觀活著個人心得活著觀影心得(專業(yè)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 16:49:08
觀活著個人心得活著觀影心得(專業(yè)19篇)
時間:2023-12-05 16:49:08     小編:JQ文豪

通過總結(jié),我們可以更清楚地了解自己在某個時期的表現(xiàn)和成就。寫一份完美的總結(jié),需要充分挖掘和展現(xiàn)自己的潛力和才華。希望大家能從這些范文中找到適合自己的寫作思路和表達(dá)方式。

觀活著個人心得活著觀影心得篇一

余華棄醫(yī)從文,這與魯迅相同,后成了一位名振海內(nèi)外的作家。我是看了小說《活著》后從內(nèi)心肅然對他敢于直面現(xiàn)實(shí)而起敬,這與魯迅又儼然相同了。

余華是這樣解釋“活著”的:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于盲目的進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點(diǎn),應(yīng)對當(dāng)今社會如此多的貪官污吏,我們也不就應(yīng)苛求作家有多么高遠(yuǎn)的社會職責(zé)心,他能勇敢地再現(xiàn)歷史,就足夠了。

當(dāng)我看完由張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》后,又有了直觀的感受,再次被電影中人物的命運(yùn)所震撼。從我內(nèi)心早就想寫點(diǎn)什么,但頗感苦澀,很難落筆。不夸張地說,看《活著》小說和電影,我都是含著復(fù)雜的淚水看完的,我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。

余華的《活著》透過徐福貴有些超脫的敘述,故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆,給我們展現(xiàn)了一個寬度近達(dá)半個世紀(jì)中國農(nóng)民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構(gòu)的,但我相信他的真實(shí),真實(shí)地存在于廣大農(nóng)村的某個角落,是一部被官方扼殺的中國農(nóng)民的命運(yùn)史詩。

故事平淡真實(shí),福貴悲凄的大半生,伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運(yùn)感動了,我品味到了什么叫人生,人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大,我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運(yùn)如此,福貴有得選取嗎?人在命運(yùn)面前顯然渺小、茫然和脆弱。

有些人生來就名聲顯赫,但更多的人生來是默默無聞;有些人生來就一帆風(fēng)順,但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎樣樣,而是今后我們怎樣應(yīng)對自我的人生,學(xué)會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫,也不要嫌過程太坎坷,因為只有歷經(jīng)磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜!

生命是寶貴的,每個活著的人都應(yīng)珍惜自我和他人的生命!

人是就應(yīng)活著,因為世間還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星?

觀活著個人心得活著觀影心得篇二

電影《閃閃的紅星》拍成快四十年了,我看過至少有十幾遍,每看一次都感到很新鮮。最近,我又在央視電影頻道觀看了這部電影。電影中那些鮮活的場面,至今還歷歷在目。祝新運(yùn)扮演的潘冬子活潑可愛、機(jī)靈勇敢,對敵人無比仇恨,對人民無限熱愛的真摯情感和“媽媽是黨的人,我就是黨的好孩子!”那句稚嫩而又感人的話語,留給我的印象極為深刻;而潘冬子手中那顆閃閃發(fā)亮的紅星,留給我的印象則更加深刻:紅星代表著紅軍、代表著黨和革命事業(yè)。那不是一般的道具,而是七十年代中國人民解放軍佩戴過的“一顆紅星兩面紅旗”的紅五星。

夜晚,柳溪紅軍潘新義出發(fā)前,將一顆閃閃發(fā)亮的紅星交到兒子潘冬子手上,并且語重心長地對他說:“孩子,爸爸要走了,這顆紅星留給你,什么時候有困難,想紅軍了,你就拿出來看看。有它給你引路,你這個兒童團(tuán)員就一定能長成個紅軍戰(zhàn)士?!?/p>

您瞧,這話說得多好啊!

霎時間,電影上電閃雷鳴,風(fēng)雨大作。宋大爹來告訴冬子娘倆說:“快走,胡漢三進(jìn)村了!”

胡漢三進(jìn)村了,轟轟烈烈的革命運(yùn)動遭到敵人瘋狂地鎮(zhèn)壓,大批革命的志士仁人被胡漢三抓了起來,白色恐怖又一次籠罩著湘西大地,柳溪鎮(zhèn)的'村民被趕到村口的空地上,聽反動透頂?shù)拿駡F(tuán)頭子胡漢三訓(xùn)話:

“各位——父老鄉(xiāng)親們,嘿嘿嘿,沒想到吧,我胡漢三又回來了!這里如今還是我胡漢三的天下。過去,誰拿了我的什么,給我送回來;誰吃了我的什么,給我吐出來!有人欠我的帳,那可得一筆一筆慢慢算——”“老爺……潘新義跑了?!?/p>

“什么,潘新義跑了?跑了和尚跑不了廟,老子不在兒子還,老公不再婆娘還,誰也跑不了!”

——胡漢三回來了,階級敵人復(fù)辟了,在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)地人民辛辛苦苦建設(shè)起來的好日子,得來的幸福生活,讓錯誤路線給斷送了——。這些電影里的畫外音,在現(xiàn)今有些人聽起來可能覺得不舒服,可我卻覺得它千真萬確,再沒有什么比復(fù)辟更可怕的事兒了。電影告誡我們,任何時候都要維護(hù)毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)和革命路線。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,是世界人民的偉大導(dǎo)師,是他締造了中華人民共和國,締造了中國人民解放軍。盡管他晚年犯過一些錯誤,并且有些錯誤還很嚴(yán)重,但這絲毫不會動搖他在普通老百姓心目中的影響和地位,我們永遠(yuǎn)熱愛毛主席,永遠(yuǎn)相信毛主席。

過去,有些人主張在中國搞資本主義那一套,讓少數(shù)人先富起來。實(shí)踐證明,這只能把中國引向倒退,讓金錢和物質(zhì)駕馭人的思想,到頭來只能產(chǎn)生新的剝削階級以及他們的自私自利、唯利是圖行為。試看當(dāng)今社會那些個少數(shù)先富起來的百萬、千萬富翁,能有幾人與人民心連心,再看那些假貨成災(zāi)、騙子泛濫、貪污腐化之風(fēng)盛行、詐騙行兇案件逐步上升的事實(shí),一樁樁一件件都說明了什么?說明了我們這個社會,一旦背離馬克思主義、毛澤東思想,中國只能走向死胡同。

現(xiàn)在的老革命、老干部都在期盼著新的黨中央帶領(lǐng)全國人民走復(fù)興中華民族的強(qiáng)國路,讓鮮艷的五星紅旗和閃閃發(fā)亮的五角星永遠(yuǎn)傳承下去,永葆社會主義江山不變顏色。因此,重溫老電影《閃閃的紅星》,將是非常必要和及時的革命傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育和行之有效的途徑。這正像電影插曲中唱的那樣:

紅星閃閃放光彩。

紅星燦燦暖胸懷。

紅星是咱工農(nóng)的心。

黨的光輝照萬代。

紅星是咱工農(nóng)的心。

黨的光輝照萬代。

觀活著個人心得活著觀影心得篇三

在生活節(jié)奏日益加快的今天,每個人都背負(fù)著不小的壓力,就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過氣,每個人都在忙碌著,甚至抱怨著。

我也曾經(jīng)抱怨生活,抱怨自己玩耍的時間不如別人多,抱怨別人有的東西我沒有,抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后,我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨,而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒有對生活失去信心,堅強(qiáng)的活著。

福貴曾是一位富家子弟,整天游手好閑,最終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难蔀榱艘粋€普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了軍的連長被抓去充兵,在炮火與硝煙中死里逃生,誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了自己,女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽覺。盡管這樣,福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后,福貴的兒子因給自己的校長獻(xiàn)血而死掉,老婆又一病不起生活陷入了困境,好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人,無論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長,鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院,富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命,誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅強(qiáng)的活下去!

正如《西雅圖時報》所說:這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘,而他自己卻勇敢堅強(qiáng)的面對了這一切,令我既佩服又感動。

想想看,我的生活其實(shí)十分美好我有一個和諧美好的家庭,我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活,我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴,我沒有任何理由來抱怨生活。

一個人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨,而應(yīng)多想想解決辦法克服困難,并永遠(yuǎn)保留一個信念:堅強(qiáng)的活著!

遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!比涓柙~總結(jié)了人生的三個階段,初期的迷茫,中期的奮爭和末期的淡然。隨后,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?/p>

觀活著個人心得活著觀影心得篇四

余華說:“生活在社會最底層的人,生存與幸存就像一個硬幣的正面與反面?!蔽蚁敫YF就是這樣一個生活在社會最底層的人。

——題記。

福貴是一個年輕時不務(wù)正業(yè)、敗完家產(chǎn)的一個社會敗類。但他有一個好妻子,就算在賭館里跪著求他回家,任他踢打、任他罵也情愿;他還有個能干的女兒,雖然燒壞了身子變成了啞巴,可干起農(nóng)活來賺的工分比他還多;他又有一個好女婿,“爸,我把債還完就給鳳霞買件新毛衣?!迸匀穗S隨便便一句話都能記在他心里;那個能說會道的小大人長根就是他的寶貝外孫子,“福貴,你割慢點(diǎn)?!薄案YF,那是你割的,這是我割的……”

就是這樣一個令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀,一次又一次支離破碎。

《活著》中寫道一句大概意思是:干盡壞事的人雖然令人瞧不起,但命都長。對,福貴就這么一個人。

他以為憑借賭錢就能發(fā)家,可惜敗完了家產(chǎn)不說還賠上了祖宅,祖宅沒了家自然就散了,可命運(yùn)多善待他,家珍為她生了鳳霞,眼看著好日子就要過上了可突如其來的。

____。

卻硬生生的拆散了他們,就這樣從幸福到了活著,從活著又到了幸存。

福貴被抓去當(dāng)了兵,連母親的最后一面也沒看見,欣慰的是家珍生了兒子,可兒子害怕他,因為沒見過爸爸。這是怎樣的時代?或許福貴沒想過,家珍也沒想過,鳳霞也沒想過,可怕的不是錯誤,可怕的是犯了錯誤還被帶上了正義的帽子,可追隨者們不看人心只看帽子,容不得你去想,更容不得最底層人民的反抗。

生存與幸存就像硬幣的正反面,可惜死去的人連硬幣都見不到,更何談幸福。而福貴命長就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的`幸福。

他知道自己的錯誤便重新做人,他知道家珍的病重便不讓她下地干活,他知道兒子是好心獻(xiàn)血死的就沒有殺死春生,與春生的最后一次見面告誡他千萬要活下去,要活下去,他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴,他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強(qiáng)的活著,哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。

一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運(yùn)轉(zhuǎn)的心,決定著活著的態(tài)度,如果時代注定活著要命途多舛,那就利用好剩余的日子,因為生命的價值不被時間所束縛;如果時代注定活著會一帆風(fēng)順,那就勇敢前行回報那個值得你付出的時代。

我們不能改變時代改變命運(yùn),但可以思考我們一路走來留下的腳印,有深、有淺、有直、有彎,這些腳印僅僅是我們的過去,一場大雪過后,我們會踏出新的腳印?;钪褪菍κ耪咦畲蟮膶捨浚钪褪菍ζ谂握咦畲蟮闹е?,活著就是嶄新明天的資本。

活著就是最大的幸福。

觀活著個人心得活著觀影心得篇五

情同手足,只因為他們個個負(fù)傷在身,才不能靠實(shí)力贏得地球的塞伯坦大戰(zhàn),才被迫想出這些“邪惡”的計劃,不然,我覺得以他們的實(shí)力,一定能與汽車人們光明正大[注:心懷坦白,言行正派。]的一戰(zhàn)!仔細(xì)分析后不難發(fā)現(xiàn)汽車人與霸天虎是沒有多大區(qū)別的!同樣為了自己的家園努力爭取自由;同樣是為了同伴而展開殘忍的殺戮;同樣是一個星球的同胞,但為什么把正義的一面都留給了汽車人,而往往霸天虎們總是邪惡的化身!雖然《變形金剛》是從70.80年代流傳至今的一部動畫片,里面也往往是霸天虎們擔(dān)任著壞人的角色,但是現(xiàn)在是21世紀(jì),人們的思維在以日新月異[注:新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。]的速度更新著,我們要創(chuàng)新,改造老前輩們的精髓,傳統(tǒng)的東西是要保留,但現(xiàn)代的一定要與其融入,否則這一經(jīng)典就不能在這個現(xiàn)實(shí)的社會中生存下去,!就像我們這些青少年一樣,要跟隨著時代進(jìn)步的步伐,不斷開闊創(chuàng)新!

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觀活著個人心得活著觀影心得篇六

我們每個人就像我們踩著的這塊黑土地,坦露著胸膛,召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個人生下來不易,活著更不容易,活得好卻是難上加難;有些時候經(jīng)歷過苦難后幸存了下來,別人認(rèn)為你只是幸存者,但對我們自己來說其實(shí)這才叫生活。

小說里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣,而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的,我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露,適當(dāng)?shù)母呱胁艜o人希望和未來,人畢竟只活那么些年,在時間的世界里,我們都只是一群路人,有些時候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的,有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會蛻變超然,看待善惡一視同仁,用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。

人的體驗和欲望以及想象和理解,會屏蔽所有不同的界限,讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn),就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象,而《活著》講述了眼淚的寬廣和財富,講述了絕望,講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生,一路喜憂參半。

他走過的這大半輩子異常艱難,在開始時會為他的不爭氣而生氣,年輕時把家中的一百多畝田輸光了;后來他改過自新,命運(yùn)卻對他不公,讓人對他的悲慘境遇唏噓不已,妻離子散,到頭來只余孤身一人在這茫茫人海中,再也沒有老婆的嘮叨和寬容,沒有子女的歡聲笑語,只是白發(fā)送了黑發(fā)人。

當(dāng)一個人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗時,選擇各不相同,結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難,但他是幸運(yùn)的,他在生活面前失敗了,敗得一塌糊涂,但在精神世界里,他是一個勇敢的強(qiáng)者,任何磨難都不足以擊垮他。所以說,我不敢妄加評論他的一生,如魚飲水,冷暖自知。也許時間會把他的身體摧垮,但會讓他的意志更加堅定,活得更瀟灑更自在??赡軙r間會改變一切,且不會事先通知你,但真正有智慧的人經(jīng)歷過歲月的沉淀之后,會變得更醇香、更簡單,那是洗盡鉛華之后的浴火重生,我相信時間會讓我們越來越有魅力,無懼所有,即使生死在前,也只淡然笑之。

觀活著個人心得活著觀影心得篇七

余華的《活著》這本書真的很好,看后讓人的心靈為之一振,回味無窮,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。作者余華沒用華麗的辭藻,沒有構(gòu)設(shè)華麗的場面,獨(dú)特的以第一人稱的方式講述了福貴的經(jīng)歷,但是在這種純樸中讓人為之動容,不禁流下淚水。

福貴的一生最輝煌的時刻就是年壯時,家里富裕,但是揮霍無度,不懂得珍惜,當(dāng)時在想這人怎么這樣啊,太讓人討厭了。當(dāng)龐大的農(nóng)業(yè)敗給他后,他的轉(zhuǎn)變很讓人欣慰。在面對歷史的大環(huán)境下,也許每個人的力量都是微不足道的,福貴就是典型的例子,不得不承認(rèn)那些大鍋飯,大躍進(jìn)給中國帶來了無法彌補(bǔ)的傷害,生活在這個時期的人們有的只是無奈和貧窮。

福貴的父親是被他氣死的,母親也相繼去世,兒子是被醫(yī)生抽血過多而死(當(dāng)時真的很氣憤,什么醫(yī)生啊,生命都是平等的,一條命換一條命有意思嗎),女兒難產(chǎn)而死,妻子生病而死,不得不承認(rèn)他娶了一個好媳婦,沒有海誓山盟,沒有富裕的生活,有的是那種不離不棄,有的是相約下輩子還做夫妻,我喜歡這種夫妻間質(zhì)樸的感情。過了幾年以后,女婿出事故而死,孫子吃飯撐死,好像世間所有的不幸都發(fā)生在他一個人身上,讓人不僅感慨對生命的力量是有多強(qiáng)大,是活著的信念支撐他把所有的悲傷扛過來嗎?也許經(jīng)歷過這么多災(zāi)難后會對生命有另一種感悟吧。在經(jīng)歷了這么多的生死離別后,會對生命的存在彌足珍惜吧。

觀活著個人心得活著觀影心得篇八

有人說余華的筆下太過殘忍,說讀完這本書是對心靈的考驗,的確,這是一個人悲慘的故事,這本書說,人是為了活著而活著,我不大理解這句話,對這句話的理解是,為了活著而活著,因為只有活著才有無限可能。

讀過活著,平凡的世界,血色浪漫,其歷史背景都是上世紀(jì)中后期,好多讀者都說,喜歡那樣的年代,具體點(diǎn)無非就是說,喜歡那個年代人的思想單純,為人淳樸,沒有像現(xiàn)代這樣人與人之間沒有信譽(yù),感情,還有的說,羨慕那時候的愛情婚姻,即使是在結(jié)婚前男女都不曾見過面,可一但結(jié)了婚就是一輩子,朝朝暮暮,相敬如賓,白頭偕老,事實(shí)的確不可否置,但是我要說的事,這個觀點(diǎn)太過片面,所有的歷史都是當(dāng)代史,大概是現(xiàn)代社會現(xiàn)象反應(yīng)出了內(nèi)心渴望的東西,而和書中的這人與人,婚姻種模式產(chǎn)生了某種共鳴,人越是是回歸原始,就離真實(shí)的自己越近。

反觀主人公富貴,在年少時期,盡管已經(jīng)為人夫,為人父了,可因為家庭富裕有足夠的條件花天酒地,人若不能主宰自己,必將成為欲望的奴隸,人若不受苦難,便不能成長,在富貴敗完家業(yè)后不久其父親便去世了,此時的富貴估計看天都是昏的,敗光家業(yè)可算是天都塌了,但好歹父親在世,自己出生一直都過著少爺?shù)纳?,對下地干活一概不知,可禍不單行,其父親去世,可算的上是雪上加霜,不久丈人接走了家珍,更是讓這個家支離破散。

盡管如此,他依然而然的接受了的當(dāng)下糟糕的現(xiàn)狀,那會內(nèi)戰(zhàn)還有沒結(jié)束,他們家以前是地主老財,家產(chǎn)的一百多畝地賣給了牌桌上的龍五,他們家的四合院也被龍五接手住了進(jìn)去。

他找到龍五租了五畝地,挑起全家人生活的重?fù)?dān),是他對家庭責(zé)任的開始。

觀活著個人心得活著觀影心得篇九

今年是抗日戰(zhàn)爭勝利_x_年。為了讓我多了解歷史,星期天,爸爸給我播放了《閃閃的紅星》這部電影。電影講的是一個叫潘東子的七歲小男孩一心想?yún)⒓蛹t軍的故事。他的爸爸是紅軍,媽媽是地下黨員,媽媽為了保護(hù)老百姓,犧牲了自己的生命。潘冬子跟著游擊隊和惡霸土豪胡漢三進(jìn)行斗爭,為游擊隊送信、送鹽、送情報,并殺死了胡漢三為媽媽報了仇,最后光榮地加入了紅軍。

看完電影之后,我十分喜歡潘冬子這個跟我一般大的小男孩。

電影剛開始小小的潘冬子被地主胡漢三抓了起來,吊在樹上。胡漢三為了逼他說出父親的下落,就用鞭子使勁抽潘冬子,可是勇敢的潘冬子一聲也沒有喊疼。就在這時,紅軍來了!我喜歡潘冬子的勇敢,我也要像潘冬子這樣,不怕壞人,勇敢的和壞人作斗爭!

我還喜歡潘冬子的聰明。記得電影中有潘冬子為游擊隊送鹽的故事。地主胡漢三在山腳設(shè)了哨卡,嚴(yán)禁任何人帶鹽上山,可是游擊隊非常缺鹽。為了保住這來之不易的食鹽,潘冬子靈機(jī)一動,他把鹽化成鹽水,再把鹽水倒在自己的棉襖上順利地通過了敵人嚴(yán)密的搜查,安全地把鹽帶上了山,游擊隊終于有鹽吃了。這么聰明的潘冬子,我真是佩服極了。從他身上,我也學(xué)到了遇到困難,不能害怕,要冷靜想辦法。我們要努力做一個像潘冬子一樣機(jī)智勇敢,不怕困難的好孩子!

爸爸又用手機(jī)在播放“紅星閃閃放光彩,紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農(nóng)的心,黨的光輝傳萬代……”這首歌了,多么優(yōu)美的旋律啊!我仿佛看到了我勇敢的偶像——潘冬子!

“……紅星閃閃放光彩,紅星燦燦暖胸懷……長夜里,紅星閃閃驅(qū)黑暗;寒冬里,紅星閃閃迎春來……”如果是老一輩的爺爺奶奶,叔叔阿姨們聽了一定知道這是電影《閃閃的紅星》的主題曲吧!沒錯,我寫的就是這個。

他就是潘東子,一個隨時被紅星的光芒照耀著的孩子。電影中,我發(fā)現(xiàn)了一個細(xì)節(jié),那就是每當(dāng)他遇到困難、做一些決定或者幫助紅軍的時候,他總會從兜里掏出一顆火紅的五角星看一看,摸一摸,臉上隨即露出欣慰的笑容。我想這顆紅星應(yīng)該是他的精神支柱吧!從他的言行上看來,他看見紅星就如同見到了自己的父母一般,也就是這顆紅星給予了他力量、勇氣和信心吧!

觀活著個人心得活著觀影心得篇十

福貴的一輩子都在活著,完全是物理狀態(tài)的活著,童年時物質(zhì)的富有使他放縱欲望,吃喝嫖賭,直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng),自食其力。生不逢時的他經(jīng)歷了舊中國的社會,新中國的解放,大躍進(jìn)等等時代的變遷,這些人為的運(yùn)動使無數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利,淪為犧牲品。

福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難,哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂的體驗。他的一輩子可以說是中國過去幾十年的歷史敘述,剛開始是他主觀地自暴自棄,輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶,開始了貧民生活。天災(zāi)人禍開始在他身上輪番轟炸,先是妻子得了軟骨病,兒子有慶為了救縣長春生的太太獻(xiàn)血時過度而死,女兒生產(chǎn)時流血過度而亡,妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡,最后相依為命的孫子吃豆子時因噎死掉。一個又一個看似意外的結(jié)局,讓福貴看清了人生,他總結(jié)說:“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭不爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨一個死去,我還活著?!?/p>

余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時,也是通過血緣和他人聯(lián)系到一起,獲得社會網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù),當(dāng)一個生命在特殊時期里,社會環(huán)境變得惡劣時,外在的毀滅性因素會使家庭結(jié)構(gòu)分解,導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過工作等延伸出的社會網(wǎng)絡(luò)沒有強(qiáng)制的義務(wù)性,本身就是松散而隨意的組合。所以,福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們,他們逐一地離他而去,而他自身就是生命的根基,沒有了額外的附加,沒有了生命的張力,卻仍然頑強(qiáng)地生存,進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。

福貴從一開始就在被動地生活,從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏,從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng),都是被動的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國歷史上最為動蕩的一段時期,在這段時期,人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪,生命變得如此單薄和脆弱,被降格為低級次品。哪怕是無比積極而飽滿的生命,也無法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭的魔掌。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十一

淚水久久縈繞在眼眶,黑色封皮包裹著的舊書被我緊緊擁在胸前,心酸的凝望一個老人心酸路,口中嗚咽,竟不知何以傾訴?!痘钪飞钌钣|動著心底的脆弱。

歲月飛逝,世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良,細(xì)心呵護(hù)羊兒長大,不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了,善良的他在為縣長夫人獻(xiàn)血時被無良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕,星空之下,又是一道流星劃過天際,又是一條生命的凋零。

隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世,女婿因工活離開了自己,外孫被黃豆撐死折翼離去,身邊至親離開了自己身邊,只留下老牛陪伴,悵惘人世,老人沒有悲觀,沒有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長,變得愈加堅強(qiáng),因為他懂得,老淚縱橫,一味苦怨,是挽回不了至親生命的,只是徒增憂愁罷。在那個連酒都買不起的年代,甚至比不得千年前借酒消愁的李白,杜甫,頑強(qiáng)活著,實(shí)屬不易。

山風(fēng)習(xí)習(xí),流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當(dāng)年富家大小姐家珍嫁到富貴家,卻吃了一輩子的苦。臨死時,還拖著病體,想為丈夫多干點(diǎn)兒活。幾十年前,福貴在外沾花惹草,家珍忍辱負(fù)重,不愁不怨,忍受丈夫打罵,卻從未抱怨。幾年后,因丈夫的賭博,讓她褪去絲綢,拿起了鋤頭,她卻依舊不愁不怨,只因丈夫一句,“別累壞了,歇會兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動,紅暈浮上臉龐,欣慰的笑容綻放,愿為福貴付出全部真心。

幾十年后,時光漂白了發(fā)絲,兩人長相廝守,彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料,倉皇走過的昨日已是最美的時光,家珍因過度勞累而患上了軟骨病,可憐的女人,不矯揉,不造作,依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時,我的淚水止不住溢出眼眶,如此善良的女人卻在那個民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦,那個紛亂的年代,大躍進(jìn),人民公社化運(yùn)動,__,人格遭受踐踏,生命遭受摧殘。當(dāng)時人的苦難,換來了如今的國富民強(qiáng)。

古槐煙薄晚鴉愁,獨(dú)坐黃昏誰是伴?暮色蒼茫牛與歸。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十二

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)余華在__年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。

首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在__年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到__年,就會發(fā)現(xiàn)余華的兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。

《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時,也因為另外一個真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個年頭后,于__年左右的時候徹底陷入了低潮。事實(shí)上,這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過,不過他們在90年代前后,悄然進(jìn)入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅持的時間甚至還要更久一些。

從這個角度說,《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話,會發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性,事實(shí)上,當(dāng)一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。

作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

在后來的相當(dāng)長一段時間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論,對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結(jié)尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等。

事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十三

《活著》這本小說的自序中說過:“這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”

小說中“我”是一位收集民間歌謠的人,“我”以聽眾角色,聽著一位叫富貴的老人講述他的一生。在富貴的講述中。我了解到,他出生在一個富裕的家庭,后來因為他好賭,把家里的田地,房屋全輸光了,成為一個貧困的人。在他輸光家產(chǎn)不久后,他爹死了,他的媳婦家珍被他的丈人接走了,家珍肚子還懷著一個孩子。在家珍走后,他,他娘和他女兒住在茅草屋里。為了生計,他去租了五畝地耕種。在過了幾個月后,家珍抱著孩子回來了,家珍生下來的是個男孩子,名字叫有慶。家珍回來后跟著富貴一起干粗活,跟他一樣穿上粗布衣服,他的女兒鳳霞還小,每天仍舊高高興興的生活,他娘幫忙照顧著有慶。就這樣,一家人從富裕到貧窮,他們經(jīng)歷了生活的大起大落,明白了生活的不易。他們每天都勤勞的工作,努力的活著??吹竭@里,我以為人活著是為了責(zé)任,為了家人,為了獲得更好的生活。

讀完《活著》,我才發(fā)現(xiàn)一個人活著是不需要理由的和目標(biāo)的?;钪鴥H僅是為了活著,生命沒有幸?;虿恍抑帧I皇菫榱嘶钪?,靜靜的活著。小說結(jié)尾,“我”看著富貴和他的牛越走越遠(yuǎn),獨(dú)留“我”一人。那時,我明白了富貴他的信念,他心中無懼死亡,他生命最大的意義就是活著,在看盡所有生死后,懷著積極心態(tài)活著。

生活中,能夠清楚記得自己所經(jīng)歷的苦難的人不多,能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少,富貴他是個活得很清醒的人。其實(shí)生活路上有很多困難,我們要調(diào)整好計劃,腳踏實(shí)地一步步向前生活,要增加自己的才能,讓我們在活著時,面對生活的苦難,才有能力去解決。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十四

暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。

小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時是一個地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時,他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因為一次高燒,失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個一個相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。

看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》,王子說:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!痹谶@個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。

在我們老家對面有一個老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個人坐在墻角曬太陽,安靜平和。媽媽曾告訴我,這個公公苦難的一生,他的父親在他小時候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個兒子兩個女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時在野外割麥被電死,留給他們一個10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽完后,我想這簡直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬?;钪攀堑览??;钪庞邢M?。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十五

楊惲,丞相楊敞之子,司馬遷的外孫,素有才學(xué),喜好結(jié)交英才俊士,廉潔無私,先后繼承父親和繼母的財產(chǎn)約一千多萬,統(tǒng)統(tǒng)分給了別人。但他生性刻薄,侍才凌人,喜歡揭發(fā)別人的隱私,對于違逆自己的人,想法設(shè)法加害,得罪了很多人。

宣宗時,宗廟演習(xí)禮儀,戴長樂代行天子事,回來跟椽史下屬說:“我面見皇帝,接受詔書,代替皇帝演習(xí)禮儀,秺侯給我駕車”,有人就上述告發(fā)戴長樂“非所宜言”,下廷尉。

戴長樂疑心是楊惲教唆別人告發(fā)的,所以也上書告發(fā)楊惲。這樣沒影子的事,也能被懷疑上身,可見楊惲平時風(fēng)評之惡了。

楊惲平時說話肆意,因此罪狀極多,一擼一大把:

董忠駕車奔入北掖門,楊惲對張延壽說:“聽聞以前有奔馳的車撞上殿門,撞斷門關(guān),馬兒撞死,而昭帝駕崩?!痹{咒皇上。

韓延壽下獄,楊惲上書營救,有人問起,楊惲說:“事情哪里這么容易!正直的人不一定能保全。我尚不能自保,正如老鼠銜了比老鼠洞更大的東西就進(jìn)不了洞?!币庵府?dāng)今皇上象老鼠一樣不能采納賢人。

觀看西閣上堯、舜、桀、紂的畫像,楊惲不稱頌皇上為堯、舜也就罷了,卻指著桀、紂來比較:“天子路過,多問問桀、紂的過錯,可以得到借鑒?!?/p>

聽說匈奴單于被殺,楊惲引用亡秦比喻當(dāng)今說:“這種不賢明的君主,不用大臣的良籌善劃,自取滅亡。正如秦世任用奸佞,誅殺忠良,終究亡國,如果能親任大臣,國祚就能一直延續(xù)到今。古今一丘之貉?!?/p>

這么多罪狀,隨便一條都可以判死刑,幸好宣帝和戴長樂有舊交,不愿追究此事,各打五十大板,削職為民。

這下該學(xué)乖了吧?不,楊惲還是那樣不知收斂,一邊用原先的俸祿治產(chǎn)業(yè)、經(jīng)商逐利,當(dāng)時認(rèn)為這些是不合卿大夫身份的事情,一邊交接賓客,飲酒高歌,免官的人這樣高調(diào)也不合適。好友安定太守孫會宗好心勸說他,他寫了封《報孫會宗書》,對自己被免官的事怨望不已,而且還譏諷孫會宗任職蠻戎舊地,該處品行貪鄙,桔化為枳,“道不同,不相為謀”,不愿再和他多談,悁狂之態(tài),和嵇康的《與山巨源絕交書》有得一拼。

侄兒楊譚對他說:“西河太守杜延年以前因罪免官,現(xiàn)在征召為御史大夫。你罪行輕,又立過功,會被重新起用的?!睏類琳f:“有功有什么用?縣官(皇上)不值得為他盡力。”楊譚說:“縣官(皇上)的確如此,蓋寬饒、韓延壽都是盡忠效力的官員,因事被誅?!?/p>

這里要解釋下“縣官”,有人誤解用“縣官”稱呼皇帝是不敬,其實(shí)不然,這是漢人熟語,用縣官指朝廷、天子,起源不詳,“赤縣”可以代指中國,疑心這“縣官”就是“赤縣”的“縣官”。晁錯《論貴粟疏》“今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪”,宣帝時趙廣漢下獄,屬吏百姓守在皇宮前哭號者數(shù)萬人,有人說:“臣生無益縣官,愿代趙京兆死,使得牧養(yǎng)小民”,這里的縣官,就是指朝廷。

再說下蓋寬饒,司隸校尉,曾經(jīng)上書引用《韓氏易傳》:“五帝以天下為公職,三王以天下為家業(yè),家業(yè)傳給子孫,公職由賢人繼承,如同四季的運(yùn)轉(zhuǎn),功業(yè)成就的離去,不是合適的人,就不該居其位。”當(dāng)時執(zhí)金吾議,以為蓋寬饒意欲求禪讓,大逆不道。

回到楊惲,這時恰逢日食,當(dāng)時認(rèn)為日食是天變,有小吏告發(fā)楊惲“驕奢不悔過,日食災(zāi)異,是他招來的?!卑凑f古人認(rèn)為日食是天變,但一般只有皇帝、丞相這樣的人才能承擔(dān)責(zé)任,比如漢成帝的丞相翟方進(jìn)就因“熒惑守心”,火星侵犯心宿二而被賜自殺,楊惲貌似還不夠格。

廷尉審訊的時候搜查到《報孫會宗書》的底稿,其中楊惲對自己被免官的事怨望不已。其中有他教奴婢拊缶而歌:“田彼南山,蕪穢不治,種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”

《詩經(jīng)》有比、興的手法,屈原的《離騷》是以香草美人喻正人君子,美人見嫉、香草荒蕪,比喻君王失道。廷尉就根據(jù)這個邏輯,得出結(jié)論:

高山,喻人君;蕪穢不治,喻朝廷荒亂;一頃,百畝,喻百官;豆,貞實(shí)之物,應(yīng)在倉庫,零落在野,喻忠臣(楊惲自己)見棄;萁,曲而不直,喻朝臣皆諂諛。

判決大逆不道,腰斬,妻子兒女流放酒泉。侄子楊譚、好友孫會宗、韋玄成、還有那個畫眉的張敞一律免官。

后人往往看來覺得荒謬,其實(shí)這個邏輯本身還是遵循是不錯的,王維“北闕獻(xiàn)書寢不報,南山種田時不登。”(《不遇詠》)就用過這個典故。這個判決,開創(chuàng)了比興法判決的先例。到了明清時期,就進(jìn)一步發(fā)展為索引法,不要說香草美人,任何字句都可以成為大逆不道的證據(jù)。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十六

《活著》講述的是一個老人一生的故事。我認(rèn)為這是一個老人歷盡世間滄桑和磨難之后的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,同樣也是寫盡那個時代的無聲之言。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠,在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷:

地主少爺福貴嗜賭成性,最后賭光了家業(yè),一貧如洗。窮困之中福貴因母親病重前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓去當(dāng)壯丁,后被解放軍所俘虜。福貴回到家鄉(xiāng)后,母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦養(yǎng)大了兒女,但女兒鳳霞不幸變成了啞巴。真正的悲劇從此時才開始漸次上演。

家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下他們的兒子苦根后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也離開了人世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。福貴的一生令人在慨嘆命運(yùn)多舛的同時又有著共鳴,其中福貴的兒子,女兒,女婿都在死前送進(jìn)同一家醫(yī)院,雖然很富有戲劇性,但卻真實(shí)道出他的悲痛。

作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,雖然命運(yùn)這位朋友總是在不斷折磨著他,但福貴卻為此改變了自己,這可謂是純粹的友情。因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時,《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,書中所塑造的福貴,經(jīng)歷著人生的大起大落:家破,子散,女亡,親人的相繼離去,不知在他心中留下的是不舍,悲痛還是抗?fàn)?......

我也曾困惑,為何《活著》在那樣極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?就我個人理解而言,生活是帶有儀式感、使命感般活著。而幸存更多的是大眾化的思維認(rèn)知。余華先生的這部作品雖然并無太多華麗的筆墨,甚至對福貴這個角色的塑造悲慘到不符合我們當(dāng)下的認(rèn)知時,這可能就是這個小說的成功之處。美國時代周刊曾寫道:中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。接踵而至的打擊或許令讀者無比同情,但余華至真至誠的筆墨,已將福貴塑造成了一個存在的英雄。當(dāng)這部沉重的小說結(jié)束時,活著的意志,就是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

小說的結(jié)尾,敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失,留下他獨(dú)自一人:“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!秉S昏轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降,福貴守著時光如常般活著,然后又無懼地老去。

原來,《活著》便是最好的幸運(yùn),同時是人生最大的幸運(yùn),或許就如余華在本書的自序中寫道:優(yōu)秀的作家?guī)缀鯐幱诤同F(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系中,只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)處于遙遠(yuǎn)的狀態(tài)之下,他們的作品才會閃閃發(fā)光。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十七

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,當(dāng)一系列的苦難,有時甚至是永無休止的苦難就象無窮無盡的風(fēng)一樣襲向作為人的生存之旅時,人會怎么樣?人能怎么樣?人應(yīng)該怎么樣?這是人在面對活著、面對生命、面對生存時不得不思考,也無法躲避的一個根本命題。

福貴的一生經(jīng)歷了從富貴到貧窮,從闊少到窮困潦倒,經(jīng)歷了抓壯丁、土改、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文化_,也經(jīng)歷了親人的相繼離去。如果說龍二的死,春生的死告訴他人生的無常,個人命運(yùn)的不可把握,那么當(dāng)他親眼目睹他的親人:父母、兒女、妻子、女婿、外孫相繼離他而去時,他從悲傷到麻木,又從麻木到平靜,當(dāng)他真正認(rèn)識到活著的本身意義時,他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。

小說的結(jié)尾寫了福貴從屠夫的屠刀下買來一只老黃牛,這是一只老的掉了牙的黃牛,鄉(xiāng)親們看到他買來的這只老黃牛都笑福貴老糊涂了,說這牛最多活不過兩年,福貴和這只老黃牛也都以為他們只能活兩三年,然而隨著時間的流逝,十幾年過去了,福貴和那只老黃牛誰也沒死去,他們相依為命,和平共處,悠然自得的生活著,享受著生命,享受著生活,也享受著活著本身的美好。作者在這里告訴人們活著才是人生的最基本的狀態(tài),如果沒有一個好的心態(tài),成天生活在淚水中,過不了二年人就會走向死亡,走向毀滅。而一旦人們認(rèn)識到活著的本身意義時,生命才有價值,生命才可延續(xù)。

《活著》是一本相冊,里面充滿了福貴老人人生鮮活的回憶。人生的興衰榮辱,酸甜苦辣他都嘗盡。有時覺著他多少有點(diǎn)阿q的影子,但他比阿q強(qiáng),比他多了一份對現(xiàn)實(shí)生活執(zhí)著的肯定。在任何經(jīng)歷面前,他都不諱地擺著一個態(tài)度:“我要活著!”.“我要活著”這句話,貫穿全文的始終。福貴被拉壯丁時認(rèn)識的老全說過“老子死也要活著;只要想著不死,就死不了?!庇钟袔讉€人可以掌控自己的生死呢?在那個喝水都擔(dān)心噎死的年代,快樂地活著就意味著你能統(tǒng)治生活的一切!在槍斃龍二時,福貴心里對自己說“這下可要好好地活著?!睆乃劳鼍€上掙扎出來的人,更能深刻地領(lǐng)悟生命的意義,會倍加珍惜“大難不死”的生命,因為生命已經(jīng)被他賦予另一層意義;家珍得了軟骨病之后,臥在床前對福貴說:“只要一家人天天在一起,就不在乎什么福分;只求能每年為你做一雙新鞋?!痹瓉恚袝r侯活著之后的愿望可以如此的簡單。簡簡單單的生活沒有更多的奢求,沒有更多的_。

“活著”這個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是來自于忍受。忍受生命賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?!椿钪抵v述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們相互感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。當(dāng)然,〈活著〉也講述了時間的漫長和時間的短暫,表達(dá)了時間的動蕩和時間的寧靜。

觀活著個人心得活著觀影心得篇十八

在讀這本《活著》之前,我簡單讀過余華的《許三觀賣血記》,說真的,我不喜歡余華這個人的文章,在我看來他的文章太過鄙俗,就算這些文章是在真實(shí)反應(yīng)社會的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔.

《活著》這本書是余華為了教會我們,人要好好活著這個道理,他說:“……《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著.”我必須承認(rèn)這句話很經(jīng)典,但我的想法和余華的完全背道而馳.

我完全不認(rèn)為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說,余華是個過度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人.當(dāng)然我不是在說生命是不值得珍惜的.同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長,最后神不知鬼不覺地消失在盡頭.相對于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛.

我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡.只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的.就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時開始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了.

有人說,生命是流星,一瞬即逝.但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?變?yōu)闀一?縱使只有那一瞬的美麗,因為靈魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?留在人間.

煙花給了天空一個最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去.

我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù).

在普通人的眼中,靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克.然而靈魂到底存不存在,人從哪里來,又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因為時間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復(fù)始,永恒地循環(huán)著.

肉體只不過是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實(shí)中具體化,只不過是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實(shí)的媒介罷了.所以,與其說是單純?yōu)榱嘶钪钪?不如說我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著.

“彼岸花,開彼岸.”也許留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結(jié)局.

觀活著個人心得活著觀影心得篇十九

作為一個離開家庭,獨(dú)自生活的人,我逐漸了解到一個人活著的真諦。在這篇文章中,我將通過個人經(jīng)歷,分享我對這個話題的一些看法。

第一段:認(rèn)識自己。

我們無法做到與其它任何事情一樣,我們不能假裝自己是別人。在獨(dú)自生活的過程中,我逐漸了解到自己的需求和想法。了解自己意味著不斷自我反思,發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改進(jìn)自己。當(dāng)我了解到自己時,我變得更加自信和獨(dú)立;有了這樣的品質(zhì),我就能夠融入自己所處的環(huán)境。

第二段:管理時間。

當(dāng)我獨(dú)自一人生活時,時間管理成為了非常重要的事情。我不再有父母的操縱和安排,那么我必須自己安排好時間。為了能夠充分利用這個時間,在我空閑的時間里,我會閱讀書籍、鍛煉身體、提升自己的能力及技能,以及琢磨業(yè)務(wù)上的問題等等;在工作時,我堅持做到高效工作,讓自己能夠在工作時間內(nèi),一步一步實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。

第三段:解決問題。

獨(dú)自生活的過程并不總是暢順和順利的。例如,電路故障、缺少燈泡等,便需要我自己解決。當(dāng)我遇到這些問題時,我學(xué)會從多個角度考慮問題并綜合考慮解決問題的方法——如請專業(yè)人士或者通過網(wǎng)絡(luò)尋找資料、詢問熟悉的人,以及自己嘗試解決等。

第四段:承擔(dān)責(zé)任。

一個人生活需要承擔(dān)更多的責(zé)任。每個決定、每個選擇都可能對我產(chǎn)生深刻的影響。因此,我變得更加謹(jǐn)慎,認(rèn)真對待事情,并且知道承擔(dān)責(zé)任的重要性。每天保持自己的生活習(xí)慣,可以幫助我有規(guī)律地生活,還有健康的心態(tài)。在面對一些困難和挑戰(zhàn)時,我堅持與情況積極對待,主動承擔(dān)責(zé)任,找出最好的方法來解決問題。

第五段:結(jié)尾。

獨(dú)自生活并不是一件容易的事情,但是通過不斷地嘗試、學(xué)習(xí)和反思,我們可以逐漸掌握心得體會,讓自己變得更加獨(dú)立自主且內(nèi)心踏實(shí)穩(wěn)健。在獨(dú)自生活中,我們不得不克服孤獨(dú)和困難,我們也需要找到一個平衡點(diǎn),使我們能夠有一個清晰地頭腦,并準(zhǔn)確地處理自己的事情??傊?,一個人生活既有挑戰(zhàn)也有機(jī)遇,有快樂,有麻煩。無論我們處于何種環(huán)境,都要堅定自己的信念,繼續(xù)努力,并把這些經(jīng)歷、學(xué)習(xí)帶到人生的余下時間里。

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