活著觀后心得(模板16篇)

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活著觀后心得(模板16篇)
時間:2023-12-06 14:28:04     小編:曼珠

通過總結(jié),我們可以更好地了解自己在學習和工作中的優(yōu)勢和不足。如何提高自己的寫作能力,使得我們的文章更加生動有趣?最后,祝愿大家在寫總結(jié)的過程中取得好的成果,能夠總結(jié)出自己的精彩人生。

活著觀后心得篇一

世界在轉(zhuǎn)動,你只是一粒塵埃,沒有你地球照樣在轉(zhuǎn)?,F(xiàn)實是不會按照你的意志去改變的,因為別人的意志會比你的更強。

——《風雨哈佛路》講述了麗茲?馬里八歲沿街乞討,十五歲喪母步入社會,重回學??既」鸫髮W的故事。

“就算你是世界上最差勁的媽媽,就算在世人的眼里你是人見人怕的癮君子,媽媽,我依然那么地愛你?!笨梢哉f,麗茲逃學,沒有了幸福的童年,很大的一部分原因是由她的母親造成的——吸毒、精神分裂。家里唯一的購買的食物的100元給了母親去吸毒,麗茲不忍心她那樣痛苦,她只希望母親一個微笑,但那微笑隨即伴著母親轉(zhuǎn)身離去的背影消失了。“呯——”是重重地關(guān)門聲,顫動、什么東西碎了……但她依然愛自己的母親,只是因為她是母親!一顆堅韌而感恩的心,這也是她經(jīng)歷了那么多歷史依然沒有被扭曲的原因吧。

母親去世了、爺爺拒絕收留、父親進了收容所、朋友回到了教養(yǎng)院……麗茲失去了一切?不,還有她自己,她要開始照顧自己了。她很聰明,更很用功,全級第一的成績是她在地鐵、在夜晚、在課堂……在她所能用的所有時間換來的,她對老師信心滿滿地說她要用兩年時間學完高中四年的課程!她做到了,她做到了常人很難做到的事,她通過競爭獲得了獎學金、進入了哈佛,但她最終選擇離開哈佛,她相信她可以很好地走自己的路,她也一定可以做到吧!

麗茲是鏡子,是所有學子的鏡子——也許,不知不覺地,自己變得驕傲、懶散、甚至在學習中墮落了,一切的一切,并不是沒有發(fā)生,只是自己不曾知道而已。過去的一年,忙碌嗎?我不知道該怎樣回答。如果答案是肯定的,那么,那么多浪費的時間在慵懶里怎樣度過了呢?那些不以為然的時間又去哪兒了呢?如果否定回答,那一年的努力又去哪了呢?因為沒有堅持比別人更強的意志力,像一條尾巴拖在班級的最后。現(xiàn)在的今天,終于有了目標,終于明白了一切,“不要以為世界會隨你的意志而改變,因為別人的意志比你強大得多。”未來的未來,一切的一切,漸漸明朗。

勇敢地相信奇跡!

“放下負擔,讓它過去,這樣才能繼續(xù)前進?!?/p>

活著觀后心得篇二

頤和園是國家5a級景區(qū),它原名叫清漪園。占地面積為二百九十公頃,是乾隆皇帝為慶祝母親六十大壽所建,后來被八國聯(lián)軍焚燒,光緒十四年又重建。

今天,我們乘坐畫舫來到了頤和園,就是想看看這遠近聞名的地方。剛進大門,我就看到了一座拱橋,這橋很拱,天知道這橋是怎么造起來的,橋的下面是一個半圓形的孔,這個孔和它水中的倒影合起來,就像圓圓的月亮。彎彎的橋在平靜的湖面上靜靜地躺著,像彩虹一樣連接著兩岸。整座橋顯得很精致!

順著小路往前走去,兩邊綠樹成蔭,柳樹垂下了長長的枝條,一陣微風吹過,它們像小姑娘一樣搖擺著頭發(fā),羞澀地看著我。游客們走累了,就坐在椅子上休息、乘涼,小鳥為他們唱著優(yōu)美的歌,果然是度假勝地,真是人間天堂!

再往前走,就到了十七孔橋,十七孔橋是仿造盧溝橋建造的,有十七個橋洞。走到橋上,會看到許多石獅子,有的獅子腳底下躺著一只小獅子,好像在保護自己的孩子;有的獅子趴在石頭上,仰望著天空,耀武揚威,好像天下為它獨尊;還有獅子腳下抓著一個繡球,朝著天空大吼,好像在保衛(wèi)它的家園。

過了十七孔橋,到了湖中心的小島上,首先看到的就是一座門,門上有霄凌兩個字,這座門五顏六色,畫著各種花紋和龍,還有好幾座門也是這種形狀。接著往右走,就到了廣潤靈雨祠,這里面擺著好多人的祈福物品。除此之外,還有月波樓、澹會軒等建筑。因為頤和園真的太大了,聽導游說要花一天半時間才能走完整個頤和園,所以我就不一一介紹了。

北京的頤和園真是個美麗的皇家公園。

活著觀后心得篇三

語文課上,老師湊出了一下午的時間給我們看電影,名為《活著》。

電影是根據(jù)余華的同名小說改編而來,小說我沒有讀過,據(jù)說很沉重,不過通過這部電影已足以感受心頭之重。

電影中一次又一次提到“活著”,影片中福貴和春生在國民黨抓去的時候,在無數(shù)的尸體中說:要活著無論如何都要活著回去;人,活著不容易,小人物活著更不容易,葛優(yōu)的活著只是中國千千萬老百姓活著的縮影。活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望,在淚水中我們也有慶幸。

福貴的命運,是時代的命運,也是一部分人的命運。一個敗家的子弟,看著家道中落,在窮困潦倒中生存,由富有變?yōu)樨毟F,母親的去世,巡演皮影戲被抓服役,參加內(nèi)戰(zhàn),意外地失去自己的兒子,女兒的死,都是那么慘痛,原本幸福的家庭,在家人極力的維持中,命運和社會給他們開著一個又一個殘酷的玩笑??吹贸鰜?,生活沒有絲毫動情,要給他一個完好的感覺。福貴居然堅強的活了下來,晚年與妻子為伴,想這種可怕的生活。一個人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的無奈。深深思考,人為什么活著,真是一個要自己必須回答的問題。

活著,難啊,要活的堅忍不拔,偉岸不動,難啊,福貴看似弱不禁風,細皮嫩肉。他所經(jīng)歷的風風雨雨下有誰能心平氣和地承受!活著很無奈,有很多事不能阻止,因此而喪失痛絕一直兢兢業(yè)業(yè)地活著,卻可以一瞬間把你打回原形,身上猶如背負著萬砘巨石,為它而發(fā)泄,發(fā)狂、發(fā)瘋。

看完這個電影,我們會明白自己是多么幸福,我們不再需要太多,我們活著不僅為自己,還為了愛著我們的人和我們愛著的人!

活著觀后心得篇四

今天我們要去的是世界上最大的皇家園林——頤和園,早就聞名,此行可要好好去領(lǐng)略一番。

伴隨著馬達的轟鳴聲,游船緩緩地駛?cè)肓艘粋€多世紀前的慈禧水道,心里沒有太多起伏,只有默默的崇敬。坐在靠窗戶的座位上,一邊仔細地聽著導游的講解,一邊把耳朵往外伸,聽著一波一波的浪拍輕輕地打在岸上,船蕩開了一層層的波紋。水波拍打在岸上的聲音縈繞在左右,一束陽光照耀在寧靜的湖上,湖就像發(fā)了光似的,充滿著神秘感,使人不由自主地想要了解它。

當我還沒好好享受完這舒服讓人不想停下來的時光,馬達聲變得越來越輕,人群陸陸續(xù)續(xù)地上了岸。園里的景色讓人心曠神怡,亭臺樓閣,假山流水??諝馐嵌嗝辞逍?,總讓人想貪婪的大口大口地吸上幾口,然而又不想這么快停下來。就像那些吸了毒品的人,總是不過癮。

轉(zhuǎn)眼間我們來到了十七孔橋,有十七個大小不一的橋洞。十七孔橋坐落在昆明湖上,石橋欄桿上雕刻著形態(tài)各異、做工精美的544只小獅子,每一只都有著不同的個性特點,給這美麗的頤和園增添了別樣的風味。碧綠清澈的昆明湖,從高空往下望就像一個壽桃,湖上行駛著的小船輕輕劃開一道道波紋,就像在明凈的鏡子上悄無聲息地劃開了一道裂痕,一下子這裂痕又悄悄地淡去。說湖上鬧騰也鬧騰,安靜也安靜,許多只船在湖上行駛著,有的快速地向西駛?cè)?,有的慢慢地朝南劃去,有的差一點就要迎面相撞。湖岸的柳樹姑娘溫柔地散開她那細長的頭發(fā),嫵媚地彎下腰,將頭發(fā)輕輕放入水中清洗,隨著風舞動。

楊柳依依,微波漾漾,多么詩情畫意的景色!漫步在林蔭小道上,欣賞著到處的美景,聽著小鳥哼著幾首小曲兒,多么愜意的感覺!就如同全世界只剩下我和讓人陶醉的景色,沒喝酒,就好似幾杯紅酒下肚,被這景色所迷醉,無法自拔,沉醉其中。

仿佛每次時間都在和我作對,無聊的時候,時間就好像被人施了定身魔法,凝固住了一樣,怎么樣也流動不起來,過幾分鐘也像煎熬了幾年一樣。為眼前的美景所陶醉時,時間好似做了虧心事的小偷,一不留神,馬上悄悄地從風中“休”的一下溜走,總是讓人來不及發(fā)現(xiàn)。正當我陶醉在忘我的境界中時,導游的聲音出現(xiàn)在我的耳邊,要去吃飯了,把其實早已饑腸轆轆的我們從夢境中給拽了回來。

頤和園的十七孔橋,頤和園的昆明湖,頤和園的楊柳,頤和園的游船,頤和園一切的一切都深深地印在了我的腦海里,使我流連忘返!

活著觀后心得篇五

《活著》中主要描述地主少爺福貴嗜賭成性,終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死,母親重病在床,福貴卻被國名黨抓去當壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進,_____等社會變革,他的人生和家庭都經(jīng)受苦難,后來所有的家人都離他而去,最后只剩下老牛與他相依為命。

面對家境的沒落,面對自己的父親母親,甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿,還有五歲大的孫子相繼離開人世,一位老人仍堅強的活著,他就是福貴,當他的家被他敗光時,他是堅強的;當他被國民黨拉去當兵時,他是堅強的;當他的兒子因抽血過多死去時,他是堅強的;當他的妻子因病去世時,他是堅強的;當他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時,他是堅強的;當他的女婿出事死去時,他是堅強的;當他的孫子夭折時,他是堅強的……風雨無法使其失去力量,別人的歧視也不能使其喪失斗志,他用行動向我們詮釋了——堅強!

快樂的活著,是一種樂觀面對人生的態(tài)度;幸福的活著,是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅強的活著,是永不言敗的人生態(tài)度。

人不能白活一世,人活在世上是為了使自己和別人過得更好,任何一種職業(yè)都是有價值的,無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人,只要是對自己和別人有好處的,都是有價值的,而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人,他就沒有真正活過。無論什么時候,無論遇到什么困難,都應(yīng)該堅強的活著。

活著是一種勇氣的體現(xiàn),更是堅強的體現(xiàn),當你不再堅強時,你就會失去許多。

一個人沒有金錢,可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康,可以用鍛煉去改善。一個人失去了學問,可以用自己的努力去獲得。但以上幾點,基于一個前提:堅強。如果這個人不堅強,他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得,所以,一個人失去了堅強,就失去了一切,甚至生命。

人為什么能活在世上:因為有一種無形的力量——堅強支撐著人們,這種力量使人們生活幾萬年,使人類可以在地球上繁衍生存。

海倫.凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強,他們勇敢地活著,并為人類創(chuàng)造出民財富,使許多人更好地活下去.

堅強地活著,不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅強地活著,面對一切困難欣然向前,面對逆境毫不退縮。

每每想到這位老人,我想對他說:你的名字叫堅強!

活著觀后心得篇六

我是在教室和班上同學們一起看《活著》這部電影,可以從同學們的不同反應(yīng)中看出他們對于這部片子的一些看法?;蚴切?,或是哭,或是一種不屑,或是一種震撼,我覺得這部電影教給我很多東西。

電影是根據(jù)余華的小說《活著》改編的,但是相應(yīng)地減輕了一些傷感的讓人覺得很沉重的情節(jié),以使看的人不會對生活失去希望。故事選擇了40、50、60三個年代作為故事發(fā)生的時代背景,經(jīng)歷了中國歷史上的大動蕩時期——抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進、_____。40年代,主人公徐富貴賭博輸?shù)袅俗鏄I(yè),從地主家的闊少爺淪落為了一個佃戶,氣死了父親,隨后被抓去當壯丁打仗;50年代,富貴一家經(jīng)歷了大躍進,生活艱苦,但是卻在擠牙縫一般的日子中存活了下來,富貴的兒子有慶因意外事故夭折,可謂白發(fā)人送黑發(fā)人,其痛可知;60年代,_____悄然而至,在動亂中人們的生活生命毫無保障可言,富貴的戰(zhàn)友春生被批斗致死,女兒鳳霞在生孩子時因大出血也慘死了。電影中故事到此便謝幕了,結(jié)尾是富貴夫婦和女婿外孫一起活了下來。之所以說電影的改編減輕了悲傷的情節(jié),是因為原著中,結(jié)尾只剩下富貴一個人活著,帶著一頭他夢寐以求的老牛。他的妻子、女婿、外孫都相繼先他而去。面對這樣的影片,此情此景,怎能不讓人傷感,又怎能不讓人震撼。

生命的意義是什么我姑且不去說,人只有先活著,才能去實現(xiàn)所謂的生命的意義。

富貴的母親教育他只要活著高興,窮也不怕。少爺時代的他只知玩樂,生活頹廢。窮了以后,他反倒找到了家庭的快樂,妻兒的幸福。賭博時他沒想過回家,當被抓去打仗,每天踩在死人尸體上,不知道能否活著歸家時,他又是如此地想家,想著家中的妻兒老母。在那種孤獨絕望的時刻,人才會如此深切地想著一定要活著,一定要活著回家去。

他們往后的日子很艱苦,生活拮據(jù),但是他們從來沒有想到過死。我看到當富貴和他的妻子為死去的一雙子女號啕大哭時,教室里的部分女同學也禁不住地抽泣起來,這就是人們對生命的珍視,對死者的惋惜以及對弱者的同情吧。電影完了,我心中想著的竟是要好好活著,莫名地想起了家中的親人。每個人都要好好活著,因為身后都會有惦記他希望他活著的人。我們要對自己負責,也要對家人負責,活著不只是自己的事,而是關(guān)系著很多人的感情和命運的事。

《活著》這部電影,以一種輕松幽默的方式向人們講述一個凄婉悲慘的命運。人們在自己的笑聲中思考著生命這種東西,同時也在想著應(yīng)該怎樣活著。如同我,是無論如何不想過與片中人一樣的生活,但是我卻贊賞富貴面對打擊面對挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點兒傻,但是她的堅強卻是我們都應(yīng)該具備的?;钪泻芏嗟囊饬x,每個人的想法不同,我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是,好好活著,勇敢面對生活中的困難,去追尋自己活著的意義。

永遠不拋棄,不放棄,珍視生命,創(chuàng)造價值。

活著觀后心得篇七

一粒種子,叫做國學經(jīng)典,把它播撒在心中,讓經(jīng)典誦讀永駐心間;有一條潺潺的溪流,叫做中華美德,讓它滋潤、澆灌著心田,讓中華美德伴隨身邊;有一盞燈,叫做知行合一、學以致用,提著它走過漫漫人生,讓知識在現(xiàn)實中靈活運用,給予你莫大的力量!

誦讀經(jīng)典。

詩人杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”;梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中說道:“讀萬卷書,行萬里路”;蕭掄謂說過:“一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽。”……這些詩句就足以證明讀書的重要性,經(jīng)典誦讀巨大的影響力!

《國學小名士》中的每一位同學,都能夠熟讀、熟背很多的古詩詞,朗朗上口、滔滔不絕,這種境界讓我心中震撼無比,敬佩之情油然而生。是呀,這個歷史悠久的文明古國,孕育了底蘊深厚的中華文化;源遠流長的經(jīng)典詩文,鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶,猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳。到剛勁端莊的方塊字里,感受《水滸》《三國》的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學語,蹣跚學步,女媧、大禹的故事縈繞耳畔。那一曲曲動人心弦的詩詞,會給予我們美好的藝術(shù)享受;那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,給予我們無限的知識,會讓我們受益終生。

今后,我要向《國學小名士》中的同學學習,廣泛誦讀經(jīng)典,牢記于心,我要誦讀國學經(jīng)典,走進古詩詞的世界里,去感受詩人樸質(zhì)、真切的情思;徜徉古詩詞的長河中,去感受中華博大、精深的文化,讓經(jīng)典誦讀永駐心間!

傳承美德。

中華美德到底是什么?這個疑惑一直縈繞在我的心中。觀看了《國學小名士》之后,我心中終于有了答案。

古語有云:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之義”“滴水之恩,當涌泉相報”“誰言寸草心,報得三春暉”“己所不欲,勿施于人”“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”……這就是中華之美德——它陶冶人的愛國情操,樹立愛國愛民的遠大志向;它讓人孝順父母,對其充滿孝心;它讓人仗義疏財,盡自己的全力幫助別人,不圖任何回報……而對于我們青少年,中華美德并沒有多大,它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。生活中的每一個動作、每一個眼神、每一個表情,都可以衡量出一個人的修養(yǎng)、品德。

從小生活在獨生子女的家庭中,進屋要先敲門、吃飯要禮讓、要盡量向陌生人伸出援助之手等等的優(yōu)良美德我都沒有養(yǎng)成,我不禁感到深深的愧疚!

從現(xiàn)在起,我要改掉壞習慣,力爭做一個中華美德的傳承者!今天,中華美德的接力棒已經(jīng)交到我們的手中,將由我們焊接,要靠我們傳承,我定要譜寫中華更璀璨的詩篇!讓中華美德伴隨身邊,伴我成長!

知行合一學以致用。

俗話說得好:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;“欲窮千里目更上一層樓”;“學而不思則罔死而不學則殆”;“業(yè)精于勤荒于嬉行成于思毀于隨”。學會知識很重要,但更重要的是我們要學會在生活中靈活運用,舉一反三,努力實踐。

人生猶如那一望無際的大海上的一葉扁舟,而知行合一、學以致用的道理就好比那揚起的風帆,幫助你繼續(xù)探索、繼續(xù)前行;人生仿佛那長長的道路,坑坑洼洼,坎坎坷坷,崎嶇不平,而知行合一、學以致用的道理就好似那導航的明燈,為你指明人生的正軌;人生仿佛一片茂盛的大花園,而知行合一、學以致用的道理就宛如那綻放的鮮花、翠色欲滴的小草、高大挺拔的大樹,零零星星地點綴著花園,但卻散發(fā)出無窮的魅力和光彩!

為此,我有了新的打算和計劃:每次學習了新的知識后,要多練習,做到舉一反三、靈學活用、扎扎實實,在學習生活中穩(wěn)扎穩(wěn)打,知行合一、學以致用,讓知識在現(xiàn)實中靈活運用,讓我受益匪淺,給予我莫大的力量!

我堅信:只要朝著正確的方向奔跑,便永遠不會迷失方向,反而會百尺竿頭,更進一步!珍惜自己的青春年華,誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用,成長為一名知識豐富、道德高尚、全面發(fā)展的新時代學生!

活著觀后心得篇八

早就聽說頤和園的景色美不勝收,今年暑假,我和爸爸去了我多次在書里,夢里見到的頤和園.

頤和園的前身是清漪園。清漪園始建于1750年,是乾隆皇帝為母親祝壽的時候修建的皇家園林。在1760年的時候完工,1860年的時候,英法聯(lián)軍侵入中國,把頤和園毀于一旦。1886年的時候慈禧貪圖享樂,挪用海軍經(jīng)費重建。后改名為頤和園。1900年的時候又遭八國聯(lián)軍的嚴重破環(huán)。1902年的時候再次修復。于1924年正式批為公園。我們才有幸走進頤和園。

走進頤和園,首先映入我眼簾的是水氣氤氳的昆明湖.幾只小船在湖中蕩漾.在昆明湖的中央是一座建筑獨特的十七孔橋.十七孔橋是用漢白玉雕刻而成的.橋上有許多石獅子.這些小石獅子造型各異.它們有的在玩繡球;有的依偎在媽媽懷里;還有的張開爪,仿佛在歡迎五湖四海的朋友……橋上的獅子就像就像盧溝橋的獅子一樣,數(shù)也數(shù)不清,我想:大概只有設(shè)計師才能數(shù)清吧.

再向右走就是德和園.德和園是慈禧太后看戲的地方,在那里有一間展廳,里面有兩輛黃包車和一輛馬車,在里面還有一輛黑色的轎車,你可別小瞧它,它可是世界上第一代奔馳車呢.!

樂壽堂的左邊就是長廊了.長廊全長七百二十八米,有畫一千四百余幅,有"世界上最長的畫廊"之美譽,走進長廊,在長廊的兩側(cè)有兩幅畫卷,上邊分別寫著:清河郁云和流清靜俯。放眼望去,長廊就像一條騰飛的巨龍。它展現(xiàn)了古代建筑文明的精髓,長廊里面畫滿了壁畫,有亭臺樓閣,有蟲鳥花草。坐在長廊邊上,環(huán)顧四周,在昆明湖邊上有許多柳樹。它們婉如窈窕的淑女,在昆明湖旁梳理自己秀美的長發(fā),她們一邊梳理著,一邊"沙沙"地唱著動聽的歌曲,給人以美的享受.

坐在長廊邊上,我看見了一池荷花,有的含苞待放,像熟睡的小姑娘.盛開的荷花在荷葉的襯托下就像一個穿著綠色裙子,粉色上衣的陽光燦爛的小姑娘,小魚喜歡在她腳下嬉戲,愛美麗的小蝴蝶喜歡在她的發(fā)梢上停留.

最后我們游覽了壯觀的佛香閣,雄偉的排云殿等景點.,真是"不到長城非好漢,不到頤和園真遺憾!"。

活著觀后心得篇九

福貴的一生只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生,正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。他的一生,經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩,如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災害、__等等,都通過男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動的再現(xiàn)。

他身邊的人一個個死去了,而他卻沒有這種“幸運”,他只能活著,因為這是他的命運,一頭牛在犁完所有該犁的地之前,一個人在挑足他應(yīng)挑的擔子之前,上天是不會讓他的生命提前逃離的。他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種.種田?;钪褪沁@么簡單。

福貴悲慘的一生讓人覺的心酸,一個樂觀的人面對親人的不斷離去,力不從心的他也只能被現(xiàn)實折服,值得慶幸的是他沒有因此被打-倒和擊潰,依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著。在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。在他的一顰一笑中卻蘊藏著如此巨大的能量,在人生的道路上給人以鼓舞。作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

福貴人生轉(zhuǎn)折,是在他輸光了所有家產(chǎn)后開始的。當他挑著銅錢還清債務(wù),他才領(lǐng)悟到:“想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時我才知道爹為什么不要銀元偏要銅錢,他就是要我知道這個道理,要我知道錢來得千難萬難?!倍缃?,原本身為徐家大少爺?shù)乃?,淪為一節(jié)草民,對他來說,不是畏懼,而是愧疚。他說“我爹死在我手里了,我娘我家珍,還有鳳霞卻要跟著我受活罪?!?/p>

在他的余生里,就再也沒有過上富裕的生活,自從被抓去當炮兵回來之后,他也開始明白,一家團聚就是幸福,能活著就很幸福了,不會再祈求其他了。他開始扛起自己的責任,做個好丈夫,做個好爸爸。

“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切?!睂Π。YF的一生算不上轟轟烈烈,但也絕非平平淡淡。他可能不知道自己為什么活著,看著自己的親人一個個的離去,他并沒有過度悲傷以至絕望自殺(像春生)一樣,他選擇好好的活,勤勤懇懇地種地,因為他知道,能活到現(xiàn)在不容易,要好好珍惜。一切回憶對他來說,是那么的深刻,他微笑地面對著自己的過往,日出而作,日落而息。

活著觀后心得篇十

“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對于作家余華的小說至今還未拜讀,但是僅就看完電影我就深深的被故事的內(nèi)涵所折服,由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大于電影,有機會一定要好好讀一下小說,再次品味一下作家對于故事的敘述。

現(xiàn)在我只能說一說我看完電影之后的一些想法,或者說是一種感悟吧。

電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的,可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸,有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發(fā)生的,但是我們需要知道的是這正是藝術(shù)所需要的一種效果,不管是小說還是電影,它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現(xiàn)它所需要的題。只要是這個世界上可能發(fā)生的事它都可以運用,只要恰到好處,符合故事情節(jié)的需要就可以了。當然,《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。

一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創(chuàng)造一翻,而是將其應(yīng)用于賭博之中,直至將其所有輸?shù)囊桓啥舻臅r候,他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點說,就是實踐給予了我們認識的一切,正是這大起大落的開端給了福貴認識的基礎(chǔ)。

回家之后,富貴的母親已死,女兒鳳霞也成了啞巴,雖然這不是怎么好的情形,可是經(jīng)歷了許多事之后富貴已經(jīng)滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會讓他就這樣快樂下去,因為編導所要講的不是這樣一個簡單的故事。

二十世紀五十年代,在“大躍進”中當上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶,福貴一家人傷痛欲絕,家珍更是不能原諒春生,她說:“你記著,你欠我們家一條命”時,春生遭到迫害,妻子自殺,一天半夜他來到福貴家,把畢生積蓄交給福貴,說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼,屋里坐吧?!贝荷R走時,家珍囑咐他,“春生,你還欠我們家一條命哪,你可得好好活著!”。在那樣一中社會背景下,活著是多么艱難的意見事啊,可是無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那么無聲無息地繼續(xù)活著。

初看完電影總覺的導演似乎過多的涉及那個時代的大背景,可是后來細細想來對于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考,活著的意義是跨時代的,他是不以任何的年代為局限的,我想這才是導演所要告訴我們的。

電影在繼續(xù),福貴的不幸也在繼續(xù)著,可憐的鳳霞——富貴的女兒,生命就葬送在幾個衛(wèi)校護士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動學術(shù)權(quán)威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊,說不清什么感覺,你可以后來拿這夸張細節(jié)作笑話,看時,卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候,還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情,卻覺得,這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺,你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。

聽同學說在余華的小說中富貴的妻子,外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導演的改編表示贊同,因為導演在給我們講述活著的深層含義時,在我們對于富貴的不幸深表悲痛時,導演給了我們些許安慰。影片結(jié)尾,福貴對饅頭說:“你是趕上好時候了,將來這日子就越來越好了?!?/p>

不管怎么說電影還是成功的,因為它已經(jīng)將活著的意義表現(xiàn)出來了,它給予觀眾的除了震撼還有更多的思索?;钪褪且磺校挥谢钪覀儾拍苷嬲I(lǐng)略到生的意義。

活著觀后心得篇十一

中國有句古話:“好死不如賴活著”,一直以來我都認為這是一種很消極的人生觀,甚至我會鄙視這種沒有志氣的人。而很多人也跟我一樣都比較崇尚那種英雄般的壯烈的犧牲??赐辍痘钪愤@部影片后,對于這句話我卻有了不同以前的理解,其實,不管怎樣活著、活得怎么樣,可以活著,便是一種幸福。

《活著》這部電影給我最深刻地印象是它跨度的時間之長,人物的經(jīng)歷和遭遇都深深的刻上了時代的印記。那是中國歷史上比較動蕩的30年:從40年代的小賭場、國共對峙的大戰(zhàn)場,到50年代的祖國山河一片紅,再到60年代末的浩劫結(jié)束。無論是小到一盞茶杯、一本賭帳,還是大到戰(zhàn)場上的軍車、大炮,都給我們留下了很真實可信的印象,從這印象中很自然的衍生出來了一種很切合電影主題的滄桑感,一種有些悲傷、有些凄涼,還有些懷舊的滄桑感,這種滄桑感是微妙的、不易察覺的縈繞在兩個多小時的電影過程中,很自然,卻給人很真實、很深刻的感受。

雖然電影《活著》在原著的基礎(chǔ)上改動了許多,但是我覺得這部電影不但很好地符合了原著的精神,同時也不缺少導演獨特的理解。這也是使得電影同樣感動人的一個關(guān)鍵之處。可以說導演張藝謀很深刻地理解了余華這部小說的內(nèi)涵,他用他自己的方式演繹了他心目中的活著??粗娪?,我不知不覺地被感動了,我開始思考什么是人,什么是活著,為什么要活著。

電影里,故事主人公福貴是一個嗜賭如命的紈绔子弟,把家底兒全輸光了,老爹也氣死了,懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走,一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戲的營生,卻被軍隊拉了壯丁,后來又糊里糊涂的當了共產(chǎn)黨的俘虜。他們約定,一定要活著回去。歷盡千辛萬苦,終于平安回到家中,母親卻已去逝,女兒鳳霞也因生病變啞了。

一家人繼續(xù)過著清貧而又幸福的日子。在“大躍進”中當上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶,一家人傷痛欲絕,家珍更是不能原諒春生,她說:“你記著,你欠我們家一條命?!盻_時,春生遭到迫害,妻子自殺,一天半夜他來到福貴家,把畢生積蓄交給福貴,說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼,屋里坐吧。”春生臨走時,家珍囑咐他,“春生,你還欠我們家一條命哪,你可得好好活著!”

后來鳳霞認識了忠厚老實的二喜,兩人喜結(jié)良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子,自己卻因難產(chǎn)而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭,聰明可愛。影片結(jié)尾,福貴對饅頭說,“你是趕上好時候了,將來這日子就越來越好了。”

而從原著來講,作者是通過福貴的回憶來敘述的。作者在一個窮極無聊的下午,碰到了福貴和他的牛。然后一段故事從這個看似平凡的老農(nóng)嘴里講出來。抓丁,__,疾病,死亡。福貴的親人一次次離開他,最后只剩一頭老牛。鳳霞先聾啞,然后有慶因輸血過多而死,鳳霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍是被餓死的。孫子苦根是被豆子撐死的(太餓了)。經(jīng)過一次次死亡的考驗,老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上,沒有怨天尤人,沒有尋死覓活,他心里的親人沒有死,都陪伴著他,他在回憶,繼續(xù)努力快樂地活著。他把他的一生,講給作者聽,竟然有些像一個哲人,但他的的確確是一個普通德再也不能普通的農(nóng)民。

可以說電影里的活著遠沒有小說里的凄慘,但是張藝謀加入了一些諷刺的東西,卻同樣讓人看了心寒。給我印象最深刻的就是電影最后講到鳳霞生孩子的情節(jié),那些沒有經(jīng)驗的小紅衛(wèi)兵變成了醫(yī)院的主治大夫,而真正有經(jīng)驗有技術(shù)的卻被判為“反動學術(shù)權(quán)威”而關(guān)進牛棚,最后鳳霞大出血,而小紅衛(wèi)兵卻不會處理,會處理的王教授又因為被饅頭噎著而不能動手術(shù),而福貴一家人只能眼睜睜地看著鳳霞死去。這種諷刺性的情節(jié)還有很多,例如,大躍進期間,鎮(zhèn)長到福貴家收鐵,福貴的兒子有慶把福貴心愛的皮影箱拉出來,說要把那木箱上面的幾根鐵釘還有皮影上面的幾根鐵絲都拆出來。還有有慶那一句“那不解放了中國臺灣啦”,連天真無邪的孩子說的話都印上了時代的烙印。

在看這部電影的過程中,我一直在琢磨“活著”這兩個字,其實不管怎么活著,只要活著,就是一種幸福;只要活著,對家人、對朋友就是一種安慰、一種支撐。電影中,有好多個情節(jié)都讓我深深地感覺到只要活著,能見到自己的家人、朋友,就是已經(jīng)很幸福了。

第一次覺得活著好是在福貴被捉丁后,在一次戰(zhàn)役上戰(zhàn)友們都死光了,吃的穿的什么都沒有了,福貴只想快點回家,看看自己的母親、老婆和孩子。他把手高高地舉起的時候,我是多么地替他擔心,心里不禁替他祈禱,只要能活著就好,不管怎么活著,都要回家看看。

第二次心里被活著感動是在龍二被槍斃的時候,聽到那響徹街巷的五聲槍響,福貴嚇得尿了褲子。要知道當初如果他不是把家產(chǎn)都輸給了龍二,那么那五槍就是福貴的了。雖然福貴那時候活得很艱苦,但是能活著看到老婆和孩子對他來說就已經(jīng)很好了。

第三次是在有慶被區(qū)長的車撞倒的墻壓死了。福貴看到血肉模糊的有慶時失聲痛哭,家珍悲痛欲絕。區(qū)長春生也因此無法原諒自己的過錯,后來春生在__中受到迫害,老婆也自殺了,他把畢生的積蓄交給福貴,一來是當作補償,二來他覺得在世上已經(jīng)沒什么好留戀了,他想把錢交給福貴后就自殺。這些都被家珍聽到了,她最后原諒了春生,并叮囑春生說“你還欠我們家一條命,你要好好活著”。這是多么令人感動的質(zhì)樸的感情啊!雖然兒子死了,但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去,春生能好好地活著對他們來說也是一種安慰啊!

電影《活著》沒有告訴我們悲慘的命運,里面的一次次死亡和不幸,沒有使我們看到絕望,去控訴那個社會或者命運,相反每一次都告訴我們一定要好好活著,認真的活著,因為這兩個字很重要。

活著觀后心得篇十二

看完《活著》這電影,從內(nèi)心早就想寫點什么,但頗感苦澀,很難落筆。

《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫徐富貴,妻子家珍。紈绔子弟福貴由于嗜賭如命從解放前的富家子弟由于吃喝享樂,沉迷于賭博,最終把家里的財產(chǎn)輸?shù)靡桓啥?。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此,家破人亡,他們兩口子不得不面對苦難的生活,經(jīng)歷解放后的大躍進,人民公社和__一家人的經(jīng)歷。

說實話,電影一開始,看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對比,站在一個女人的角度,我是恨富貴的,心里一直在祈禱他轉(zhuǎn)身離開那個喧鬧的賭場,可他沒有,故事就這樣展開了。

富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進取吃喝賭博的結(jié)果。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性,他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸,執(zhí)迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,天天過著痛苦的生活。他曾被國某黨抓住并差點喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關(guān)于他教訓孩子的情節(jié)值得我們思考?!靶‰u長大會成鵝,鵝長大會成羊,羊長大會成牛?!毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什么時候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會更好。

另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時心就開始痛,手牽著小孩,肚子還懷著小孩,在那里苦苦的哀勸那個不珍惜自己的所謂的丈夫,希望她轉(zhuǎn)身離開那個愛她還不如賭博、不顧家的富貴,希望她遇到一個上進的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”,她兵沒有這樣。家珍是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的,家珍有時也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍——一個已經(jīng)把自己的生命交給他,一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子,并且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力,沒有信心,說不定這個柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的,也是很堅韌的。富貴這個男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了,這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。還有一個令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。六十年代的_____讓許多知識分子被批判為資產(chǎn)階級,影片中的醫(yī)生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經(jīng)驗的醫(yī)生的話,這個悲劇就不會發(fā)生了。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊,可富貴和家珍他們卻能面對現(xiàn)實,承受苦難,頑強地活著!

令我感動的是福貴的妻子家珍對福貴的真誠的生死與共的愛情,在福貴家庭沒落時,不離不棄,同呼吸共患難,以及對老人和孩子真誠的愛,有福同享,有難同擔,這看似偉大的愛情其實同我們的父輩所經(jīng)歷過的和所擁有的愛情沒有區(qū)別。想想今天,生活富足了,可能一起吃苦一起奮斗的年輕夫妻有多少。我在一個婚姻節(jié)目里看到一個真實的故事:妻子(年輕貌美)因為與丈夫吵架離開,丈夫沒有追出去而要求離婚,原因是因為覺得丈夫不夠在乎自己。對比的多么鮮明,諷刺的多么有力??尚Γ杀?

余華是這樣解釋“活著”的:活著,在中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于盲目的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予的責任,去忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。嗯,忍受,只是兩個字,可又有多少人能夠承受之重啊?,F(xiàn)在這個社會,不說遠處,就拿身邊的故事說事吧。才在這不久前,重慶大學的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結(jié)束了她的“痛苦”,結(jié)束了她的生命。這就是我們國家和她家里人拿重金培養(yǎng)出來的人。她懂得道理和知識不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生,不能承受生活壓力之重,那還有的蕓蕓眾生呢?悲啊,嘆啊!

故事平淡真實,福貴兩口子悲凄的大半生,伴隨著一個個生離死別的場景。但不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了,品味到了什么叫人生,人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大,只說他真切地告訴了什么叫活著……命運如此,福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

累,悅納!

苦,接受!

痛,生并努力幸福!

活著就是幸福!

活著就是修行!

活著觀后心得篇十三

這是一部給我留下深刻印象的電影,演員們專注的演繹更是深深的觸動了我。整部電影,無論是從藝術(shù)效果上來看,還是從歷史角度,電影所蘊含的人生觀來看,都極具感染力和欣賞性。

這部電影,我已經(jīng)看過好幾遍了,印象最深刻的一次,那是一個寂靜的深夜里,我一個人對著電腦看著細細的體會著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會浮沉著一股股的感動與同情,那晚更是思緒飄飛,很晚才睡著,現(xiàn)在希望借此文以表達出自己對此電影的觀后感。

首先,對于電影的名字,叫做活著,我認為這達到了一個先聲奪人的效果。為什么叫活著,這顯然讓人會不自禁的去思考?可以想到,影片中主人公勢必經(jīng)歷著一種特殊的時代活著生活方式,以至于生活對于他來說是一件不容易的事,而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想,21世紀的人們有多少人會為活著而艱苦的走下去會以活著為信念為動力呢。

沒錯,這是一部以新中國成立前后幾十年為背景,講述著主人公福貴及其朋友,家庭乃至整個當時社會的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念,有痛苦,有歡喜,有離別,有團圓。從福貴來看,他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變,從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢,因為生性好賭,也因為龍二的卑鄙厚顏,這與當時的社會風氣和背景無不有關(guān)系。然后,為了活著,福貴像當時的中國一樣,從無到有,從有變好,一步一步的生活開始有了好轉(zhuǎn),妻子也回來了,家總算暫時團圓了。

的確,這只是暫時的團圓,四五十年代,中國發(fā)生了許多大的事件,__便是殃及全國上下的一次重大災難。__是一個特別重要的時期,也是特別荒.唐特別殘忍的年代,雖然我對歷史了解的不多,但每次我看到聽到,__時期,多少的有為青年,多少的革命先輩,多少的學術(shù)權(quán)威被打到的時候,我的心里好恨好痛,那時為什么會如此荒.唐,就像影片中的王斌教授一樣,明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授,卻被指為走姿派,而取代這些資深專家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學生們,這也是直接導致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因為簡單的難產(chǎn)而死,而是因為產(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護理而至。這讓我想到人活著到底是為什么,我想了很久,后來有一天半夜我忽然想到了,覺得這里的“活著”并不是指“好死不如賴活”,不是純粹地為了活著而活著。而是因為有這些感情的聯(lián)結(jié),一個人的活著,不僅僅是他個人在活著,也是因為他是其他人賴以活著的精神動力,而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活,別人也因我而活的信念,這“活著”就不是“賴活”。

是呀,鳳霞的死牽動了多少人的心啊,還有有慶,他們的死,讓他們的父母也就是福貴和家珍,是否還記得,當福貴看著滿身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦,活著真的不是一個人的事,還有家珍,縱然那么多人攔著她,她也是想看看自己的兒子,那么的難過那么的傷心,那個時候她的生命多么脆弱,所以活著不是賴活而是因為和身邊的親人朋友有著感情的聯(lián)系。

在看片子的時候,我常想,電影的重點是要表現(xiàn)__時期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對于生活的壓迫,活著是唯一的選擇,活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有?!盎钪钡母YF在影片的開始和結(jié)束都說了關(guān)于小雞的話,兩者有很多的相似,只是在最后說變成什么的時候,結(jié)尾的時候福貴暗示著生活會越過越好。也總算給觀眾一個歡喜的結(jié)局。

最后我想說說福貴的妻子家珍,家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員,片里她是一個真正的好妻子好媽媽,她幾次都說了,我不圖什么,只圖和你過個安穩(wěn)日子,確實,福貴也確實有福氣,有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派,但我相信對于家珍這樣的好女子,生活最后都會給與她幸福和美滿。

行文至此,大致寫出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實的想法,但是承蒙老師教誨,如有不得當之處還望老師給與教導。

活著觀后心得篇十四

感動是一首令人蕩氣回腸的歌,是一首令人哀婉纏綿的詩,一幅色彩濃烈的畫,是一杯平平淡淡的水……生命中,可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下,也可能只是一個鼓勵的眼神讓我們重拾信心,又或許只是一段文字就足以撼動我們內(nèi)心深處最柔軟的地方。

媽媽的突然離世,讓我久久不能釋懷,似乎每天活在自己的悲痛中。那天收拾書柜,翻到了很久以前讀過的一本書——《活著》。瞬間,我感覺自己每天沉浸在失去媽媽的痛苦中,對身邊的人、對自己都是極其的不懷好意的.,又怎么能對得起死去的媽媽。想想書中主人翁福貴的一生,盛衰起落,顛沛流離,生離死別……是啊,活著是一件多么幸福的事情!

書中福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào),講述了自己與身邊人的命運。福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落,福禍相依,悲歡離合,直至最后陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。

“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:“活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程,要經(jīng)歷生死離別,經(jīng)歷一次次轉(zhuǎn)身離別,有時候我們要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。在時間與命運面前,我們能做的就是活在當下。生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時常抱怨,時常抑郁,時常煩躁,殊不知,活著就是一種幸福。

活著觀后心得篇十五

給出一段書中的文字,大家欣賞下:

老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。

女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個男人挑著糞桶從我跟前走過,扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地,田野趨向了寧靜,四周出現(xiàn)了模糊,霞光逐漸退去。

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。

活著觀后心得篇十六

余華的《活著》這本書是經(jīng)過別人介紹才明白的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一向不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自我的感情和金錢的,所以,我也就一向沒有心境看這本書,直到前天自我百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,最終賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的杯具從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最終,杯具和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自我,想自我也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎樣在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自我任何前途命運的一本書而“浪費”自我的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么必須要把人家弄那么悲慘,仗著自我有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,可是,倔強的自我還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術(shù)造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也所以想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果此刻要讀一些東西,顯然你應(yīng)當讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的職責?!比淌埽淌苌钯x予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是能夠理解的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?/p>

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