以孝道為主的心得體會(huì)(模板21篇)

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以孝道為主的心得體會(huì)(模板21篇)
時(shí)間:2023-12-10 07:50:10     小編:BW筆俠

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫心得體會(huì)之前,應(yīng)先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分回顧和梳理。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,歡迎大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。

以孝道為主的心得體會(huì)篇一

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去孝,就好比人已失去心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來??偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系。

冬天到,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺得冷得很,好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說:“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng),故意稱冷?!?/p>

一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來,子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破,內(nèi)面的蘆花飛出來。父親這才明白一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說:“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親?!?/p>

好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”?,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

以孝道為主的心得體會(huì)篇二

孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來,從此永遠(yuǎn)也站不起來了,六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢,找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。

還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。

他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績。

特別是高雨欣,母親有病,家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿分,成為全縣第一。

看了他們的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>

以孝道為主的心得體會(huì)篇三

孝為德之本?!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。

每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是行天下,這就是“天下為公”。

感恩”是個(gè)舶來詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”?!案卸鳌笔且?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上,一切的一切包括一草一木都對(duì)我們有恩情!

“感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對(duì)太陽的“感恩”,那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟,對(duì)藍(lán)天的“感恩”,那是我們對(duì)藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”,那是我們對(duì)兼收并蓄的一種傾聽。

“感恩”是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會(huì)把她的溫暖給予我們,從不要求回報(bào),但是我們必須明白“感恩”。

“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。

“感恩”之心,就是對(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心。

懷著一顆孝心,一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。

以孝道為主的心得體會(huì)篇四

“孝道”是人間的常道,“親情”是人間需要的感情,“孝”字也是人們常提到、常聽到字眼之一?!氨疚氖潜菊拘【幷淼囊孕⒌罏橹鞯?。

僅供參考。

常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡?。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。

人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。

“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老?!彼自捳f:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧??梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡?。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。

一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。

參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間?;丶铱纯?,多關(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>

“做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。

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頁,當(dāng)前第。

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以孝道為主的心得體會(huì)篇五

但“孝”的天平上,它們等值。

我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,每個(gè)子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在爸爸媽媽的襁褓里成長吧!我們也不要把爸爸媽媽關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

我們不要為了個(gè)人利益,而讓爸爸媽媽奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓爸爸媽媽左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向爸爸媽媽獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。

以孝道為主的心得體會(huì)篇六

尊敬長輩,孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

在我們的生活中,有許多尊老愛幼,孝親敬老的英雄模范。比如:一個(gè)恪守孝道的平凡女孩------孟佩杰;抱著年老母親曬太陽的洪祖龍;奶奶的好孫子馬鵬飛;10歲的王依萌照顧腦癱哥哥……這些感人的事跡,已經(jīng)深深的刻在人們的腦海里,他(她)的故事讓人永遠(yuǎn)銘記!今天我要給大家講的故事是“恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰”。請(qǐng)看她的故事吧!

“臨汾最美女孩”孟佩杰當(dāng)選中央電視臺(tái)感動(dòng)中國20_年度人物。

5歲那年,她爸爸遭遇車禍身亡,媽媽將她送給別人撫養(yǎng)。在新的家庭里,她還沒過上好日子,養(yǎng)母劉芳英3年后癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力,出走再?zèng)]回來。絕望中,劉芳英企圖自殺,但她放在枕頭下的40多粒藥片被小佩杰發(fā)現(xiàn)。孟佩杰對(duì)養(yǎng)母說:“媽,你別死,媽媽不死就是我的天,您活著就是我的心勁兒,有媽就有家!”從此,8歲的孟佩杰就挑起照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。

“女兒最大的優(yōu)點(diǎn)是有孝心,愛心和耐心?!眲⒎加⒄f。為配合醫(yī)院的治療,孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個(gè)仰臥起坐,拉腿240次,捏腿30分鐘。這是多么辛苦啊!碰上劉芳英排便困難,孟佩杰就用手指一點(diǎn)一點(diǎn)的摳出來。

20_年,孟佩杰考上了大學(xué),經(jīng)過考慮,她決定帶著養(yǎng)母上大學(xué)。暑假,她頂著烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?,拿到工資的第一件事就是買養(yǎng)母愛吃的紅燒肉。孟佩杰的愿望是畢業(yè)后做一名小學(xué)老師,和養(yǎng)母簡單快樂的生活。

聽了孟佩杰的故事,你的內(nèi)心是否有所感觸。都是同齡人,我們,每天什么都不干,而孟佩杰已挑起家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)我們還在熟睡,她已起床做飯。當(dāng)我們還在玩耍時(shí),她在家里照顧養(yǎng)母。這是多麼大的差距。

如果我們可以多多孝敬長輩,不惹父母生氣,看到馬路邊的爺爺奶奶去扶一把,在公交車上讓讓座等等的,從這些小事做起,相信自己,我們也會(huì)成為孝親敬老的模范!

以孝道為主的心得體會(huì)篇七

無論在家里還是在教會(huì),我常聽到母親說古人的一句話“百善孝為先”。自從主席上任以來,大街小巷更是貼滿了“孝道”字樣,因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類與生俱來的品質(zhì)”。孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒日沒夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來的錢都花在我們做子女的身上,可他們卻從來都不錯(cuò)花一分錢。父母無私的愛和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里,都寄托著他們?cè)谧优砩系淖8:推谂巍?/p>

那么我們?nèi)绾蝸砘貓?bào)自己的父母和長輩呢?我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí)爭取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,讓父母少一分擔(dān)心,多一份放心。

在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長輩,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。

記得有一次姥姥生病了,母親又忙于干農(nóng)活,我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什么我就麻利地給她拿來,等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來時(shí)滿意地對(duì)我笑了笑,豎起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!蓖瑢W(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在,爭做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。

以孝道為主的心得體會(huì)篇八

但“孝”天平上,它們等值。

我相信每一個(gè)赤誠忠厚孩子,都曾在心底向父母許下“孝”宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。

可惜,人們忘了,忘了時(shí)間殘酷,忘了人生短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答恩情,忘了生命本身有不堪以及脆弱。

是,每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己一片天??刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿,家里也有我們最親最愛人。

我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力,為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)金錢,也許是只是含著體溫一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

孝,是捎縱即使眷戀;孝,是無法重視幸福;孝,是一失足成千苦恨往事……誰言存草心,報(bào)三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在,孝心是無價(jià)。

以孝道為主的心得體會(huì)篇九

常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的`驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡?。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

以孝道為主的心得體會(huì)篇十

現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競爭中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

那么,請(qǐng)珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請(qǐng)不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十一

孝道是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為子女,無論年幼還是長大,我們都應(yīng)該對(duì)父母懷有敬畏之心,時(shí)刻傳承與踐行孝道。在實(shí)踐中,我體會(huì)到了一些關(guān)于孝道的心得體會(huì)。

首先,孝道的核心是尊重和關(guān)愛。尊重父母,尊重他們的言行和習(xí)慣,是孝道的基本要求。我們應(yīng)該理解、包容他們的過錯(cuò)和不足,不論父母是成功還是失敗,都應(yīng)該對(duì)他們保持尊重之心。關(guān)愛父母則是體現(xiàn)孝道的具體行動(dòng)。無論是陪伴父母、照顧他們的身體健康,還是與他們進(jìn)行深入交流,我們都應(yīng)該把他們的需求和感受放在心上。

其次,孝道需要用行動(dòng)來踐行。只有言辭上表示孝順是不夠的,關(guān)鍵是在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出來。為了盡孝,我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起一些家庭責(zé)任和義務(wù)。例如,幫助父母處理一些瑣碎的事務(wù),如購物、打理家務(wù)等。同時(shí),我們還應(yīng)該創(chuàng)造條件和時(shí)間,與父母進(jìn)行情感的交流和親切的談話。此外,孝道不僅僅表現(xiàn)在日常生活中,還應(yīng)該在人生重大決策中發(fā)揮作用。我們需要傾聽父母的意見和建議,尊重他們的選擇。

再次,孝道的實(shí)踐需要持之以恒。孝道并非一時(shí)的行為,而是一種持久的態(tài)度和習(xí)慣。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的關(guān)心和照顧,不僅是在他們需要幫助的時(shí)候,也要在平常時(shí)刻去關(guān)注他們的需求和心情。孝道是一種基于長期積淀和相互信任的感情紐帶,只有守護(hù)在父母身邊,才能與他們真正建立起心靈的連結(jié)。

最后,孝道需要與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們遇到的問題和挑戰(zhàn)與過去的孝道觀念有所不同。我們需要根據(jù)當(dāng)下的情況和父母的實(shí)際需求,靈活地運(yùn)用孝道的原則。例如,在工作繁忙的情況下,我們要充分利用科技手段與父母保持聯(lián)系,維系親情的紐帶。我們還需要關(guān)注父母的精神需求,鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng),拓展人際關(guān)系。

總之,孝道是一種關(guān)于人際關(guān)系和價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則。通過尊重和關(guān)愛,用行動(dòng)來踐行,持之以恒,并與時(shí)俱進(jìn),我們可以更好地體驗(yàn)和傳承孝道的價(jià)值。只有在平凡的日常生活中,用心去感悟父母的辛勞和付出,才能真正體會(huì)到孝道給予我們的心靈滋養(yǎng)和成長。所以,無論我們的生活多忙碌,都應(yīng)該時(shí)刻懷有感恩之心,盡心盡力地孝順父母。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十二

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰?;叵肫饋?,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。

與爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的??傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?,讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十三

俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書,發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國古代所占有的重要地位。

孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私,父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。

春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的.小官,有一次,他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問他是什么原因,穎考叔說:“我的母親從來沒有吃過這么美味的食物,請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親?!鼻f公聽后十分感動(dòng):一個(gè)小官在美食面前都沒有忘記老母親,穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見美食,很少會(huì)想到父母。

用經(jīng)濟(jì)上的專用語說,父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對(duì)我們的“投資”多,我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無私的愛。面對(duì)這種無私的愛,有一部分人竟然無動(dòng)于衷。

一本書上說:古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個(gè)層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低?,F(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說尊親了,這樣的人有兩種:一種是有錢有勢而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長大后還需要父母來養(yǎng)活的人。

孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。

一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但是已是孝了。

但是現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但是知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來,那也是可謂盡孝了。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十四

百善孝道為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本,時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝道》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

孝道,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識(shí),即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會(huì),愛人類。可見,中國人教孝道,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝道,既是一切教育的'開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝道,德之本,教之所由生?!?/p>

如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝道順父母成為孩子的自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十五

近來,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。

記的有一回,她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。

這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑?,F(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”

我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十六

常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的根底、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)展的精神動(dòng)力。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的.,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,在“孝德”教育過程中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝道”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境地的升華。

人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開頭,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們健壯成長的是父母日漸年輕,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特殊是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私宏大、不求回報(bào)的愛;不能遺忘,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能遺忘父母對(duì)我的哺育之恩;不能遺忘父母的千叮萬囑。

通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失準(zhǔn)時(shí)的得以訂正,使自己的思想境地不斷提高,我肯定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光線永久熠熠生輝!

以孝道為主的心得體會(huì)篇十七

有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。

父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問候......這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!

感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

以孝道為主的心得體會(huì)篇十八

夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也?!缎⒔?jīng)》。《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

在《孝經(jīng)》中,孔子認(rèn)為,對(duì)國家,對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的,能光宗耀祖的,才是大孝在書中,孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念,然而,孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從,而是當(dāng)父母行為不正時(shí),勇于提出,這與后來封建社會(huì)的愚孝是不同的。

《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,對(duì)中國的`政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自己為尊,還要尊其父,不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威,維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí),父母比想象中要更加愛你,只是方式會(huì)有些特殊,我們都要理解父母,記住一個(gè)字|——孝!

以孝道為主的心得體會(huì)篇十九

"媽,再見!'說完,兒子便登登登下樓去。很快,我的耳朵里便捕獲不出他的一點(diǎn)音頻了。時(shí)間過得可真快,轉(zhuǎn)瞬間兒子已經(jīng)高出了我很多。我覺得兒子越來越像一個(gè)男子漢了。

兒子兩三歲時(shí),有一次老公下班回來后想吃掛面,讓我下樓去買。我不愛動(dòng),便對(duì)他說:"你自己去吧!'老公說:"我困了。你買回來我自己煮。'我也說:"還是你買回來我給你煮吧!'兒子聽見了,對(duì)我說:"媽媽,你看家,寶買面。'說著,他就要下樓。老公聽了,倍受感動(dòng),自己下樓買了掛面,我抓緊煮了。

兒子四五歲時(shí),我家要買房子。有一天我和兒子上街,兒子拉著我的手,對(duì)我說:"媽媽,從今以后,我只吃飯,什么都不要。'兒子這么說的,也真的這么做了。兒子五六歲時(shí),有一回我胃不舒適,在床上躺著。兒子看到了,便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些,兒子一邊擰毛巾一邊甩著手。就這樣,十多分鐘過去了,我胃好多了,可兒子的小手被燙得紅紅的。父親在時(shí),父母在農(nóng)村住,兒子喜愛去那兒,我們雙休日有空就在那兒聚會(huì)。有一次,兒子對(duì)父親說:"姥爺,我知道你有個(gè)外號(hào)。'滿屋子的人都愣住了,兒子很少說這樣沒深沒淺的話。父親問他:"什么外號(hào)呀?'"老會(huì)計(jì)!'兒子很洪亮地回答。父親笑了,滿屋子的人都笑了。父親干了二十來年會(huì)計(jì),記賬從沒出過差錯(cuò),別人叫他老會(huì)計(jì),他挺引以為豪的。兒子三班級(jí)時(shí)由四小轉(zhuǎn)到了一小。離家是近了,可他放學(xué)早我下班晚,他每天就得帶著鑰匙自己回家。不僅這樣,他回家后餓了,還得自己做吃的。每當(dāng)做的東西味道好時(shí),兒子便把一大部分留給我而他自己卻舍不得吃。寒暑假時(shí),老公上班,我懶得動(dòng),經(jīng)常是兒子去做飯。手搟面條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓,這些我愛吃可又嫌麻煩、怕被油濺的,只要我說一聲,兒子都會(huì)做給我吃。

大約從三四班級(jí)起,兒子生病了自己去藥房買藥,幫我去天光交閉路費(fèi)。上超市回來他手里拎的東西總比我多。或許是現(xiàn)在能這樣做的孩子不多了,所以不少人都熟悉兒子,他們都夸兒子懂事能干?,F(xiàn)在兒子上初三了,學(xué)習(xí)任務(wù)很重,去公婆那兒的次數(shù)也少了。由于老公家?guī)状鷨蝹鳎H戚家又都是女孩,物以稀為貴吧,公婆對(duì)這個(gè)唯一的孫子自然非常疼愛,常常給兒子一些零花錢。每次,兒子都會(huì)婉言拒絕。假如趕上了,兒子還主動(dòng)幫著公公把尿壺倒了。

我自己雖說是一名老師,可從兒子上學(xué)那天起,他的書包就是自己裝,他書包里的許多本書我一下沒翻過。兒子不用我?guī)退麚癜?,不補(bǔ)課,在學(xué)習(xí)上我沒陪他過一個(gè)晚上。我有潰瘍性結(jié)腸炎,每個(gè)月吃藥就得兩千來元,我問兒子:"媽媽吃藥花這么些錢,可稍貴點(diǎn)的'水果都舍不得給你買,你不覺得委屈嗎?'兒子說:"媽,瞧你說的,你什么都別想,好好養(yǎng)病就行!'兒子是個(gè)很有主見的孩子,可他說話做事,能到處為別人著想,從不傷人,許多時(shí)候,都會(huì)讓人心里一暖。

回頭再看看我自己,公婆家就在我學(xué)校四周,可除了藥品以外,別的東西我嫌重,都是讓老公去買給他們。父親去世后,母親跟著弟弟一家住在一起,我總覺得放心,別說是買東西,就是電話也很少打。拿起《新二十四孝》,我還說有些強(qiáng)人所難??煽吹絻鹤樱矣X得我這個(gè)公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒,并不夠格。是啊,"百善孝為先',是兒子教會(huì)了我??吹絻鹤右幻刻斓爻砷L,我也情愿把孝親敬老這一畫卷描繪得更加充實(shí)而美妙。

以孝道為主的心得體會(huì)篇二十

面對(duì)著德孝這神圣的字眼..和臺(tái)下德孝表率的楷模,我清醒認(rèn)識(shí)到了自己在忙忙碌碌的平庸中,乃至生活的瑣碎里,無意間也疏忽了.人世間最為寶貴的東西。

山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥.方成其.壯闊;世間萬物莫不存感恩于心。落葉.歸于大樹,撰寫了一曲安詳?shù)臉氛?,那是?duì)大樹哺育的感恩;白云飄浮在藍(lán)天,裝點(diǎn)著一副溫馨的畫卷,那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸?,世界才變的豐富多彩;因?yàn)楦卸鳎H情才變得真摯;因?yàn)楦卸?,才?huì)有.愛崗敬業(yè)的責(zé)任;因?yàn)楦卸鳎覀儾?明白了生活的真諦。

胸懷感恩,感恩于.給了我們生命,哺育.我們成長的父母,生命源..自你們的精心呵護(hù),成長源自..您們的含辛茹苦,幸福來自..您們的愛心傾注。因?yàn)楦卸鞲改福⒕锤改覆耪鎸?shí)自然,才源自心底,工作忙沒有時(shí)間探望.只是一個(gè)托詞,別讓“樹欲.靜而風(fēng)不止,子欲孝.而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。

胸懷感恩,感恩于給我教誨,教我們知識(shí)的老師,感恩給了.我友愛和情誼的好友,使我的人生不再孤單,感恩..于執(zhí)子之手,與子偕老的愛人,使我有了依靠的大山,避風(fēng)的港灣,感恩給了我鼓勵(lì)和幫助..促我奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事,使我在平凡中,走向人生歷程。

感恩就是孝道,感恩也是責(zé)任,感恩更是美德。

施人慎勿念,受施慎勿忘.是感恩的基本要求,受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào).是感恩的最高境界,投之以桃,報(bào)之以李,是為崇尚,銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德方顯品格。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將其變?yōu)槌錆M愛意的行動(dòng)。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。

胸懷感恩,感恩給予了.我們一個(gè)好的工作崗位,讓我們?cè)诿β档娜松分鹬校辛艘粋€(gè)展示才華的舞臺(tái),我們秉承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩,轉(zhuǎn)化為對(duì)孝道的承遞,對(duì)事業(yè)的忠誠。每個(gè)人的一生.和崗位密不可分,崗位是人和社會(huì)連接的樞紐,崗位是我們心靈的依托,崗位是我們前進(jìn)的航船,崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

小時(shí)起,盼望長大,長大以后就能有個(gè)崗位,在人生的航行中就有了坐標(biāo)。離開校門時(shí),老師對(duì)我們殷切教誨:你們即將踏入社會(huì),步入工作崗位。

今天,我所堅(jiān)守的崗位隨小,可我由衷熱愛,我的能力不大,可我卻勇于奉獻(xiàn),矢志不渝。

在德孝文化活動(dòng)中,我們立足崗位,大力弘揚(yáng)德孝文化,牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念,把各項(xiàng)工作向前扎實(shí)的推進(jìn)。

我雖然是一個(gè)男子漢,可能我的人生平淡無奇,可能我的才情使我.詞不達(dá)意,可能我不是一個(gè)德孝的兒子,可是我有一顆感恩的心,這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位,我的忠心..將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

以孝道為主的心得體會(huì)篇二十一

古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來,每時(shí)每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護(hù)中,同時(shí),我也學(xué)會(huì)關(guān)愛,做有孝心的孩子。

一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門,就聽見媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙,奔進(jìn)臥室,只見媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說:“沒事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會(huì)沒事呀,吃藥沒有?”,“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,啊!好燙呀!我非常果斷的說:“不行,讓我來吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問媽媽病情,媽把媽撐起笑著說:“好多,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。

第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣。她說好,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長大,回照顧媽媽,真是個(gè)有孝心的孩子?!蔽衣犘睦锉瘸悦圻€甜。

“孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí),我也解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛!

讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!

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