做人一定要真實范文（20篇）

學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展的過程，我們應(yīng)該保持不斷追求進(jìn)步的態(tài)度?？偨Y(jié)應(yīng)該有條理、有邏輯，遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。小編搜集了一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望可以幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作要點。

做人一定要真實篇一

可我發(fā)現(xiàn)。

在我去撿它時。

他也在撿我。

這突然讓我感到恐懼。

于是。

我笑著對它說：

朋友，我是要到地面上去撿一樣?xùn)|西。

它，也笑了。

很神秘，卻沒有言語。

它當(dāng)然知道我在說謊。

這讓我臉立即緋紅起來——。

影子哦。

我跟你呀，這一生就不會有一點點兒的秘密。

所以我聯(lián)想到——。

人，對你的知己。

做人一定要真實篇二

大學(xué)生是怎樣寫一份個人簡歷的，而寫個人簡歷時包括寫什么內(nèi)容呢?個人簡歷包括你的畢業(yè)學(xué)校，專業(yè)，你的籍貫，還有成績排名，聯(lián)系方式，性別等個人信息;另外還有你的計算機(jī)水平，英語水平，專業(yè)特長，自我評價，差不多就這些啦。其中用人單位最關(guān)注的是你的專業(yè)特長，其次是成績，當(dāng)然在自我評價中要寫上你有團(tuán)隊協(xié)作精神等等。

1、個人資料：必須有姓名、性別、聯(lián)系方式(固定電話、手機(jī)、電子郵箱、固定住址)，而出生年月、籍貫、政治面貌、婚姻狀況、身體狀況、興趣愛好等則視個人以及應(yīng)聘的崗位情況，可有可無。

2、學(xué)業(yè)有關(guān)內(nèi)容：畢業(yè)學(xué)校、學(xué)院、學(xué)位、所學(xué)專業(yè)、班級、城市和國家，然后是獲得的學(xué)位及畢業(yè)時間，學(xué)過的專業(yè)課程(可把詳細(xì)成績單附后)以及一些對工作有利的副修課程以及您的畢業(yè)設(shè)計等。

3、本人經(jīng)歷：大學(xué)以來的簡單經(jīng)歷，主要是學(xué)習(xí)和擔(dān)任社會工作的經(jīng)歷，有些用人單位比較看重你在課余參加過哪些活動，如實習(xí)，社會實踐，志愿工作者，學(xué)生會，團(tuán)委工作，社團(tuán)等其他活動。切記不要列入與自己所找的工作毫不相干的經(jīng)歷。

4、榮譽和成就：包括“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”及獎學(xué)金等方面所獲的榮譽，還可以把你認(rèn)為較有成就的經(jīng)歷(比如自立讀完大學(xué)等)寫上去?；蛘呤菂⒓訃覍W(xué)術(shù)性競賽，國際比賽獲得的榮譽等。

5、求職愿望：表明你想做什么，能為用人單位做些什么。內(nèi)容應(yīng)簡明扼要。

6、附件：個人獲獎證明，如優(yōu)秀黨、團(tuán)員，優(yōu)秀學(xué)生干部證書的復(fù)印件，外語四、六級證書的復(fù)印件，計算機(jī)等級證書的復(fù)印件，發(fā)表論文或其他作品的復(fù)印件等。

7、個人技能：專業(yè)技能，it技能和外語技能。同時也可以羅列出你的技能證書。

8、第三方推薦：通過專業(yè)的職業(yè)測評系統(tǒng)，出具詳細(xì)客觀的測評報告，作為第三方推薦信，附在簡歷后面作為求職推薦的.形式。一方面說明求職者的職業(yè)性格、職業(yè)興趣，另一方面有利于用人單位判斷求職者與崗位的匹配情況。

9、封面：你也可以在個人簡歷上設(shè)計封面，也可以省去封面。關(guān)于封面，有部分hr不喜歡封面，在選擇封面時需慎重考慮。封面的要求一般要簡潔，可以在封面上出現(xiàn)個人信息，方便用人單位查閱。并且封面的風(fēng)格要符合應(yīng)聘公司的文化和背景，也要凸顯自己的個性和風(fēng)格。

簡歷主要寫你的技能、技巧，你的經(jīng)驗、能力，這是用人單位想看到的。也就是別人為什么用你，你和其他的應(yīng)聘者相比有什么獨特的。這才是簡歷的關(guān)鍵內(nèi)容。

一定要把握住這個關(guān)鍵。

簡歷的設(shè)計美觀是為了讓人看你的簡歷，這要別人看了，這個美觀的作用就完成了，

關(guān)鍵還是實際的能力。

不一定要設(shè)計的多全，我認(rèn)為最主要的就倆點，

1、一堆簡歷中，別人看你的了，

2、你的簡歷中有獨特的地方，能有人家想要的東西。

簡歷模板到處都有，建議你看看下面的建議：我認(rèn)為：

一份完整的簡歷應(yīng)該包括以下幾個部分：

1、封皮，封皮要設(shè)計的美觀、簡單、大方，能夠與你的求職意向相吻合。

2、自薦信，自薦信要寫的簡單、明了，同時要精煉，主要介紹你的個人基本情況、專業(yè)、院校、求職意向、技能、經(jīng)驗、性格與自我評價、祝福語、聯(lián)系方式附后等，加上標(biāo)準(zhǔn)公文格式。就可以了。

3、簡歷的表格，表格設(shè)計一定要美觀大方，字體字號要設(shè)計的合適，建議適用宋體，10號，簡歷表格盡量放在同一頁上，要寫明個人基本情況，學(xué)習(xí)專業(yè)院校，培訓(xùn)、技能、社會實踐、其他工作經(jīng)驗，自我評價。就可以了。

4、附上你的成績單，證書，資格證，榮譽證，畢業(yè)證等。

關(guān)鍵還是實際的能力。

不一定要設(shè)計的多全，我認(rèn)為最主要的就倆點，

1、一堆簡歷中，別人看你的了，

2、你的簡歷中有獨特的地方，能有人家想要的東西。

聯(lián)系方式一定要簡單、明了。

這樣的簡歷絕對有競爭力。

聯(lián)系方式一定要簡單、明了。

做人一定要真實篇三

人們猶如一只蝴蝶，在茫茫的人生路上，常會因世界的龐大而迷失了方向，正是一個心中的意念，一向領(lǐng)導(dǎo)著我們，它就是理想，是我們?nèi)松囊粋€堅實的目標(biāo)。正是這個人生的目標(biāo)，他措使著我們奮發(fā)向進(jìn)，最終攀上人生的最高峰。

每個人都擁有著自己的理想，而理想是完美的，理想既又是偉大的，許多人拋棄了理想，可理想?yún)s從未拋棄過任何人。我堅信，有理想的人就是一個“大寫的人”。

我的理想是當(dāng)一名律師，每當(dāng)我在電視上看到那衣著端莊的律師們，在法庭上振振有詞地為他們的當(dāng)事人洗清冤屈時，心中的那顆敬佩之心不由自然地燃燒了起來。我多么期望，在不久的將來，能像他們那樣在法庭上替我的當(dāng)事人洗清冤屈。

成為一名出色的律師，是我的崇高的理想，正是這個崇高的理想一向在我的人生路上提醒著我，當(dāng)我累了時，它會提醒我“你不是要成為一名出色的律師嗎?”當(dāng)我讀書厭煩時，它會提醒我“你不是要成為一名出色的律師嗎?”就這樣，當(dāng)我松懈時，它會提醒著我。無時無刻，這理想的意念跟隨著我一步一步地踏上人生路。

也許你會問我：“你為什么要當(dāng)一名律師呢?”那么我會告訴你：“我想當(dāng)律師不僅僅僅是為了我在學(xué)業(yè)、事業(yè)有所成績，而是為了能幫忙受冤屈人們貢獻(xiàn)出自己的一份力量?！蔽掖丝陶跒榱诉@個崇高的理想努力奮斗、籌劃著。因為我明白，一味的光憑想象是不會有什么好人生的。所以，我務(wù)必付出于實際行動，使那理想一步一步地靠近我，直到征服它。在生活中，我務(wù)必從一些藐小的事情中領(lǐng)悟出一些做人的道理;在學(xué)習(xí)上，我務(wù)必努力地從書上得取豐富知識。

在生活中，不管遇到什么困難，我們都就應(yīng)冷靜對待，頭腦清醒地處理，具體事情具體分析，有耐心以及信心地處理周邊的事物。在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)虛心納謙，抱以不恥下問的學(xué)習(xí)精神努力向進(jìn)，為自己的目標(biāo)奠定堅實的基礎(chǔ)。

記得一篇文章的《理想》開頭：理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。理想就是這樣，它是我們?nèi)松缆返木緹?，在無私的理想面前，我們務(wù)必努力克服它，做為生活的強(qiáng)者。

朋友們!你們心中的理想，為了它，我們努力奮斗吧!讓我們持之以恒得成功，最終攀上人生的最高峰。

人貴有志。

有人說，“人貴有志”!也有人說，“有志不在年高，無志空長百歲”。這兩句話不禁引起了我的深思：什么是志向?與理想有很大的區(qū)別么?……數(shù)以千計關(guān)于志向與理想的問題在我腦海里游蕩。

隨著時間的推移，我心智的成熟，開始漸漸的尋找起了答案……。

哎，理想與志向，雖在字面上差別十分細(xì)微，可實際好處卻是天壤之別。雖然我年齡還不大，但我深知有一點是不變的——要想成就一番大業(yè)，就得有志向，光夸夸其談是不行的;有了志氣才會有向往，人有了志向?qū)⑵鋵崿F(xiàn)才是成功。而不然，一個人只是說說相當(dāng)國家總統(tǒng)，干什么大事，可實際卻沒付出心血，嘴動行不動，那能說他有志向嗎?不、當(dāng)然不能。

要想成就大業(yè)，不只是嘴上說說自己有什么志向，實際行動才是最重要的;況且，志向不必須要跟別人說呀!自己奮斗才是最強(qiáng)的。雖說是“年貴有志”可也要“遠(yuǎn)志力行”啊!

理想需要行動。

摘星星，還是摘月亮，取決于你的喜好，但不管摘星星還是摘月亮，看好了，就要去摘。

一個在高三級部三百多名的小女孩考上了復(fù)旦大學(xué)，這對她來說是不可想象的，對她的家人來說也是十分驚訝的。是的!他就是用自己的努力、沉著創(chuàng)造了奇跡。

切合實際的夢想會讓生活變得五彩斑斕，充實而富有好處。很多人定下了十年、二十年的目標(biāo)，透過自己的打拼，最終創(chuàng)造了奇跡，但也有人一事無成。如果一個目標(biāo)說說就能實現(xiàn)，那么世界上的人都成百萬富翁了，可見務(wù)實與行動是多么重要。

《易友》上說過這么一句話：“十分耕耘，十分收獲”。我我覺得這樣的表述比一分耕耘，一分收獲更接近人生的真相。做企業(yè)也好，做學(xué)問也好，做官也好，做藝術(shù)家也好，你通常不會投入一點就有一點的收獲，投入兩三點可能還沒有收獲，甚至投入八九點還是沒有一點收獲。只有當(dāng)你投入了全部，才能得到全部的收獲，冠軍通常是投入了全部，堅持到最后的人才會被幸運女神眷顧。

有了目標(biāo)，還要有理想說得通俗一點就是要找準(zhǔn)自己的定位。人的一生是十分短暫的，越早找到自己的定位，我們能創(chuàng)造性地工作的時間就越多，我們的成就就越大。

我們同時代的人比爾蓋茨從18歲就明白自己要做什么，而他的同學(xué)平均而言要比他晚才找到自己要干的事情。找到自己的領(lǐng)地，在工作中學(xué)習(xí)，帶著問題學(xué)習(xí)，要比為文憑和漫無目的的學(xué)習(xí)有價值得多。

年輕人們，讓我們一齊為理想奮斗吧!

做人一定要真實篇四

人們在成長的過程中，常常會遇到各種挑戰(zhàn)與困境，如何處理這些問題，往往需要我們依據(jù)自己的底線去思考和行動。底線即是我們所堅守的信仰、原則和價值觀，而保持底線也是做人的一種態(tài)度。在這篇文章中，我們將會探討做人一定要有底線的心得和體會。

第一段：底線是性格的體現(xiàn)。

底線是當(dāng)代人們自我修養(yǎng)必須的思想和知識內(nèi)涵，它是歷史文化、思想觀念、信仰情感的凝練。底線不僅反映個人的思想意識，更代表了人性的端正，這需要我們在生活中時刻警惕，觀察身邊的人和事，判斷什么是好的，什么是不好的，什么是適當(dāng)?shù)?。底線具有行為規(guī)范的作用，不僅是個人道德和品格的重要組成部分，同時也體現(xiàn)了一個人的人格和價值，它是一個人言行舉止和心思的文化水準(zhǔn)與道德規(guī)范的體現(xiàn)。

第二段：底線是處理人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

在人際交往的過程中，底線也經(jīng)常成為一個人表達(dá)自己價值觀點的途徑。底線決定了我們與人交往的方式和思考邏輯，規(guī)范了我們的交往模式，使我們在交際中表現(xiàn)出一種人格魅力，讓人相信我們所言必行，所信必踐。同時，底限也是一個人的立場和信仰的表達(dá)途徑，他體現(xiàn)出一個人的思維深度、認(rèn)知水平和推理能力，讓我們更好地建立自己的知識體系和不斷深化自己的思想體系，有助于我們不斷發(fā)展個人除了職業(yè)外的綜合素質(zhì)，包括歷史文化背景、審美品位等多方面內(nèi)容。

第三段：底線是健康心態(tài)的托底。

一個人的底線還決定了他的表情和情緒狀態(tài)，底線決定了一個人的內(nèi)心世界，他的思想和靈感輸出。一個人心態(tài)的好壞，可以決定他的生活整體格調(diào)，底線是一個人的靈魂和心智的化身，它是健康心態(tài)的體現(xiàn)之一。底線深厚的人性溫度，有助于我們積極面對生活和工作中的各種困難和挑戰(zhàn)，讓我們更加堅韌和智慧，使我們不斷超越自己，升華自己。

第四段：底線是獨立個性的保證。

底線還是一個人獨立個性的保障，人們的獨立個性和底線之間有著密切的關(guān)系。個人的獨立性決定了我們的方式和結(jié)果，而底線則為我們指明了方向和力量，這是每個人成長中必須具備的基本素養(yǎng)。獨立性是一種特殊的心理特征，它影響人們的思想和行為，深刻地反映出人性的固有特征和生命的意義。同時，獨立個性的建立也需要大量的思想投入和感悟，因此，認(rèn)真樹立底線，才有助于我們的獨立性和自我意識的建立。

第五段：底線是人生目標(biāo)的指引。

底線是一種具有普遍性的核心價值，它是人生的指南針。底線不僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn)，同時也是宏觀社會治理和社會價值的基礎(chǔ)，它反映出社會的文化傳統(tǒng)、多元和諧的發(fā)展方向和人民群眾對守規(guī)矩的充分需求。底線的樹立有助于我們明確自己的人生目標(biāo)，擁有健康、優(yōu)越的人生觀，讓我們把握自己的人生和命運，以更為積極、自信、熱愛生活的態(tài)度去面對前方不可知的風(fēng)景。

結(jié)語。

做人一定要有底線，它體現(xiàn)了一個人聘辭和道德的表現(xiàn)，同時也是人的精神生活和社會價值的體現(xiàn)。在實踐中不斷去探索底線的意義，明確自己的底線，強(qiáng)化底線意識，做一個有底限的人，成為我們價值觀和人生目標(biāo)的終極追求。

做人一定要真實篇五

眾所周知，做人需有分寸，也就是具備底線意識。底線是一個人做事的底限、底線，是一種思維路徑方式。底線十分重要，它體現(xiàn)了一個人的道德水準(zhǔn)、人格尊嚴(yán)和道德勇氣。對于每一個人來說，底線是一種信仰，是一種原則，是一種生活方式。對于底線，我有了深刻的體會，下面我將詳細(xì)闡述。

第一段：底線的重要性。

底線對于一個人的世界觀、價值觀、人生觀和自我價值肯定具有重要意義，是一種精神力量。底線可以約束一個人的思想、行為，讓人在社會生活中不做出傷害他人和社會的事情。如果一個人沒有底線，就會喪失人格尊嚴(yán)，形象受到質(zhì)疑和貶損。底線是一種力量的來源，它是一種紅線，它可以將人的虛偽和自以為是剝?nèi)?。有底線的人面對挫折時，可以起到一個反思自我，修煉心靈、成長起來的象征。

第二段：底線的建立。

底線的建立不是一朝一夕的事情，而是一個長期的過程。我們可以從自身做起，慢慢地在日常生活中積累經(jīng)驗和閱歷，歷經(jīng)考驗，最終形成自己的底線。形成底線的過程需要不斷反思、深入探究自己內(nèi)心那個自我，不斷追求真理，提高個人素質(zhì)，注重道德修養(yǎng)，最終達(dá)到成熟和自我成長的目的。

第三段：底線的意義。

底線是一種精神境界，它可以讓人在道德層面上充滿了自信，讓自己成為一個受人尊敬的人。底線也是一種道義高度，可以讓人在世俗紛擾、價值觀沖突、功利誘惑的社會中不失操守，這種志向無法被金錢、權(quán)利、虛名所驅(qū)趕。當(dāng)人們站在底線的高度，就能夠消除世俗的熏染，堅守自己的原則，不斷地約束自己的欲望，修身養(yǎng)性，日益升華自己的思想和精神。

第四段：踐行底線的實際行動。

需要通過實際行為來踐行自己的底線，不斷學(xué)習(xí)、體驗、領(lǐng)會、修煉和升華。在實際行動中，我們要求自己必須做到的是“重性輕利”，不為財富、權(quán)力、利益而放棄底線和原則。這需要我們堅持自己人生的信仰，鑄就自己成為一個高尚的人，不斷揭示生命的真諦。只有在這種清醒的狀態(tài)中，才能將幼稚和不成熟摒棄出去。

第五段：結(jié)合個人經(jīng)歷談底線。

在我個人的成長歷程中，也曾經(jīng)歷過許多底線的挑戰(zhàn)。但是，我堅信一個人可以在逆境中成長，在挑戰(zhàn)中體會，只要看清楚自己，掌握自己的人生節(jié)奏，就能夠把握自己的人生之路，成為自己內(nèi)心深處渴望成為的那種人。我始終堅信，只要能夠堅定有力地走在底線之上，永遠(yuǎn)不會失去自己的人生方向，也不會失去自己的生命價值和意義。

總之，一個有底線意識的人，就會明白自己應(yīng)該堅持什么，放棄什么，不會輕易斗爭、妥協(xié)。底線，給人的不僅僅是道德道德信條，更是一種生命的底氣。因此，讓我們堅定信心，明確目標(biāo)，尊重自己，珍惜生活，順應(yīng)時代的進(jìn)步潮流，以底線為指引，在生命的航程中前行。

做人一定要真實篇六

這，是種真實的感受！心里的傷疤往往能埋沒肉體上的疼痛，多次，我試過。

也許是種無謂的犧牲，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)實更得茍活。我不能否認(rèn)，傷害自己并不是唯一的解決方式，因為你完全可以將自己的悲憤發(fā)泄于你痛恨之人的身上但是，也許這就是種頹廢的過程，在我心里，能感受到別人的心在滴血，卻從來不曾考慮過自己的心也在疼得落淚。

我不敢否認(rèn)，自己的墮落與頹廢，甚至種種行為在別人的眼中都是一種殘忍的殺害。不會，我的感覺不是欺騙，而是種酣暢淋漓的輕松，輕松的讓人落淚。因為，這就是要付出的代價，心里想得太多，也就發(fā)覺不了外表的痛苦，這里的一切一切都不是我想要得到的。懷疑自己存在的目的，是一種歷史的牽絆還是一種不得已的輪回？事情太多又過于突然，我承擔(dān)不了的，也將帶給我無助的自責(zé)。

一切都在等待，畢竟，那是自己出賣了自己。痛，但是不會哭！流淚，其實并不懦弱。

做人一定要真實篇七

一個人的作品也應(yīng)該有自己的價值，我很少看小說，因為創(chuàng)意編撰太多失去生活的本真，自己寫小說3年了涂涂抹抹、修修改改一直力求本真多些，演繹少些。最愛看詩歌，但常常為詩歌生氣，大部分作品不入目，難以看到觸及靈魂，打動人心之作!也很少看當(dāng)下散文，因為細(xì)枝末節(jié)繁瑣，詞語作秀成分太多，要么游記，要么親情，要么回憶，有新意，有創(chuàng)意的東西少的可憐，關(guān)乎國計民生的更是幾乎絕跡!但卻喜歡看朱鴻老師的散文，我常稱他的散文是學(xué)者散文，文字儒雅古氣，內(nèi)容大氣厚重!有幸在作協(xié)獲得他的作品《大時代的英雄美人》，由此獲得靈感寫下長詩《長雪有感》。前幾日又在版權(quán)局獲得他的著作《希臘神話》如獲至寶，走進(jìn)歷史，走進(jìn)神話，浮想聯(lián)翩。

作品如其人吧，情癡者方能完成千古情絕，大家才會完成大作。我以為所謂大家除了學(xué)歷的豐厚，知識的豐富，人品也應(yīng)靠近君子和圣人。但凡圣人和君子首先不能具備一個正直人的良心，說兩句真話吧!做兩件正事吧!朱鴻老師的言談也罷，作文也罷，博客也罷處處可見正人君子的風(fēng)范，最明顯的是下邊我轉(zhuǎn)載老師的一篇博文《勸妻》大家看看，堂堂一個作協(xié)副主席，一個名冠陜西文學(xué)界鴻儒的思想情操吧!

做人一定要真實篇八

做人一定要有底線，這不是一個簡單的道理，而是一種至高無上的信仰。底線是一個人內(nèi)心長期沉淀下來的道德準(zhǔn)則，是一種對于人的自我要求和對他人的責(zé)任感。只有堅守自己的底線，才能成就自己的人生價值和道德高地。在這篇文章中，我想分享一下我在實踐底線這個理念過程中的心得體會。

第一段：理解底線的重要性。

底線是在改革開放以后逐漸被人們所認(rèn)知的一種概念，它蘊含著深刻的意義和力量，是人們在應(yīng)對社會風(fēng)險所建立的一種價值評估標(biāo)準(zhǔn)。底線是對個人、家庭和社會的一種保護(hù)，是一條不可逾越的道路，是人們面對一切情況應(yīng)當(dāng)堅守的底線。在我的實踐中，我認(rèn)識到只有腳踏實地地走在底線上，才會受到別人的認(rèn)可和尊重。

第二段：堅守底線的難度。

但是，堅守底線并不是一件容易的事情。因為在實際生活中，只有當(dāng)你遭遇到一些復(fù)雜的情況，才會發(fā)現(xiàn)底線是如此難以維持和堅守。有時候，人的一時沖動和不理智的行為，可能會沖破自己的底線，這時候堅持底線就需要一份深厚的內(nèi)心力量。在我認(rèn)真思考之后，我發(fā)現(xiàn)沒有人是絕對完美的，我們需要不斷地反思自己和相互提醒，去做到堅守自己的底線。

第三段：底線的灰色地帶。

底線這個詞語，它顯得很嚴(yán)肅，但既然是由人來執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)，那么必然會存在底線的灰色地帶。也就是說，底線并不是每個人都是一樣的，對于不同人群而言，它往往存在著不同的觀念、價值、以及道德準(zhǔn)則。在實踐中，我們必須要特別注意此類情況的出現(xiàn)，堅定追求自己的堅守底線，同時接受和尊重別人底線的灰色地帶。因為底線的灰色地帶并不一定代表對事情的妥協(xié)和遷就，而是在尊重的基礎(chǔ)上達(dá)成更高的目的。

第四段：底線與事業(yè)的關(guān)系。

在我看來，底線是每個成功事業(yè)的基礎(chǔ)。任何成功的企業(yè)、團(tuán)隊和組織都必須要有明確的底線原則，它與企業(yè)價值理念密不可分。這個底線，它能夠幫助企業(yè)降低商業(yè)風(fēng)險，同時也是企業(yè)走向成長和創(chuàng)新的保障。我的經(jīng)驗是，“一把切向底線，一把抓向先進(jìn)”。而實質(zhì)上，只有堅定的底線才能夠讓我們變得更加堅韌和容忍性，深入探討人和事業(yè)之間的關(guān)系，打造一個積極健康的企業(yè)文化和價值觀。

第五段：總結(jié)。

總之，做人一定要有底線，這并不是空話，而是很多人切身體驗之后明白的真理。在努力追求成功的同時，我們必須要堅守自己的底線原則，它是我們走向成長、發(fā)展、增值之路的必要所需。我們需要有高標(biāo)準(zhǔn)的自我約束能力，對自己和他人保持高度的敏感和責(zé)任感。只要擁有底線信仰，我們才能在真正的意義上做到自強(qiáng)不息，和圓滿的完成自己的任務(wù)。

做人一定要真實篇九

夏日一天早晨，微風(fēng)搖曳著綠葉，構(gòu)成了大自然的一副素描，在配一抹蔚藍(lán)的底色，如果可以，我愿意駐留在這素描中，以一個旅途者的身份。或者以一個抬頭仰望的倩影，又或者是一個歡愉的綠葉。

向往風(fēng)兒無拘無束，鳥兒的海闊天空，而我將不得不如此，是我對這樣生活妥協(xié)了嗎?心中向往，只想做一個灑脫的真實的自己，無奈，總是被世事所牽絆，多少此掙扎中徘徊，順應(yīng)這樣的安排，如此的平凡下去，自己勸解自己，你本就是一個平凡的人，可心中的另一個聲音在回應(yīng)者，不可以。心中萬般不甘，千中的委屈，多少次來來回回。

是不是想的越多，牽絆就越多，做一個真實的自己，不為世事所改變，不為世俗所牽引。始終沒有踏出最后一步，突然間像是明白了一切，卻又是好像被無形的鐵鏈所束縛。親情，友情，在乎的，關(guān)心的，被迫于做者另一個自己。生活給了我們選擇，矛盾便時刻更隨者我們。

只想給心一個安靜的地方，早閑暇時，借一抹陽光，看一眼生活，這便是真實的我。

做人一定要真實篇十

當(dāng)我們陷入生活最低谷的時候，有時會招致一些無端的蔑視;當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如以理智去應(yīng)對，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時你會發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都將無法站穩(wěn)腳跟。

上完《尊嚴(yán)》這一課后，我感悟很深，認(rèn)識到了人有尊嚴(yán)、有恒心就一定能獲得許多財富。

課文向我們講述了這樣一個故事：主人公哈默和其他一群人逃難來到美國南加州的沃爾遜小鎮(zhèn)，當(dāng)杰克遜大叔慷慨給他們食物，別人的狼吞虎咽，哈默卻要求杰克遜大叔先給他派活做再吃飯。哈默的尊嚴(yán)得到了杰克遜大叔的贊賞，并成為了他莊園里的好手，二十年后，哈默成為了“石油大王”。

很多人認(rèn)為哈默是靠尊嚴(yán)而成功的，但我認(rèn)為光有尊嚴(yán)是不夠的，還要有恒心和果斷而正確的選擇。當(dāng)初杰克遜大叔讓他留下時，他可以選擇繼續(xù)逃難，到別的國家再選更好、更輕松的工作，可是他選擇留下，先扎好根，再去冒險。

課文讓我感觸最深刻是哈默說的那句：“先生，我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”，我覺得靠自己勞動得來的一切是光榮的，但是有些同學(xué)去抄別的同學(xué)的作業(yè)，就是不勞而獲，也許他們以后的生活也會像逃難的那群人一樣。還有我們要盡力做家務(wù)活，幫助爸爸媽媽減輕負(fù)擔(dān)，不做“飯來張口，衣來伸手”的小懶蟲。

我們有手、腳和大腦，我們可以勞動、思考，我們要有尊嚴(yán)和勇敢的付出，只有這樣我們才活得更有意義。

做人一定要真實篇十一

2020年3月15日上午，單位集中學(xué)習(xí)做人一定要有血性。首先，了解什么是血性，什么叫有血性的人，怎樣做好一個為單位、社會貢獻(xiàn)自己做一個正能量的人。習(xí)近平總書記明確著重強(qiáng)調(diào)：“著力培養(yǎng)有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性?！毖允侵竸倧?qiáng)正直的氣質(zhì)和品行，就是融匯了勇氣、果敢、正直、正義、志氣、剛強(qiáng)等優(yōu)質(zhì)基因后的一種綜合體現(xiàn)。路遙說：“人可以平凡，但不可平庸!”廣泛說有血性的人是不怕艱難困苦的人。血性就是直面人生，不惹事也不怕事，敢做敢擔(dān)，敢愛敢恨，一如既往，攻克難關(guān);血性就是簡簡單單，踏踏實實，善始善終，追求最佳結(jié)果;血性就是不因誘惑而困惑，明辨是非，干干凈凈，為理想而戰(zhàn);血性就是公道正派，仗義執(zhí)言，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭。有血性，成就人生理想;無血性，一生碌碌無為。

其次，一個人與血性充裕相反的則是處于“貧血”狀態(tài)的奴性十足，“貧血”后便罹患“軟骨癥”，最終只能是個被瞧不起的奴顏婢膝、低三下四的角色，如近代史上的悲?。旱谝淮硒f片戰(zhàn)爭：英國兵力15000人，打敗清政府，簽訂《南京條約》;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭：八國18811人，攻陷北京，簽訂《辛丑條約》;九一八事變：日本關(guān)東軍10900人，兩個月占領(lǐng)東三省;南京大屠殺：日本不到70000人，殺我同胞300000余萬。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的依然是少數(shù)，多數(shù)人還主張分光吃凈：市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，封建殘余的發(fā)酵，思想防線崩塌，理想信念丟失，形式主義成風(fēng)，監(jiān)督糾錯缺位，靈魂與血性面臨空前嚴(yán)峻的考驗。毛主席曾告誡我們：“人是要有點精神的”。這種精神是一種情懷，一種境界，一種超越，一種不甘平庸不甘屈從，不甘得過且過的血性和品節(jié)。他老人家將一切反動派都視為紙老虎，最后的感悟和心得便是：世上無難事，只要肯登攀。“血性”需先天的生就和后天的培育，可謂“三分天注定，七分靠打拼”，這是生命經(jīng)過艱辛鍛打、淬煉后迸發(fā)出的耀眼火星，且需在實踐中進(jìn)一步切切實實發(fā)揚光大，使其成為烜然燎原之勢。在不斷的變革中不斷地獲得勝利，用自己的靈魂與血性去保證勝利。

最后，通過這次學(xué)習(xí)了解首先，擁有一個正確的思想價值觀，不論職位高低、責(zé)任大小，對自己所從事的崗位需持有一個端正的態(tài)度，擺正心態(tài)、養(yǎng)成吃苦耐勞的精神，武裝自己的頭腦，揚長避短，克服不足，才能為單位做出積極的貢獻(xiàn)。這不僅決定了我們從事工作的質(zhì)量，還決定我們?nèi)松鷥r值的高度。

做人一定要真實篇十二

現(xiàn)在人們找工作都會書寫一份

個人簡歷

個人簡歷

個人簡歷

個人簡歷是自己學(xué)習(xí)生活的簡短集錦，也是求職者的自我評價個認(rèn)定的主要材料，它就想一扇窗戶，能讓用人單位透過它了解到求職者的部分情況，也能激起用人單位與求職者進(jìn)一步接觸的濃厚興趣。那么在書寫個人簡歷的時候我們就要注意很多細(xì)節(jié)問題，細(xì)節(jié)決定成敗。

個人簡歷

做人一定要真實篇十三

相對于外商不惜重金聘請人才，中國的人事制度顯得非常落后，中國企業(yè)不聘用優(yōu)秀人才，效益就會越來越差，這樣就越聘用不了優(yōu)秀的人才，形成一個惡性循環(huán)，所以中國企業(yè)必須改變用人觀，大企業(yè)要走出國門，就必須從抓住優(yōu)秀人才開始。

長時間的位于世界競爭大舞臺之外，中國企業(yè)的發(fā)展模式絕大部分是內(nèi)向型的，只限制在國內(nèi)市場發(fā)展，造成種種惡性競爭局面。加入wto不但將國外的企業(yè)請進(jìn)來，更重要的是中國的企業(yè)要走出去，在世界市場上與國際企業(yè)競爭。

企業(yè)的競爭首先是人才的競爭，這已經(jīng)成為企業(yè)經(jīng)理人們的共識。中國的企業(yè)要走出去，第一件要做的事情就是打破過去人事制度的舊框框，在人才引進(jìn)、使用各方面不拘一格，引進(jìn)真正優(yōu)秀的、具有國際市場操作經(jīng)驗的人才。引進(jìn)人才首先要敢于投入，用和境外企業(yè)有競爭力的薪水吸引有跨國企業(yè)工作經(jīng)驗的，甚至海外留學(xué)、有海外工作經(jīng)驗的高級科技、管理人員，其次要大膽使用，讓真正具有專業(yè)水平的人能有發(fā)揮的職位與空間，最后還要靈活運用各種激勵機(jī)制與職業(yè)規(guī)劃來留住人才。

正如王輝耀所說，企業(yè)人才爭奪存在著馬太效應(yīng)，效益好、規(guī)模大的企業(yè)對人才投入大，企業(yè)發(fā)展良好，因而也更有能力以更多的投入得到更多的人才，形成良性循環(huán)，相反狀況不佳的企業(yè)則走入惡性循環(huán)的死胡同，中國企業(yè)的走出去不能輸在第一步上。

做人一定要真實篇十四

由賈壩下猛西去，只有一條坑坑哇哇的小路，這路曲折多彎，像蛇一樣在山腰上爬行，到了梨子坪，可以看見洛塔山脈那巍巍的青巖，在向遠(yuǎn)處看，可看見一座信號塔，那叫木頭界。

那界像一個老人的頭，顯然綿延幾十里的洛塔山脈就在這個地方畫上了句號。

在那路灣間，可以看見由這溝而下的賈壩水庫，水庫如一顆明珠一樣鑲嵌在這漫漫的群山之間，與這巍巍的群山和青翠的松樹，杉樹一起，組成一個和諧的生態(tài)系統(tǒng)。

在那壩子上生活的人，尤其是年輕人，肯定有許多并未到過這上面的地方，我相信到了這些地方肯定可以增加一些見識和對家鄉(xiāng)的認(rèn)識。

是的，現(xiàn)在生活水平不斷的提高，壩子上的人也都過上了幸福美滿的日子，那些貧窮苦難的意識已經(jīng)慢慢的在頭腦里抹去，我以前也是這樣覺得，但是到了這些地方，我確實覺得增加了一些閱歷。

翻過了凹山口，在那木頭界下，儼然出現(xiàn)一個約有五十戶人家的小村子。

坐落在這山腰上，呈梯形分布，一級接著一級，井然有序，由于交通不便，地理閉塞，這村子還統(tǒng)一保留著上個世紀(jì)六七十年代留下的木屋。

這個村子在這山腰上，村子下那幾百米長的梯田和那幾十戶人家，就說明了她是有著輝煌的過去，只是時過境遷，現(xiàn)在這個村子只有幾戶人家居住了。

這個村子叫矮土，我對她頗為了解，是因為我曾與她有過幾次親密的接觸。

為什么會來到這里，是因為這里有我的一個高中同學(xué)，她是我隔壁班，高二的時候認(rèn)識了，關(guān)系還要好，那時候放暑假，我來送她，開著摩托車到了這里，一路上很顛簸。

但是那個時候我對未去過的地方都有著濃厚的興趣，我早就想來了，更別說是送同學(xué)，而且還是要好的同學(xué)，我肯定是愿意的。

她的老家就是在這個地方，她曾經(jīng)小學(xué)是在賈壩小學(xué)讀的，她們這里屬于洛塔，只是這里距離洛塔集市實在太遠(yuǎn)了。

這里的人一般趕集都是下賈壩，去召市，在這里生活的確是不容易的，就拿最起碼的上學(xué)來說吧。

小學(xué)是去賈壩，由于路途實在太遠(yuǎn)了，所以只能留校，或者太小的就由爺爺奶奶在學(xué)校旁邊租一個簡陋的房子來住，來陪讀。

他們?nèi)ペs集或者做其他的買賣都的下很遠(yuǎn)的山路，走公路就只這一條，路途很遠(yuǎn)，顛簸多泥，多石頭，路滑，也可以直接沿著山溝下山，下到水庫邊，再劃船去到水庫口，然后上岸去集市。

我沒有在這里生活過，不過我懂他們的生活，我想如果在這里生活的話，從小吃過的苦將是同齡人的幾倍，就拿簡單的孩子上學(xué)來說吧。

我們小時候去村口二十幾分鐘便可走到，放了學(xué)便可沿著那條黃泥巴路悠悠的回家，吃住都是在家里，但是他們卻不能這樣，條件的不允許。

所以也許從小走出大山的種子就在她們的心里生了根，長大就發(fā)了芽，以至于，現(xiàn)在這個村子，人已經(jīng)所剩無幾，人口大量流出，有的人在城里買了房，安了家，有的在更遠(yuǎn)的地方安了家。

而有的還在成長的路上，求學(xué)的路上，她們一年也沒有幾次回到這里，而有的卻如一只只流浪的鳥，奔過了一城又一城，卻不曾回到這里來，所以這個村子還是保留著那份原始的模樣。

我想如果再過二十年，居住在這個村里的老人去世了，那么這個村子將不會再有人來。

其實現(xiàn)在在我國，已經(jīng)有許多這樣的村子了，由于地理的偏僻，交通的不便，人們都出去了，只是那些從小土生土長的老人還在，如果等他們也離去了，那么這些村子便就荒蕪了起來，這是時代發(fā)展必然的趨勢。

只是誰也想不到才二三十年的時間，歲月就悄悄的改變了這么多的東西，那些枯老的樹木，殘落的磚瓦都是歲月深深的痕跡。

02。

我那時候來到這里，在同學(xué)家小玩了一會兒，她老家還沒有電視，屋子黑悠悠的，旁邊的屋子，有個大學(xué)生，在南華大學(xué)讀書，我這個同學(xué)讀書也厲害。

她的門口有一顆不大的梨子樹，梨子樹結(jié)滿了沉甸甸的果實，有的梨子爛在地上也沒有人摘，是因為沒有人，村子安安靜靜的，一只狗也看不見。

放眼過去只有深幽的溝谷，和肅穆的大山以及那條黃色的泥巴路，空曠而悠遠(yuǎn)，寂寥而深沉，在這個世界上，有許多的人生活在城市，但卻有許多的人生活在這樣偏僻的大山深處。

你絕不會想到，她們對于生活的體會絕對會是刻骨銘心的，對于大山的敬畏也是厚實的，對于走出大山的追求也是源源不絕的。

正是因為懂得，所以追求，因為懂得，所以珍惜，我愛大山，就如愛自己親人一樣，每當(dāng)我看到那山區(qū)里的孩子，我的心對他們都是深深的敬愛的，我熱愛他們，熱愛每一個生活在大山深處的孩子老人。

因為在他們身上，閃碩著許多人性的光輝，那份同自然大山融入在一起生活與精神，是從泥土里生長出來的樸實與善良，這在物流橫飛的今天，的確難得，而只有在這些偏遠(yuǎn)的地方，才能體會到，感受到。

這些年來，一直在外求學(xué)，我奔波在各個繁華的城市之間，每當(dāng)我在一個車站或者面館，看到那些一身泥土，面黃手枯的農(nóng)民工時。

我的心是感動和難受的，感動的是他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在外奔波，用血肉鑄成一座座輝煌的高樓，他們是最值得人尊敬的。

我從他們身上看到了那遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，我的外公外婆，我的爺爺奶奶，我的童年是隨他們一起度過的，他們都是樸實的農(nóng)民，一生平凡，卻是我最敬愛的人。

能在這熒光璀璨，車水馬龍的城市間，看見這樣的一些人，我能不激動，能不感動么?

我難受的是，城市給予這些農(nóng)民工的不是熱愛和回報，而是歧視和壓榨。農(nóng)民工這個詞也許會被許多城市的人笑話，尤其是許多城市的孩子，他們看不起，這個不怪他們，跟他們所處的環(huán)境有關(guān)。

但是如果有了一些知識，一些閱歷，已經(jīng)成年的人還看不起農(nóng)民工的話，這就跟他自己個人素質(zhì)有關(guān)系了，跟他所受的教育有關(guān)系了，因為一個真正懂的人，是會真正的尊重農(nóng)民工的，是會為他們豎起大拇指的。

如果沒有他們，就沒有祖國繁榮的今天。我贊揚每一份有勇氣的精神，有理想的人們。

我們應(yīng)該真實面對自己，不忘初心，命運的不同，從小所受的苦累是同齡孩子的幾倍，更應(yīng)該努力奮斗，實現(xiàn)自己生命的價值。

唯有奮斗，不絕的奮斗，來報答你們，給自己生命做一個完整的交代。

03。

我第二次到這里是接她，她伯母家就在她家坎下，她伯母是個能干善良的農(nóng)婦，養(yǎng)的幾頭白豬，還有鴨鵝，人特別的勤惠，給家里收拾的干干凈凈，整整齊齊的。

在我同學(xué)臨行時，對她千叮囑，還把梨子塞給我們，一直送我們出了村子，她還久久的不愿離開，那是我第二次到這里，第三次便是今年開年，我隨五幺一起在洛塔玩。

由于沒有走過猛西到賈壩的這條路，所以我們回來就選擇了走這條路，而走這條路便就要經(jīng)過這里，然后下賈壩而去，從猛西到賈壩這段路是最難走的。

路長約二十幾里，一直都是上坡，下坡，路滑多泥，我們一行人，春婭和幺嬸娘，只要有泥水就得下車推，幾次差點翻車。

我還幸運，坐著濤的車，也沒走幾次，嬸娘一路上抱怨不斷，五幺則沒有做聲，因為主張從這條路走的就只我和五幺，結(jié)果太難走了，五幺也沒有做聲，路上有些岔路。

沒有幾個村子，都是大山，上十里路到塢嘟村，那個寨子人比矮土還多，只是也沒有幾乎人居住，對面也是大山。還有幾百米深的幽谷，谷底一條河流，一直流到猛西，最后注入洗車河。

你很難想象，在這樣的大山里，居然還會有這么多的人家，不知我們的先祖是何年何月搬到這個地方來的，在這樣的地方生活，居住，繁衍生息，與大山為伴。

只是現(xiàn)在人都流走了，多少的人事無跡可尋，只有那悠悠的大山依舊在，不動聲色的看著人生人落，事事變遷。

而在這樣地方生活，外出一次都是多么的不易，去洛塔街都是多么遙遠(yuǎn)的距離，生活是多么的不易，走過了這條路，也許是縣內(nèi)最長最爛的一條路了。

在這些地方都還有這么多的人，這么多的事，我看了這些肅穆的山，對他們心生敬畏。

我站在那顛簸的路上，看著遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，這些年來，我已慢慢長大，而我的心卻在這大山深處生了根，我一定要走出去，我的人生才剛剛開始，我永遠(yuǎn)愛你，大山。

做人一定要真實篇十五

點上一支煙，李小蘭獨自臥在沙發(fā)里，想起她和老公秦真利的過去。過去的他對她真好，給她太多美好的憧憬。而今天，他們陷入了平淡，婚姻?是婚姻，他們都在恐懼，這個讓人心里發(fā)抖的詞。李小蘭似乎愛上了孤單，可她知道，當(dāng)她失去秦真利，她又會害怕孤單。她享用著這難得的孤單時刻，等他回家的時候，不再讓他看到萎靡的她!

李小蘭學(xué)會在家里掙錢，幾天才出一次門，那是為了買菜。她戒掉了水果、蛋糕和飲料。是的，為了和秦真利在一起，她只能節(jié)衣縮食。他們的微薄的工資支撐著這個家，不，準(zhǔn)確地說，是僅有的那點愛在支撐著這個家。

李小蘭拼命在網(wǎng)上掙錢，希望能減輕老公的負(fù)擔(dān)，希望能讓這個家支撐到最后，更希望給那在婚姻中沉淀的孤單的愛一點支柱。

當(dāng)初，她背離所有的親朋好友，不要有錢的男人，只想和條件平平的秦真利結(jié)婚，那只是覺得還有真愛。

有一天，李小蘭跟往常一樣去集市買菜，偶然間，她看見秦真利懷里摟著一個時髦女子在街邊親熱，她覺得內(nèi)心完全坍塌了，沖過去拼命尖叫著推開那個不要臉的女子……秦真利扇了李小蘭一個耳光，牽著那個女的急匆匆地走得不知去向!

幸運的是，過了一會兒，她又自己醒來，家里還是空空的。就這樣過了幾天，幾個月……秦真利手機(jī)聯(lián)系不上，人也無影無蹤。

當(dāng)這一切發(fā)生后，他才知道他愛的人只有李小蘭，但已后悔莫及。從此，他也愛上孤單，不再娶妻!

有一天晚上，他做了一個夢，他夢見了李小蘭，她血糊糊地對他說：“我死得好慘啊，我好冷啊。你給我穿雙襪子吧……”

突然，墳頭冒出一陣青煙，李小蘭又血糊糊地出現(xiàn)在他面前，“謝謝你的襪子，我感覺好多了。其實，那個女人是我把她拉下窗戶的，對不起，讓你失去了兩個女人。來，親愛的，我?guī)闳タ纯此！?/p>

秦真利恍惚中就被她拉進(jìn)了那長滿野草的墳里，他看到了那個女人，她和李小蘭做了一對好姐妹，在陰間才沒有了寂寞。

那個女人叫張麗媛，她對自己當(dāng)初的行為感到很愧疚，覺得自己死有余辜，就在給李小蘭做妹妹的同時，也在給她做丫環(huán)，永遠(yuǎn)服侍她。

秦真利到了陰間不想再回去，和李小蘭做了一對苦命的亡命鴛鴦……。

從此，愛上孤單的人都不再孤單!

做人一定要真實篇十六

你在做

個人簡歷

個人簡歷

?

第二類，做

簡歷

躁

做人一定要真實篇十七

我們每個人在一定的時期都會感到惶惑，充滿了躊躇，內(nèi)心郁悶之極。

誰也不能避開，這是人思想的必經(jīng)階段。人間社會就是一個苦惱之源，任你有多大本事都躲避不開。

人力畢竟微小，想做的事未能如愿以償，就必然產(chǎn)生苦惱迷惑的情感。

超人是不存在的，但在人的內(nèi)心之中，無一不想做一個力量強(qiáng)大的超人，力量之大足以撼動天地和宇宙。而這只是一個遙遠(yuǎn)的夢，現(xiàn)實生活的對比，那種微不足道使人產(chǎn)生失落之感。

人生不能做的事情太多了，能做的做不好的又太多了，想做而又做不成的又無法數(shù)清了，所以，做為人就會感到自卑和迷茫了。

既便放開這些宏偉的事情，小到人的內(nèi)心情感上，世上每一個人都渴求做一個人上人，要讓人刮目，要讓人尊重，就又不得不做一些自己討厭的事情了，為保面子和內(nèi)心的虛榮，吃累地做一個假面人，想放下都難，于是，就很盲目地生活著了。

做人比做動物光鮮，但做動物比做人輕松，動物的目標(biāo)就是尋餐，生命僅只為生存，而做人就不同了，做人不僅要生存，而是要有事業(yè)和理想。

感到迷茫的人就是被理想給幫架了，給面子鎖住了，因為那不是真正的所需，而是做給別人看的。

真正找到內(nèi)心的人，是要經(jīng)過迷茫之后才看清，不是失落之后的放下，放棄的人相信再也看不到光明了。心中有光明，是真正明白生命的意義而放下虛榮和面子以及幻想。

做人不是為有撼動天地的力量，也不為別人觀看和在意，更不為虛無的稱贊，只是為了自己以及身邊人的開心?？勺非蟾毁F，亦可安于貧窮；可追求高尚，亦可安于平凡。

陷入迷茫，不可怨恨，而要心中點亮，有一個正確的認(rèn)識，不可盲從世俗，認(rèn)清自己的內(nèi)心真正需要的是什么，該珍惜什么，該努力什么，可清貧，可平凡，可暗淡無光，但不可浮躁，不可偏激，不可放棄。尋求內(nèi)心的一份安靜，才是真正的生命。

人的一生可做的事情有很多，不可做的也很多，量力而行，知足而樂，心中有鏡，才不惑人生。

做人一定要真實篇十八

1、然而，普瑞爾并沒有因此變得沉默、郁悶，他仍然像未失明時那樣活躍快樂。他五六歲時也和其他小孩一起去學(xué)校上課獨行。

2、人生苦短，不要計較太多，與其在紛擾中度日如年，不如在舒適中快樂生活。人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費時間，只有當(dāng)真正的機(jī)會來臨，而自人生苦短，不要計較太多，與其在紛擾中度日如年，不如在舒適中快樂生活。人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費時間，只有當(dāng)真正的機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費了時間。早安己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費了時間。

3、老受夸獎的孩子，最容易放任自流。

4、感恩是種處世哲學(xué)，感恩是種生活智慧，感恩更是學(xué)會做人，成就陽光人生的支點。

5、沒底線，沒人和你交心。沒底線，沒人把你敬佩。

對人不要鋒芒相對。

做人不要冤冤相報。

選擇善良，原諒別人。

再窮也不能騙人。

再苦也不能墮落。

別譏笑別人的窮困，別輕賤別人的自尊。

再喜歡也不要當(dāng)?shù)谌?，去拆散別人的家庭。

再愛也別去卑微，再恨也別去報復(fù)。

再痛也別自暴自棄。

做人要守住底線，做個自律的人。

做個自愛的人才能贏得別人的尊重。

6、中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

7、健康快樂最值錢。

8、得人心者，受人尊；

9、一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功!

10、這個社會，高調(diào)的人裝低調(diào)，低調(diào)的人唱高調(diào)；依我看平調(diào)就好。

11、我怎么做才能兩全，才能做到盡善盡美，做人太難了。

12、生命本身也是一種修行。如果我們在生活中也能做到不與人爭強(qiáng)比弱，自然不會有那么多的煩惱，不會生那么多的悶氣。

13、在被生活的重?fù)?dān)壓倒之前，咱們想要的但是是一塊屬于自我的立足之地而已。

14、我們要感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教育之恩，感謝朋友的關(guān)懷之情，感謝我們賴以生存的環(huán)境：陽光、大地、空氣，甚至還要感謝所有使你堅定成就的人–感謝傷害你的人，是他們使你變得更加的堅強(qiáng)；感謝欺騙你的人，是他們讓你增加了見識；感謝斥責(zé)你的人，是他們增長了你的智慧。我們要以感恩以心來面對每一個人、每一件事，你將活得愈來愈快樂、愈自由！

15、人，就要無愧天地！

16、胡作非為，黃蜂，橫沖直撞，不顧一切地，人們并不勇敢，說專制。這是小成功，自我毀滅的未來，才能夠成功在當(dāng)時。是勇敢的恥辱。

17、多交令自己成長的朋友。

18、只圖一時之快，不講方式方法就很容易得罪人。

19、包容越多幸福越多；夫妻間，包容越多感情越濃；鄉(xiāng)鄰間，包容越多相處越好；朋友間，包容越多友誼越長；同事間，包容越多事業(yè)越順。

20、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴(yán)，對自己的行為負(fù)責(zé)是做人的基本素養(yǎng)！

21、人類總是對他自己筑起堤防。——泰戈爾。

22、誠信是在衡量自我得失時失去的。

23、過去了，后悔無益。

24、父親指著籬笆對男孩說道：“你做的很好。但是你看看那些籬笆上的洞，這些籬笆永遠(yuǎn)都恢復(fù)不到從前了。你生氣的時候說的話就象這些釘子一樣會在他人身上留下傷痕。就象你拿刀子扎了別人，不管你再說多少次對不起，那個傷口將永遠(yuǎn)存在。王子與108煞發(fā)脾氣給他人帶來的傷痛就象真實的傷痛一樣，這都將給人造成嚴(yán)重的傷害。”

25、不了解自己的人，才認(rèn)為自己最了不起。

26、真心對人，用心做事。過去的事已經(jīng)過去，從現(xiàn)在起如何自新，才真正要緊。忍一時，爭千秋。忍也是一種學(xué)習(xí)和磨練。

27、做人做事有原則有底線！規(guī)矩！靠譜！致：自己！

28、到現(xiàn)在都想不起自己的名字?？墒钦媸遣豢伤甲h，我居然還記得你的名字。

29、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的`。

30、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅。

31、因為年少，總覺得前面的時間很漫長，長得一切皆有可能重新來過，卻不知道時光的河，只能往前流，從來沒有重新來過。

33、困難是上天賜予我們的勇敢；寂寞是上天賜予我們的幸福；感激是我們快樂的方向。

34、人格魅力中有一種成分叫“大氣”。無論一個人的地位是高是低，事業(yè)是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關(guān)鍵看“大氣”與否。做人智商高不高沒關(guān)系，情商高不高也問題不大，但做人的格局一定要大，說白了，你可以不聰明，也可以不懂交際，但一定要大氣。大氣是一個人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度，是一個人綜合素質(zhì)外散發(fā)的一種無形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。人貴在大氣，要學(xué)會對自己說。大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏。

35、人生這部大戲，一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結(jié)尾。戲中我們愛犯一個錯誤，就是總把希望寄予明天，卻常常錯過了今天。過去不會重來，未來無法預(yù)知，我們唯一可做的，就是不要讓今天成為明天的遺憾。人生沒有預(yù)演，我們邁出的每一步都應(yīng)是彌足珍貴。

36、人生是一座可以采掘開拓的金礦，但總是因為人們的勤奮程度不同，給予人們的回報也不相同。

做人一定要真實篇十九

2、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

3、“先放我這兒吧，一周內(nèi)等通知，好嗎？她有些不耐煩地打斷我的話，下了“逐客令。

4、做事的三個好習(xí)慣：隨時用零碎時間做零碎的事情；工作時間走路總比平時要快30%；在工作中，每分每秒都做有利于工作的事情！

5、什么時候，才可以擁有你那磚石般的愛。

6、每個人背后，都有別人體會不到的辛苦。

7、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

8、愛情總是男女關(guān)系的熱烈而激動人心的審美化。它的奔騰激昂，它的追求幸福的輕盈步伐，就是血液的流動節(jié)奏；它的語言就是高尚的詩篇，是美妙的音樂；而愛情的目光就是明媚的光輝。[保加利亞]瓦西列夫《情愛論》第283頁。

9、“水至清則無魚，人至察則無徒?！辈徊?，就容易交上不好的朋友；不察，就容易做錯事；不察，就容易上當(dāng)受騙、受人蒙蔽，所以不可不察。但是，太察，也許根本交不上朋友。人難免會為自己著想，所以太過苛求就難找到伙伴，太挑剔就永遠(yuǎn)不能滿足。不是有句話“難得糊涂”，所以該清醒時清醒，該糊涂時還得糊涂。

10、考驗，痛苦，啟示，進(jìn)步；再考驗，再痛苦，再啟示，再進(jìn)步。這就是苦難的歷程，這就是生活的意義，這就是你前進(jìn)的動力。

11、仍需努力是為了讓自己問心無愧我努力過了只可惜我們的緣分比生命短暫。

12、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

13、孤獨的世界，蒼老一個人的心，無奈的情，放下最初的冷漠，總有很多時間，蒼老人生的繁華，也有很多的善良，藏著人生的悲哀。

14、人生最大的過失是侵犯。我們最大的過失，就是侵犯。侵犯人家的生命、財富，侵犯人焉。人生最大的困擾是是非。有人說：有人的地方就有是非。是非讓我們感到苦惱不已，但是所謂“是非朝朝有，不聽自然無”，只要我們能夠做到不聽是非、不傳是非，何必爭來攏去，徒增苦惱！

15、愛情不是游戲，因為我們玩不起。愛，就要真心付出，真誠相待。不要輕易說愛，許下的諾言欠下的債。愛不是缺了就可以找，更不是累了便可以換。愛一個人，不一定要擁有；但擁有了一個人，就一定要好好去愛。愛，不是一個人的獨角戲，而是兩個人的對手戲！女人善變的是臉，而男人善變的卻是心。

16、人心向善，丟什么也不能丟了良心。于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。”

17、才不會傷到周圍的人，

18、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

19、吃人之虧，不動于口。

20、"一撇一捺撐起“人”，做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中，韻味深厚！"。

21、拿自己的”心胸”去容納別人，

22、是非曲直，總有一些人再也不見，總有一些滄桑，無緣續(xù)寫，人生的感動，總是一個人凄涼，一個人無奈。

23、沒有絕望便無所謂希望，沒有希望便無所謂絕望。塞內(nèi)加：《致魯西流書信集》第104封第12節(jié)。

24、誠信，在中國富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨立、堅硬立挺的永恒奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時間的深度，能聽見永恒的回聲。

25、沒有不能在一起的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

26、一個人去承擔(dān)兩個人的愛情是很痛苦的，只有兩顆心去真心經(jīng)營愛情，那才是真正的`愛情。

27、著實是這樣，做人，和做事，都是如此。一個人，如果你不真正地深入生活，不真正的與人交往，你就不會真正的體會到，做人的難處。人生一輩子，可以說，這是一個非常漫長的過程，也是一個非?？简炄说倪^程。

28、高調(diào)也好，低調(diào)也好！一定要分清場合！分析一下自己在什么時候該低調(diào)，什么時候會高調(diào)，這樣才能殘酷的競爭環(huán)境里脫穎而出！高調(diào)處事，低調(diào)做人，一生成功的必修哲學(xué)！

29、真正的痛苦是沒有人替你分擔(dān)，怎么走出陰影只有自己。

30、做人要大氣朋友之間不能斤斤計較多少不重要情義無價真正的君子可以托六尺之孤可以寄百里之命這樣的人不用多一生一個就夠了。

31、低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

32、總會有人說你好，也會有人說你不好，但只要做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。

33、看平常事，誠信待每個人，沒有心眼、沒有陰謀、我會對這樣的朋友深交；

34、能在大波大浪中靜心的人一定是心存高遠(yuǎn)的人。

35、有些事情只有經(jīng)歷了，才有穿透心扉的體驗曾經(jīng)的人，只有從心底放下了，心靈才會真正地解脫。

36、我想放下你，始終放不下。

37、本書收錄了周作人《苦雨》《烏篷船》《喝茶》《山中雜信》等七十余篇散文精品，根據(jù)其內(nèi)容和寫作風(fēng)格分為四個專輯。他寫故鄉(xiāng)的野菜，寫喝茶、鳥聲、烏篷船、北平的春天，也寫中秋的月亮、梅蘭竹菊，確乎很需要一些閑適的心才能注意到的事物，他都一一寫下來，他平和、淡泊、娓娓說來、毫不浮燥凌厲，讀來令人心生閑適。周作人一生在創(chuàng)作上的主要成就是散文小品的創(chuàng)作，飄逸灑脫的文章筆勢、平和恬淡的抒情特色、莊諧雜出的幽默趣味、舒徐自在的語言表達(dá)，讓他的作品風(fēng)格獨樹一幟，成為中國現(xiàn)代散文發(fā)展史上的一個流派。

40、做人心要寬把什么不愉快的事看成是命運，像這樣自己心情就會好多了。下面一段古典：別人騎馬我騎驢，回頭看見一推車漢，唉！不如；不如；更不如！發(fā)給那此心情不好，總認(rèn)為混得沒別人好的人。

41、好的心態(tài)能給你帶來快樂，做事順利，生活愉快。你若自信，就有微笑；你若看開，就會快樂！心若隨緣，便無煩惱；心若感恩，幸福與你相伴！保持好心態(tài)，控制好情緒，一路向陽，就是完美！

42、喜歡你的人永遠(yuǎn)都不忙，想送你回家的人東南西北都順路。

43、將能人收入彀中。

44、氣質(zhì)是關(guān)鍵。如果時尚學(xué)不好，寧愿純樸。

45、雖然，低調(diào)的人生不濃不烈，但是，其豐富的內(nèi)涵，是不經(jīng)歷風(fēng)雨而萬難擁有的，不露鋒芒，卻也總是給人踏實和幸福的感覺。

46、誠信是在衡量自我得失時失去的。

47、最終成功抵達(dá)西天，就是因為有求取真經(jīng)這個信念支撐著他。

48、清晨叩齒三百過者，永不動搖?！鸷椤?/p>

49、因為承受得還不夠，所以你才有時間抱怨。

50、人活著是相依相存的，不能自私地以為什么事情都和自己沒關(guān)系。

51、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

52、總有自己的敗筆，也有自己的滄桑，在一個人的世界，分別人海的追逐，分別人海的夢。

53、每個人都在為了生活疲于奔命，可誰也不知道明天要和意外哪個先來，所以一定要懂得享受生活。舍得花錢的人，會定期給自己安排一次旅行，會在客廳里擺上一座又軟又舒服的沙發(fā)，會偶爾給自己買個名牌包包犒賞自己，活得愉悅而瀟灑。

54、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難，世事也就不得安寧了。

做人一定要真實篇二十

ibm中國區(qū)人力資源總監(jiān)白文杰強(qiáng)調(diào)，不管是你的知識水平、業(yè)務(wù)能力，還是你的工作。

經(jīng)歷，不管是簡歷的`哪個環(huán)節(jié)，哪怕是一個細(xì)小的部分，在書寫這些東西時，都要遵循真實的原則，并要執(zhí)行好“真實”這個原則。在招聘過程中，如果一旦被用人單位發(fā)現(xiàn)你的簡歷有造假的現(xiàn)象，應(yīng)聘者的人品道德也就會完全喪失，這也注定這個應(yīng)聘者無法找到優(yōu)秀的雇主。

ibm負(fù)責(zé)校園招聘的蘇毅表示，尤其是在申請大公司的職位時，一定要在簡歷最醒目處，明確表述清楚自己希望工作的“目標(biāo)城市”、“目標(biāo)部門”以及“目標(biāo)崗位”。特別是要重視自己理想的職位是什么，然后從專業(yè)、技能、經(jīng)驗、興趣等方面簡單分析你的目標(biāo)職位的由來。絕對忌諱那些眉毛胡子一把抓的申請者，而這種對自己職位沒有明確目標(biāo)的申請者，也是最容易被淘汰的對象.

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