關(guān)注身邊的小細(xì)節(jié)，體會(huì)生活中的點(diǎn)滴滋味。分析原因是總結(jié)文章中分析某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟。請(qǐng)看下面一些總結(jié)范文，希望能給大家寫(xiě)作提供一些思路。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇一
根據(jù)出土文物的佐證，中國(guó)最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國(guó)是世界上最早使用文字記錄、交流的國(guó)家之一，中國(guó)人書(shū)寫(xiě)漢字的歷史十分悠久，在長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書(shū)法理論與書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的書(shū)法，用變幻莫測(cè)卻有規(guī)律可循的線條與筆畫(huà)，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨(dú)有的一道文化景觀。書(shū)法，是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說(shuō)，高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，書(shū)法的教學(xué)，是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是需要在語(yǔ)文課中，使用大量的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的，對(duì)于書(shū)法，也是需要學(xué)生使用大量的時(shí)間，進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語(yǔ)文教材對(duì)于書(shū)法的教學(xué)是極其重視的，在高一語(yǔ)文教材必修第一冊(cè)的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以，語(yǔ)文教材的編寫(xiě)者，也是對(duì)高中語(yǔ)文的書(shū)法教學(xué)，傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下，高考取得的分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生的未來(lái)，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評(píng)判當(dāng)中，學(xué)生書(shū)寫(xiě)優(yōu)雅與否、清晰與否，對(duì)分?jǐn)?shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看，評(píng)卷老師的心情就會(huì)越舒暢，所給分?jǐn)?shù)就會(huì)達(dá)到極致。反過(guò)來(lái)，在高考與其他各類(lèi)型的考試中，有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò)，在卷面上呈現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)頗為精確，但就是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過(guò)努力也認(rèn)不清，最后只好按錯(cuò)誤處理，這樣就降低了學(xué)生的考試成績(jī)，對(duì)人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見(jiàn)，書(shū)法的訓(xùn)練，尤其是硬筆書(shū)法的訓(xùn)練，對(duì)于學(xué)生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將硬筆書(shū)法的教學(xué)置于一個(gè)極其重要的地位。書(shū)法的教學(xué)對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)有著重要的影響，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的是，通過(guò)潛移默化，可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強(qiáng)中國(guó)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì)，對(duì)他們的人生產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是，當(dāng)今的語(yǔ)文課堂上對(duì)于書(shū)法的教學(xué)，存在非常嚴(yán)重的問(wèn)題，首先是由于語(yǔ)文教師對(duì)于書(shū)法教學(xué)的忽視，以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕，所以在當(dāng)今高中語(yǔ)文課堂上的書(shū)法教學(xué)，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語(yǔ)文教師根據(jù)課程的要求，開(kāi)展書(shū)法教學(xué)，教師也大多因?yàn)闆](méi)有受到過(guò)系統(tǒng)的書(shū)法教學(xué)的培訓(xùn)，使用效率不高或是錯(cuò)誤的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教學(xué)，這樣，即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書(shū)法，也事倍功半，從實(shí)踐效果來(lái)看，取得的效果并不明顯。
高中語(yǔ)文課堂上的書(shū)法教學(xué)，首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持，以及師生對(duì)這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情，學(xué)校應(yīng)該首先明確書(shū)法的學(xué)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文以及其他各科成績(jī)的重要意義，在高一以及高二年級(jí)，安排足夠數(shù)量的書(shū)法教學(xué)課時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社，為學(xué)生訂購(gòu)書(shū)法學(xué)習(xí)配套教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法、師生之間互相切磋提供教室。同時(shí)，學(xué)校方面從激勵(lì)學(xué)生苦學(xué)書(shū)法這一角度考慮，應(yīng)當(dāng)多多舉辦類(lèi)似書(shū)法競(jìng)賽、書(shū)法節(jié)之類(lèi)的活動(dòng)，促使學(xué)生們踴躍參加。第二，教師要對(duì)書(shū)法教學(xué)予以重視，把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對(duì)學(xué)生書(shū)法的教學(xué)，而在布置練習(xí)題方面，應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主，避免因?yàn)閷W(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書(shū)法、陶冶情操的寶貴時(shí)間。另外，身為教師，學(xué)高為師，身正為范，應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間積極充電，學(xué)習(xí)更多書(shū)法以及高中書(shū)法教學(xué)的知識(shí)，這樣書(shū)法教學(xué)才能豐富多彩，讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
在高中書(shū)法教學(xué)上，光有學(xué)校方面的主動(dòng)，以及教師的辛勤奉獻(xiàn)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槿绻麑W(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書(shū)法教學(xué)方法，那么學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的效果同樣會(huì)大打折扣，這是由于學(xué)生個(gè)人的書(shū)法寫(xiě)得怎么樣，學(xué)生個(gè)人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用，因此學(xué)生只靠對(duì)學(xué)習(xí)的激情以及長(zhǎng)期的堅(jiān)持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書(shū)法，并且形成鑒賞書(shū)法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進(jìn)行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先，教師要慎重選擇書(shū)法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣異常浮躁，書(shū)法出版物魚(yú)龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的，比如說(shuō)很多當(dāng)世所謂名家的字帖，其實(shí)只是徒有虛名，仔細(xì)看來(lái)筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語(yǔ)文教師，往往對(duì)學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別，讓學(xué)生胡亂去書(shū)店買(mǎi)字帖臨習(xí)，但是，學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師，往往會(huì)買(mǎi)一些粗制濫造的字帖，這樣就會(huì)造成學(xué)生練字的成效低下，甚至?xí)骄氉?，?shū)法越差。其實(shí)，這主要是因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行書(shū)法教學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在為學(xué)生選鋼筆行書(shū)字帖的時(shí)候，以鄒慕白的行書(shū)字帖為最佳，因?yàn)猷u慕白的行書(shū)，不僅筆畫(huà)構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單，而且筆意連起來(lái)看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進(jìn)行答題以及快速書(shū)寫(xiě)。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書(shū)字帖的時(shí)候，需要注意學(xué)生的性別、天賦，現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家的字帖，是不適合給高中生練的，因?yàn)楫?dāng)代的楷書(shū)字帖缺少意蘊(yùn)。所以，高中語(yǔ)文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書(shū)法名家的字帖進(jìn)行教學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，女孩子適合學(xué)習(xí)元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫《三門(mén)記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書(shū)，書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱(chēng)“趙體”，女孩子多臨寫(xiě)趙體的硬筆楷書(shū)，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書(shū)法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書(shū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫(huà)鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書(shū)風(fēng)遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書(shū)風(fēng)媲美，被后人譽(yù)為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書(shū)，不僅與男孩子陽(yáng)剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對(duì)書(shū)法天賦較好的學(xué)生，教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱(chēng)字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對(duì)于那些較為欠缺書(shū)法天賦的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙，附著在語(yǔ)文教材之上，每日?qǐng)?jiān)持描畫(huà)印刷體的文字。因?yàn)橛∷Ⅲw的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點(diǎn)，既沒(méi)有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫(xiě)字時(shí)候的腕力，所以即使書(shū)法天賦很差的學(xué)生，只要堅(jiān)持描寫(xiě)印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時(shí)候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)當(dāng)中，即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時(shí)候，培訓(xùn)方法不得法，也不能取得預(yù)期的成效?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂上書(shū)法教學(xué)，教師往往就是讓學(xué)生買(mǎi)字帖，不再進(jìn)行學(xué)習(xí)書(shū)法方法的指導(dǎo)，學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書(shū)法的方法，因此學(xué)生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學(xué)習(xí)書(shū)法的效果不會(huì)太好。其實(shí)學(xué)習(xí)漢字書(shū)法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進(jìn)行書(shū)法教學(xué)，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個(gè)問(wèn)題，那就是，古代人練習(xí)書(shū)法有充裕的時(shí)間和濃厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)代的高中生，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書(shū)法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時(shí)間。如何解決這個(gè)問(wèn)題，根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以如此布置作業(yè)，每日只練習(xí)字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對(duì)要描紅的.部分進(jìn)行臨摹，之后進(jìn)行字帖的兩行描紅，描紅之后再對(duì)這幾個(gè)字怎么寫(xiě)進(jìn)行反思，反思過(guò)后再一次臨摹，最后進(jìn)行創(chuàng)作，也就是自己寫(xiě)兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語(yǔ)文文言文為主，這樣的書(shū)法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機(jī)結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)書(shū)法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān)，又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
高中語(yǔ)文硬筆書(shū)法教學(xué)是極其重要的，教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對(duì)學(xué)生書(shū)法技能的教學(xué)，也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇二
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中依然殘留著一些問(wèn)題，阻礙著新課標(biāo)的徹底貫徹，制約著課堂教學(xué)效率的提高，無(wú)法滿足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調(diào)查與研究，當(dāng)前高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中主要存在以下三方面的問(wèn)題。
（一）灌輸式課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性低下。
教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，忽視了學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)，教學(xué)效率低下，與新課標(biāo)的教學(xué)理念背道而馳，無(wú)法達(dá)成新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求。
（二）教條化教學(xué)模式，學(xué)生參與度不高。
教師在課堂教學(xué)中采用單調(diào)、陳舊的教條化教學(xué)模式，所有的教學(xué)內(nèi)容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學(xué)生，不僅制約著學(xué)生的語(yǔ)文思維，而且降低了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。
（三）理論化教學(xué)，偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)方向。
教師的教學(xué)內(nèi)容，理論知識(shí)過(guò)多，缺乏必要的感性知識(shí)，使得學(xué)生學(xué)到的知識(shí)都是抽象的、孤立的理論性知識(shí)，學(xué)生只學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的讀和寫(xiě)，卻不能將理論知識(shí)在生活中運(yùn)用，這偏離了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的本質(zhì)方向。
（一）提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的必然要求。
由于高中學(xué)生必須要面對(duì)高考的壓力和繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師側(cè)重于對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)其興趣的培養(yǎng)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，增加語(yǔ)文課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的必然要求。
（二）現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
現(xiàn)代教育體制改革，倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育。高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，不僅要使學(xué)生具備必需的讀寫(xiě)技能，而且還要使學(xué)生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就要增加高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
在高中語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，實(shí)施趣味性教學(xué)，可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。它有助于提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)于促進(jìn)語(yǔ)文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么，如何實(shí)施高中語(yǔ)文的趣味性教學(xué)呢？筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。
（一）使用趣味性的教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造生動(dòng)有趣的課堂氛圍。
實(shí)施高中語(yǔ)文的趣味性教學(xué)，首先要從教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變開(kāi)始。在以往的課堂教學(xué)中，教師在教學(xué)時(shí)使用的語(yǔ)言往往比較嚴(yán)肅、古板，這對(duì)在新時(shí)代環(huán)境下成長(zhǎng)的高中生來(lái)講，是枯燥乏味的。時(shí)間長(zhǎng)了，容易降低學(xué)習(xí)興趣，造成成績(jī)下降。高中學(xué)生思想比較活躍。因此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)摒棄一些比較陳舊的模式化語(yǔ)言，多嘗試使用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，從課堂的開(kāi)始便吸引學(xué)生的注意力。對(duì)學(xué)生，教師應(yīng)多使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，少使用或不使用偏激性的語(yǔ)言。通過(guò)運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言的技巧，可以發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂氛圍，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也會(huì)提高，從而提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
（二）采用創(chuàng)新的、有效的教學(xué)方式。
在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以大膽地探索，勇于創(chuàng)新，借鑒語(yǔ)文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學(xué)模式。在以往的課堂教學(xué)中，教師常常采用強(qiáng)制灌輸式教學(xué)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，這種教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代教育的要求了。因此，教師在實(shí)施語(yǔ)文趣味性教學(xué)時(shí)，可以進(jìn)行創(chuàng)新并靈活運(yùn)用教學(xué)方式。例如，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容，教師可以靈活講解，也可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，還可以組織趣味性競(jìng)賽活動(dòng)等。通過(guò)新穎、有效的教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮趣味性教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
（三）充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性。
多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，由于其能夠運(yùn)用影像、聲音等把教學(xué)內(nèi)容直觀、生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，深受學(xué)生喜愛(ài)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作內(nèi)容豐富的課件，增添課堂趣味，加強(qiáng)教學(xué)效果。教師也可以通過(guò)多媒體技術(shù)把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息播放出來(lái)，這既可以豐富學(xué)生的課外知識(shí)，也可以彌補(bǔ)單調(diào)枯燥的教學(xué)語(yǔ)言的不足，同時(shí)又能增強(qiáng)教學(xué)趣味，提高高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)逐漸淡出了我們教師的教學(xué)思想。現(xiàn)階段的素質(zhì)教育理念強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)過(guò)程中師生之間的互動(dòng)和聯(lián)合。在教育教學(xué)過(guò)程中，師生之間要面臨共同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)，要求教師和學(xué)生攜起手來(lái)共同完成教學(xué)計(jì)劃，在教與學(xué)的過(guò)程中能夠互相理解、互相注重，密切合作。只有雙方積極的配合在一起，才能夠碰撞出智慧的火花，共同促進(jìn)愉悅教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和實(shí)施。因此，教師和學(xué)生應(yīng)一起努力來(lái)提高高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。在語(yǔ)文課堂中，師生一旦建立了良好的關(guān)系，擁有了友好的情感基礎(chǔ)，學(xué)生便會(huì)主動(dòng)自覺(jué)地聽(tīng)從教師的安排，教師也會(huì)心情舒暢、發(fā)自?xún)?nèi)心地愿意為學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)、愉悅的學(xué)習(xí)方式，教師和學(xué)生才能夠形成一致的目標(biāo)，這樣愉悅教學(xué)活動(dòng)才能夠順利進(jìn)行。正如韓愈所說(shuō)：“親其師，方能信其道。”如果學(xué)生在情感上不能夠相信教師，教師也不熱愛(ài)自己的學(xué)生，師生之間的這種冷漠情感便會(huì)嚴(yán)重抑制愉悅教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，從而導(dǎo)致雙方在教學(xué)中都無(wú)法感受到愉悅的體驗(yàn)，大大降低了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。為此，作為教師的我們一定要積極主動(dòng)地和學(xué)生處好關(guān)系，在學(xué)習(xí)生活中要熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生，主動(dòng)幫助學(xué)生解決問(wèn)題，在師生之間建立一座良好的溝通橋梁，促使師生之間融洽、友好的相處。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在生活中，教師都要尊重學(xué)生自己的思想和人格，不要把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生只有感受到了教師的尊重和關(guān)愛(ài)，才會(huì)主動(dòng)地去親近教師，積極愉悅地接受教師對(duì)自己的教育和教導(dǎo)。同時(shí)，我們教師在教學(xué)過(guò)程中也必須做到公平和公正，對(duì)待優(yōu)秀和落后的學(xué)生要一視同仁，不帶偏見(jiàn)的思想和眼觀去處理問(wèn)題，多給予學(xué)生鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)，主動(dòng)打破師生之間的情感障礙，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，激勵(lì)學(xué)生建立強(qiáng)烈的求知欲望，從而推進(jìn)愉悅教學(xué)的開(kāi)展。
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情學(xué)習(xí)的愉悅感與良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍有著必然的聯(lián)系。好的課堂氛圍能夠促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠讓學(xué)生形成與教材情感相一致的體驗(yàn)，這樣就會(huì)在教與學(xué)的過(guò)程中形成相一致的基調(diào)，思維活動(dòng)便會(huì)十分自由和活躍，有利于愉悅教學(xué)的實(shí)施。我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)與之相一致的氛圍，既要做到靜謐和炙熱，又要活潑而緊張，讓學(xué)生能夠在十分輕松、愉悅的氛圍中探索及獲取豐富的知識(shí)。為此，在教學(xué)中我們要注意為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)活潑、輕松而愉悅的教學(xué)氛圍，不斷激起學(xué)生的正面情感，以使學(xué)生保持高漲的學(xué)習(xí)熱情與愉悅的心情，從而激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
我們通常認(rèn)為只有音樂(lè)才有一定的節(jié)奏，其實(shí)并不然。在教學(xué)過(guò)程中，教師也需要把握好一定的節(jié)奏，確保學(xué)生在探索和理解知識(shí)的過(guò)程中能夠自然而舒適。眾所周知，節(jié)奏和旋律優(yōu)美的音樂(lè)總是能夠扣人心弦，使人駐足凝神。我們教師在教學(xué)的過(guò)程中也要做好一名樂(lè)師，善于調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和步調(diào)，爭(zhēng)取讓語(yǔ)文教學(xué)課堂能夠演奏出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律。語(yǔ)文課堂中，教師組織教學(xué)的節(jié)奏，也是愉悅教學(xué)中重要的組成部分。步調(diào)適中的教學(xué)節(jié)奏才能夠給學(xué)生帶來(lái)愉悅完美的體驗(yàn)，才能夠最大限度地激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，緊扣學(xué)生的心弦，使學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)和探索，順利地開(kāi)展愉悅的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。為此，我們語(yǔ)文教師一定要善于把握高中學(xué)生的學(xué)習(xí)的節(jié)奏，在課堂中讓學(xué)生的思維永遠(yuǎn)處于最活躍的狀態(tài)，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。
總之，高中語(yǔ)文教學(xué)一定要緊跟教育改革的發(fā)展和要求，在教學(xué)過(guò)程中積極實(shí)施愉悅教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程體驗(yàn)到快樂(lè)的感覺(jué)，體驗(yàn)到語(yǔ)文知識(shí)帶給自己的幸福感，從此更加喜歡上語(yǔ)文課堂，喜歡上探索和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。這樣才能夠有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，提高語(yǔ)文的教學(xué)效率。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇四
召喚結(jié)構(gòu)的用處所謂的召喚結(jié)構(gòu)是：經(jīng)過(guò)閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應(yīng)的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應(yīng)的“意義未定”與“未知點(diǎn)”稱(chēng)作“召喚結(jié)構(gòu)”。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以運(yùn)用召喚結(jié)構(gòu)來(lái)擴(kuò)展一些思想及內(nèi)容，經(jīng)過(guò)讀者在閱讀的過(guò)程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來(lái)對(duì)作品展開(kāi)更改及創(chuàng)新，想象文中沒(méi)有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見(jiàn)，召喚結(jié)構(gòu)亦具備了引導(dǎo)性和導(dǎo)向性，能夠把讀者引入到原作的思想當(dāng)中去，為讀者供應(yīng)一個(gè)發(fā)展思維的平臺(tái)，能夠讓其生動(dòng)、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，在美學(xué)視野下，老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念及閱讀方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，引發(fā)他們喜歡小說(shuō)作品。學(xué)生在閱讀小說(shuō)作品時(shí)，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來(lái)研究文章的內(nèi)容及思想，從而品嘗、感知及體驗(yàn)小說(shuō)作品中良好的素養(yǎng)及精神，學(xué)習(xí)出色的寫(xiě)作方法。在高中的小說(shuō)閱讀教學(xué)中，老師必須指引學(xué)生在閱讀途徑中學(xué)會(huì)擴(kuò)展、不斷完善小說(shuō)作品中的“未知點(diǎn)”及“意義未定”因素，進(jìn)而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達(dá)成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學(xué)習(xí)解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學(xué)習(xí)小說(shuō)作品的前提，在高中的小說(shuō)閱讀教學(xué)中，如果想增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量，老師必須先要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過(guò)程中，老師要給予充分的時(shí)間給學(xué)生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動(dòng)地思考及探究小說(shuō)課文中的問(wèn)題。在運(yùn)用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗(yàn)、文學(xué)素質(zhì)、審美體驗(yàn)來(lái)閱讀小說(shuō)課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說(shuō)作品中的內(nèi)容和思想，體悟課文中的美學(xué)價(jià)值所在。
小說(shuō)中“未知點(diǎn)”及“意義未定”等可以當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)作品的意識(shí)橋梁，推進(jìn)其對(duì)課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說(shuō)閱讀中，學(xué)生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補(bǔ)課文中的缺陷，經(jīng)過(guò)自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)想力及思想感情等來(lái)對(duì)文章延伸擴(kuò)展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時(shí)，學(xué)生能夠經(jīng)過(guò)自己的聯(lián)想能力及想象力等來(lái)更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫(xiě)作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運(yùn)用現(xiàn)代人的思想來(lái)分析阿q的精神是否可取，能否適應(yīng)現(xiàn)代人的思想發(fā)展。總而言之，由于高中語(yǔ)文小說(shuō)大部分來(lái)自名著，具有極大的研究意義及價(jià)值。因此，在美學(xué)視野下，老師需要提升學(xué)生對(duì)高中小說(shuō)課文閱讀的主動(dòng)性，改良閱讀方法，給予學(xué)生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學(xué)生的閱讀水平及教學(xué)效率。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇五
新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)，最大的轉(zhuǎn)身就是開(kāi)始意識(shí)到教學(xué)的主體性，教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵(lì)、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見(jiàn)微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實(shí)踐為例，淺談微探究教學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用與探索。《陳情表》為西晉李密寫(xiě)給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點(diǎn)。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?；诖耍P者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時(shí)精心設(shè)計(jì)“微問(wèn)題”，層層深入，點(diǎn)燃學(xué)生思維之火，巧解文本難點(diǎn)。
第一課時(shí)后，學(xué)生借助工具書(shū)已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫(xiě)的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個(gè)結(jié)論也是頗費(fèi)腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問(wèn)題作大文章，從小切口進(jìn)入，牽一問(wèn)而動(dòng)全文，激起了學(xué)生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱(chēng)，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤?，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來(lái)莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行探究。微探究問(wèn)題設(shè)置：這里的表達(dá)與慣例相比多了一個(gè)“臣”字，李密這樣寫(xiě)用意何在？微問(wèn)題一出，學(xué)生才驚覺(jué)這個(gè)表達(dá)確實(shí)特殊，他們不自覺(jué)地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開(kāi)始各抒己見(jiàn)：生：這句話如果老師不說(shuō)，我也沒(méi)覺(jué)得特殊，就是讀起來(lái)拗口一點(diǎn)，現(xiàn)在一說(shuō)還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個(gè)臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒(méi)出現(xiàn)這個(gè)“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，整篇文章李密都是自稱(chēng)為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個(gè)“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣———俯首稱(chēng)臣”，經(jīng)過(guò)大家的議論我突然想到了這個(gè)詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對(duì)，李密想說(shuō)自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來(lái)李密心思縝密到這個(gè)地步啊，望塵莫及?。ㄕ蠈W(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個(gè)舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語(yǔ)謹(jǐn)慎，從此例可見(jiàn)一斑?！靶⑶椤笔强梢怨饷髡蠓诺脚_(tái)面上的，可“忠情”對(duì)于李密來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)說(shuō)也不是、不說(shuō)也不是的難題，李密僅憑一個(gè)“臣”字就解決了難以言說(shuō)的“訴忠情”。
李密在文章開(kāi)頭極力陳述自己進(jìn)退兩難的處境，在第三、第四段用說(shuō)理的方式表達(dá)了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問(wèn)題設(shè)置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說(shuō)理后言情可不可以？生：我覺(jué)得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達(dá)出來(lái)，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)處境，也未嘗不可。生：我覺(jué)得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動(dòng)之以情，博得同情，然后才有機(jī)會(huì)說(shuō)理。生：我覺(jué)得從人的認(rèn)知順序來(lái)說(shuō)，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時(shí)候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來(lái)博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)；同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。這個(gè)微問(wèn)題在設(shè)置時(shí)，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，對(duì)文本有一個(gè)整體的認(rèn)知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫(xiě)作思路。問(wèn)題設(shè)置的難度不是很大，與第一課時(shí)的關(guān)系也較為密切，對(duì)于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識(shí)建構(gòu)幫助較大。
微探究教學(xué)過(guò)程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學(xué)契機(jī)，以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問(wèn)題設(shè)置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”這個(gè)三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)出，你能把李密真正想說(shuō)的話補(bǔ)充完整嗎？生：這很簡(jiǎn)單，大概意思就是說(shuō)在這樣一個(gè)以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因?yàn)橐M孝，不能出來(lái)當(dāng)官。微探究問(wèn)題設(shè)置二：李密為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說(shuō)不出口，這件事只能讓晉武帝意會(huì)，不可言傳。生：這兩個(gè)理由雖然冠冕堂皇，但不是無(wú)懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的，能在蜀漢當(dāng)官，為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢？生：在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動(dòng)談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱(chēng)為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問(wèn)題，目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在積極體驗(yàn)中完成認(rèn)知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗(yàn)。
［2］中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇六
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學(xué)生身心的放松與大腦的興奮，學(xué)生才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個(gè)重要原因就在于教學(xué)氛圍緊張，教師嚴(yán)格控制課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都是在教師的指定下進(jìn)行。教師處于絕對(duì)的權(quán)威地位，畏于教師的威嚴(yán)，學(xué)生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問(wèn)，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動(dòng)學(xué)生與教師一起來(lái)創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生呼吸到自由的氣息。這樣就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學(xué)中來(lái)，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學(xué)生的身影，擁有了更多學(xué)生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體來(lái)說(shuō)，教師要做到以下幾點(diǎn)：一是體現(xiàn)教學(xué)的平等。學(xué)生并不是被動(dòng)的接收者，而是真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生，確立學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來(lái)。二是體現(xiàn)教學(xué)的民主。真正的教學(xué)是師生共同參與的過(guò)程。在教學(xué)中不能只是教師一個(gè)人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時(shí)間上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)思考與思維，大膽地發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，讓整個(gè)教學(xué)成為師生交流與互動(dòng)的平臺(tái)。
二、創(chuàng)設(shè)豐富的問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
“學(xué)起于思，思源于疑?！币蓡?wèn)是思維的開(kāi)端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問(wèn)題能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究，在探究中學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。解決問(wèn)題的過(guò)程就是學(xué)生創(chuàng)新的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，我們要盡量避免沒(méi)有懸念的平白教學(xué)，而是要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新的審視，在學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)與具體的教學(xué)內(nèi)容處來(lái)設(shè)計(jì)豐富的問(wèn)題情境，以問(wèn)啟思，以問(wèn)導(dǎo)行，讓學(xué)生在探究的過(guò)程中自主地獲取知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問(wèn)題的價(jià)值性與提問(wèn)的時(shí)機(jī)性。首先，問(wèn)題的價(jià)值性。問(wèn)題是否具有思考價(jià)值，能否拓寬學(xué)生的思維空間，這在很大程度上決定著教學(xué)的成敗。封閉性問(wèn)題只是讓學(xué)生尋找特定的信息，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息提取過(guò)程，這對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無(wú)太大的幫助。因此，我們要設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，為學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來(lái)，帶給學(xué)生以無(wú)限的遐想，展開(kāi)充分的想象。這樣，學(xué)生就能從多個(gè)角度來(lái)思考，更利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問(wèn)的時(shí)機(jī)性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時(shí)機(jī)的隨意發(fā)問(wèn)，只能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提問(wèn)，如文章的重難點(diǎn)處、學(xué)生容易出錯(cuò)的地方，這樣才能引起學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的思考，從而才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中，最為重要的一點(diǎn)就是教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出問(wèn)題。解決問(wèn)題固然重要，但提問(wèn)同樣重要。較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件。對(duì)此，愛(ài)因斯坦有過(guò)這樣的論述：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！苯處熖岢鰡?wèn)題是為學(xué)生提供一個(gè)思路，要讓學(xué)生尋著這條線來(lái)展開(kāi)探究，在探究整合知識(shí)、融入生活，來(lái)提出富有見(jiàn)地的問(wèn)題，這正是學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實(shí)踐活動(dòng)之中。脫離實(shí)踐這個(gè)平臺(tái)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要樹(shù)立真正的大語(yǔ)文教學(xué)觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學(xué)，要將學(xué)習(xí)的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新提供平臺(tái)。如改編課本劇，文學(xué)有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學(xué)生對(duì)教材中的某些文章或片段來(lái)創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學(xué)生能夠真正地站在文中角色的地位，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情來(lái)體現(xiàn)人物的特點(diǎn)等。這樣的活動(dòng)將靜止的文字還原于栩栩如生的畫(huà)面，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時(shí)也可以讓學(xué)生更深入地理解文本，更利于學(xué)生感受文字的無(wú)窮魅力，促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化，同時(shí)有利于學(xué)生語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平的提高。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平，依托語(yǔ)文學(xué)科特色，講究教法學(xué)法技巧，為學(xué)生營(yíng)造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的平臺(tái)，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇七
語(yǔ)文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說(shuō)明書(shū)，先讓學(xué)生閱讀說(shuō)明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng)，如果有不好理解的地方，不妨對(duì)照說(shuō)明書(shū)邊操作、邊講解，學(xué)以致用，更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，同時(shí)也讓學(xué)生的閱讀理解及口語(yǔ)表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對(duì)日常生活的觀察和感悟，不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言、細(xì)致入微的感觸，都可以抄記下來(lái)，做日常生活的刻錄機(jī)，積累多了就不怕沒(méi)得材料寫(xiě)，作文水平自然而然也就提高了。另外，學(xué)生熱衷于“快餐文化”，對(duì)篇幅長(zhǎng)的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇，讓學(xué)生自己閱讀理解，自編自導(dǎo)，起初可能劇情幼稚，語(yǔ)言欠熟練，但學(xué)生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力就會(huì)得到鍛煉和提高。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式，通過(guò)組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感、明晰的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力，讓學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力。經(jīng)過(guò)調(diào)查之后，再讓學(xué)生針對(duì)這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識(shí)很難統(tǒng)一的問(wèn)題展開(kāi)討論，經(jīng)過(guò)思考、辯論，不但能提高認(rèn)識(shí)能力，收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用，還能提高口頭訓(xùn)練能力，并促進(jìn)寫(xiě)作。例如，本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī)”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查，通過(guò)這兩次調(diào)查，學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋，學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
（2）學(xué)生自制力差，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生，大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績(jī)必然大幅度下降，這成為當(dāng)今社會(huì)最頭痛的問(wèn)題之一。
（3）合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫(xiě)成了作文或者調(diào)查報(bào)告，本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語(yǔ)文的生活化，學(xué)生不覺(jué)得語(yǔ)文枯燥，學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高?？傊?，通過(guò)語(yǔ)文生活化的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大了學(xué)生的生活接觸面，增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心，還養(yǎng)成了關(guān)心社會(huì)生活的自覺(jué)性，使學(xué)生最終真正成為新時(shí)代需要的合格人才。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇八
摘要：針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究，探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說(shuō)“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來(lái)”。縱觀多年閱讀教學(xué)，比對(duì)高考學(xué)生解題現(xiàn)狀，兩者沒(méi)較好銜接，失分較多，這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動(dòng)，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動(dòng)。作者潛藏作品中，讀者與作者通過(guò)作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握，學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三，教學(xué)過(guò)程中，不引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”，實(shí)效是學(xué)生討論、收獲了什么？第四，學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān)，閱讀源于社會(huì)生活，用于社會(huì)生活，一旦離開(kāi)社會(huì)生活，也就喪失了生命力。語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，學(xué)生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問(wèn)占有，多數(shù)學(xué)生除課本，幾乎無(wú)課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學(xué)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期積累的過(guò)程?！胺e土成山，積水成淵”，積累才能讓學(xué)生積極主動(dòng)、充滿靈性。這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、激發(fā)主體意識(shí)的前提。教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，挖掘教材自身樂(lè)趣；善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維。所以，高一應(yīng)抓興趣，讓學(xué)生變自主閱讀為主動(dòng)閱讀。敢放手，多給閱讀時(shí)間，尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動(dòng)。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為深入自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。當(dāng)然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進(jìn)度，專(zhuān)題選定等都要精心策劃，適合的時(shí)代著作，流行佳作，要及時(shí)推薦，以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書(shū)的習(xí)慣：要求不解字詞隨時(shí)翻閱，在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法，我要求的是學(xué)生做少許讀書(shū)筆記，可以對(duì)作者、人物、片段寫(xiě)點(diǎn)自己的看法，體悟，也可當(dāng)練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。
新課改最終面對(duì)高考，所以光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個(gè)性閱讀形成的習(xí)慣方法，促成學(xué)生閱讀自覺(jué)；讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛(ài)好閱讀經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用；引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類(lèi)文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。
余秋雨說(shuō)：“只有書(shū)籍能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，書(shū)籍“資源共享”；舉辦朗誦會(huì)、讀書(shū)競(jìng)賽等促進(jìn)多讀；充分利用墻報(bào)、校報(bào)定期刊出學(xué)生作品，互相傳閱，讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀。
其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀。在學(xué)生沒(méi)接觸文本時(shí)，不設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，在接觸文本獲得原始體驗(yàn)后，教師通過(guò)各種活動(dòng)了解、矯正、引申原始體驗(yàn)，并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在原始體驗(yàn)基礎(chǔ)上生成、引導(dǎo)、訓(xùn)練。這樣才符合學(xué)情，真正使語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢？一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn)，既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)生主體，課堂教學(xué)易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強(qiáng)調(diào)的是，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際，有提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)效。
二、促進(jìn)溝通。閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對(duì)話：生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開(kāi)教師的藝術(shù)介入，生生對(duì)話的有效展開(kāi)離不開(kāi)教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。
參與對(duì)話過(guò)程中，教師當(dāng)講則講，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練。立足“高效、實(shí)效”。在課堂教學(xué)之前，思考學(xué)生要有何提高，何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多，是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過(guò)程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)法。閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語(yǔ)文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽(tīng)課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力，更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。特別高三針對(duì)高考，要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng)，進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中，必須要學(xué)生依題意答題，進(jìn)行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語(yǔ)文課應(yīng)無(wú)條件地?cái)U(kuò)展和延伸，以培養(yǎng)語(yǔ)感，增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識(shí)地開(kāi)拓閱讀教學(xué)新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問(wèn)題課，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀，課文后附相關(guān)鏈接就是一個(gè)較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫(kù)存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。
語(yǔ)文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中，閱讀是最基本的能力之一。語(yǔ)文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語(yǔ)言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴(kuò)充知識(shí)，接受人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果。作為語(yǔ)文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊(yùn)，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。
參考文獻(xiàn)：
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇九
高中語(yǔ)文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級(jí)階段，相對(duì)于初中來(lái)說(shuō)更上了一個(gè)層次，對(duì)于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時(shí)候需要了解作者的寫(xiě)作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，了解作者的寫(xiě)作心情和用意。所以對(duì)于高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要提升自己的知識(shí)面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識(shí)，保證自己對(duì)文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識(shí)有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來(lái)的水，完全沒(méi)有吸收，這樣的教學(xué)是毫無(wú)意義的。
不得不說(shuō)，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺(jué)，對(duì)文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對(duì)于一個(gè)字深入的講解時(shí)，更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語(yǔ)文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開(kāi)拓自己的視野，增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無(wú)趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問(wèn)題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識(shí)，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對(duì)他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來(lái)達(dá)到對(duì)課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢(shì)所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢(shì)是聯(lián)合科技與合理的教育方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，國(guó)外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng)，有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事，與國(guó)外教育方式完全相反，中國(guó)式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國(guó)的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間，有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時(shí)間都在書(shū)海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一般來(lái)說(shuō)，是片段式和獨(dú)立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識(shí)，學(xué)習(xí)根本無(wú)法吸收那么多，教師等同于是做了無(wú)用功，而學(xué)生也會(huì)慢慢對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對(duì)應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開(kāi)創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來(lái)講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對(duì)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)的整合從而對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對(duì)教師自身的知識(shí)層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語(yǔ)文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過(guò)程整合起來(lái)，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效的講解，不需要開(kāi)展大量的低效果的長(zhǎng)篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來(lái)達(dá)到對(duì)教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識(shí)和情感的交流，因?yàn)閷?duì)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進(jìn)的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué)，學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處，一起為中國(guó)的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力建設(shè)開(kāi)放性強(qiáng)的、富有活力的語(yǔ)文課程，語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文教養(yǎng)。語(yǔ)文課文內(nèi)容主要來(lái)源于生活，所以，語(yǔ)文課堂上應(yīng)該利用一切方式還原和豐富生活本身，通過(guò)讀透文本，讀懂作者思的想，受到啟發(fā)，使課堂變得富有生命力和活力，使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)文字領(lǐng)略生活，增強(qiáng)對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文實(shí)踐能力，進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、自主閱讀的原則。
自主閱讀應(yīng)該遵循以下原則：
（1）自主閱讀要將個(gè)人感悟和合作探究相結(jié)合。在自主閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生才是閱讀行為的主人，所以，不管是在課上還是在課外，老師都要留出一定的自讀自悟的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)嘗試感悟文章的思想，而不能滿堂都向?qū)W生不斷灌輸知識(shí)，把學(xué)生看做接受知識(shí)的容器。
（2）自主閱讀要和老師的指導(dǎo)相結(jié)合。雖然學(xué)生是閱讀行為的主人，但是若沒(méi)有老師的指導(dǎo)，則很容易出現(xiàn)學(xué)生像無(wú)頭蒼蠅一樣漫無(wú)目的、沒(méi)有方向地閱讀的現(xiàn)象，所以，老師要指導(dǎo)學(xué)生如何主動(dòng)進(jìn)行自主閱讀和思考，如何圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)讀懂文章的內(nèi)涵。
（3）以增強(qiáng)學(xué)生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語(yǔ)文能力的核心，語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)旨在增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。
（4）將課堂內(nèi)外相結(jié)合。學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)是課內(nèi)閱讀，而課外閱讀主要是對(duì)課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和延伸。
（5）要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則。老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度是否積極主動(dòng)、閱讀的內(nèi)容是否多樣，尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主閱讀實(shí)踐探索。
（一）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)閱讀感興趣，才會(huì)主動(dòng)閱讀。要想高中生通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂上講讀有關(guān)作者的寫(xiě)作大背景、生平事跡、才華和發(fā)生在作者身上的有趣小故事，能吸引學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注，使學(xué)生對(duì)作者產(chǎn)生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強(qiáng)的理解能力和記憶能力，在思考問(wèn)題上已經(jīng)擁有一定的深度和廣度，但思維尚未固定，抽象思維占據(jù)優(yōu)勢(shì)，逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，滿足學(xué)生的需求。另外，要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課文以外的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的良好習(xí)慣，使學(xué)生看到讀物就激發(fā)閱讀興趣，不僅開(kāi)闊視野，還大大提升欣賞作品的水平。
（二）構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式。
閱讀是學(xué)生吸取書(shū)本知識(shí)的過(guò)程，要提高學(xué)生的閱讀能力，還應(yīng)該構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式，主要包括以下幾點(diǎn)：
（1）確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確閱讀導(dǎo)向。在講解課文前，老師要讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍，然后師生共同商討并且確立本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師應(yīng)先概括自主閱讀的提綱，并發(fā)放給同學(xué)們，提示學(xué)生如何按照學(xué)習(xí)步驟自主閱讀。
（2）激發(fā)學(xué)生興趣。老師要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課文懷有期待和好奇心，這就要求導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得非常巧妙且富有激情。
（3）向?qū)W生提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題是自主閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，老師要有針對(duì)性地引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷提高自己的閱讀教學(xué)素養(yǎng)，不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學(xué)有效性的方法，不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十一
更新教育探究式教學(xué)觀念，用新課程教學(xué)理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作，積極發(fā)揮主導(dǎo)作用和高中生的主體優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)高中生自主探究。讓高中生在探究中增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力，那么，高中語(yǔ)文教學(xué)中高中語(yǔ)文教師應(yīng)該采取何種具體措施改進(jìn)教育教學(xué)，推進(jìn)高中生自主探究呢？下面我結(jié)合多年高中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于這方面的認(rèn)識(shí)。興趣是最好的老師，高中生的學(xué)習(xí)積極性來(lái)自于對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。有了興趣才能主動(dòng)參與教育教學(xué)活動(dòng)，才能自主學(xué)習(xí)。所以，高中語(yǔ)文教學(xué)中要充分激發(fā)高中生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)高中生的自主學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文探究式教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，可以有效激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣。以下方法可供老師們嘗試：
1.結(jié)合高中生實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，提高高中生的興趣。
高中生對(duì)身邊的事情既感興趣又充滿好奇心。教師把高中生身邊的事情融入教學(xué)中，與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)具有濃郁生活氣息的教學(xué)情境，可以有效吸引高中生的注意，激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。并且可以讓高中生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際意義和語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。實(shí)踐告訴我們，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，提出一些與課本知識(shí)有關(guān)的富有啟發(fā)性的問(wèn)題，將高中生引入情境中，容易激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。教師創(chuàng)設(shè)的帶有語(yǔ)文問(wèn)題的教學(xué)情境，高中生必然會(huì)產(chǎn)生興趣，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。正是這些情境的安排，調(diào)動(dòng)了高中生的積極性，并及時(shí)鼓勵(lì)了高中生，激發(fā)了他們的探究意識(shí)。
2.教學(xué)情境與生活實(shí)際相結(jié)合，激發(fā)高中生的求知欲望。
語(yǔ)文是以生活實(shí)際為基礎(chǔ)的學(xué)科，生活化教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有重要地位，高中語(yǔ)文教學(xué)必須有大量語(yǔ)文生活實(shí)際為基礎(chǔ)。生活化教學(xué)的實(shí)際效果直接影響高中語(yǔ)文教學(xué)成果。為了增強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)效果，教師要加強(qiáng)高中語(yǔ)文生活化教學(xué)。為此，教師可以把教學(xué)情境和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引入生活實(shí)際，或通過(guò)生活實(shí)際引入教學(xué)情境，這樣不僅能有效激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣，更能強(qiáng)化生活化教學(xué)效果。通過(guò)對(duì)這幾年語(yǔ)文生活實(shí)際的觀察，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)高中生被教師設(shè)計(jì)的生活實(shí)際情境所感染，或者思維進(jìn)入預(yù)定情境之中時(shí)，生活化教學(xué)才能取得預(yù)期效果。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，生活化教學(xué)產(chǎn)生的新信息要遵循高中生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，引發(fā)高中生的注意，喚起高中生的思考。我們還可以把生活實(shí)際引入問(wèn)題情境，這樣不僅可以讓高中生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文和生活實(shí)際的聯(lián)系，更重要的是通過(guò)這樣的教學(xué)可以讓高中生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的實(shí)用價(jià)值，讓高中生在實(shí)際應(yīng)用氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，這些無(wú)疑會(huì)激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，從而激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此時(shí)根據(jù)生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境與高中生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖突和矛盾，這些沖突和矛盾引起高中生的思考，產(chǎn)生一探究竟的學(xué)習(xí)沖動(dòng)。
總之，高中語(yǔ)文探究式教學(xué)要充分激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)高中生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十二
隨著新課改的推進(jìn)，高中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學(xué)提供豐富的素材和教學(xué)手段，能夠?qū)⒄n文中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為直觀、形象的情境，有利于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，從而和作者產(chǎn)生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動(dòng)性。
目前來(lái)說(shuō)，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學(xué)模式，很多教師對(duì)微課的認(rèn)識(shí)還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠?qū)⑽⒄n真正運(yùn)用到語(yǔ)文閱讀的教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術(shù)操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關(guān)技術(shù)運(yùn)用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調(diào)、畫(huà)面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢(shì)真正發(fā)揮出來(lái)。
高中語(yǔ)文閱讀課程的核心目標(biāo)，是提升學(xué)生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對(duì)課文內(nèi)容的講解，在開(kāi)課過(guò)程中未能實(shí)現(xiàn)學(xué)生和微課的結(jié)合，這使得微課比較欠缺個(gè)性化和探索性，學(xué)生在利用微課學(xué)習(xí)的過(guò)程中依然處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的位置，不利于學(xué)生閱讀思維及能力的改善，也使得學(xué)生主動(dòng)利用微課進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性較弱。
高中生的識(shí)別能力和自主選擇能力還相對(duì)較差，在做出選擇時(shí)比較容易受到外在物質(zhì)的干擾。目前，微課的質(zhì)量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應(yīng)用還沒(méi)有形成完善的體系，這就使得學(xué)生獲得的知識(shí)不夠體系化、全面性。
對(duì)于那些理解能力和閱讀能力較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀學(xué)習(xí)是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實(shí)中很多高中生的閱讀能力較差，對(duì)文章內(nèi)容不能快速地理解，這就需要學(xué)生對(duì)課文的歷史背景進(jìn)行深入分析，從而幫助學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容形成正確的認(rèn)識(shí)。微課的運(yùn)用，為教師提供了大量的學(xué)習(xí)資源。教師在講授課文內(nèi)容之外，還可以為學(xué)生提供和文章內(nèi)容相關(guān)的素材，包括文章的寫(xiě)作背景、當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況等。比如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫(xiě)作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢(mèng)》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學(xué)生身臨其境地感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹(jǐn)小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作兩者之間存在緊密的關(guān)聯(lián)性。大量的高質(zhì)閱讀能夠促進(jìn)寫(xiě)作能力的提升，寫(xiě)作能力的提升對(duì)于閱讀能力的改善也具有直接的促進(jìn)作用。教師在利用微課時(shí)，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當(dāng)學(xué)生完成閱讀后可以參考自身的體會(huì)進(jìn)行寫(xiě)作，這種做法不但能夠幫助學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深入理解，還能為學(xué)生的寫(xiě)作提供豐富的資料，實(shí)現(xiàn)閱讀和寫(xiě)作能力的同時(shí)提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)精神，在學(xué)習(xí)完該課后，教師可以利用微課，為學(xué)生提供一些和該主題相關(guān)的其他寓言故事，幫助學(xué)生進(jìn)一步感受其中的內(nèi)涵，既開(kāi)闊了學(xué)生的視野，又能夠?yàn)樽魑膶?xiě)作提供豐富的素材，提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對(duì)較弱，在閱讀課文時(shí)可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識(shí)體系的不健全，還可能會(huì)出現(xiàn)主題理解錯(cuò)誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內(nèi)容直觀、形象地展示給學(xué)生，有利于學(xué)生對(duì)課文主題進(jìn)行深入地理解。比如在學(xué)習(xí)《赤壁賦》這篇文章時(shí)，教師可以利用微課播放相關(guān)的學(xué)習(xí)視頻，將赤壁的壯觀景象真實(shí)地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語(yǔ)文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主題形成正確的認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生形成正確的閱讀思維方式。
高中語(yǔ)文閱讀課程的開(kāi)展，需要重視學(xué)生對(duì)文章感情的體會(huì)。情感有利于推動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)真理的追求，從而也有利于學(xué)生智力的提升，而情境的構(gòu)建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語(yǔ)文閱讀課中的應(yīng)用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構(gòu)建一種和文章內(nèi)容契合的情境。例如在學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí)，并非全班學(xué)生都去過(guò)北京，因而有些學(xué)生就不能很好地理解課文中有關(guān)故都秋天景色的描寫(xiě)，這也就使得有些學(xué)生對(duì)文章蘊(yùn)含情感的理解不到位。此時(shí)，如果教師將故都秋天相關(guān)的視頻展示給學(xué)生，就能很容易地將學(xué)生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)涵有一個(gè)正確、全面的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中微課的運(yùn)用能夠有效地提升課堂效率，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢(shì)，教師在實(shí)際運(yùn)用中需要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)需求，通過(guò)微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學(xué)生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學(xué)習(xí)。
[2]趙慧麗.微課教學(xué)在高中語(yǔ)文閱讀課堂中的應(yīng)用[j].新課程(中學(xué)），20xx(9).
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十三
高中語(yǔ)文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行，概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識(shí)、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒(méi)有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如，我在教高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元記游散文時(shí)，確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫(xiě)景物的不同特點(diǎn)；體會(huì)文章在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的情趣和哲理；理解寫(xiě)景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫(xiě)景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫(xiě)較多的景物，學(xué)會(huì)寫(xiě)較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景，突出特點(diǎn)，明確方位，仿到口齒清楚，表達(dá)明白。
對(duì)以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開(kāi)始教學(xué)之前，我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材都是按文體劃分單元來(lái)編排的，每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文，歸納知識(shí)要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。
教讀示范，實(shí)際上就是通過(guò)教師的示范教學(xué)，教給學(xué)生一把分析、鉆研同類(lèi)課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn)：（1）要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。（2）要落實(shí)知識(shí)，用課文印證單元理論知識(shí)，揭示知識(shí)的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問(wèn)題的途徑和解決問(wèn)題的方法，使之具備觸類(lèi)旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過(guò)渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過(guò)自讀實(shí)踐，使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點(diǎn)撥提示，切忌越俎代庖。有時(shí)，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如，教學(xué)高中第一冊(cè)第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識(shí)和課文內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來(lái)組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫(xiě)的方法來(lái)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題的？以上問(wèn)題，學(xué)生可以通過(guò)比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力，鞏固深化單元知識(shí)，又可以鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。
寫(xiě)，是學(xué)以致用，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫(xiě)作訓(xùn)練，就是運(yùn)用單元理論知識(shí)，吸取單元課文寫(xiě)法，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫(xiě)作方法，進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語(yǔ)文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類(lèi)文體的寫(xiě)作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十四
英國(guó)教育家斯賓塞認(rèn)為，如果能給學(xué)生帶來(lái)精神的滿足和快樂(lè)，即使無(wú)人督促也能自學(xué)不綴?？梢?jiàn)，學(xué)生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學(xué)的重要條件。據(jù)有關(guān)部門(mén)進(jìn)行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學(xué)作品的學(xué)生不到學(xué)生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學(xué)生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當(dāng)比例的學(xué)生從來(lái)不去翻閱文學(xué)作品，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美閱讀興趣是非常不利的。當(dāng)然，也有相當(dāng)部分的學(xué)生喜歡看小說(shuō)、戲劇等閱讀書(shū)籍，但絕大部分是被小說(shuō)、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開(kāi)小說(shuō)、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂(lè)觀。
（二）學(xué)生的審美閱讀時(shí)間不足。
審美閱讀教育離不開(kāi)審美閱讀活動(dòng)，單純依靠上課時(shí)間是無(wú)法達(dá)到預(yù)期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學(xué)生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應(yīng)該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時(shí)，任課教師也要在學(xué)生進(jìn)行審美閱讀之前對(duì)所需的相關(guān)知識(shí)予以講解，并在審美閱讀之后進(jìn)行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學(xué)的巨大壓力下，任課教師可能對(duì)審美閱讀所需知識(shí)有詳細(xì)的講解，但因?yàn)槠渌n程的安排及語(yǔ)文其他知識(shí)的傳授等原因，學(xué)生的審美閱讀無(wú)法保證其應(yīng)有的時(shí)間，降低了學(xué)生與文本之間進(jìn)行充分對(duì)話的可能性，使學(xué)生個(gè)體對(duì)審美閱讀的認(rèn)識(shí)大打折扣。
（三）偏重知識(shí)訓(xùn)練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師往往對(duì)字、詞、句及語(yǔ)法等知識(shí)進(jìn)行條分縷析的講解，但對(duì)選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注，很多學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)課文是為了字、詞、句的積累，對(duì)其他方面涉及甚少。這種教學(xué)忽視了一個(gè)重要的問(wèn)題，即閱讀是讀者獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗(yàn)》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學(xué)的含金量，在下次遇到新的文章時(shí)，學(xué)生仍拿不出有效的解讀辦法，只會(huì)機(jī)械地套用以往的套路，對(duì)審美閱讀能力提升沒(méi)有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學(xué)生的審美積極性受到抑制。
長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)總是以教師對(duì)課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認(rèn)知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來(lái)灌輸給學(xué)生。同時(shí)，為了應(yīng)對(duì)考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進(jìn)行細(xì)致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學(xué)生進(jìn)行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標(biāo)的指導(dǎo)，《滿堂灌》的教學(xué)方式仍然很普遍，學(xué)生直接感知文本，進(jìn)行審美閱讀活動(dòng)并提出自己看法的機(jī)會(huì)很少。此外，成功的審美閱讀教學(xué)，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關(guān)的審美知識(shí)講授給學(xué)生，學(xué)生才能將審美閱讀深入下去。而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來(lái)講解文本，并沒(méi)有充分挖掘文本的審美特性。在這種標(biāo)準(zhǔn)答案模式的制約下，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的審美積極性，教學(xué)效果可想而知。
（一）閱讀審美教學(xué)以知識(shí)分析為主。
在語(yǔ)文審美閱讀的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師依然保持著以知識(shí)分析為中心，因此注重知識(shí)的積累成為了當(dāng)下審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中的首要任務(wù)，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識(shí)分析為中心即是在語(yǔ)文審美閱讀教學(xué)中，教師把陳述性知識(shí)的講解作為教學(xué)任務(wù)的重中之重。但是，審美活動(dòng)還包括審美了解，在審美欣賞之前對(duì)審美對(duì)象的相關(guān)信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該在審美閱讀之前，讓學(xué)生充分了解文本的相關(guān)知識(shí)，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學(xué)生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求?？梢?jiàn)，審美活動(dòng)是情感的直覺(jué)活動(dòng)，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時(shí)以《知識(shí)分析》為中心的教學(xué)與新課標(biāo)也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時(shí)的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務(wù)即還原作者在創(chuàng)作時(shí)的想法。前面我們提到，當(dāng)下的課堂教學(xué)仍然以教師的分析講解為主導(dǎo)，學(xué)生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中，教師往往是通過(guò)對(duì)文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學(xué)作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動(dòng)提供了一種參考，需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行主觀的審美觀照，從而完成其審美認(rèn)識(shí)。《一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特》，不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨(dú)特的審美感受與審美認(rèn)知，這才是文學(xué)作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導(dǎo)的教學(xué)遏制了學(xué)生的個(gè)體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對(duì)文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應(yīng)的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過(guò)與之相適應(yīng)的體裁傳達(dá)出來(lái)。體裁是文學(xué)藝術(shù)的存在形式，要領(lǐng)悟文學(xué)作品的美，就不能不關(guān)注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學(xué)中，很多教師在講授一篇文學(xué)作品時(shí)，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)被擠得千巴巴的知識(shí)時(shí)，無(wú)法產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。
高中審美閱讀教學(xué)由學(xué)生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對(duì)審美相關(guān)知識(shí)的講解等幾部分組成。其中，學(xué)生的審美閱讀是整個(gè)審美閱讀教學(xué)的中心，因?yàn)榻處熤v解審美閱讀的相關(guān)知識(shí)是為了使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行審美閱讀。同時(shí)，審美閱讀教學(xué)的直接目的就是要提高學(xué)生的審美閱讀能力。然而，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師為了讓所講的知識(shí)更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認(rèn)知結(jié)論一元化。這樣一來(lái)，學(xué)生自己的審美閱讀時(shí)間必然減少，結(jié)果往往差強(qiáng)人意。
三、結(jié)語(yǔ)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：《進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。》由此可見(jiàn)，高中語(yǔ)文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對(duì)語(yǔ)文審美閱讀教育策略的探究，可以引導(dǎo)我們進(jìn)一步拓展語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十五
縱觀近年來(lái)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，一直存在著過(guò)于看重知識(shí)的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的講解，而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語(yǔ)文老師也做出過(guò)大量的探索，例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題，進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過(guò)識(shí)認(rèn)文本，來(lái)搜集、整理信息，最終獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)感受、體驗(yàn)、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個(gè)需要廣大高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問(wèn)題。有以下幾個(gè)做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值；再好的教學(xué)，也要有傾聽(tīng)者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課，語(yǔ)文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，展開(kāi)對(duì)文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學(xué)生剛剛接觸，可能沒(méi)有什么感覺(jué)，也懶得去讀，這時(shí)，語(yǔ)文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生，去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦，吸引學(xué)生對(duì)文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時(shí)，因?yàn)閮?nèi)容量大，學(xué)生有可能一翻書(shū)頁(yè)就望而卻步了，這時(shí)，就需要教師用充滿感情的話語(yǔ)去導(dǎo)讀這篇文本，教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過(guò)上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩(shī)章；一千年前，有一位偉大的詩(shī)人，他雖然留下了不朽的詩(shī)篇，可做一個(gè)詩(shī)人卻不是他的夢(mèng)想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個(gè)詩(shī)人又是誰(shuí)呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后，老師才能開(kāi)展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí)，圍繞文本展開(kāi)的提問(wèn)，就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于提問(wèn)，有的老師事先沒(méi)有深入的準(zhǔn)備，想到什么就問(wèn)什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個(gè)套路去提問(wèn)，不論什么文本，都是同樣的幾個(gè)問(wèn)題，了無(wú)新意，更別提針對(duì)性了，學(xué)生聽(tīng)著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是：教師要重視課堂提問(wèn)的意識(shí)，所提的問(wèn)題要有典型性，而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容，用高效能的“主問(wèn)題”來(lái)代替那些低效能的“碎問(wèn)題”。
好的閱讀，離不開(kāi)“咬文嚼字”。好的高中語(yǔ)文教師，也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會(huì)有多處語(yǔ)言?xún)?yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運(yùn)用正確的方法去品評(píng)這樣的句子。為了使這個(gè)過(guò)程變得更有趣、更有效，教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見(jiàn)?！本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出自己對(duì)這些句子的理解。這樣的過(guò)程勢(shì)必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國(guó)畫(huà)的技巧講究“留白”。高中語(yǔ)文教師對(duì)閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語(yǔ)文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設(shè)計(jì)的有針對(duì)性、典型性的問(wèn)題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學(xué)生的歡迎，得到學(xué)生的認(rèn)可，才能提高閱讀效果，并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語(yǔ)文教師，本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神，一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹(shù)梅.關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十六
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語(yǔ)言魅力:“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)而明晰地教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！边@就是說(shuō)，作為一名教師，不僅其語(yǔ)言是規(guī)范的，而且還應(yīng)具備良好的口才。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進(jìn)，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無(wú)庸質(zhì)疑，作為一名語(yǔ)文教師，無(wú)論形勢(shì)如何風(fēng)云變幻，良好的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力仍然是至關(guān)重要的，因?yàn)?，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。鍛煉口才，是語(yǔ)文教師必修課，假設(shè)一個(gè)語(yǔ)文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的，而這種情況，在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)工作中，又往往存在，語(yǔ)文教師要時(shí)時(shí)鍛煉自己運(yùn)用語(yǔ)言的技能。語(yǔ)文教師有了好口才，才能把知識(shí)信息準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在教師語(yǔ)言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言，同時(shí)，也增強(qiáng)他們口頭表達(dá)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要。這是一名語(yǔ)文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語(yǔ)文課堂，我對(duì)此深信不疑。
“語(yǔ)文即生活，是生活的濃縮精華史”。語(yǔ)文教師是中華民族五千年?duì)N爛文化的傳承者，飽受詩(shī)書(shū)的熏陶，教師應(yīng)多從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學(xué)科的研究成果，了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)以及理科的一般知識(shí)。諳習(xí)諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語(yǔ)文教學(xué)所鑄要的。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為，語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識(shí)素養(yǎng)。這些知識(shí)是一切人在生活中不可缺少的，也是語(yǔ)文知識(shí)的必要補(bǔ)充。每個(gè)人知識(shí)的淵博，都是離不開(kāi)上述堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次，是熟悉社會(huì)科學(xué)和其他百科知識(shí)。語(yǔ)文教師既要通曉語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學(xué)科的研究成果，也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)以及理科的一般知識(shí)，既是專(zhuān)家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)提出各種各樣的間題，如初中語(yǔ)文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識(shí)，講《蘇州園林》涉及到建筑學(xué)，美學(xué)等，只有熟悉了這一層知識(shí)，教師才能在教學(xué)過(guò)程中靈活自如；才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識(shí)。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕。對(duì)于古今中外的名言警句，文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍。在課堂上更應(yīng)在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上做到表述生動(dòng)形象。
要讓學(xué)生覺(jué)得教師談吐不凡，知識(shí)豐富，語(yǔ)文教師要多番訓(xùn)練，首先讓自己“想得到、說(shuō)得出”，要盡量讓自己的課堂語(yǔ)言接近經(jīng)過(guò)思索寫(xiě)下的文字。人們常常說(shuō)有的人說(shuō)話像是寫(xiě)文章，大概這就是語(yǔ)文教師追求的境界吧！
一直以來(lái)，很多的人都提倡快樂(lè)教學(xué)，一堂課下來(lái)，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識(shí)多么的全面、教學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn)，也不能稱(chēng)之為一堂成功的課，只有在快樂(lè)中傳播知識(shí)，讓學(xué)生在輕松中獲得知識(shí)，才是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界，所以語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是否幽默詼諧，則變的至關(guān)重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個(gè)概念。幽默是會(huì)心一笑，無(wú)傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級(jí)趣味。語(yǔ)文教師應(yīng)學(xué)會(huì)幽默，這對(duì)于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件大有裨益。
語(yǔ)文教師多那么一兩個(gè)幽默笑話，會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離，可以在緊張的學(xué)習(xí)之余，為學(xué)生送去歡樂(lè)，也會(huì)提高學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
比如，教授“病句修改”這一專(zhuān)題的時(shí)候，我會(huì)把“病句”稱(chēng)為“病人”，把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”，我說(shuō)：“治病救人，是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇袝r(shí)候一道題特別復(fù)雜時(shí)，我也會(huì)說(shuō)：“這個(gè)病人患的是疑難雜癥，看來(lái)病得不輕，得看個(gè)專(zhuān)家門(mén)診?！币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”，發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞。有時(shí)，問(wèn)題很難發(fā)現(xiàn)，我就說(shuō)：“看來(lái)，咱們一兩個(gè)醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進(jìn)行專(zhuān)家會(huì)診?！比缓螅M織同學(xué)討論，課堂氣氛十分熱烈。
但需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂(lè)，偏重娛樂(lè)性，而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識(shí)，受到教育，兼具娛樂(lè)性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則，就會(huì)舍本逐末，既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，又給學(xué)生以油滑之感。其次，教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會(huì)沖淡了教學(xué)內(nèi)容；如果教學(xué)幽默為逗樂(lè)而幽默甚至低級(jí)趣味，就失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值；如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心，幽默就與流言蜚語(yǔ)無(wú)異?？傊?，一句話，在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用幽默，要做到“該出手時(shí)才出手”。
文學(xué)來(lái)源于生活而又高于生活，所以語(yǔ)文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛(ài)上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對(duì)其充滿熱情，我們的學(xué)生才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，最終達(dá)到與教師共鳴的佳境。
對(duì)于《長(zhǎng)江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不防在講授的過(guò)程當(dāng)中穿插進(jìn)許多真誠(chéng)的不可遏制的贊嘆“祖國(guó)的山水真的是美啊，我愛(ài)我的祖國(guó)”。而教授《我愛(ài)這土地》時(shí)，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉！”
只有語(yǔ)文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱，敞開(kāi)胸懷，全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來(lái)。
更多的時(shí)候，在語(yǔ)文的殿堂里，我們只是個(gè)被感動(dòng)的人。在語(yǔ)文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過(guò)一本正經(jīng)，太過(guò)不茍言笑，太過(guò)喜怒不顯于色。天真是良好的語(yǔ)文品質(zhì)，而天真的真切定義，應(yīng)該是無(wú)所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對(duì)澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對(duì)樓中思婦無(wú)望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對(duì)自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學(xué)生一定會(huì)因你的投入而更加全神貫注地去聽(tīng)課。
對(duì)于前者，我們不妨以一個(gè)蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語(yǔ)氣把我們對(duì)于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。
對(duì)于后者，我們不妨熱烈。我認(rèn)為天真是一個(gè)語(yǔ)文教師最為可貴的品質(zhì)。一個(gè)語(yǔ)文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺(jué)那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的，同時(shí)也無(wú)法捕捉學(xué)生的心。
一個(gè)語(yǔ)文教師不天真，他就難以調(diào)動(dòng)自己的熱情，試想一個(gè)連自己都無(wú)法感動(dòng)的人，他又怎么會(huì)感動(dòng)別人呢？特別是我們面對(duì)的是一群不諳世事、感覺(jué)日益遲鈍的學(xué)生，打動(dòng)不了自己，如何感化他們？對(duì)于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會(huì)的浮躁，社會(huì)價(jià)值取向的低俗，整個(gè)社會(huì)審美的扭曲，任何一個(gè)因素，都可以讓我們的學(xué)生對(duì)于這樣的美無(wú)動(dòng)于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語(yǔ)氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩(shī)的國(guó)度之中，從而才能圓滿地理解詩(shī)意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩(shī)里經(jīng)常講意境，我認(rèn)為，語(yǔ)文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛(ài)上你教的語(yǔ)文。
總而言之，我認(rèn)為語(yǔ)文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語(yǔ)言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十七
如何才能讓語(yǔ)文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué)生向往的樂(lè)園呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”，加點(diǎn)“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語(yǔ)文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類(lèi)優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮。”如今，人類(lèi)的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，患上了“精神軟骨病”。語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識(shí)的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語(yǔ)文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門(mén)去”的豪情，樹(shù)立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程，而教材（課文）也“不是無(wú)情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。
語(yǔ)文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對(duì)話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、眷念故土、珍愛(ài)青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會(huì)母子情深，從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無(wú)私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競(jìng)無(wú)語(yǔ)凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿，怎一個(gè)情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，語(yǔ)文課堂成了無(wú)硝煙的另類(lèi)戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專(zhuān)題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩(shī)意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行各種版本的語(yǔ)文教材中，文學(xué)類(lèi)作品所占的比例都在60%以上。由此可見(jiàn)，給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩(shī)化”，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。
給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以?xún)艋瘜W(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國(guó)，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，仔細(xì)玩味，語(yǔ)文課堂就必然會(huì)充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語(yǔ)文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源，讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代特征，將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí)，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng)，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對(duì)性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類(lèi)新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬(wàn)象――這些對(duì)整天呆在教室讀書(shū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑既是一頓豐富的營(yíng)養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十八
教師認(rèn)同學(xué)生的主體地位，就是要認(rèn)同學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這里的主觀能動(dòng)性指學(xué)生在該階段所具有的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力以及實(shí)踐能力。此外，高中生在這一階段心理發(fā)展具有動(dòng)蕩性、自主性、前瞻性、社會(huì)性，這就構(gòu)成了學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中所表現(xiàn)出來(lái)的“個(gè)性”，而在閱讀教學(xué)中，這些“個(gè)性”就表現(xiàn)為學(xué)生的自讀和自悟。這就要求老師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和活動(dòng)的空間交還給學(xué)生，并做到以下幾點(diǎn)：首先，教師要認(rèn)同學(xué)生的認(rèn)知能力。在現(xiàn)有的閱讀教學(xué)中，老師教學(xué)的“面面俱到”其實(shí)是對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的否認(rèn)。高中生已經(jīng)具有一定的提取重要信息，歸納分析文本的能力，老師只要稍加引導(dǎo)、鼓勵(lì)，就可逐漸取代教師劃重點(diǎn)，分段落，析字詞的方式。其次，教師要認(rèn)同學(xué)生的創(chuàng)造能力。高中生的創(chuàng)造能力具體表現(xiàn)為對(duì)文本不同角度、不同層次的感悟。文本對(duì)于讀者而言是一個(gè)無(wú)限開(kāi)放的世界，即“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。老師應(yīng)該通過(guò)參與對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀、個(gè)性化閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生的閱讀體驗(yàn)、感受和理解給予鼓勵(lì)。再次，教師要認(rèn)同學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生所習(xí)得的知識(shí)能夠恰如其分的運(yùn)用于實(shí)際生活中是對(duì)教學(xué)效果的最大肯定。在閱讀教學(xué)中，老師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生遣詞造句、表達(dá)情意，并給予一定的評(píng)價(jià)，也是對(duì)課堂知識(shí)一種有效的鞏固。
教師要回歸文本就是要樹(shù)立文本閱讀的整體觀。教師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：首先，教師對(duì)文本要有一個(gè)讀者的鮮活的、真實(shí)的、獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。一切的鑒賞和批評(píng)始于鮮活、獨(dú)到的閱讀感受和體驗(yàn)，教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本，以純粹的自我投入閱讀。其次，教師要合理利用教學(xué)參考資料。教師精讀文本之后，必須參閱有關(guān)的教學(xué)參考資料。不管教參講解多么準(zhǔn)確無(wú)誤，不論專(zhuān)家教授對(duì)文本的研究分析多么細(xì)致深入，都必須作為教師對(duì)話的對(duì)象，經(jīng)由教師的感受和理解，進(jìn)行消化和揚(yáng)棄，最終成為教師對(duì)文本更為豐富的、深化的理解，作為教學(xué)過(guò)程中圍繞文本師生對(duì)話的儲(chǔ)備。再次，教師要充分發(fā)揮組織教學(xué)的主動(dòng)性和自由性。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有很多新的研究成果，也有不少大受推崇的理念和教學(xué)方法，可供教師在實(shí)施教學(xué)中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套，追新逐異，在形式上作功夫，而要通過(guò)本人的接受和理解，結(jié)合教學(xué)實(shí)際采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
三、教師需引導(dǎo)學(xué)生尊重教師在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)地位。
學(xué)生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)到達(dá)半成熟狀態(tài)，對(duì)某些問(wèn)題有自己的看法和見(jiàn)解，由于個(gè)別語(yǔ)文教師在備課的時(shí)候?qū)ξ谋窘庾x不深或照搬教參，出現(xiàn)了無(wú)法為學(xué)生解疑答惑的尷尬局面。此外，學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)中模式化的教學(xué)流程表現(xiàn)出極大的厭惡，甚至選擇忽略學(xué)習(xí)課堂知識(shí)或自作主張的閱讀一些投其所好的文本，這極大地影響了閱讀教學(xué)的效率。教師作為“主導(dǎo)”，應(yīng)擔(dān)好點(diǎn)撥者、啟發(fā)者、激勵(lì)者的角色，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)作者的遣詞造句、表情達(dá)意的方法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀和寫(xiě)作相結(jié)合等。在學(xué)習(xí)中，高中生切忌堅(jiān)持自以為是的觀點(diǎn)或者想法，必須認(rèn)可教師的教學(xué)導(dǎo)向作用，尊重老師的教學(xué)工作，在老師的指引下進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
四、教師需引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行超越。
教師教學(xué)時(shí)要回歸文本，是為了保證文本的完整性、具體可感性，而學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要超越文本，則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語(yǔ)文新大綱明確指出，語(yǔ)文“對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，提高國(guó)民素質(zhì)都具有重要意義”。大綱還指出，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。這要求教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的想象中超越文本。學(xué)生在閱讀過(guò)程中的再造想象，一方面是以課文詞句為觸媒，從中生發(fā)生活的情境；另一方面是以課文的空白處為契機(jī)，以想象的情節(jié)去填補(bǔ)和豐滿。這種閱讀想象，不僅發(fā)展了學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力，而且使學(xué)生加深理解和豐富了課文的內(nèi)蘊(yùn)，超越了文本。
2．引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規(guī)化、常態(tài)化，讓課外閱讀成為閱讀教學(xué)的重要的組成部分，讓課外閱讀成為學(xué)生生活的一部分，并且處理好課內(nèi)閱讀和課內(nèi)閱讀的關(guān)系。1）將課堂閱讀延伸到課外。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不能局限于課本上的知識(shí)，而是要立足課內(nèi)，放眼課外，以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀與課文內(nèi)容相似的文學(xué)作品為主，更要讓學(xué)生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過(guò)大量閱讀加深學(xué)生的文化積淀，使學(xué)生形成一種穩(wěn)定的審美傾向和價(jià)值判斷，有助于形成健全的人格。2）將課外閱讀引進(jìn)到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要，是一種自覺(jué)、真實(shí)的行為，其顯著特點(diǎn)是不需要進(jìn)行內(nèi)容和形式上的分析，不需要做大量的練習(xí)題，只為獲取信息而讀，為實(shí)用而讀，為興趣而讀。而課內(nèi)閱讀帶有一定的規(guī)定性和強(qiáng)制性，同時(shí)伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓(xùn)練，并非出自閱讀主體的真正需要，興趣自然也就大減。所以，教師就應(yīng)把課外閱讀的這種真實(shí)性引進(jìn)課堂，使之成為閱讀主體的真正需要。新課標(biāo)要求我們的課堂閱讀教學(xué)堅(jiān)持以人為本，注重人的發(fā)展，賦予它鮮明的人文性、創(chuàng)新性，使之向文化發(fā)展，向文學(xué)發(fā)展，向生活發(fā)展，向人的需要發(fā)展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨，而且需要我們?cè)趯?shí)踐上改弦更張。只有這樣，高中閱讀教學(xué)才能真正走上素質(zhì)教育的軌道。
高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)論文篇十九
隨著新課標(biāo)的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語(yǔ)文的教學(xué)之中利用網(wǎng)絡(luò)信息幫助教學(xué)，提升教學(xué)的效率，這個(gè)已經(jīng)成為語(yǔ)文課堂的一個(gè)較大的趨勢(shì)了。但是，高中語(yǔ)文教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在語(yǔ)文課堂中有一個(gè)更好的應(yīng)用，讓整個(gè)課堂變得更為高效。因此，高中語(yǔ)文教師需要熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助教學(xué)，以提升學(xué)生的語(yǔ)文水平。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種比較特別的教學(xué)模式，但是高中語(yǔ)文畢竟是語(yǔ)文課，語(yǔ)文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學(xué)的時(shí)候必須要對(duì)整個(gè)文本進(jìn)行一個(gè)解讀，讓學(xué)生更好地熟悉整個(gè)文本。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡(jiǎn)單地淺層次理解課文，而是要對(duì)文章有一個(gè)深層次方面的情感體驗(yàn)。比如說(shuō)，有這樣一節(jié)網(wǎng)課，是對(duì)《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個(gè)幽冷凄清的秋天的景色來(lái)襯托出詩(shī)人和自己的情人之間離別時(shí)依依不舍的情感，這里面是一個(gè)離別之情。教師在教學(xué)的時(shí)候是讓學(xué)生先隨著音樂(lè)進(jìn)行朗讀的，這是為了在課堂上營(yíng)造一個(gè)較好的氛圍，然后教師再利用網(wǎng)絡(luò)提供一些與詞有關(guān)的大量的信息。但是有的教師在教學(xué)的時(shí)候，教學(xué)的信息量不夠集中，如果只是一個(gè)畫(huà)面的話是可以較好地說(shuō)明問(wèn)題的，但是如果是多個(gè)畫(huà)面在一起就不能夠較好地表達(dá)出問(wèn)題了，甚至于這些畫(huà)面還會(huì)產(chǎn)生自相矛盾的問(wèn)題。最后教師雖然讓學(xué)生積極討論，學(xué)生的積極性和熱情也被很好地調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但是學(xué)生在一起討論的卻是與整個(gè)文本沒(méi)有很大聯(lián)系的東西，關(guān)注點(diǎn)不在文章上面。這就說(shuō)明了教師在教學(xué)的過(guò)程中教學(xué)重點(diǎn)不夠明顯，對(duì)于文本的分析鑒賞也不夠，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字方面的訓(xùn)練也不夠，學(xué)生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說(shuō)，教師在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候要顧及到語(yǔ)文的特殊性，在教學(xué)的時(shí)候要考慮到語(yǔ)文中蘊(yùn)含的人文性、規(guī)律性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。
學(xué)生的參與是新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂授課要求，通過(guò)學(xué)生參與能夠?qū)崿F(xiàn)課堂的良性互動(dòng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與?？梢哉f(shuō)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，是語(yǔ)文考試中所占比分最大的一個(gè)部分，也是語(yǔ)文中很重要的一個(gè)部分。教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中是難度比較高的，作文不僅僅是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文的理解和運(yùn)用程度的體現(xiàn)，也是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文水平，可以將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到語(yǔ)文作文的講評(píng)之中，讓語(yǔ)文作文的評(píng)講工作和學(xué)生的寫(xiě)作一同進(jìn)行，讓整個(gè)語(yǔ)文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學(xué)生在寫(xiě)作方面的欲望。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來(lái)的。所以，教師在學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中是可以同步完成作文評(píng)定的。教師在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，要最大程度上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更加積極自由地表達(dá)出自己的見(jiàn)解或是看法，能夠進(jìn)行一定程度的自我評(píng)價(jià)，而且，也可以讓學(xué)生之間進(jìn)行一些互相性的評(píng)價(jià)，如此，可以形成一個(gè)較好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。精確的作文點(diǎn)評(píng)，較好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己寫(xiě)作方面的欲望，讓學(xué)生寫(xiě)出一篇有一定的思想深度、語(yǔ)言文字應(yīng)用較為得體的文章。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，它為高中語(yǔ)文的教學(xué)開(kāi)辟出了一個(gè)廣闊的天地。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文理解能力有一個(gè)很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助學(xué)生更好地理解文章，在一些詩(shī)詞的教學(xué)上，為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學(xué)生更好地融入到詩(shī)人所創(chuàng)造的情境之中。比如說(shuō)，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)歌的時(shí)候，就可以給學(xué)生播放著名的藝術(shù)家夏青老師所吟誦的這首詩(shī)歌的音頻文件，在聲音的基礎(chǔ)上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風(fēng)景的圖片，讓學(xué)生感受到李白筆下奇特的山上風(fēng)景，讓學(xué)生深入詩(shī)人所描述的世界當(dāng)中，更好地體會(huì)詩(shī)人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)還可以較好地深化學(xué)生在情感方面的體驗(yàn)和體會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)是比較注重學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的體驗(yàn)的，教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在教學(xué)當(dāng)中將這四個(gè)方面融為一體，為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解這篇文章，體會(huì)其中蘊(yùn)含的意境。舉個(gè)例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時(shí)候，就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將威尼斯的風(fēng)光圖文并茂地展示給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)其中美好的景色，理解詩(shī)人心中的情感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中較好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以豐富語(yǔ)文的內(nèi)涵和情感?？偠灾?，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)不可避免地會(huì)用到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種輔助工具幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更好地理解文章所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。教師要學(xué)會(huì)更好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓語(yǔ)文課堂變得更加鮮活起來(lái)，讓整個(gè)課堂的效率有所提升，讓學(xué)生的語(yǔ)文水平也有所提高。
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