教案應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)整體，各個(gè)環(huán)節(jié)之間功能互補(bǔ)，緊密聯(lián)系，體現(xiàn)課程的連貫性和系統(tǒng)性。編寫教案時(shí)要關(guān)注教學(xué)的啟發(fā)性和趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。希望大家能夠從這些教案范文中找到適合自己的教學(xué)方法和策略。
審題高考審題教案二篇一
高考作文中常用的三十種議論句式匯總：
1.不求但求:不求轟動(dòng)效應(yīng),但求經(jīng)世致用;不求輝煌卓越,但求從容淡定;不求如日中天,但求月白風(fēng)清。
2.不是而是:不是大地歸屬心靈,而是心靈歸屬大地。因?yàn)槲覀兌际堑刂?，厚德載物的大地是我們茁壯成長和詩意棲居的家園，是我們精神和情感的港灣。不是人使真理偉大，而是真理使人偉大。
3.也:親情的生長，源自生活的環(huán)境，也渴望制度的保障。
4.是是:尊嚴(yán)是生命的天賦內(nèi)涵，尊嚴(yán)是人格力量的彰顯，尊嚴(yán)是人生價(jià)值的標(biāo)桿.
淡定是一種心態(tài)，淡定是一種力量，淡定是一種胸懷。
淡定是一種從容的心態(tài)，淡定是一種內(nèi)在的力量，淡定是一種博大的胸懷。
淡定是一種從容不迫的心態(tài)，淡定是一種以柔克剛的力量，淡定是一種博大寬容的胸懷。
5.需要更需要:改革需要理念設(shè)計(jì)，更需要信心和行動(dòng);改革需要智慧和能力，更需要勇氣和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和務(wù)實(shí)。
人生需要理想和憧憬，更需要腳踏實(shí)地的行動(dòng);人生需要燦爛和輝煌，更需要平淡和從容;人生需要激情和個(gè)性，更需要理性和寬容。
6.需要不需要:我們需要自尊，不需要廉價(jià)的憐憫;我們需要理性，不需要盲目的激情;我們需要信念，不需要混沌和懵懂。
7.要看到更要看到:要看到民生是國計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，民富是國強(qiáng)的保障和支撐。但更要看到，民生深處是民權(quán)，沒有民權(quán)就沒有民生。
8.沒有就沒有:沒有姹紫嫣紅的花朵，就沒有美麗婀娜的春天;沒有高遠(yuǎn)不俗的理想，就沒有五彩斑斕的翅膀;沒有明亮清澈的眼睛，就沒有美麗無邊的風(fēng)景;沒有堅(jiān)定執(zhí)著的信念，就沒有詩意氤氳的人生。
9.沒有哪有:沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你,沒有你哪有我?
10.(需要)有一種叫:面對(duì)生活，我們需要一種姿態(tài)，這種姿態(tài)叫擁抱。擁抱燦爛擁抱輝煌，也擁抱悲傷和滄桑;擁抱鮮花擁抱掌聲，也擁抱誤解和爭鳴。有一種力量叫從容，有一種腳步叫匆匆，有一種幸福叫淡定，有一種眷戀叫深情。
11.所有的:所有的故事都有一個(gè)主題歌。但我知道，那永遠(yuǎn)不是我。
所有的故事都在詮釋著今天，所有的歷史都在當(dāng)下發(fā)言。往事并不如煙，人心并不健忘，歷史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都來自思考?xì)v練，所有的尊嚴(yán)都來自人格風(fēng)范，所有的幸福都來自淡定的心態(tài)和匆匆的步履。
所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。
12.的還是:激情的里面還是激情，天空的上面還是天空，腳步的前面還是腳步。，道路的前面還是道路。
13.而且:只要樹立了遠(yuǎn)大理想,就會(huì)有一種激情從內(nèi)心最深處的每一寸角落里孕育、澎湃而且升騰.
14.最:一個(gè)純潔甜美的微笑,讓人想起春風(fēng)中最嫵媚的那朵玫瑰花。
15:但:貧窮永遠(yuǎn)不能湮滅親情，但貧窮時(shí)時(shí)可能壓抑甚至扭曲親情。
心態(tài)雖然不能解決所有的問題，但如果心態(tài)不端正甚至消極、畸形、陰暗，那么人生注定會(huì)暗淡無光、荊棘叢生。
16.著的：我幸福著你的幸福，孤獨(dú)著你的孤獨(dú)，牽掛著你的牽掛，焦慮著你的焦慮。
17.和:電視春晚的出現(xiàn)，曾經(jīng)帶給人們些許激動(dòng)。但是很快就引發(fā)了人們的懷疑、疲憊和失望。
18.有有有:每個(gè)人都應(yīng)該有一雙清澈銳利的眼睛，有一個(gè)美麗繽紛的夢(mèng)想，有一顆淳樸博大的心靈。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能坦然面對(duì)人生二字，不因懵懂愚昧而羞恥，不因平庸無能而赧顏，不因心胸狹隘而無地自容。
19.的的的:愛是純潔的，愛是博大的，愛是永恒的。
20里面有:愛里面有純潔優(yōu)雅的情感，有優(yōu)美豐富的人性，有神圣莊嚴(yán)的責(zé)任，有闊大坦蕩的胸襟。愛是給予是奉獻(xiàn)是悲憫是擔(dān)當(dāng)，是永恒的人性之光。
21.這就是:這就是生活，這就是人生。這就是生活的魅力，這就是輝煌的人生。
22.比如比如:要想為個(gè)性的成長塑造良好社會(huì)環(huán)境，我們就必須堅(jiān)決摒棄那些壓抑個(gè)性發(fā)育的陳腐僵化、沒有出息的觀念，比如不求有功但求無過，比如出頭的椽子先爛，比如木秀于林風(fēng)必摧之。
23.對(duì)的:渾渾噩噩的生活，是對(duì)生活的褻瀆，是對(duì)自我的放縱，是對(duì)青春的辜負(fù)，是對(duì)心靈的玷污。
24.為的:那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們稚嫩的臉上面向困難始終燦爛著的那抹笑容;那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們能在貧瘠中從容書寫飽滿豐富的人生;那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們的命運(yùn)，為他們的堅(jiān)強(qiáng)，為他們艱難困頓中倔強(qiáng)而昂揚(yáng)的成長。
25.大:偉大的人物也有快樂也有悲傷也有孤獨(dú)也有寂寞，但那是一種大快樂、大悲傷、大孤獨(dú)、大寂寞。因?yàn)樗麄儾患臣秤趥€(gè)人得失,他們的心臟和整個(gè)宇宙一起跳動(dòng)。
26.也許:也許花兒只為一人紅,也許楊柳春風(fēng)本無情,也許命運(yùn)也由命注定,也許歷史只是上帝遺落人間的一雙眼睛。其實(shí)沒有也許,只有真實(shí)的人生。
28.著著著：人生無處不風(fēng)光，思考著、感悟著、傾聽著、傾訴著這一切都是快樂的。
29.當(dāng)時(shí)，當(dāng)時(shí)，當(dāng)時(shí)：書是人的精神支柱，它塑造了我的靈魂。當(dāng)簡.愛說：我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器時(shí),我懂得了作為女性的尊嚴(yán);當(dāng)裴多菲說：若為自由故，二者皆可拋時(shí)，我懂得了生命的價(jià)值;當(dāng)魯迅說：心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷時(shí)，我懂得了沉默中的力量。
30.不在中，就在中：沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
面對(duì)材料作文，大部分學(xué)生都偏向于寫議論文，并且文章結(jié)構(gòu)較為單一，都是開頭段引材料，第二段出中心論點(diǎn)，三四段為分論點(diǎn)并舉例論證，第四段為辯證段或聯(lián)系實(shí)際段，第六段為點(diǎn)明中心論點(diǎn)段。很少有學(xué)生敢嘗試其他文體或結(jié)構(gòu)。
請(qǐng)看上海靜安、楊浦、寶山、青浦四區(qū)聯(lián)考的作文題:。
野地里的樹，生機(jī)勃勃，但是由它自由生長，最后可能成為一堆劈柴。公園里的樹幾經(jīng)修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個(gè)性和活力。
請(qǐng)自選角度，自擬題目。
在這則材料中，寫了兩種樹：野地里的樹和公園里的樹。
對(duì)比有何異同：野地里的樹有活力卻沒有約束，公園里的樹有美感卻沒有個(gè)性和活力。
為何產(chǎn)生差別：野地里的樹由它自由生長，公園里的樹多次修剪。
作者的態(tài)度：批評(píng)，否定。
作者立意思考：缺乏約束的樹成為一堆劈柴，多次修剪的樹缺少個(gè)性和活力，都不可取。那么，我們應(yīng)該怎么辦呢?可見，約束與自由都是我們需要的。這才是這則材料告訴我們的本意。
其次，我們要明確自己的態(tài)度，即認(rèn)可材料中的意思還是不認(rèn)可，或有其他看法。可以說，材料中表述的是存在的普遍的自然現(xiàn)象，我們應(yīng)由自然現(xiàn)象推向人類社會(huì)，不難想到，人的世界里也是如此。因此，最為常見的立意是認(rèn)可材料中的本意。且看一篇范文：
柴者，木者，材者(63分)。
野地中樹，無以約束，自由生長，最后可能只成為人們手中的薪柴;公園中的樹，經(jīng)修剪后觀之賞心悅目，卻難免千篇一律，可能缺少了個(gè)性與活力。所謂十年樹木、百年樹人。其實(shí)對(duì)人而言又何嘗不是如此。
一個(gè)人如果不加以約束管教，任其自由發(fā)展，那么結(jié)果，恐怕只會(huì)淪為柴者。王介甫筆下的仲永，縱然天資聰穎，卻只知揮霍才華。其父囿于見識(shí)放任其自由，不使之學(xué)。最終其數(shù)年來學(xué)識(shí)無寸進(jìn)，直至泯然眾人。一塊璞玉最終淪為路邊之石，一棵良棟最終淪為農(nóng)人之薪，其結(jié)果不令人扼腕嘆息?由此可見，縱為良材，其無后天的指引、教育，任其自由發(fā)展，最后也不過淪為柴者。
然則，如果人如公園中樹一般，被修剪得整整齊齊，毫無個(gè)性呢?《病梅館記》中，人們斫梅、夭梅、縛梅，使之符合人們的審美規(guī)范，這樣的梅看上去賞心悅目，但其本身已喪失了梅之天性和靈性。我認(rèn)為，這樣幾經(jīng)管教，毫無個(gè)性的人，雖好于柴者，但并無法稱為材。暫且稱他們?yōu)槟菊甙?
需知，卓然不群者謂之材，縱觀古今之材，他們大多克終苦讀，一生致學(xué)，然其每個(gè)人，也有自身強(qiáng)烈的性格色彩，李白之灑脫，杜甫之沉郁，莊子之逍遙，老子之淡然，劉文典、章太炎、黃侃之狂傲，梁漱溟、陳寅恪，馮友蘭之謙沖......如此枚舉，數(shù)不勝數(shù)。竊以為，野地之樹和公園之樹，實(shí)際為兩個(gè)極端。引申在教育上，一個(gè)太過于強(qiáng)調(diào)先天個(gè)性卻忽視了后天教育的重要性，而另一個(gè)對(duì)于后天教育又太過極端，導(dǎo)致了先天個(gè)性也被抹煞了。需者，所謂極高明而道中庸?！洞蟊娦睦硌芯俊返谌轮泄潘顾?、龐勒強(qiáng)調(diào)過人是非常容易走極端的，其實(shí)，先天之性的保存和后天教育的引導(dǎo)兩者同等重要，不可偏廢。育人，和育樹，是相同的，每棵樹生來不同，各自有著先天之美，其長出殘肢分杈，我們斫之使其更美，而樹本身之木紋，軀干、輪廓，作為育樹之人，不到萬不得已是不能輕易改造的。
而反觀當(dāng)下的教育理念，我認(rèn)為，雖然已不走極端，但可能還是更多地偏重后天的斧正，對(duì)于先天之性的保留可能重視的還不夠。所謂寧為木者，不為柴者，木者，尚且中規(guī)中矩，可供人觀賞，較之柴者，豈非更好?然則，我國近幾年學(xué)生創(chuàng)新能力的屢破新低，教育同質(zhì)化現(xiàn)象明顯，中國社會(huì)再無大師等現(xiàn)象是否與之有關(guān)聯(lián)呢?望育人者審問之，慎思之，明辯之。
愿更多的柴者，木者，變?yōu)椴恼?。十年樹木，百年樹人。育人比育樹更難。
這篇文章較好地平衡并融合了矛盾的兩者，二者兼顧，論證結(jié)構(gòu)很清晰，層次清楚，論述較為全面。但實(shí)際上我們完全可以針對(duì)材料換個(gè)全新的角度思考問題，即認(rèn)可野地里的樹的成長方式，觀點(diǎn)可設(shè)定為注重過程的精彩，不在乎結(jié)果如何。下面這篇文章既是如此立意：
煙火(53分)。
有人曾說，公園里的樹，幾經(jīng)修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個(gè)性和活力。
這就好比現(xiàn)代的人，如同產(chǎn)品一般經(jīng)歷讀書，社會(huì)交際的修飾，被文憑與圓滑所包裹，一眼看上去賞心悅目，然而時(shí)間一久如出一轍的包裝便使人感到乏味，經(jīng)不起推敲。
所以，我們?yōu)楹尾怀蔀橐豢靡暗乩锏臉?，生機(jī)勃勃，自由地生長著?縱使最后成為一堆劈柴，那亦可以說是一段無悔的人生了。
如同西方偉大的科學(xué)家伽利略一般。他同意哥白尼的日心說，并為了證實(shí)它而不斷努力著。這過程中并不只是學(xué)術(shù)上的困難，更多的是來自當(dāng)時(shí)人們對(duì)于他的傷害。而他卻不顧周圍環(huán)境的干擾，一心堅(jiān)持著自己的研究，縱使雙目失明，依然不放棄，自由地生長著。最終，他成為一堆劈柴，點(diǎn)燃自己，化作熊熊烈火，燒去了人們禁錮思想的鎖鏈，燒去了眾人的無知。
由此可見，被外部的環(huán)境、思想以及言論束縛住自己便永遠(yuǎn)只能在原地駐足停留。喬布斯曾說，不要被教條所限，不要活在他人觀點(diǎn)里。不要讓他人左右自己的心聲，重要的是去追隨自己的心靈與直覺。只有它們才知道你自己的真實(shí)想法。順從本性，這是喬布斯帶給我們的啟示。
如若放任自身經(jīng)由外在改造，被他人言語、他人觀點(diǎn)所束縛，那是一段不自由的人生，縱使有著金玉一般的外表，里面也空空如也，如同破絮一樣，毫無分量可言。
莊子問，此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾涂中乎?莊子選擇了后者，縱使一生泥濘，卻好在自由自在。想必如同莊子、伽利略一般的人，對(duì)于他們來說，被束縛住了思想，那等同于行尸走肉一般，毫無意義。
人生短暫，不要被外在所束縛和世俗觀念鎖住了原本的個(gè)性以及開放的思想，不如縱情一搏，化作煙火一般，雖只有一瞬精彩，卻流芳百世。
這篇文章立意很新，只可惜論證觀點(diǎn)時(shí)忽略了材料中的后半部分，也就造成材料解讀不完整的假象，最終得分不高。
所以，需要提醒學(xué)生的是，千萬要注意材料的全面解讀，即使材料中有對(duì)立的部分，也應(yīng)當(dāng)顧及對(duì)立雙方，全文論述既要有側(cè)重點(diǎn)，也要保證全面性。
另外，文章獲得高分的另一個(gè)重要因素是語言。語言不僅要精煉，還要有文采，更要有深刻性，這在平時(shí)的寫作中應(yīng)注意訓(xùn)練語言的表述。
審題高考審題教案二篇二
1.以物為線索：在敘事的過程中,讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn),并通過各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。
2.以人為線索：以人為線索敘事,要注意不同時(shí)間不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一,還要注意人物年齡特征外貌動(dòng)作地方和民族特征生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則,容易造成混亂。
3.以思想變化為線索：這種寫法,思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要自然,對(duì)照要清楚。
4.以中心事件為線索：主要事件記敘突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,敘述井然有序。這種寫法,事件再復(fù)雜,也可繁而不亂。
5.寫生法：學(xué)習(xí)畫畫,要從寫生素描學(xué)起;學(xué)習(xí)書法要從描紅臨帖練起;學(xué)習(xí)狀物也需從寫生素描練起。我們作文時(shí),如果能把看到的物品用文字描繪出來,讀者看了文章,如見其物,我們的作文就有了堅(jiān)實(shí)的基矗用寫生法描寫物品要注意描寫的順序,或由上到下,或由下到上,或從左到右,或從右到左,或先中間后兩邊,或先兩邊后中間,或先整體后部分,或先部分后整體。其次要注意細(xì)部的描繪,使讀者留下深刻的印象。
審題高考審題教案二篇三
那是個(gè)酷熱的暑假，太陽炙烤著大地，柏油路面似乎都要融化了。我要去終點(diǎn)站買書。
當(dāng)我熱得喘不過氣時(shí)，一位三四十歲的叔叔映入了我的眼簾，顯然，也是來等公交車。
“吧——吧——”聲到車到，我和那位叔叔同時(shí)上車，我在叔叔的后一排找到了一個(gè)座位。
過了幾站，“吱——”車門開了，上來了一位年逾古稀的老人，他滿臉都是皺紋，手持拐杖，還不停地咳嗽，而且全身上下都是“白色”，瞧，頭發(fā)白、胡子白，連衣服都是白色的。我環(huán)顧四周，所有的座位都坐滿了，甚至還有幾個(gè)人是站著的。真希望有人給他讓座。我可不想站著。
那位叔叔!我頓時(shí)感到心情舒暢，我心想：是這位叔叔，素質(zhì)真高，真有愛心。哇，叔叔不僅讓了座，還親自前去扶老人坐下呢。我又想：他一定會(huì)驕傲地抬起頭，滿臉的炫耀。可是，我想錯(cuò)了。
又過了幾站，叔叔要下車了，他剛向車門邊走過去，一個(gè)小孩無意間掀開了他的褲腳。說句網(wǎng)絡(luò)流行語言：我和我的小伙伴們都驚呆了!那腳，那腳居然是一條假肢。我頓時(shí)感到羞愧萬分，一個(gè)殘疾人都能為老人讓座，我一個(gè)健健康康的小學(xué)生，更是應(yīng)該如此呀!
人間處處有真情，真情處處暖人心。這位叔叔已經(jīng)不動(dòng)聲色地告訴了我們一個(gè)道理：一定要敬老愛老。這件事和這個(gè)道理我一直銘記在心。
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審題高考審題教案二篇四
一是話題作文提供一個(gè)寫作范圍，其話題僅僅是提示一下內(nèi)容指向;標(biāo)題作文一般提供的是中心意思，當(dāng)然標(biāo)題本身是話題的除外——近年就有雖是標(biāo)題，但與話題一樣只是起到提供寫作范圍的作用。
二是話題要求所寫內(nèi)容與之相關(guān)即可，而標(biāo)題作文一般要求緊扣標(biāo)題語。
三是話題作文的寫作范圍一般來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些標(biāo)題作文。
四是話題作文里作者可以自擬文題，而標(biāo)題作文里作者當(dāng)然不能另命文題。
1.據(jù)型定向法。應(yīng)敏銳審視標(biāo)題作文呈現(xiàn)出的不同題型特征，從而確定寫作的方向重點(diǎn)。
論點(diǎn)型，如《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》、《知足——庸人的哲學(xué)》等，題目本身就是文章的論點(diǎn)，須依據(jù)論點(diǎn)論證行文。
概念型，如《說意氣》、《談“穿著打扮”》、《“時(shí)髦”小議》等，用一個(gè)概念提出要論述的問題，則選擇與概念有關(guān)方面論證行文。
關(guān)系型。如《人格與國格》、《位置與價(jià)值》、《人與路》。出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)的概念表明兩者關(guān)系，文章須要論證它們之間的關(guān)系。
對(duì)比型，如《自卑與自負(fù)》、《生有所息生無所息》等，用兩個(gè)可以對(duì)比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對(duì)比或轉(zhuǎn)化關(guān)系。
象征型，如《“綠葉”贊》、《小草的風(fēng)格》等，選擇有象征意義的事物命題，要論述事物所象征的某種精神和品格。
比喻型，如《清流與活源》、《賞花·育花·護(hù)花》等，選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊(yùn)含的道理。
評(píng)議型，如《評(píng)“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”》、《北京的符號(hào)》等，針對(duì)某一人物或某一事件或某一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)議。
引申型，如《從柔石的“損己利人”說開去》、《熊貓廢物箱的聯(lián)想》等，作為引子的某一件事或某個(gè)事物命題，則應(yīng)借題發(fā)揮，展開議論。
考證型，如《“一言堂”小考》、《“下筆如有神”新解》等，用需要對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行考證的形式命題，則應(yīng)查核并發(fā)表議論。
感想型，如《有感于雷軍長的“當(dāng)頭棒喝”》、《影片〈鴉片戰(zhàn)爭〉觀后》等，以讀后感或觀后感的形式命題，則應(yīng)發(fā)表自己的感想并進(jìn)行議論。
批駁型，如《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”質(zhì)疑》等，用反詰或質(zhì)疑的句式命題，則應(yīng)針對(duì)不同意的觀點(diǎn)或看法，予以批駁。
審題方法一：
作文是語文的一個(gè)重要組成部分，在高考的時(shí)候占有的分量是很大的，有的時(shí)候高考作文會(huì)以命題作文的形式出現(xiàn)，有的人會(huì)認(rèn)為命題作文就不需要審題了，其實(shí)不然，命題作文也是需要審題的，下面我們簡單介紹兩種審題方法。
1、虛實(shí)轉(zhuǎn)換，義理相生。
有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括;有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手;還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)洌覀儎t需要虛實(shí)結(jié)合。例，某年福建卷題目《季節(jié)》，“季節(jié)”既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?/p>
實(shí)指時(shí)，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，如“收獲的季節(jié)”，“特殊季節(jié)里的故事”等;虛指時(shí)，則要理清它虛的內(nèi)涵。
2、添加因素，構(gòu)成語境。
有些命題，如詞語或短語式命題，審題時(shí)，我們可以通過“添加因素，構(gòu)成語境”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，縮小題目的外延，來顯示自己要表達(dá)的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。
例如，《北京的符號(hào)》，可以在短語前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如，“留住北京的符號(hào)”“x是北京的符號(hào)”等;也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號(hào)是x”“北京的符號(hào)有什么特點(diǎn)”等。
對(duì)于高考命題作文的審題，通?？梢圆捎蒙厦鎯煞N方法，根據(jù)不同的題目采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，然后確定自己的一個(gè)中心思想，這樣就可以很好的獲得作文的中心。
審題方法二：
用一個(gè)審題立意的具體例子回答，看能否對(duì)你有一些幫助。
【文題】黑格爾曾對(duì)人講一件軼事：古希臘哲學(xué)家泰勒斯抬頭觀望星辰時(shí)，掉進(jìn)一個(gè)坑里，有人拉他出來，他說：“明天有雨”。第二天果然下雨了。有人嘲笑他，說他雖然認(rèn)識(shí)天上的星辰，卻看不見自己腳下的東西。黑格爾說：只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。從這則軼事中你讀懂了古希臘哲學(xué)家泰勒斯的什么品質(zhì)?這樣的品質(zhì)又能夠給你怎樣的啟示呢?請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。
【范文】。
癡迷方能成大器。
著名的古希臘哲學(xué)家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動(dòng)似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認(rèn)識(shí)天上的星辰，卻看不見腳下的東西。而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的精神，因?yàn)槲ㄓ邪V迷，方能成就大器。
的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當(dāng)他掉到坑里，過路人將他拉出來時(shí)他對(duì)過路人所說的話并不是“謝謝”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他對(duì)天象的準(zhǔn)確推測，正是他癡迷觀察，用志不分的結(jié)果。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無掉進(jìn)坑里的危險(xiǎn)，卻也未必能成為著名的天文學(xué)家、氣象學(xué)家。
【范文短評(píng)】這篇范文的命題《癡迷方能成大器》，揭示著全文論述的觀點(diǎn)，預(yù)示著要談?wù)摰闹饕獌?nèi)容是專心致志與成就事業(yè)的關(guān)系，而“方能”二字，又意在揭示“專心致志”是“成就事業(yè)”的必要條件。一個(gè)題目的擬訂，就等于確定了論點(diǎn)和論述的主要內(nèi)容。
在論述中作者首先論述了古今中外在學(xué)術(shù)上，在科研中有建樹、有成就的人的共同點(diǎn)，那就是他們對(duì)事業(yè)的癡迷和執(zhí)著;再就癡迷的意義來分析癡迷與成材的關(guān)系;最后以從反面指出沒有癡迷也絕沒有成就的結(jié)論來結(jié)束全文。
文章條理清楚，語言有力，緊緊抓住材料中“泰勒斯觀星掉到坑里”的事例反復(fù)地、從不同的角度分析論證，使文章不僅在使用論據(jù)上顯得經(jīng)濟(jì)有力，還使文章在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上顯得緊湊集中，充分體現(xiàn)了以話題為論述的中心。
審題高考審題教案二篇五
訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語的含義，選好切入口，化大為小。
2、審題立意方法：抓標(biāo)題題眼。
題眼就是標(biāo)題中的關(guān)鍵信息點(diǎn)，是確定文章立意的重要依據(jù)。命題作文的標(biāo)題大致可分為詞語式標(biāo)題、短語式標(biāo)題、句子式標(biāo)題、關(guān)系式標(biāo)題和喻體式標(biāo)題等五類。
詞語式標(biāo)題。
詞語式標(biāo)題是一個(gè)詞語或一個(gè)概念，如“習(xí)慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標(biāo)題本身就是題眼，就是立意重點(diǎn)。審題立意時(shí)，要理解這個(gè)詞語或概念所包含的內(nèi)涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內(nèi)涵和外延應(yīng)是在發(fā)生爭執(zhí)時(shí)部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時(shí)可以把讓步作為一種從長計(jì)議、以退為進(jìn)的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸?zé)o主見、喪失立場、失卻個(gè)性的表現(xiàn)，也可以運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)具體問題具體分析：在非原則問題上應(yīng)主動(dòng)讓步，感召對(duì)方，實(shí)現(xiàn)雙贏；在重大原則問題上絕對(duì)不退讓，堅(jiān)持到底，爭取勝利。
短語式標(biāo)題。
短語式標(biāo)題是以一個(gè)偏正、并列、動(dòng)賓等結(jié)構(gòu)的短語形式出現(xiàn)，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對(duì)選擇時(shí)，“心靈”產(chǎn)生的觸動(dòng)、斗爭，選擇時(shí)的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點(diǎn)。。
句子式標(biāo)題。
句子式標(biāo)題常常以一個(gè)觀點(diǎn)式的形式出現(xiàn)，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點(diǎn)式標(biāo)題的立意重點(diǎn)比較容易把握，標(biāo)題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點(diǎn)放在尋找典當(dāng)?shù)恼摀?jù)來證明文題，或用生動(dòng)形象的故事來詮釋文題。
關(guān)系式標(biāo)題。
關(guān)系式標(biāo)題是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念構(gòu)成，概念之間形成某種關(guān)系。面對(duì)這類文題，首先要認(rèn)清幾個(gè)概念之間的關(guān)系，如“樹木森林氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細(xì)細(xì)琢磨，卻并非并列關(guān)系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關(guān)系。因此，確定這個(gè)文題的立意重點(diǎn)有兩種：一是抓住這三者互為因果的關(guān)系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)論述“樹木”（個(gè)體）對(duì)“森林”（集體）和“氣候”（社會(huì)）的影響和作用。
喻體式標(biāo)題。
喻體式標(biāo)題留下更多的空間讓考生對(duì)應(yīng)補(bǔ)充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個(gè)典型的譬喻性標(biāo)題，古人用這六個(gè)字來談寫作，推廣開去，生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)、人生皆是如此?！傍P頭”喻起始階段，強(qiáng)調(diào)好的開頭，打好基礎(chǔ)，邁出關(guān)鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強(qiáng)調(diào)充實(shí)豐富，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造輝煌；“豹尾”喻結(jié)束階段，強(qiáng)調(diào)善始善終，畫上圓滿句號(hào)。將喻體形象化后，再用來觀照學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活、人生，或就其中一個(gè)階段下筆，兼顧其他方面，應(yīng)是文章立意的重點(diǎn)。
3、寫作指導(dǎo)。
命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號(hào)》、《肩膀》、《財(cái)富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒有審題的難度，其實(shí)命題作文的針對(duì)性很強(qiáng),帶有明顯的指向性。
審題高考審題教案二篇六
這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如20xx年江蘇卷作文《人與路》：
有人說，世上本沒有路，走的人多了，也便有了路。
有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒有了路。
還有人說……。
請(qǐng)以“人與路”為題寫一篇文章。
（三）從內(nèi)涵上來說，命題作文有五種類型：
審題高考審題教案二篇七
抓關(guān)鍵語句即抓住所給材料中的關(guān)鍵語句，正確理解關(guān)鍵語句的含義。關(guān)鍵語句常常有暗示材料中心的作用，所以，有些材料中的關(guān)鍵語句可以作為選擇立意角度的突破點(diǎn)。學(xué)生要能夠提煉出這樣的關(guān)鍵語句，透過材料看到其表達(dá)的思想和主旨。在材料作文中，關(guān)鍵語句要么是所給材料中議論性的語句，要么是材料中反復(fù)出現(xiàn)的語句，要么是人與人或物與物之間的對(duì)話，要么是轉(zhuǎn)折復(fù)句的后半句。掌握了這些技巧，學(xué)生在分析和判斷時(shí)就會(huì)很容易地找到這些關(guān)鍵性語句。在訓(xùn)練學(xué)生抓關(guān)鍵語句時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、抓關(guān)鍵詞句、進(jìn)行聯(lián)想、提煉中心。
例如，高考語文全國卷的作文，材料主要是介紹一個(gè)孩子因?yàn)閾?dān)心弄臟衣褲不能夠在秧田里穩(wěn)步行走的故事。媽媽見狀告訴孩子：“你不是沒有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了很多多余的顧慮。”通過媽媽的話，學(xué)生會(huì)看到孩子在秧田里站不穩(wěn)的主要原因就是有“多余的顧慮”，根據(jù)這個(gè)關(guān)鍵語句，學(xué)生就可以延伸拓展開去，做農(nóng)活是這樣，生活不也是這樣嗎?正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實(shí)質(zhì)，是真正地理解了材料。
找準(zhǔn)了關(guān)鍵語句，學(xué)生就能夠在寫作中準(zhǔn)確地把握中心思想，形成自己的認(rèn)識(shí)和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是最好的得到》等學(xué)生習(xí)作，從標(biāo)題就可以看出學(xué)生抓住了關(guān)鍵語句“放下顧慮”，同時(shí)又在圍繞中心的基礎(chǔ)上，各有側(cè)重，寫出了有鮮明特色的好文章。
二、提煉出中心，寫出新立意。
提煉中心法就是通過對(duì)材料的分析概括、提煉加工而推導(dǎo)出材料的中心思想的方法。學(xué)生在進(jìn)行作文寫作時(shí)首先要明確作文想要表達(dá)的中心思想和中心內(nèi)容，進(jìn)而才能夠?qū)懗霰硪庹_的文章。這是寫材料作文最為常見而且也是最為穩(wěn)妥的審題立意方法。只有明確中心，學(xué)生在寫作過程中才不會(huì)出現(xiàn)偏題或者是跑題的現(xiàn)象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。
寫材料作文時(shí)，如果學(xué)生能夠準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會(huì)使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時(shí)要針對(duì)給定材料的內(nèi)容層面，通過分析，概括出內(nèi)容要點(diǎn);提煉加工是針對(duì)給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。
例如，20高考語文北京卷，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路，當(dāng)有列車經(jīng)過時(shí)他都會(huì)敬禮的故事。在對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行提煉時(shí)，學(xué)生要看到老工人的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不就是當(dāng)代社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀的體現(xiàn)嗎?學(xué)生如果能夠從這個(gè)角度進(jìn)行立意，獨(dú)特的想法和新穎的立意會(huì)使文章別具一格，讓閱卷教師在閱卷時(shí)眼前一亮，那么自然不會(huì)吝惜筆下的分?jǐn)?shù)了。
三、尋求互補(bǔ)法，合理去安排。
“互補(bǔ)”來源于幾何中的互補(bǔ)角，用在作文審題中，也就是通過材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對(duì)不足的內(nèi)容加以補(bǔ)充，尋求互補(bǔ)。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質(zhì)是統(tǒng)一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的。面對(duì)這樣的材料，只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處，才能更為科學(xué)合理地提煉出最佳的立意觀點(diǎn)。學(xué)生要善于利用給出的條件和信息來分析和尋找隱含的信息和內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生通過互補(bǔ)的方式來完善文章的寫作思路，形成自己的立意。立意新穎，下筆自然會(huì)輕松，從而寫出令人耳目一新的文章。
例如，材料作文：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。這個(gè)材料中的兩句話分別對(duì)應(yīng)著兩種處事的態(tài)度：其一是不要只盯著不足，要懂得發(fā)掘和關(guān)注手中擁有的資本;其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標(biāo)。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個(gè)是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個(gè)是懂得不斷追求可得的。實(shí)質(zhì)上由于二者具有很大的互補(bǔ)性，內(nèi)蘊(yùn)著平衡心態(tài)、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時(shí)，就多想想前半句;需要激勵(lì)時(shí)，就多想想后半句。學(xué)生在寫作時(shí)可以側(cè)重其中一點(diǎn)進(jìn)行展開，也可以想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來”等立意。學(xué)生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過程中自然可以順利地進(jìn)行寫作，展現(xiàn)出學(xué)生獨(dú)特的思想。
四、由因來溯果，體驗(yàn)全面性。
任何事物的產(chǎn)生、變化與發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。他們之間彼此聯(lián)系，相互影響，相互制約。很多事物就是以因果聯(lián)系的形式存在的。材料作文審題時(shí)，學(xué)生也要善于找到材料中的因果聯(lián)系。如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。對(duì)于因果關(guān)系非常明顯的材料，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從分析因果關(guān)系上入手，促進(jìn)學(xué)生探究事物之間的關(guān)系，形成完整的文章。
例如，年安徽省高考作文材料：一個(gè)車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來談合作事宜時(shí)提出把條幅寫成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放。”兩種對(duì)策的選擇不是正與反的對(duì)立，也不是基于道德拷問對(duì)與錯(cuò)的選擇。所以在立意時(shí)，學(xué)生可以從多個(gè)角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標(biāo)與治本》《一步到位的選擇》《別再隔靴搔癢》等;也可以從“對(duì)別人提出要求”還是“對(duì)當(dāng)事人提出要求”的角度，如《與我有關(guān)》《別說：這是你的事》等;或者還可以從“換個(gè)角度看問題”的角度，如《橫看成嶺側(cè)成峰》《多樣的人生》等。學(xué)生從多角度來進(jìn)行立意，啟動(dòng)學(xué)生的思維，會(huì)給寫作帶來很大的彈性。的立意清晰也必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。
總之，學(xué)生在作文之前能夠讀懂題，看透題，透過題目中的主要內(nèi)容和關(guān)鍵信息提煉出獨(dú)特的立意，呈現(xiàn)學(xué)生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)更加全面，促進(jìn)學(xué)生大腦在運(yùn)轉(zhuǎn)中形成自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，寫出獨(dú)特新穎的文章。學(xué)生多視角地對(duì)信息和材料進(jìn)行分析，必然會(huì)在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過目難忘。
審題高考審題教案二篇八
材料分為兩大類：一是文字高考，一是圖畫。
1、文字類。
去年的全國卷1、2的作文題是對(duì)以往傳統(tǒng)的材料作文題的改造和發(fā)展，可稱為新型材料作文題。它既不提供“話題”，也不出現(xiàn)“命題”，既受材料限制，又有廣闊的發(fā)揮余地，因?yàn)樗梢匀芜x一個(gè)角度或側(cè)面構(gòu)思作文。比如去年全國卷1的題目，既可以選人的角度(牧羊人及其兒子)，也可以選鳥的角度(烏鴉)。就人的角度而言，又可把牧羊人的話和牧羊人兒子的話各看做一個(gè)角度：牧羊人的話可視為世俗的、傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，他兒子的話可視為現(xiàn)代的、創(chuàng)新的觀點(diǎn)，兩者都可以自圓其說地談出一番道理。就鳥的角度而言，既可以論烏鴉的自不量力，必然失敗，也可以論它有高遠(yuǎn)之志，值得鼓勵(lì)。再看全國卷2的題目：如何看待圖書閱讀率持續(xù)走低，是一個(gè)角度;對(duì)網(wǎng)上閱讀率迅速上升做思考，又是一個(gè)角度;還可以把兩種閱讀率相加，作為一個(gè)全新的角度，因?yàn)椴徽撌菆D書閱讀還是網(wǎng)上閱讀，都是“讀”，兩個(gè)數(shù)字加起來，全民閱讀率總的是不斷上升的，“我們應(yīng)為此感到高興”。歸納起來說，此類題型的審題步驟是：(1)認(rèn)真閱讀材料，搞清材料總的寫了什么。(2)仔細(xì)加以分辨，找出到底有哪些角度。(3)根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)，選定有話可說的一個(gè)角度。(4)恰當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，深入闡釋自己選定的角度。
2、圖畫類。
如果提供的材料是圖畫(多半是漫畫)，審題的一般步驟是：(1)看清畫的是什么人或什么事。(2)看看畫題或畫中的文字對(duì)理解畫意有無提示。(3)想一想這幅畫有何針對(duì)性，它想告訴我們什么。(4)想一想現(xiàn)實(shí)生活中有無跟所畫內(nèi)容類似的現(xiàn)象。(5)想一想應(yīng)該怎樣看待這種類似現(xiàn)象。
三、理好思路再下筆。
審題結(jié)束后，最好能把自己的思路列成一個(gè)簡要的提綱;如果不列提綱，至少靜下心來想一想先寫什么，后寫什么，力求想得稍微深一點(diǎn)，因?yàn)槟阋婚_始想到的，別人很可能也想到了，這就容易撞車。想的有個(gè)比較清楚的眉目再動(dòng)筆。“磨刀不誤砍柴工”，想充分了，可以一氣呵成;沒有想好就下筆，寫了一半發(fā)現(xiàn)有問題再改，時(shí)間就來不及了。如果文章寫完后離結(jié)束還有幾分鐘，應(yīng)把文章認(rèn)真復(fù)看一遍，看有無明顯的病句，有無錯(cuò)別字(今年是一個(gè)錯(cuò)別字扣一分，萬萬粗心不得)，如果有立即改正。
審題高考審題教案二篇九
在言論類材料中，有些材料相對(duì)簡單些，考生只要捕捉命題者所提供的文字中的核心詞作為話題就可以了。
江蘇近三年的作文題幾乎都是話題類材料作文，是以“青春朽或不朽”為話題，20是以“智慧”為話題，是以“說話”“個(gè)性”“創(chuàng)新”為話題。一般情況下，一道作文題只能有一個(gè)話題，譬如年江蘇卷的“智慧”就是一個(gè)話題，2015年天津卷的“范兒”也是一個(gè)話題，20山東卷的“行囊”也是一個(gè)話題。但20江蘇卷的“青春朽或不朽”是兩個(gè)話題，年的江蘇卷則有三個(gè)話題，而且是任選其一即可。
但有一種現(xiàn)象必須引起考生的注意，有些材料的核心詞不止一個(gè)，但不能任選其一，而是要綜合起來看。譬如2015年的四川卷就是以“老實(shí)與聰明”為對(duì)比話題，的南通三模的作文材料由三句話組成：“有人說，我們要通過改變自己，進(jìn)而改變世界;有人說，我們不能改變世界，就改變自己;還有人說，我們不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們?！边@三句話實(shí)際上有三個(gè)共同的核心詞，那就是“我們”、“世界”、“改變”，任何一個(gè)核心詞都不可以單獨(dú)成為寫作的話題，只有三個(gè)核心詞結(jié)合起來共同體現(xiàn)在行文中才不算偏題。
在言論類材料中，有時(shí)命題者提供了多則材料，看上去這些材料互不關(guān)聯(lián)，考生要善于從不同的言語中找到共同的話題，只不過，這類材料不同于上一類。上一類材料的話題就在材料之中，而這一類材料的話題需要自己歸納。
如這樣一組材料：
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。
【分析】。
這道作文題也是由三則材料組成，第一則材料說的是人與人要互相幫助，第二則材料說的是社會(huì)要和諧，第三則材料說的是人與人要協(xié)作。三則材料似乎說了三個(gè)話題，怎樣從這三個(gè)話題中找到一個(gè)共同的話題呢?如果我們更深層次地想一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“一個(gè)好漢三個(gè)幫”得益于合作，“三個(gè)和尚沒水喝”失卻于合作，如果我們都懂得合作，社會(huì)就會(huì)和諧，而“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的落腳點(diǎn)就在“人和”。所以“合作”就是三則材料的共同話題。由此可見，多則言論的審讀，要全面準(zhǔn)確，要善于從不同的話語中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn)，進(jìn)而在相同之處立意。
言論類的材料往往富含深邃的哲理，其含義也常常是含而不露，有些詞語甚至具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含義，從中悟出與生活相關(guān)的道理。
如這一則材料：
哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！?/p>
【分析】。
理解這段話的關(guān)鍵是弄清楚“地面”與“云端”的內(nèi)涵，“地面”，我們可以理解成“基礎(chǔ)”、“底層”等，再結(jié)合詞語“貼”、“步行”，可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)問，或者堅(jiān)持不懈,日積月累方可成就夢(mèng)想?！霸贫恕保覀兛梢岳斫獬伞案咛帯?、“幻想”等，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論;將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評(píng)傲視萬物,目中無人的不良現(xiàn)象;將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實(shí)際地幻想得到萬人矚目結(jié)果的想法。
有些言論類材料不能僅僅滿足于抓住一兩個(gè)核心詞的內(nèi)涵，而是需要前后聯(lián)系起來理解才能準(zhǔn)確把握材料的主旨。請(qǐng)看下題：
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
如果你一直向上看，你就覺得自己在下面;如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。
【分析】。
這則材料有四個(gè)關(guān)鍵詞：“向上看”、“在下面”、“向下看”、“在上面”，這四個(gè)關(guān)鍵詞需要聯(lián)系起來看才能全面理解?！跋蛏峡础奔囱鲆暬蛱ь^，“向下看”即俯視或低頭。第一句話中的“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，“覺得在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動(dòng)力;“向上看”也可以理解為“目標(biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”，“覺得在下面”也可以理解為“渺小”，生活的信心不足。第二句話中的“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難的人們”，“覺得在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣;“向下看”還可以理解為“看到那些不如自己的人”，“覺得在上面”也可以理解為“自負(fù)、高高在上”，從而止步不前。
有時(shí)言論類材料雖涉及幾個(gè)點(diǎn)，但這幾個(gè)點(diǎn)并不要平均用力，命題者其實(shí)是希望考生有所兼顧，然后側(cè)重一點(diǎn)來寫。如果考生強(qiáng)調(diào)了不該強(qiáng)調(diào)的，或平均用力，都是偏題的。
2016年南京的一模作文題就是這樣的一組材料：
詩人普希金說，那過去的一切都會(huì)成為親切的懷戀。
畫家黃永玉說，世上常有人放著前頭的好景不看，轉(zhuǎn)過身朝向過去，只認(rèn)為過去的都好。
【分析】。
材料中的兩句話，重點(diǎn)各不相同。普希金的詩句重在對(duì)“過去”的懷念，而黃永玉的話重在對(duì)“未來”的向往，也包含了對(duì)“現(xiàn)在”的珍惜。從黃永玉話中的“只認(rèn)為”，命題者顯然是傾向于黃永玉的觀點(diǎn)的。所以，珍惜現(xiàn)在和面向未來應(yīng)該是文章論述的重點(diǎn)。那么，懷念過去是不是就可以一字不提呢?不能!懷念過去不能不提，但又不能落墨太多，點(diǎn)到為止而已。所以，本題的立意就應(yīng)該是不能僅僅沉浸在對(duì)過去的懷念之中，我們更應(yīng)該注重現(xiàn)在、面向未來。
在言論類材料中有一類材料頗為特別，命題者所提供的幾則材料往往是互相對(duì)立的。
如的上海卷：
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過去?！?/p>
契訶夫小說中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去?！?/p>
年的上海卷又再次出現(xiàn)這類材料：
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【分析】。
原標(biāo)題：先拿下心理上的高分。
心理學(xué)家指出，考試焦慮與學(xué)習(xí)之間存在倒“u”型關(guān)系，過高或過低的考試焦慮都會(huì)造成學(xué)習(xí)效率降低，而中等狀態(tài)的考試焦慮可以提高學(xué)習(xí)效率。國家注冊(cè)心理咨詢師、江蘇旅游職業(yè)學(xué)院心理教育研究中心主任王道榮副教授認(rèn)為，要考好成績先拿下心理上的高分。
【案例】。
去年高三一模后，考生小王非常焦慮。他認(rèn)為自己問題很多。家長給他五門功課都請(qǐng)了一對(duì)一的家教?？梢粋€(gè)多月來，成績沒有一點(diǎn)提高，焦慮感卻更加嚴(yán)重了，多次出現(xiàn)失眠現(xiàn)象。
【王老師減壓】。
首先，要進(jìn)行考試認(rèn)知方面的調(diào)整。理想的高考是正常發(fā)揮，而不是發(fā)揮超常?？忌欢ㄒ_立這樣的觀念：正常發(fā)揮就能考高，減少失誤就能考好。千萬不可存在投機(jī)心理，否則會(huì)嚴(yán)重影響考試大局。
其次，要進(jìn)行應(yīng)試方法上的調(diào)適。進(jìn)入考場，一般人都容易出現(xiàn)急躁、緊張和慌亂的情況，從而導(dǎo)致過多失誤。好的考試方法可以概括為三個(gè)字：舍、穩(wěn)、準(zhǔn)。以數(shù)學(xué)考試為例，舍，就是果斷舍去超越能力的難題不糾纏;穩(wěn)，就是變慌慌張張為穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng);準(zhǔn)，就是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，會(huì)做不錯(cuò)。
最后，還要注意卷面的美觀、整潔。卷面的“顏值”直接影響到閱卷老師的評(píng)判工作。
審題高考審題教案二篇十
限制部分必須嚴(yán)格遵守，未限制部分要認(rèn)真分析判斷。例如，1990年成人高考作文：用下面一段話作開頭，寫一篇四五百字的短文。題目自擬。在漫長的生活跑道上，并沒有人向我們發(fā)出那激動(dòng)人心的起跑槍聲，但在我們的四周，卻處處是無聲的“起跑”信號(hào)。此題的寫作方式是續(xù)寫。所給開頭一段話采用比喻手法，形象地點(diǎn)明了在改革開放時(shí)期社會(huì)生活中競爭的特點(diǎn)。所謂“信號(hào)”，是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。這段開頭語言富有激情，感情色彩濃，續(xù)寫部分也應(yīng)保持這種風(fēng)格。寫作范圍是社會(huì)生活道路。文體未限，可根據(jù)自己的寫作優(yōu)勢(shì)來選擇記敘文或議論文。立意方向是，通過對(duì)“信號(hào)”的反應(yīng)和感受，表現(xiàn)時(shí)代精神。
例如，1993年成人高考作文：人的愛好是多種多樣的`。每種愛好都有其產(chǎn)生的過程、具體的表現(xiàn)以及個(gè)人的收益與感受。請(qǐng)以《我的業(yè)余愛好》為題，寫一篇敘議結(jié)合的文章。要求：1、只寫你的一種業(yè)余愛好。2、字?jǐn)?shù)不少于700字。此題并不難審，但有的考生太粗心，只看了開頭“人的愛好是多種多樣的”，卻沒注意下邊的要求“只寫你的一種業(yè)余愛好”，于是大筆一揮，寫了自己的集郵、釣魚、游泳等多種業(yè)余愛好。另外，仔細(xì)審視，題目的敘述，實(shí)際上已經(jīng)暗示了此文的框架，即業(yè)余愛好的產(chǎn)生過程、具體表現(xiàn)、個(gè)人的收益與感受。
立意所在往往就是命題作文的題目重心。例如1986年成人高考作文《一次實(shí)踐的啟示》中的“啟示”，1988年作文《發(fā)生在我身邊的變化》中的“變化”都是立意之處。1998年作文《讀書與文明》屬于關(guān)系型議論文，立論當(dāng)在兩個(gè)概念之間的關(guān)系上。此題題意寬泛，應(yīng)以大化小，化一般為個(gè)別。立意之處可以是讀書能教人以美德，把人引向坦途，造福于社會(huì);也可以從讀書對(duì)文明影響方面立論，如語言修養(yǎng)、行為禮儀、陶冶情操等。
總之，審題的目的是把寫作規(guī)范于一定的條件和要求之中。考生應(yīng)強(qiáng)化審題意識(shí)，把握審題方法，養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣。
審題高考審題教案二篇十一
命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語，中間用間隔號(hào)或“與”“和”等詞連接，這幾個(gè)詞語或短語之間存在一定的關(guān)系，如《人與路》《樹木·森林·氣候》《一步與一生》。
1、逐字逐詞研究題目，初步了解題目的含義；
2、抓住題目中心詞語，仔細(xì)推敲，并研究它的附加材料，進(jìn)一步理解題目的含義；
3、思考題目所提示的文章體裁，選材范圍，中心內(nèi)容。
（三）審題策略。
1、從標(biāo)志性詞語中辨明體裁。
題目中有“談”、“說”、“讀”、“論”、“議”、“批”、“斥”、“駁”、“反對(duì)”、“評(píng)”、“感”等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、問題、主張等，大多要求寫成議論文，如《談理想》《反對(duì)自由主義》《讀報(bào)有感》。題目中有“記”、“傳”、“憶”“贊”、“頌”、“懷念”、“難忘”等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地點(diǎn)、時(shí)間或場面等，一般要求寫記敘文，如《菜園小記》《白楊禮贊》《我的老師》等。題目上有“說明”、“注意”、“介紹”等字眼，或涉及的是事物的成因、功能、使用方法等內(nèi)容的，則一般要求寫說明文，如《電視機(jī)使用說明》《石灰?guī)r的成因》。還有一些記敘文（特別是抒情散文）的題目，往往使用比喻（如《青春紅似火》）、擬人（如《春天的腳步）、象征（如《海燕》）等修辭方法。此外，也有一些題目是跨文體的，如《時(shí)間》，既可以寫成記敘文，也可以寫成議論文；《手表》，既可以寫成說明文，也可以寫成記敘文。
2、從語法結(jié)構(gòu)中明確重點(diǎn)。
（1）如果題目是一個(gè)字或一個(gè)詞，要搞清它的含義及所涉及的范圍。
如《說“安”》，“說”，要求寫成議論文，“安”的范圍很廣，可以用增補(bǔ)法化大為小，選一個(gè)自己有話可說的詞語作為作文內(nèi)容。如安靜、安分、安寧、平安、安逸、安樂、安全、安心、安于本分、安定團(tuán)結(jié)、安享晚年、心安理得、安于現(xiàn)狀、小富則安、國泰民安等等。
（2）如果題目是幾個(gè)詞構(gòu)成的，要分析它們之間的語法關(guān)系。
1）主謂關(guān)系——著力點(diǎn)在謂語上。如“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”寫作重點(diǎn)是“打”，“魯提轄”是主角，“鎮(zhèn)關(guān)西”是被打的對(duì)象，“拳”是打的工具，圍繞“打”這一重點(diǎn)，就可以寫打的原因、打的準(zhǔn)備、打的經(jīng)過、打的情景、以及打的結(jié)果。
2）偏正關(guān)系——著力點(diǎn)在限制成分上。如《心靈的選擇》，寫作重點(diǎn)不在選擇，而在于如何經(jīng)過心理斗爭，做出抉擇，“心靈”才是重點(diǎn)；《雙贏的智慧》，要抓住“雙贏”做文章，寫給別人以幫助，自己也受益，雙方都可以得到好處。
3）并列關(guān)系——著力點(diǎn)在于辨明兩者之間的關(guān)系。
審題就是仔細(xì)地審查研究題目，揣摩命題者意圖，從而確定寫作要求、主題立意、選材范圍、表現(xiàn)手法等。
命題作文，不管是全命題作文，還是半命題作文，都有一定的寫作要求。寫作者只有明確這些要求，把握命題者的出題用意，寫出的作文才不會(huì)走樣。
當(dāng)前，話題作文作為一種重要的題型，已經(jīng)占據(jù)考試的半壁江山。話題作文所給的材料、題目所限定的話題往往只規(guī)定了寫作內(nèi)容的指向和范圍，寫作的空間很大。因此，寫話題作文時(shí)，首先應(yīng)弄清話題的內(nèi)涵和外延，也就是弄清話題所涉及的方方面面。認(rèn)真審題，明確題意，是作文的第一關(guān)。“符合題意”也是高考作文評(píng)分的第一條。所謂題意就是命題者在題干、材料、話題和要求中所體現(xiàn)出來的考查意向，諸如內(nèi)容、范圍、中心、文體、字?jǐn)?shù)等方面的要求。要使文章符合題意，必須做到以下三點(diǎn)：一是要對(duì)材料所給的情境、題目、要求，反復(fù)思考，全面領(lǐng)會(huì)。二是對(duì)作文試題上展現(xiàn)的各個(gè)部分仔細(xì)審讀揣摩，確切理解它們的全部含意，不折不扣地按規(guī)定要求作文，諸如試題所要求的作文的角度、內(nèi)容、中心、文體和字?jǐn)?shù)等；三是要恰當(dāng)?shù)匕盐諏忣}方面寬嚴(yán)的尺度，了解命題中的限制性和啟發(fā)性。特別要明確話題作文題目的構(gòu)成及其作用。話題作文一般由材料、提示語、話題、作文要求（或注意）四部分構(gòu)成。話題作文的材料起到了由頭或引子的作用，或提供一則事實(shí)或講述一段小故事或給出一幅（組）漫畫等，用意在于激活考生思維和想像，引起寫作的興趣，將作文引入話題材料所提供的情境。提示語的作用或是對(duì)材料作解釋說明，或是補(bǔ)充介紹，幫助考生更有效地理解材料，更有效地打開思路。話題是由材料申述引發(fā)開來的，是在材料的基礎(chǔ)上提取出來的作文的中心議題（或題旨）。話題和材料的關(guān)系既可能是話題范圍僅僅是材料蘊(yùn)含的意義中的一部分，也可能是話題范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過材料所蘊(yùn)含的意義。要求（或注意）則是對(duì)作文提出一些具體諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規(guī)定，必須嚴(yán)格遵守，不得突破。
［方法點(diǎn)津］。
怎樣才能審清題意呢?常見的方法有以下幾種:。
一、把握題旨確定體裁。
(一)把握題旨。
題旨，即題目的主旨，是一篇文章的靈魂。把握題旨，就是耍弄清題目本身的含義，揭示其本質(zhì)；同時(shí)選擇恰當(dāng)角度，確立文章中心。
怎樣才可以把握題旨呢?
1．咬文嚼字，抓關(guān)鍵詞。
有些題目通俗易懂，如《一件有意義的事》，這樣的題目審題難度不大，一眼就能看懂題目要求?！耙患薄坝幸饬x”是這個(gè)題目審題的關(guān)鍵。
學(xué)視而不見，只有他彎腰撿了起來，老師說是故意這樣做的，考驗(yàn)同學(xué)們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和為集體著想的意識(shí)，這是特殊的一堂課。社會(huì)中、家庭里這樣的例子隨處可見，只要我們留心觀察，“特殊的一堂課”其實(shí)就在我們的身邊。
2．整體理解，抓住語境義。
有些題目字面的意義是確定的，而所指的內(nèi)容卻是可以變化的。審題時(shí)，就要抓住詞語在特定語境下的變化。如《我長大了》，“長大”不能僅僅理解為年齡變大了，個(gè)子長高了，而是指思想成熟、經(jīng)驗(yàn)增長、能力增強(qiáng)等等。再如《腳印》，“腳印”也不能僅僅理解為人走路時(shí)留下的痕跡，還應(yīng)寫出人在成長過程中留下的點(diǎn)點(diǎn)印記：一次失敗，一點(diǎn)成功，一份體驗(yàn)，一種收獲，等等。
(二）確定體裁。
在拿到作文題的時(shí)候，第一步應(yīng)明確這篇作文可寫成什么體裁的文章。
首先，抓住語言標(biāo)志確定體裁。
一般來說，每種體裁的文章，都有它較明顯的語言標(biāo)志，抓住這些語言標(biāo)志，就可以確定所要寫作的文章體裁。記敘文常見的標(biāo)志有：“記…‘人…‘事”等，如《值得贊美的人》《記一場特殊的比賽》《那件事，我永難忘記》等；議論文常見的標(biāo)志有“說”“論”“議”“談”“讀……有感”“……的思考”等，如《論尊師》《說今天》《讀{背影)有感》《一滴水引起的思考》《流水的啟示》等；說明文常見的標(biāo)志有“介紹”“……的制作方法(步驟）”“……的自白”等，如《介紹一本書》《電視機(jī)的自白》《葉脈書簽的制作方法》等。
其次，根據(jù)題目意思確定體裁。
題中如涉及人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件，往往要求寫成記敘文，如《難忘的一課》《這是我的責(zé)任》《金色童年》《成功的喜悅》《五年以后的我》《他(她)是這樣一個(gè)人》《生活的一頁》《父母眼中的我》等；有的從題目上可以看出是一個(gè)判斷，贊成(或反對(duì))一種觀點(diǎn)、一種主張，這樣的題目可以寫成議論文，如《愛拼才會(huì)贏》《世上無難事，只怕有心人》等；有的題目平實(shí)，直接指明要闡述的事物或事理，可以寫成說明文，如《我學(xué)語文的方法》《我的小天地》等。
再次，有些文題帶有象征意義、抒情意味或可以進(jìn)行多種理解，則可以根據(jù)自己的情況，確定適合的體裁，如《禮物》《腳印》《路》《習(xí)慣》《暖流》等。以《禮物》為例，可以談自己對(duì)禮物的看法，寫一篇議論文；也可以寫一件禮物維系的朋友感情，寫成一篇記敘文。再如《暖流》，可以記老師(父母)的教導(dǎo)如暖流般溫暖了我而寫成一篇記敘文，也可以寫成談自己對(duì)這件事看法的議論文，甚至可以寫成介紹暖流的說明文。
這就是說要根據(jù)題目要求，正確理解題意，確定文章的寫作范圍，同時(shí)字斟句酌，抓住文章寫作要求的關(guān)鍵。
1．通過添加成分法來界定范圍，明確重點(diǎn)。如作文題《盼》，范圍非常廣泛，可以在中心詞前添加一些修飾限制成分來幫助確定寫作范圍，像“我的期盼”、“家庭的期盼”、“師生的期盼”、“社會(huì)的期盼”等。當(dāng)然，不管在什么范圍內(nèi)，“期盼”總是文章要表現(xiàn)的重點(diǎn)和關(guān)鍵。
2．運(yùn)用短語分析法界定范圍，明確重點(diǎn)。如《父母眼中的我》，“父母眼中”是作為定語修飾中心詞“我”的。因此，這個(gè)題目要求寫“我”，而這個(gè)“我”又不是一般意義上的我，而是父母眼中的“我”。在朋友眼中，“我”可能是一個(gè)能干的人，父母眼中我卻什么都不會(huì)做；同學(xué)眼中“我”可能是一個(gè)勤奮刻苦的學(xué)生，父母卻總認(rèn)為我貪玩，不用功；老師眼中“我”能顧全大局，替人著想，父母卻總說“我”任性，長不大。文章就是要站在父母的立場上，寫另一個(gè)“我”?！案改秆壑小笔菍忣}的關(guān)鍵。
當(dāng)然，作文應(yīng)規(guī)定在個(gè)人的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)這個(gè)大范圍之內(nèi)，寫自己最有感情的人，寫自己最有感受的事，寫自己最有感觸的情。這樣的文章才言之有物，才鮮活生動(dòng)。
（一）審話題。
審話題要注意兩點(diǎn)：一是審出話題豐富的內(nèi)涵，二是審清話題中的限制。
1．審內(nèi)涵：有許多話題包含了很豐富的內(nèi)涵，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的；有物質(zhì)的，精神的；有傳統(tǒng)的，現(xiàn)代的；有個(gè)人的、社會(huì)的等。深刻理解話題內(nèi)涵，對(duì)我們寫作話題作文、開拓思維有很大的幫助。一般情況下，話題的內(nèi)涵包括本義和引申義兩個(gè)方面。
如x年全國高考作文試題：宋國有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了，他兒子說：“不修好，一定會(huì)有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事；但是也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。
話題“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”是一對(duì)關(guān)系話題，內(nèi)部又分成相互聯(lián)系的四個(gè)概念。即“感情”有“親疏”之分，和“事物的認(rèn)知”又有兩個(gè)方面，即有關(guān)系或沒有關(guān)系。考生應(yīng)理清之間的邏輯關(guān)系，得出自己的恰當(dāng)看法。
例文一。
蕭順的端午節(jié)佚名。
離端午節(jié)還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為“富貴”，但其實(shí)是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個(gè)金鳳凰，蕭順就是一個(gè)。去年剛剛醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個(gè)快要生娃的童養(yǎng)媳，她們并不知道蕭順的工作單位在哪里，因?yàn)檫@山村實(shí)在太閉塞了，惟一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。
往年，蕭順都會(huì)在端午節(jié)前一個(gè)月寄信回家，這樣，婆媳們就會(huì)在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準(zhǔn)備。可是今年有些反常，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎么擔(dān)心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會(huì)回來，按往年一樣準(zhǔn)備就是了。
端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那里的習(xí)俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人們發(fā)現(xiàn)，蕭順沒來，于是村長又派人去請(qǐng)?！缓?，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然后，全村的女人都知道了，蕭順端午節(jié)沒回家！
在這個(gè)沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨(dú)特的傳播方式，生動(dòng)地演繹著這個(gè)“號(hào)外”。真是團(tuán)結(jié)力量大，現(xiàn)在村里無人不知無人不曉，蕭順這個(gè)假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個(gè)人風(fēng)流快活，還包養(yǎng)了一個(gè)小老婆。
蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個(gè)大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅(jiān)信兒子不會(huì)如此，她始終以堅(jiān)定的口吻勸慰媳婦：“順子不會(huì)的，他不會(huì)的！”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“順子不會(huì)的，不會(huì)的！”話音未落，蕭順站在了老母的面前！
原來，奮戰(zhàn)在“非典”一線的蕭順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：“蕭順真孝順！”
媳婦開始說：“他是我丈夫。”
婆婆仍然說：“他不會(huì)做那種事！”
解剖：這篇文章實(shí)在高明，小作者把與“非典”有關(guān)的內(nèi)容隱到了幕后，而把場景設(shè)置在遠(yuǎn)離“非典”中心的“山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤”——富貴村。在文中看到的主要是婆媳的翹著盼望，是富貴村人對(duì)蕭順的種.種議論，是母親對(duì)兒子的堅(jiān)信不疑。直到文章結(jié)尾，作者輕輕一點(diǎn)，亮出謎底：“原來，奮戰(zhàn)在‘非典’一線的蕭順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。知子莫若母，正是因?yàn)榍楦械挠H近，才有母親對(duì)兒子的深信不疑，也正是因?yàn)榍楦械南鄬?duì)疏遠(yuǎn)，才會(huì)有村人的猜疑。至此，文章巧妙地與題意扣合起來了。
審題高考審題教案二篇十二
1、閱讀下面的材料然后作文(60分)。
一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對(duì)峙，而是繞道而行。
一個(gè)路人見了，對(duì)年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。
年輕人回答說，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時(shí)，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。
路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。
根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲。
【文題解析】。
這是一道典范的新材料作文。向?qū)W生提供了一個(gè)有思維沖突的社會(huì)生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學(xué)生展開辯證思考。
首先，從材料的理解來看：這段材料的關(guān)鍵詞語是障礙(惡狗)、戰(zhàn)勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內(nèi)容。
其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當(dāng)然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因?yàn)椤巴ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙”而非一個(gè)“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個(gè)障礙耗費(fèi)的時(shí)間精力遠(yuǎn)大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴(yán)重妨礙自己最終目的的實(shí)現(xiàn)，那么選擇繞道反而會(huì)更快地到達(dá)目的地。所以學(xué)生圍繞“走彎路也會(huì)是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應(yīng)該側(cè)重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進(jìn)路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達(dá)“遠(yuǎn)方”。所以學(xué)生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠(yuǎn)不能成功”等觀點(diǎn)來展開也是很不錯(cuò)的立意角度。
最后，從行文來看：鼓勵(lì)學(xué)生辯證性地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點(diǎn)突出，避免觀點(diǎn)模棱兩可，自相矛盾。
【典型素材】。
(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?。
(4)如果烏鴉不叼來石頭，那么他永遠(yuǎn)也喝不到水?！袊V語。
(5)海灘上藍(lán)甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險(xiǎn)，一旦遇上天敵拼死作戰(zhàn)，毫不退讓，結(jié)果往往成為獵物的美餐;一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死，最終得以存活。經(jīng)過千百年演變，強(qiáng)悍兇猛的藍(lán)甲蟹越來越少，成為了瀕危動(dòng)物;而較弱的藍(lán)甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。
(6)施瓦辛格自幼夢(mèng)想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家，但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時(shí)起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時(shí)的他已憑借財(cái)富朝著成功邁進(jìn)。最終施瓦辛格成功登上好萊塢首席賣座巨星的地位，甚至有社會(huì)評(píng)論家說施瓦辛格在一定程度上已經(jīng)成為美國大眾文化的代表，在許多人眼里他就是強(qiáng)者和力量的化身，是美國人的精神偶像。
(7)以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的克里斯朵夫·李維，在遭遇一場飛來橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是，他以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演，執(zhí)導(dǎo)的電影榮獲了金球獎(jiǎng);他用牙關(guān)緊咬著筆開始了艱難的寫作，第一部書就進(jìn)入了暢銷書排行榜;他還四處奔走，成了一位著名的社會(huì)活動(dòng)家。他正是在走直線的路上遇到了無法避免、不可控制的困境，于是繞道而行，最終取得了巨大的成功。
(8)世界頂尖級(jí)科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒能將自己的實(shí)力完全發(fā)揮出來，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。
范文1：避讓中的前進(jìn)。
周國平說：“若把人生比作一條逆旅，因了種種限制我們?cè)谀滁c(diǎn)停了下來，我們相信這是暫時(shí)的，殊不料就在這個(gè)點(diǎn)上永遠(yuǎn)停住了?！闭\然，行走在途中的我們總會(huì)與各種難忍的境況不期而遇，沉勇的人誓要掃平它，然卻在不經(jīng)意間被長久滯留住了，而睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠(yuǎn)。
人生之路多艱，我們勢(shì)必?zé)o法跨越生命中的每一道橫溝，因此，當(dāng)在生活的漩渦中苦苦掙扎時(shí)，當(dāng)遇到“惡狗”相向時(shí)，人不妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，繞道而行，這恰是一種變通的智慧。喬布斯曾經(jīng)被他親手創(chuàng)立的蘋果公司掃地出門，在許多人看來，這是奇恥大辱，必須堅(jiān)決抗?fàn)幰环?，然而他卻選擇了離開，選擇再次創(chuàng)業(yè)。談及此事，他說：“這是我這輩子發(fā)生的最棒的事情，它讓我覺得如此自由，進(jìn)入了我生命中最富創(chuàng)造力的一個(gè)階段?！眴滩妓沟某晒o法復(fù)制，在于他有從容摔倒的勇氣，更能在爬起后迅速作出避讓與調(diào)整。甩掉多余的束縛，在避讓與改變中給自己找到一個(gè)新的起點(diǎn)，這個(gè)過程即自我實(shí)現(xiàn)的過程。
鑄鋼中有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于絕處時(shí)狂熱地發(fā)奮一擊，而在于冷靜地凝結(jié)，適時(shí)地避讓，尋求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗瑪峰的無氧登山運(yùn)動(dòng)員，在登到6400米的高度時(shí)漸感體力不支，于是他停了下來，與隊(duì)友打過招呼后，悠然下山，有人為他惋惜，他卻冷靜地說：“不，我最清楚，這就是我登山生涯的最高點(diǎn)?！焙芏鄷r(shí)候，把人困在絕地的不是別人，恰是我們自己。不甘心就此失敗，頭破血流也要闖出一條路來，卻不知靜下心冷靜地分析一下自己的處境：我真的非做不可嗎?真的沒有別的選擇嗎?畫地為牢，困住的終究只是自己。
總有人以為避讓是放棄，是弱者的行為，然而恰恰相反，這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著。懂得退讓的人要比在障礙面前苦苦堅(jiān)持的人更加內(nèi)心堅(jiān)定，因?yàn)樗麄儠?huì)謀求一切可能的出路，義無反顧地達(dá)到最終的目的地。懂得退讓的人也一定比頑固不知變通的人聰明，因?yàn)樗芮逍训匾庾R(shí)到自己的能力所在，并不斷對(duì)自身作出調(diào)整，所以他擁有更為明確的方向。
教師點(diǎn)評(píng)：文章首先引用周國平的話導(dǎo)出話題，然后提出中心論點(diǎn)：“睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠(yuǎn)”，接下來從兩個(gè)層面展開分析論證，最后指出避讓不是放棄，不是弱者的行為，恰恰相反，“這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著”，思路清晰，論據(jù)典型新穎，論證事理清楚透徹，有自己的真知灼見，能給人深深的啟示。
審題高考審題教案二篇十三
高考作為中國學(xué)生的一場重要考試，其題目的出題方式和審題要求都對(duì)考生提出了很高的要求。一旦審題出現(xiàn)失誤，可能導(dǎo)致答案偏離主題，進(jìn)而影響整個(gè)作文內(nèi)容的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。因此，審題是高考作文的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。從我的經(jīng)驗(yàn)來看，高考審題的關(guān)鍵是理解題干、明確命題要求、緊扣主題、抓住核心詞匯和運(yùn)用合理的解決方法。下面我將具體分享一下我的心得體會(huì)。
首先，審題應(yīng)該從整體上理解題意。有的題目可能很簡潔，只有幾個(gè)字，但其中蘊(yùn)含的意義卻是深遠(yuǎn)的。這時(shí)，考生要通過研讀題干，明確題目的主題和命題意圖。例如，一道題目是“金錢是萬能的嗎？”這道題目既考察了考生對(duì)金錢的看法，也考察了對(duì)“萬能”這個(gè)概念的理解。所以，考生在審題時(shí)要注意解讀題目中的關(guān)鍵詞，并理解其所呈現(xiàn)出的思想和觀點(diǎn)。
其次，要明確命題要求。在審題時(shí)，要仔細(xì)讀取命題要求，認(rèn)真理解考題的要求和寫作方式。例如，一道題目要求考生從“文明”的角度來寫。那么，在審題時(shí)考生應(yīng)該思考什么樣的寫作素材符合“文明”的定義和要求，如何用故事、論述或?qū)Ρ鹊姆绞秸归_論述等等。只有明確了這些要求，才能避免在寫作過程中偏離主題。
第三，緊扣主題是審題的關(guān)鍵。在高考作文中，表達(dá)自己的觀點(diǎn)必須與考題緊密結(jié)合，不能偏離主題。審題時(shí)要注意理解題目的核心詞匯和主題，然后運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來展開有深度、有邏輯、有條理的論述。例如，一道題目是“如何讓咱鄉(xiāng)更美麗？”這道題目要求考生從美麗的角度來思考問題并且提出自己的見解。
第四，審題時(shí)要抓住核心詞匯。題目中的核心詞匯是題目的靈魂所在，理解了核心詞匯的含義和思想，才能深入剖析題目并構(gòu)建自己的觀點(diǎn)。例如，如果一道題目是“是否需要取消高考制度？”那么，“取消”和“高考制度”就是題目的核心詞匯。在審題時(shí)要明確它們的含義，才能從多個(gè)角度和層次來闡述“是否需要取消高考制度”的問題。
最后，要運(yùn)用合理的解決方法。審題之后，考生要運(yùn)用有效的解題方法來分析和解決問題。例如，對(duì)于一個(gè)議論性的題目，可以采用總分總或?qū)Ρ确治龅姆椒▉碚归_思路。對(duì)于一個(gè)問題論述型的題目，可以采用事例論證或事實(shí)分析的方法來支撐觀點(diǎn)。只有選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，才能更好地完成作文任務(wù)，并使文章更具實(shí)質(zhì)性和深度。
總之，高考審題是一項(xiàng)需要細(xì)心、耐心和技巧的任務(wù)。只有認(rèn)真審題，理解題意，明確命題要求，緊扣主題，抓住核心詞匯，運(yùn)用合理的解決方法，考生才能在高考作文中寫出準(zhǔn)確和深入的內(nèi)容，從而贏得高分。因此，考生在備考過程中一定要多多練習(xí)審題，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以提升自己的作文水平。
審題高考審題教案二篇十四
以“話題”作為高考作文的命題形式已有四年的時(shí)間了，雖然在20xx年的高考中有個(gè)別省份出現(xiàn)了非話題作文的形式，但以“話題”的形式進(jìn)行作文命題的大的趨勢(shì)是不會(huì)在明年的高考中出現(xiàn)大的改變。畢竟，話題作文還是有其他的命題形式所不具備的優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)在，在社會(huì)實(shí)踐中還沒有出現(xiàn)一種較話題作文更先進(jìn)的命題形式，近一兩年在高考中不會(huì)出現(xiàn)大的變動(dòng)，幾成定局。
我們先看一下話題作文的構(gòu)成。人們一般把話題作文分為三部分：一是話題材料，二是提示語，三是作文要求。以20xx年全國高考作文為例。話題材料是智子疑鄰的故事；提示語是話題材料與作文要求之間的那一部分，是對(duì)材料進(jìn)行闡釋的部分；注意的內(nèi)容便是作文要求部分。既然話題作文有這三部分組成，那么，我們?cè)趯忣}的時(shí)候就特別關(guān)注，下面我們分別就這三部分談一下如何審題。
（一）話題材料。
在作文教學(xué)中，存在兩種相對(duì)立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為話題材料與寫作的中心立意沒有任何關(guān)系，話題材料只是起一個(gè)引發(fā)考生思維的作用，考生可以不按話題材料提供的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思；另一種認(rèn)為話題材料與寫作的中心立意關(guān)系密切，立意應(yīng)從話題材料中來，不能脫離材料另起爐灶。兩者的分歧就是就是話題材料對(duì)文章的立意是否有用。其實(shí)，這兩種觀點(diǎn)都有合理的成分，也有不妥的地方。
我認(rèn)為，話題材料與寫作立意之間有什么關(guān)系，起什么作用，不必一概而論，因?yàn)樵趯?shí)際的考試作文題目中，確實(shí)出現(xiàn)了這樣的兩類作文，一類是材料與立意關(guān)系不大或完全可以脫離材料去立意，如：20xx年高考全國四、遼寧卷、湖北卷、湖南卷、廣東卷等。其實(shí)，這類作文從本質(zhì)上講，更接近于以前的命題作文；另一類是材料與立意關(guān)系很大，絕對(duì)不能脫離材料而另起爐灶，如：20xx年高考全國一、全國二、全國三、天津卷、江蘇卷等。這類作文更接近于以前的材料作文。
（二）提示語。
這是話題作文中審題立意非常關(guān)鍵的一部分，這一部分可以分為兩小部分組成：一是話題材料與話題語之間的聯(lián)系語，另一部分是話題語本身，即：“以‘什么’為話題”。但有一些話題作文沒有聯(lián)系語，僅有話題語，如20xx全國二、全國三。如果有聯(lián)系語，這時(shí)考生要多加注意了，一般的具有聯(lián)系語的作文題目，其立意大多從聯(lián)系語中就可以提煉出來了。如：20xx浙江卷中的立意完全可以從聯(lián)系語中的`來。
對(duì)于話題語，我們有可以分為兩類，即關(guān)系型和非關(guān)系型作文。所謂的關(guān)系型作文就是話題語有并列的短語組成，如：“平凡與自豪”、“人文素質(zhì)與發(fā)展”；非關(guān)系型作文就是話題語有一個(gè)詞語組成，如：“買鏡”、“家庭教育”。對(duì)于關(guān)系型作文，我們?cè)诹⒁獾臅r(shí)候要注意：既然話題語是一個(gè)并列的短語，因此，考生要把兩者兼顧起來，不可偏頗，如20xx年重慶卷的話題語是“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”，考生在立意的時(shí)候，既要提到自我認(rèn)識(shí)，也要談到他人期望，不要僅談自我期望，也不要僅談他人期望，兩者在文章中的比例應(yīng)該是一樣的。對(duì)于非關(guān)系型作文，我們?cè)诹⒁獾臅r(shí)候需要對(duì)材料和聯(lián)系語進(jìn)行劃分，看它是定向型的作文題目，還是非定向型的作文題目。定向型的作文題目就是話題語本身已經(jīng)對(duì)考生的文章的立意有規(guī)定，考生只能寫正面的立意，而不能反其意而用之，如20xx年的高考話題是“心靈的選擇”，我們只能寫積極健康的話題，而不能黑暗面，因?yàn)椤靶撵`”決定著你的立意。再如20xx年和20xx年的“答案是豐富多彩的”“誠信”，都是這樣的情況。非定向型作文就是話題語沒有對(duì)考生的立意有所規(guī)定，可以從正反兩方面立意，如20xx年高考湖南卷的話題語“家庭教育”，就可以從家庭教育的弊端談起，也可以從家庭教育的作用談起，只要與家庭教育有關(guān)就可以說是合題的。
（三）作文要求。
這一部分有不少的學(xué)生在考試的時(shí)候經(jīng)常被忽略的，因?yàn)槠匠５木毩?xí)的時(shí)候，每一個(gè)話題作文的作文要求是差不多的，所以，練習(xí)多了就成了一種思維定式了，這是很要不得的，考生要以防萬一要是作文要求發(fā)生了細(xì)微的變化而不知道，導(dǎo)致失分，如20xx年上海的作文要求明確規(guī)定“詩歌除外”，這在話題作文文體自選的大趨勢(shì)下很容易忽略的。所以，作文要求忽略不得。
再者，在作文要求中，還隱含著一些審題的信息，如出現(xiàn)“試題引用的材料，考生在文章中可用可不用”這樣的話語，也就在另一個(gè)側(cè)面給我們告訴了一個(gè)信息，那就是文中引用的材料與我們的立意關(guān)系不大，完全可以拋開，僅憑提示語就可以立意了。
（四）審題步驟。
以上我們對(duì)話題作文的三部分做了具體的分析并指出了審題時(shí)的不同作用，下面我們就談一下，在審題時(shí)的具體步驟，希望能夠?qū)V大的考生有幫助。
第一．分析話題語是關(guān)系型作文還是非關(guān)系型作文。如果是關(guān)系型作文，我們就確定出這種關(guān)系應(yīng)是怎樣的一種關(guān)系；如果是非關(guān)系型作文，我們就確定出是定向型作文還是非定向型作文。
第二．看一看有沒有聯(lián)系語，能不能僅根據(jù)聯(lián)系語就能確定出主題。如果非關(guān)系型作文進(jìn)一步確定是不是定向型作文。
第三．確定出文章主題和材料的關(guān)系是不是很密切。如果密切，那么我們就要確定出在材料所揭示的主題是什么，如果話題語是關(guān)系型作文，進(jìn)一步確定是什么關(guān)系，如果是非關(guān)系型作文，再次確定是否是定向型作文。
第四．確定作文要求對(duì)文體有沒有要求，最重要的看一下對(duì)話題材料的要求，從而進(jìn)一步確定材料和立意的關(guān)系。
我想做到以上四步話題作文的審題關(guān)也就很輕松的度過了。
審題高考審題教案二篇十五
材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文?，F(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。
材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題，表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點(diǎn)是什么;如果是寓言、詩歌、新聞性材料，要通過文中的對(duì)話、抒情或點(diǎn)睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過去的材料作文的異同。
話題作文和過去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點(diǎn)，寫一篇高考作文。那么，對(duì)待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫議論文，那材料一般應(yīng)放在文章的`開頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強(qiáng)調(diào)的是行文與材料有關(guān)，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運(yùn)用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開放的寫作，能多角度、全方位地檢測考生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
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