清平樂黃庭堅的教案(專業(yè)17篇)

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清平樂黃庭堅的教案(專業(yè)17篇)
時間:2023-12-07 06:45:20     小編:文鋒

教案的編寫應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力,注重知識的啟發(fā)和能力的培養(yǎng)。教案的編寫要注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。通過查閱教案范文,可以幫助教師提高教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)確性和合理性。

清平樂黃庭堅的教案篇一

一、教師的授課語言要“甜”

有些教師的課堂語言比較生硬,語氣粗重,平板冷淡,少情寡味,猶如教堂里扯長嗓音的誦經(jīng)聲,既不能引起學(xué)生的聽課興趣,也不能調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,對教學(xué)質(zhì)量的提高,很有影響。為此,有必要強(qiáng)調(diào)一下,教師的授課語言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”,是指充滿教師的激情,飽含知識營養(yǎng),能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語,是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中,集中精力,認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語。

第一,語言的“甜”,源自對學(xué)生、對教師這個職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生,與學(xué)生打成一片,才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語言,才能溫和、親切、甜美。有人對教師這個職業(yè)一腔怨氣,對工作抱應(yīng)付態(tài)度,動輒生氣,遷怒于學(xué)生,又怎會有“甜”言奔涌?從教十余年來,我漸漸愛上了教師這個職業(yè),看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛,學(xué)生評價我的課堂語言甜而親切。因此,首先要愛學(xué)生、愛職業(yè),有道是言由中出,甜自愛來,就是這個道理。

第二,要注意心理修養(yǎng),善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無論在課外遇到什么不順心的事,在走進(jìn)教室之前,一定要使自己恢復(fù)常態(tài),不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生,更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng),來自于高度的職業(yè)道德。在教室里,每個教育者,都是屬于教育事業(yè)的,屬于教育對象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題,甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象,也應(yīng)該冷靜,保持良好的心緒,和藹、親切,講出“甜”的話語來。

記得剛上班時,一看到學(xué)生搗亂,我就會怒上心頭,禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番,弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?,F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他,但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),注意方式。可以把他叫出來用甜的語言教導(dǎo)他,這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán),同時也會贏得他的感激和尊重。

第三,注意揣摩言語技巧,運(yùn)用語氣、語調(diào)、節(jié)奏等把話說得更“甜”一些。甜的言語,除了浸透了感情之外,一般還表現(xiàn)為語氣親切,柔軟,但不失莊重感;語調(diào)低一點(diǎn),但不失其速度與生氣;語感兒童氣足一些,又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語言,盡量把自己失去的童心尋回一些兒來,使自己的口語對兒童的口味。唯其如此,才能使學(xué)生聽出“甜”味來。

第四,要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的,它最復(fù)雜、最敏感,也最微妙。甚至很難用語言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情,都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上,學(xué)生不但要聽,還要看。要讓學(xué)生感覺出語言的“甜”味來,無疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親,情感表露豐富,會大大加強(qiáng)言語“甜”的效果。上大學(xué)時,一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課,這門課深奧晦澀,但是我們整節(jié)課都聽得很專注,而且能學(xué)會。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親,眼神中含著笑意和鼓勵,諄諄善誘的語言洋溢著快樂,像敘家常一般,在不知不覺間,每一個知識點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此,且不可忽視面部表情的作用,特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動人的感情,傾心而熱烈的囑托,熱情而深沉的關(guān)懷。

二、教學(xué)語言的速度要得當(dāng)。

教學(xué)語言的速度“快些慢些”,是不是合理,是不是科學(xué),對于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且,這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。

日常生活中,每位教師各有自己的語言習(xí)慣,彼此說話的速度總是有差別的。比如,年輕教師說話比較快,連珠炮式;老年教師說話往往緩慢,“掛慢檔”;女教師講話,常常比男教師快;這些都是指“生活語言”來說。至于“教學(xué)語言”則屬于一種專門的工作語言,它在許多方面與生活語言不同。就拿速度來講,不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師,一旦進(jìn)了課堂,上了講臺,就不應(yīng)該用日常的生活語言習(xí)慣速度去講課,而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約,受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配,不得有任意性。

凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師,都應(yīng)該對自己的教學(xué)語言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn),都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語言速度。

有些教師上課時說話的速度過快,看起來滔滔不絕、口若懸河,而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師,敬業(yè)精神首屈一指,但是講課的語速太快了。上一句尚未聽清,下一句又嘰里咕嚕出來了,學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課,久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高,使聽課人的大腦對收取的信息處理不迭,勢必形成信息的脫漏、積壓,導(dǎo)致信息傳收活動的障礙甚至中止。

一般地講,至少要考慮以下幾個因素:

首先是教學(xué)對象的年齡因素--這是確定教學(xué)語言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級的學(xué)生上課,教學(xué)語言的合理速度有明顯差別。對中學(xué)生、大學(xué)生,其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟,呈現(xiàn)出精力充沛,反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時,他們說話、思維和舉止動作都是速度很快的。面對這樣的教學(xué)對象,教學(xué)語言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。

其次,是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語言合理速度的又一重要依據(jù)。即,在同一年級,對同一批教學(xué)對象,講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容,由于教材有深淺難易之分,教學(xué)語言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如,講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時說話快。

再次,是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語言速度的條件之一。例如,在小班上課與在合堂教室上大課,教學(xué)語言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同??臻g大、距離遠(yuǎn),語言速度就要相應(yīng)地放慢。另外,課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜,有無噪音干擾等等,也對教學(xué)語言速度有影響。

三、教學(xué)語言的響度要適當(dāng)。

由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語言習(xí)慣等多方面的差異,每個教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒,有的總是柔聲細(xì)語。各種語言習(xí)慣,在生活中一般并不妨礙思想交流。但是,上課堂講課,說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng),不光對授課效果有影響,而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語言的重要條件之一,也是一切運(yùn)用有聲語言的場合應(yīng)當(dāng)講究的問題。

教師上課,傳授知識,是交流思想、傳遞信息的活動。為提高教學(xué)效果,不能不努力尋求教學(xué)語言的“合理響度”,也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話,發(fā)出的每個音節(jié),并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個合理響度,就會妨礙信息傳遞,影響聽課的效果。

不少教師自恃聲音“宏亮”,即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門,像在大會上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多:首先是講者不必要地做多余的功,無謂地消耗能量和精力;其次,由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu),不論樓房平房,總是一排排教室毗鄰連接的,當(dāng)這屋上課時,那屋也在上課。如果某個教室里教師講課聲音過大,對四鄰是很討厭的干擾,對整個教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者,對本班的學(xué)生來說,超過所需響度的講話會使聽者感到太受刺激,心神不寧,影響收取信息和及時反饋。這個學(xué)期,學(xué)校聘請了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課,他的聲音簡直如雷貫耳,學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言,尤其是第一排的學(xué)生,不聽覺得可惜,聽得話又震得耳朵難受。

反之,如果教師說話聲音過小,達(dá)不到必須的響度,后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清,不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語言信息,當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小,后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂,不僅降低了教學(xué)效果,同時也好像自己自信心不足似的。

到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語言的響度呢?這要靠教師自己善于體會揣摩,善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對象聽的,要時時從聽者的角度著想。這里,不可忽視的一個標(biāo)準(zhǔn),是講課者本人的耳感。即自己講話同時,自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱,音響效果怎樣,自己的耳朵就隨時在“監(jiān)聽”和檢驗(yàn),有一種現(xiàn)象很有趣:大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明,個人的聽覺對于個個把握說話響度的重要。

有經(jīng)驗(yàn)的講課,總是很自然地借助個人耳感,根據(jù)課堂空間大小,最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺間的距離,聽課人數(shù)的多少,教室有無天花板,門窗是開是關(guān),課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素,以及個人聲音的特點(diǎn),把握個人說話的合理響度,追求響度的最佳效果。

對有聲語言來說,響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好,既需弄清許多復(fù)雜的原理,又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這并不是件簡單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視,切切實(shí)實(shí)地下些功夫。

四、講課要有節(jié)奏感。

語言節(jié)奏是指講課時語音、語調(diào)的高低和說話的速度。

首先,語音要清楚流暢。教師明快清晰的語音,能博得學(xué)生的好感,為撥動學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課,避免難懂的俚語和鄉(xiāng)音,只有教師講課字字清晰,學(xué)生才能聲聲入耳。

其次,語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏,就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng),就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮,引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好,“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)。”語調(diào)只有高低相別,錯落有致,學(xué)生聽起來才能精神飽滿,興趣盎然。

再次,說話要快慢適度。一般來說,說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。

對重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講,以期使學(xué)生加深印象;對難點(diǎn)要緩慢地講,讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中,學(xué)生第一次接觸到力系,而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會不斷用到。盡管我在講述力系合成時刻意放慢節(jié)奏,但是從反饋回來的信息看,我講的還是偏快,立即反映出學(xué)生在上課時并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。

對一般內(nèi)容要簡明地講,使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對我說,如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢,學(xué)生的注意力很容易下降,學(xué)習(xí)熱情會冷談下來。比如在我的一節(jié)課中,我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識點(diǎn)少,而且學(xué)生在初中已有所了解,內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問,并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊,這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著,這樣的節(jié)奏既省時間,又能從學(xué)生已掌握的知識點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識點(diǎn)學(xué)習(xí)中。

因此,適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘,那就會機(jī)械呆板,使學(xué)生一片茫然,不得要領(lǐng)。

綜上所述,良好巧妙的教學(xué)語言,即要“甜”,又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感,這樣才有利于學(xué)生對知識的理解和消化,從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。

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清平樂黃庭堅的教案篇二

閱讀這首詞,根據(jù)要求完成賞析。

《清平樂·春歸何處》是宋代文學(xué)家黃庭堅的詞作。這是一首感嘆時光去而不返的惜春詞,作者以凄婉的筆法,抒寫了對春天逝去的沉痛和惋惜,體現(xiàn)了詞人對美好時光的熱愛、眷戀、癡情和追求。上片寫春天的歸去。作者將春擬人化,起句發(fā)問,既點(diǎn)明尋春、惜春旨意,又透出愛春、傷春情緒。接著又以對春天的體貼關(guān)懷,寫春去無痕?!叭粲小眱删溆美寺墓P法表達(dá)自己的愿望,寫出了對春天的依戀深情。下片寫夏季的到來。作者先以嘆問點(diǎn)明春天已無蹤跡,進(jìn)一步表現(xiàn)惜春的沉痛,接著,想到黃鸝定會知道。然而,人、鳥語言不通,所以又添一層煩惱和沉痛。結(jié)尾以黃鸝“飛過薔薇”寫出尋春最后的一線希望也破滅了,薔薇暗示了夏天已經(jīng)到來。與一般惜春之詞不同,這首作品不以景物描寫為主,而以浪漫主義的手法,專寫其尋春,表達(dá)對春天的愛戀,所以全詞空靈蘊(yùn)藉,深沉含蓄,情趣盎然。

清平樂。

〔宋〕黃庭堅。

春歸何處?寂寞無行路。

若有人知春去處,喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。

百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。

詞的上片,一個(1)“▲”字直接道出了作者的設(shè)想:有人知道春的去處,喚回與自己同住。詞的下片,通過黃鸝(2)“▲”,寫出了春天已過,初夏已來。整首詞表達(dá)了詞人對春天的(3)▲之情。

要求:(1)用詞中的字填空;(2)用詞中句子填空;(3)用一個恰當(dāng)?shù)脑~語填空。

參考答案:

(1)若。

(2)因風(fēng)飛過薔薇。

(3)惋惜(或“喜愛”)(每空1分)。

清平樂黃庭堅的教案篇三

有些教師的課堂語言比較生硬,語氣粗重,平板冷淡,少情寡味,猶如教堂里扯長嗓音的誦經(jīng)聲,既不能引起學(xué)生的聽課興趣,也不能調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,對教學(xué)質(zhì)量的提高,很有影響。為此,有必要強(qiáng)調(diào)一下,教師的授課語言要甜一點(diǎn)。這里的"甜",是指充滿教師的激情,飽含知識營養(yǎng),能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語,是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中,集中精力,認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語。

第一,語言的"甜",源自對學(xué)生、對教師這個職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生,與學(xué)生打成一片,才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語言,才能溫和、親切、甜美。有人對教師這個職業(yè)一腔怨氣,對工作抱應(yīng)付態(tài)度,動輒生氣,遷怒于學(xué)生,又怎會有"甜"言奔涌?從教十余年來,我漸漸愛上了教師這個職業(yè),看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛,學(xué)生評價我的課堂語言甜而親切。因此,首先要愛學(xué)生、愛職業(yè),有道是言由中出,甜自愛來,就是這個道理。

第二,要注意心理修養(yǎng),善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無論在課外遇到什么不順心的事,在走進(jìn)教室之前,一定要使自己恢復(fù)常態(tài),不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生,更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng),來自于高度的職業(yè)道德。在教室里,每個教育者,都是屬于教育事業(yè)的,屬于教育對象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題,甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象,也應(yīng)該冷靜,保持良好的心緒,和藹、親切,講出"甜"的話語來。

記得剛上班時,一看到學(xué)生搗亂,我就會怒上心頭,禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番,弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?,F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他,但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),注意方式??梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z言教導(dǎo)他,這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán),同時也會贏得他的感激和尊重。

第三,注意揣摩言語技巧,運(yùn)用語氣、語調(diào)、節(jié)奏等把話說得更"甜"一些。甜的言語,除了浸透了感情之外,一般還表現(xiàn)為語氣親切,柔軟,但不失莊重感;語調(diào)低一點(diǎn),但不失其速度與生氣;語感兒童氣足一些,又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語言,盡量把自己失去的童心尋回一些兒來,使自己的口語對兒童的口味。唯其如此,才能使學(xué)生聽出"甜"味來。

第四,要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的,它最復(fù)雜、最敏感,也最微妙。甚至很難用語言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情,都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上,學(xué)生不但要聽,還要看。要讓學(xué)生感覺出語言的"甜"味來,無疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親,情感表露豐富,會大大加強(qiáng)言語"甜"的效果。上大學(xué)時,一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課,這門課深奧晦澀,但是我們整節(jié)課都聽得很專注,而且能學(xué)會。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親,眼神中含著笑意和鼓勵,諄諄善誘的語言洋溢著快樂,像敘家常一般,在不知不覺間,每一個知識點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此,且不可忽視面部表情的作用,特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動人的感情,傾心而熱烈的囑托,熱情而深沉的關(guān)懷。

教學(xué)語言的速度"快些慢些",是不是合理,是不是科學(xué),對于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且,這"快些慢些"之間有不少值得研究的學(xué)問。

日常生活中,每位教師各有自己的語言習(xí)慣,彼此說話的速度總是有差別的。比如,年輕教師說話比較快,連珠炮式;老年教師說話往往緩慢,"掛慢檔";女教師講話,常常比男教師快;這些都是指"生活語言"來說。至于"教學(xué)語言"則屬于一種專門的工作語言,它在許多方面與生活語言不同。就拿速度來講,不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師,一旦進(jìn)了課堂,上了講臺,就不應(yīng)該用日常的生活語言習(xí)慣速度去講課,而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約,受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配,不得有任意性。

凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師,都應(yīng)該對自己的教學(xué)語言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn),都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語言速度。

有些教師上課時說話的速度過快,看起來滔滔不絕、口若懸河,而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師,敬業(yè)精神首屈一指,但是講課的語速太快了。上一句尚未聽清,下一句又嘰里咕嚕出來了,學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課,久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高,使聽課人的大腦對收取的信息處理不迭,勢必形成信息的脫漏、積壓,導(dǎo)致信息傳收活動的障礙甚至中止。

一般地講,至少要考慮以下幾個因素:

首先是教學(xué)對象的年齡因素--這是確定教學(xué)語言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級的學(xué)生上課,教學(xué)語言的合理速度有明顯差別。對中學(xué)生、大學(xué)生,其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟,呈現(xiàn)出精力充沛,反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時,他們說話、思維和舉止動作都是速度很快的。面對這樣的教學(xué)對象,教學(xué)語言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。

其次,是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語言合理速度的又一重要依據(jù)。即,在同一年級,對同一批教學(xué)對象,講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容,由于教材有深淺難易之分,教學(xué)語言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如,講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時說話快。

再次,是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語言速度的條件之一。例如,在小班上課與在合堂教室上大課,教學(xué)語言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同??臻g大、距離遠(yuǎn),語言速度就要相應(yīng)地放慢。另外,課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜,有無噪音干擾等等,也對教學(xué)語言速度有影響。

由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語言習(xí)慣等多方面的差異,每個教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒,有的總是柔聲細(xì)語。各種語言習(xí)慣,在生活中一般并不妨礙思想交流。但是,上課堂講課,說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng),不光對授課效果有影響,而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的.教學(xué)語言的重要條件之一,也是一切運(yùn)用有聲語言的場合應(yīng)當(dāng)講究的問題。

教師上課,傳授知識,是交流思想、傳遞信息的活動。為提高教學(xué)效果,不能不努力尋求教學(xué)語言的"合理響度",也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話,發(fā)出的每個音節(jié),并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個合理響度,就會妨礙信息傳遞,影響聽課的效果。

不少教師自恃聲音"宏亮",即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門,像在大會上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多:首先是講者不必要地做多余的功,無謂地消耗能量和精力;其次,由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu),不論樓房平房,總是一排排教室毗鄰連接的,當(dāng)這屋上課時,那屋也在上課。如果某個教室里教師講課聲音過大,對四鄰是很討厭的干擾,對整個教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者,對本班的學(xué)生來說,超過所需響度的講話會使聽者感到太受刺激,心神不寧,影響收取信息和及時反饋。這個學(xué)期,學(xué)校聘請了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課,他的聲音簡直如雷貫耳,學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言,尤其是第一排的學(xué)生,不聽覺得可惜,聽得話又震得耳朵難受。

反之,如果教師說話聲音過小,達(dá)不到必須的響度,后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清,不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語言信息,當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小,后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂,不僅降低了教學(xué)效果,同時也好像自己自信心不足似的。

到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語言的響度呢?這要靠教師自己善于體會揣摩,善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對象聽的,要時時從聽者的角度著想。這里,不可忽視的一個標(biāo)準(zhǔn),是講課者本人的耳感。即自己講話同時,自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱,音響效果怎樣,自己的耳朵就隨時在"監(jiān)聽"和檢驗(yàn),有一種現(xiàn)象很有趣:大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明,個人的聽覺對于個個把握說話響度的重要。

有經(jīng)驗(yàn)的講課,總是很自然地借助個人耳感,根據(jù)課堂空間大小,最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺間的距離,聽課人數(shù)的多少,教室有無天花板,門窗是開是關(guān),課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素,以及個人聲音的特點(diǎn),把握個人說話的合理響度,追求響度的最佳效果。

對有聲語言來說,響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好,既需弄清許多復(fù)雜的原理,又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這并不是件簡單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視,切切實(shí)實(shí)地下些功夫。

語言節(jié)奏是指講課時語音、語調(diào)的高低和說話的速度。

首先,語音要清楚流暢。教師明快清晰的語音,能博得學(xué)生的好感,為撥動學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課,避免難懂的俚語和鄉(xiāng)音,只有教師講課字字清晰,學(xué)生才能聲聲入耳。

其次,語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏,就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng),就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮,引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好,"在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)。"語調(diào)只有高低相別,錯落有致,學(xué)生聽起來才能精神飽滿,興趣盎然。

再次,說話要快慢適度。一般來說,說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。

對重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講,以期使學(xué)生加深印象;對難點(diǎn)要緩慢地講,讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)平面匯交力系的合成這一節(jié)中,學(xué)生第一次接觸到力系,而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會不斷用到。盡管我在講述力系合成時刻意放慢節(jié)奏,但是從反饋回來的信息看,我講的還是偏快,立即反映出學(xué)生在上課時并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。

對一般內(nèi)容要簡明地講,使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對我說,如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢,學(xué)生的注意力很容易下降,學(xué)習(xí)熱情會冷談下來。比如在我的一節(jié)課中,我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識點(diǎn)少,而且學(xué)生在初中已有所了解,內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問,并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊,這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著,這樣的節(jié)奏既省時間,又能從學(xué)生已掌握的知識點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識點(diǎn)學(xué)習(xí)中。

因此,適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘,那就會機(jī)械呆板,使學(xué)生一片茫然,不得要領(lǐng)。

綜上所述,良好巧妙的教學(xué)語言,即要"甜",又要有恰當(dāng)?shù)乃俣取㈨懚?、?jié)奏感,這樣才有利于學(xué)生對知識的理解和消化,從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。

清平樂黃庭堅的教案篇四

第一首詩寫遇赦歸來的欣悅之情。宋崇寧元年,黃庭堅貶謫四川近六年后遇赦,在回故鄉(xiāng)江西分寧老家的途中,經(jīng)過岳陽冒雨登樓,飽覽湖光山色,寫下此詩以表達(dá)自己遇赦后的喜悅心情。首句寫歷盡坎坷,九死一生,次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān),表示劫后重生的喜悅。三四句進(jìn)一步寫放逐歸來的欣幸心情:還沒有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑,在這岳陽樓上欣賞壯闊景觀,等回到了家鄉(xiāng),還不知該是如何的欣慰!此詩意興灑脫,詩人樂觀豪爽之情可以想見。映照出詩人不畏磨難、豁達(dá)灑脫的情懷。全詩用語精當(dāng),感情表述真切。

第二首詩寫憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時的感受。“滿川風(fēng)雨”,隱指作者所處的惡劣的政治形勢。即使是在這樣一個困苦的環(huán)境中,他還興致勃勃地憑欄觀賞湖山勝景,足見其胸次之高。次句寫憑欄時所得印象,說放眼遠(yuǎn)望,君山眾峰的形狀好像湘水女神盤結(jié)起的十二個發(fā)髻,寫出了君山的`靈秀之氣。三四句推開一步,設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上,細(xì)細(xì)觀賞君山,當(dāng)是何等的愜意!“銀山堆里看青山”,以簡潔的筆墨,寫出了極為壯麗景觀。詩人憂患余生,卻能以如此開闊之胸襟,寫出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩句,千載之下,令人欽佩不已。

據(jù)任淵所作黃庭堅詩譜,此二詩手跡有跋云:“崇寧之元(元年,1102)正月二十三日,夜發(fā)荊州,二十六日至巴陵(今岳陽),數(shù)日陰雨不可出。二月朔旦,獨(dú)上岳陽樓?!痹娙俗越B圣初因修國史被政敵誣陷遭貶,到徽宗即位,政治地位才略有改善。公元11(建中靖國元年),出了四川,次年(即崇寧元年),又從湖北沿江東下,經(jīng)過岳陽,準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去。這時,他已被貶七年,流轉(zhuǎn)在四川湖北一帶,環(huán)境非常惡劣,又到了對于古人來說算是高齡的五十七歲。長途漂泊,旅況蕭條,在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓,所以一方面為自己能夠在投荒萬死之后平安地通過滟滪天險活著生還而感到慶幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然傷神。因而欣慨交心,凄然一笑。蘇軾的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,此老真是胸次浩然,早已將一切憂患置之度外,真像關(guān)漢卿在套曲《南呂·一枝花·不伏老》中所說的“我卻是蒸不爛、煮不熟、槌不匾、炒不爆,響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。黃庭堅與之相比,似乎還未能完全忘懷得失。這種氣質(zhì)上的差異,很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中,是讀者所應(yīng)當(dāng)注意的。

獨(dú)上高褸,可以望洞庭湖;樓在岳陽城西門上,和湖還有一段距離,則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了。劉禹錫《望洞庭》云:“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。”雍陶《望君山》云:“應(yīng)是水仙梳洗罷,一螺青黛鏡中心?!笨赡芙o黃庭堅以某種啟發(fā),給他提供了想象的依據(jù)。

清平樂黃庭堅的教案篇五

一、教師的授課語言要“甜”

有些教師的課堂語言比較生硬,語氣粗重,平板冷淡,少情寡味,猶如教堂里扯長嗓音的誦經(jīng)聲,既不能引起學(xué)生的聽課興趣,也不能調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,對教學(xué)質(zhì)量的提高,很有影響。為此,有必要強(qiáng)調(diào)一下,教師的授課語言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”,是指充滿教師的激情,飽含知識營養(yǎng),能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語,是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中,集中精力,認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語。

第一,語言的“甜”,源自對學(xué)生、對教師這個職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生,與學(xué)生打成一片,才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語言,才能溫和、親切、甜美。有人對教師這個職業(yè)一腔怨氣,對工作抱應(yīng)付態(tài)度,動輒生氣,遷怒于學(xué)生,又怎會有“甜”言奔涌?從教十余年來,我漸漸愛上了教師這個職業(yè),看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛,學(xué)生評價我的課堂語言甜而親切。因此,首先要愛學(xué)生、愛職業(yè),有道是言由中出,甜自愛來,就是這個道理。

第二,要注意心理修養(yǎng),善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無論在課外遇到什么不順心的事,在走進(jìn)教室之前,一定要使自己恢復(fù)常態(tài),不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生,更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng),來自于高度的職業(yè)道德。在教室里,每個教育者,都是屬于教育事業(yè)的,屬于教育對象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題,甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象,也應(yīng)該冷靜,保持良好的心緒,和藹、親切,講出“甜”的話語來。

記得剛上班時,一看到學(xué)生搗亂,我就會怒上心頭,禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番,弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?,F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他,但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),注意方式??梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z言教導(dǎo)他,這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán),同時也會贏得他的感激和尊重。

第三,注意揣摩言語技巧,運(yùn)用語氣、語調(diào)、節(jié)奏等把話說得更“甜”一些。甜的言語,除了浸透了感情之外,一般還表現(xiàn)為語氣親切,柔軟,但不失莊重感;語調(diào)低一點(diǎn),但不失其速度與生氣;語感兒童氣足一些,又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語言,盡量把自己失去的童心尋回一些兒來,使自己的口語對兒童的口味。唯其如此,才能使學(xué)生聽出“甜”味來。

第四,要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的,它最復(fù)雜、最敏感,也最微妙。甚至很難用語言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情,都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上,學(xué)生不但要聽,還要看。要讓學(xué)生感覺出語言的“甜”味來,無疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親,情感表露豐富,會大大加強(qiáng)言語“甜”的效果。上大學(xué)時,一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課,這門課深奧晦澀,但是我們整節(jié)課都聽得很專注,而且能學(xué)會。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親,眼神中含著笑意和鼓勵,諄諄善誘的語言洋溢著快樂,像敘家常一般,在不知不覺間,每一個知識點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此,且不可忽視面部表情的作用,特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動人的感情,傾心而熱烈的囑托,熱情而深沉的關(guān)懷。

二、教學(xué)語言的速度要得當(dāng)。

教學(xué)語言的速度“快些慢些”,是不是合理,是不是科學(xué),對于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且,這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。

日常生活中,每位教師各有自己的語言習(xí)慣,彼此說話的速度總是有差別的。比如,年輕教師說話比較快,連珠炮式;老年教師說話往往緩慢,“掛慢檔”;女教師講話,常常比男教師快;這些都是指“生活語言”來說。至于“教學(xué)語言”則屬于一種專門的工作語言,它在許多方面與生活語言不同。就拿速度來講,不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師,一旦進(jìn)了課堂,上了講臺,就不應(yīng)該用日常的生活語言習(xí)慣速度去講課,而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約,受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配,不得有任意性。

凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師,都應(yīng)該對自己的教學(xué)語言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn),都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語言速度。

有些教師上課時說話的速度過快,看起來滔滔不絕、口若懸河,而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師,敬業(yè)精神首屈一指,但是講課的語速太快了。上一句尚未聽清,下一句又嘰里咕嚕出來了,學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課,久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高,使聽課人的大腦對收取的信息處理不迭,勢必形成信息的脫漏、積壓,導(dǎo)致信息傳收活動的障礙甚至中止。

一般地講,至少要考慮以下幾個因素:

首先是教學(xué)對象的年齡因素--這是確定教學(xué)語言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級的學(xué)生上課,教學(xué)語言的合理速度有明顯差別。對中學(xué)生、大學(xué)生,其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟,呈現(xiàn)出精力充沛,反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時,他們說話、思維和舉止動作都是速度很快的。面對這樣的教學(xué)對象,教學(xué)語言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。

其次,是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語言合理速度的又一重要依據(jù)。即,在同一年級,對同一批教學(xué)對象,講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容,由于教材有深淺難易之分,教學(xué)語言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如,講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時說話快。

再次,是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語言速度的條件之一。例如,在小班上課與在合堂教室上大課,教學(xué)語言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同??臻g大、距離遠(yuǎn),語言速度就要相應(yīng)地放慢。另外,課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜,有無噪音干擾等等,也對教學(xué)語言速度有影響。

三、教學(xué)語言的響度要適當(dāng)。

由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語言習(xí)慣等多方面的差異,每個教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒,有的總是柔聲細(xì)語。各種語言習(xí)慣,在生活中一般并不妨礙思想交流。但是,上課堂講課,說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng),不光對授課效果有影響,而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語言的重要條件之一,也是一切運(yùn)用有聲語言的場合應(yīng)當(dāng)講究的問題。

教師上課,傳授知識,是交流思想、傳遞信息的活動。為提高教學(xué)效果,不能不努力尋求教學(xué)語言的“合理響度”,也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話,發(fā)出的每個音節(jié),并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個合理響度,就會妨礙信息傳遞,影響聽課的效果。

不少教師自恃聲音“宏亮”,即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門,像在大會上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多:首先是講者不必要地做多余的功,無謂地消耗能量和精力;其次,由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu),不論樓房平房,總是一排排教室毗鄰連接的,當(dāng)這屋上課時,那屋也在上課。如果某個教室里教師講課聲音過大,對四鄰是很討厭的干擾,對整個教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者,對本班的學(xué)生來說,超過所需響度的講話會使聽者感到太受刺激,心神不寧,影響收取信息和及時反饋。這個學(xué)期,學(xué)校聘請了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課,他的聲音簡直如雷貫耳,學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言,尤其是第一排的學(xué)生,不聽覺得可惜,聽得話又震得耳朵難受。

反之,如果教師說話聲音過小,達(dá)不到必須的響度,后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清,不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語言信息,當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小,后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂,不僅降低了教學(xué)效果,同時也好像自己自信心不足似的。

到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語言的響度呢?這要靠教師自己善于體會揣摩,善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對象聽的,要時時從聽者的角度著想。這里,不可忽視的一個標(biāo)準(zhǔn),是講課者本人的耳感。即自己講話同時,自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱,音響效果怎樣,自己的耳朵就隨時在“監(jiān)聽”和檢驗(yàn),有一種現(xiàn)象很有趣:大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明,個人的聽覺對于個個把握說話響度的重要。

有經(jīng)驗(yàn)的講課,總是很自然地借助個人耳感,根據(jù)課堂空間大小,最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺間的距離,聽課人數(shù)的多少,教室有無天花板,門窗是開是關(guān),課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素,以及個人聲音的特點(diǎn),把握個人說話的合理響度,追求響度的最佳效果。

對有聲語言來說,響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好,既需弄清許多復(fù)雜的原理,又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這并不是件簡單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視,切切實(shí)實(shí)地下些功夫。

四、講課要有節(jié)奏感。

語言節(jié)奏是指講課時語音、語調(diào)的高低和說話的速度。

首先,語音要清楚流暢。教師明快清晰的語音,能博得學(xué)生的好感,為撥動學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課,避免難懂的俚語和鄉(xiāng)音,只有教師講課字字清晰,學(xué)生才能聲聲入耳。

其次,語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏,就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng),就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮,引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好,“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)。”語調(diào)只有高低相別,錯落有致,學(xué)生聽起來才能精神飽滿,興趣盎然。

再次,說話要快慢適度。一般來說,說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。

對重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講,以期使學(xué)生加深印象;對難點(diǎn)要緩慢地講,讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中,學(xué)生第一次接觸到力系,而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會不斷用到。盡管我在講述力系合成時刻意放慢節(jié)奏,但是從反饋回來的信息看,我講的還是偏快,立即反映出學(xué)生在上課時并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。

對一般內(nèi)容要簡明地講,使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對我說,如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢,學(xué)生的注意力很容易下降,學(xué)習(xí)熱情會冷談下來。比如在我的一節(jié)課中,我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識點(diǎn)少,而且學(xué)生在初中已有所了解,內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問,并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊,這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著,這樣的節(jié)奏既省時間,又能從學(xué)生已掌握的知識點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識點(diǎn)學(xué)習(xí)中。

因此,適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘,那就會機(jī)械呆板,使學(xué)生一片茫然,不得要領(lǐng)。

綜上所述,良好巧妙的教學(xué)語言,即要“甜”,又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感,這樣才有利于學(xué)生對知識的理解和消化,從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。

清平樂黃庭堅的教案篇六

寂寞無行路。

若有人知春去處,

喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?

除非問取黃鸝。

百囀無人能解,

因風(fēng)飛過薔薇。

賞析:

此作以囁嚅獨(dú)語的方式,表達(dá)一種惜春戀春的真情摯意。自問自答,一往情深。在問答中,波瀾回環(huán)地畫出春的腳步和形神。上片欲喚春歸來同住的奇想,有童稚的天真,唯其“稚”,故藝術(shù)地強(qiáng)化了詩意的穿透力。下片寫向黃鸝詢問,而黃鸝無語,且因風(fēng)而逝。又一童話的聯(lián)想,傳達(dá)出一個永無答案之謎。暗示傷春的永無慰藉,表現(xiàn)出傷春是人類終極煩惱這么一個主題。有情與無情的對立和童趣的想象與聯(lián)想,是此作美學(xué)魅力的源泉;精心地捕捉形象并人情味地加以表現(xiàn),是此作成功的奧秘。

清平樂黃庭堅的教案篇七

春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。

詞作鑒賞。

此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的`春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語的質(zhì)樸語言中,寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙:作者不知春歸何處,一心要向別人請教;無人能知時,又向鳥兒請教。問人人無語,問鳥鳥百囀,似乎大有希望,然而詞人自己又無法理解,這比有問無答更可嘆。最后,鳥兒連“話”都不“說”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中,作者的惜春之情躍然紙上,呼之欲出。

清平樂黃庭堅的教案篇八

寂寞無行路。

若有人知春去處,

喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?

除非問取黃鸝。

百囀無人能解,

因風(fēng)飛過薔薇。

作品譯文:

春天回到何處?留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處,叫它仍舊回來與我同住??墒谴禾烊サ脽o影無蹤,什么人會知,除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn),但無人能夠理解,只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。

作品賞析:

這是一首惜春之作。

詞中以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

將春天“人格化”,幻想其去處,喚其歸來同住,最終難見其蹤影,將自然季節(jié)描寫得生動活潑,寄托了詞人對春天的喜愛和對“無法與春住”的無奈,妙趣橫生。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

作者簡介:

黃庭堅(1045―1105),北宋詩人、書法家。字魯直,號山谷道人、涪翁,分寧(今江西修水)人。公元1067年(治平四年)舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初,以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕,黔州安置。徽宗立,召知太平州,九日而罷,復(fù)除名,編管宜州。三年而徙永州,未聞命而卒。早年以詩文受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。詩以杜甫為宗,有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論,風(fēng)格奇硬拗澀,開創(chuàng)江西詩派,在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書,為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。

相關(guān)閱讀:

《水調(diào)歌頭》,著名詞牌名之一,又名“元會曲”、“凱歌”、“臺城游”等。上下闋,九十五字,平韻(宋代也有押仄韻的)。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調(diào)歌》,唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字,前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個六字句,多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的,共八體。

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清平樂黃庭堅的教案篇九

清平樂是黃庭堅的作品之一,下面請看清平樂黃庭堅設(shè)想的更多詳細(xì)內(nèi)容!

清平樂。

黃庭堅。

春歸何處?

寂寞無行路。

若有人知春去處,

喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?

除非問取黃鸝。

百囀無人能解,

因風(fēng)飛過薔薇。

【設(shè)想】。

這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折,層層加深惜春之情。直至最后,仍不一語道破,結(jié)語輕柔,余音裊裊,言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法,構(gòu)思巧妙,設(shè)想新奇,創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄,表現(xiàn)了山谷詞的風(fēng)格。

作品譯文:

春天回到何處?留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處,叫它仍舊回來與我同住。可是春天去得無影無蹤,什么人會知,除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn),但無人能夠理解,只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。

作品賞析:

這是一首惜春之作。

詞中以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

將春天“人格化”,幻想其去處,喚其歸來同住,最終難見其蹤影,將自然季節(jié)描寫得生動活潑,寄托了詞人對春天的喜愛和對“無法與春住”的無奈,妙趣橫生。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的.執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

作者簡介:

黃庭堅(1045—1105),北宋詩人、書法家。字魯直,號山谷道人、涪翁,分寧(今江西修水)人。公元1067年(治平四年)舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初,以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕,黔州安置?;兆诹?,召知太平州,九日而罷,復(fù)除名,編管宜州。三年而徙永州,未聞命而卒。早年以詩文受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。詩以杜甫為宗,有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論,風(fēng)格奇硬拗澀,開創(chuàng)江西詩派,在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書,為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。

清平樂黃庭堅的教案篇十

黃庭堅。

春歸何處?

寂寞無行路。

若有人知春去處,

喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?

除非問取黃鸝。

百囀無人能解,

因風(fēng)飛過薔薇。

作品譯文:

春天回到何處?留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處,叫它仍舊回來與我同住??墒谴禾烊サ脽o影無蹤,什么人會知,除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn),但無人能夠理解,只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。

作品賞析:

這是一首惜春之作。

詞中以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的.可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

將春天“人格化”,幻想其去處,喚其歸來同住,最終難見其蹤影,將自然季節(jié)描寫得生動活潑,寄托了詞人對春天的喜愛和對“無法與春住”的無奈,妙趣橫生。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

作者簡介:

黃庭堅(1045—1105),北宋詩人、書法家。字魯直,號山谷道人、涪翁,分寧(今江西修水)人。公元1067年(治平四年)舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初,以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕,黔州安置。徽宗立,召知太平州,九日而罷,復(fù)除名,編管宜州。三年而徙永州,未聞命而卒。早年以詩文受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。詩以杜甫為宗,有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論,風(fēng)格奇硬拗澀,開創(chuàng)江西詩派,在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書,為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。

清平樂黃庭堅的教案篇十一

1、正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文,且能夠默寫。

2、借助朗讀、想象、繪畫感悟詞中田園生活的意境,使學(xué)生受到美的熏陶。

3、理解這首詞的意思,想象這首詞所描繪的情景,并把它能畫出來。

教學(xué)課時1課時。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、詞意的理解。

2、學(xué)習(xí)方法的'掌握。

教學(xué)難點(diǎn)。

感悟詞中田園生活的意境。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

播放錄音。

二、學(xué)習(xí)新課。

1、出示課件:試題。

(1)字音、字形。

(2)簡介作者。

出示課件:作者有關(guān)情況。

2、朗讀訓(xùn)練。

(1)聽錄音帶。

(2)模仿錄音比賽。

出示課件:錄音。

3、書寫能力比賽。

兩組各派一人上黑板抄寫課文。

4、理解課文。

(1)分組討論。

(2)畫出課文大概內(nèi)容。

(3)教師點(diǎn)撥。

(4)學(xué)生糾錯。

(5)歸納語言特點(diǎn)。

(6)教師出示有關(guān)插圖,學(xué)生看圖再理解詞的內(nèi)容,體會詞的意境。

課件演示。

三、知識鞏固。

(1)字、詞、句。

(2)背誦、默寫。

出示課件:試題。

四、延伸練習(xí)。

五、作業(yè)。

六、宣布比賽結(jié)果。

[播放古典音樂]創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

七、教學(xué)反思。

1、以試題形式出現(xiàn)課件,完成有關(guān)作者、預(yù)習(xí)任務(wù)的教學(xué),完成對課堂教學(xué)效果的測試及知識的鞏固,以補(bǔ)充加深學(xué)生對作者的進(jìn)一步了解。

2、用標(biāo)準(zhǔn)錄音來正音,通過模仿錄音比賽,使學(xué)生加深記憶,培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力。

3、通過演示課件理解這首詞的意思,想象這首詞所描繪的情景,并把它能畫出來。突破教學(xué)重、難點(diǎn)。

4、使學(xué)生通過聲音再一次感受古典詩詞的魅力,放松因比賽緊繃的神經(jīng)。

清平樂黃庭堅的教案篇十二

韋莊。

鶯啼殘月,繡閣香燈滅。門外馬嘶郎欲別,正是落花時節(jié)。

妝成不畫蛾眉,含愁獨(dú)倚金扉,去路香塵莫掃,掃即郎去歸遲。

【作者簡介】。

韋莊,(836─910)唐末五代詩人、詞人。字端己,長安杜陵(今西安)人,唐初宰相韋見素后人,詩人韋應(yīng)物的四代孫。

【賞析】。

這是一首描寫別離情懷的小令。上闋寫別離時的愁緒,下闋寫別離后的孤凄,詞人把敘述性情節(jié)貫穿于詞的首尾,把環(huán)境、氛圍和人物的情緒心態(tài)交融為一體,打破了寫景與抒情前后側(cè)重的程式。

上闋四句狀寫凌晨時分的別離,“鶯啼殘月”,表明天將破曉,一彎殘月還懸掛在西天,似解人意的黃鶯兒好像也知道屋檐下的主人離別在即,不住地對著天邊的殘月哀怨地啼囀。繡閣中的燈盞尚未點(diǎn)燃,那定然是難舍難分的一對年輕的夫妻還在喁喁話別,他們十分希望這黎明的夜色再多延長一時一刻,好讓他們再相聚一會兒。

然而門外已備好鞍轡的馬又嘶叫起來,馬嘶催人,人不能不走,此時此刻,年輕的女主人公的心非常紛亂、痛苦、無奈、難言?!罢锹浠〞r節(jié)”一句更增加了這種別離情境的凄絕。柳永說:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!蔽黠L(fēng)殘月的清秋時節(jié),多情人兒的離別固然令人愁緒倍增,但落花成陣、柳絮飄飛的暮春天氣的別離更使人感傷:那片片落花就是青春凋零的象征。

良人一去,別恨離愁則更催人紅顏早謝。及至何年何月征人歸來,已是流水落花春去也?!罢锹浠〞r節(jié)”這一落紅繽紛的畫面,不僅在無言的鏡頭中使讀者體察到女主人公紛亂的思緒,而且具有象征的意味,詞人在白描的抒寫中插入這一現(xiàn)實(shí)性的隱喻,使詞句具有了更豐饒的內(nèi)涵,使讀者更深地體味到離愁別恨對青春的摧損和凋殘。

下闋所描寫的情景,已和上闋推開了一段時間的距離。此時良人已經(jīng)離去,她懶懶地梳妝過后,連蛾眉也不去描畫了。平時,這彎彎的、細(xì)細(xì)的、蛾眉月一樣的眉毛也許是由她心愛的丈夫給她來描畫的,而此時,他已離她遠(yuǎn)去,沒有誰替她描畫了。她滿含悲愁獨(dú)自倚著門扉,癡癡地向著離人遠(yuǎn)去的道路凝望。

一個可憐的、天真的念頭忽然從她心中閃過:他騎馬遠(yuǎn)去的.路上定然會揚(yáng)起一溜黃塵,這塵土可千萬不要掃去呵;如果掃去了,我那心上人就要遲遲不歸了。這完全是人物一種潛意識的心理活動,天才的詞人獨(dú)出心裁地捕捉到了這微妙的一閃念:遠(yuǎn)去路上揚(yáng)起的塵土因?yàn)槭撬T馬揚(yáng)起的,因而也是親切的,她聽不見、看不到他的音容笑貌,望望這路上的飛塵也感到一種安慰。

古語有“愛屋及烏”之說,此處可謂愛烏及塵了。“掃即郎去歸遲”,當(dāng)然是女主人公一種一廂情愿的設(shè)想和翹盼。這里沒有什么民俗的依據(jù),更無實(shí)際道理可言,只是表露人物急盼郎歸的心態(tài)而已。張炎云:“詞之難于令曲,如詩之難于絕句,不過十?dāng)?shù)句,一句一字閑不得,末句最當(dāng)留意,有有余不盡之意始佳。”從此詞的結(jié)尾,讀者就可以體會到“有余不盡之意”的佳味。

清平樂黃庭堅的教案篇十三

教學(xué)目標(biāo):。

1、知識與能力:正確、流利、有感情地朗讀這首詞,想象這首詞所描繪的情景,并能背誦和默寫。

3、情感態(tài)度與價值觀:熱愛生活,善于發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、。

重點(diǎn)難點(diǎn):。

1、給文配畫感悟詞中田園生活的意境。

2、給詞配樂吟誦體會作者的思想感情。

教學(xué)時間:。

一教時。

教學(xué)過程:(實(shí)錄)。

(生自由讀,師指名讀。)。

師:讀了課題,你發(fā)現(xiàn)了什么?

生:我發(fā)現(xiàn)這首詩有兩個題目。

生:我對劉丹同學(xué)的回答有意見,沒有兩個題目,宋詞是一種可以配曲子唱的詞,前面的那個“清平樂”是詞牌,后面的“村居”才是詞的題目。

師:你懂得真多!能告訴老師你怎么知道的嗎?

生:我昨天預(yù)習(xí)時也不明白,后來上網(wǎng)查閱資料,才明白。老師,詞牌還有很多呢:“醉花陰”、“浣溪紗”、“虞美人”也是的,對了,還有李白“明月幾時有”的那個叫“水調(diào)歌頭”!

(學(xué)生自由讀)。

師:誰愿意大膽站起來讀讀?

(指名讀)。

師:讀得真響亮,同學(xué)想給你提點(diǎn)小意見,接受嗎?

生:翁媼(wengao)讀錯了!

生:我覺得詞和詩一樣,要讀出節(jié)奏來,郭洋的節(jié)奏不清楚。

師:你來示范一下好嗎?

生:茅檐/低小,溪上/青青草,醉里/吳音/相媚好,白發(fā)/誰家翁媼。

大兒/鋤豆溪東,中兒/正織雞籠,最喜/小兒無賴,溪頭/臥剝蓮蓬。

師:真好,詩詞只有把節(jié)奏讀正確,才有獨(dú)特的音韻美,我們一起來讀讀好嗎?

師:人們常說:詩中有畫,畫中有詩.讀了這首詞,你的`腦海里有了怎樣的幾幅畫面?

生:我看到了低低的茅檐下,有老爺爺、老奶奶在聊天。

生:我看到那戶人家的大兒子在田里鋤豆。

生:還有一幅畫面,二兒子在全神貫注地編織雞籠。

師:“全神貫注”用得好!

生:最有意思的是小兒子趴在溪頭剝蓮蓬。

(學(xué)生用自己喜歡的方式投入到學(xué)習(xí)中。)。

師:能展示一下你們的學(xué)習(xí)成果嗎?

生:老師,我最喜歡“茅檐低小,溪上青青草。”我用畫畫的方法表現(xiàn):夏天的鄉(xiāng)村,草木豐茂。一條小溪在青翠的小草間蜿蜒而過,溪水淙淙流著,好象唱歌給出溪邊的小草聽。溪邊有一座茅屋,屋檐低低的,還曬著幾個大紅辣椒。(眾人笑)是的,我去過農(nóng)村,見過的。

清平樂黃庭堅的教案篇十四

今天我們首先探討一下詩歌中的想象。

作家畢飛宇曾經(jīng)對小說的創(chuàng)新打了一個很有意思的比喻:汽車改革經(jīng)過了一百多年,但有些東西卻沒有本質(zhì)的變化,譬如輪子,至今還是圓的。那么,詩歌的哪一部分像汽車的輪子一樣“至今還是圓的”?那就是詩歌的想象!

什么是想象呢?比如有這樣的詩句:“從孩子變成大人/就等于從南瓜花變成南瓜”,這是一個通過比喻而實(shí)現(xiàn)了的想象:從南瓜花和南瓜的關(guān)系,想象出了孩子和大人的關(guān)系。從孩子變成大人和從南瓜花變成南瓜畢竟是不同的兩件事。

所以想象就是由此物到與之較遠(yuǎn)的彼物。產(chǎn)生了新的事物。由a到b。如由菊花到隱士,如由杭州到天堂。

二、關(guān)于春天的想象。

春天讓你想象到什么?用一句話或一個詞描述。人物:姑娘仙女姐姐阿姨。

春天像嫵媚的少女,花枝招展的裝扮著自己。春天是一本會唱歌的書。春天是一幅五彩的畫。

今天我們就來學(xué)習(xí)一首想象奇特的惜春詩歌,黃庭堅的《清平樂》。

三、朗讀釋義。

四、鑒賞。

1、請找出詩歌中詩人想象的詩句。

若有人知春去處,喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。

2.“若有人知春去處,喚取歸來同住?!边\(yùn)用怎樣的手法,表達(dá)了怎樣的情感。

3.春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。如何理解?

“留春,春不住”,春天依然無影無蹤、無聲無息地消逝了,它的蹤跡誰又知曉呢?這多么令人惆悵、傷感啊!

但作者情緒馬上一轉(zhuǎn),因?yàn)槿穗m不知春去了哪里,但整天在空中飛來飛去的黃鸝倒像是知道呢。

4.詩人為何尋找春天?尋找的結(jié)果怎樣?

(寂寞)(無行路)因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰。

5、詩人又為何傷春呢?

黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人,又號涪翁,洪州分寧(今江西修水)人。詞人少年得意,中進(jìn)士,任校書郎,修撰神宗皇帝的“實(shí)錄”,又以詩文受知于蘇軾,并為江西詩派開山大師。后因新黨重新執(zhí)政,作者政見偏于保守,晚年屢遭貶謫,死于西南荒僻的貶所。這首詞寫于被貶之時,詞人借傷春悼春來抒寫暮年無為的感慨。

五、拓展應(yīng)用。

黃鸝、薔薇、清風(fēng)、落寞年邁的詩人,運(yùn)用這幾個形象,結(jié)合詩歌,加以想象,描寫詩人尋找春天的心理。

清平樂黃庭堅的教案篇十五

寂寞無行路。

若有人知春去處,喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?

除非問取黃鸝。

百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。

【賞析】:

此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語言,然后表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),然后希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的`寂靜。然后但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。然后作者近乎口語的質(zhì)樸語言中,寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙:作者不知春歸何處,一心要向別人請教;無人能知時,又向鳥兒請教。問人人無語,問鳥鳥百囀,似乎大有希望,然而詞人自己又無法理解,這比有問無答更可嘆。最后,鳥兒連“話”都不“說”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中,作者的惜春之情躍然紙上,呼之欲出。

作者簡介:

黃庭堅(1045—1105),北宋詩人、書法家。字魯直,然后號山谷道人、涪翁,分寧(今江西修水)人。公元1067年(治平四年)舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初,以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕,黔州安置?;兆诹?,召知太平州,九日而罷,復(fù)除名,編管宜州。三年而徙永州,未聞命而卒。早年以詩文受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。詩以杜甫為宗,有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論,風(fēng)格奇硬拗澀,開創(chuàng)江西詩派,在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書,為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。

清平樂黃庭堅的教案篇十六

《清平樂·春歸何處》是宋代文學(xué)家黃庭堅的詞作。這是一首感嘆時光去而不返的惜春詞,作者以凄婉的筆法,抒寫了對春天逝去的沉痛和惋惜,體現(xiàn)了詞人對美好時光的熱愛、眷戀、癡情和追求。上片寫春天的歸去。作者將春擬人化,起句發(fā)問,既點(diǎn)明尋春、惜春旨意,又透出愛春、傷春情緒。接著又以對春天的體貼關(guān)懷,寫春去無痕。“若有”兩句用浪漫的筆法表達(dá)自己的愿望,寫出了對春天的依戀深情。下片寫夏季的到來。作者先以嘆問點(diǎn)明春天已無蹤跡,進(jìn)一步表現(xiàn)惜春的沉痛,接著,想到黃鸝定會知道。然而,人、鳥語言不通,所以又添一層煩惱和沉痛。結(jié)尾以黃鸝“飛過薔薇”寫出尋春最后的一線希望也破滅了,薔薇暗示了夏天已經(jīng)到來。與一般惜春之詞不同,這首作品不以景物描寫為主,而以浪漫主義的手法,專寫其尋春,表達(dá)對春天的愛戀,所以全詞空靈蘊(yùn)藉,深沉含蓄,情趣盎然。

原文:

清平樂。

黃庭堅。

春歸何處?

寂寞無行路。

若有人知春去處,喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?

除非問取黃鸝。

百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。

賞析:

此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的.執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語的質(zhì)樸語言中,寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙:作者不知春歸何處,一心要向別人請教;無人能知時,又向鳥兒請教。問人人無語,問鳥鳥百囀,似乎大有希望,然而詞人自己又無法理解,這比有問無答更可嘆。最后,鳥兒連“話”都不“說”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中,作者的惜春之情躍然紙上,呼之欲出。

清平樂黃庭堅的教案篇十七

[譯文]春天回到了哪里?我找不到它的腳印,四面一片沉寂。

注:

春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。

2、注釋。

(1)行路:指春天的行蹤。

(2)因風(fēng):順著風(fēng)勢。

(3)喚?。簡緛?。取,語助辭。

3、翻譯。

春天回到何處?留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處,請叫它仍舊回來的我同住。

可是春天去得無影無蹤什么人會知,除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn),但無人能夠理解,只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。

春歸何處?

4、黃庭堅(1045-1105)字魯直,號涪翁,又號山谷道人。原籍金華(今屬浙江)祖上遷家分寧(今江西修水),遂為分寧人。治平四年(1067)進(jìn)士,授葉縣尉。熙寧五年(1072)為北京(今河北大名)國子監(jiān)教授。元豐三年(1080)知吉州太和縣(今江西泰和)。哲宗立,召為秘書郎。元佑元年(1086)為《神宗實(shí)錄》檢討官,編修《神宗實(shí)錄》,遷著作佐郎,加集賢校理。時張耒、秦觀、晁補(bǔ)之俱京師,與庭堅同游蘇軾之門,有“蘇門四學(xué)士”之稱。《神宗實(shí)錄》成,擢為起居舍人。哲宗親政,以修實(shí)錄不實(shí)的罪名,被貶涪州(今四川涪陵)別駕、黔州(今四川彭水)安置。紹圣四年(1097)移戎州(今四川宜賓)。崇寧元年(1102),內(nèi)遷知太平州(今安徽當(dāng)涂),到任九天,即被罷免,主管洪州玉隆觀。次年復(fù)被除名編管宜州(今廣西宜山)。四年,卒于貶所,年六十一,私謚文節(jié)先生。

黃庭堅以詩文受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀同稱為“蘇門四學(xué)士”.在蘇門學(xué)士當(dāng)中,秦觀和黃庭堅兩個人的成就最高,秦觀是詞苑圣手,黃庭堅是詩壇宗匠。黃庭堅不僅與蘇軾并稱“蘇黃”,而且他還是江西詩派“一祖三宗”的“三宗”之首。他書法精妙,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”.著有《山谷內(nèi)集》30卷、《外集》14卷、《別集》20卷等。

這首詞寫惜春之情,表達(dá)了作者對春天的珍愛,留戀及對美好事物的執(zhí)著追求精神。全詞采用擬人化的手法及多屋轉(zhuǎn)折,將戀春之情表現(xiàn)和新穎而清婉,曲折而微妙,讀來饒有情味。

黃庭堅出身仕宦之家,自幼受到良好的教育,他奉守儒術(shù),融通釋(佛家)、老(道家),多才多藝,文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)很高,造詣很深,23歲進(jìn)士及第,也曾經(jīng)春風(fēng)得意。但是他一生命運(yùn)多舛,風(fēng)雨飄搖,直到抱恨而終。他兩次喪偶,遭遇婚姻不幸;自從步入仕途以后,又經(jīng)歷了一番番政治風(fēng)雨的無情摧殘。

也許這首《清平樂》中飄逝難尋的春天就是作者畢生追尋的理想。他惜春、戀春、尋春、留春、傷春,雖則自傷,但別有一番情致,其詞語、情趣均不落俗套,顯現(xiàn)出一種崛強(qiáng)狷介的風(fēng)姿。讀其詞,其人、其情躍然紙上。

5、這是一首構(gòu)思新穎、格調(diào)清奇的春之短歌。

上片以發(fā)問起調(diào)。作者沒有描寫落花流水春殘景象,也沒有表現(xiàn)悼紅惜綠的傷春情懷,只由問春而至尋春,其徘徊寂寞之情態(tài),希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。

下片以反詰句承接,將上征下癡語奇想輕輕宕開,而將惜春尋春之情,引入更奇妙的境界,黃鸝是春天的使者,她或能知道春天的蹤跡。何不住問之?但人情鳥語難通,尋春愿望終成泡影。不僅春之芳蹤仍無處尋覓,且詞人心頭的憂傷之情愈發(fā)加重了。當(dāng)看到黃鸝趁著風(fēng)勢飛過夏季開花的薔薇時,詞人終于清醒地意識到春去夏來的現(xiàn)實(shí)。詞中蘊(yùn)含著一層深似一層的感情,把作者惜春的心態(tài)寫得活靈活現(xiàn)了。

6、此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語言,表現(xiàn)了詞人對美好春光的珍惜與熱愛,抒寫了作者對美好事物的執(zhí)著和追求。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞,感到無處覓得安慰,象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受,反映出春天的可愛和春去的可惜,給讀者以強(qiáng)烈的感染。

此詞高妙處,于它用曲筆渲染,跌宕起伏,饒有變化。故先是一轉(zhuǎn),希望有人知道春天的去處,喚她回來,與她同住。這種奇想,表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。

下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來,察覺到無人懂得春天的去向,春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望,希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣,詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。

末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲,打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答,心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢飛過薔薇花叢。薔薇花開,說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識到:春天確乎是回不來了。

此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語的質(zhì)樸語言中,寄寓了深重的`感情。全詞的構(gòu)思十分精妙:作者不知春歸何處,一心要向別人請教;無人能知時,又向鳥兒請教。問人人無語,問鳥鳥百囀,似乎大有希望,然而詞人自己又無法理解,這比有問無答更可嘆。最后,鳥兒連“話”都不“說”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中,作者的惜春之情躍然紙上,呼之欲出。

7、這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折,層層加深惜春之情。直至最后,仍不一語道破,結(jié)語輕柔,余音裊裊,言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法,構(gòu)思巧妙,設(shè)想新奇,創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄。

薛礪若《宋詞通論》:山谷詞尤以《清平樂》為最新,通體無一句不俏麗,而結(jié)句“百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇”,不獨(dú)妙語如環(huán),而意境尤覺清逸,不著色相。為山谷詞中最上上之作,即在兩宋一切作家中,亦找不著此等雋美的作品。

虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》:這是首惜春詞。耳目所觸,莫非初夏景物,而春實(shí)已去。飄然一結(jié),淡雅饒味。通首思路回環(huán),筆情跳脫,全以神行出之,有峰回路轉(zhuǎn)之妙。

8、春天去了哪里呢?寂寞空蕩,何處是它歸去的路徑?如果有誰知道春天去了哪里,麻煩把它叫回來與我們相依相伴。

“黃鸝”,鳥名,又名黃鶯、黃鳥,鳴于春夏之間?!耙蝻L(fēng)”,隨風(fēng),順風(fēng)。“飛”,《汲古閣本》作“吹”.“薔薇”,花名,開于夏初。

春天消失得無影無蹤,誰也不知道它去了哪里,除非去問問那在春夏之間鳴叫的黃鸝,也許它能夠知道春的去處吧。可是這黃鸝鳴聲婉轉(zhuǎn),沒有人能夠聽得懂它在說些什么。無可奈何之中,那黃鸝鳥已經(jīng)隨著吹動的清風(fēng)從薔薇花叢上飛過去了。

這首詞表達(dá)了惜春的深情以及尋春而不得的惆悵。春天在作者的筆下被擬人化,它的離去就好似鐘情的知己、愛戀的情人轉(zhuǎn)瞬之間的離去。離去了,無法追回,便想到去跟黃鸝打聽,偏偏又聽不懂黃鸝的言語,百轉(zhuǎn)千回,終歸無助。詞意雖然表達(dá)的是悵惘無奈的情調(diào),但是語句明快流暢,韻味盎然,有婉曲之妙,無消沉之感。

這首小詞僅僅46個字,不堆用典故,也不發(fā)表議論,既無生僻字,也沒有采用詩歌的句法,構(gòu)思新穎,寓情于景,引人漸入幻境,堪稱絕妙好詞。無處可歸的是春天,是情人,也是作者自己;寂寞絕塵的是春天,更是多情的詞客。王觀的《卜算子》詞有“若到江南趕上春,千萬和春住”,也是明白如話,也是一般癡情,王詞表達(dá)的是溫馨的叮嚀,黃詞透露出一種渴望春光常駐的期盼與執(zhí)著。黃鸝鳴囀,倏然飛去,薔薇的花影已經(jīng)呈現(xiàn)出夏日的風(fēng)姿,那屬于天下有情人的春天確乎是一去不返了!

歐陽修的《蝶戀花》詞末句:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”;屈原的《離騷》中有句“哀眾芳之蕪穢兮,恐美人之遲暮”.美好的詞句詩句所傳達(dá)的都是佳人空谷、自憐幽獨(dú)的人生悲慨?;蛟S這也正是黃庭堅對十年貶謫生活的感喟,也或許是他超軼絕塵的精神風(fēng)貌的寫照。

9、婉約詞的一特點(diǎn)是“以美取勝”.它以美的語言、美的形象、美的意境,展現(xiàn)自然美與生活美,歌頌人物的心靈美。作家們把美的語言、美的形象、美的意境,和諧地統(tǒng)一起來,創(chuàng)作出大量具有詩情畫意的絕妙好詞?!皢柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)、“車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”(李煜《望江南》)、“簾外雨潺潺,春意闌珊”(李煜《浪淘沙令》)、“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”(晏幾道《鷓鴣天》)、“醉別西樓醒不記。春夢秋云,聚散真容易”(晏幾道《蝶戀花》)。凡此,皆美妙動人,絢麗多彩。往往片時佳景,一語留??;萬端情緒,一語吐出。一首詞,可因一妙句而千古流芳?!凹t杏枝頭春意鬧”(《玉樓春》),作者宋祁因而得到“紅杏尚書”的美譽(yù);“云破月來花弄影”(《天仙子》),作者張先遂有“張三影”之稱;“一川煙草,滿城飛絮,梅子黃時雨”(《青玉案》),賀鑄因而被稱為“賀梅子”.還有李清照“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”(《醉花陰》)、“雁字回時,月滿西樓”、“一種相思,兩處閑愁”、“才下眉頭,卻上心頭”(《一剪梅》)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(《聲聲慢》)等等。

愛美是人之天性。美的藝術(shù)形式,是溝通人類感情的橋梁。創(chuàng)造美的意境,是婉約詞的基本特征。李清照《如夢令》“常記溪亭日暮”,就是一幅優(yōu)美的圖畫,把讀者帶入美的意境?!盁o言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院,鎖清秋”(李煜《相見歡》),創(chuàng)造了凄涼而又幽美的意境?!按簾o蹤跡誰知,除非問取黃鸝,百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇”(黃庭堅《清平樂》),作者通過奇妙的想像,把惜春之情、尋春之意,熔鑄在一起,意境極美。蘇軾的《蝶戀花》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞”,全詞繪出暮春景色,在美的意境中,蘊(yùn)含著傷春情緒。王漁洋在《花草蒙拾》中曾稱贊道:“‘枝上柳綿,恐屯田(柳永)緣情綺靡,未必能過。”蘇軾《江城子》“小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行”,人物的形象美和生活美,在這美的意境中再現(xiàn)出來,鮮明、真切,如在眼前。“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”,凄涼意境,令人銷魂、斷腸。作者以美的語言、美的形象以造成意境美,使讀者陶醉在美的享受之中。納蘭性德懷念親人、歌詠?zhàn)匀坏男×?,清新婉麗,格高韻遠(yuǎn),極富情味與美感。他的《長相思》“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行”,在塞外風(fēng)光的描繪中,透露出離愁別恨,一片鄉(xiāng)思,于情景交融之中,展現(xiàn)出美的意境。

婉約詞是按照美的法則來反映生活的。作家們用精練的語言、真摯的感情、美麗動人的藝術(shù)形象,反映具有一定典型意義的社會生活,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,華彩紛呈,百卉競妍,千姿百態(tài),豐富多彩,為我國人民所喜愛,世代傳誦,歷久不衰。

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