總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練，通過總結(jié)我們可以提高自己的邏輯思維能力?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具體、明確，避免空泛和概念不清的描述。以下是一些比較有分量的總結(jié)范文，對于寫作總結(jié)有一定指導(dǎo)意義，希望能對大家有所幫助。
月是故鄉(xiāng)明心得篇一
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，《故鄉(xiāng)》深深地觸動了我內(nèi)心深處的某些情感。在讀完這本小說后，我體驗到了不少新的體驗和體悟，下面就來分享一下我的心得體會吧。
一、“故鄉(xiāng)”的主題。
小說以故鄉(xiāng)為背景，描寫了一個家庭在多年的時間里的重大轉(zhuǎn)變和工商業(yè)發(fā)展對農(nóng)村生活的影響。作者通過描寫故鄉(xiāng)發(fā)生的種種變化，表達了自己對民間道德的消失、鄉(xiāng)村風(fēng)貌的消逝、對傳統(tǒng)生活方式的顛覆等現(xiàn)代化進程中所遭受的打擊和無奈。
二、內(nèi)心沖突。
在小說中，主人公小橋和他的家人面臨著難以輕松處理的困境，比如說如何保持家族的傳統(tǒng)，如何與現(xiàn)代文明相處的問題。在經(jīng)歷了許多沖突和掙扎之后，小家庭中終于有成員開始逐漸放棄傳統(tǒng)的生活方式而迎來現(xiàn)代文明的到來。然而，這種改變并沒有帶來他們最終想要得到的幸福。
三、自然風(fēng)光。
小說描寫了中國南方美麗的自然風(fēng)光和自然強大的力量。通過表現(xiàn)風(fēng)雨的狂怒、河流和大自然的力量，小說將自然與人類的文化和心理聯(lián)系在一起，生動地展現(xiàn)了自然在我們生活中不可或缺的地位。
四、暴露階級矛盾。
小說巧妙地表現(xiàn)了中國社會的階級矛盾。在故事中，小橋家在村莊中雖然排行不下，但是在現(xiàn)代化進程中他們的處境甚至要比一些“上層”階級更加困難。這種難以逾越的社會階層差距實實在在地給人們帶來了不少的苦楚。
五、小說的價值。
《故鄉(xiāng)》揭示了中國社會中的一些深層次的矛盾，如傳統(tǒng)與現(xiàn)代，鄉(xiāng)土與城市，自然和人類。雖然這些問題在今日中國亦是根深蒂固的問題，但是，小說也呈現(xiàn)出一種對于自我尋求的努力與深度思考，鄉(xiāng)土小康想通過一種方式來與現(xiàn)代世界接軌。
總的來說，《故鄉(xiāng)》通過展現(xiàn)小橋一家在現(xiàn)代化進程中所面臨的沖突與困難，對中國傳統(tǒng)文化賦予新的解讀，并探討了現(xiàn)代化的發(fā)展對人類的生活和大自然的影響。讀完這篇小說，我不禁深深地反思了自己所處的生活狀態(tài)，也更發(fā)現(xiàn)了中國社會乃至整個人類面臨的重大問題。
月是故鄉(xiāng)明心得篇二
《故鄉(xiāng)》是由魯迅所寫的一篇散文，是一篇以故鄉(xiāng)為背景的開篇小說。這篇文章深刻地反映了中國封建社會時期的落后與壓抑，同時也揭示了中國民族的復(fù)興與崛起。讀這篇文章，讓我有了許多的思考，以下是我的心得體會。
第一段：本文主題的引入。
魯迅在文中敘述了他回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，并寫下了對家鄉(xiāng)的感慨。魯迅用文學(xué)的形式，表達出他的故鄉(xiāng)在他學(xué)問上的影響，他對故鄉(xiāng)的思念和追憶。同時也表現(xiàn)出他對于當(dāng)時中國封建社會的深深不滿和對民族的未來充滿希望。
第二段：對于中國封建社會的反映。
魯迅在文中寫到不少與中國封建社會有關(guān)的內(nèi)容。例如在部分青年中都埋藏著自由的念頭；莊園的主人為了多賺錢，不管勞動者的生死；工廠主不顧工人的安全只為自己的利益，魯迅用這些細(xì)節(jié)揭示了丑惡的現(xiàn)實，讓人們看到了封建社會的本質(zhì)。通過魯迅細(xì)膩的描寫，讓我們看見傳統(tǒng)中國社會的黑暗面，以及那些威脅著中國發(fā)展的弊端。
第三段：對于民族復(fù)興與崛起的展現(xiàn)。
魯迅在文中提到了他眼中的民族復(fù)興與崛起?！豆枢l(xiāng)》中的正義自由、民主人權(quán)等思想為中國社會中走向現(xiàn)代化帶來了一些啟示。魯迅試圖用自己的筆觸展現(xiàn)它是如何發(fā)生的，哪些因素造成的，它與人民的偉大奮斗以及對未來的希望。作為中國人，這激勵了我們，為我們帶來熱情和希望，隨著時間的推移，中國的崛起也越來越成為事實。
第四段：對于魯迅思想的理解。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，作家、文化思想家、革命家和愛國者。他的著作中總透出一種反對封建制度和倡導(dǎo)民主、自由的思想。文中的深刻思想讓我們思考封建社會和現(xiàn)代社會的區(qū)別。同時也提醒我們，即使我們已經(jīng)實現(xiàn)了經(jīng)濟增長，也不能忘記歷史，以免重蹈覆轍。
第五段：對于譴責(zé)落后思想的呼吁。
故鄉(xiāng)是魯迅內(nèi)心的寄托，他希望用自己的文字去呼喚改變。他希望有一天，中國可以擁有現(xiàn)代化的制度。無疑《故鄉(xiāng)》是一篇反映封建社會活生生的現(xiàn)實，魯迅寫作時所彰顯的是獨立思考的精神，他想通過自己的文字喚醒群眾的覺醒。這也提醒了我們，在現(xiàn)代文化的廢墟上，要堅持獨立思考，不斷吸收新知識，以求更快的進步。
總體說來，《故鄉(xiāng)》是一篇富有深刻思想的文學(xué)作品，它反映了封建社會的黑暗面；展示了中國民族復(fù)興的希望；同時魯迅的思想啟示了我們，即使取得了經(jīng)濟增長，也不能停步，應(yīng)不斷進步，追求更高級別的現(xiàn)代化。故鄉(xiāng)不是一個歡快的發(fā)泄，而是一個冷靜的反思，也是一份聚焦于民族自強的呼喚。這種思考才是一種真正能夠引領(lǐng)我們前進的能量。
月是故鄉(xiāng)明心得篇三
中國素有月亮之國之稱，因而古代文人墨客對月亮的贊美與描繪也為數(shù)眾多。而其中最具代表性的當(dāng)屬蘇軾先生的《水調(diào)歌頭》中的名句“明月幾時有，把酒問青天”的描述。而近年來，“月是故鄉(xiāng)明”的說法也越來越被人們所接受和喜愛。所以，本文將圍繞“月是故鄉(xiāng)明”這一主題，探討一下自己的心得體會。
“月是故鄉(xiāng)明”，其中的“故鄉(xiāng)”二字，最能引起人們共鳴。國人的情感向來是非常重情的，無論他們身在何處，內(nèi)心中對家庭及故鄉(xiāng)總有一份牽掛和思念。而這里的“明”，則是對于月亮的一種寄托，不僅僅是月亮的形象美麗動人，更是具有一種精神上的照亮，給人以心靈上的慰籍和滋潤。
“月是故鄉(xiāng)明”這一句話，除了表達家鄉(xiāng)的思念之情之外，還有一種啟示作用。人們在向著遠(yuǎn)大的目標(biāo)邁進的時候，也應(yīng)該學(xué)會將眼界放寬，能夠領(lǐng)會到更多與更廣闊的東西。有時候，看到一輪明月當(dāng)你目之所及時，只需稍作停留，便能夠收獲一份安靜的思考，從而找到方向和前進的動力。
月是故鄉(xiāng)明，并不僅僅表現(xiàn)出我們對于家鄉(xiāng)的懷念和渴望，也具備了對人類的思考和凈化作用。隨著生活節(jié)奏的不斷加快，人們的心態(tài)也越來越緊張。而一輪明月，則能夠帶給人們一種寧靜與平和，讓他們在做很多不加思考的事情之前，暫停下來，好好想一想。從而讓人們的心靈得到充分的凈化。
第五段：結(jié)論。
總之，“月是故鄉(xiāng)明”這句話，不僅僅表現(xiàn)了人們對家鄉(xiāng)的懷念和渴望，而且還具有了對于人類的思考和凈化作用。人們在日常的生活中要善于去尋找那個靜謐的瞬間，讓思維得到釋放和放松，這樣才能夠?qū)⒆约旱纳罱?jīng)營得更加精彩和幸福，從而更好的體會到“月是故鄉(xiāng)明”的深沉和美好。
月是故鄉(xiāng)明心得篇四
月是故鄉(xiāng)明，這句古詩詞在中華文化中有著深刻的意義。月亮在我們的文化中象征著故鄉(xiāng)，是我們回憶家鄉(xiāng)、懷念親人的情感載體。在我看來，月是故鄉(xiāng)明，不僅可以讓我們感受到思鄉(xiāng)之情，更能引起我們對人生的深刻思考。下面就讓我來分享一下關(guān)于“月是故鄉(xiāng)明”的心得體會。
第一段：月亮喚起的故鄉(xiāng)之情。
每當(dāng)看到明亮的月光，我心中總會涌起思鄉(xiāng)之情。尤其是在異鄉(xiāng)漂泊的時候，月亮更是成為我心中最美好的回憶?；叵肫鸸枢l(xiāng)的農(nóng)村，每到中秋節(jié)，便是一年中最熱鬧、最喜慶的時刻。桂花飄香，熱鬧的人群團團圍著游園、賞月，一家老少共度團圓的美好時光。每當(dāng)我感到想家的時候，就會靜靜地望著月亮，與故鄉(xiāng)隔著千里之遙的親人們一同賞月、思鄉(xiāng)。
第二段：月亮帶給我的思索與啟示。
月亮不僅僅只是代表著故鄉(xiāng)，更是一種啟示，它帶給了我思索與啟示。月亮所具有的冷靜、安詳、恬淡等特質(zhì)都給我留下了深刻的印象。這促使我也開始思考起人生的意義，人的一生究竟是為了什么而來，又將走向何方。月亮的出現(xiàn)，不僅是一種美好的感受，更是一種人生的啟示。因為月亮也在不斷變化，我們的人生也是如此，充滿了變數(shù)與不確定性。
第三段：月亮帶來的文化底蘊。
月亮在中華文化傳統(tǒng)中是一個十分重要的元素，孔子在《論語》中曾有“君子懷德，小人懷土”之言，表達了對于故鄉(xiāng)文化的尊重。同時，中秋節(jié)賞月的文化傳統(tǒng)也是體現(xiàn)了中國古代文化的底蘊。古人常說人要向著光明前進，月亮是一種光明，賞月之事也時常在古詩詞中體現(xiàn)。可以說，月亮不僅是故鄉(xiāng)的代表，更是中華民族文化的體現(xiàn)。
第四段：月亮帶來的藝術(shù)美感。
月亮也是眾多詩人、畫家、音樂家創(chuàng)作中的畫面元素之一。中國古代文化中，月亮被很多文人墨客稱道為“月色”，“月夜”，“月華”以及“月露”，這些詩歌使我們體驗到了月光之下的藝術(shù)美感。而且，月亮的變化也讓我感受到生命中的變化。比如說，月亮在陰晴圓缺的變化中，讓我明白世間事物都是有始有終的。
第五段：結(jié)合文化與自己的生活感悟。
月亮是一種文化的載體，與自己的生活息息相關(guān)，給我?guī)硭伎嫉耐瑫r，也讓我感受到了文化底蘊和藝術(shù)美感。賞月不僅僅是一種活動，更是一種心靈的交匯。每到這時，我都不免會捫心自問：回到故鄉(xiāng)，重新回到親情中，到底要做些什么，不斷為自己努力，不斷提升自己在生活、工作上的應(yīng)對能力，才是我所追求的目標(biāo)。
總之，月是故鄉(xiāng)明，為我們提供了一個不同的視角，讓我們做到收放自如，寬容相處。也讓我們思考人生的意義、文化的傳承與藝術(shù)的欣賞，從而在思考與實踐中找到生命的價值。希望可以通過這篇文章，讓更多人了解和學(xué)習(xí)到月亮所帶來的啟示和信息，在生活的點滴中提升生活品質(zhì)。
月是故鄉(xiāng)明心得篇五
“月是故鄉(xiāng)明”是我國一首流傳甚廣的民謠，既表達了人們對故鄉(xiāng)的思念之情，也展示了月亮的神秘與美麗。在我看來，這首歌歌頌了故鄉(xiāng)，贊美了月亮，同時也呼喚了人們對家鄉(xiāng)的關(guān)注和重視。今天，我想分享一下自己對這首歌的心得體會。
第二段：故鄉(xiāng)的重要性。
故鄉(xiāng)是我們成長的地方，是我們的家。每一次成長的腳步都在故鄉(xiāng)留下了足跡，在這里我們學(xué)會了如何堅強、如何獨立、如何成長；故鄉(xiāng)的每一片土地都有屬于我們的記憶，每個人的成長軌跡都因故鄉(xiāng)變得豐富且獨特。因此，無論我們走多遠(yuǎn)，心中總會懷念著故鄉(xiāng)，渴望回歸。
第三段：月亮的美麗與神秘。
“月是故鄉(xiāng)明”的形象中，最引人注目的是那圓圓的明月。月亮在人類歷史上一直被認(rèn)為是神秘而美麗的存在。在不同的文化中，月亮具有不同的寓意和象征意義。在我國古代的諸多傳說和神話中，月亮往往被視為吉祥之物，是指引人們前行的燈塔。無論如何，我們都無法否認(rèn)月亮的美麗和神秘，以及它對生活的正面影響。
第四段：故鄉(xiāng)與月亮的聯(lián)系。
“月是故鄉(xiāng)明”的詞眼雖然再簡單常見不過，但它傳遞了故鄉(xiāng)和月亮的相關(guān)性格和與人們情感之間的聯(lián)系。故鄉(xiāng)是人們永恒的根，月亮是人們不變的媒介，二者因此而成了緊密的聯(lián)系。在許多寓言和詩歌中，月亮常常被所賦予與故鄉(xiāng)相關(guān)的諸多意義，無論是何時何地，人們對故鄉(xiāng)和月亮的神圣渴望都是難以抗拒和抵制的。
第五段：愛家愛國。
“月是故鄉(xiāng)明”的背后，包含著人們對家鄉(xiāng)的熱愛，對祖國的祭奠?；氐焦枢l(xiāng)，跟家人一起品味一碗面條，望著天上的圓月，懷念著往日的快樂，這是一件何等美好的事情??！同時，無論是對故鄉(xiāng)的熱愛還是對祖國的熱愛，都需要我們持續(xù)地為之奮斗。只有讓我們的家鄉(xiāng)變得更美好，祖國變得更強大，才能讓我們在思念家鄉(xiāng)的時候，心中體驗到更深的蕩氣回腸。
結(jié)語：
“月是故鄉(xiāng)明”唱出了中國人對故鄉(xiāng)的情感，對于每一個愛家愛國的人來說，這首歌都是一個代表著自己心聲。無論身處何方，我們都不會忘記故鄉(xiāng)，都不會忘記月亮。因為月亮見證了故鄉(xiāng)共同的生活和記憶，而故鄉(xiāng)則見證了月亮共同的神秘和傳說。月亮的美麗，故鄉(xiāng)的溫馨，這一切都是雖然再平凡卻又無比珍貴的回憶。
月是故鄉(xiāng)明心得篇六
在杜甫的思維之中，“故鄉(xiāng)”往往是一個廣闊的、溫馨的、有著親情關(guān)系的土地，可以容納所有對故土的思念、影響、生命的感恩。所以，“摘抄月是故鄉(xiāng)的明”，它包含了大地的恩情、天空的灑樹，也包含著曾經(jīng)在那里生活的人和感情。因此，對于人來說，故鄉(xiāng)的意義在于尋找、探尋和塑造一種人性化的聯(lián)系。
“故鄉(xiāng)”往往印著舊時的記憶和親人的眷顧。摘抄月這種古老的夢想，是人們對于故鄉(xiāng)、親情、童年的回憶和美好的向往。就像我回憶起我的故鄉(xiāng)，會想起那個天空下支離破碎的大廈，這里是我的故鄉(xiāng)，所以毫無疑問它包含了我內(nèi)心的一切微小、深沉、難以表達的認(rèn)知。
一個自然的道理是，月亮堅定不移的周期性是無窮無盡的美好。摘抄月也是故鄉(xiāng)洋溢的光彩、溫和、生活的形象，也是我們的情感在這種形象上的映射。在這種映射中，故鄉(xiāng)的形象變得生動起來，有了溫度，有了氣息。
在當(dāng)今這個科技高速發(fā)展、信息快速流轉(zhuǎn)的時代，人們已經(jīng)失去了許多傳統(tǒng)和文化的東西。所以，摘抄月這種有傳統(tǒng)的、古老的、源遠(yuǎn)流長的意象，對于人們有著很大的啟示。故鄉(xiāng)是我們最初風(fēng)箏的升起的地方，是最初知道的故事最初來自的地方，是我們最初朝圣的地方。摘抄月的存在，就如同一個科技和數(shù)字化的激舉，它帶領(lǐng)我們重新感受人類的傳統(tǒng)和文化。
總之，摘抄月是故鄉(xiāng)的明，它多次激勵我們，提醒我們回到故鄉(xiāng)、回到人性、回到歷史。所以在這個瞬息萬變的時代，在面對越來越多的外界干擾、聲音和影響時，我們需要回到自己的中心，回到人性、回到歷史、回到摘抄月，來建立我們內(nèi)心的基石。
月是故鄉(xiāng)明心得篇七
《月是故鄉(xiāng)的》這首詩是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的，流傳至今仍然被人傳誦、稱贊。這首詩以月亮為主題，表達了詩人思鄉(xiāng)的情懷。在閱讀這首詩的時候，我慢慢地悟出了一些道理，心靈也被深深地觸動著。下面，我將通過闡述自己對于這首詩的理解，來談?wù)勎业捏w會和感悟。
第二段：揭示生命的短暫與無常。
詩中提到：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。月是故鄉(xiāng)明，年年思故鄉(xiāng)?！边@幾句詩簡潔明了地表達了人生生命無常，人生一切如臨浮云。而月亮，則是在時間的輪回中，一遍遍行走，恍若一江春水，向無盡的東流前進。人雖然在時間中寂寞漂泊，但也有著自己堅持的信仰和追求，也有自己溫暖的故鄉(xiāng)。
第三段：思鄉(xiāng)之情。
杜甫飽含深情地吟唱思鄉(xiāng)之情：“到家諸弟女，萬稱熱鬧。鳴琴出何處？應(yīng)在清川照流波。”這幾句詩描繪了杜甫遠(yuǎn)方思鄉(xiāng)的心情和渴望回到家鄉(xiāng)的情愫。人無論走到哪里，總是想念家鄉(xiāng)，想念那個與自己相伴的人或事，無論多么遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，是人心中一份永遠(yuǎn)的牽掛和難以忘懷的思念之情。
第四段：品味月光的美好。
杜甫詩中還寫到：“有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求名?！边@幾句詩充滿了對月光的贊美和熱愛，使人熱愛美好、向往光明。月亮是人類永恒的主題，尤其在夜晚，清冷的月光掩映下，地上的世界無一不沉醉在月色魅力之中。杜甫通過他的詩，呼應(yīng)了人們對月亮的熱愛和美好，在靜謐而又寧靜的夜色中，感悟著生命的意義和人生的軌跡。
第五段：情感共鳴。
最后，當(dāng)我們讀杜甫這首詩時對我們所帶來的不僅是對這首詩藝術(shù)形態(tài)的欣賞，還有一份情感上的共鳴。無論我們的人生際遇如何，無論我們身處何方，都需要思考著自己的人生與自己眼中的故鄉(xiāng)。月亮也是如此，作為我們生命中的指路明燈，照耀著我們前行的腳步，告訴我們在人生之路上要奮斗，要不斷超越自己，也要時刻銘記自己的故鄉(xiāng)。
總之，杜甫的《月是故鄉(xiāng)的》這首詩是一首凝聚著人類對故鄉(xiāng)、對生命的無盡思考和追尋的經(jīng)典之作。在時光的沉淀中，它依然傳承著經(jīng)典之美，陪伴著我們的成長和前行。
月是故鄉(xiāng)明心得篇八
中國古代詩人蘇軾曾言：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這種思鄉(xiāng)思古的情感，在中國文學(xué)中可謂是千百年來一直流傳至今。在中國傳統(tǒng)文化中，對于家鄉(xiāng)的戀慕和向往，別有一番說不盡的愛意?！墩率枪枢l(xiāng)的明》這一詩篇，更是將中國人的思鄉(xiāng)情操詮釋得淋漓盡致。
【BodyParagraph1】。
《摘抄月是故鄉(xiāng)的明》的開篇是“故鄉(xiāng)的月最明亮”，這里不光是形容家鄉(xiāng)的月色，更是寫出了對于故鄉(xiāng)的思念。在異鄉(xiāng)生活、流浪在外的人看來，故鄉(xiāng)的一切是無法復(fù)制的，最能撫慰思鄉(xiāng)之情的恰恰就是家鄉(xiāng)的月光。詩中，作者將月光比喻為淚，象征著思鄉(xiāng)之心。無論是曾在故鄉(xiāng)長大的人士，還是在異鄉(xiāng)奮斗的旅客，都會懷舊于家鄉(xiāng)的美好。
【BodyParagraph2】。
“年年繁華依舊，片片遠(yuǎn)古因何?！痹谶@一句中，作者展開了對于故鄉(xiāng)歷史的懷念。在思鄉(xiāng)的情感中，不僅包含了對于故鄉(xiāng)現(xiàn)在的思念，也包括對于故鄉(xiāng)歷史的回顧。故鄉(xiāng)的歷史文化，是家鄉(xiāng)人民幾千年來流傳下來的瑰寶，也是每一位家鄉(xiāng)兒女都應(yīng)該了解和重視的。在現(xiàn)代城市的喧囂和紛擾中，故鄉(xiāng)文化的保護和傳承就顯得尤為重要。
【BodyParagraph3】。
“既然生得青山在，何須白骨憑高棲?！边@句話表達了作者對于故鄉(xiāng)風(fēng)景的留戀和熱愛。在心中的故鄉(xiāng)中，故鄉(xiāng)的風(fēng)景無疑是最如詩如畫的。家鄉(xiāng)的河流、山巒、草地、樹林，無不與故鄉(xiāng)兒女緊密相連。在追尋成長的路途中，無論是多么遙遠(yuǎn)的地方，我們的內(nèi)心深處總會有一個寧謐而美好的小鎮(zhèn)，那是屬于我們自己獨特的家園。
【BodyParagraph4】。
“喜看稻浪齊，漫卷詩書喜欲狂?！边@里寫出的是對于故鄉(xiāng)的向往和記憶。故鄉(xiāng)是家，可以回歸心靈安放的地方。即使流浪在異鄉(xiāng)的時候，也可以透過文字和畫筆，隨心所欲地勾勒遠(yuǎn)古風(fēng)貌和獨屬家鄉(xiāng)的點滴細(xì)節(jié)。這是每一個熱愛生活和創(chuàng)作的人不能忘卻的。
【BodyParagraph5】。
故鄉(xiāng)不僅是一種地理概念，更是一種純粹的感情。思鄉(xiāng)之情，在家鄉(xiāng)兒女的生命中扮演著不可或缺的角色，它是我們前行的動力，是我們堅守的信心。思鄉(xiāng)之情，在《摘抄月是故鄉(xiāng)的明》這一篇詩中被詮釋得淋漓盡致，也被激發(fā)得在詩的深處生根發(fā)芽。我們將它帶回家鄉(xiāng)，將其融入到故鄉(xiāng)的歷史和文化之中，用心守護，用行動傳承。
【Conclusion】。
“摘抄月是故鄉(xiāng)的明”，這篇文章著實讓人回味不盡，也讓我們再度感受到家鄉(xiāng)的溫馨。思鄉(xiāng)的情感，被詩人刻畫得淋漓盡致，也被傳承與發(fā)揚。家鄉(xiāng)的情感和歷史，是我們前進的動力和信心，更是我們歸宿的所在。
月是故鄉(xiāng)明心得篇九
潤土應(yīng)該成為一個關(guān)鍵人物。經(jīng)過的蛻變，他從一個勇敢、足智多謀的小男孩變成了一個庸俗、卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？或者.這是我們不能知道的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心目中，潤土一直是一個勇敢、聰明、活潑的人，否則，當(dāng)他提到潤土的時候，他不會想到他的刺。然而，當(dāng)潤土與魯迅交談時，第一個詞竟是“大師”。我相信魯迅當(dāng)時內(nèi)心的震動一定很大。他可能想到了成千上萬種說話方式，但他肯定沒有想到這一點。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)，閏土應(yīng)該叫魯迅先生的師傅。但是，從20年前的快哥到20年后的高手，跨度是不是有點太大了？閏土的變化很明顯，歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。但是，外貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變是心理上的改變?；蛟S，他內(nèi)心還是把魯迅當(dāng)成了快哥，只是當(dāng)時的社會不允許；也許，他心里還是想和魯迅玩玩，但他知道，他和魯迅之間是有主仆關(guān)系的。一個“大師”包含了多少感情？是懦弱嗎？是懦弱嗎？還是因為很久沒見陌生人了？這一點，也許只有閏土知道。
另一個角色，嫂子楊二，沒被看過《故鄉(xiāng)》的朋友注意到。雖然嫂子楊二是配角，但她也是變化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐師的美名，但20年后，她的模樣已面目全非。魯迅只找到了一個形容詞——“指南針”關(guān)于她的外貌。如果只是外表的改變，楊二的小姨子之所以變成了這個“丑陋的樣子”，是因為她的內(nèi)心在逐漸改變。她去魯迅家，其實是要一些舊家具。他拒絕后，她夸口說“越是有錢的人越不肯放松，不肯放松的人就越有錢”。這樣尖銳的說法，不像是一個“石”能說的，倒像是一個夾雜著菜味和苦口婆心的中年婦女。不僅如此，魯迅的母親離開時，楊二還帶著她的手套。這一切，這個人的變化也很大。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認(rèn)識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒。可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢姡诋?dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣。使魯迅難忘。但二十年后，當(dāng)他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
相比我們現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。所以我們要學(xué)會珍惜現(xiàn)在的生活!
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識他的。當(dāng)時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的'手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!
應(yīng)該是當(dāng)時的社會吧。是當(dāng)時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時社會的縮影，庸俗、麻木。
今天，我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無盡的感想，那個活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土，那個為生活麻木生活著的章閏水，那個說話直言直語地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個教室里讀書，似乎沒有任何差別，然而隨著時間的推遲，十年后，不!五年后，我們就會出現(xiàn)明顯的分歧，有的開始為生活奔波，有的走進了高中門。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級的自己!六年級是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進大學(xué)的校門了，實際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無窮，鞭策我前進，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭取更大的進步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。“他站住了，臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。
《故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿q正傳等有名的小說。這本書的作者就是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認(rèn)識一下。魯迅，原來的名字叫周樟壽，后改名為樹人，字豫才，是我國現(xiàn)代新文化運動的倡導(dǎo)者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》后來又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說。
魯迅先生的作品很豐富，以小說為主，他的小說充滿了無數(shù)的藝術(shù)魅力，他語言表達得很精煉，對生活的描寫細(xì)致入微，刻畫人物可以用一個成語來形容“入木三分”。
《故鄉(xiāng)》這本書主要寫的是平凡人的生活，一些也包含了對以前我們落后生活的諷刺。這本書以中國人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內(nèi)熱。
這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個部分了，吶喊中的作品，沒有很豐富華麗的語言，故事內(nèi)容和情節(jié)簡練，卻再簡單中傳遞出強大的語言藝術(shù)和震撼力。
《故鄉(xiāng)》這本書是非常值得我們?nèi)タ吹?，我在其中學(xué)會了許多做人的道理和寫作方法。但里面的內(nèi)容剛開始可能不會懂，可是多看幾遍就會自然明白了。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十一
作為一篇優(yōu)秀的現(xiàn)代散文，高爾基的《故鄉(xiāng)》主題深刻，文字細(xì)膩，真實感人。通過故事中的描寫，讀者可以感受到故鄉(xiāng)對于高爾基來說是多么的重要，同時也可以看到作者對于家庭、鄉(xiāng)土、文化等方面有著深刻的理解與洞察。下面就從認(rèn)識自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化、展望未來等方面，對于這篇經(jīng)典散文作一番分析和解讀。
一、認(rèn)識自我：《故鄉(xiāng)》中的人物心路歷程。
《故鄉(xiāng)》的主人公葉尼婭，在面對自己來自小地方的身份時，有過一番對于自我認(rèn)識的思考。她堅定的認(rèn)為自己是一位新時代女性，更是一個思想先進的人。這樣的思想狀態(tài)不僅讓她在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市生活中保持了內(nèi)心的平衡，同時也讓她堅信要為自己的思想付出相應(yīng)的行動，不拘于傳統(tǒng)、守舊的觀念束縛。這種認(rèn)識自我的思想讓我們感受到，只有清晰的自我認(rèn)識，才能在外部環(huán)境的變化中有所應(yīng)對。
二、熱愛家鄉(xiāng)：《故鄉(xiāng)》中的依戀與思念。
在高爾基筆下，故鄉(xiāng)似乎是一個永遠(yuǎn)在心底貼著標(biāo)簽的愛戀之地。無論是葉尼婭還是其他人物，都對故鄉(xiāng)充滿了留戀之情。他們可以擁有創(chuàng)新的思想、寬廣的眼界、豐富的經(jīng)驗，但無論在生活中遇到多少挫折與顛簸，他們?nèi)詿o法與故鄉(xiāng)分離。在《故鄉(xiāng)》中，高爾基通過人物的思維片段描寫了故鄉(xiāng)對于人的影響與作用，強調(diào)了人類對于家鄉(xiāng)的情感連接力。熱愛家鄉(xiāng)，不僅是一個文化傳統(tǒng)，更是一種生命力的體現(xiàn)。
三、珍視友情：《故鄉(xiāng)》中的朋友情誼與信任。
在小說的情節(jié)中，人物之間的相處讓人十分感動，他們彼此依靠、互相信任，在心理上扶持著彼此。葉尼婭的好友盧絲季科娃，是她從小到大的好友，因為一些小事當(dāng)中，女孩們的友情得到了激動人心的考驗。而當(dāng)盧絲季科娃病逝后，葉尼婭感到十分痛苦，對于朋友的流淚讓人感同身受。這種珍視友情的精神，值得我們背誦與借鑒。
四、傳承文化：《故鄉(xiāng)》中的文化漫游與繼承。
高爾基的筆觸不僅描寫了自己的家鄉(xiāng)，還展示了文化傳承的重要性。高爾基融合了自己的人文思想與豐富的閱歷，讓小說在書寫鄉(xiāng)村學(xué)校與城市文明之間的矛盾發(fā)展中，增加了許多傳統(tǒng)文化元素。在《故鄉(xiāng)》中，舊的文化與新的文化的碰撞交融在小說當(dāng)中，讓人們深刻地認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性。挖掘和傳承文化，才能有更加強大的文化自信。
五、展望未來：《故鄉(xiāng)》中的回憶與未來。
高爾基筆下故鄉(xiāng)的風(fēng)貌殘留在記憶中，同時，他對于未來也有了一些預(yù)見性的總結(jié)。作者借故鄉(xiāng)之光，表達了對未來的展望。在相互生產(chǎn)與必要競爭的時代大背景下，我們需要有一種不屈不撓的精神，去認(rèn)識自己、堅持自己的價值觀，去珍惜生命里的友情，傳承我們的文化，展望我們美好的未來。
總之，《故鄉(xiāng)》道出了生命的回響、人類的情感，更賦予了我們發(fā)掘自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化的深切思考。愿我們都能圍繞這些精神元素，構(gòu)筑屬于自己的未來和家園。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十二
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級的時候，那個時候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當(dāng)時覺得那是無比快樂的生活。
對于我看到的高墻上的四角的天空，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍背于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有四角的天空這一段的含義，所以記憶深刻。
那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負(fù)責(zé)這一個小組的背誦任務(wù)，我記得一個同學(xué)背閏土的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因為當(dāng)時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來因為種.種原因教我們語文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路?！?/p>
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級上學(xué)期里，我們曾學(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識廣，活波開朗而又機智勇敢，并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因為小的時候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會生活的艱辛了，加上那時“人吃人”的社會，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對生活沒有過多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我才意識到舊社會的黑暗，意識到舊社會是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會要好的多。
所以，我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力!
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認(rèn)識的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢姡诋?dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認(rèn)識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒。可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，我本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動與喜悅，可當(dāng)漸近故鄉(xiāng)時，我看到蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來。我之所以悲涼不是來至重歸故里后又要公賣我聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見到兒時的玩伴閏土之后命運之墻屏隔并模糊了我美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是豆腐西施楊二嫂的光顧我還一直沉浸在美好少年時的回憶里或者會更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓我哭笑不得，現(xiàn)實總讓我的美夢破碎。一天閏土在我的盼望里出現(xiàn)了：身材是長了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實的手。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十三
故鄉(xiāng)，是每個人的根，是情感的源泉，是心靈的港灣。對于我來說，故鄉(xiāng)是我生命中最重要的一部分，它給予了我很多，也讓我體會到了許多。下面我將通過五個方面，談一談我對故鄉(xiāng)的心得體會。
首先，故鄉(xiāng)給予了我家庭的溫暖與愛。故鄉(xiāng)是我成長的地方，有著我親愛的父母，和我成長的兄弟姐妹。我記得小時候，每個星期天晚上，家庭成員總會聚在一起，一起看電視節(jié)目，或是嘮家常，分享歡笑與憂愁。那樣的氛圍讓我感到無比溫暖和幸福。而即使長大了，離家在外，每次回到故鄉(xiāng)，我的家人總是用最真摯的心迎接我。家人之間的愛和包容，讓我感受到了故鄉(xiāng)給予的寶貴情感。
其次，故鄉(xiāng)教會我尊重傳統(tǒng)和尊重他人。故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，而我在家庭和社區(qū)中的教育讓我理解了這些傳統(tǒng)的重要性。我曾和父親一起學(xué)習(xí)祖先留下來的文化和價值觀，這讓我明白了我應(yīng)該如何行事，如何尊重他人。在與他人互動的過程中，我始終注重與人為善，尊重他人的意見，并盡可能地幫助他人。這些都是我從故鄉(xiāng)中學(xué)到的重要價值。
第三，故鄉(xiāng)讓我懂得每一次成長都離不開付出和努力。在故鄉(xiāng)的田園生活中，我親身體驗了農(nóng)耕的辛苦與豐收的喜悅。我曾在家鄉(xiāng)的農(nóng)田中辛勤勞作，親手參與了水稻的種植和豐收的過程。這樣的經(jīng)歷讓我明白了努力和付出的重要性，也讓我懂得每一次成長都需要經(jīng)歷挫折和困難，只有通過不斷付出努力，才能獲得豐碩的成果。
第四，故鄉(xiāng)讓我充滿了向往和夢想。在我成長的故鄉(xiāng)，孩子們總是用很多創(chuàng)造力玩耍和獨立思考。我還記得小時候，我總是和鄰居的孩子一起組織各種游戲和競賽，我們用自己的想象力和勇氣創(chuàng)造出獨特的樂趣。這樣的經(jīng)歷讓我相信，夢想可以成真，只要我們有勇氣去實現(xiàn)它。而這種向往和夢想，也成為我不斷追求個人發(fā)展和進步的動力。
最后，故鄉(xiāng)是我深深依戀和思念的地方。無論我身在何處，我都時常想起家鄉(xiāng)的風(fēng)景和親人的面孔。我思念家鄉(xiāng)的小巷和市集，還有家鄉(xiāng)特有的風(fēng)土人情。每次回到家鄉(xiāng)，我總會感到心情愉悅和生活的強大力量。每一次離開故鄉(xiāng)的時候，我總會帶著對家鄉(xiāng)的思念和對未來的希望，繼續(xù)前行。
在我眼中，故鄉(xiāng)是溫暖的，是充滿活力與生機的，是讓我成長和感受到愛的地方。從故鄉(xiāng)中，我學(xué)到了許多寶貴的東西，也體會到了生命的意義和價值。因此，我深深地?zé)釔畚业墓枢l(xiāng)，愿意為它付出一切，同時也希望將故鄉(xiāng)的美好傳承下去，讓更多人感受到故鄉(xiāng)的溫暖與愛。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十四
童年的魯迅仿佛是一個活在天堂的魔鬼，卻豐衣足食卻不能動彈；潤土是生活在地獄的天使。生活艱難但充滿幸福。潤土的童年必須看瓜田，但他自由而快樂。魯迅雖然童年衣食無憂，卻只能傷心地讀著，‘關(guān)心它的人也是’。飛躍土還能做無盡的新事，看到無盡的海洋；魯迅只能看到‘天空的四角’。
沒有自由，所有的財富都是廢鐵。自由才是真金！
但它畢竟是幾十年前的封建社會，從現(xiàn)在開始，它有著漫長而廣闊的歷史。然而，在當(dāng)今社會，成年人仍然為我們創(chuàng)造了一個標(biāo)準(zhǔn)的童年：束縛。
我覺得枷鎖，攀比，無休止的學(xué)習(xí)，跟監(jiān)獄相比，只是一個零頭。作為社會未來的新動力，難道沒有理由關(guān)注我們的生活狀況嗎？成年人總是認(rèn)為吃好、穿暖、學(xué)習(xí)好是一個孩子所擁有的一切，但這些恰恰是我們孩子最忽略的。
我們需要自由，我們需要親身經(jīng)歷，我們需要知道很多新的東西，我們需要快樂的童年，我們需要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅自《狂人日記》以來的第二部經(jīng)典小說集，是世界名著。這本書里的一些文章我們很熟悉。例子有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
《藤野老師》年，魯迅在日本首都東京求學(xué)時，耳聞目睹當(dāng)時中國人民的麻木不仁，使魯迅強烈的愛國意識蘇醒化。
當(dāng)然《吶喊》里也有很多這樣的文章。魯迅寫這些文章是為了讓中國人看完之后清醒。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十五
現(xiàn)實社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)則，懷疑，膽怯，因為貧富不同。障礙太多，差距太大。差距太多，讓人拒絕。人說的話很懂事，我覺得只是人與人之間的距離。越來越遠(yuǎn)了，因為他們的童心和天真已經(jīng)被一點一點的展示成了陰暗，冷酷，無情，打磨。在這漫長的時間里，在這凄涼的社會里.長大后，我們會一點一點照顧好自己的臉。所以當(dāng)你覺得彈珠比寶石好的時候，你就有了一顆純真的童心。
比如閏土，在歲月里一點一點長大，成年了。他不僅僅是身體上的改變，更是內(nèi)心的改變。他恭恭敬敬地稱呼魯迅：“先生?！倍懊娴男徒恤斞福骸败鞲?！”的。那片飛躍的土壤已經(jīng)在社會的寒冷中漸漸消失了。真是莫名其妙。所以以前的社會是吃人的。只有這樣，魯迅才想拿起筆來反擊這個社會，為后人開路，讓后人走過這條路，開創(chuàng)新的路。其實地上沒有路，更多的人會變成路。人們常說要懂事，其實未必如此。還不如天真一笑。
當(dāng)我看到我的家鄉(xiāng)時，我感到一種悲傷的感覺，我不禁顫抖起來。友誼會在時間的過濾后褪色暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動地叫道：“潤土兄弟！”而閏土沉默的.回復(fù)。之后他又喊了一聲：“先生！”我知道他們的友誼沒有那么深。原來的大海就像一條小溪。
世界上沒有路，但是走的人多了，就成了路。這句話我以前聽過，但一直沒聽懂?？戳艘院竺靼琢耍?guī)則只有一條，沒有它的人多了，就成了規(guī)則。凡事總有個開始，當(dāng)所有人都認(rèn)同他的時候，就成了合理的事情。
我恍然大悟，哦，我爸媽的所作所為，在我們看來不可理喻，卻有其意義。
感情會褪色變質(zhì)，但只有回憶不會變。時隔多年，改變對他的感情不是你的錯，不了解他才是你的錯。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十六
在這節(jié)課中從孩子們回答問題中可以看出，學(xué)生的知識面很廣，其中就涉獵的古詩就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕!我想這有兩點原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認(rèn)真的，故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感。
聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來引導(dǎo)孩子進行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問題，也是我們下一步語文教學(xué)的主方向，像我們一年級，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來共讀，另外積極的發(fā)動我們的家長在家長與孩子一起閱讀我推薦的書，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤，以智慧的洗滌。
另外這節(jié)課還有一個環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過程中開拓了視野，增長了智慧。我想在四五年級的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺，也許我們的孩子也會給你一個驚喜!
生本課堂——學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺，課堂的主人，這我是我們努力的方向!
月是故鄉(xiāng)明心得篇十七
我和大多數(shù)人一樣，小時候離開了故鄉(xiāng)，隨著年齡的增長，我漸漸開始懷念起那個曾經(jīng)生活過的地方。去年暑假，我終于有機會回到了故鄉(xiāng)。這次的回鄉(xiāng)之旅不僅讓我對故鄉(xiāng)有了更深的認(rèn)識，還讓我體會到了家鄉(xiāng)的美好與珍貴。
早上起來的時候，透過窗戶望去，我看到了那熟悉的綠色，那是故鄉(xiāng)的田野。故鄉(xiāng)是個以農(nóng)業(yè)為主的小城市，它靠近一條清澈的河流，土地肥沃，種植著各種各樣的農(nóng)作物。而這些田野就是我小時候最開心的玩耍地，每天放學(xué)后，我和伙伴們會來到這里，放飛我們的夢想。我們得過馬壯，踩過高粱，數(shù)著太陽的影子，度過了無數(shù)個快樂的午后時光。回到故鄉(xiāng)，我仿佛重新回到了那段純真的歲月，我能再次感受到兒童時代的歡笑聲和無憂無慮的心情。
游覽了一天后，我來到了故鄉(xiāng)的中心，那是一個古老而繁華的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上有許多傳統(tǒng)的建筑，它們的墻壁斑駁，顯露出歲月的痕跡。古老的街道兩旁是繁忙的商鋪，這里有賣紅糖的，有賣特色小吃的，還有擺滿了各種商品的商店。走在熟悉的小街上，透過小巷，我聞到了懷舊的味道。那些熟悉的店鋪，那些曾經(jīng)和我一起成長的人，仿佛都還在眼前。我仿佛又回到了小時候，和伙伴們一起擠在小吃攤前，品嘗著那些美食，探討著我們的夢想。
夜晚，我去河邊漫步。河水清澈見底，微風(fēng)拂面。河邊是一個小公園，周圍的綠樹成蔭，空氣清新。我坐在長椅上，靜靜地凝視著波光粼粼的河面，思緒飄遠(yuǎn)。在這里，我度過了許多難忘的時光，每當(dāng)晚上，我總會和父母來到這里散步，傾聽他們關(guān)于生活的故事。而如今，他們已不在身邊，只留下了回憶?；氐焦枢l(xiāng)，讓我重新回憶起與親人相伴的幸福時光，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的家人與友誼。
最后一天，我去拜訪了曾經(jīng)教導(dǎo)我數(shù)學(xué)的老師。老師已經(jīng)退休多年，但是他對我的關(guān)心卻始終不變。教室里的桌椅已經(jīng)被新的學(xué)生取代，但是那種親切的感覺仍然存在。和老師談起往事，我不禁感慨萬分。教育是一座橋梁，老師是這座橋梁上最重要的磚石。在故鄉(xiāng)的歲月里，老師無時不刻地呵護著我，關(guān)心著我?；氐焦枢l(xiāng)，我明白了教育的珍貴和老師的不易。我將永遠(yuǎn)懷念那些曾經(jīng)陪伴我成長的老師，他們是我心中最做美好的人。
回到故鄉(xiāng)，我對這個地方有了更深的認(rèn)識，同時也更加珍惜這里曾經(jīng)的生活和人。故鄉(xiāng)給予我們無限的愛，無論我們?nèi)ネ畏?，它都會是我們永遠(yuǎn)的港灣。讀故鄉(xiāng)，讓我懂得了家的重要性，讓我明白了自己生命中最美好的經(jīng)歷都與故鄉(xiāng)緊密相連。我相信，無論我去往何方，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我心靈的家園。
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