是提高工作效率和提升綜合能力的重要環(huán)節(jié)。怎樣提高總結(jié)的質(zhì)量和效果？如果你正為寫(xiě)總結(jié)而犯愁，不妨看看下面這些總結(jié)范文，也許可以解決你的困惑。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇一
觀眾朋友們，大家好。這里是新一期的《先鋒訪(fǎng)談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，歡迎您收看我們今天的節(jié)目。發(fā)財(cái)人人都想，成功卻是不易。6月7日，榮獲我市“十大杰出致富能手”的新式花茶ceo小羽先生，做客本臺(tái)訪(fǎng)談欄目，并接受記者專(zhuān)訪(fǎng)。讓我們一起走進(jìn)本期節(jié)目里的先鋒人物的輝煌世界里，去感受一下創(chuàng)業(yè)者的成功風(fēng)采。
主持人：歡迎高富帥小羽ceo，歡迎您來(lái)到《先鋒訪(fǎng)談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)。(小羽西裝革履，緩緩步入會(huì)場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾一片掌聲與歡呼聲。)。
小羽：主持人好，觀眾朋友們，大家好!
主持人：小羽先生，您是怎么想起來(lái)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)致富的呢?小羽：京東集團(tuán)ceo劉強(qiáng)東在哈佛中國(guó)論壇演講時(shí)稱(chēng)，今天是中國(guó)人創(chuàng)業(yè)最好的時(shí)代。確實(shí)，如今在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的背景下，國(guó)家支持力度大，我作為一個(gè)當(dāng)代青年黨員，就應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身火熱的創(chuàng)業(yè)之中去。而我致富的最初的動(dòng)力，其實(shí)來(lái)源于我們家鄉(xiāng)的花茶啟示——父親常常教導(dǎo)我們，做人就應(yīng)該像花茶一樣，放進(jìn)水里，先苦后甜，芬芳一片，影響一方水土，造福一方人民。正是在這樣的家教下，我才走上了如今這條路。
主持人：哎呀，看來(lái)好的國(guó)策和家風(fēng)，確實(shí)是幸福的人生伴侶啊。那么你是如何圍繞“茶”字做文章的呢?小羽：我們是在研究傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，開(kāi)發(fā)出新式花茶的。大家知道，中國(guó)的茶文化里有“三味”說(shuō)，而“花茶”則是在茶里加入了鮮花的成分，制成不同的口味和品牌。我們通過(guò)申請(qǐng)專(zhuān)利技術(shù)，從而開(kāi)始了花茶產(chǎn)業(yè)的批量生產(chǎn)。
主持人：有首歌詞唱道“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，你們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中就沒(méi)有遇到過(guò)什么困難嗎?小羽：這，在所難免，我們也是一樣。我們的專(zhuān)利技術(shù)沒(méi)能抵擋住那些假冒偽劣產(chǎn)品之橫行。為此，我們決定“開(kāi)門(mén)辦廠”，把我們的核心技術(shù)和工藝流程都公布于眾，不隱瞞，不遮掩，并和地方政府一塊，攜手制定出了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣，見(jiàn)不得光的“山寨貨”，就沒(méi)有了生存的空間，從而自動(dòng)地退出了歷史的舞臺(tái)。(全場(chǎng)鼓掌)。
主持人：哦(吃驚地)，你們敢于開(kāi)誠(chéng)布公，這需要很大的勇氣的。
小羽：一枝獨(dú)秀不是春，滿(mǎn)壺清香春滿(mǎn)園。一個(gè)人的力量畢竟有限，我希望更多的青年人，能加入到創(chuàng)業(yè)致富的隊(duì)伍中來(lái)，為我們的共同家園的中國(guó)夢(mèng)，一起加油!
主持人：好的，謝謝小羽先生，也謝謝各位觀眾的收看。我們這期訪(fǎng)談節(jié)目，到此結(jié)束;下期再見(jiàn)。
【名師點(diǎn)評(píng)】這篇佳作具有體裁新奇、聯(lián)系豐富、語(yǔ)言得體三大優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下：
1.創(chuàng)新體裁，先聲奪人。在高考作文里，體裁的創(chuàng)新往往是一條捷徑，可以復(fù)制的。本文采用電視訪(fǎng)談錄的形式，把“小羽創(chuàng)業(yè)”這則故事包裝成對(duì)話(huà)體。一問(wèn)一答，可謂先聲奪人，匠心獨(dú)具。
2.扣材緊密，聯(lián)想豐富。材料作文一定不能脫離材料，該文扣材就非常緊密，將小羽的幾個(gè)創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷通訪(fǎng)談形式，一一展現(xiàn)。另外，小羽的回答內(nèi)容也非常精彩，聯(lián)想豐富而合理，讀來(lái)趣味盎然。
3.語(yǔ)言得體，臺(tái)詞恰當(dāng)。主持人和小羽兩者的語(yǔ)言貼切得體，讓人如同身臨其境參加節(jié)目一樣。另外，括號(hào)里的臺(tái)詞也非常有力地烘托出了人物的品質(zhì)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇二
人生有三本大書(shū)：“無(wú)字之書(shū)”，即最一般意義上的書(shū);“無(wú)字之書(shū)”，代指生活中的經(jīng)驗(yàn);“心靈之書(shū)”，則是對(duì)生命對(duì)世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書(shū)各有側(cè)重，但首要的是讀好“心靈之書(shū)”。
“有字之書(shū)”是我們獲取知識(shí)最主要和直接的來(lái)源。我們出生，蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語(yǔ)，再一起進(jìn)入學(xué)校讓心靈得到教化。誠(chéng)然，“有字之書(shū)”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經(jīng)典的閱讀，對(duì)人學(xué)識(shí)教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書(shū)”相較于個(gè)體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“復(fù)旦投毒案”，他們的學(xué)識(shí)毋庸置疑，但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準(zhǔn)則。
相較于“有字之書(shū)”對(duì)具體知識(shí)技能的側(cè)重，“無(wú)字之書(shū)”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓(xùn)。正是所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”。以范雨素為代表的一批文學(xué)愛(ài)好者便是其中典范。他們大多學(xué)歷低，但這并不阻擋他們對(duì)文學(xué)的愛(ài)好。他們將親身經(jīng)歷成文，這現(xiàn)實(shí)便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來(lái)源?！盁o(wú)字之書(shū)”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。
然而，“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”縱然有許多不同，但他們?nèi)杂幸粋€(gè)巨大的共同點(diǎn)：便是仍桎梏于現(xiàn)實(shí)之中。兩者都取法于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)的方法呈現(xiàn)，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書(shū)”，某種程度上可以與哲學(xué)等價(jià)，即philosophy，愛(ài)智之學(xué)。遙想古希臘哲學(xué)三子，再回想中國(guó)思想大解放的諸子百家時(shí)期，他們生活在書(shū)籍與經(jīng)驗(yàn)都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想!柏拉圖的“理型論”，亞里士多德的“形式與質(zhì)料”，科圣墨子都(對(duì))自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達(dá)到那樣的智慧。反觀自己，不過(guò)是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。
我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書(shū)”的。因?yàn)槭澜绲陌l(fā)展與物質(zhì)的積累，我們有時(shí)過(guò)于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”，而忘卻了對(duì)自己“心靈之書(shū)”的深度挖掘。其實(shí)從“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”也是可以得到“心靈之書(shū)”的智慧的，但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學(xué)家都大聲吶喊，讓人們以一種愛(ài)智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來(lái)自于每一個(gè)人的內(nèi)心。
善讀“心靈之書(shū)”，是它讓我們擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價(jià)值。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇三
人是不朽的，并非因?yàn)樵谏镏形í?dú)他留有綿延不絕的聲音，而是因?yàn)槿擞徐`魂，有能夠憐憫、犧牲和奉獻(xiàn)的精神。
一個(gè)數(shù)字也許可以代表一個(gè)人生命的長(zhǎng)度，但孰不知在其長(zhǎng)度的背后，決定其生命價(jià)值的是生命的厚度——你的存在為這個(gè)世界帶來(lái)什么。她就像一把粗陋的匕首，刀刃上的光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼;她的特殊的光榮不僅是那些感人的事跡，而在于那一份振奮人心中，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、憐憫之心和犧牲精神，而這一切正是人類(lèi)昔日的榮耀。為此，人們才會(huì)生有所息。
十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑。一個(gè)人也許不會(huì)永存，但那份精神卻可讓感動(dòng)延續(xù)，但有誰(shuí)能夠明白，在無(wú)盡地追尋中，那一個(gè)又一個(gè)挫折與心酸?，F(xiàn)實(shí)的城市就如同霧中的風(fēng)景，隱隱地散發(fā)出憂(yōu)郁的美，承載著每個(gè)人心中的夢(mèng)，但人們應(yīng)該記住的，永遠(yuǎn)不會(huì)消失。我們將永恒守護(hù)著她留下的那份美。那份快樂(lè)才剛開(kāi)始，悲傷卻悄然而至，也許生命中不用弄明白永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)，只讓那可以生生不息片斷精彩上演?！懊\(yùn)交給你一個(gè)酸檸檬，你得想法把它做成可口的檸檬汁。”她用她的努力和精神讓那杯檸檬汁在人們心中清香余留，揮不去一種最真的深情，留給她腳下的大地和樸實(shí)的父老鄉(xiāng)親。
生有所息，生無(wú)所。無(wú)論前方的路有多遠(yuǎn)，只要你沒(méi)有放棄努力，輕輕擁抱一下回憶里的溫暖，讓可貴的精神，不要像生命的終結(jié)一樣消失。如果可以選擇，我愿化做水，像水一樣消失，因?yàn)樗鬟^(guò)的地方一定會(huì)有痕跡，它可以滋潤(rùn)太多，帶給人太多的生的意義。無(wú)論它有多長(zhǎng)，只要有它恩澤過(guò)的地方，就會(huì)一些新生命生息繁衍。
生有所息，生無(wú)所息。一沙一世界，一花一天堂，精神的締造，剎那成永恒，無(wú)論你的心有多大，請(qǐng)不要熄滅那永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的永恒。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇四
對(duì)于浙江的高考考生們來(lái)說(shuō)，想要寫(xiě)好語(yǔ)文的。
作文。
不妨多積累一些優(yōu)秀的作文素材提高寫(xiě)作。下面是本站小編整理的一些關(guān)于20xx浙江語(yǔ)文高考作文的相關(guān)資料,供你參考。
當(dāng)花盛開(kāi)之際，小女孩和很多的玩伴們喜歡把花瓣采摘下來(lái)，放到一個(gè)杯子中，加點(diǎn)井水，用木條把花瓣搓得粉碎。花瓣里的花汁滲透到了水里，在水中慢舞，最終和水融為一體。經(jīng)過(guò)暖陽(yáng)的折射，幻化出五彩的光芒，透過(guò)杯子看到的是一張張大大的燦爛笑臉。這時(shí)的他們又開(kāi)始新一輪的游戲。他們開(kāi)始扮演起了各種角色，刁鉆的客戶(hù)、憨厚的老板、熱心的營(yíng)業(yè)員、端莊的迎賓小姐……時(shí)不時(shí)地能聽(tīng)到一串串清脆的笑聲劃破天際。
那年春天的小女孩特別得興奮，她家的屋檐下飛來(lái)了一對(duì)燕子，在那里住了窩，奶奶跟她說(shuō)：“都是這花園啊，好看，燕子才會(huì)飛過(guò)來(lái)的?！彼刻於紩?huì)來(lái)到燕子的巢穴下面抬頭望著，即使她能看到的只有那用樹(shù)枝搭建的窩和擋住大部分視線(xiàn)的柱子而已，只要她每天聽(tīng)到燕子的叫聲時(shí)她就會(huì)很滿(mǎn)足。看到燕子在花園上方飛翔時(shí)她就會(huì)很快樂(lè)地歡呼著“燕子在花上飛，燕子在花上飛!”后來(lái)，爺爺告訴她，燕子生下了小寶寶了。小女孩聽(tīng)后很激動(dòng)，很希望能夠長(zhǎng)出一雙翅膀去看小燕子。但她只有兩只手和兩只腳，她只好盼望著小燕子快快地長(zhǎng)大。
也許小女孩的花園并沒(méi)有魯迅的百草園那般富有童趣又略帶神秘;也不似史鐵生的地壇那般深沉，可以讓人與其沉靜深思，但小女孩的花園真真切切地陪伴著小時(shí)候的她，讓她忘憂(yōu)其中?？涩F(xiàn)如今花園卻已不存于世，無(wú)跡可尋。真的無(wú)跡可尋了嗎?它將永遠(yuǎn)開(kāi)在小女孩——我記憶深處，成為永不凋零的花兒呢!
于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性，所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書(shū)雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個(gè)國(guó)家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無(wú)事，庸人自擾之;面對(duì)道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅(jiān)守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過(guò)去的淳樸，揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話(huà)，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
恰如居里夫人所說(shuō)的：“我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?！鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價(jià)值，同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來(lái)的土星上居住，我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來(lái)的美妙，且歌且行，足矣!
當(dāng)生命的聲音被市井喧囂淹沒(méi)，我們已逐漸失去了捕捉美景的欣賞力。在社會(huì)大機(jī)器的無(wú)情打磨下，我們內(nèi)心最柔軟的部分被粗糙地打磨，進(jìn)而，用來(lái)捕捉美景的雙眼被甚囂塵上遮蔽。因此，這個(gè)浮躁的時(shí)代更加需要小劉般用真情捕捉美景的細(xì)致之人，我們由此可以在他的帶領(lǐng)下品味世界的萬(wàn)種風(fēng)情。
巴赫金曾如是感慨道：“這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代。”沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)樾鷩W，所以茫然;因?yàn)槊Ｈ?，所以麻木。日趨麻木的靈魂對(duì)近在眼前的美景熟視無(wú)睹，更何況遙遠(yuǎn)天際的美景盛宴?我們不奢求走遍千山萬(wàn)水，只求不喪失那心中最原始的對(duì)美的捕捉。
名校畢業(yè)，收入頗豐的梭羅在看破浮華后毅然選擇放下一切，隱居于市井喧囂中探尋美景。于是，一位富有哲思的詩(shī)人在他家鄉(xiāng)的瓦爾登湖畔修建陋室，迸發(fā)著前所未有的思維火花。在那個(gè)沒(méi)有相機(jī)、沒(méi)有博客的世界里，他無(wú)法將美景與其他人分享，就與自我進(jìn)行著靈魂對(duì)話(huà)，在“把觀察四季當(dāng)作職業(yè)”的美好日子里，感受著四季別樣的風(fēng)情。梭羅，一位詩(shī)意棲居的哲人、詩(shī)人，用雙眼認(rèn)真捕捉被人忽略的四季變幻，在靜靜觀察中豐富靈魂，用豐盈的心品味著最本真的自然。
當(dāng)看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快樂(lè)愜意時(shí)，我向往著如他般的靈魂自由。為了捕捉生活中真正的美景，他敢于放下高薪工作，與友人載滿(mǎn)夢(mèng)想走向北方。美景，是從北極到中美洲一路向南的物換星移，更是其在旅途中經(jīng)歷的酸甜苦辣。他們用雙腳丈量世界的廣度，用透明的心靈記錄下旅行中的種種體驗(yàn)，帶領(lǐng)我們走向生活的本質(zhì)。
繆爾有言：“我發(fā)現(xiàn)，走向世界就是走近內(nèi)心?！碑?dāng)我們真正地用敏銳的雙眼捕捉美景時(shí)，會(huì)發(fā)覺(jué)在對(duì)世界的品味中多了一份孩子般的驚奇。這驚奇，是川端康成偶然間發(fā)現(xiàn)“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”的閑情;更是劉海粟于平凡之中“看云卷云舒，聽(tīng)花開(kāi)花落”的淡然?？傊?，我們要如小劉般以雙眼用心打量世界，去捕捉那近在咫尺卻被忽略的極致美景。唯有此，世界才會(huì)向我們敞開(kāi)大門(mén)，張開(kāi)溫暖的懷抱。
用雙眼捕捉美景，用心靈品味世界!
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇五
列夫﹒托爾斯泰曾言：“人生的目的不在于達(dá)到完善，而在于越來(lái)越接近完善。”在卷帙浩繁的人生之書(shū)里，人有了力量，也更接近著生命的完善。
有位作家說(shuō)：“人要讀三本之書(shū)：一本是‘有字之書(shū)’，一本是‘無(wú)字之書(shū)’，一本是‘心靈之書(shū)’?！贝搜缘弥穗m是獨(dú)立的個(gè)體，但卻不孤立。人要從外在的世界中獲得生命的體驗(yàn)而充盈自己的人生。依我之見(jiàn)，生命當(dāng)有向外觀察學(xué)習(xí)和向內(nèi)的自省，并從中汲取力量，讀人生之書(shū)，完善自我的生命。
三本大書(shū)或許正代表著知識(shí)、閱歷和內(nèi)心，這道出了精神世界在生命構(gòu)建中的重要性。誠(chéng)如博爾赫斯所言：“天堂應(yīng)是圖書(shū)館的模樣。”一本本書(shū)籍是精神世界的一磚一瓦，它構(gòu)成了堅(jiān)固的外墻。而閱歷是個(gè)體從社會(huì)、自然乃至整個(gè)世界中獲得的獨(dú)一無(wú)二的生命體驗(yàn)，它是形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也是精神世界外墻里的基礎(chǔ)設(shè)施?！靶撵`之書(shū)”則告誡人們對(duì)自己心靈的自省，正如林清玄所提出的“觀照自我”的禪語(yǔ)，人只有學(xué)會(huì)和自己對(duì)話(huà)，精神世界才有精致的裝飾。
愛(ài)默生曾說(shuō)：如果你想了解一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)問(wèn)他讀的是什么書(shū)?！碑?dāng)擴(kuò)展到人生的大范圍，看人應(yīng)當(dāng)看他所展露的人生之書(shū)。如蔣勛那般推崇“出走的文化”，追求人生向外觀察和向內(nèi)自省而不斷尋求和自我對(duì)話(huà)的人，他的生命正像他所歆羨的“一朵花的美麗”那樣綻放著。
讀人生的三本大書(shū)，不是完全拋卻外在物質(zhì)世界追求而醉心于精神世界的構(gòu)建。誠(chéng)如哲人所言：“精神世界建立在物質(zhì)世界的地基上?！弊x人生的三本大書(shū)，是要人能夠有精神的“舒適區(qū)”，這是每個(gè)人生命中最寶貴的體悟和記憶。
讀人生之書(shū)，行生命之路，尋完善之境。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇六
高考對(duì)每個(gè)人有多重要，想必經(jīng)歷過(guò)的人不說(shuō)也懂。關(guān)于浙江語(yǔ)文高考。
作文。
由繁入簡(jiǎn)真人生。
據(jù)我的觀察與了解：隱姓瞞名且生活暫安穩(wěn)的罪犯往往待人最真誠(chéng)最簡(jiǎn)單，做過(guò)不少壞事的人更有可能開(kāi)朗熱情、友好周到。有時(shí)，很怕某個(gè)年既長(zhǎng)矣仍瞪著表面天真的眼睛看過(guò)來(lái)又看過(guò)去，或亮出表面天真的笑聲出現(xiàn)在大庭廣眾之間。
假如人心真是簡(jiǎn)單的，世界當(dāng)然會(huì)是簡(jiǎn)單的;關(guān)鍵是人心一定是多思的，世界當(dāng)然就豐富起來(lái)了，豐富得讓人啞口無(wú)言、瞠目結(jié)舌。人與人之間有時(shí)竟然沒(méi)有坐下來(lái)坦誠(chéng)解釋矛盾的機(jī)會(huì)。從某種意義上講，動(dòng)不動(dòng)就大講“人們都是簡(jiǎn)單的、社會(huì)都是陽(yáng)光的、哪里哪里用會(huì)想那么多啊”的人都是有些可疑的，他(她)要么未經(jīng)世事，要么精明如純。沒(méi)有利益(職位、名譽(yù)、面子、聲望、金錢(qián))影響或牽扯時(shí)，人人當(dāng)然都會(huì)是簡(jiǎn)單的，所以，萍水相逢、隨波而散的朋友往往被長(zhǎng)久牽掛;而同在一個(gè)辦公室的好朋友則可能爭(zhēng)得面紅耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想證明自己，人人都有一個(gè)或高或低的自我定位，你不想爭(zhēng)也有機(jī)制要求你爭(zhēng)，況且你也不可能甘心事事落后、時(shí)時(shí)落后。
山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，風(fēng)不動(dòng)幡動(dòng)，幡不思而心在思。你思我思，領(lǐng)導(dǎo)又思，于是世界就過(guò)于豐富多彩起來(lái)。人最不了解的可能是自己。王陽(yáng)明反復(fù)講過(guò)“破山中賊易，破心中賊難”。安徒生在自傳《我的一生》中如實(shí)記錄了這樣一件事：他突然收到了一封匿名攻擊信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下來(lái)所寫(xiě)的一句話(huà)讓人沉思：“鄙劣的念頭人人都有。我也是?！背姓J(rèn)鄙劣的人，才有可能寫(xiě)童話(huà);他的許多童話(huà)，其實(shí)是寫(xiě)給成年人的。他“思”過(guò)，所以他豐富;他豐富過(guò)，所以他最終走向了簡(jiǎn)單。最后，他還是決定有保留地“信”這個(gè)世界。
將首創(chuàng)進(jìn)行到底。
近日，中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。人們?cè)跒橥肋线汐@獎(jiǎng)歡呼的同時(shí)，也有一些質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)。對(duì)于這些熱議，我認(rèn)為應(yīng)尊重首創(chuàng)，將首創(chuàng)進(jìn)行到底。
尊重首創(chuàng)，能夠使個(gè)人有所成就。從古到今，首創(chuàng)精神一直都推動(dòng)著個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。陶淵明開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派，他的詩(shī)篇風(fēng)格悠然;羅貫中首創(chuàng)章回體小說(shuō)，他的巨作流傳千古;鄭板橋獨(dú)創(chuàng)“板橋體”，他的書(shū)法別有韻味;鄒承魯研究出人工合成胰島素，他的貢獻(xiàn)載入科學(xué)史冊(cè)……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就，正是首創(chuàng)精神給予了他們動(dòng)力，促使他們不斷地探索，不斷地進(jìn)步，最終走向成功的彼岸。由此可見(jiàn)，首創(chuàng)能夠使人有所成就。尊重首創(chuàng)，對(duì)人走向成功十分重要。
尊重首創(chuàng)，能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。對(duì)于一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，首創(chuàng)精神是推動(dòng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的源泉。在這種精神的推動(dòng)下，整個(gè)團(tuán)隊(duì)能形成良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，從而促使團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步。聞名于世的貝爾實(shí)驗(yàn)室，正是充分發(fā)揮了首創(chuàng)精神，其科研人員有權(quán)利研究屬于自己的課題，因此攬獲多項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)，取得巨大成就。創(chuàng)新是實(shí)驗(yàn)室的靈魂，同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)室前進(jìn)的動(dòng)力，“貝爾”的成員們正是秉持著追求首創(chuàng)、一切從基礎(chǔ)研究開(kāi)始的理念，在自身進(jìn)步的同時(shí)也推動(dòng)著團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。
尊重首創(chuàng)，能夠提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。趙武靈王首創(chuàng)“胡服騎射”，一反傳統(tǒng)的寬大戰(zhàn)袍，使趙國(guó)國(guó)富民強(qiáng);安徽小崗村首創(chuàng)“包產(chǎn)到戶(hù)”，拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕;袁隆平首創(chuàng)雜交水稻，為解決世界糧食短缺問(wèn)題作出了巨大貢獻(xiàn)……歷史告訴我們，落后就要挨打，而今天我國(guó)已經(jīng)成為最大的發(fā)展中國(guó)家，活躍在國(guó)際舞臺(tái)上，可是卻仍舊面臨著美國(guó)等大國(guó)的威脅，所以提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)成為首要之責(zé)。因此我們要尊重首創(chuàng)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。
屠呦呦獲得諾獎(jiǎng)這一事件，折射出的不只是獎(jiǎng)項(xiàng)頒給個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)的中西方文化沖突，更重要的是在提醒我們首創(chuàng)的重要性。威?布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)?！睂?duì)此，我也想說(shuō)，尊重首創(chuàng)才是科學(xué)創(chuàng)新的本源，要將首創(chuàng)進(jìn)行到底。
老虎，喚醒規(guī)則意識(shí)。
常言說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩，不成方圓”。社會(huì)是由眾多群體組成，規(guī)則的制定和遵守是必要的。
生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險(xiǎn)下車(chē)，應(yīng)該及時(shí)有效制止，即使她對(duì)自己的生命不重視，也應(yīng)該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問(wèn)題，還會(huì)搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒(méi)有盲目施救，值得肯定，無(wú)可厚非，但愿多一些理性和責(zé)任。
遵守規(guī)則，源于敬畏。規(guī)則值得每個(gè)人的敬畏?；蛟S你守了一輩子規(guī)矩也得不到什么，但你必須堅(jiān)守;或許你常違反規(guī)矩也無(wú)傷大雅，但你是幸運(yùn);又或許你一直很守規(guī)則，僅此一次違反，但你必須接受?chē)?yán)懲的代價(jià)。因此，不論何時(shí)何地，不論有無(wú)人知，都應(yīng)該慎獨(dú)，不該淡忘規(guī)則，藐視規(guī)則。而應(yīng)心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹(shù)立榜樣。敬畏規(guī)則，安全保障。
誠(chéng)然，發(fā)生這件事最主要的責(zé)任人是女游客，但園方和上級(jí)部門(mén)依然責(zé)無(wú)旁貸。園方作為老虎的“負(fù)責(zé)人”，應(yīng)該盡量避免這類(lèi)事情發(fā)生。倘若在入園后對(duì)游客進(jìn)行安全保障的話(huà)，也許這樣的悲劇就不會(huì)發(fā)生;倘若在女子打開(kāi)車(chē)門(mén)的一剎那，就有相關(guān)工作人員及時(shí)制止，也許母女也不會(huì)遇難。上級(jí)部門(mén)也應(yīng)該及時(shí)檢查督促園方負(fù)起責(zé)任，保護(hù)好每一位游客的生命安全。?豈能監(jiān)而不管，管而失責(zé)?人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應(yīng)汲取教訓(xùn)，喚起規(guī)則意識(shí)，喚起社會(huì)責(zé)任意識(shí)，但愿悲劇不再發(fā)生，但愿人們幸福安康，社會(huì)和諧美好。(周湘哲)。
【修改與點(diǎn)評(píng)]1.本文最大亮點(diǎn)：一是圍繞中心擬題，題目表明了觀點(diǎn)和態(tài)度;二是開(kāi)篇從常言引述出材料，提出觀點(diǎn)，表明選擇和權(quán)衡;三是能夠分層次展開(kāi)論述，在選擇和權(quán)衡中比較，展示了思辯性。四是語(yǔ)言樸實(shí)中不乏犀利。五是首尾照應(yīng)。2.本文最大弊端：一是語(yǔ)言啰嗦，不夠精煉;二是分論點(diǎn)不能以一慣之;三是首尾要簡(jiǎn)短而深刻。四是注意行文順序。
銘記文化。
生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話(huà)說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢(qián)了”嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，此話(huà)真可謂一針見(jiàn)血。
且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多，而知道“魯迅”的人越來(lái)越少;知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多，而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少;知道“景岡山”越來(lái)越多，知道“井岡山”的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘。
誠(chéng)然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒(méi)有了根本的樹(shù)木，這樣的民族是非?？膳碌?。
就在我們忘卻魯迅時(shí)，德國(guó)人卻在反思：為什么我們沒(méi)有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí)，雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣;也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí)，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
看來(lái)，我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。
身在文化碰撞與交流的時(shí)代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過(guò)去，引領(lǐng)未來(lái)。因?yàn)殂筱蟠笾腥A，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的。千百年來(lái)，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。
我們也不能忘記，在法國(guó)服裝博覽會(huì)上，中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí)，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人類(lèi)自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點(diǎn)亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長(zhǎng)河;銘記中華文化，讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類(lèi)靈魂的夜空!
理性選擇，做人生贏家。
遭遇洪水，損失慘重的高豐收更加煩惱。因?yàn)樵谑掳l(fā)后選擇了第一時(shí)間救母親，妻子帶著家中僅剩的存款和兒女離開(kāi)。
事件引發(fā)思考：“媳婦和媽一起掉水里先救誰(shuí)”這個(gè)千古難題，是許多男人的噩夢(mèng)。不需要答案，需要對(duì)倫理道德的反思。難題表面上體現(xiàn)了當(dāng)代人普遍存在的矛盾：婆媳關(guān)系，實(shí)際是需要理性思考的兩難問(wèn)題。我認(rèn)為，理性才是最終的贏家。婆媳關(guān)系，難以解決的問(wèn)題。
現(xiàn)代社會(huì)的夫婦大多獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，習(xí)以為常，不受約束?；楹髬蓱T成性，被婆婆嫌棄的很多。老一代人，自立能力很強(qiáng)，對(duì)這樣的媳婦，挑三揀四，嫌早嫌晚，嫌懶嫌慢，婆媳矛盾自然爆發(fā)。這時(shí)，男人的反應(yīng)決定家人是否安安寧寧，和睦相處，決定家人的幸福及未來(lái)。糾結(jié)，讓男人不知站在哪一邊?實(shí)際上站在哪一邊都是錯(cuò)?，F(xiàn)實(shí)給高豐收上了一堂不知所措的課，好在一切都可以重來(lái)。救媳婦，沒(méi)了媽后悔一輩子。很多人說(shuō)救媽的原因是：媽只有一個(gè)，而媳婦可以再娶，這種解釋顯然欠妥。
患難之計(jì)，將昔日的枕邊人推向火坑，怎么看都是不人道的。但是媳婦跟媽比起來(lái)，有人性道德底線(xiàn)的人都會(huì)向著媽?zhuān)吘箣屖菍?duì)你有養(yǎng)育之恩的人，不報(bào)恩反而恩將仇報(bào)，讓人嗤之以鼻。但媽年紀(jì)大，沒(méi)有能力自救，這是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;媳婦年輕，有精力有體力，完全可自救，甚至得到鍛煉，這也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。好在這種解釋完全可以說(shuō)得通。
不救媳婦，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任。想想結(jié)婚時(shí)，丈母娘老丈人把寶貝女兒托付給你，是希望你們能走完一生，而不是危機(jī)時(shí)刻被你拋棄，還有孩子，那就該對(duì)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)任。媳婦和媽?zhuān)且粋€(gè)男人一生中兩個(gè)至愛(ài)的女人，如果真的丟棄了一個(gè)，恐怕會(huì)悔恨終生?，F(xiàn)實(shí)中，很多女人問(wèn)這個(gè)傻問(wèn)題，是為打探丈夫立場(chǎng)。但事實(shí)真有婆媳一起置于水中的事，讓邢臺(tái)高豐收就遇到。他選擇先救母，因妻子能自救，結(jié)果雙雙獲救，還有他的父親和兩個(gè)孩子，都是妻子救護(hù)的，偉大的女性，巾幗的英雄，但又苦了高豐收。
理性選擇，做人生的大贏家。現(xiàn)在看來(lái)，媳婦和媽一起掉水里先救誰(shuí)，不是沒(méi)有答案。重在考驗(yàn)一家之主不僅處理好婆媳關(guān)系，讓家庭和睦，更需要理性處理問(wèn)題，而且在面對(duì)生死考驗(yàn)面前，運(yùn)用智慧，頂住壓力，果斷智慧選取，盡量讓親情愛(ài)情各盡其美，才能從容站在倫理道德的制高點(diǎn)。
否則，失去理性，兩敗俱傷，男人是輸不起的!為了家庭和睦幸福，避免婆媳一起掉水里先救誰(shuí)的兩難境地，先處理好婆媳關(guān)系。這是打開(kāi)心結(jié)的一把金鑰匙。兩難選擇需選擇，理性智慧應(yīng)當(dāng)先。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇七
怎樣的生命更有意義?蘋(píng)果說(shuō)：“把自己完整地奉獻(xiàn)出去?！?/p>
——題記。
動(dòng)物王國(guó)經(jīng)常舉行長(zhǎng)跑比賽，為提高選手們的成績(jī)，動(dòng)物體育運(yùn)動(dòng)組委會(huì)決定確定一名動(dòng)物領(lǐng)跑員。領(lǐng)跑員需要有很強(qiáng)的奔跑能力。
但問(wèn)題是，領(lǐng)跑員是要做出犧牲的，因?yàn)樵谇邦I(lǐng)跑而過(guò)早地消耗體力，往往會(huì)喪失奪冠的機(jī)會(huì)，甚至落在后面，難以取得好成績(jī)，對(duì)于一個(gè)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是十分殘酷的。誰(shuí)愿意充當(dāng)這個(gè)角色呢?獵豹是運(yùn)動(dòng)員中具有很強(qiáng)的實(shí)力的選手。它說(shuō)：“我愿意當(dāng)領(lǐng)跑員。”一開(kāi)始，大家不相信，但直到動(dòng)物運(yùn)動(dòng)組委會(huì)做出了讓獵豹領(lǐng)跑的決定，大家才相信。大家為獵豹的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)，紛紛贊揚(yáng)它。但獵豹很平靜：“能為動(dòng)物體育事業(yè)做貢獻(xiàn)是我的榮幸?！?/p>
動(dòng)物長(zhǎng)跑競(jìng)賽不斷進(jìn)行。每次獵豹都一馬當(dāng)先在前面領(lǐng)跑。大家在獵豹的領(lǐng)跑之下，個(gè)個(gè)激情高漲，像風(fēng)一樣奔向終點(diǎn)，比賽成績(jī)比好，梅花鹿、獅子等先后取得冠軍，但獵豹卻沒(méi)能取得好成績(jī)，但它并不在意。它只想如何完成領(lǐng)跑任務(wù)。它每次都把領(lǐng)跑任務(wù)完成得十分完美，為此，它感到很充實(shí)。
漸漸地，動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)，獵豹的短跑速度迅速提高，短距離內(nèi)，無(wú)人能敵。
領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，大象把金光閃閃的獎(jiǎng)牌掛在獵豹脖子上，動(dòng)物們發(fā)出了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。此后，獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來(lái)迅疾如風(fēng)，沒(méi)有任何動(dòng)物能與之一爭(zhēng)高下。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇八
青海的天空又飄下鵝毛大雪，潔白的雪花終隱藏著許許的感動(dòng)，災(zāi)難無(wú)情，人間有情，突來(lái)的地震并沒(méi)有凍結(jié)青海人民的心，那是因?yàn)槿珖?guó)人民的娟娟關(guān)心和問(wèn)候匯成了一股暖流流入了每一個(gè)青海人民的心中。
每一場(chǎng)災(zāi)難的背后都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量和感動(dòng)，在廢墟上不顧自己生命安全的營(yíng)救人員，那種不拋棄，不放棄，一直努力到最后一刻的那種眼神令我感動(dòng);在經(jīng)過(guò)幾天幾夜的奮斗后，終于救出被困人員，那時(shí)的他們盡管有著過(guò)度的操勞，但眼神中透露出來(lái)的驚喜與欣慰，那一雙雙對(duì)希望堅(jiān)定的目光依然讓我感動(dòng)久久。
4月的天空是灰色的，它包含了太多人痛苦的回憶，卻因?yàn)橛心切┝钗覀兏袆?dòng)的目光而又變成使我們難忘的，5月的天空則是多彩的，是晴朗的，那是令中國(guó)人驕傲的日子，是全球矚目的日子上海世博會(huì)。5月1日世博園正式開(kāi)園，各個(gè)國(guó)家的人齊聚一堂，來(lái)分享這一場(chǎng)集宏偉，文化交流，視覺(jué)盛宴于一身的世博。不同的膚色影響不到我們欣賞的角度，不同的語(yǔ)言也改變不了我們對(duì)他的贊美。當(dāng)中國(guó)人站在各國(guó)家館前，豎起大拇指，說(shuō)，真壯觀!那種目光中帶著無(wú)限的驕傲與自豪，讓我感動(dòng)。當(dāng)其他國(guó)家的人在欣賞世博后，由衷的說(shuō)那種目光中表達(dá)著對(duì)中國(guó)人民的欽佩與贊美，著實(shí)讓我感動(dòng)不少!
世博的盛宴依就還在進(jìn)行中，眼間便到了6月，6月的天空是緊張的，因?yàn)樗腥珖?guó)人矚目的高考，三年來(lái)，老師的孜孜不倦的教誨，學(xué)生們辛勤的努力都在此一考，老師們一遍又一遍的叮囑，那相信的目光讓我感動(dòng);父母?jìng)円淮斡忠淮蔚臏p壓，那期待的目光讓我感動(dòng);在考試中，交警們?cè)诳紖^(qū)周?chē)贾昧艘粔K又一塊警示牌：前方高考，禁止鳴笛!在炎熱的夏天，這構(gòu)成了一副別樣的風(fēng)景，交警們他們堅(jiān)定的目光，讓我感動(dòng)，他們的無(wú)私貢獻(xiàn)讓我感動(dòng)。
感動(dòng)無(wú)處不在，那些令我感動(dòng)的目光，印在我心靈的深處，每一份令我感動(dòng)的目光背后，都付出了許許多多的辛勤和努力，因?yàn)橛兴麄?，社?huì)才會(huì)變得更加美好，也許，有一天，我的目光會(huì)變成令別人感動(dòng)的源泉，那，就讓我?guī)е袆?dòng)出發(fā)吧!
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇九
1.關(guān)于課文中趙執(zhí)信《談龍錄》中一段引文。
這段引文指出對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)性的三種看法：洪要求完整，像畫(huà)龍，要把整條龍畫(huà)出來(lái)，連它的首尾鱗爪都不能忽略。王士反對(duì)這樣求完整，要求精粹，認(rèn)為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，有時(shí)只在云中露出一鱗一爪，就是只要把最精粹的部分寫(xiě)出來(lái)就行了，不必求完整。趙執(zhí)信認(rèn)為完整和精粹兩者是不可分的，畫(huà)出來(lái)的龍雖然見(jiàn)首不見(jiàn)尾，只有一鱗一爪，我們卻可以從這里看到完整的龍。心目中有了完整的龍才可以畫(huà)出一鱗一爪，才可以通過(guò)一鱗一爪來(lái)反映龍的全體，離開(kāi)了完整的龍去畫(huà)一鱗一爪是不成的。也就是精粹要從全體中來(lái)，離開(kāi)了全體就談不上精粹。這三種看法，趙執(zhí)信的看法是最完整的。
作者從這段話(huà)里指出中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，就是從一鱗一爪里顯示全體。也就是課文開(kāi)頭幾段所說(shuō)的“全”和“粹”的統(tǒng)一、結(jié)合，“虛”和“實(shí)”的相生、相成，這是藝術(shù)的最高成就。
2.關(guān)于課文中引用的笪重光《畫(huà)筌》中的一段話(huà)。
這段引文指出了中國(guó)繪畫(huà)和中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)處理空間的方式。從舞臺(tái)藝術(shù)說(shuō)，演員結(jié)合劇情的發(fā)展，靈活地運(yùn)用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈動(dòng)作，“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實(shí)景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。從繪畫(huà)藝術(shù)說(shuō)，一些名畫(huà)往往在一片空虛的背景上突出地集中地表現(xiàn)人物的行動(dòng)姿態(tài)，刪略了背景的刻畫(huà)。比如齊白石的一幅畫(huà)，畫(huà)一枯枝橫出，站立一鳥(niǎo)，別無(wú)所有，但令人感到環(huán)繞這鳥(niǎo)是一無(wú)垠的空間，和天際群星相接應(yīng)，真是一片“神境”。有人把中國(guó)繪畫(huà)和中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)處理空間的方式概括為16個(gè)字：虛由實(shí)生，實(shí)仗虛行，以實(shí)為本，以虛為用。
3.關(guān)于中國(guó)繪畫(huà)、戲劇、書(shū)法、建筑等藝術(shù)的共同特征：貫穿著舞蹈精神，由舞蹈動(dòng)作顯示虛靈的空間。舉例來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)：吳道子畫(huà)壁請(qǐng)裴將軍舞劍以助壯氣;書(shū)法：張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書(shū)法;建筑：《詩(shī)經(jīng)·斯干》拿舞的姿勢(shì)來(lái)形容周宣王的宮室;戲劇：演員能用一兩個(gè)極洗煉而又極典型的姿勢(shì)，把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十
面對(duì)成功的甘甜果實(shí)，每一個(gè)人都趨之若鶩，然而卻在前行的路上缺乏勇氣，不能勇往直前，在半路就失去了前行的動(dòng)力，誠(chéng)然，這樣是無(wú)法收獲成功的。成功需要勇氣，最畏突然放棄。
成功的路上是不平穩(wěn)的，我們要有勇氣去面對(duì)上天給我們?cè)O(shè)計(jì)的各種考驗(yàn)。用勇往直前的拼勁去面對(duì)人生中的各種考驗(yàn)、磨練，我們必能在苦難的時(shí)光的打磨下，煥發(fā)出耀眼的光芒，收獲珍貴的成功。
暑假，多年不見(jiàn)的初中同學(xué)又再次聚在一起，交談之間，我們不禁驚嘆：兩個(gè)各方面條件都相當(dāng)?shù)娜耍谷贿^(guò)著截然不同的生活。小a和小c是一起的同桌、舍友兼退學(xué)拼搏的好朋友，在學(xué)習(xí)能力以及就業(yè)目標(biāo)上都有說(shuō)不盡的相似。然而不同的是他們的個(gè)性不同，小a做事追求拼搏，充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)自我的勇氣。相反，小c卻只注重眼前，向往平穩(wěn)，遇到一些事，那些他認(rèn)為自己做不到的事，他就會(huì)放棄，一點(diǎn)都沒(méi)有勇氣去嘗試。無(wú)疑就是因?yàn)檫@，他們才過(guò)上了截然不同的人生。
在他們選擇退學(xué)，到社會(huì)拼搏時(shí)，也不乏一些公司向他們拋出了橄欖枝。面對(duì)機(jī)會(huì)，小a果斷前進(jìn)，即使是自己從未接觸過(guò)得陌生工作，他還是毫不畏懼，勇敢的學(xué)習(xí)，他的超凡勇氣讓老板十分地器重他。而小c在小a的鼓勵(lì)下，不情不愿地進(jìn)入了公司，面對(duì)陌生的工作，他只會(huì)一味的推脫，而沒(méi)有勇氣去嘗試，最終無(wú)奈被斥退，經(jīng)過(guò)幾番周折，才找了一個(gè)送快遞的工作。
雖然我們常常說(shuō)：人要有自知之明，或是說(shuō)要認(rèn)清自己是否是干這個(gè)的料，認(rèn)清自己才能收獲成功。但是，又有幾個(gè)人能夠真正的認(rèn)清自己呢？人是充滿(mǎn)潛能的，簡(jiǎn)單的自我感覺(jué)只能膚淺的了解我們的表面，卻不能完全認(rèn)識(shí)我們自己。而此時(shí)，能夠幫我們認(rèn)清自己，收獲成功的便是——勇氣，勇敢地去嘗試，試一下才能知道自己是否真的不適合，才能知道自己適合什么，然后再朝著這個(gè)正確的方向勇往直前。
成功需要勇氣，只要你有勇氣去拼搏，去努力，屬于你的成功總會(huì)到來(lái)的！
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十一
傳說(shuō)有的雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，會(huì)銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥(niǎo)。人們把此現(xiàn)象稱(chēng)為“反哺”。
人類(lèi)社會(huì)也存在類(lèi)似現(xiàn)象。年輕一代對(duì)年長(zhǎng)一代的文化影響被稱(chēng)之為“文化反哺”。千百年來(lái)，在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn)，但在迅疾變化的當(dāng)今社會(huì)，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式、審美情趣等各個(gè)方面，越來(lái)越明顯地影響著年長(zhǎng)一代，施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。
以“角色轉(zhuǎn)換之間”為題，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。文體除詩(shī)歌外不限，字?jǐn)?shù)在800字以上。
評(píng)述：
1.浙江高考作文命制一直文學(xué)與思辯并重、感性與理性兼舉，形成特色，如“行走在消逝中”“感受鄉(xiāng)村”。最近兩年，文學(xué)弱化、思辯強(qiáng)化，感性弱化、理性強(qiáng)化，如去年的“根與葉”、今年的“角色轉(zhuǎn)化”。這樣的變化似乎表明浙江語(yǔ)文在進(jìn)行新的變化。對(duì)此，我的看法是：我們平時(shí)還是要注重文學(xué)與思辨、感性與理性的結(jié)合。
2.標(biāo)題作文重新回歸。浙江作文歷來(lái)不注重命制形式，先是連續(xù)幾年的話(huà)題作文，在其他省份都開(kāi)始進(jìn)行新材料作文的命制時(shí)，浙江還是穩(wěn)重得波瀾不驚。到去年，才開(kāi)始新材料作文的命制探索，但其實(shí)明眼人都知道，那不過(guò)是話(huà)題作文的延續(xù)。今年的標(biāo)題作文，似乎也暗示我們一個(gè)信息。對(duì)此，我的看法是：花樣不必多，教育要?jiǎng)?wù)實(shí)。
3.很多老師一直強(qiáng)化審題。我一直堅(jiān)持的觀點(diǎn)是，我們浙江不會(huì)在審題上為難學(xué)生——當(dāng)然也不能延伸為“弱化審題”。浙江從自主命題以來(lái)，一直采用“材料+要求”的方式，材料起引導(dǎo)作用，要求起明確作用，兩者的實(shí)質(zhì)就是審題不為難學(xué)生。今年的作文也是如此，在材料部分講了自然和社會(huì)關(guān)于“角色轉(zhuǎn)化”的信息，已經(jīng)限定了寫(xiě)作的方向和思路。這樣的體貼學(xué)生，是一直值得我們這些基礎(chǔ)教育工作者感激的。對(duì)此，我的看法是：不要過(guò)多在審題上玩花槍?zhuān)诰唧w寫(xiě)作上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。
4.浙江高考作文命制其實(shí)一直有這樣的導(dǎo)向：重視寫(xiě)作過(guò)程中的“寫(xiě)之中”，而不重視“寫(xiě)之前”。寫(xiě)之前就是審題，寫(xiě)之中就是寫(xiě)作的構(gòu)思范式、語(yǔ)言運(yùn)用、材料運(yùn)用等。從最近幾年的高分作文來(lái)看，獲得高分的原因往往在于上面三者。構(gòu)思不在于新異，而在于穩(wěn)定;語(yǔ)言運(yùn)用不在于靈巧，而在于精準(zhǔn);材料運(yùn)用不在于繁復(fù)，而在于真切。對(duì)此，我的看法是：要講表達(dá)的`重點(diǎn)放在“我感受”“我經(jīng)歷”“我思考”上，這個(gè)三段論應(yīng)該成立吧。“我經(jīng)歷”“我思考”上，要突出“我”，也就是個(gè)性。
角色轉(zhuǎn)化之間。
讀初中的時(shí)候，去請(qǐng)教老師“哀哀父母，生我劬勞”的意思，雖經(jīng)老師一番解釋?zhuān)圆簧趿肆耍恢虢?。到了成年之后，方才知道父母的養(yǎng)育之恩，所謂“生兒知道報(bào)娘恩”，所謂“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”
時(shí)代發(fā)展真是一日千里如旋風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬之間，電腦普及全世界，人住在地球村里，“電腦盲”、“科盲”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，何況我是一個(gè)教書(shū)育人的老師，學(xué)電腦是我的當(dāng)務(wù)之急。怎么學(xué)?進(jìn)電腦培訓(xùn)班系統(tǒng)學(xué)嗎?那兒好像太吵雜;讀《電腦入門(mén)》，好多英語(yǔ)單詞不認(rèn)識(shí)，好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不懂;向同事學(xué)，老面子過(guò)不去。向女兒學(xué)，是最好的辦法，她已經(jīng)是大學(xué)的電腦教師，教我一些初級(jí)的使用技術(shù)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。我把這個(gè)事情和她溝通之后，女兒非常高興的說(shuō)，“暑假來(lái)吧，保你會(huì)熟練使用電腦。”
白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼就到了暑假，我住進(jìn)女兒家里，起初，我一點(diǎn)也不懂。看見(jiàn)女兒敲打著鍵盤(pán)，一行行文字、一幅幅圖畫(huà)在光屏上跳躍，我當(dāng)時(shí)三分好奇七分恐懼。一個(gè)健盤(pán)就像一部無(wú)字天書(shū)，憑二十六個(gè)字母健就能敲打出六千多個(gè)漢字，真是不可思議。女兒看出了我的畏難情緒，于是一個(gè)勁地給我打氣：“老爸別怕，就那么一百三十多個(gè)字根，一天背十個(gè)也就不出半個(gè)月就背完了。世上無(wú)難事，只要有心人。”我開(kāi)始背詞根：“王傍青頭淺五一”。后來(lái)，女兒說(shuō)，你是語(yǔ)文教師，難道不能用拼音打字嗎?當(dāng)然可以，只是有些字音讀不準(zhǔn)。我從開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)學(xué)起，從練習(xí)打字開(kāi)始。具體操作中遇到許多困難，有時(shí)問(wèn)了又忘記，又不怎么敢亂按。她直截了當(dāng)?shù)母嬖V我，“老爸，你大膽去按，電腦一般不會(huì)壞的。”后來(lái)，我一遇到問(wèn)題就問(wèn)，就大膽去試，甚至去亂按，一天一天竟然有點(diǎn)入門(mén)了。我沒(méi)有去讀電腦教程，雖然是半路出家，但現(xiàn)在可以熟練地收發(fā)電子郵件，可以熟練地制作多媒體課件，可以熟練地制作視頻，并且有了自己的博客，在央視網(wǎng)還有“我的電視臺(tái)”呢。我真正感嘆“活到老，學(xué)到老”，還應(yīng)該加上一句“學(xué)不了”吖。女兒教我學(xué)電腦的那段時(shí)間，我很愜意，吃飯喝酒有人管，電腦學(xué)習(xí)有教師。
夜深了，我仍在敲打著健盤(pán)。女兒陪坐在身邊，時(shí)不時(shí)指點(diǎn)著，時(shí)不時(shí)又沏上一杯碧螺春。臨走，女兒送我一臺(tái)手提電腦。傳說(shuō)雛鳥(niǎo)有反哺，依我看，動(dòng)物有反哺，人是動(dòng)物，人也應(yīng)該有反哺。這個(gè)三段論應(yīng)該成立吧。“我經(jīng)歷”“我思考”上，要突出“我”，也就是個(gè)性。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十二
秦王贏政，一個(gè)名耀千古的始皇帝，誰(shuí)敢與他抗衡？誰(shuí)敢否定他的功績(jī)？在他的指揮下，秦軍掃滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。是的，這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是，如果他沒(méi)有勇氣，沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，不敢向他挑戰(zhàn)，茍安于那一小塊地方，怎么會(huì)有歷那輝煌富強(qiáng)的秦王國(guó)？正是有了勇氣這股力量，秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的壯觀場(chǎng)面！
勇氣，是人力的武器，當(dāng)別人向你挑釁時(shí)，當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，奮起反擊吧！維護(hù)自己的和尊嚴(yán)！
宋朝，一個(gè)屈辱的朝代，同樣面臨著強(qiáng)敵，可他們采取了與秦截然不同的方法，那就是議和。他們沒(méi)有勇氣對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻，而是用一堆堆白銀和布帛換來(lái)暫時(shí)的“和平”，但他們哪知道，這樣只會(huì)助長(zhǎng)敵人的氣焰，讓他們更加囂張，更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個(gè)小小的困難。宋朝也望而卻步，遲遲不敢下決定。最后，只有導(dǎo)致國(guó)破家亡的惡果了。
這就是失去勇氣的懲罰！
在平常的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到很多困難，這時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)自信，鼓起勇氣，積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)，自甘墮落，這樣的后果是無(wú)法想象的。
人生是由很多困難組成，當(dāng)我們?cè)诳朔щy時(shí)，也嘗到了勝利的喜悅，更激起了我們探索的欲望，讓我們體會(huì)了人生的哲理與趣味。反之，退縮不前的話(huà)，困難就成為了絆腳石，阻礙了我們前進(jìn)的腳步，只能“望難興嘆”。此時(shí)的人生就充滿(mǎn)了艱辛與苦楚。
朋友哇！請(qǐng)把自信當(dāng)旗，勇氣當(dāng)劍，披荊斬棘，向前邁進(jìn)吧！向著勝利出發(fā)吧！
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十三
2010年高考滿(mǎn)分作文及點(diǎn)評(píng)(浙江卷)。
角色轉(zhuǎn)換之間。
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問(wèn)題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：你懂什么!我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多!
然而在科技、文化、思想瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過(guò)的鹽”“走過(guò)的橋”這類(lèi)“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(zhǎng)一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說(shuō)“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！币虼嗽诓煌摹暗馈敝g，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部份時(shí)間里，年長(zhǎng)一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見(jiàn)所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長(zhǎng)地更快，有一天，超過(guò)了年長(zhǎng)一輩。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過(guò)前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開(kāi)放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥(niǎo)類(lèi)反哺一樣是自然社會(huì)的正?，F(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后仍要聽(tīng)取老鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無(wú)止境，見(jiàn)賢思齊，才能終身增長(zhǎng)文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭之源。
角色轉(zhuǎn)換之間。
對(duì)于這些類(lèi)似新潮的“文化”，我們要堅(jiān)決說(shuō)不!文化反哺，哺的千萬(wàn)不能是三鹿!
孩提時(shí)代，老先生手把手地教育我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么反贈(zèng)?隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來(lái)。古之施教者的傳授內(nèi)容，是經(jīng)過(guò)數(shù)千年積淀下來(lái)的精華，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有的是責(zé)任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說(shuō)服了自己的母親，與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后，她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。校對(duì)自己寫(xiě)下的教科書(shū)，是否別字連篇。
當(dāng)老者敦敦念叨“見(jiàn)義勇為”時(shí)，我們應(yīng)以“見(jiàn)義智為”對(duì)之;當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是福”來(lái)寄托心聲時(shí)，我們可以用“不見(jiàn)風(fēng)雨，何以出彩虹”與之相對(duì);當(dāng)老人用“書(shū)中自有顏如玉”來(lái)告誡我們時(shí)，我們要攜起他們的手，看社會(huì)的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí)，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來(lái)，再跑!”這才是所謂的文化反哺，這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在，輪到我來(lái)告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺(tái)，就不能是一個(gè)不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的'美麗，該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥(niǎo)反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺，當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席，那我們現(xiàn)在便是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷。
作文大組說(shuō)明：
雖然有爭(zhēng)論，作文組還是決定把此文打?yàn)闈M(mǎn)分作文。加上昨天下發(fā)的60分作文，到現(xiàn)在為止，我們改卷過(guò)半，但只遴選出兩篇滿(mǎn)分作文，比往年少太多。第一篇滿(mǎn)分作文下發(fā)后，就有很多老師提出不同意見(jiàn)，認(rèn)為打高了。但我們認(rèn)為，所謂滿(mǎn)分作文，應(yīng)該屬于極少數(shù)本屆高考作文中名列前茅的作文，而非十全十美的文章。如果加以苛求，每年都無(wú)法改出真正的滿(mǎn)分作文。這是需要說(shuō)明的。本屆作文題，又比前幾年限制性強(qiáng)，我們一開(kāi)始在審題上給予嚴(yán)格分類(lèi)，再加上一些老師和研究生把打分的重心無(wú)意中偏向了審題，這也影響了高分作文的產(chǎn)生。
高考，本質(zhì)上是對(duì)考生的一種分類(lèi)選拔，所以，在分?jǐn)?shù)上強(qiáng)化區(qū)分度是很有必要的，但目前出成績(jī)的作文中，高分作文比往年少很多，顯得很不正常。因此，我們打出這兩篇滿(mǎn)分作文，希望樹(shù)立一個(gè)明確的標(biāo)桿，達(dá)到這樣的寫(xiě)作水平的作文，就該往58分以上打，直至滿(mǎn)分。
還須說(shuō)明的是，這兩篇滿(mǎn)分作文屬于兩種文體類(lèi)型，第一篇比較接近于議論文，第二篇屬于文學(xué)性散文的類(lèi)型。作為議論文，只要論點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，論證合理，層次分明，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，就是一篇好作文。如果用文學(xué)性作文的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)要求議論文，顯然是不合理的。同樣，文學(xué)性散文在寫(xiě)作上多喜歡使用隱喻、象征、擬人、夸張等修辭手段，并且比較重視形象性，你用議論文的語(yǔ)言和表達(dá)手段來(lái)衡量它，恐怕也會(huì)鬧出誤會(huì)。
衡量一篇作文，我們有多項(xiàng)指標(biāo)，下發(fā)給大家的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，包括了內(nèi)容分和表達(dá)分，還有10分的發(fā)展等級(jí)分，這是提示大家，一篇作文需要綜合評(píng)價(jià)，在這里我們?cè)俅蜗Ｍ蠹夷馨凑找蟠蚍?。?duì)確實(shí)寫(xiě)得差的，和一些投機(jī)取巧的作文，該打低的就打低，但是，對(duì)一些好的和比較好的作文，還是應(yīng)該大膽打高分!
角色轉(zhuǎn)換之間。
老王就坐在村口的大棗樹(shù)下，抽著煙，坐在石墩上。他平常不抽煙，可今天這煙是好煙，更何況，今天兒子回家，他心里高興。
等兒子等得有點(diǎn)無(wú)聊，他就盯著棗樹(shù)看，想這事兒。上個(gè)星期，校長(zhǎng)親自登門(mén)，送來(lái)兩條中華煙，搞得受寵若驚的老王有點(diǎn)糊涂。原來(lái)校長(zhǎng)的意思是讓離退休還有五年的老王可不可以提前退休了，保證養(yǎng)老金一點(diǎn)不少，老王想著辦公室里的那幾個(gè)年輕后生，再想想自己年衰的樣兒，有點(diǎn)動(dòng)搖，但還是說(shuō)考慮考慮。老王抽著煙，還在出神那會(huì)兒，兒子已經(jīng)到了棗樹(shù)下了?！鞍帧保瑑鹤虞p喚：“想什么呢?”老王回過(guò)神來(lái)，看到兒子，連皺紋都笑彎了，說(shuō)：“回來(lái)了?回來(lái)就好，快，回家?！比缓笃鹕泶蛄苛藘鹤右幌拢吹剿餮b革履的，說(shuō)：“兒子，去年拿應(yīng)聘的公司看來(lái)對(duì)你不錯(cuò)啊，待遇很高吧!”老王拍拍他的肩，無(wú)限感慨地說(shuō)：“想當(dāng)年你個(gè)毛頭小子還在這棗樹(shù)下光著屁股跟人打棗吃，打玩棗還強(qiáng)要不少，那時(shí)候我就教于你要多忍讓?zhuān)彩乱t虛?！?/p>
誰(shuí)知兒子聽(tīng)后，大大的搖頭：“爸，這玩意兒，現(xiàn)在不管用了，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人人都玩了命地和你搶錢(qián)啊，就拿我去年應(yīng)聘的這家公司說(shuō)吧，人家拿到我們近六百人的簡(jiǎn)歷，隨機(jī)就仍了一半，還說(shuō)：‘我們不要運(yùn)氣不好的人?！宜氵\(yùn)氣了，還在那三百人里面。應(yīng)聘有五個(gè)職位，前四個(gè)都被搶走了，而最后一個(gè)也有近百人去搶?zhuān)沂怯仓^皮去試的，因?yàn)槟锹毼皇卿N(xiāo)售，專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，還有我沒(méi)有那方面的能力啊。去面試室，那考官是百般刁難啊，我胡吹者還真讓我進(jìn)入‘決賽’了。最后剩下我們?nèi)齻€(gè)人，那主考官，是很威嚴(yán)的那種，站起身，眼睛盯著那另一個(gè)人，那人哆哆嗦嗦地不敢說(shuō)話(huà)，只聽(tīng)考官吼了句：‘你們有自信贏得這個(gè)職務(wù)嗎?’抵一個(gè)就直接暈過(guò)去了，我身邊那個(gè)只能冒著冷汗，支支吾吾：‘我……我……’”?！澳悄阏Φ牧?”老王也很緊張?！拔耶?dāng)時(shí)一咬牙，就吼得比考官還響：‘有’，結(jié)果考官愣住了，最后也錄取了我?，F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈了，凡事可不能讓了。”說(shuō)完，老王開(kāi)始迷糊，而兒子已經(jīng)老道地走進(jìn)家門(mén)。
老王心里也怕啊，聽(tīng)新聞?wù)f這教師的待遇在提高，而且福利也越來(lái)越好，那校長(zhǎng)是不是……老王突然覺(jué)得懷里那包中華煙咯得自己的心窩子生疼，冷汗都下來(lái)了，“兒子工作才一年，老婆子又有病，該不該退休啊?”老王想著想著就想著自己像舊社會(huì)被掃地出門(mén)的普奴一般最后慘死了。
“得，兒子還真給我上了一課”老王最后才說(shuō)了一句。
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高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十四
在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，培養(yǎng)具有創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型的高素質(zhì)“杰出人才”對(duì)提升一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力有著十分重要的作用。本文主要從人才培養(yǎng)機(jī)制、人才篩選機(jī)制和人才評(píng)價(jià)機(jī)制三個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)行我國(guó)高考制度現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析;從我國(guó)高考制度的設(shè)計(jì)理念、內(nèi)容、方法、目標(biāo)等四個(gè)方面提出了改善建議，并逐一進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞。
杰出人才人才培養(yǎng)機(jī)制人才篩選機(jī)制人才評(píng)價(jià)機(jī)制。
“為什么我們國(guó)家培養(yǎng)不出杰出的人才”，又被稱(chēng)為“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。震撼了中國(guó)的整個(gè)教育界，引起了整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。
“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”暗示了我國(guó)當(dāng)下的教育制度之所以培養(yǎng)不出“杰出人才”問(wèn)題主要在國(guó)家教育體制上;國(guó)家教育體制問(wèn)題主體現(xiàn)在高校教育之中;而高校教育問(wèn)題則又存在于我國(guó)高考制度上;而我國(guó)的高考制度問(wèn)題關(guān)鍵在人才培養(yǎng)機(jī)制、人才篩選機(jī)制和人才評(píng)價(jià)機(jī)制上。
我國(guó)高考是規(guī)模大、競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)人才選拔制度，是教育體系中的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。高考制度不能及時(shí)完善、跟進(jìn)，將會(huì)直接成為“人才”培養(yǎng)的瓶頸，最后會(huì)阻礙整個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
因此，本文對(duì)人才培養(yǎng)機(jī)制、人才篩選機(jī)制和人才評(píng)價(jià)機(jī)制三個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行分析，正視高考現(xiàn)狀，尋找改革之路，滿(mǎn)足國(guó)家與社會(huì)發(fā)展對(duì)“杰出人才”的需求。
一、“杰出人才”的內(nèi)涵。
借于“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”里所提及的“杰出人才”，筆者認(rèn)為德、智、體、美、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才可稱(chēng)為“杰出人才”。
他具有以下特質(zhì)：具較強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、認(rèn)知能力、社會(huì)適應(yīng)能力，并善于獨(dú)立思考，具備較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能和較高道德素養(yǎng)等。中國(guó)教育體制應(yīng)以此為人才培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。
二、現(xiàn)行我國(guó)高考制度現(xiàn)狀、問(wèn)題及分析。
在我國(guó)，考試制度已有悠久的歷史，已經(jīng)走過(guò)了一百多年，經(jīng)歷單獨(dú)招生——聯(lián)合招生——統(tǒng)一招生三個(gè)歷史時(shí)期。高考制度一直處于改革狀態(tài)中，教育觀念仍然停留在傳統(tǒng)的思路上，沒(méi)有新的突破。國(guó)家早就提出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的方針，但高考素質(zhì)教育的內(nèi)容涉及卻很少。很多地方政府、學(xué)校均以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)與升學(xué)率為導(dǎo)向，素質(zhì)教育推進(jìn)困難。目前的教育方式還是以應(yīng)試教育，填鴨式教育方式為主，真正的因材施教不易實(shí)現(xiàn)，從一定程度上限制了學(xué)生各方面的發(fā)展。
教育不僅要教科學(xué)知識(shí)，更重要是培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新思想，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。而我們卻用的是“高考成績(jī)決定人的一生”、“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”、“一考定終身”的人才評(píng)價(jià)機(jī)制。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，人隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)發(fā)展環(huán)境的不斷變化，呈現(xiàn)多元化、多方向、多層次發(fā)展變化。沒(méi)有把教育理念真正的歸還到“以人為本”的教育實(shí)質(zhì)上來(lái)，“循序漸進(jìn)、潛移默化、因材施教”等教育原則被扭曲。同時(shí)，在人才篩選機(jī)制上存在諸多不公平因素，違背了高考的公平原則。
1.“應(yīng)試教育、填鴨式教育”——人才培養(yǎng)方式問(wèn)題。
“為考試而教，為考試而學(xué)”。筆者也曾經(jīng)歷過(guò)高考，從小學(xué)到高中，學(xué)習(xí)的目的似乎只有一個(gè)，那就是備戰(zhàn)高考。為了在高考中取得好成績(jī)，考上理想的名牌高校，逼著自己死記硬背，花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。所學(xué)內(nèi)容都是圍繞考試來(lái)設(shè)置的，僅僅只是為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)不到踏上社會(huì)后真正的有用的東西，成了盲目的學(xué)習(xí)型機(jī)器人。
十年寒窗，成敗懸于一考，多年的.努力卻在最后的高考分?jǐn)?shù)上來(lái)判斷你是不是人才。高考是考不出個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、操作技能以及創(chuàng)新思維等內(nèi)在更加重要的素質(zhì)。但對(duì)于現(xiàn)行的“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的高考競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，又迫使不得不把精力耗費(fèi)在應(yīng)付應(yīng)試教育上，而忽略了全面素質(zhì)的培養(yǎng)。這種人才培養(yǎng)方式，阻礙了孩子的創(chuàng)造性思維，在這樣的體制環(huán)境下，怎么能培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考與創(chuàng)造性的“杰出人才”呢?2.“分?jǐn)?shù)面前人人平等”——人才篩選機(jī)制問(wèn)題。
目前，我國(guó)高考體制中，人才選拔機(jī)制問(wèn)題主要體現(xiàn)在考試公平上。但是從學(xué)習(xí)第一時(shí)間開(kāi)始到篩選、錄取這一過(guò)程剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)存在許多隱性的不公平性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(1)教育資源配置不均等。
由于我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化歷史和社會(huì)發(fā)展存在差異，從而導(dǎo)致其地方教育資源、基礎(chǔ)設(shè)施和文化資源配置也極不均衡，東西部的差距尤為明顯。無(wú)論從辦學(xué)規(guī)模、硬件設(shè)施上比較，還是從教學(xué)質(zhì)量、師資配備軟件設(shè)施上分析，這種差異現(xiàn)象更是明顯。
名師都往發(fā)達(dá)城市、高等名校流動(dòng)，城鄉(xiāng)教育質(zhì)量?jī)蓸O分化，學(xué)校與學(xué)校間的差距越加明顯。這些都在左右著考試的公平性。
(2)國(guó)家各地區(qū)、政策差異大。
有一則消息：“清華大學(xué)迄今為止二十多年間，投放于北京市的招生名額始終超過(guò)江蘇、安徽、湖北、四川四省總和，復(fù)旦大學(xué)在上海市的招生數(shù)占招生總數(shù)的40%，浙江大學(xué)在浙江省招生數(shù)占招生總數(shù)的70%”。從這則消息上不難反映出，國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)已成為地方重點(diǎn)大學(xué)，本省招生數(shù)量大，分?jǐn)?shù)及要求相對(duì)寬松。同等的分?jǐn)?shù)，本省的可以直接錄取，而外省的由于招生份額小，報(bào)考人多，競(jìng)爭(zhēng)激烈等原因與重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，造成起跑線(xiàn)相同、終點(diǎn)不同的不公平情況。
錄取指標(biāo)地區(qū)間的不平衡造成了各地高考分?jǐn)?shù)線(xiàn)的極大懸殊，，北京文科重點(diǎn)大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)是524分，上海是464分，江蘇是345分;而河南是532分，河北是539分，山東是606分。一樣的分?jǐn)?shù)，因不同地區(qū)不一樣的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)，而產(chǎn)生不一樣的結(jié)果，出現(xiàn)了高考人才選拔制度的不公平性。
20××年北京報(bào)名人數(shù)10.1萬(wàn)人，錄取率79.5%，而河南報(bào)名人數(shù)95.9萬(wàn)人，錄取率只有58%，不同地區(qū)，錄取率差異大，再次出現(xiàn)了高考人才選拔制度的不公平性。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十五
澄澄鏡面，靜涼瑩瑩，一絲不漏地地映著我在紅塵中憔悴十幾年的臉孔。這一刻是多么神秘又奇妙，在冰閃平面的另一端，一個(gè)與我如此相似卻又恰恰相反的生命，睜著如湖面般深邃的烏瞳，無(wú)聲地望著我。
有位君王曾寫(xiě)一首詩(shī)吊唁他的諫臣，詩(shī)中的意思是：每人要有三面鏡子，可以整衣冠、改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。正是!鏡中映出朱紅軟唇，蒼白面龐，以及逐漸懶散的儀容。伸手，與鏡里的“雙胞胎”相觸，卻只得摸到一陣冰涼;下會(huì)兒，我快速旋身離開(kāi)那面鏡子，鏡中的幻影姊妹也同虹一般消逝了。
萬(wàn)物的鏡子皆異。假使我是高聳山峰，我的鏡子便是那澄青幽湖;若我乃藍(lán)閃天空，則鏡子便是深沉莫測(cè)的大海。但，我只是一個(gè)被灌入生命氣息的軀殼，只需要那平整銀面一小塊，足矣。沒(méi)有祥云，亦無(wú)蓮座，只有自身，在紅塵中行走多年且疲累的自身，卻仍是如此珍貴獨(dú)特，縱使脆弱如鏡，一摔即碎，鏡子還是義無(wú)反顧地復(fù)制，直到我走離。
在我心中，也有一塊鏡子，映照著這繁忙匆匆如云煙的世界，映照跟著不斷旋轉(zhuǎn)的我。只是，這面鏡子只露出一小角，當(dāng)我將黑布全力拉開(kāi)，它將映我于這世界的美麗與丑惡?；蛟S，只露出一角是好抉擇;或許，保持那一隅的朦朧是正確。有時(shí)，鏡子太過(guò)誠(chéng)實(shí)，暴露太多無(wú)力改變的缺點(diǎn)，令人只好替它拉上一層黑簾。
鏡子，是道變化萬(wàn)千的彩虹，絕對(duì)的平面、單調(diào)，卻又自有俏艷。永遠(yuǎn)摸不著另一端，只因它消影于中間。映出我的明亮秋波，胸懷的深谷高空，魂中的`鴻鵠大志，與憔悴雪蒼的容貌。一道，冰凈之虹。
再多的鏡子，再多的“我”，卻都是如此孤單。但，呼出一團(tuán)熱霧，再使勁擦凈，便會(huì)發(fā)現(xiàn)——四周變得更加清晰，平面鏡的成象更加昂藏。那團(tuán)薄霧已不見(jiàn)蹤跡。
物理學(xué)家說(shuō)，給他一支杠桿，他能撐起整顆地球。我說(shuō)，給我一面鏡子，我就能發(fā)現(xiàn)外表的缺陷，便能望進(jìn)我的明亮雙瞳，望進(jìn)深谷高空，望入胸懷大志。我就可以望入那道，冰凈的彩虹，最厲害的肖像畫(huà)師。
當(dāng)照鏡子時(shí)，并非在看一件物品，而是在探索世界的一隅。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十六
“媽?zhuān)@次放假我回來(lái)哦！”掛掉電話(huà)許久，這句話(huà)仍然縈繞在耳邊，我開(kāi)始倒計(jì)時(shí)她回來(lái)的天數(shù)。
按照慣例，她一回來(lái)必定拉著我講她生活中的瑣事，校園里的趣事，然而這次她并沒(méi)有，我竟有點(diǎn)兒失落，盡管每次我對(duì)她的故事表現(xiàn)出些許的不耐煩?？粗龑?duì)著手機(jī)玩得不亦樂(lè)乎，此刻，不打擾是我的溫柔。
“明天咱倆出去逛街吧?！蔽液貌蝗菀椎人畔率謾C(jī)。
“媽?zhuān)F(xiàn)在大家都用淘寶，足不出戶(hù)就可以買(mǎi)東西，誰(shuí)還愿意出去啊。”她一臉嫌棄的樣子。
我不懂也不關(guān)心淘寶是個(gè)什么玩意兒，我只知道以前她最喜歡做的事就是要我陪她逛街。
“那可以去車(chē)站買(mǎi)返程票。”我不甘心，繼續(xù)說(shuō)道。
“我早就在網(wǎng)上買(mǎi)好了?！彼艿靡狻?/p>
“那——”，我還沒(méi)說(shuō)完，她拿著手機(jī)就跑了，說(shuō)是有朋友找她視頻聊天。
那一刻，我突然特別懷念從前的時(shí)光。那時(shí)，她可以為了看電視，央求我半天，如今，只要有無(wú)線(xiàn)網(wǎng)和手機(jī)就能解決，倒是她陪我看電視成了一種奢侈；那時(shí)，我們經(jīng)常出去逛街、散步，如今，打游戲是她的主要娛樂(lè)方式；那時(shí)，她會(huì)帶一些小伙伴來(lái)家里玩并向他們夸耀我的好手藝，如今她只是跟一些陌生人在網(wǎng)上聊得熱火朝天。我猛然意識(shí)到，科技在進(jìn)步，我們之間的距離也在拉大。她仿佛活在她的世界里，她出不去，我進(jìn)不來(lái)。我想我們有必要談一談了。
“離開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)你能活嗎？”我一本正經(jīng)地說(shuō)道。
顯然她被我的問(wèn)題怔住了，一臉迷茫的看著我。
“依我看，你是完全進(jìn)入虛擬世界了，整天就知道上網(wǎng)。”我接著說(shuō)。
“那是你沒(méi)體會(huì)到互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來(lái)的方便與快捷?！彼桓适救醯拇鸬?。
“你與真實(shí)的人交往少了，與真實(shí)的世界疏離了，這是很可怕的?！蔽已a(bǔ)充道。
“科技的進(jìn)步是不可阻擋的，像你這樣遠(yuǎn)離科技只會(huì)逐漸脫離時(shí)代，這難道不更可怕嗎？”她說(shuō)。
……
經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)論，我們最終達(dá)成協(xié)議。她在享受科技成果的同時(shí)，必須保證不完全沉溺其中；而我須跟上時(shí)代的步伐，嘗試使用互聯(lián)網(wǎng)。我們要互相監(jiān)督，都必須做到與它保持適當(dāng)?shù)木嚯x。
“媽?zhuān)@次放假我回來(lái)哦！”結(jié)束視頻后，我依舊倒計(jì)時(shí)她回來(lái)的天數(shù)。
這次回家她沒(méi)有玩弄她的手機(jī)，她一邊幫我做家務(wù)一邊跟我叨叨她學(xué)校里邊的事。
“媽?zhuān)以诰W(wǎng)上看中了幾條裙子，你幫我瞧一瞧……”說(shuō)完她把手機(jī)遞給我。
“好?！蔽倚廊唤舆^(guò)手機(jī)，認(rèn)真地幫她篩選。
吃過(guò)晚飯，我們一起散步，我想這樣的距離剛剛好。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十七
壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍(lán)天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神?？此坪?jiǎn)單的選擇，但在一失一得中成就了獨(dú)特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應(yīng)當(dāng)將得失只看為起點(diǎn)或者終點(diǎn)，而是在得失之間，成就我們?nèi)松穆吠尽?/p>
得與失是一種態(tài)度。得失是一個(gè)過(guò)程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時(shí)候，在江邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當(dāng)舍棄了在官場(chǎng)中的斗爭(zhēng)時(shí)，他便得到了“清風(fēng)徐來(lái)”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結(jié)過(guò)去面向未來(lái)的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當(dāng)我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會(huì)那么重要，在得失之間，也會(huì)收獲許多。
得與失是一種經(jīng)驗(yàn)。我們的人生充滿(mǎn)了得失與成敗，不將得失看作結(jié)束或開(kāi)始，而當(dāng)以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個(gè)過(guò)程。我會(huì)以昨天的“失”去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鑄就明天的“得”。人類(lèi)的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開(kāi)啟新的探索，一個(gè)個(gè)的得失構(gòu)成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長(zhǎng)征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實(shí)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是在得失之中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，邁向成功的典型事例嗎？如果沒(méi)有得失之間的.權(quán)衡，那便不會(huì)有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象了。從古到今，大到國(guó)家，小到個(gè)人，無(wú)一不需做出得失的選擇，或許放棄會(huì)收獲意想不到的驚喜。
得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當(dāng)記者提問(wèn)奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的，我是第一個(gè)登陸地球的人。”奧德倫失去成為登陸月球第一人的機(jī)會(huì)，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒(méi)有一種豁達(dá)的胸懷，航天科技事業(yè)就不會(huì)發(fā)展得如此迅速。
失與得，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得?！拔覀兡苌?，會(huì)舍，懂得舍，那是因?yàn)槭冀K有這樣的信心?！庇猩峋陀械茫械帽赜惺?，不因失去而斤斤計(jì)較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對(duì)于夢(mèng)想更加執(zhí)著的堅(jiān)持。我們要舍棄無(wú)關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十八
于是便會(huì)有人視vr為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活，人類(lèi)便將滅亡，而我們大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。vr可以大大降低社會(huì)的溝通成本，購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫(xiě)。想象一下，一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘疾的人們，一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間，無(wú)法用腳接觸泥土的人，在擁有vr后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見(jiàn)識(shí)世界的人也可借此開(kāi)闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識(shí)世界，甚至我們可以這么說(shuō)，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí)，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂(lè)至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西。”一味甚至盲目地贊美虛擬，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以為平常，人類(lèi)便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激，我們便會(huì)漸漸依賴(lài)，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離，是因?yàn)槲覀冞€在乎真假，也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí)，但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個(gè)橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當(dāng)在vr的幫助下，更好地追求更高的東西，vr為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟?lèi)將進(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
現(xiàn)實(shí)一種。
虛擬，以一種模仿現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，訴說(shuō)著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想，卻不敢回過(guò)頭來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)。的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個(gè)具體的場(chǎng)景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高;技術(shù)越成熟，實(shí)在感就越強(qiáng)。vr，就是一種技術(shù)。
然而vr不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對(duì)充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會(huì)對(duì)你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來(lái)，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。
對(duì)超越感的需求。它給你帶來(lái)偌大的力量感，賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡，感到無(wú)所不能。
對(duì)新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒(méi)了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花地領(lǐng)略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開(kāi)。一切對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)于無(wú)限可能的向往，一切遠(yuǎn)方，一切詩(shī)意，都在這塊海綿里。
更多的是一種假象，一個(gè)購(gòu)買(mǎi)主義的循環(huán)。根本上，一個(gè)人的時(shí)間無(wú)法增多，一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠(yuǎn)離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)子熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的背后，是麻木、漠然于現(xiàn)實(shí)的心靈。事實(shí)上對(duì)于充實(shí)感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求一方，而是讓vr回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現(xiàn)實(shí)的另一方面。虛擬，源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是現(xiàn)實(shí)一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線(xiàn)，讓虛擬完善現(xiàn)實(shí)，成為一種現(xiàn)實(shí)。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇十九
堅(jiān)定正確的政治方向干部自身建設(shè)的核心問(wèn)題。干部必須保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。始終把人大工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，是人大工作堅(jiān)持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準(zhǔn)角色定位，當(dāng)好黨委工作的依托者和分憂(yōu)者，始終與黨委保持高度一致。
二、自覺(jué)增強(qiáng)大局意識(shí)，確保決策落地生根
要在深入思考中正確認(rèn)識(shí)大局。干部要始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問(wèn)題上站穩(wěn)正確立場(chǎng)，自覺(jué)地同黨。保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺(jué)服從大局。服從大局就是要按照中國(guó)特色。主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展。要在擺正位置中堅(jiān)決維護(hù)大局。地方人大要牢固樹(shù)立大局意識(shí)，自覺(jué)做到?jīng)Q策上順應(yīng)大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動(dòng)上保證大局。
三、自覺(jué)增強(qiáng)核心意識(shí)，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一
學(xué)習(xí)上要聚焦“核心”。要把深入作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，做到全面認(rèn)知、融會(huì)貫通、學(xué)以致用，切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。政治上要維護(hù)“核心”。要堅(jiān)決維護(hù)黨。集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的`路線(xiàn)方針政策。實(shí)踐上要彰顯“核心”。要在工作實(shí)踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實(shí)決策部署上不講條件。
四、自覺(jué)增強(qiáng)看齊意識(shí)，確保。政令暢通
確立看齊的思想自覺(jué)，堅(jiān)定信仰信念。必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強(qiáng)看齊的政治自覺(jué)，做政治明白人。要通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和，完整理解、全面掌握精神實(shí)質(zhì)，將“看齊意識(shí)”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺(jué)。落實(shí)看齊的行動(dòng)自覺(jué)，做到知行合一。干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇二十
經(jīng)多次專(zhuān)家研究、多方論證，將原賦分辦法的21個(gè)等級(jí)劃分為20個(gè)賦分區(qū)間，賦分分差由3分細(xì)化為1分。原先的第1(1%，100分)、第2(2%，97分)兩個(gè)等級(jí)合并為1個(gè)賦分區(qū)間，其余不變。第1區(qū)間為100-97，第2區(qū)間為96-94，第3區(qū)間為93-91，以此類(lèi)推，第20區(qū)間為42-40。
原等級(jí)。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10。
11。
原等級(jí)賦分。
100。
97。
94。
91。
88。
85。
82。
79。
76。
73。
70。
人數(shù)比（%）。
1
2
3
4
5
6
7
8
7
7
7
現(xiàn)等級(jí)賦分。
原等級(jí)。
12。
13。
14。
15。
16。
17。
18。
19。
20。
21。
原等級(jí)賦分。
67。
64。
61。
58。
55。
52。
49。
46。
43。
40。
人數(shù)比例（%）。
7
7
7
6
5
4
3
2
1
1
現(xiàn)等級(jí)賦分。
具體步驟為：
第一步，將卷面得分按人數(shù)比例劃分為20個(gè)賦分區(qū)間，得出每個(gè)區(qū)間卷面得分的上限、下限。
第二步，對(duì)每個(gè)區(qū)間的卷面得分進(jìn)行等比例轉(zhuǎn)換，公式為：
其中，s2、s1為卷面得分區(qū)間的上限和下限，s為待轉(zhuǎn)換卷面得分;t2、t1為賦分區(qū)間的上限和下限，t為卷面得分等比例轉(zhuǎn)換后的賦分。
第三步，將轉(zhuǎn)換結(jié)果四舍五入后即為等級(jí)賦分。
可以得出t=86.3，四舍五入取整后的等級(jí)賦分為86分。
高考浙江浙江高考語(yǔ)文篇二十一
第一段。
第二段。
分?jǐn)?shù)線(xiàn)。
495。
266。
注:(1)劃定特殊類(lèi)型招生控制線(xiàn)589分，用于強(qiáng)基計(jì)劃、軍校等提前錄取或特殊類(lèi)型招生的招生錄取。
(2)第二段投檔錄取完成后，未被錄取的高考報(bào)名考生均可參加征求志愿。
2.藝術(shù)類(lèi)第二批專(zhuān)業(yè)省統(tǒng)考各類(lèi)別綜合分分段線(xiàn)。
類(lèi)別。
第一段。
第二段。
美術(shù)類(lèi)。
512。
462。
音樂(lè)類(lèi)。
469。
405。
舞蹈類(lèi)。
475。
428。
影視表演類(lèi)。
464。
411。
時(shí)裝表演類(lèi)。
465。
394。
播音主持類(lèi)。
464。
374。
編導(dǎo)類(lèi)。
495。
416。
攝制類(lèi)。
490。
410。
注：(1)藝術(shù)類(lèi)第一批中，教育部批準(zhǔn)的可自主劃線(xiàn)的獨(dú)立設(shè)置本科藝術(shù)院校和清華大學(xué)等高校的藝術(shù)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)，由學(xué)校自主劃定文化分?jǐn)?shù)線(xiàn);其他高校藝術(shù)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)文化分?jǐn)?shù)線(xiàn)須不低于372分。
(2)如遇部分類(lèi)別第一段錄取后即已完成全部計(jì)劃，則該類(lèi)別不進(jìn)行第二段志愿填報(bào)。
(3)第二段投檔錄取完成后，將根據(jù)各類(lèi)別缺額計(jì)劃和生源情況，分別決定是否適當(dāng)擴(kuò)大比例征求志愿。
3.體育類(lèi)綜合分分段線(xiàn)。
體育類(lèi)。
第一段。
第二段。
分?jǐn)?shù)線(xiàn)。
519。
462。
注：(1)如遇第一段錄取后即已完成全部計(jì)劃，則不進(jìn)行第二段志愿填報(bào)。
(2)第二段投檔錄取完成后，將根據(jù)缺額計(jì)劃和生源情況，決定是否適當(dāng)擴(kuò)大比例征求志愿。
4.單獨(dú)考試招生分?jǐn)?shù)線(xiàn)。
類(lèi)別代碼及名稱(chēng)。
分?jǐn)?shù)線(xiàn)。
01機(jī)械類(lèi)。
190。
02計(jì)算機(jī)類(lèi)。
215。
03文秘類(lèi)。
234。
04化工(環(huán)保)類(lèi)。
141。
05藥學(xué)類(lèi)。
257。
06建筑類(lèi)。
165。
07烹飪類(lèi)。
327。
08旅游服務(wù)類(lèi)。
211。
09服裝類(lèi)。
212。
10財(cái)會(huì)類(lèi)。
225。
11電子與電工類(lèi)。
188。
12商業(yè)類(lèi)。
187。
13外貿(mào)類(lèi)。
230。
14醫(yī)學(xué)護(hù)理類(lèi)。
271。
15農(nóng)藝類(lèi)。
210。
161藝術(shù)類(lèi)（工藝美術(shù))。
284。
162藝術(shù)類(lèi)（影視表演)。
230。
163藝術(shù)類(lèi)（舞蹈)。
250。
164藝術(shù)類(lèi)（音樂(lè))。
226。
165藝術(shù)類(lèi)（時(shí)裝表演)。
110。
171其它類(lèi)（安全防范)。
134。
172其它類(lèi)（體育）。
100。
174其它類(lèi)（學(xué)前教育)。
300。
175其它類(lèi)（退役士兵)。
87。
176其它類(lèi)（汽車(chē)專(zhuān)業(yè))。
100。
注：?jiǎn)为?dú)考試招生平行志愿錄取后，部分類(lèi)別如需開(kāi)展征求志愿，則相應(yīng)類(lèi)別未被錄取的所有考生均可按規(guī)定參加填報(bào)。
所有考生可登錄，浙江省教育考試院網(wǎng)站()，等到2022年浙江高考成績(jī)查詢(xún)系統(tǒng)入口開(kāi)放，大家點(diǎn)擊登錄，輸入考生相關(guān)信息，按照操作步驟，即可查詢(xún)到2022年高考分?jǐn)?shù)，大家收藏這個(gè)網(wǎng)址，屆時(shí)直接打開(kāi)，就能方便、快捷的查詢(xún)2022高考成績(jī)。
1.網(wǎng)站。
考生可登錄浙江省教育考試院網(wǎng)站()。
2.微信。
關(guān)注“教育之江”微信公眾號(hào)。
3.浙里辦。
“浙里辦”精心打造“高考服務(wù)專(zhuān)題”，為全省考生提供“高考成績(jī)查詢(xún)”、“高考錄取查詢(xún)”等一站式的服務(wù)。
高考平行志愿填報(bào)三大秘笈。
近年來(lái)，隨著各地高考制度的不斷完善，越來(lái)越多的省市嘗試推行高考平行志愿填報(bào)。除北京、上海、江西等已開(kāi)始推行高考平行志愿填報(bào)的省市外，，陜西、重慶等地也首次在高考政策中引入“平行志愿”填報(bào)。面對(duì)這一陌生的志愿填報(bào)模式，不少考生和家長(zhǎng)有些疑問(wèn)。
18日至19日，正在重慶參加“滬上名校中西部行”活動(dòng)的多位知名高校招生辦公室負(fù)責(zé)人接受新華社記者，他們結(jié)合多年招生工作經(jīng)驗(yàn)，為高考考生和家長(zhǎng)介紹“志愿填報(bào)秘笈”。
秘笈一：平行志愿填報(bào)要選準(zhǔn)“參考值”
復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)等高校的招生辦公室負(fù)責(zé)人建議，考生、家長(zhǎng)填報(bào)志愿前，要多找“參考值”。
“填報(bào)平行志愿的考生和家長(zhǎng)，首先要把握一個(gè)‘勢(shì)’字?！睆?fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)助理、招生辦公室主任丁光宏告訴記者，不少省市是知道高考分?jǐn)?shù)后開(kāi)始填報(bào)志愿，因此考生和家長(zhǎng)要將考生分?jǐn)?shù)在全市的位置、自己感興趣的高校前幾年錄取分?jǐn)?shù)在各個(gè)高校中的位置、自己感興趣的高校在社會(huì)中的地位等等進(jìn)行綜合排次，分析當(dāng)年高考志愿填報(bào)的形勢(shì)，以這些排次為參考值填報(bào)志愿。
根據(jù)學(xué)校多年來(lái)的招生情況，華東師范大學(xué)招生辦公室主任周鴻建議考生和家長(zhǎng)選擇參考值不能只看前一兩年的分?jǐn)?shù)，否則容易引起誤區(qū)。他說(shuō)，華東師范大學(xué)在重慶招生時(shí)，就有上一年錄取分?jǐn)?shù)高，次年卻錄取分?jǐn)?shù)只比重點(diǎn)本科線(xiàn)高1、2分的情況，俗稱(chēng)“大、小年”。為此，他建議考生可以根據(jù)當(dāng)?shù)馗呖颊哒{(diào)整的節(jié)點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)。如重慶自開(kāi)始，改為知分填志愿，重慶考生就可以前3年的高考錄取情況為參考。
秘笈二：如何做到分?jǐn)?shù)上線(xiàn)肯定被錄取?
“高分落榜”一直是學(xué)習(xí)成績(jī)較好的考生擔(dān)心的問(wèn)題。每年都有不少考生因志愿填報(bào)失誤，上了重點(diǎn)高校錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)卻就讀普通高校。記者就此多位名校招生辦公室負(fù)責(zé)人，他們告訴記者“高分不落榜”訣竅很簡(jiǎn)單。
“只要在填報(bào)志愿時(shí)，注明專(zhuān)業(yè)服從調(diào)劑，分?jǐn)?shù)達(dá)到提檔線(xiàn)，我們學(xué)校百分之百不退檔?！鄙虾Ｘ?cái)經(jīng)大學(xué)招生辦公室主任魏立東介紹，不僅上海財(cái)經(jīng)大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東理工大學(xué)、東華大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)等高校都可作出這樣的承諾。同濟(jì)大學(xué)等高校招辦負(fù)責(zé)人介紹，實(shí)行平行志愿后，投檔到高校的考生分?jǐn)?shù)將“扁平化”，被錄取考生之間的分?jǐn)?shù)更為接近，集中在一個(gè)較小的分?jǐn)?shù)段內(nèi)。因此，重點(diǎn)院校的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇。如果考生注明專(zhuān)業(yè)服從調(diào)劑，學(xué)校會(huì)為考生選擇與其所選專(zhuān)業(yè)較為接近的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行調(diào)劑。
考生不必過(guò)于擔(dān)心被調(diào)劑到不滿(mǎn)意的專(zhuān)業(yè)。華東師范大學(xué)招生辦公室主任周鴻說(shuō)，不少高校都有考生入校轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的機(jī)會(huì)，考生進(jìn)入滿(mǎn)意的高校后，可以提出申請(qǐng)調(diào)整專(zhuān)業(yè)。同時(shí)，以上海為例，不少高校還有跨校輔修的機(jī)會(huì)，考生修滿(mǎn)學(xué)分后，能夠取得第二專(zhuān)業(yè)學(xué)位，彌補(bǔ)高考時(shí)錯(cuò)失滿(mǎn)意專(zhuān)業(yè)的遺憾。
“退一步講，如果考生不愿意服從調(diào)配，又非常想就讀滿(mǎn)意的大學(xué)，可以選擇前幾年該校招生錄取分?jǐn)?shù)最低的專(zhuān)業(yè)?！睎|華大學(xué)招生辦公室主任陸忠平說(shuō)，平行志愿的特點(diǎn)之一，是考生誰(shuí)的分?jǐn)?shù)高，誰(shuí)優(yōu)先。激烈競(jìng)爭(zhēng)中，建議考生先選最希望入讀的高校，然后再考慮專(zhuān)業(yè)的選擇。
秘笈三：梯度填報(bào)，杜絕失誤。
上海交通大學(xué)等高校招辦負(fù)責(zé)人介紹，考生平行志愿的填報(bào)，一定要拉開(kāi)梯度。
上海交通大學(xué)招生辦公室主任陶正蘇告訴記者，梯度志愿填報(bào)的秘訣在于“沖一沖、穩(wěn)一穩(wěn)、保一?！?。以重慶為例，20，重慶市在重點(diǎn)本科批次推行平行志愿填報(bào)，考生可按“a，b，c，d，e，f”的標(biāo)識(shí)，填報(bào)6所高校。陶正蘇建議考生及家長(zhǎng)將6所高校分為三類(lèi)，前兩所，可以“沖一沖”報(bào)考比考生平常成績(jī)水平稍高的學(xué)校;中間兩所，報(bào)考和考生平常成績(jī)水平相當(dāng)?shù)母咝?后面兩所高校，則為考生“托底”，萬(wàn)一考試失誤，可以確保就讀重點(diǎn)本科。這樣，無(wú)論考生在高考中的發(fā)揮如何，考生和家長(zhǎng)都不會(huì)因?yàn)橹驹柑顖?bào)不當(dāng)而遺憾。
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