)則，他偏生恨著阿諛奉承的市儈凡俗。于是他打破規(guī)則，跳將出來，隱逸深山。獨(dú)自空悼菊花，偏就獨(dú)酌清酒。向往著世外桃源，卻每每耕種于南山。他遺世清高，孤傲。他打破一個(gè)世俗規(guī)則，打敗一個(gè)官場規(guī)則，換得半生自在，一世清明。
他雖官無實(shí)權(quán)，只為皇上吟詩以作樂，卻不討好官職氣盛之人。他敢叫高力士脫靴，敢叫楊國忠研磨。他狂放，他不羈。他痛恨官場的媚上欺下，他看不慣皇帝身邊的討好逢迎。于是他打破規(guī)則，跳將出來，散發(fā)放舟。相信天生我才必有用，飲一口烈酒，嘯一口劍氣，三分豪情，七分壯志，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。誰有他這份桀驁不馴？誰有他這種壯志豪情？他打破一個(gè)世俗規(guī)則，打敗一個(gè)官場規(guī)則，換得豪情壯志滿河山，換得一個(gè)浪漫瀟灑天地間的詩仙。
他雖滿腔詩意卻不兒女情長。他雖鬢微霜，又何妨！他游戲官場，卻又豪情壯志，愛金戈鐵馬，敢射天狼。他打破。
宋詞。
的一貫規(guī)則，他膩了那些花前月下，滿肚愁腸。他意氣風(fēng)發(fā)，將一腔詩意轉(zhuǎn)為為國效力的一腔熱血。他看大江東去，浪淘盡。他聽邊塞號角呼號。他豪放，他灑脫。他打破宋詞艷麗的外殼，打破一個(gè)世俗規(guī)則，跳將出來，成就麾下三千將士大啖牛肉的豪情。換得一個(gè)老當(dāng)益壯，酒酣胸膽，左牽黃右擎蒼的豪放派詩人。
他是陶淵明，是李白，是蘇軾，是.他們打破世俗規(guī)則，跳將出來、走自己的路，將自己的才華橫溢留給后世。而自己，偷得一世自在，留下萬古英明。
打破規(guī)則，跳將出來，做一個(gè)特立獨(dú)行的自己！
戰(zhàn)國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓?！薄}記。
嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規(guī)矩不成方圓也，乃規(guī)律之要義；易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。
規(guī)矩者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)矩而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句。
名言。
意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨國不可一日無法家不可一日無規(guī)校不可一日無紀(jì)。
青少年時(shí)期，有大家都追求個(gè)性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認(rèn)為：“多了約束便沒了個(gè)性，一味地遵規(guī)守紀(jì)，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會(huì)抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發(fā)展。
我們現(xiàn)在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學(xué)校制定的校規(guī)校紀(jì)，也不過只是一種幻想，因?yàn)闆]有人能給予我們改變的權(quán)利。
我們接受知識的過程中，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從不同的角度思考問題，倘若一個(gè)人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動(dòng)力，失去開創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會(huì)有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。
從學(xué)校角度來講，紀(jì)律是為了維護(hù)學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個(gè)學(xué)生遵守的規(guī)章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報(bào)告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，自習(xí)課說話，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀(jì)的現(xiàn)象輕則會(huì)使同學(xué)們成績下降，重則會(huì)使人誤入歧途。如果學(xué)校沒有校規(guī)，時(shí)間長了，學(xué)生會(huì)形成自由散漫的懷習(xí)慣，自己肩負(fù)的責(zé)任感也會(huì)逐漸減弱。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律能夠創(chuàng)造集體的美?！敝挥邪凑找?guī)定來做，才擁有和諧的集體。
“不以規(guī)矩不成方圓?！泵鲜辖虒?dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報(bào)，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報(bào)?！边@是中國庚古不變的定理。而“行善”?！盀樯啤敝圆患扒罢呤且?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個(gè)人，而是社會(huì)利益和道德問題，是規(guī)則問題。
當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？這是恐怖片〔隱身人〕海報(bào)的一句話。一個(gè)透明的人面對一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會(huì)有人蠢蠢欲動(dòng)。爭先恐后的去做那個(gè)“隱身人。”
對欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會(huì)長久社會(huì)活動(dòng)中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強(qiáng)制力量的道德是無力的從這一點(diǎn)來說，依法治國才是治理社會(huì)有效的切合實(shí)際的方法，而所謂的“以德治國”實(shí)際上是一種雞肋。
人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人都被規(guī)范的放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則?！笔堑?，我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進(jìn)行到底。
有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用？
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇九
我們學(xué)校有規(guī)定：尊重自己、尊重他人和尊重公共財(cái)產(chǎn)。
尊重自己要做到在走廊里要安靜地靠右走。教室里，上課要認(rèn)真聽講，積極舉手回答問題。認(rèn)真完成每天的家庭作業(yè)。在餐廳里要安靜地吃飯，不能把食物帶出餐廳。在操場上要注意安全。用完洗手間要沖水洗手。集合站隊(duì)要迅速安靜。坐校車，要安靜地排隊(duì)上車，聽從司機(jī)的指揮。
尊重他人要求，和他人說話要用禮貌用語。吃飯要注意餐桌禮儀。操場上要和同學(xué)們分享運(yùn)動(dòng)器械。管好自己的手腳和自己的東西。
尊重財(cái)產(chǎn)，保持教室和校車的衛(wèi)生，不隨便扔垃圾，及時(shí)關(guān)水等。
學(xué)校還發(fā)了一個(gè)長長的列表，列出來了不允許的行為，包括不準(zhǔn)在樓道里跑、罵人、說謊等。
每天我們還要填“pawsforrespect”表。我們要問老師，我們是否能在表格上涂綠色的小腳丫，如果不能涂的話，就是因?yàn)闆]有很好地遵守規(guī)則。如果這一個(gè)月都能努力做到尊重自己、尊重他人和尊重財(cái)產(chǎn)的話，就可以得到獎(jiǎng)勵(lì)。這月的獎(jiǎng)勵(lì)是“gameday”！
我覺得學(xué)校的規(guī)則可真多呀，但我會(huì)努力按照每一項(xiàng)要求去做，做一個(gè)遵守規(guī)則的好學(xué)生，得到每個(gè)月的獎(jiǎng)勵(lì)！
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十
從本質(zhì)上講，規(guī)則和束縛是同一回事。人是社會(huì)性動(dòng)物，相互之間時(shí)刻都要發(fā)生各種聯(lián)系。為了保證我們的社會(huì)行為井然有序，因此就創(chuàng)造了規(guī)則。但規(guī)則旨在維護(hù)社會(huì)活動(dòng)，而不是束縛阻礙人類的發(fā)展進(jìn)步。過分的束縛對社會(huì)是有害的。例如，在一場足球比賽中，如果裁判對所以的犯規(guī)動(dòng)作都掏紅黃牌，那么比賽將沒辦法進(jìn)行下去。又比如，秦朝的焚書坑儒，明朝的八股取士，再到清朝的文字獄。這些事件無一不是讓社會(huì)文明的腳步出現(xiàn)了倒退的情形。正如凱瑟琳·赫本在《口紅森林》的開頭中的一句臺詞：“如果你遵守所有的規(guī)則，你會(huì)錯(cuò)過所有的樂趣?！?/p>
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十一
所謂家有家規(guī)，國有國法，我們生活中也有規(guī)則：行車有交通規(guī)則，就連玩也有游戲規(guī)則?？梢哉f是規(guī)則無所不在，但真正的完完全全的遵守呢?答案是否定的，我們難免會(huì)因?yàn)槭裁炊唤?jīng)意間違反了“規(guī)則”。就拿排隊(duì)來說吧，大家可能都有違反排隊(duì)規(guī)則的紀(jì)錄，而在香港卻是不一樣的景象。
前幾年去香港游玩，這種遵守規(guī)則的氛圍在機(jī)場便出現(xiàn)了，而且之后對我的影響越來越大：在機(jī)場拿行李時(shí)，無論是穿著筆直西裝，手提公文包的白領(lǐng)，還是休閑著裝的游客，都很優(yōu)雅地站在一旁排隊(duì)等待拿取行李，絕對不因個(gè)人原因而亂擠，有條不紊。受到感染，本來準(zhǔn)備“搶占先機(jī)”拿行李的人們也停了下來，井然有序地排起隊(duì)來，本來要花15分鐘拿的行李，不一會(huì)兒大家便拿著行李走出機(jī)場。而這，得益于排隊(duì)，來自于規(guī)則。
過后，去香港海洋公園時(shí)我?guī)е唤z憂慮：此時(shí)正放假，游玩的人肯定很多，里面十分擁擠，那游樂項(xiàng)目不就玩不了幾個(gè)而已，怎么辦?事實(shí)卻出乎我的意料：每個(gè)游樂項(xiàng)目的入口都沒設(shè)欄桿，但人們都十分自覺地排起“長龍”，盡量地往里靠，以免影響樂園里行人走路，極有秩序，而且等待的時(shí)間比散亂無規(guī)則地?fù)頂D的時(shí)間短得多。坐在游覽車上俯覽全園，每個(gè)游樂項(xiàng)目旁邊都有一條長龍，有的蜿蜒盤繞，有的似箭直沖向前……形態(tài)各異，游動(dòng)在人群中，甚是好看。
我突然明白：沒有規(guī)矩，不成方圓。正因?yàn)榱诉@些看似繁雜的規(guī)則，我們的生活才能有秩序地進(jìn)行下去;正因有這些規(guī)則，人與人之間減少了不必要的摩擦;正因這些規(guī)則，我們的生活才會(huì)和諧。
規(guī)則，是世界的一道風(fēng)景線，遵守規(guī)則，更是人生美麗的風(fēng)景線。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十二
思考良久，終于懂得規(guī)則之玄妙，規(guī)則是當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必需品，因?yàn)槿绻腥硕甲袷匾?guī)則，那么這個(gè)社會(huì)就如同《禮記禮運(yùn)》中所說：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂不同?！钡?guī)則是死的，人是活的。
最后，我忽然想起偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過的一句話：“要有必要的清規(guī)戒律?！闭埪牶昧耍潜匾?！
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十三
因?yàn)檫@一件事，他欺騙了我。
這件事是這樣發(fā)生的。一天，我和我的朋友正在愉快地玩耍，我放學(xué)后，我突然想起我沒有帶作業(yè)。“這可怎么辦?。课乙菦]把完成的作業(yè)帶回去給爸爸媽媽看，那是會(huì)挨一頓罵的啊！”我的臉色變得難看起來，臉上“刷”地落下了三條黑線。“不行??！如果回去拿的話，那回家就要遲了。我不僅會(huì)讓爸媽說一頓，還會(huì)給爸爸媽媽留下不好的印象?！?/p>
正當(dāng)我猶豫不決的時(shí)候，我的朋友歡快地跑了過來，他見我一副愁眉苦臉的樣子，眉頭也跟著低垂了下來，他問我：“你怎么了？有什么煩惱嗎？”
我就把這件事對他說了出來，我說：“你又不能幫我，你是不知道，我爸媽訓(xùn)起人來沒完沒了的，這可怎么辦??？”
我本以為我的朋友幫不了我，可沒想到他卻說：“沒什么，我跑得快，我可以跑回去幫你拿了作業(yè)再跑回來，一定可以趕上你的?！蔽衣犃?，十分開心，高興得“一蹦三米高”。為了感謝他，我把我口袋里的三塊錢遞給了他，就當(dāng)是跑腿費(fèi)吧。
我安心地朝家里走去，到了樓下，我還是不見朋友的身影，我急得直跺腳。他怎么還沒來啊？不會(huì)不來了吧？這下可好，我要怎么和爸媽交代吧？難到我最終還是要挨一頓罵嗎？我一直等到天黑，等到爸爸下樓找我，我才低著頭回家。當(dāng)然，后話就不用說了，總之一個(gè)字——慘！
第二天，來到學(xué)校，我的表情非常難看，好朋友一見面，他就對我說：“對不起，昨天我去學(xué)校時(shí)，遇見了我媽，我就和媽媽一起去吃‘肯德基’了，所以……”
是的，我的同學(xué)已經(jīng)違反了交往的規(guī)則，不守信用的人，別人就會(huì)看淡他，疏遠(yuǎn)他。只有堅(jiān)守誠信的規(guī)則，你才能獲得別人的信任。讓我們揚(yáng)起誠信的規(guī)則做帆，用堅(jiān)持做桿，以善良為船，最終就一定可以到達(dá)成功的彼岸！
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十四
時(shí)間就像握在手中的細(xì)沙，在不經(jīng)意間悄然滑落。
題記。
帶著對外界的好奇，“哇”的一聲象征著一個(gè)新的生命誕生了。小手向上伸，半瞇著惺忪的眼，這是對新環(huán)境的渴望使之興奮。不懂事的嬰兒時(shí)而安靜，時(shí)而哭鬧，又時(shí)而張口大笑，這時(shí)心中沒有一絲的雜念。
背著漂亮的小書包，蹦蹦跳跳，想著今天某位漂亮的老師會(huì)上課，想著中午回家又可以吃到最愛吃的飯菜，不會(huì)有很多的煩惱，不會(huì)考慮太多的事情，成天嘻嘻哈哈，很容易滿足，這時(shí)沒有可怕的勾心斗角。
燈光下，一名學(xué)生皺著眉頭，正在思考一道題，作為初中生的她對未來有了目標(biāo)，學(xué)會(huì)了競爭，帶著一點(diǎn)點(diǎn)的懂事，卻又一無所知。這時(shí)對生活還沒有一點(diǎn)概念。
高中校門口，頂著呆萌齊耳短發(fā)的女孩兒，揮手告別著父母，帶著興奮和期待，踏進(jìn)了高中的生活。懵懂、無知、善良、單純依附著這些高一新生也進(jìn)入校園。這時(shí)他們還不懂得社會(huì)的可怕。
穿著肥大的校服，抱著厚厚的資料書，小跑著進(jìn)入教學(xué)樓。教室中已沒有亂糟糟的樣子，自習(xí)課上也不會(huì)再有吵鬧的聲音，甚至連宿舍內(nèi)也不會(huì)有學(xué)習(xí)以外的話題。都為自己的未來努力著，都為了學(xué)更多的知識而更加勤奮。這時(shí)我們似乎懂事了。
漸漸地，悄無聲息的，我們已經(jīng)走過了十幾個(gè)春秋，心中總會(huì)藏著許許多多的事情，生活中似乎也存在著勾心斗角，對自己的生活，未來也有了各自獨(dú)特的規(guī)劃，經(jīng)歷了生活中的艱難、困苦，這時(shí)我們變得成熟了。
漸漸地，我們都變了，因?yàn)槲覀兌汲墒炝恕?/p>
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十五
我不愿意看見父母日漸衰老，也不愿與相處六年的分別，時(shí)間啊!請停止吧!我寧愿永不長大!
可時(shí)間永遠(yuǎn)都是公平的，它從不會(huì)對任何人偏心。它總是無情地帶走人們的青春，它總是無情地帶走一切的酸甜苦辣。
現(xiàn)在，我終于明白時(shí)間的珍貴。一分一秒都是無價(jià)之寶!時(shí)間不會(huì)倒流，我們不可能再回到過去。我們能做的只有去珍惜它，讓每一分、每一秒都過得更有意義，而不是看著它慢慢流逝!
對于時(shí)間，我想我還會(huì)有些迷茫。但是，我不會(huì)再讓時(shí)間白白浪費(fèi)，而是抓緊它、利用它，讓自己的人生更加充實(shí)，更加精彩!
時(shí)間正一分一秒地流逝，又有多少人曾真的深思過時(shí)間的重要性?一個(gè)人只有一次生命，一生也是有限的。時(shí)間經(jīng)受不起隨意揮霍，希望大家可以開始珍惜時(shí)間，不要讓自己悔恨終生。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十六
規(guī)則，約束行為；規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣；規(guī)則，助人成功。規(guī)則中鑄就輝煌，規(guī)則中綻放睿智！
溪流循著大海"有容乃大"規(guī)則的，才浩蕩出勢不可擋的洶涌，大樹浸潤了“困難孕育成功”的規(guī)則，才造就了參天大樹的雄奇壯麗；小草領(lǐng)悟了堅(jiān)持不懈的規(guī)則，才成就了“春風(fēng)春又生”的頑強(qiáng)；雄鷹博覽了“天高任鳥飛”的規(guī)則，才鑄就了“欲與天公試比高”的翱翔。擁有良好的規(guī)則，才能成就圓滿的事業(yè)。
規(guī)則對人的影響是不容小覷的。細(xì)微的小事之中總能體現(xiàn)發(fā)人深省的哲理。“山羊過獨(dú)木橋”作為學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目，卻在今年的預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員和裁判激烈爭論。這說明，這項(xiàng)比賽的規(guī)則仍然不夠健全，還有待于完善。同時(shí)，這更加值得我們深思——規(guī)則。個(gè)人的成功需要規(guī)則，民族的振興需要規(guī)則，國家的富強(qiáng)更有賴于規(guī)則。
對于個(gè)人來說，規(guī)則是一面鏡子，更是一把戒尺。每個(gè)人置身社會(huì)生活中，總要面對各種各樣的規(guī)則，有了規(guī)則的約束，生活才會(huì)井然有序。遵守規(guī)則，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，思想水平。遵守社會(huì)規(guī)則，才能奏響生活之歌；完善人生規(guī)則；都會(huì)成為命運(yùn)強(qiáng)者！
悠悠中華，五千年歲月。那秦的強(qiáng)大，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗李世民任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)格要求自己。他恪盡職守，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。作為天子，為文物百官樹立了一個(gè)良好的典范。遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。李世民攜百官開辟了一個(gè)”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開明繁榮的時(shí)代！
歷史用它生動(dòng)的語言為我們詮釋規(guī)則的意義，生活以它獨(dú)到的方式給我們呈現(xiàn)規(guī)則的真諦，擁有嚴(yán)明紀(jì)律的軍隊(duì)，才會(huì)擁有戰(zhàn)斗力；具有合理道德行為規(guī)范的社會(huì)，才會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。規(guī)則，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的生活，正所謂“沒有規(guī)則，不成方圓?！弊袷匾?guī)則，完善規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣，鑄就輝煌！
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十七
2、國尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰?！佋?。
3、一個(gè)人的美德決不能從他特別的努力來測度，而要從他每天的行為來測度的。—帕斯卡。
1、徐虎愛崗敬業(yè)。由于種種原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國城市居民的`一大難題，如果在下班后或是節(jié)假日管道出了毛病，也只有干著急?？墒窃谏虾Ｊ泄艿拦と诵旎⒇?fù)責(zé)的區(qū)段，人們則免去了這份煩惱。不管是下了班，還是節(jié)假日，也不管是刮風(fēng)，還是下雨，只要知道有人家管道出了問題，他就隨時(shí)上門維修，為了方便群眾，他掛出徐虎信箱，每天都要打開看看有沒有反映問題的紙條。后來，他又在節(jié)假日主動(dòng)上門巡查，以便解決問題更及時(shí)。徐虎出名以后，參加的會(huì)議多了，但是他為群眾服務(wù)、敬崗愛業(yè)的精神沒變。一回來，他首先是去開信箱，一旦發(fā)現(xiàn)問題，帶上工具就出發(fā)。
2、女司機(jī)拾金不昧一天上午，錫山市電子出租車有限公司賀駛員夏國琴，發(fā)現(xiàn)汽車后座上有一只黃色提包，打開地看，里面裝著十幾沓厚厚的人民幣!再就是兩本雜志，沒有任何失主的線索。夏國琴在公司經(jīng)理的陪同下，驅(qū)車來到乘客下車的地方尋找失主，在無錫暢通摩托車修配廠門口，正巧碰到了因丟失巨款而心急如焚的石家莊客人。當(dāng)他從夏國琴的手中接過14萬元巨款時(shí)，激動(dòng)得熱淚盈眶，忙拿出一沓錢表示感謝，被夏國琴婉言謝絕。據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)介紹，夏國琴接曾拾到乘客遺失在車的現(xiàn)金數(shù)千元及一部手機(jī)，均如數(shù)歸還給了失主。
應(yīng)遵守價(jià)值規(guī)律論文篇十八
公德是指有關(guān)社會(huì)公眾的安寧和幸福的行為，如不破壞公物。遵守公德是和諧社會(huì)所必須的。
愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！献?。
國尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰?！佋?/p>
一個(gè)人的美德決不能從他特別的努力來測度，而要從他每天的行為來測度的?！了箍?。
徐虎愛崗敬業(yè)。由于種種原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國城市居民的一大難題，如果在下班后或是節(jié)假日管道出了毛病，也只有干著急。可是在上海市管道工人徐虎負(fù)責(zé)的區(qū)段，人們則免去了這份煩惱。不管是下了班，還是節(jié)假日，也不管是刮風(fēng)，還是下雨，只要知道有人家管道出了問題，他就隨時(shí)上門維修，為了方便群眾，他掛出徐虎信箱，每天都要打開看看有沒有反映問題的紙條。后來，他又在節(jié)假日主動(dòng)上門巡查，以便解決問題更及時(shí)。徐虎出名以后，參加的會(huì)議多了，但是他為群眾服務(wù)、敬崗愛業(yè)的精神沒變。一回來，他首先是去開信箱，一旦發(fā)現(xiàn)問題，帶上工具就出發(fā)。
一天上午，錫山市電子出租車有限公司賀駛員夏國琴，發(fā)現(xiàn)汽車后座上有一只黃色提包，打開地看，里面裝著十幾沓厚厚的人民幣!再就是兩本雜志，沒有任何失主的線索。夏國琴在公司經(jīng)理的陪同下，驅(qū)車來到乘客下車的地方尋找失主，在無錫暢通摩托車修配廠門口，正巧碰到了因丟失巨款而心急如焚的石家莊客人。當(dāng)他從夏國琴的手中接過14萬元巨款時(shí)，激動(dòng)得熱淚盈眶，忙拿出一沓錢表示感謝，被夏國琴婉言謝絕。據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)介紹，夏國琴接曾拾到乘客遺失在車的現(xiàn)金數(shù)千元及一部手機(jī)，均如數(shù)歸還給了失主。
見死不救也要追究。埃及法律對見死不救行為有很嚴(yán)厲的處罰規(guī)定：對有能力而拒絕向危難者提供幫助的人，處以一年監(jiān)禁和最少1000埃磅的罰款;對有某項(xiàng)專業(yè)技術(shù)的人，如果需要利用他們的專長援救危難者，而他們卻有意避開，要加倍懲罰;對自己不幫助別人，而在得到政府機(jī)關(guān)的命令后仍然不執(zhí)行者，判與罪犯同罪。
在漢堡定居的一個(gè)中國人，對我講了他的一次親身感受——。
他剛到漢堡時(shí)，跟幾個(gè)德國青年駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬叮窜嚧巴鉀]人，就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來了個(gè)急剎車，下去拾起香蕉皮塞到一個(gè)廢紙兜里，放進(jìn)車中。對他說：“這樣別人會(huì)滑倒的?！?/p>
在歐美的快餐店里，有個(gè)不成文的規(guī)定，吃完東西要把用過的紙盤紙杯扔進(jìn)店內(nèi)設(shè)置的`大塑料箱內(nèi)，以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適，不妨礙別人，這叫公德。
在美國碰到過兩件小事，我記得非常深。
一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上，一個(gè)身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一塊廢紙時(shí)，他就像蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放在垃圾筒內(nèi)，直到把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。這人是誰，不知道。
另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個(gè)面盆大小的落地式煙灰缸，里面全是銀白色的細(xì)砂，為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。大煙缸里沒有一個(gè)煙蒂。柔和的銀耱很柔美。我用手一拂，幾個(gè)煙蒂被指間勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面，為了怕看上去雜亂。值得深思的是，沒有一個(gè)人不這樣做。
有人說，美國人的文化很淺，但文化很好。我十分贊同這見解。教育好，可以使文化淺的國家的很文明;教育不好，卻能使文化古老國家的人文明程度很低，素質(zhì)很差。教育中的“德”，一個(gè)重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。
美好的環(huán)境培養(yǎng)人們的公德，比如說清潔的新加坡，有隨地吐痰惡習(xí)的人也不會(huì)張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反，混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德，比如紐約地鐵的墻壁和車廂內(nèi)外到處胡涂亂抹，污穢不堪，人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。
好的招致好的，壞的傳染壞的，善的感染善的，惡的刺激惡的，世上萬事皆同此理。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/17002590.html】
