只有用心去感受，才能尋找到生活中更多的寶藏和靈感。不斷反思和修正總結(jié)，不斷提升總結(jié)的質(zhì)量和效果。以下是一些優(yōu)秀教育者的故事和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能夠激發(fā)你對(duì)教育的熱愛(ài)和思考。
高考名師押題篇一
加減乘除，計(jì)算不出古往今來(lái)的慈母孝兒;詩(shī)詞歌賦，歌頌不完平凡樸素的親子之愛(ài);琴棋書(shū)畫(huà)，演繹不盡你替我操心勞累的片段。
夏日的一個(gè)午后，手捧一杯清茶，輕呷一口，在茶香中翻閱著過(guò)往的照片，蟬音繞耳，茶香縈繞，竟誤有種古人品茗賞畫(huà)的意境。恍惚間，相冊(cè)里一張并不怎么起眼的照片吸引住我的視線。照片的表面已經(jīng)微微泛黃，但仍可從中拼湊出拍攝時(shí)的場(chǎng)景原貌，那是一位留著齊肩短發(fā)的少女，手捧一束淡黃色野花，笑容在陽(yáng)光下顯得特別燦爛。說(shuō)實(shí)話，看到照片的那一刻我確有那么幾秒愣神，對(duì)!甚至是有種不可置信的感覺(jué)，思緒在此此刻一片混亂。我很難把照片里那個(gè)充滿朝氣的女子和我那身子略微發(fā)福，出入帶著一身油煙味，動(dòng)不動(dòng)就因柴米油鹽和父親大動(dòng)肝火的母親聯(lián)系在一起。我的母親也曾年輕過(guò)，也曾有過(guò)花樣的年華，她那純真的臉龐上也曾掛有天真的笑容，只是對(duì)于這些，我卻選擇性的給忽略了，腦海里深記著歲月留給她的滄桑，卻也不會(huì)為她心疼。
世界上有很多歌頌?zāi)赣H的詞語(yǔ)，但卻絲毫不能引起我的共鳴，許是因?yàn)榕c母親性格太過(guò)相似，對(duì)待彼此總是不冷不淡，感情也就不算怎么濃烈，又或是是因?yàn)樾∨⒌奶煨园桑偸窍矚g粘著父親多一些。卻不知，在我和父親附耳講悄悄話是，她眼里有著一閃而過(guò)的失落，在餐桌上與父親交談甚歡時(shí)，她附和的笑聲里帶有濃濃的羨慕。
自我懂事以來(lái)，便認(rèn)為母親偏愛(ài)弟弟，也就沒(méi)有對(duì)她流露出多少關(guān)心，偶有一日心情好，在擺攤處順手給她捎回一件劣質(zhì)棉衣當(dāng)生日禮物，待禮物交到她手時(shí)，分明看到她眼里閃爍著的淚光。往后，只要天氣稍涼，她便穿上那件棉衣四處?kù)乓?，盡管老土的棉衣穿在她身上是多么的不和諧。
倘若把父母比作一本書(shū)，那么母親就是一本封面簡(jiǎn)潔，但卻值得人去深讀的一本書(shū)。遺憾的是，往日那書(shū)在我手中，我卻一再讓書(shū)的封面給蒙上了一層又一層的灰，變成阻礙我們母女溝通的大山。母親啊，請(qǐng)讓我讀你，讓我從你心中讀出你對(duì)我所有的期待以及你那不擅表達(dá)的愛(ài)，盡管這有些遲。
高考名師押題篇二
友誼是照耀我們心靈的一縷陽(yáng)光。友誼是一束絢麗的鮮花，裝點(diǎn)著我們的世界。友誼是良藥，可以治愈倔強(qiáng)的心。那是一個(gè)周末，我去報(bào)攤買(mǎi)了一本期待已久的《青年科技畫(huà)報(bào)》。一到家，我就迫不及待地打開(kāi)了蓋子。不一會(huì)兒，我就被這本書(shū)的內(nèi)容深深地迷住了，讀得津津有味，甚至忘了吃飯。用我媽的話來(lái)說(shuō)，就是迷戀書(shū)本，被“魔法”附身。
這時(shí)，某某某來(lái)到我家詢問(wèn)有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。而他看到這本書(shū)的時(shí)候，完全被吸引住了。他求我把它借給他。我一開(kāi)始拒絕了，但是為了我的好朋友，我把它借給了他。他走后，我吃不好，睡不好，一直在想我心愛(ài)的書(shū)。所謂老虎喂豬——不放心，但我忍住了。第二天，我迫不及待地去他家拿回我的書(shū)?？吹降?7頁(yè)，突然發(fā)現(xiàn)第19、20頁(yè)不見(jiàn)了！當(dāng)然書(shū)頁(yè)不會(huì)飛，我就把懷疑的目光轉(zhuǎn)向了他。所以，看到___的時(shí)候，我就不分青紅皂白的沖他吼了一句：“沒(méi)想到你會(huì)這樣。撕掉我的，請(qǐng)保留這個(gè)標(biāo)簽本！還欠朋友借給你！”
“我，我沒(méi)有，我真的沒(méi)有撕你的書(shū)！”“哼，水仙花不開(kāi)——裝傻！，不是你，還能是誰(shuí)？”我看到他眼里含著淚，說(shuō)著話，停著……又一天過(guò)去了，我看到書(shū)包里有一個(gè)很熟悉的紙團(tuán)。打開(kāi)一看，原來(lái)是《青年科技畫(huà)報(bào)》19、20頁(yè)！這時(shí)我想起前天不小心把這一頁(yè)撕了下來(lái)，扔進(jìn)了書(shū)包里。
我傻眼了。我真的很后悔以前的所作所為。這時(shí)，我不假思索地跑到她家，慚愧地對(duì)她說(shuō)：“對(duì)不起，我不該，”“沒(méi)關(guān)系，我覺(jué)得你太愛(ài)那本書(shū)了，算了，我們永遠(yuǎn)是朋友，”
我還沒(méi)說(shuō)完，她就笑著對(duì)我說(shuō)。我感激地看著他，默默地想：我們永遠(yuǎn)是朋友？
是的，我們將永遠(yuǎn)是朋友……我將永遠(yuǎn)珍惜這份珍貴的友誼……它將永遠(yuǎn)持續(xù)下去！花香而不長(zhǎng)，無(wú)香的友誼像一朵美麗的花。無(wú)論生長(zhǎng)在荒野還是市區(qū)，都散發(fā)著清香。只要我們用真誠(chéng)和純潔去培育，友誼之花永遠(yuǎn)芬芳。珍惜每一份屬于你的友誼！
高考名師押題篇三
一雙鞋，擺在地?cái)偵希簿唾u(mài)幾十元，放在大商場(chǎng)里，專賣(mài)店里，就可能賣(mài)到100元，甚至幾百元。
一雙鞋，材料很重要，好材料決定好質(zhì)量。
一雙鞋，樣式老，賣(mài)的就便宜。
一雙鞋，只有顧客滿意，才能賣(mài)出名。
人生又何嘗不似一雙鞋？
一個(gè)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的高材生，當(dāng)把他困在一個(gè)偏僻荒涼的小山村，周?chē)娜藗兗葻o(wú)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常識(shí)，地方上也無(wú)任何現(xiàn)代化的檢查設(shè)備和醫(yī)療設(shè)備，那么，在最初的一段時(shí)間內(nèi)，他可能就會(huì)淪落為一個(gè)赤腳醫(yī)生，江湖郎中。而一個(gè)平庸的、能唱歌的人，一個(gè)不入流的演員，經(jīng)過(guò)“星光大道”那樣全國(guó)性的娛樂(lè)節(jié)目的吹捧，包裝，他可能在一夜之間，就變成紅遍全國(guó)的大明星，像小沈陽(yáng)之類。
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”我們多么需要一個(gè)選賢任能的好機(jī)制，好渠道。
當(dāng)然，我們還看到，在我們這個(gè)變化無(wú)常的社會(huì)，從前的好品味，也會(huì)變化，從前的好經(jīng)驗(yàn)逐漸不靈了，因?yàn)?，沒(méi)有永恒的真理，沒(méi)有不變的經(jīng)驗(yàn)。我們不能無(wú)視社會(huì)的變化和發(fā)展，以及出現(xiàn)的新問(wèn)題，新氣象，新需求，新理念，否則，就像一雙質(zhì)量很好但樣式老舊的鞋，只能便宜賤賣(mài)。所以，與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，是我們立于不敗之地的救命繩索。
但是，是黃金，放到那里都會(huì)閃光。
高考名師押題篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。
著名作家劉震云在母校北京大學(xué)給2017屆畢業(yè)生作演講時(shí)講了兩個(gè)小故事。一個(gè)故事關(guān)于他的外祖母。外祖母割麥子割得非?？?，是因?yàn)椤爸灰卵本汀皬膩?lái)不直腰”，“因?yàn)槟阆胫币淮窝鼤r(shí)就會(huì)想直十次、二十次腰，我無(wú)非是在別人直腰時(shí)仍在割。”外祖母說(shuō)。另一個(gè)故事是關(guān)于他的舅舅。舅舅的木匠活特別好，遠(yuǎn)近聞名。舅舅說(shuō)：“別人打一只箱子花三天時(shí)間，我花六天時(shí)間?！薄拔掖蛐难劾锵矚g做木匠。”“我選擇原料時(shí)，更喜歡那些長(zhǎng)得雖慢，但品質(zhì)更好的樹(shù)種?！?/p>
以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2018高考作文押題：人類命運(yùn)共同體與全球化、大國(guó)責(zé)任與合作共贏。
2018高考作文押題：改革開(kāi)放四十周年與全面小康、鄉(xiāng)村振興與美麗中國(guó)。
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高考名師押題篇五
最近，有“躺平”一詞于網(wǎng)絡(luò)中流行。有人自以其達(dá)觀：我既沒(méi)有不群的出身，也沒(méi)有超凡的智力，與其在社會(huì)內(nèi)卷中無(wú)意義掙扎，不如學(xué)古人淡然于俗事雜塵之外，“得養(yǎng)生焉”。但我認(rèn)為不然，真正的養(yǎng)生，應(yīng)如毛澤東“體育之效”所倡。憑天資弱質(zhì)之軀，勤自鍛煉，終達(dá)身心之強(qiáng)大。
弱至于強(qiáng)，養(yǎng)剛健之體魄。唯物辯證法告訴我們?nèi)f事萬(wàn)物都處在發(fā)展變化之中，毛澤東亦有言“人的身體會(huì)天天變化”，一介書(shū)生由此“會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡”，縱橫江海，搏擊風(fēng)浪，終得身似銅墻、體如鐵壁的剛強(qiáng)偉岸。觀古，華佗以五禽戲教人延年益壽，文弱士子攀山越嶺勵(lì)其志氣;察今，健身房風(fēng)靡一時(shí)，人們樂(lè)于拍照展示鍛煉之后的健美身型。君可見(jiàn)，這無(wú)不是通過(guò)鍛煉弱體可至強(qiáng)軀的最好證明!
弱至于強(qiáng)，養(yǎng)堅(jiān)毅之精神。毛澤東之言“吾生而弱者，或者天之誘我以至于強(qiáng)”與千年前孟子曰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”可謂不謀而合。起點(diǎn)低者，的確比天子驕子的成長(zhǎng)之路多磨多難，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中窮且益堅(jiān)的奮斗姿態(tài)不是更能使人生豐盈?君可見(jiàn)，三年寒窗，晝夜不輟的努力，讓出身大山的華坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫?！鄙踬|(zhì)，但心不可弱質(zhì)，弱至于強(qiáng)，乃靈魂之升華!
弱至于強(qiáng)，為養(yǎng)生之道，更乃大國(guó)崛起之道。生而強(qiáng)者，濫用其強(qiáng)，終將轉(zhuǎn)弱，我們已于封建王朝的歷史屈辱中吸取足了教訓(xùn)。輾轉(zhuǎn)百年，中國(guó)從至弱中艱難走來(lái)，以革命年代抗戰(zhàn)的鮮血洗禮精神，以和平年代發(fā)展的成果壯大國(guó)運(yùn)。如今，在即，脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，“天宮”“天問(wèn)”太空探秘，華為“鴻蒙”問(wèn)世給技術(shù)壟斷者重重一擊。君可見(jiàn)，山河無(wú)恙，四海升平，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，弱至于強(qiáng)，不過(guò)是百年而已!
我輩青年，當(dāng)主席之語(yǔ)為念，莫以躺平為養(yǎng)生，讓生來(lái)之弱阻了你的無(wú)限潛力，因自卑自棄失了你的星辰大海。勤自鍛煉身體與靈魂，弱質(zhì)亦可為強(qiáng)者!
高考名師押題篇六
從南到北，從東到西，無(wú)數(shù)條經(jīng)線和無(wú)數(shù)條緯線相互交錯(cuò)，形成無(wú)數(shù)個(gè)充滿愛(ài)的格子，而那愛(ài)，如同地表到地心一般，無(wú)限延長(zhǎng)。
那年，機(jī)器貓從遙遠(yuǎn)的未來(lái)來(lái)到這里，記得，他愛(ài)著大雄。而他，也越過(guò)無(wú)限經(jīng)緯的距離，來(lái)到那個(gè)屬于他的愛(ài)格子里，那時(shí)，那永遠(yuǎn)，他愛(ài)著生命中不可缺少的那個(gè)人，像經(jīng)緯線那般，無(wú)限延長(zhǎng)。
“只要有了機(jī)器貓，夢(mèng)想就無(wú)限延長(zhǎng)。”而他，盼望著那無(wú)數(shù)的夢(mèng)境，模糊的背影閃現(xiàn)眼前，那是他的母親，由于經(jīng)濟(jì)的困擾，獨(dú)自一人的她不得不外出打工維生，也正是因此，少年的他盼望那常年未見(jiàn)的母親。
冬日里，那個(gè)她回來(lái)了，比原來(lái)老了，更加的讓人愛(ài)了!窗外的天空那般晴朗，陽(yáng)光照射著廣袤的大地，但不時(shí)飄來(lái)一絲烏云，讓人有些擔(dān)憂了!她進(jìn)了屋，他也出來(lái)了，看著母親，他如初春的新芽，久違的笑容浮現(xiàn)在臉上，時(shí)間的年輪一天天地轉(zhuǎn)動(dòng)著，母親也一天天地老了，臉上的波浪被海風(fēng)吹得一層層泛起，又如那秋日里的麥田一樣翻滾著。
在充滿愛(ài)的日子里，他不知從哪里聽(tīng)到了“生命線”這個(gè)陌生而倍感興奮的詞語(yǔ)，他如一陣清風(fēng)，吹進(jìn)了屋里，瞪著大大的眼睛，透出一縷好奇的光芒，問(wèn)媽媽：“媽媽!媽媽!生命線是什么呀?”媽媽拉著自己的手靜靜地回答道：“生命線就是手中的一條線，是可以看出一個(gè)人的生命長(zhǎng)短的!
他笑了，笑得那樣燦爛!匆匆忙忙地拿來(lái)一支筆，輕輕的，慢慢的，在那滿是老繭的手上畫(huà)著，寫(xiě)著，一條生命線在手上無(wú)限延長(zhǎng)，或許那是世界上最長(zhǎng)的生命線吧!那稚嫩的童音又在耳邊浮現(xiàn)：“媽媽!我要你永遠(yuǎn)活著，你的生命線是世界上最長(zhǎng)的，你一定會(huì)永遠(yuǎn)陪著我，是嗎?”他的眼睛模糊了，那或許早已經(jīng)不是第一次了吧，但這已經(jīng)夠了!屋子似乎暖了起來(lái)，那是被愛(ài)溫?zé)岬?。機(jī)器貓載著竹蜻蜓，將愛(ài)灑向了人間，那格子已滿滿是愛(ài)了。
窗外的陽(yáng)光照進(jìn)屋里，一切的一切都亮了起來(lái)，樹(shù)木似乎又重新披上了綠意。
“且行且珍惜”似乎不難懂得，愛(ài)我們愛(ài)的人，珍惜愛(ài)我們的人，謝謝你們?cè)谖业纳衼?lái)過(guò)!就像經(jīng)緯的距離那樣，無(wú)限延長(zhǎng)!
機(jī)器貓永遠(yuǎn)愛(ài)著大雄，經(jīng)緯線永遠(yuǎn)那樣長(zhǎng)，格子里的愛(ài)永遠(yuǎn)那么滿!
就像他們，穿越經(jīng)緯的距離，來(lái)到這里去愛(ài)你!
高考名師押題篇七
初秋，陽(yáng)光，綠茵場(chǎng)，響亮的運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行曲在操場(chǎng)上回放著，裹挾在其中的空氣輕飄飄的卻很溫暖。風(fēng)悄悄地，緩緩地游走在青春的肩上，擦去汗水，穿過(guò)發(fā)梢，拂過(guò)嘴角。這是屬于后青春的盛筵，如果說(shuō)，歡樂(lè)好比美麗，住在看見(jiàn)它的人眼中，那些年輕的，未經(jīng)世事的眼眸中怕是含著數(shù)不清的歡樂(lè)了。
可能這就是青春。眉目間尚且留著些毫無(wú)目的卻勃勃生機(jī)的東西，這些東西隨著歲月流淌最后都變成了回憶里的片段。零碎，散亂著，一幕一幕相互交織在一起。拼湊出來(lái)的是長(zhǎng)大以后用盡全力再也贏不回來(lái)的歡樂(lè)。
記得高一軍訓(xùn)的時(shí)候一宿舍女生半夜不睡覺(jué)偷偷爬起來(lái)分著吃的那一碗泡面的味道;記得最后一個(gè)訓(xùn)練的晚上大家剛洗完澡就搬著小凳子坐在操場(chǎng)上，天上下著小雨，主席臺(tái)試播著匯演的歌，大家放松著聊天的愜意;記得文藝匯演時(shí)大家縮在大禮堂，看那個(gè)長(zhǎng)得帥的小哥哥告訴我們要跟一個(gè)人說(shuō)對(duì)不起然后唱起那首《安和橋》的聲音。我記得運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名前是怎么被同桌煽和著報(bào)了長(zhǎng)跑;也記得在終點(diǎn)看到喜歡的人時(shí)有多么的開(kāi)心;記得曾經(jīng)寫(xiě)著數(shù)理化的冊(cè)子是怎樣一種永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的絕望;也知道當(dāng)初放膽子懟過(guò)的老師如今回憶起來(lái)是多么的親切。
回憶是個(gè)好東西，它能讓你前所未有地深刻明白什么叫過(guò)去擁有過(guò)。同時(shí)，它也會(huì)變成你永遠(yuǎn)也回不去的曾經(jīng)。
心理范疇上講，沒(méi)有什么樣的長(zhǎng)大是無(wú)緣無(wú)故的。沒(méi)錯(cuò)，成長(zhǎng)是要付出代價(jià)的，一個(gè)人或是一種心情。
歡樂(lè)好比美麗，住在看見(jiàn)它的人眼中。
用一雙住進(jìn)了美麗與歡樂(lè)的眼換一次刻骨銘心的成長(zhǎng)，你愿意嗎?
也許你不愿意，但這很多時(shí)候不由我們選。歲月早已替我們安排了必須要走下去的路。
到底什么樣的人眼中才能一直有歡樂(lè)呢?那些心里住了個(gè)孩子的人。
所以可能我們唯一能做的，就是在被蓋上那雙眼之前把承載著歡樂(lè)與美麗的最好的時(shí)光深深留在心里，留給心里那個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。疲憊的時(shí)候興許還能到他那里坐一坐。讓那個(gè)孩子提醒你，別忘記快樂(lè)。
高考名師押題篇八
想想從前，在那個(gè)殺馬特發(fā)型滿大街、非主流網(wǎng)名盛行的時(shí)代里，我們追的多半是紫薇零理由原諒容嬤嬤，楚雨蕁莽撞地伸張正義，以及便利貼女孩的善解人意……而如今再反過(guò)來(lái)看，倒覺(jué)得紫薇善良得不可思議，楚雨蕁有時(shí)候真的很找打，便利貼女孩這種爛好人真的很容易受欺負(fù)。
是什么變了?我認(rèn)為是時(shí)間在流逝，我們?cè)陂L(zhǎng)大，社會(huì)在發(fā)展。
縱觀如今，白淺上神挖了素錦的眼睛贏得網(wǎng)上一陣歡呼，都夸女主終于不傻白甜了，敢愛(ài)敢恨才是人間正道。暑假爆火的魏姐更是贏得網(wǎng)友們的一致贊揚(yáng)，一路懟，一路升，情商智商雙雙在線，何愁不是人生贏家?再看新上線的知否知否，讓人們也看個(gè)痛快。明蘭小姐姐身世樣貌都還不錯(cuò)，還打得一手好算盤(pán)，完全就是一個(gè)小人精，這樣的姑娘也靠著自己一身本領(lǐng)過(guò)上了好的生活。人們慢慢從傻白甜的審美情趣抽離出來(lái)，不愿再去相信那些不切實(shí)際的公主白日夢(mèng)，什么高富帥偏偏愛(ài)上灰姑娘，你自己不優(yōu)秀，就活該碰不到高富帥。
雖然現(xiàn)代社會(huì)有些東西還不完善，但大體上已經(jīng)給了女性應(yīng)有的尊重，女生也更傾向于自己奮斗，通過(guò)讀書(shū)與努力來(lái)改變自己的命運(yùn)。女生們都想讓自己變得足夠優(yōu)秀，然后碰到一個(gè)與自己足夠相配的白馬王子，傻白甜那套在現(xiàn)實(shí)社會(huì)行不通，社會(huì)魏姐才是王道。
人們審美成熟的背后，不僅有現(xiàn)實(shí)的壓迫、心智的成長(zhǎng)等因素，我認(rèn)為還有社會(huì)的發(fā)展。其實(shí)現(xiàn)如今，良心好劇越來(lái)越多，有許多中國(guó)劇都能讓人大快朵頤，里面的人物設(shè)定也越來(lái)越豐滿。這背后蘊(yùn)藏的，是國(guó)家的發(fā)展變化，人們文化水平的提高和審美追求的提高。一位位“能力型女主”出現(xiàn)在熒幕，吸引了人們的目光，人們贊同這樣的女性，其實(shí)也是對(duì)新時(shí)代女性的贊同，畢竟新時(shí)代女性也要在社會(huì)上打拼，必要的情商與生存能力不可或缺。所以我們很自然地聯(lián)想到，是什么讓越來(lái)越多的人堅(jiān)定地樹(shù)立這種價(jià)值觀呢?應(yīng)該是社會(huì)。女性歧視的確在某些方面潛性存在，但現(xiàn)如今已改善大多，中國(guó)在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)也沒(méi)忘了精神發(fā)展，越來(lái)越文明化的中國(guó)也給女性提供了打拼與努力的平臺(tái)。我們現(xiàn)在就是在被一種文明沐浴著。
人們的成長(zhǎng)、社會(huì)的風(fēng)氣、國(guó)家的進(jìn)步，以及其它因素，共同促進(jìn)著我們審美情趣的改變。在這里我想說(shuō)，無(wú)論魏姐白淺，還是可愛(ài)明蘭，都是我們現(xiàn)如今我們審美情趣里成功女性的樣子，既然我們已長(zhǎng)大，那便策馬揚(yáng)鞭，如她們一樣，恩怨必然分明，心底留有善良，不懼強(qiáng)權(quán)，不畏挫折，過(guò)那關(guān)山千重，走那漫漫長(zhǎng)路。
高考名師押題篇九
對(duì)于學(xué)習(xí)，很多同學(xué)心懷恐懼，我有很多朋友問(wèn)我如何寫(xiě)好一篇作文。其實(shí)呢，答案并不算難，只是能做的人不一定足夠多。生活中的很多事情大都是相通的。如果想要成功，最基礎(chǔ)的是在于堅(jiān)持和耐心。
寫(xiě)作自然也不例外。
素材的高低是決定作文水平的要素之一。有良好的積累不僅可以讓你在面對(duì)各種考題時(shí)輕松自如的去應(yīng)對(duì)，更可以增加文章的鮮活程度，令讀者眼前一亮。比如魯迅在《秋夜》一文中對(duì)孤單的描述“我家門(mén)前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一顆也是棗樹(shù)?！膘`活的運(yùn)用著身邊的例子而又不乏個(gè)性的幽默。
這種素材上的積累既得有善于洞察事物的雙眼，又得有堅(jiān)持積累的耐心。多寫(xiě)多練的話，語(yǔ)言能力純屬后，一定可以有所提高。就像書(shū)中說(shuō)的，笨鳥(niǎo)先飛。如果你比別人提前行動(dòng)，那在日后的某天，一定會(huì)有不一樣的優(yōu)勢(shì)?；蛟S優(yōu)勢(shì)很小，但你的成績(jī)也許就會(huì)因?yàn)檫@微弱的差異而比別人也更有優(yōu)勢(shì)一點(diǎn)。即使是一分的優(yōu)勢(shì)，它也可以使你在考場(chǎng)上更加的泰然自若，氣定神閑。因?yàn)楸葎e人更優(yōu)秀，這就是你自信起來(lái)的依仗。
關(guān)于現(xiàn)代的出題規(guī)律，時(shí)代的特點(diǎn)是越來(lái)越明顯的。如果你擁有足夠的時(shí)間，不妨多了解一些新聞資訊，關(guān)注社會(huì)所發(fā)生的事情。前一段“道德綁架”不斷被編入作文考題，“時(shí)代發(fā)展”的主題也不下少數(shù)。著眼于考場(chǎng)的需要也好，為了未來(lái)的生活需要也好，結(jié)合社會(huì)，結(jié)合生活都是不可或缺的技巧之一，也是必須要掌握的技巧之一。
在通訊、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，一定要合理的運(yùn)用所能擁有的資源。這一點(diǎn)的話，對(duì)于自身管理是需要一定的要求的。你需要的娛樂(lè)也需要學(xué)習(xí)，但是你所關(guān)注的任何東西都會(huì)影響自己的思維。弘揚(yáng)正能量一直都是時(shí)代的主題。提筆寫(xiě)文，你所需要的也是描繪社會(huì)所需要的、所缺失的。應(yīng)情應(yīng)景，帶給讀者良好的視線觀，這是一定要具備的素質(zhì)。
此外，押題也成為了一個(gè)有趣的主流之一。很多人覺(jué)得這和提高能力似乎并不沾邊，但其實(shí)不然。運(yùn)氣不也是實(shí)力的一種么?為什么有些人可以押題成功有些人不可以呢?實(shí)際上這也是水平的差異。當(dāng)你擁有不一樣的經(jīng)驗(yàn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，出題的思路也有一定的規(guī)律可循。如果你能夠?qū)ひ挼玫?，那你的水平必定也不?huì)差的。
拿破侖曾經(jīng)這樣子描繪過(guò)自己“人生最大的榮耀不是百戰(zhàn)百勝，而是屢敗屢戰(zhàn)?！痹趯?xiě)作的路上也好，在生活的路上也好，希望你堅(jiān)持下去，擁有足夠的耐心。不管失敗多少次，途中是否有風(fēng)雨，遲早有一天，七色的彩虹會(huì)因你而起。
高考名師押題篇十
生活總是那么無(wú)趣，把所有人玩弄于股掌之間，只要擺脫這雙大手，才會(huì)取得成功，并與夢(mèng)想只有一步之遙。一個(gè)人為自己未來(lái)著想，就會(huì)以現(xiàn)在拼命努力，為的就是實(shí)現(xiàn)遙不可及的夢(mèng)想。
俗話說(shuō)：現(xiàn)在不吃苦，以后就吃土!這超越世俗的話，就是現(xiàn)實(shí)，“唯有埋頭才有出頭?！睆膩?lái)不努力的人，拿什么去出頭?拿什么去造夢(mèng)?現(xiàn)代勞資本代表你的地位。你的地位就是現(xiàn)在你所追逐的夢(mèng)想。所以我們就隨從現(xiàn)在而努力。
我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到有錢(qián)的大款站在田里種樹(shù)的，他們也許種過(guò)樹(shù)，在夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，如今實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。書(shū)是人類的精神食糧，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。從古代的孔子到現(xiàn)代的魯迅，從鑿壁借光到懸梁刺股，人們讀書(shū)手不釋卷的例子不勝枚舉。古今中外，屹立于世間最璀璨最明亮的那顆明珠就是“知識(shí)”。多讀書(shū)，讀好書(shū)，開(kāi)啟智慧之門(mén)。只有這樣，才能陶冶我們的情操，才能尋得追逐夢(mèng)想的方向，讓我們認(rèn)真讀好書(shū)傳遞文明，傳揚(yáng)智慧;讓我們?cè)跁?shū)海中遨游，在文字里漫步，在書(shū)卷里進(jìn)步，在書(shū)香里成長(zhǎng)。讓讀書(shū)成就我們的夢(mèng)想。
英國(guó)偉大物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家牛頓先生就非常熱愛(ài)讀書(shū)。小時(shí)候因家庭變故曾被迫休學(xué)經(jīng)商。離開(kāi)心愛(ài)的校園對(duì)一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)是多么殘酷的事情，為此牛頓特別傷心。為了讀書(shū)，他在半路的一個(gè)籬笆下堅(jiān)持頑強(qiáng)自學(xué)，雖然艱苦，但知識(shí)的力量卻讓他感到其樂(lè)無(wú)窮。后終在舅舅的幫助下如愿以償?shù)貜?fù)學(xué)了，成就了歷史上一個(gè)偉大的科學(xué)家。
現(xiàn)在我們不在籬笆下讀書(shū)、學(xué)習(xí)，而是坐在配有空調(diào)燈光的寬敞明亮的教室里讀書(shū)、寫(xiě)字，比起偉人不知要舒服多少倍，我們更要以偉人為榜樣，克服一切困難，刻苦學(xué)習(xí)，努力向上，用知識(shí)武裝我們的頭腦，用文化提升我們的素養(yǎng)，讓追求書(shū)寫(xiě)無(wú)愧的人生，讓讀書(shū)成就我們一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想，引領(lǐng)我們走向燦爛的明天，去續(xù)寫(xiě)偉大中華的輝煌!
夢(mèng)想是與現(xiàn)實(shí)有差別的，所謂夢(mèng)想很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷，但沒(méi)有夢(mèng)想，就沒(méi)有我們的明天，怎么會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，沒(méi)有了生活的動(dòng)力，生活的趣味又在哪里?不追求夢(mèng)想，你就成不了大業(yè)。至于你實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想以后，失敗了也不后悔。沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，就沒(méi)有走過(guò)失敗機(jī)會(huì)的路。沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功。路途遙遠(yuǎn)，很艱辛，但磕磕絆絆總是美好的!
高考名師押題篇十一
雖敗猶榮。我是在讀完余秋雨的《廢墟》后，想到這個(gè)詞的。盛景固然美麗，但那畢竟轉(zhuǎn)瞬即逝，只有那一份悲壯，才可以刻骨銘心。于是，在完美與殘缺面前，我毅然選擇了殘缺。就如同我深深地眷戀著圓明園的斷壁殘?jiān)c莫高窟的沉寂優(yōu)雅，因?yàn)樗鼈冋咽局切┏呐d盛與衰落。
圓明園的雕欄砌柱雖被“兩個(gè)強(qiáng)盜”付之一炬，但他們燒不去康乾盛世書(shū)寫(xiě)的壯麗篇章；莫高窟的精美壁畫(huà)雖被王圓錄毀于一旦，但他抹不去敦煌佛都傳承千百年的文化底蘊(yùn)。廢墟是偉大的。于后世來(lái)說(shuō)，廢墟是的老師，它講述著歷史，影射曾經(jīng)的成就與殘?。凰v述著歷史，讓人們學(xué)會(huì)忘記與銘記。
一片廢墟，一個(gè)民族的浮沉，一種文化的沉積――廢墟不應(yīng)遭到唾棄與掩蓋，它是歷史的見(jiàn)證，是文明的象征。“還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程?！弊鹬貧v史，尊重廢墟，因?yàn)閺U墟也是一種美。
高考名師押題篇十二
一個(gè)行者問(wèn)老和尚："您得道之前，做什么?"老和尚說(shuō)："砍柴擔(dān)水做飯。"行者問(wèn)："那得道以后呢?"老和尚答："砍柴擔(dān)水做飯。"行者又問(wèn)："那何謂得道?"老和尚答："得道前，砍柴時(shí)惦記著擔(dān)水，擔(dān)水時(shí)惦記著做飯;得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。所謂大道至簡(jiǎn)，平常心是道。"。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
本題材料出自《禪宗公案》，材料主旨在材料末尾已經(jīng)通過(guò)老和尚之口道出："大道至簡(jiǎn)，平常心是道。"但面對(duì)此明確的主旨要迅速構(gòu)思成文卻不是易事。對(duì)于涉世未深的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想寫(xiě)好這樣深含禪理的材料作文，必須首先要把它與我們?nèi)粘５纳詈腿松?lián)系起來(lái)比照印證，才可能領(lǐng)悟材料的深刻寓意，才能寫(xiě)出與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的好文。
材料中所說(shuō)的"砍柴擔(dān)水做飯"其實(shí)可以理解為人生的任何事物，而"砍柴時(shí)惦記著擔(dān)水，擔(dān)水時(shí)惦記著做飯"可以理解為做事浮躁、不能守一、充滿貪欲等，"砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯"就是指做事專注、去掉浮躁、踏實(shí)凈心等。
所以，本題可選的寫(xiě)作角度有：做人做事貴在踏實(shí)專注，不要太過(guò)浮躁;要控制自己的內(nèi)心，從而約束自己的行為，欲望不要太多，要抱元守一、知足常樂(lè);做人要做好本我，勿迷失本心，大道至簡(jiǎn)，專注當(dāng)下，素心而行。
老和尚的勞作悟道，描繪了一段心路歷程?？梢韵胂?，得道前，他總是心神不定，干著這個(gè)，想著那個(gè)。也許會(huì)想：早點(diǎn)干完活兒，好得個(gè)表?yè)P(yáng);不落人之后，不被人小看;快點(diǎn)收工，好擠出時(shí)間去禪房誦幾頁(yè)經(jīng)書(shū)，早修成正果……想著這些，人就活得比較累，活兒就未必干得好，若還有"偷工減料"、趕進(jìn)度之類，挨批評(píng)、受戒律就在所難免了。由此可見(jiàn)，所謂的得道就是專注當(dāng)下!
或許人生在"得道"前和"得道"后，可能并沒(méi)有什么不同，該做的還是得做，但心態(tài)的不同會(huì)大大影響你完成的質(zhì)量。這確實(shí)需要時(shí)間去參透?，F(xiàn)在你需要做的只是靜下來(lái)，從這一刻起，將那些欲望、得失、成敗放在身后，僅專注于現(xiàn)階段需要完成的事情，并做下去。
高考名師押題篇十三
根據(jù)下面一段話，按要求作文。
寫(xiě)一篇不少于800字的，體裁不限，題目自擬。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】。
哲理類的材料有其象征意義，要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞，挖掘其內(nèi)涵。就這則材料而言，“疲憊”“高山”“沙子”就是關(guān)鍵詞。那么它們有何內(nèi)涵呢？高山，象征人們所追求的理想、高原的目標(biāo)、向往的生活等等。相對(duì)于高山，沙子意味著追逐過(guò)程的阻礙、壓力、磨難、誘惑，有來(lái)自外界的阻力、人為的牽絆，也有來(lái)自人內(nèi)在的問(wèn)題：不堅(jiān)定、傲慢、固執(zhí)、軟弱、沉迷于某物、懈怠、不思進(jìn)取、優(yōu)柔寡斷等等。而沙子本身有著渺小、不起眼、微不足道的特點(diǎn)，往往被我們忽略，因而小小的沙子慢慢讓我們有疲憊感，削弱了我們的意志，麻痹了我們的思想，磨圓了我們的棱角，使我們放棄了原先的追求。
當(dāng)然，觀點(diǎn)的提煉不能只顧一個(gè)方面，應(yīng)該兼顧“疲憊”“高山”“沙子”。所以，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：1.人在實(shí)現(xiàn)理想、追逐夢(mèng)想的旅途上，往往會(huì)忽略一些微不足道的小事，因?yàn)樗鼈兪巧畹募?xì)枝末節(jié)，渺小到不能引起人們的注意，可正是這類小事，卻將我們擊垮。2.真正令我們疲憊的是眼前的問(wèn)題，這些問(wèn)題如同鞋子里的沙子，讓我們力不從心，無(wú)法登頂。只有克服眼前的阻力，才能向目標(biāo)跨出堅(jiān)定的一步。3.人們常會(huì)對(duì)細(xì)小瑣碎的事情視若無(wú)睹，然而影響我們前進(jìn)的正是這些小事物、小細(xì)節(jié)。因此，我們要重視這些細(xì)枝末節(jié)，學(xué)會(huì)將鞋中的沙子倒掉。4.令人精疲力竭的不是你走向成功路上的重重困難，而是面對(duì)它們時(shí)的軟弱和退卻，就好比鞋里的一粒沙子，勞你筋骨，苦你心智。我們需要清理這些沙子，凈化心靈。
選材?微點(diǎn)撥。
關(guān)注細(xì)節(jié)，是本則材料中體現(xiàn)出來(lái)的最核心的思想。選材時(shí)，除了選取有關(guān)細(xì)節(jié)的素材，還要注意分析“遠(yuǎn)方的高山與鞋里的沙子”之間的關(guān)系，也即成功與細(xì)節(jié)之間的關(guān)系，著重分析細(xì)節(jié)對(duì)成功的重要性。
【素材范本】。
值得敬仰的“多余”
丘吉爾瀑布水電站是當(dāng)今世界上最偉大的建筑工程之一。與一般的水電站不同的是，丘吉爾瀑布水電站所有的控制室都在地下300米處。由于建造時(shí)匯集了全世界最尖端的建筑學(xué)專家和技術(shù)人員，水電站的各項(xiàng)安全保護(hù)設(shè)施可謂是盡善盡美，以確保能抵御住任何人類已知的意外和災(zāi)難。
但就在整個(gè)工程幾近完工時(shí)，水電站的一位工程師卻無(wú)意間聽(tīng)到一個(gè)施工工人說(shuō)，如果出現(xiàn)更大的災(zāi)難，所有的防護(hù)措施都無(wú)效了，里面的人該怎么逃生？所有的人都知道，如此精良的水電站，是很難出意外的。它可以抵擋一切重大事故的發(fā)生。
但是，這個(gè)問(wèn)題還是引起了工程總部的注意。最終，他們決定在控制室的出口旁放一臺(tái)緊急“逃生巴士”。這個(gè)逃生巴士需要一天24小時(shí)、一周七天完全待命，而且每天都要檢修一次。除此之外還開(kāi)鑿出一個(gè)臨時(shí)“避難所”，里面放了足夠多的補(bǔ)給，它能夠保證15個(gè)人在里面呆上一個(gè)月。里面除了有食物外，睡覺(jué)和洗浴等設(shè)施也一應(yīng)俱全。
素材點(diǎn)撥：雖然從建站以來(lái)，逃生車(chē)和臨時(shí)避難所似乎已是杞人憂天、多余之舉，但從中體現(xiàn)了管理者對(duì)細(xì)小問(wèn)題的重視。
細(xì)節(jié)里有春天。
香港金利來(lái)公司曾與一家報(bào)社聯(lián)合舉辦過(guò)一次活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后，負(fù)責(zé)發(fā)放禮品的一位羅姓女記者，把剩下的3條領(lǐng)帶交還給了金利來(lái)公司。這件小事讓總裁曾憲梓記憶深刻。
幾年后，金利來(lái)公司全面進(jìn)入內(nèi)地市場(chǎng)，計(jì)劃組建一個(gè)分公司。招聘經(jīng)理時(shí)，曾憲梓首先想到的就是那位女記者。這位女記者后來(lái)成了經(jīng)理，她也果真沒(méi)讓曾憲梓失望。
有位中年人買(mǎi)了套房子，隔壁鄰居是位老太太。為了表示友好，他對(duì)老太太很客氣，每天看到她總是主動(dòng)朝她微笑、對(duì)她招手，可老太太的神情卻總是霜一般的冷冽。
春天到了，家園前的草坪里露出了紅紅綠綠的生機(jī)。那一天，中年人回家時(shí)，不忍心踐踏那片草坪，便繞了點(diǎn)路。沒(méi)想到剛上樓時(shí)，老太太就微笑著迎了上來(lái)，一番話讓中年人頗感意外：“我整個(gè)冬天都在想，也有點(diǎn)擔(dān)心，新來(lái)的鄰居會(huì)是個(gè)什么樣的人呢?”老太太頓了一下，接著說(shuō)，“當(dāng)我看到你剛才繞過(guò)那片草坪時(shí)，我算了解了你，也知道我沒(méi)什么好擔(dān)心的了。”
素材點(diǎn)撥：常言說(shuō)：“一滴水中見(jiàn)太陽(yáng)，半瓣花上說(shuō)人情。”生活中，細(xì)微之中的美往往也是人生路途中的至美；細(xì)微之中的幫助和關(guān)愛(ài)，往往是人類道德中的閃光之處。
【佳作展示】。
不要讓沙子主宰自己的人生。
朱懿君。
伏爾泰說(shuō)：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子?！钡拇_，正是因?yàn)樯降母哌_(dá)，讓我們能及時(shí)認(rèn)清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們?cè)谙蚯翱础⑾蚋咛幙吹耐瑫r(shí)，往往忽略了腳下的沙子?；蛟S一粒沙子無(wú)法改變什么，可一旦習(xí)慣了讓一粒粒沙子進(jìn)入我們的鞋子，進(jìn)入我們的內(nèi)心，那么這些聚少成多的沙子就會(huì)形成一道無(wú)形的城墻，將整個(gè)人生禁錮于內(nèi)。
一粒粒沙子可能就是國(guó)家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，一個(gè)有極強(qiáng)的治國(guó)才能的人怎么會(huì)使國(guó)家迅速走向滅亡？因?yàn)榻y(tǒng)治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長(zhǎng)城，這些本可以推動(dòng)國(guó)家更強(qiáng)盛的力量，因統(tǒng)治者沒(méi)有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子。“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無(wú)力反抗，便招致滅亡。歐陽(yáng)修曾說(shuō)“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長(zhǎng)此以往，極少成多，我們便無(wú)法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的人生。
可是，想要發(fā)現(xiàn)細(xì)小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無(wú)孔不入的物質(zhì)社會(huì)，更要學(xué)會(huì)保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。
蘇洛就是善于發(fā)現(xiàn)“沙子”的人。他注意到工業(yè)文明的進(jìn)程使生活節(jié)奏加快，對(duì)物質(zhì)過(guò)分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒(méi)有被浮躁的社會(huì)驅(qū)使，沒(méi)有被優(yōu)裕的物質(zhì)生活誘惑，將這粒主宰了大多數(shù)都市人的“沙子”扔向遠(yuǎn)方，在他人不理解的眼神中成為一個(gè)真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價(jià)值與不為外物影響的生活態(tài)度，至今仍是我們追求的理想。
反觀當(dāng)今社會(huì)，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣有“物質(zhì)化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國(guó)游客去境外旅游，實(shí)質(zhì)上卻是大肆采購(gòu)奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時(shí)間，增減購(gòu)物時(shí)間”。瘋狂消費(fèi)的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會(huì)的浮躁已然成為我們乃至整個(gè)國(guó)家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，一味追求物質(zhì)的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！
【亮點(diǎn)借鑒】。
本文開(kāi)頭點(diǎn)名了禁錮我們的往往是一粒小小的沙子，雖然它微不足道，但若不加以防范，我們終將被縛住手腳，無(wú)法動(dòng)彈。接著，作者從反面論證，秦朝的滅亡正是因?yàn)榻y(tǒng)治者追求驕奢淫逸的生活。然后又從正面分析，梭羅正是看到了都市生活帶來(lái)的弊端，憂心忡忡，放逐自己到大自然里吸取養(yǎng)分，回歸本真，做自己人生的主人。最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)，國(guó)內(nèi)外各大媒體曝光國(guó)人在境外瘋狂掃貨的行徑，讓老外直呼“中國(guó)人真有錢(qián)”，而這背后實(shí)則是內(nèi)心的狂躁不安和空虛。如若不及時(shí)倒出鞋中的沙子，那么我們終將和理想背道而馳。
高考名師押題篇十四
我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚?！拔采c女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字———誠(chéng)信。
難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。
那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠(chéng)信!
飛鳥(niǎo)過(guò)往間，生生滅滅，千年的過(guò)客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。
生活需要發(fā)現(xiàn)，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現(xiàn)亙古的瑰寶。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。一床光潔的月光，裹著淡淡的清輝，覆過(guò)被黑暗籠罩的心扉。多少歡聲笑語(yǔ)，都逝去了，但一曲《二泉映月》卻永遠(yuǎn)凝結(jié)在兩根弦上，滿腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。
如此動(dòng)人心魂的樂(lè)音唯有阿炳這位民間的遺珠才可演奏得出。我們?cè)摳袆?dòng)，我們?cè)搼c幸，若無(wú)那兩位藝術(shù)家慧眼，或許這位心靈音樂(lè)者只能隨紅塵的波浪與我們漸行漸起，直至消失殆盡。因?yàn)橛辛税l(fā)現(xiàn)，在歲月的錚錚樂(lè)音中我們可以捕捉到可扣響心靈的樂(lè)符!
平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用我們的心去發(fā)現(xiàn)每抺美麗。我們可以聽(tīng)見(jiàn)鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廊時(shí)，看到生命在真諦黑條然凈化。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廓時(shí)，看到生命在真諦里條然凈化。我們亦可以感知所有的'理念與思緒在民族的平仄間永遠(yuǎn)綢緞般細(xì)膩滑涼!我們需要發(fā)現(xiàn)。
太白漫有驚人句，夜光杯里詩(shī)成仙!可惜，天生不羈世難容!恰便似蕃纕蒙塵不得用。悲兮，嘆合……太白確實(shí)有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散發(fā)弄扁舟，但他缺乏一位伯樂(lè)，缺少能賞識(shí)他的君主!
玄宗此刻早已在溫柔鄉(xiāng)里夜夜笙歌，又豈會(huì)理會(huì)太白這位小小的翰林待詔?或許，我們可以說(shuō)廟堂如池不容龍，枉負(fù)才思如泉涌，又或許，我們能憤慨道渺渺鵬兮扶搖上，卻不見(jiàn)云霓撥開(kāi)有蒂閽!但太白并未被遺忘，因此，他的才華他的豪情早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛!而如今，我亦在頂禮膜拜這些宛若來(lái)自九天之外詩(shī)調(diào)婉轉(zhuǎn)著斗腴的夢(mèng)想，難訴的悲愴在歷史的盤(pán)桓中濃郁!
發(fā)現(xiàn)，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無(wú)限的真知與憧憬。無(wú)論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角(羽)，琴詩(shī)棋畫(huà)唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì)在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂(lè)章!
馭思，輕吟韻調(diào)!
每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大。
——題記。
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài)，卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過(guò)，這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來(lái)眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。
宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開(kāi)來(lái)，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來(lái)，形成了社會(huì)，擁有了文明。
人“個(gè)體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。然而，事物往往都有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。
古代的帝王集專權(quán)于一身，可是他若沒(méi)有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒(méi)有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛(ài)，那么，就別做那個(gè)獨(dú)舞者，看到自己的同時(shí)也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無(wú)怨無(wú)悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無(wú)愧于心了。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，上面的舞蹈者，要看一看舞臺(tái)有多大;而舞臺(tái)有多大，就要看你的心有多大!
人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的擔(dān)然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
一
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸，峰來(lái)不羨瓦松高。
我策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了我一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為我磨墨，那該是我仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊。
可是，無(wú)意間我看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，我覺(jué)得我應(yīng)該永遠(yuǎn)讓我奔跑的雙腳停滯不前，離開(kāi)這黑暗的金馬門(mén)。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!
于是我?guī)吓鍎?，把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門(mén)。
昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳，今日我騎白鹿奔向我夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓我履跌履撞，奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
二
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中。
我送走了那個(gè)可棄可恨的昏君，伶仃洋未過(guò)，就被元兵的羅網(wǎng)網(wǎng)住。
我回頭看那無(wú)止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確(是)奔過(guò)來(lái)的.。我的人生又何其相似。當(dāng)年，我心懷抗元大志，跨上戰(zhàn)馬，馳騁沙場(chǎng)。我在奔向戰(zhàn)場(chǎng)，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營(yíng)。
可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠(chéng)之心!所以，我深深明白，我只能永遠(yuǎn)奔跑，哪怕只殺一個(gè)元兵，收復(fù)一寸南宋疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。
今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠(yuǎn)不能跨上我心愛(ài)的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來(lái)不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!
燕山月靜靜灑下，秋菊無(wú)聲無(wú)息地盛開(kāi)，塑一座圣潔的雕像。
奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨[躍](越)——意志，應(yīng)該在殘酷和無(wú)情中超強(qiáng)。
生命是一江春水，抒寫(xiě)了熱情和奔放，教人在激情中意氣風(fēng)發(fā);。
生命是一瀉瀑布，宣誓了堅(jiān)貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨[躍](越)。
潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)。
人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的.人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。
不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。
但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
盡管，大李潛心鉆研學(xué)術(shù)，可能無(wú)暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內(nèi)涵尤為珍貴;盡管，高端的學(xué)術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微，但我們的生活定會(huì)因?yàn)榇罄顐兊母冻龅玫椒e極的改變，而我們的后代，人類的未來(lái)，也會(huì)因此受益。
宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!
從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采!
我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)!
高考名師押題篇十五
2月10日，總書(shū)記視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說(shuō)，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗，共克時(shí)艱，我們一定能取得疫情防控斗爭(zhēng)的全面勝利。近期以來(lái)，還有全國(guó)各地超過(guò)26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫(xiě)了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊(cè)，也必將受到黨和國(guó)家的大力表彰和褒獎(jiǎng)。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
范文：英雄情懷。
陸游曾吟：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！蔽奶煜橐矅@：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”可見(jiàn)在中國(guó)幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中誕生了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)英雄，他們用自我的夢(mèng)想信念踐行了愛(ài)國(guó)主義，鑄成了英雄情懷。
英雄情懷之所以成為情懷，正在于有千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人認(rèn)同它，追隨它。英雄情懷本質(zhì)是源于愛(ài)國(guó)主義，其體現(xiàn)的是中國(guó)人共同所秉承的一種“報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆共然?！钡膲?mèng)想信念。回望歷史長(zhǎng)河，中國(guó)從來(lái)就不是一個(gè)缺少英雄的國(guó)家，古有岳飛楊家將精忠報(bào)國(guó)，近有八路軍“狼牙山五壯士”邱少云為國(guó)拋頭顱、灑熱血，這些英雄就是中國(guó)人不畏強(qiáng)暴、以身殉國(guó)的杰出代表。對(duì)于英雄的認(rèn)可和追隨本身就是對(duì)中華民族精神的追隨。
英雄情懷是個(gè)體奮斗的助推力和指明燈?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱?！睂?duì)于青少年而言，英雄情懷、家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)尤為重要。“為中華之崛起而讀書(shū)”周恩來(lái)總理在少年時(shí)就已意識(shí)到了大國(guó)與小我的關(guān)系。周恩來(lái)總理的一生都是“以天下為己任”，英雄情懷在其少年時(shí)代成為他前進(jìn)的助推力與指明燈，從而成就了他具有英雄色彩的一生，更可見(jiàn)青少年正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，扣好其人生的第一顆紐扣的重要性。
每個(gè)時(shí)代都有英雄，他們以他們獨(dú)特的的方式書(shū)寫(xiě)下最動(dòng)人的青春故事。中山大學(xué)博士生韋慧曉投身軍旅，成為我國(guó)海軍首位女副艦長(zhǎng)，在萬(wàn)里海疆書(shū)寫(xiě)無(wú)悔青春。其實(shí)不管是參軍的大學(xué)生還是扎根基層的青年村官，他們都是英雄。英雄來(lái)源于生活，不一樣時(shí)代有其不一樣英雄情懷。但其核心愛(ài)國(guó)主義卻是不變與一代代傳承下來(lái)的。
近年來(lái)，虛無(wú)的歷史態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點(diǎn)，種.種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，這應(yīng)引起我們的警示，當(dāng)代英雄情懷要從少年兒童抓起，培養(yǎng)情懷絕不是形式上走走樣貌口頭上說(shuō)說(shuō)而已。誠(chéng)如一位教師所言“孩子這個(gè)年紀(jì)，不只需要童話，還需要英雄。”在參加學(xué)生少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)談到其母親小時(shí)候給他講“精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字”的故事，從此精忠報(bào)國(guó)成為他一生的目標(biāo)，足以見(jiàn)英雄情懷對(duì)人影響之大與深遠(yuǎn)。
于青少年自身而言，我們不僅僅要主動(dòng)培養(yǎng)英雄情懷，更要心中有國(guó)家、腳下有遠(yuǎn)方，向英雄學(xué)習(xí)。時(shí)勢(shì)造就英雄，但同處于時(shí)勢(shì)之下，為何僅有少數(shù)人成了英雄？與其說(shuō)是時(shí)代選擇了他們，不如說(shuō)是他們讓時(shí)代認(rèn)同了他們。倘若你胸?zé)o大志，時(shí)代怎能認(rèn)出你？若你的意志不堪一擊，時(shí)代又怎敢將命運(yùn)交托給你？卡斯特羅為了心中的正義，敢于反對(duì)一切勢(shì)力，包括他的父母。他有英雄的覺(jué)悟和自律，所以最終成為時(shí)代傳奇。
讓英雄情懷激蕩精神力量，傳承中華民族精神。
高考名師押題篇十六
街道，萬(wàn)人空巷。我佇立遠(yuǎn)望，一群人緩緩地穿過(guò)街道，他們奇裝異服，好像演戲的一樣?？晌抑溃麄兪抢硐氲那靶姓?，因?yàn)樗麄兇蠖啾持蟠蟮陌厦婵讨豪硐搿?/p>
前行，是一種孤獨(dú)。我不知道他們的隊(duì)伍多龐大，因?yàn)樗麄冄永m(xù)到天際。我知道他們并不是成群結(jié)隊(duì)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)他們的包裹，我看到他們中有失落的帝王，曾打下偌大的江山;有落魄的貴族，肩負(fù)著復(fù)興家住的重任：有家徒四壁的平民，為養(yǎng)活一家老小四處奔波；更有身無(wú)分文的乞丐，為吃一口飯放下尊嚴(yán)，苦苦哀求。茫茫人海，獨(dú)自背負(fù)沉重的包裹，卻無(wú)一人相識(shí)，無(wú)人問(wèn)津，這是何等的孤獨(dú)！
前行，是一種執(zhí)著。我靜靜端詳著他們，我看到了精忠報(bào)國(guó)的岳飛，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操......岳飛，那是我的偶像，他的事跡被我讀過(guò)千遍萬(wàn)遍，他的《滿江紅》我早已倒背如流。而現(xiàn)在，他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他著緩緩地向前，而他的前面，是無(wú)盡的深淵，是死亡！不，我再也看不下去了！我的眼角早已被淚水打濕我快步向前，猛地伸出胳膊，欲奪下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪來(lái)那么大力氣，我竟絲毫不能動(dòng)搖，也許，他根本不怕痛吧！他回頭看了我一眼，我看到他眸子里深深流露出的剛毅。我沒(méi)有在說(shuō)什么，默默地走開(kāi)了....
前行，是一種改變。一想到那堅(jiān)毅的眸子，我心里就很不平靜。正當(dāng)我思緒神游的時(shí)候，我猛然站了起來(lái)。我看到了我自己！我不相信，但那種感覺(jué)卻讓我不得不信！我全心關(guān)注的看著“他”想從他嘴里知道“他”是不是我，還未張口，“他”沖我微微一笑，我的內(nèi)心萬(wàn)般沉重，像被成千上萬(wàn)個(gè)錘子捶打似的。我跟上他，不對(duì)，是跟上我自己。我不知道我為什么肩膀上有那么多血痕，而我不肯放下，好似，我就是另一個(gè)岳飛。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，無(wú)需多說(shuō)，我已從我自己眼里看見(jiàn)了我的坎坷命運(yùn)，看到了我小時(shí)要比所有人強(qiáng)的那份執(zhí)念，我緩緩地閉上了雙眼，思緒萬(wàn)千，待到我睜眼時(shí)，“他”早已不知所蹤，我沒(méi)有任何的留戀，好像本該如此似的。
突然，我眼前的人遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了，一切是那么的虛幻......
我好像聽(tīng)見(jiàn)老媽在喊我，“娃啊，快起床嘞，太陽(yáng)快曬屁股咾?！蔽颐腿惑@醒，“來(lái)了來(lái)了”....
這是一場(chǎng)夢(mèng)，也許是吧！但我更愿把它看成上帝送我的一份禮物。這禮物讓我明白：如果理想是一個(gè)包裹的話，那人生就是一種擔(dān)當(dāng)。我們要做的就是背起包裹，奮力向前。
高考名師押題篇十七
人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸，峰來(lái)不羨瓦松高。
我策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了我一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為我磨墨，那該是我仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊。
可是，無(wú)意間我看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，我覺(jué)得我應(yīng)該永遠(yuǎn)讓我奔跑的雙腳勇往直前，離開(kāi)這黑暗的金馬門(mén)。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!
于是我?guī)弦话雅鍎?、一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門(mén)。
昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳，今日我騎白鹿奔向我夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞，奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中。
我送走了那個(gè)可棄可恨的昏君，零丁洋未過(guò)，我就被元兵的羅網(wǎng)網(wǎng)住。
我回頭看那無(wú)止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確奔過(guò)來(lái)的。我的人生又何其相似。當(dāng)年，我心懷抗元大志，跨上戰(zhàn)馬，馳騁沙場(chǎng)。我在奔向戰(zhàn)場(chǎng)，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營(yíng)。
可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠(chéng)之心!所以，我深深明白，我只能永遠(yuǎn)奔跑，哪怕只殺一個(gè)元兵，收復(fù)一寸疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。
今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠(yuǎn)不能跨上我心愛(ài)的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來(lái)不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!
燕山月靜靜灑下，秋菊無(wú)聲無(wú)息地盛開(kāi)，塑一座圣潔的雕像。
奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨越——意志，應(yīng)該在殘酷和無(wú)情中超強(qiáng)。
生命是一江春水，抒寫(xiě)了熱情和奔放，教人在激情中意氣風(fēng)發(fā);。
生命是一瀉瀑布，宣誓了堅(jiān)貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨越。
高考名師押題篇十八
材料只一句話，表意簡(jiǎn)潔明確。重心在六個(gè)字"腳在走心不變"，結(jié)合整句提取關(guān)鍵詞可以是：圓滿、行動(dòng)、堅(jiān)守。由此拓展形成基本立意：堅(jiān)守本心，執(zhí)著行動(dòng)，追求圓滿。審題時(shí)可能出現(xiàn)偏頗，要注意到畫(huà)圓成功需要兩個(gè)要素同時(shí)存在，缺一不可，同時(shí)還存在一個(gè)誤區(qū)，空談執(zhí)著與堅(jiān)守而忽略其意義所向，只是抽象的談執(zhí)著與堅(jiān)守，導(dǎo)致立論縹緲，失去根基和方向。
圓規(guī)為什么可以畫(huà)圓：定力+行動(dòng)=成功。
立定原點(diǎn)不動(dòng)搖，始終不渝地把既定的路走下去，這就是圓規(guī)為什么可以畫(huà)圓的答案。路是心的選擇，人生旅途中，只有心存定力，不隨波逐流，并付出行動(dòng)，持之以恒地堅(jiān)定自己的腳步，才有可能實(shí)現(xiàn)美好的人生之夢(mèng)。
古希臘一位哲學(xué)家曾言，人活著本來(lái)沒(méi)有意義，正因?yàn)橛袎?mèng)想、有追求，人生才有意義。人因?yàn)閴?mèng)想而偉大，人生來(lái)就是為了夢(mèng)想而活著?；钪欢ㄒ袑儆谧约旱哪繕?biāo)。我們的人生目標(biāo)一旦確立后，就離不開(kāi)過(guò)硬的定力，需要我們?cè)趶?fù)雜紛繁社會(huì)變化中，把握自己的意志定力。有定力的人，意志堅(jiān)定，不隨物流、不為境轉(zhuǎn)，一如青竹，沿著生長(zhǎng)的方向節(jié)節(jié)攀高。
反觀現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，今天覺(jué)得當(dāng)記者有名聲，明天認(rèn)為從政有地位，后天又認(rèn)為做生意有"錢(qián)"途。心不定則方向亂，人生是條單行線，容不得我們將寶貴的年華浪費(fèi)在搖擺不定的選擇上。唯有正視自己的實(shí)力，認(rèn)真選擇一條最適合自己的正確道路，歷艱險(xiǎn)而不動(dòng)搖，矢志不渝，才會(huì)大有作為。
一位哲人說(shuō)過(guò)，對(duì)未來(lái)真正的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。在"心不變"后，還必須做到"腳在走"。這就要求我們?cè)诖_立了人生目標(biāo)，堅(jiān)定了人生方向后，還要有行動(dòng)的付出。有了夢(mèng)想，我們就要做個(gè)行者，在路上。今天的你付出多大的努力，取決于你對(duì)夢(mèng)想的態(tài)度。未來(lái)掌握在我們自己手中。光有夢(mèng)想,沒(méi)有行動(dòng),夢(mèng)想就會(huì)化為空想。
我們身邊常有一些同學(xué)為自己設(shè)定要考取某某名牌大學(xué)的目標(biāo)，可天天卻在喊學(xué)習(xí)真累啊，不愿為之多付出。試問(wèn)：你的目標(biāo)如何才能達(dá)成呢?著名發(fā)明家愛(ài)迪生，他的哪一項(xiàng)發(fā)明是在沒(méi)付出行動(dòng)的情況下，就輕而易舉地得到的呢?電燈，是他嘗試了近千次的失敗才發(fā)明的。成功的關(guān)鍵，在于付諸行動(dòng)。只有付出行動(dòng)，才會(huì)有豐碩的果實(shí)，唯有灑下辛勤的汗水，唯有腳踏實(shí)地去做，才會(huì)有收獲。人生宛如大海中的一葉扁舟，我們要用心來(lái)掌舵，用希望來(lái)引航，用行動(dòng)來(lái)到達(dá)。
如果定力源于其"咬定青山不放松"的心定，行動(dòng)離不開(kāi)"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)"的性定，那么成功就可能是"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的驚喜。
當(dāng)然，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界和物欲橫流的社會(huì)，我們也必須學(xué)會(huì)什么才是值得堅(jiān)守的，追求的。如果取舍不當(dāng)，焦頭爛額地亂沖，最終可能陷于適得其反的苦惱中。
高考名師押題篇十九
素材(一)。
2016年5月25日1時(shí)10分，著名作家、翻譯家楊季康(筆名楊絳)先生于北京逝世。她是丈夫錢(qián)鐘書(shū)口中"是最賢的妻，最才的女"，通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，翻譯過(guò)《唐·吉訶德》，出版過(guò)《我們仨》《走到人生邊上》等作品。
她淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng);博學(xué)多才，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);無(wú)私奉獻(xiàn)，用千萬(wàn)稿費(fèi)資助寒門(mén)學(xué)子……先生的文人風(fēng)骨、治學(xué)態(tài)度與社會(huì)擔(dān)當(dāng)，是當(dāng)代人身上所稀缺的閃光點(diǎn)。
楊絳先生去世，享年105歲。她是錢(qián)鐘書(shū)夫人，"先生"這個(gè)稱呼，放在女人身上，帶著濃濃的民國(guó)味道。能稱為"先生"的女人都是不普通的，要有大學(xué)問(wèn)、有風(fēng)骨，真正的讀書(shū)人。她可能是中國(guó)最后一個(gè)用先生稱呼的女性了,也給那個(gè)時(shí)代畫(huà)上了句號(hào)。
素材(二)。
《我們仨》是楊絳與丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)媛的生活回憶錄。全文分為三個(gè)部分。第一部分，《我們倆老了》。以對(duì)夢(mèng)境的描寫(xiě)，隱喻對(duì)失去家人的隱憂，作為進(jìn)入第二部分的引子。第二部分，《我們仨失散了》。以一個(gè)長(zhǎng)夢(mèng)的方式，描寫(xiě)了三人相處的最后一段日子，丈夫和女兒先后生病住院，她一人奔走于兩處，照顧他們。最終，她還是失去了他們。第三部分，《我一個(gè)人思念我們仨》。記敘了自1935年楊絳與錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚至1997年、1998年女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)先后離世，一家人在一起度過(guò)的六十多年的時(shí)光，風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，普通、平常卻又愛(ài)意充盈。嚴(yán)格、良好的家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲地滲透在一家三口為人、治學(xué)、生活的點(diǎn)滴之中，自強(qiáng)好學(xué)、忠恕為人的好傳統(tǒng)彌足珍貴。
素材(三)。
一個(gè)年輕人很崇拜楊絳，于是就給楊絳寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，表達(dá)了自己對(duì)楊先生的仰慕之情以及許多人生困惑。楊絳回信，除必要的寒喧和鼓勵(lì)晚輩的句子外，還寫(xiě)了這樣一句話："你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多，而想得太多。"。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
《我們仨》中的家，是一個(gè)平常的家。生活的磨難絲毫不能折損他們對(duì)高貴精神生活的追求和對(duì)良好家風(fēng)的傳承。這個(gè)家的背后是家人的相互扶持，是好傳統(tǒng)的代際傳承，純潔的家風(fēng)令人向往。
家風(fēng)，是一個(gè)大家庭長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一個(gè)家族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法，也是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，家風(fēng)作為中華民族的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。
說(shuō)起家風(fēng)，不得不提到我們很欽佩的一位大師，就是楊絳先生。曾經(jīng)有人這樣概括先生的一生，"她既是模范的賢妻良母，又是一流的學(xué)者作家，她無(wú)愧學(xué)富五車(chē)，但溫文爾雅，雖是人中龍鳳，卻謙虛低調(diào)，她用"風(fēng)雅"二字詮釋百歲人生"。楊絳先生的逝世，被文化界看作是一個(gè)時(shí)代的逝去，一座燈塔的消失。地位如此重要，和先生的文化造詣和自身修養(yǎng)必然息息相關(guān)，而造就先生風(fēng)雅終身的很重要一個(gè)因素就是家風(fēng)。眾所周知，"無(wú)錫楊家"是文化界不折不扣的名門(mén)望族，風(fēng)雅之氣，實(shí)際是"家風(fēng)"使然。當(dāng)然，家風(fēng)的形成無(wú)關(guān)貧富、無(wú)關(guān)文化，只關(guān)德行。優(yōu)秀的品德是形成優(yōu)良家風(fēng)的基礎(chǔ)和前提。
習(xí)近平在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
美國(guó)前總統(tǒng)吉米卡特也曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)沒(méi)有道德的國(guó)家很快就會(huì)失去它在世界上的影響力"。今天，我們到底應(yīng)該追求怎樣的人生觀和價(jià)值觀，怎樣活得體面而有尊嚴(yán)，怎樣傳承中華文化，怎樣推進(jìn)文化進(jìn)步，是迫切需要關(guān)注和思考的問(wèn)題。
2016年1月12日，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。總書(shū)記的講話，再一次指出了黨員干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要意義。對(duì)于共產(chǎn)黨員而言，家風(fēng)也是德行素養(yǎng)、立身創(chuàng)業(yè)的精神滋養(yǎng)。黨員干部更要樹(shù)立良好家風(fēng)，重視家庭教育，培養(yǎng)家人物質(zhì)與精神上的雙重自立，為廉潔為政為官提供精神支撐，為推進(jìn)優(yōu)秀文化建設(shè)做出行動(dòng)表率。
古人云："積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。"有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)和價(jià)值追求。家風(fēng)正，則社風(fēng)正、民風(fēng)正。美滿的家庭、嚴(yán)格的家教、良好的家風(fēng)，能成就好的個(gè)體，更能建成強(qiáng)大的國(guó)家。
高考名師押題篇二十
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)。
有一位老人，被稱為中國(guó)科學(xué)界的“掃地僧”，經(jīng)常腳踏布鞋，衣著簡(jiǎn)樸，他就是中國(guó)遙感學(xué)家、遙感領(lǐng)域的泰斗李小文。他外表不羈，仙風(fēng)道骨，體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)骨、本色、隨性。有人說(shuō)，這實(shí)在是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流。
清流：清澈的水流;比喻有名望而不與世俗同流合污的人或健康的風(fēng)氣。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第3版)。
讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考?寫(xiě)一篇文章。
注意：立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不少于800字。不得抄襲、套作。
【審題解析】。
題目材料首段由李小文談及傳統(tǒng)知識(shí)分子的特點(diǎn)，再結(jié)合第2段關(guān)乎“清流”的解釋，我們不難看出命題人的用心，即要求圍繞關(guān)鍵詞“清流”，展開(kāi)思考，確定立意。準(zhǔn)確合理的立意如：堅(jiān)守清流本色;“清流”當(dāng)“逐流”而上;激濁揚(yáng)清，創(chuàng)造清流暢通的風(fēng)氣。
審題立意時(shí)不能混淆概念，把“不忘初心”“大道至簡(jiǎn)”“保持純樸的本色”等與“清流”等同起來(lái)，這些只是“清流”的某些表現(xiàn)形式。“清流”除了具備這些特點(diǎn)，更應(yīng)當(dāng)有“不與世俗同流合污”“蕩滌社會(huì)風(fēng)氣”等本質(zhì)內(nèi)涵。
寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)關(guān)注材料中反映的問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。朱熹讀書(shū)時(shí)曾感慨道：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！逼鋵?shí)，讀書(shū)需要源頭活水，個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家也需要汩汩清流。人有了它，就能心清志明;社會(huì)有了它，就能風(fēng)清氣正。今天的中國(guó)正在邁向民族的偉大復(fù)興，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要清流常注、清風(fēng)常沐。從這個(gè)層面看，這個(gè)作文題響應(yīng)了時(shí)代的呼喚，充滿正能量。
【佳作賞析】且把清流匯成大海。
泰斗級(jí)遙感專家李小文因其“掃地僧”的形象被譽(yù)為當(dāng)下時(shí)代的一泓清流，受人尊崇。他的形象實(shí)為中國(guó)廣大科學(xué)家的形象：潛心科研，心懷國(guó)事，不求虛名浮利。而當(dāng)今社會(huì)最缺的就是，讓這樣的一泓泓清流匯成一汪蔚藍(lán)的大海。
習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)首屆國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上說(shuō)：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，而不是一個(gè)小池塘。狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海?！比羰俏覀冎袊?guó)這一泓泓清流匯成了大海，“芬蘭的清正廉潔”“美國(guó)的高端芯片”“日本的諾貝爾獎(jiǎng)神話”等都可以是中國(guó)的?？赡芪磥?lái)的某一天，會(huì)有“中國(guó)的清正廉潔”“中國(guó)的高端芯片”“中國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)神話”!
這是的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。中國(guó)人要有中國(guó)人自己的脊梁。脊梁骨上，那一塊塊堅(jiān)挺的骨骼，就是我們的一泓泓清流，它們組合在一起，就是“大海中國(guó)”。
古有孔子、屈原，今有李小文、田家炳，往后自是我們這當(dāng)代青年。自身是清流，才能匯聚更多清流，且把清流匯成大海，還看今朝!
高考名師押題篇二十一
請(qǐng)以“開(kāi)在記憶深處的花朵”為題，寫(xiě)一篇文章，文體不限，立意自定，篇幅在800字左右。
這是一篇命題作文，屬于“材料+題目”的命題形式。命題作文在寫(xiě)作時(shí)，關(guān)鍵之處在于如何審題，抓住題眼。一般說(shuō)來(lái)，只要理解了題目的涵義及出題者的意圖就比較容易寫(xiě)作。命題作文的具體寫(xiě)作過(guò)程，主要包括審題、立意、選材、布局、行文、修改等環(huán)節(jié)。據(jù)此，寫(xiě)作本文，我們可以從如下幾方面來(lái)入手：
其一，審題抓“題眼”。
所謂“審題”，就是對(duì)所給題目中文字所蘊(yùn)涵的有效寫(xiě)作信息進(jìn)行分析研究，從而把握出題者的出題動(dòng)機(jī)，抓住作文的中心問(wèn)題。審題的關(guān)鍵是尋找“題眼”，也即尋找題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。文題“開(kāi)在記憶深處的花朵”的關(guān)鍵詞是“記憶深處”，能讓一個(gè)人留下深刻印象的，既可以是人，也可以是事，還可以是物，甚至可以是一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)游戲或者是一場(chǎng)表演，等等。
其二，立意明“喻義”。
所謂“立意”就是確定文章的主題。主題是文章的靈魂，主題決定著文章寫(xiě)作的構(gòu)思、行文及修改活動(dòng)，文章材料的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、表達(dá)方式的選用及語(yǔ)言的遣用等，都必須圍繞主題的表現(xiàn)進(jìn)行，都要服從、服務(wù)于主題表現(xiàn)的需要。本文題“開(kāi)在記憶深處的花朵”中的“花朵”，并非指自然界中某些植物的花朵，而是使用的比喻義，比喻美好的人和事;是一種被喻化了的精神，所以，本題的寫(xiě)作必須扣住“花朵”的精神意義加以演繹。既然是珍藏在記憶深處的，一定是對(duì)自己有著非同一般的意義;既然是“花朵”，一定是美好的、積極向上的，讓自己深深感動(dòng)、有所觸動(dòng)的。所以，所選的題材必須具有積極意義。
其三，選材重“精神”。
所謂“選材”，就是指寫(xiě)作者根據(jù)寫(xiě)作的需要，從生活和學(xué)習(xí)中選取的一系列事實(shí)現(xiàn)象、理論依據(jù)和主觀感受方面的信息。就本文來(lái)說(shuō)，寫(xiě)你記憶深處的人和事，也許小到?jīng)]人知道，獨(dú)人憂憐;也許大到叱詫風(fēng)云，眾所周知。但不管材料的大小，都要著意于它所凸顯出來(lái)的“精神”，當(dāng)然這是一種喻化的“精神”。說(shuō)具體點(diǎn)，就是你既可以寫(xiě)親人關(guān)愛(ài)自己的真情往事，又可以寫(xiě)朋友之間的誠(chéng)摯友情;既可以寫(xiě)令人難忘的博大師愛(ài)，又可以寫(xiě)歷史文化名人的偉大精神。因?yàn)楹椭C社會(huì)需要廣泛擁有這種“美好的精神”，它不僅包涵著人間最可寶貴的親情、真情和友情，而且還蘊(yùn)含著可歌可泣的奉獻(xiàn)精神、犧牲精神和愛(ài)國(guó)精神。
以上三個(gè)方面是寫(xiě)好本文的關(guān)鍵。至于謀篇布局與行文修改，則是寫(xiě)作方法與技巧方面的問(wèn)題了，這里不再贅述。
【優(yōu)秀作文】開(kāi)在記憶深處的花朵。
重新站在小學(xué)的水泥道上，望著濛濛的小雨。怔了許久，才發(fā)現(xiàn)自己又在淋雨了。這個(gè)習(xí)慣似乎還是改不掉呢!笑了笑，一股悲傷在心中彌漫開(kāi)來(lái)。
至今，我還記得在小學(xué)時(shí)那段快樂(lè)的時(shí)光，還有帶給我快樂(lè)的天使一般的女孩。
那時(shí)我在讀小學(xué)四年級(jí)，我爸爸媽媽給我轉(zhuǎn)學(xué)了。那個(gè)時(shí)候我很內(nèi)向，從來(lái)不敢和不熟悉的人說(shuō)話，總是一個(gè)人坐在教室后面的座位上，望著那些新同學(xué)在一起說(shuō)笑?，F(xiàn)在想來(lái)，那個(gè)時(shí)候，那些在說(shuō)笑的同學(xué)可能是在笑我像個(gè)啞巴一樣吧!可我不敢去和她們一起說(shuō)話。那時(shí)候我感覺(jué)世上好像只有我一個(gè)人一樣。
濛濛的細(xì)雨吸引著我到秋千邊坐下來(lái)，閉著眼睛，感受著雨水飄落在我的頭發(fā)上的感覺(jué)，頸間是冰涼的濕意。由手間傳出的溫暖使得我慢慢睜開(kāi)了閉著的雙眼，看見(jiàn)了一張秀氣的臉，留著一頭長(zhǎng)發(fā)，有靈氣的眸子，還有微微上揚(yáng)的嘴角。她開(kāi)口問(wèn)我：“能和你一起玩嗎?”我沒(méi)有說(shuō)話，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。她就坐在我的旁邊，然后開(kāi)始和我說(shuō)話，聽(tīng)著她說(shuō)話，我心里忽然感覺(jué)很溫暖，像個(gè)姐姐一樣。我在她的帶動(dòng)下和她玩了起來(lái)。我正在秋千上，她推著我蕩到伸手能抓住云的地方，又跌落下來(lái)，每次看著天似乎伸手就能觸摸，但卻又是那么遙不可及。我和她一起玩了很久，坐在同一個(gè)秋千上，蕩到同一個(gè)能觸摸天空的地方，看著她蕩漾的笑容，聽(tīng)著她銀鈴般的的笑聲，恍惚是一個(gè)夢(mèng)境。許久，上課鈴聲響起，我們一起向教室走去，在走到教室門(mén)口的時(shí)候，我叫住了她，紅著臉說(shuō)出了我猶豫了很久的話：“我可以和你做永遠(yuǎn)的好朋友嗎?”她望著我微微一笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭。我突然覺(jué)得其實(shí)和別人交談并沒(méi)有什么好難的，并沒(méi)有人會(huì)刻意地在乎我每一句話，然后嘲笑我，只不過(guò)是我自己多余的擔(dān)心而已，此后我們就每天在一起吃飯，在一起做作業(yè)……但這樣的日子卻在不知不覺(jué)中，離我們遠(yuǎn)去，越來(lái)越遠(yuǎn)。我們慢慢長(zhǎng)大，時(shí)間改變了我和她，我們彼此之間竟變得陌生起來(lái)。
從回憶中醒來(lái)，才發(fā)現(xiàn)操場(chǎng)的秋千上，不知什么時(shí)候又坐了兩個(gè)小女孩，如同當(dāng)初的我和她。一個(gè)女孩指了指我：“那個(gè)姐姐哭了呢!”另一個(gè)卻說(shuō)：“不是，你沒(méi)看見(jiàn)在下雨嗎?是雨水不是淚水。”我聽(tīng)著她們的話，下意識(shí)地摸了一下面頰，真的分不清是淚水還是雨水呢!我轉(zhuǎn)身離開(kāi)，留下一片腳印和一串回憶。讓那個(gè)遠(yuǎn)方的她留在記憶的最深處，綻放出最美麗的花朵!
高考名師押題篇二十二
2017年1月10日，教育部下發(fā)2017年1號(hào)函件《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)"十四年抗戰(zhàn)"概念的函》，要求在2017年春季教材中全面落實(shí)14年抗戰(zhàn)概念。
為落實(shí)中央關(guān)于紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年有關(guān)精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，教育部組織歷史專家進(jìn)行了認(rèn)真研究，對(duì)教材修改工作進(jìn)行了全面部署。
教育部基礎(chǔ)教育二司還專門(mén)發(fā)函對(duì)中小學(xué)地方教材修訂提出了要求。
教材修改要求將8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)，全面反映日本侵華罪行，強(qiáng)調(diào)九一八事變后的14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，應(yīng)在課程教材中予以系統(tǒng)、準(zhǔn)確體現(xiàn)。
教材修改要求覆蓋大中小所有學(xué)段、所有相關(guān)學(xué)科、所有國(guó)家課程和地方課程的教材，要全面體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，強(qiáng)調(diào)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，凸顯中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。
外交部發(fā)言人陸慷在1月11日的例行記者會(huì)上表示，強(qiáng)調(diào)歷史不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起年輕一代對(duì)和平的向往與堅(jiān)守。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
為什么會(huì)有"八年抗戰(zhàn)"和"十四年抗戰(zhàn)"兩種說(shuō)法?
關(guān)于"八年抗戰(zhàn)"與"十四年抗戰(zhàn)"在國(guó)內(nèi)史學(xué)界展開(kāi)過(guò)大規(guī)模的討論："八年抗戰(zhàn)"的說(shuō)法是指從1937年"七七事變"中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)算起，至1945年8月15日日本天皇宣布無(wú)條件投降的8年時(shí)間。而"十四年抗戰(zhàn)"指從1931年"九一八事變"至日本無(wú)條件投降的14年。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端問(wèn)題關(guān)系到對(duì)九一八事變后中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí);關(guān)系到九一八事變后中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和南京國(guó)民政府作用的評(píng)價(jià);關(guān)系到九一八事變歷史地位的認(rèn)識(shí)等一系列根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)分歧。因而全面深入地探討這些問(wèn)題，對(duì)于深入地客觀地全面研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是有意義的。正是基于此，應(yīng)該確立十四年抗戰(zhàn)的概念。
其實(shí)，八年抗戰(zhàn)和十四年抗戰(zhàn)，是與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從局部抗戰(zhàn)到全國(guó)性抗戰(zhàn)的過(guò)程相聯(lián)系的兩個(gè)概念。八年抗戰(zhàn)是指從1937年開(kāi)始的全國(guó)性抗戰(zhàn)，十四年抗戰(zhàn)是包含從1931年開(kāi)始的局部抗戰(zhàn)在內(nèi)的整個(gè)反抗日本帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上指出："中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)……在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民以巨大的民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。"因此，我們必須尊重歷史，不能忽視中國(guó)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中付出的長(zhǎng)期而巨大的犧牲。
歷史是最好的教科書(shū)，我們應(yīng)該客觀公正地記錄過(guò)往的歲月。日本自"九一八事變"起對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了旨在奪占其土地、奴役其民眾、攫取其資源財(cái)富的大規(guī)模軍事行動(dòng)，并在此后十四年里持續(xù)不斷、步步升級(jí)，這已被國(guó)際社會(huì)所認(rèn)定，而在這十四年間中國(guó)軍民的抗?fàn)幰矎奈赐Ｏ?。既然如此，不管在學(xué)術(shù)上強(qiáng)調(diào)"八年"或"十四年"，其性質(zhì)、過(guò)程和結(jié)果，都是一模一樣的，也都是不容抹殺、篡改和扭曲的。"十四年抗戰(zhàn)"是還原歷史真相，是對(duì)歷史的尊重，也是學(xué)術(shù)界的共識(shí)，教材應(yīng)該吸收學(xué)術(shù)界的研究成果，特別是形成定論的東西。
正視歷史才能走向未來(lái)。法國(guó)思想家雷蒙·阿隆說(shuō)過(guò)："歷史展示的是現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。"過(guò)去教科書(shū)中的錯(cuò)誤，我們要有勇氣去改正，在教科書(shū)中落實(shí)"十四年抗戰(zhàn)"概念，是我們自信審視中國(guó)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用的體現(xiàn)。這樣的更改，對(duì)于引導(dǎo)廣大師生尊重歷史、正視歷史將起到很大的正面作用。
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