讀后感是對自己在閱讀過程中的體驗和思考進行總結和歸納的過程。如何寫好一篇讀后感？其次，要從個人角度出發(fā)，簡潔明了地表達自己的感受和思考。以下是一些讀者對于作品的感受和評價的讀后感，每篇都有不同的觀點和體會。
浮世愛讀后感篇一
簡·愛一路走來，鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學校里與朋友共同學習的快樂再到初至桑菲爾德的激動，知道真相毅然離開后的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚的草原牧歌，時而高亢、時而低沉、變化多端，充滿了轉音與顫音。
人生不如意事十之八九，人不可能事事順利，我們總要在抉擇來臨之際做出改變，可能為了國家利益，可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學會左右逢源，可謂：識時務者為俊杰。所以對于那些立場不堅定的人也不能一棍子打死。樹挪死，人挪活。這世界無時不刻的在變化，人也不能人死理，畢竟適者生存么。達爾文告訴我們物競天擇，通過變化來實現(xiàn)進化，適應周圍環(huán)境。那么變化作為一種生存手段乎自然規(guī)律實在是無可厚非的。然而更重要的是不變的。
不變的分為不會變的和不能變的。前者如人性：人性是指人類共有的一些情感，與其相似的性格則因人而異，但它們都是天生的、固定的，往往會伴人一生。有句話叫性格決定成敗，亦是在于其穩(wěn)定性。若是性格如報紙一般一天一板又怎么可能決定成敗呢？而后者如理想。還是原野牧歌，不變的是寬闊、綿延，簡·愛不變的是對自尊、自由的追求，以及平等的理想。
《簡·愛》給我的啟示——堅守理想是通往成功的橋梁。
浮世愛讀后感篇二
王丹，行政助理，《渭南熱點》、《渭南壇》特約作者。
下雨天，最適合讀書，用了整整一天的時間，看完了這本世界名著《簡愛》以下是本人讀完后的所思所感。
那么，接下就讓我?guī)阕哌M主人公簡愛的生活。
作者夏洛蒂·勃朗特筆下的女主人公簡愛，童年時期遭遇到命運帶給她的不公。在被寄養(yǎng)在里德舅舅家的幾年時間，承受了自舅媽里德太太及表哥無情的殘暴。不過，值得慶幸的是最終在勞埃德先生的幫助下脫離苦海進入了這所帶有慈善性質的—洛伍德學校。
在這里，她遇到了待人溫和的學監(jiān)譚波兒及善良的好朋友海倫，當然，也不可避免的遇到了讓她厭惡反感的波洛特赫斯特校長。初乍到的小簡愛對這個陌生的環(huán)境充滿了好奇，甚至對于她而言，其實是有點小欣喜的。最起碼再也不用過寄人籬下的苦日子，再也不用忍受那個讓她極度厭惡及憎恨的里德太太。
終于，擺脫了這個童年時期年的噩夢?，F(xiàn)在夢醒了，她到另一個嶄新的世界，在這里她對一切未知的生活充滿了好奇與期待。然而，事實卻并非如此如人愿，在一次歡迎校長前探訪的大會上，她遭到了自校長聲稱她為騙子的無情（這是從舅媽里德太太哪里了解后得到的這個結論）之后的學校生活，她受到了同學的排擠、誤解、冷落。還好她還算是個幸運兒，在譚波兒和海倫的幫助下，她得以洗脫自己騙子的罪名。
只是，不幸的是海倫逆順受的性格使他過早的在一次惡性感染病中夭折，譚波兒嫁給了一個牧師，離開了洛伍德學校。在經(jīng)歷好朋友失去的傷感與譚波兒離開的失落下，簡愛又相繼在學校待了八年，當了六年的學生，兩年的教師。
真正的世界是廣闊的，她不甘在這所學校就此度過她的一生，她相信精彩的生活在某處正向她招手，一個充滿希望和憂慮，激動和興奮的變化紛呈的新天地，正等待著敢于闖入甘冒各種風險尋求人生真諦的人們—簡愛無疑就是其中之一。
于是，她毅然決然的離開了洛伍德學校，到了桑菲爾德莊園當起了一名私人家庭教師。從此，她的人生開始經(jīng)歷下一個轉折點，在和比她大20多歲的莊園主人羅切斯特一段短暫相處后，她被這個溫雅、高貴的男人所吸引，漸漸的愛上了他，不早不晚，一切都的恰到好處，正好，他也愛她。
他們開始籌劃婚期，準備婚禮，一切就為了迎接下個月的婚禮做準備。然而，等到這一天真正到的那一刻，我們并沒有看到想要看到的結局。通過傭人格普的一番話，她得知了一個天大的秘密—羅切斯特已經(jīng)結過婚了，只是他的妻子是個瘋子，現(xiàn)在就和她們共同生活在桑菲爾德莊園。還沒等她得及去質問他，羅切斯特便向她解釋了，在心愛的男人為她訴說和這個瘋女人的故事后。她沒有去責怪他的隱瞞，反而更加欣賞這個男人身上的擔當與責任，甚至，有點開始同情她身邊這個紳士一樣的愛人。
那天晚上，她沒有睡，把他為她準備的所有飾品、嫁衣、頭紗全部整理了一遍重新放置好。天還沒亮就帶著行李和自己僅有的0磅工資離開了桑菲爾莊園。她想讓自己重新開始，去一個遙遠而陌生的地方，出了莊園，順利搭上了過路的馬車，沒有目的的越走越遠直到0磅車費全部用完，馬車師傅無情的拋下她。
她在昏暗的黎明中依稀看到了不遠處有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，于是，向著那個方向艱難的走去。兩天兩夜的馬車奔波加上風餐露宿，她的身體這次終于沒能扛過去，暈倒在里弗斯家門口，她得到了自里弗斯以及兩個妹妹、傭人的照顧，身體也得以慢慢恢復。之后，又在里弗斯的幫助下順利成為了一名鄉(xiāng)村小學教師。沒過多久，她又得到了一個消息，她原還有一個親叔叔（這是里德太太一直隱瞞著她的一個秘密）。在他得知這個消息的時候，叔叔已經(jīng)去世了，不過把自己全部的遺產(chǎn)—2萬磅都留給了簡愛。由于她對這個未曾見過的親叔叔并沒有什么特殊的情感，除了無法改變的血緣關系。所以，她并沒有覺得有什么難過傷心的？只是，另一個意外得知的秘密，卻足以讓她歡聲雀躍—原里弗斯是她的親表哥，因而，(fsir)她也收獲了兩個和善的表妹，她不再是孤獨的存在，她也有屬于自己的親人。這真是讓簡愛大為歡喜的事情，他們決定用一頓豐盛的晚餐慶祝這個足以令人興奮的消息，親人團聚的時刻，總會在失而復得后更加讓人珍惜。
里弗斯是一個牧師，他的夢想是去印度進行傳教，在和簡愛相處的這段日子，他被簡愛身上的種種優(yōu)點所吸引，陷入無法自拔的愛慕中，并決定帶她一起前往印度幫助自己實現(xiàn)夢想，完成自己的事業(yè)。接下，就向簡愛訴說了自己的想法并向她求婚，希望她能夠答應他。也正是因為表哥的這場求婚，讓她對羅切斯特的愛又一次重新被喚醒，確切的說，她一直沒有忘記過，也無時無刻不在想念著他。只是表哥的求婚，讓她對他殘留的余火重新燃燒起，熾熱的感情，再也沒有什么能夠阻擋她返回桑德爾莊園的決心。去找回那個念念不忘、深深愛著的人。歷經(jīng)兩天兩夜的馬車奔波，她回到了幾年前生活過的地方。然而，就在她懷著無比激動的心情想著和他見面的那一刻，眼前的景象讓她大為震驚，富麗堂皇的莊園化為一片灰燼，到處斷壁殘垣。
在向附近客店老板那里打聽了事情的經(jīng)過后，心中懸著的一顆心總算是落地了。幸好他沒死，這是她能想到最壞的結果，還有另一種結果就是他沒死而是離開了英國，去了遙遠的地方。兩種結果都不是，一切都于上蒼對這個命運不公女孩的垂憐。她心愛的人沒有死，只是失去了那雙再也無法看到心愛女人模樣的眼睛她能感受到他的酸楚與落寞。沒有什么可以阻擋她立刻馬上想要見到他的急切心情。付了兩倍的價錢雇用了一輛馬車，帶著她的行李到了羅斯切特目前所住的莊園，見到了她熟悉的身影，在得知簡愛回了，羅斯切特分外高興，囑咐傭人給簡做她最愛吃的飯菜。
羅切斯特拉著她摸索的走進他的房間，他們相擁而泣，彼此訴說分開后的種種遭遇，羅切斯特用他的手輕輕撫摸簡愛的臉龐，盡管，此刻他已經(jīng)看不到站在他眼前的簡愛是什么樣子？但，他們心靈相通，那個善良、勇敢、堅強、積極樂觀、獨立、不堪命運作弄的簡愛在他心里永遠也不會變。
讀完這部世界名著，感觸頗深，我想世間最真摯、深沉的大愛也莫過于此。主人公簡愛對于愛情的忠貞與執(zhí)著也正是小說受到全世界讀者喜愛與追捧的原因。愿世間所有相愛的人都能夠在大風大浪中堅守彼此的真愛，或平淡亦或繁華，終將不離不棄。
浮世愛讀后感篇三
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，這是一部距今有152年的歷史膾炙人口的作品充滿了浪漫的幻想，賦滿了鏗鏘的筆調，帶著主人公簡愛用一生去旅行，去感受人間的人情冷暖，去觸碰人們的心靈小說。全書主要講述了女主人公簡·愛自幼失去父母，寄養(yǎng)在舅母家。因受舅母里德太太的虐待而萌發(fā)反抗意識，隨后進入羅沃德學校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特相愛后來才發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)有了妻子，而前妻是一直被囚禁在閣樓的瘋女人。傷心之余，簡·愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來心中一直對羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這時莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。在這種情況下，簡·愛毅然堅守和羅切斯特相伴在一起相愛一生的感人故事。小說成功塑造了一個出身低微、生活坎坷，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人人平等、不向命運低頭的堅強勵志女性形象，以小見大，工筆動人，情節(jié)跌宕，使許許多多的讀書愛好者都被深深地打動。
當我讀到簡·愛的兒時小伙伴海倫患肺病快要死亡的之前夜里，兩個幼小的身軀緊緊地擠在一起“我用胳膊把海倫摟得更緊了……”，就這樣，簡抱著她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開了人世。兒時的友情，深深地打動我，使我潸然淚下，試想，誰不希望有這樣一段沒有欺騙，互相安慰，互相理解的美好的友誼？她們的友誼使我懂得了友情珍惜。
讀書就像旅行一樣，打開心去看外面的世界。我喜歡讀書的過程中被某一個瞬間感動得淚流滿面的感覺，享受讀書的過程中因生氣而捶胸頓足的沖動，更期待讀書的過程中因為害怕和緊張而手心發(fā)汗、呼吸急促的機會。從簡·愛一踏進桑菲爾德被卷入愛情的漩渦，面對態(tài)度傲慢、說話咄咄逼人的大家閨秀英格拉姆，簡從容面對，不失尊嚴。她同羅切斯特財富、身份、年齡和地位懸殊，敢于抗爭：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？……我和你的靈魂是平等的?！餐耆粯佑幸活w心！”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你說話——而是我的靈魂同跟你的靈魂在對話，就仿佛我兩人穿過墳墓，站立在上帝的腳下，彼此平等——本來就如此！”當羅切斯特問她還需要什么時，她立即回答：“你的尊重。而我也報之以我的尊重，這樣筆債就兩清了?！倍斔麄兘Y婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
在羅切斯特面前簡·愛身上有著一種不可戰(zhàn)勝的人格魅力，她心底善良正直、純潔、高尚。在自己愛情觀上不慘雜念、不做金錢奴隸，不做他人附庸。正因為她渴望自由，盡管圣·約翰是她離開桑菲爾德后遇到品行端拼命追她的正救命恩人，但是由于“僅以這樣的身份依附他，我常常會感到痛苦，我的肉體將會置于緊緊地枷鎖之中……做他的妻子是件夠折磨人的事……永遠受到束縛……這簡直難以忍受，”她終于拒絕了圣·約翰的求婚，她認為自由要高于一切。
羅切斯特在一場大火中為拯救發(fā)瘋的妻子，瘋女人縱身從屋頂一躍而下、粉身碎骨。羅切斯特在這場火災中為救自己這個瘋女人落下身體殘疾，雙目失明。盡管妻子是個瘋女人，他仍然會冒著生命危險去救她，在這里說明了他的善良。小說最后部分，簡·愛像莎士比亞戲曲中李爾王一樣經(jīng)受暴風雨的洗禮，而羅切斯特在這場大火中脫胎換骨獲得了新生，一對相愛的人終于走到一起。她的行為是一種無私的愛，只想付出，不求回報的高尚純潔的愛情?，F(xiàn)如今的人們都瘋狂的追求金錢、名利、地位，似乎忘卻了純潔的愛情。也很少有人會像簡·愛那樣為愛情、為人格、為尊嚴拋棄所有，義無反顧，當羅切斯特在黑暗中說了一句：“簡，真的是你嗎？”時，我頓時淚如泉涌，那種心靈的顫動，恐怕只有我們自己知道。
現(xiàn)在我終于明白作者夏洛蒂·勃朗特為什么把主人公的名字取名為“簡·愛”，那是一種化繁為簡的愛，是人世間完美的愛情。全書都在教會我們善良、勇敢。物欲橫流的今天，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧追求自己幸福。
在文學史上，能夠像《簡·愛》一樣進入人們靈魂，吸引成千上萬的讀者，影響著人們一生的作品真的不多。這部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成給人們詮釋了一個主題：人的價值=尊嚴+愛。這部書的作者夏洛蒂·勃朗特成長在一個經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭，居住在一個遠離塵囂的窮山僻壤，生活在英國革命勢頭正健、國家由農(nóng)業(yè)向工業(yè)過渡、新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都為他的小說打上了可見的創(chuàng)作烙印。作者把自己豐富的生活經(jīng)歷融進了一部精心構建、充滿想象力的作品當中，在小說里大量運用心理描寫。全書構思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部小說簡·愛與羅切斯特先生的愛情就像《紅樓夢》中的賈寶玉與林黛玉的愛情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，個性極強的她保持著個人高貴的尊嚴。讀完這本書，給我們感覺是一種返璞歸真、追求全心付出不計得失的簡化感情，它猶如一杯冷飲，使我們心靈純凈如水、從而引起讀者心靈的共鳴。而我們現(xiàn)實生活中的許多人根本不會對一段感情的的堅守，一旦感情對自己沒有利益時候就會立馬放手，更別說堅守這份情感。這本書更讓我明白了，人間大愛的力量是沒有窮盡的，它可以穿越一切阻礙，讓溫暖經(jīng)久不衰，心中有愛，才感到溫暖。倘若遇到真愛，要懂得珍惜，不要當它悄然流逝了才如夢初醒。
浮世愛讀后感篇四
浮世繪是日本江戶時代流行于民間的木刻版畫。而浮世繪如何產(chǎn)生的呢？正如世界上所有的地方一樣，文化的繁榮一定程度上是政治經(jīng)濟繁榮的體現(xiàn)。政治穩(wěn)定，沒有戰(zhàn)爭；生活穩(wěn)定，收入富足。人們在滿足了平時的生活之余，思維發(fā)散，產(chǎn)生了對文化的一種向往。
浮世繪的策源地在吉原，是一種平民文化。在發(fā)展的早期，多是以美人畫為主。由于時代發(fā)展的不同，美人畫在不同的時期具體表現(xiàn)形式不同，也形成了不同的派別。代表人物有:“青春浮世繪師”鈴木春信、鳥居清長、喜多川歌麿、歌川派的集大成者——歌川國貞……早期的美人畫與后期的美人畫的差異可以通過對這兩時期畫作的比較區(qū)別。
開放的思想觀念也帶動了浮世繪繪畫內容的豐富。形成了春畫。后來又出現(xiàn)了歌舞伎畫。內容上主要以歌舞伎為主，描述她們的生活。關于歌舞伎畫的代表人物有:東洲齋寫樂、歌川國芳。這是兩位在風格上迥異的畫師。
隨著工業(yè)革命的發(fā)展，世界各國的交流逐漸變得頻繁起來。許多畫師都是遠赴海外進行創(chuàng)作。西方美術與明清美術在光感明暗變化上，寫實風格上影響了浮世繪，浮世繪也漸漸地在內容上走向現(xiàn)代。文化是相互的，世界帶給日本的，日本同樣也會回饋世界。讓世界見識一下浮世繪。
關于浮世繪嗯藝術性。一方面它的平民文化，是和諧社會的一種體現(xiàn)。它同樣也體現(xiàn)了強烈的生命意識，認識到自然之美。日本人較之中國人更加注重感覺，更加現(xiàn)實，也就是更加注重人自身。因此，注重情趣的，感性的表現(xiàn)也成為貫穿日本美術的基本性格，結合裝飾性形成了善于在平面上布局的造型手法。日本美術在整體上欠缺西方的厚度與中國的深度，但輕快的造型觀恰恰契合其民族品性。
日本不斷巧妙地把傳統(tǒng)用新的形式來加以替換，在常常沿襲傳統(tǒng)并且認為這種替換沒有必要的西方人看來，是一種非常困難的嘗試。由于特殊的地理位置，造就了日本與世界始終有種距離感，并由此滋生出強烈的取他人之長以自強不息的憂患意識?！獔猿置褡逍圆⒎鞘菍鹘y(tǒng)的抱殘守缺。
歷經(jīng)數(shù)百年的浮世繪雖然早已退出了歷史舞臺，但浮世繪從形式到內涵所凝聚的日本美術的獨特面貌和性格依舊生生不息地滋養(yǎng)著當代的日本藝術。從日本社會的方方面面，依然可以感受到浮世繪的永不枯竭的生命力。
浮世愛讀后感篇五
很多人提到浮世繪，最先想到的恐怕要數(shù)葛飾北齋的《神奈川沖浪里》。這幅每每被一些自媒體斷錯句（神奈川沖/浪里，和沖浪木有半毛錢關系）的名作，自然不可能展現(xiàn)浮世繪這一藝術門類的全貌，甚至無法展現(xiàn)葛飾北齋本人的全部藝術成就。
同樣，對于缺乏專業(yè)繪畫知識的人來說，無論是創(chuàng)作者為橫向軸線，還是以時間為縱向軸線，恐怕都很難理解這些看起來有些抽象乃至“扭曲”的作品，到底緣何可以代表大和民族美術的最高成就。
本人初次接觸浮世繪作品，是葛飾北齋圍繞水滸、三國、西游故事創(chuàng)作的插畫。
其后，我在市面搜尋了一些國內關于浮世繪的書籍，但大多為根據(jù)作家分門別類的作品集。相較之下，這部《浮世繪》更注重從歷史的角度，系統(tǒng)性地講述這一藝術形式。
藝術本非無源之水，是生活與文化的具象展示。本書即從日本的文化源流講起，從社會角度對浮世繪產(chǎn)生的背景和原因進行了介紹。其后對浮世繪發(fā)展的分析，既有藝術本身的演變過程，也有對重點類型、流派、作家的專章分析。從行文來看，本書作者沒有居高臨下式的炫技，而是盡最大可能地避免使用過于專業(yè)、晦澀的詞匯。如無法避免，大多數(shù)也進行了詳盡、通俗的解釋。
對于作品的介紹，作者則更多將其放在歷史軸線中，通過對中日文化差異的辨析，對其特點、成就進行了點評——如同博物館中優(yōu)秀的講解員，不但帶領讀者在海量展品中選擇最精華的內容，而且教你如何從專業(yè)的角度去欣賞、理解作品之美。可以說，作者希望有更多普通讀者通過本作了解浮世繪，而非專門針對美術愛好者而作。
書后，作者還補充了20余頁的附錄，從制作工藝、拓印技法、顏料紙張等工藝技術的角度，進行了圖文并茂的介紹。應該說，受我國傳統(tǒng)輕視手工藝者、技術人才理念的影響，國內絕大多數(shù)藝術類書籍都未能關注這些“細枝末節(jié)”。由此，更可見本書對于普通讀者的誠意。
浮世愛讀后感篇六
2020年7月，上海外灘壹號藝術博物館舉辦過一場“夢回江戶”浮世繪藝術大展。據(jù)報道，該展精選140余幅展品，是國內迄今為止規(guī)模最大、內容最全面、展品最豐富的浮世繪展覽，全方位地展現(xiàn)了浮世繪絢爛多彩的風俗人情和歷史價值。
這次大展的策展人潘力先生長期深耕日本美術史，著有多部論著。其中，《浮世繪》一書，就是他的代表作。該書最初作為論文完成，立論扎實，資料翔實，而且，語言平實，沒有學究氣，出版后很受歡迎。時隔十二年，經(jīng)典重版，從裝幀、紙張到版式、結構，都是一流的，增加了圖片數(shù)量，放大了圖片尺寸，視覺效果很好。可以說，媲美于紙上大展。不慌不忙，慢慢徜徉，細細觀賞，還能獲取更多的知識普及，了解更多的畫壇軼事。
該書始于“日本美術溯源”。從原生文明、繩文時代到中世時的唐風文化、大和繪、《源氏物語繪卷》，然后是桃山時代的美人畫、風俗畫，經(jīng)歷漫長的吸收、演化與內外融合，浮世繪這種繪畫形式方才初見端倪，在江戶時代（17~19世紀）造就一道靚麗的文化景觀，以有別于中國美術和西方美術的獨特樣式，在世界美術史上擁有特殊的位置，被人們喜愛。
日本美術原先是特權階層的，長期被貴族、武士和豪富巨賈占據(jù)，到了江戶時代，隨著經(jīng)濟水平的快速上升，終于從市民大眾的日常生活里萌發(fā)了一種充滿活力、幽默感和強烈自信的風氣，大量平民化的歌舞伎、藝者、相撲等，尤其吉原區(qū)的藝伎生活，紛紛成為版畫創(chuàng)作的題材，出自民間畫工手筆的藝術形式——浮世繪，就這樣應運而生，鮮活地表現(xiàn)市井人物及其場景，或大膽流露對貴族階層的好奇或諷刺，比如美人、浴女、歌舞伎、俳優(yōu)、浪人、武士、大名、紅樓柳巷、名勝風光等，被譽為江戶時代的“百科全書”。
本書主干是梳理、介紹浮世繪各個發(fā)展階段的代表畫家及其代表作的風格。
浮世繪的創(chuàng)始人一般認為是生于1618年的菱川師宣，他的主要作品《歌舞伎圖屏風》等，留下了江戶時代平民游樂的真實圖景。所以，盡管師宣自稱“大和繪師”，而世人卻以“浮世繪”稱之。初時的浮世繪，大多是美人圖，以身段優(yōu)雅的藝伎或青春爛漫的少女為主角，成為一時風尚，其中不乏風情挑逗，這種風氣一直蔓延，在19世紀初期，依然盛行浴女的特寫畫。喜多川歌麿的《婦人相學十體·浮氣之相》，圖中女子衣飾隨意，衣帶寬松，底調以云母擦拭熏染銀灰色，襯托肌膚的軟玉香嫩質感。即為一例。
浮世繪的這種取向，是因為它并非純粹以鑒賞為目的，還具有向都市民眾傳遞流行信息的媒體功能。作為時尚發(fā)源地吉原的花魁和歌舞伎人的打扮，是市民們渴望得知的，所以，人物的服裝、紋飾、妝容等細節(jié)，都是很講究的，客觀上也就成了社會史和生活史的豐富材料。春畫反映了當時浮世歡享、男女游樂的閨房情趣。
圖畫讀本、插畫圖書是師宣以來歷代浮世繪畫師大顯身手的舞臺，出版種類五花八門，如黃表紙和讀本等形式的通俗小說、名勝和旅游指南，包括動植物圖鑒、人物繪歷、除病辟邪畫等，都很興盛。潘力強調，擅長美人畫的喜多川歌麿和以詭異嘲諷手法描寫歌舞伎的畫師東洲齋寫樂都由出版商蔦屋重三郎推出，可見江戶商人的力量和出版業(yè)的發(fā)達，以及包羅萬象的社會風氣。
江戶后期，平民旅行升溫，風景花鳥畫遂成為浮世繪的重心。日本人親近自然的感情通過浮世繪得到了傳遞。葛飾北齋的《神奈川沖浪里》是人盡皆知的名作，《富岳三十六景》鮮明地表現(xiàn)了富士山的壯麗景觀和巍峨形象。
歌川廣重的《東都名所》系列使用了當時新興的礦物質顏料維爾林藍，與具有文人品味的俳諧趣味相結合，構成了畫作感傷的審美情趣。文人淺井了意的《浮世物語》有言：生活就是為了及時享樂，應將注意力集中在欣賞月亮、太陽、櫻花和楓葉之美，盡情歡唱，盡興飲酒，即使面臨貧困也不用在乎，不用沮喪。潘力也一再強調浮世繪浸透著“物哀”美學，浸透著深刻的民族心理。庶民生活的安定小康，膨脹了對美的需求，浮世繪在本質上是為布衣百姓能夠親近玩賞而創(chuàng)作的一種藝術。
潘力不僅講解浮世繪的風格，注重浮世繪所內涵的美學理念，也很注意浮世繪的技術革新。浮世繪初時是單一墨色，稱“墨印繪”。到元祿年間（1688~1703）加上紅色，發(fā)明了“丹繪”，進而發(fā)展為加上黃、綠、紫等色的“漆繪”，以紅、綠兩版套印的“丹印繪”。明和年間（1764~1770），鈴木春信進行了改良并創(chuàng)造了“錦繪”，對版畫進行了彩色革命，錦繪成為浮世繪的主流，廣為流行。本書附錄浮世繪制作工藝，錦繪是由畫師和雕刻師、拓印師三者共同完成的一種日本特有的藝術，其構圖的生動、能刻出極細線條的精細刻工和色彩的鮮艷，讓歐洲藝術家見之嘆服。
這些都引發(fā)了日本新的繪畫觀。同時期的歐洲也折服于日式精致考究的審美趣味，梵高、莫奈等人的畫作，從構圖、主題到色彩運用，都滲透著浮世繪的流韻。
日本歷來擅長消化和創(chuàng)新，日本美術始終在變與不變之中形成自己獨特的風格，浮世繪正是明確的例證。潘力以其深刻的專業(yè)能力，以其敏銳的藝術感知力，成就了《浮世繪》這部佳作，連日本學界也公認為權威著作，實至名歸。
浮世愛讀后感篇七
簡·愛自幼父母雙亡，與舅媽里德太太生活在一起。她性格堅韌，思想進取獨立，蔑視權貴重視人格與尊嚴的平等，從不向命運低頭。我非常佩服她！
文中的簡·愛是一位自尊自愛，自強不息的女子，她的故事是這樣的：生活在舅媽家的小簡·愛受盡了欺侮和虐待，會時不時的招致約翰·里德（表哥）的毆打。有一次，她反抗了，卻被狠心的舅媽關進了陰森森的紅房子里。這讓簡十分害怕。當我看到這時，思緒萬千，如果我是簡，我也能像她那樣不去憤世嫉俗么？我想，我可能待不住一分鐘，在那，簡每天都要被人嘲諷，經(jīng)歷不公平的生活。這么多年下來，簡在艱苦的環(huán)境下成長，她保持著樂觀向上的心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，讓她從中學到了很多，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。
后來，簡·愛去了洛伍德學校。在那，她過著與之前全然不同的生活，并且，遇到的第一個對她來說意義重大的朋友——海倫·彭斯。她們友好地相處著，并互相幫忙，她們都是對方的知音。后來，她們結識了善良的譚波兒小姐，這讓簡·愛的心境變得大不相同。但是好景不長，一場時疫奪走了海倫的生命。當時，我鼻子一酸，熱淚盈眶，海倫這一走，肯定對簡的影響是很大的，她好不容易遇到了一個知心朋友，為什么上帝對她那么的無情，命運要對她如此的不公，要把她得到的，又通通奪走！生命太短促了，我們要好好珍惜每一分，每一秒，感受陽光的溫暖，不該把它浪費在懷恨和記仇上。
后來簡離開了學校，經(jīng)歷了生活的磨練，終于長大成人并遇到了真愛，她和羅切斯特如愿以償?shù)嘏e辦了婚禮，并擁有了自己的孩子。而故事中的其他角色，也都擁有了各自幸福圓滿的結局。
讀完這本書，我認為：一個有理智的人應當有自己的追求，按自己的意愿生活，靠自己的能力生活。寧可忍受一下除自己之外誰都感受不到的痛楚，總比冒失行事，讓所有和你有關的人都受連累好得多。哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你問心無愧，相信自己是無辜的，你就不會沒有朋友！
簡·愛是一位不安現(xiàn)狀、不甘受辱、自立自強、勇于抗爭、敢于追求的女性。她至今仍然是女性追求獨立、平等、自由的精神楷模。
當命運無情的玩弄你時，你不能向它低頭，要努力地去拼搏，去對抗，表達出自己的憤怒，抒發(fā)出自己的情感，去尋找勇氣的力量！簡·愛的精神，她的意志力讓我贊不絕口，她是我學習和發(fā)展的目標！
浮世愛讀后感篇八
我生在一個小城市，這里為人們所知的，是鐵路。曾經(jīng)很多人問我：蔡儀先生是你什么人？我說：鄉(xiāng)賢，但沒有任何親戚關系。是的，我的家庭也很普通，沒有人學文學。我3歲識字，5歲不滿上小學一年級，因為年齡不到，所以是一個沒有學籍的插班生，直到年齡滿了再重新來過。
瀟湘的冬天，永遠是灰蒙蒙的雨霧。我拖著一柄傘，傘把比我還高，手上拿著飯盒袋子，背上背著書包，行走在一條鄉(xiāng)間路上。小學一年級到三年級，我在我母親支教的農(nóng)村城鎮(zhèn)交接的地方上學，直到她任滿調離。
這條上學路，我至今還能時?；貞浧鹚?。它是由一座茶葉山坳、一座油茶山坳，一條縱貫東西的鐵路，兩條小河，還有無盡的農(nóng)田和好多池塘組成。我在山上攀援野生的紫藤花，摘刺桐，吃過棕櫚樹苦澀無味的果實，在鐵路旁偷吃過農(nóng)民曬秋時候晾出來的紅薯干。山林里的桃樹，落英繽紛，我會駐足看花瓣飄落。我有時候在溪水里站著，甚至坐著，有一些透明的小魚會突然出現(xiàn)。
農(nóng)田的春天，全是油菜花，金黃燦爛，而且很香很香，是蜜一般的甜味。我們那時候竟然會想著去捉里面的蜜蜂，熊孩子被蟄那都是活該的。池塘和河邊的鴨子很多，有些是農(nóng)戶養(yǎng)的，有些是野鴨子，鴨蛋多得很，我們摘完蓮蓬撿幾個鴨蛋，但路上覺得難拿，就又會塞進哪個草叢。紅莓果長得特別鮮艷，我和小伙伴天天以試毒心態(tài)，品嘗了不少，并且猜測哪顆真的被蛇尿過。那時候我從來沒想過，這里會是我畢生不可能再回頭的樂園。
母親任職的學校里，有一位加拿大老太太，她的中文名叫陳佩芝，是我們的校醫(yī)。我遇到過的醫(yī)生里，只有她有棒棒糖。為了棒棒糖，我們會經(jīng)常去找她玩。但那時候，家長不會雞孩子說英語，所以沒人會去和陳奶奶說什么英語。她講著地道的方言，我長大了才知道，這是愛情的力量。她不到20歲的時候，參加了一支人道主義醫(yī)療隊，在朝鮮戰(zhàn)場遇到了愛人，從此留在了中國，隱沒在鄉(xiāng)間，沒人知道。去年她去世，我的童年回憶就又斑駁了一塊。
充盈的童年，從和母親回到城市以后，就開始變得灰暗起來。家里很大，我經(jīng)常自己住。父母在外工作，我學會照顧自己，學會了她都沒學好的做飯，也學會了全部的內省。小學四年級，我母親丟給我兩本普及讀物，一本叫《春秋》，一本叫《戰(zhàn)國》，是她從單位圖書館借的。我至今還記得里面的畫像。此后，我就依賴著這個圖書館，看了很讀書。
我的小學，變得極為近便，如果走大路，繞一下，需要10分鐘。在家可以聽到打鈴的聲音。如果，不想繞路，爬墻鉆洞，5分鐘足矣。那時候住處后面，有一個死水一般的池塘，全是浮萍。所以我從來沒有覺得浮萍詩意，那是一種讓人絕望的綠色。我翻墻能力很厲害，但有一次也失手了，因為那是一棵很高大的、年份很久的柚子樹，上面有經(jīng)年的老刺，我沒看見，手掌按上去，刺貫穿了手掌。直到現(xiàn)在還有一個疤。但那之后，我也還是會爬墻。這種“一日上樹能千回”，都是自娛自樂。
然而，大概那時候開始，我開始覺得我和周圍有一些不同。我不太挑剔穿戴，至今也是如此，但是同學們會嘲笑，班主任為了安撫我，還在我的小學生手冊里表揚我：生活樸素。我父親是個公務員，所以家里行事低調。但是，這種空氣，在加深我的游離感，我越對中心世界感到游離，我就越會去讀書。而越讀書，就越會更加游離在外。后來我讀杜甫的《飲中八仙歌》，我就覺得他的狀態(tài)，就是靜靜觀察的樣子，他融入不了這樣的場合。小學的時候，大家合影，我沒去。大合影，是我最害怕的一種拍攝方式。
由于口頭不善表達，或者與人交往的能力很差，于是很容易自我邊緣化。我想今年很多的年輕人，和我小時候也沒有太多的區(qū)別。我們都是實打實的獨生子女?？赡苡械娜?，還有堂表兄弟姐妹，而我的堂表兄弟姐妹都和我相隔極為遙遠，并不在一起生活。我們這一代人，生出來以后，就面對這樣的處境?！陡∈辣緛矶嗑凵ⅰ肺沂窍氆I給這一代人的。我們的確沒有遭受過什么波折，生活順遂，父母在他們的人生中也還算成功和圓滿，給我們庇護，可是，我們的成長，就是會有很多性格上的千難萬難。
我以前琢磨王維的“一生幾許傷心事”到底是什么意思，難道真的是“安史之亂”里做了偽官嗎？這件事，確實重要，但應該不是唯一的。對他來說，幾許，絕非一個政治事件而已。別離之痛、對失去的異常敏感，對黃昏日色的在意，都是傷心事。這是為賦新詞強說愁嗎？也不是。這就是你與生俱來的性格。這只是一個比方而已。性格上的千難萬難，還有很多，比如不擅長拒絕，比如容易有挫折感，容易質疑自己，最常見的，比如自卑。
只要你在前行，你能記得珍惜歲月中的那些所得，能拾起歲月的塵埃，去積累一些自己滿意的小小成就，就能去超越昨日的自己。從自卑到超越，有一個過程。這個過程，是生命的眷顧。如果一個人不曾自卑，那么，可能前行的時候就會缺少一種力量的。
昨天有同學問我：老師，怎樣才能不自卑。我就想起了一堆往事，是為記。當你自卑，就記得向內延伸自己，外在的那些東西，一件名牌衣服、一次拿來炫耀的旅行，都不會讓人真正超越這種自卑。這就是為什么我還是覺得，我們如今，仍然非常需要精神生活，以及從精神生活中獲取生存的力量。只要擁有這樣的力量，你在這個世界，就仍然可以保留不隨波逐流的姿態(tài)。
浮世愛讀后感篇九
我還是選擇讀了《簡·愛》，作為讀后感，就是自己的真實感想。我總是很難被愛情故事感動，不僅僅是因為我是男生，更多的是我的愛情觀。同樣我對簡愛的愛情故事并沒有太多感觸，她對生活的態(tài)度和原則吸引了我，以至于看完以后還不時的聯(lián)系著自己的生活。
很明顯，這本書已經(jīng)影響了我。如果說一本好書就是一位老師，《簡·愛》則更像是益友，伴我在以后一起成長了。人們可以活得渺小與默默無聞，但是扔不掉永遠是尊嚴。而尊嚴和愛的完美結合就是人們畢生的追求。
沒有人能施舍尊嚴，施舍的是可憐與輕視。沒有人能施舍愛，心懷永遠不可能像大海般寬廣，吞吐萬物，容納百川。愛也是自己爭取的，施舍的是不屑與同情。簡·愛出生卑微，寄人籬下，但是對她舅媽一家人的打罵和歧視，她總是在不斷地反抗，就是為了那抹不去的人格尊嚴。那時的她才十歲左右，而那時的我，就是一個還在玩泥巴的孩子，對人情世故全然不知?！逗啞邸愤@本書從這里開始，而就是開始就給了我必須繼續(xù)看下去的充分理由。
親情，友情，愛情。這三樣東西存在我們生活中，也是必不可少的。對于親情，簡·愛是失望的，上天對她很不公平。抱著對親情絕望的她，被安排到學校讀書，她不像是被拋棄，更像是獲得自由。滿以為會自由，不幸的是,在學習生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。但是獲得了自己的第一份友誼，然而病魔很快結束了有著同樣命運海倫的生命。在這些打擊下，她并沒有自我摧毀，沒有絕望，那不屈的性格，迸發(fā)著不可摧毀的人格力量直到她任教結束。
很少有人能在這么惡劣的環(huán)境中生活的如此樂觀與堅強?；蛟S是環(huán)境鍛煉了。
簡·愛，在逆境中更能鍛煉出堅韌不拔，但是需要的是自信與自尊。學習在成都醫(yī)學院，我的怨天尤人，簡直讓我無地自容，我二十歲，就像一個兩歲一樣的孩子一樣無知?！逗啞邸愤@本書在這里，再次深深的觸動了我。
羅素先生說他一生追求就三點，簡單的說就是：知識，愛情，惻隱之心。關于愛情，我沒得資格說什么，只能拿著經(jīng)典的愛情故事比較來判斷是否是真愛。但是每個人都有自己的看法，我也不例外?；蛟S是悲觀的，亦或是被唾棄的。簡·愛同羅切斯特之間，簡·愛所表現(xiàn)出的要求平等交流與受尊重是特別突出的，正是她那撬不動的人格尊嚴讓她有勇氣愛上自己的主人，也使羅切斯特深深的被她吸引。她們之間產(chǎn)生了愛情，她同樣受到了尊重。愛與尊嚴在此時同時出在簡·愛的生命里。她是幸福的，但是幸福很快就消失在了羅切斯特的欺騙中。她自尊受到了打擊，尊嚴受到了踐踏，她走了，毅然的頭也不回。
我沒有經(jīng)歷過驚天動地的愛情，簡·愛回到羅切斯特的身邊，她的確永遠了愛和尊嚴。但是我終究體會不到簡·愛回到他身邊的心境。要是我是簡·愛，就算愛，也要讓它用淚水埋葬在心里，這種欺騙是不可原諒的。簡·愛的愛情沒能給我太大感觸，但是那種對愛的肯定和追求以及在愛情中保持著自己的原則和尊嚴是不容易做到的。愛是理性的，而并不是感覺。這是我在她的言語中學到的。
人們說一千個讀者一千個哈姆雷特，我覺得每個人讀任何一本相同的書都會有不同的感受。我們的人生經(jīng)歷不同，我們的思想也不同?！逗?。愛》讀后感，千余字是怎么也說不清內心的感受的。
一本書能改變一個人，《簡·愛》或多或少已經(jīng)改變了我。
浮世愛讀后感篇十
在課文《小草和大樹》中，我初次認識了英國女作家夏洛蒂·勃朗特，曉得她硬是用鋼鐵般的意志，敲開了文學圣殿的大門，硬是用汗水和心血把“小草”澆灌成了“大樹”，她是逆境成才的模范，《簡·愛》就是以她本人為原型創(chuàng)作的……理解了這些，我對這位女作家敬佩不已。
今天，我特意去借閱了《簡·愛》。我懷著沖動、崇敬、等待的心情翻開了這本書，不停地吮吸著書中的精髓。
小說一開端講：有個叫簡·愛的女孩從小父母雙亡，后由舅媽撫育，舅媽不喜歡她，還當著他人的面說她是壞孩子，這讓簡·愛的自尊心遭到了打擊，終于有一天，她迸發(fā)了，對舅媽大吼大叫，結果被鎖進了房里，后來還被送到了一所陳舊的慈悲學校，就這樣被丟棄了。讀到這里，我對簡·愛產(chǎn)生了同情和憐惜之情，她毫不知情地來到這個世界，卻一出生就沒了父母，她從未感遭到父愛和母愛，就連舅舅，這個世上獨一一個愛她的人，也不久就逝世了，小小年歲，她飽受欺凌，她的身世真的好不幸?。⌒腋Ｊ窃诤退说谋葦M中得來的，跟她比起來，我真實是太幸福了，由于我有愛我的爸爸媽媽，愛我的爺爺奶奶，愛我的教師同窗，愛我的哥哥姐姐，愛我的舅舅舅媽，愛我的叔伯阿姨……和她相比，我具有的真實太多了。
簡·愛在那所破學校里學習，每天吃不好，睡不好，穿不好。假如哪天我和她交流一下，讓我去過那樣的生活，我一定會瘋掉的，可她卻在那里生活了整整8年！她在那樣的環(huán)境里仍努力學習，成果首屈一指，還當了兩年教師。我好信服她！
后來，簡·愛去當了家庭教員，那家的男主人愛上了她。固然她沒有美麗的外貌，但她有比他人更美妙的東西，那就是聰慧和個性，她有想法，很聰明，樂于助人，她不虛偽，不為達成目的不擇手腕，不像生活中有些女人固然裝扮得時髦美麗，但內心丑陋空虛。如今我明白了，人不需求太注重表面，假如你內心丑陋，即便你的表面美如天仙也沒有用。不久，簡·愛和男主人相愛了，可在結婚時忽然發(fā)現(xiàn)他還有個瘋了的妻子，結果簡·愛不得不分開。本來我以為她會順利結婚過上好日子，沒想到……唉，真可惜！
簡·愛四處流浪，來到了一個小鎮(zhèn)上，豐衣足食，她被幾個好意人收容了，沒想到她們竟是她的表哥表姐們，而且她還不測地得到了一筆很大的遺產(chǎn)，她富有了，有親人了，真是風水輪番轉，她交好運了，我真為她感到快樂！
最后，簡·愛還是和他——以前的主人結婚了，多么好的一個結局??！讀了這本書，我明白了，只需努力就會有收獲。上帝會照顧每一個人的，他不會偏愛誰，也不會遺忘誰，不到最后，誰也不曉得接下來的事，我們應該珍惜如今的生活。
浮世愛讀后感篇十一
《簡愛》是英國作家夏洛蒂勃朗特的傳世之作。這部感情細膩、情節(jié)跌宕起伏、描寫清新秀麗的小說至今已吸引了數(shù)以百萬乃至千萬的讀者，可謂是世界文學史上的一部驚世之作。
《簡愛》一書通過寫簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一位身份地位卻靈魂高貴、勝過坎坷卻堅強不屈的女性形象。書中簡愛自始至終不放棄對真愛、平等、獨立、自由的追求。命運給予了她天大的不幸，將她拋入父母雙亡、寄人籬下的處境，但他卻憑著自己弱小的身軀作出了頑強的抗爭，不卑不亢，用信念來維護自己和他人的人格尊嚴和平等自由的權利。
簡愛年幼時，父母患病去世，被送到舅母家，之后又被送到慈善學校。在這期間，她受盡各種折磨：兄妹欺辱、朋友離去等等。簡愛畢業(yè)后，因受不了學校的孤寂冷漠，于是她來到桑費爾德莊園，做了一名家庭教師，遇到了羅切斯特。他的命運就此發(fā)生了巨大的轉折。
簡愛在桑費爾德莊園任教期間，與莊園主羅切斯特發(fā)生了感情。本以為美好的生活就要開始，簡愛卻在婚禮時得知羅切斯特已經(jīng)有了妻子。于是，簡愛悲痛欲絕的離開了桑費爾德莊園，開始了流浪生活。
簡愛沿途乞討，最后被表哥圣約翰救了。他們在一起生活了一段時間，不久，圣約翰便向簡愛求婚。就在她要作出決定時，她仿佛聽到羅切斯特在呼喚她。就這樣，簡愛作出了決定：回到羅切斯特身邊。
當簡愛回到桑費爾德時，眼前的一幕讓她驚呆了：莊園被那個瘋女人點燃，變成了廢墟。而羅切斯特為了救那個瘋女人，瞎了雙眼，一只手臂也落下了殘疾。但即使這樣，也無法擋住最純潔美好的愛情——簡愛義無反顧的嫁給羅切斯特，過上了幸福美滿的生活。
作者夏洛蒂勃朗特在小說的情節(jié)上煞費苦心，將主人公簡愛的生活寫的曲折蜿蜒，但在結尾卻設置了一個美好的結局。她這樣寫，可能是要告訴讀者一個真理吧：人活著，就要為尊嚴和愛拋棄所有。這樣的人生，才是有意義的人生。
浮世愛讀后感篇十二
在文學史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深入人心的，為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數(shù)的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，堅定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄；表姐的蔑視和冷漠；表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏。但也許正是因為這一切，換回了簡無限的信心和堅強不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因為自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑，認為人與人之間的地位是平等的，也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當她得知羅切斯特已有妻子時，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅持自己的個人尊嚴，這是簡最具有個人魅力的地方。
小說的結尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但正是這樣一個狀況，使簡不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得了幸福。
小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴加愛，雖然有時我會覺得結局過于完美，甚至有點不太真實。但是我依然被這份真情所感動著。在當今社會，人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。
浮世愛讀后感篇十三
《簡·愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。今天小編就為大家提供了讀簡愛讀后感，希望能給您帶來幫助。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
《簡愛》是我讀書生活中最喜愛的一部外國小說。懵懂無知的自己滿懷少女的情懷靜靜地走進簡愛的內心世界，了解她的喜怒哀樂，心路歷程多了份成熟和感悟。
簡愛，個子不高，身材瘦小，相貌平平，正如人群中并不出眾的自己，沒有華麗的外貌，得不到那虛榮的滿足后的驕傲和竊喜。莫名的喜歡簡愛，那個善良、倔強的女孩?；蛟S，從簡愛的外貌上可以找到自己的影子，藉此安慰平庸的自己。作為女子，誰都渴望自己成為耀眼的珍珠，煥發(fā)自信的光彩和炫耀的資本，但未必人人都能光芒四射，有平庸，才有出眾；有貧寒，才有富貴；有卑微，才有自大；有美好，才有丑陋；有善良，才有兇惡。世間的萬物總是有對立的，才顯得多姿多彩，勾織著生活這張最繁瑣復雜的網(wǎng)，包羅著萬象。
出生貧寒的簡愛，自幼父母雙亡，寄居在舅父母家，從小就受到了舅母和舅母家孩子的責打欺凌，傭人的冷嘲熱諷，備受歧視和摧殘。尤其在紅房子所受到的虐待，更是來自肉體的屈辱和內心的恐懼，在不幸的童年生活中留下?lián)]之不散的陰影。孤兒院嚴厲的教規(guī)，惡劣的環(huán)境，過著食不果腹，衣不蔽體的艱苦生活，深刻的體會到生活的不易，人情的冷暖。好友海倫的離世，如花的生命就此凋零，過早的體會到失去親友的生離死別的哀痛。《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，是作者夏洛蒂勃朗特“詩意的生平寫照”。她年輕美麗的姐姐、多才多藝的弟弟和文采飛揚的妹妹相繼在病魔的吞噬下失去生命，作者也在歷盡千難萬苦后終于尋覓自己的愛情，可悲的是剛剛開始享受生活的甜蜜和溫情就得病離世，這是家族的無言悲劇，也是文壇的巨大損失。沉重的生活，沉痛的心情，自己不禁熱淚盈眶，感慨生命的脆弱，生活的艱辛，過世人解脫后的自由和輕松，存世人傷心后的無奈和辛酸。
簡愛孤身一人應聘來到桑恩費爾德莊園，成為這里的家庭教師，邂逅了這座莊園的主人羅契斯特，從此改寫了她的人生。她的第一次愛情告白叩響了羅契斯特的心扉，也深深地打動了讀者，成為不朽的經(jīng)典對白：“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動。“我們是平等的……至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前?！焙啇蹧_動、慷慨激昂的話語句句敲打人心，字字鏗鏘有利，表現(xiàn)出一個內心豐滿、有血有肉的簡愛，她渴望平等和尊嚴，希望活的有價值，在和不公的命運抗爭，敢愛敢恨，不屈服、不退縮，大膽的爭取自己的幸福的權利，欣賞簡愛的勇敢坦誠，驚訝她的執(zhí)著和勇氣。
生活總是眷顧善良、真誠、不屈的人們，孤傲的羅契斯特結束了長達十三年不幸的婚姻，瘋狂的妻子一把火燒掉了莊園，葬送了自己，從此那毛骨悚然的狂笑聲銷聲匿跡。郁郁寡歡的羅契斯特自此殘缺，腿腳不便，眼睛失明，遭遇破產(chǎn)。簡愛意外的得到叔父不菲的遺產(chǎn)，她卻把遺產(chǎn)平分給自己的表兄妹，得到了親情的溫暖。她重返莊園，找到了蒼老了許多的羅契斯特，她義無反顧的表達了自己的愛。某一天，散步在風和日麗的田園，羅契斯特模糊地看到了妻子簡愛的身影倍感欣喜，視力逐漸恢復，同時擁有了屬于他們的愛的結晶，成為幸福的家庭。作者給予主人翁最圓滿的結局，賦予積極向上的人們更多的力量和信念。愛，不需要建立在金錢的基礎上，沒有金錢的愛，才是跨越虛榮和貪婪的愛。人，沒有高低貴賤之分，再苦再難也不能卑躬屈膝，也不能卑微，更不能輕視自己、自暴自棄。愛，需要勇氣。當愛情來臨的時候，我們每個人都是平等的個體，可以像簡愛那樣大膽的去追求幸福，去維護自己的尊嚴，得到平等的愛。
失意時走進簡愛，從她自強不息的韌性中得到啟迪，學會樂觀和堅強；得意時走進簡愛，感念生活的美好，學會珍惜和謙遜。與眾不同的簡愛，不同于其他書中的女主人翁，沒有姣好的面容，沒有婀娜的身姿，沒有顯赫的家世，沒有光壞的籠罩，但瘦弱的外表，堅定的眼神，果斷的話語，豐富多彩的內心世界，依然塑造了一個勇往直前、愛憎分明的少女，贏得了自己的愛情，增添了自己的人格魅力，讓讀者由衷的喜歡她的淳樸和真實，堅持不懈的生活態(tài)度。
如果愛很遙遠，不要忘了讓自己很幸福。
——前言。
這是一個靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍圖。當我鄭重地把書的最后一頁合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡愛》。
簡愛是十九世紀的英國女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負；她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關愛，卻堅定地捍衛(wèi)自己的尊嚴，勇敢追求真愛；她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂觀的直面人生。用心聆聽了簡愛的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡愛閃爍著人性的光芒，她用超越個人幸福的力量的笑對生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細數(shù)，心中萌發(fā)無限感慨。生活在現(xiàn)實中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實而愉悅的快樂。愛，很幸福，生活，很幸福。簡愛勇敢的為了愛，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過，但對自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來，我真的覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活的幸福百倍的年代，擁有著簡愛無法觸及的快樂。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂。偶爾會苦悶，為了一點的不如意讓自己不快樂很久，難免遇到挫折，為了一點看不開而壓抑難釋放的情緒。如果愛很遙遠，不要忘了讓自己很幸福。簡愛給了我很大的啟迪，不論在學習上還是生活中都讓我走得更加堅挺。
簡單的生活，充滿奇跡的愛。但愿……。
浮世愛讀后感篇十四
《簡·愛》是被許多讀者所公認的，她的成功來自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情熾熱、敢于追求真正的意義、完整的愛情，意志堅強。
簡·愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、地位、價值的思考和努力把握對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的命運和情感有著堅定的追求。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這對簡·愛之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。
而在羅切斯特面前，簡·愛追求平等，她并沒有因為自己只是一個家庭教師而在羅切斯特面前表現(xiàn)卑微，相反她突出了那句：“就像我們共同來到墳墓前一樣———我們都是平等的?！?/p>
也是因為這點羅切斯特才深深的迷戀著簡·愛，他的真心讓簡·愛感動，她接受了他。然而就在婚禮那天，不速之客的到來使簡·愛知道：羅切斯特擁有健在的合法的妻子，在失望中簡·愛離開了羅切斯特。
這么做需要多么大的勇氣與決心，在合法與愛之間掙扎，簡愛的離開使我們敬佩。在美好，富裕的生活誘惑下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。
相同的，我們是否遺忘了海倫·彭斯，這個早早逝去的女孩。這個有著善良平和性格的女孩。她的思想超凡脫俗，但她卻毫不反抗。在這種情況下，我們到底該聽誰的，這也是作者留給我們的思考題之一。
既然海倫·彭斯讓我們疑惑，那圣·約翰豈不就是一個讓人惋惜的角色了！
這個青年才俊的人，擁有偉大的人格，普度眾生的理想，卻因為過度壓抑自己和別人的感情需求，最終的不到愛，在他的偉大事業(yè)中孤獨的走完了他短暫的一生。
而最具有反抗精神的簡·愛的結局呢，她又是否得到了最終的快樂？答案是‘是的’。
在莊園失火后，羅切斯特為了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也惡化至看不見，妻子家產(chǎn)盡失。
就在這人生低谷，簡·愛出現(xiàn)了，毫不猶豫地接納了他。也正是由于這樣的條件，他們才能得到真愛，幸福才能美滿。
《簡·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每個人的心靈。
浮世愛讀后感篇十五
《簡·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡·愛做主角，以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運作斗爭的故事。主人公簡·愛是一個不幸的女孩，她出生在一個經(jīng)濟困頓，多災多難的家庭，居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因為不服管教，被送進了一家“慈善學校”。
在學校里生活了十年，一次意外的好運，她結識了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡·愛的個性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時，無意間得知他已結過婚，原配妻子尚在人間，為維護自己的尊嚴和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個剛毅，堅強，外柔內剛的女性。
簡愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級要求獨立、平等、自由的強力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會現(xiàn)實，從簡愛這個人物身上，我收到的是獨立正直的人格，雖然她難以擺脫那個時代和階級的局限性，但這個人物形象的生命力卻是永恒的。在獲得舅舅的遺產(chǎn)時，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性，為幼年時的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對愛時表現(xiàn)出的那種自尊自強的精神，以她為準則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到永遠屬于自己的春天。《簡·愛》并不是一個單純的愛情故事，它也不是一種對剝削勞動人民的資產(chǎn)階級簡單的抗爭，它是一種對猙獰的怒斥，一種對高尚的輕視。
簡·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡·愛就像一個充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
暖秋的陽光灑滿大地，像給整個世界穿上了一層柔黃色的外套。淡橘色的云朵，裝點著如藍寶石般的天空。屋內的我，伴隨著窗外樹葉“沙沙”唱起的歌兒，津津有味地讀著手中那本《簡·愛》?！逗啞邸愤@本書是英國女作家夏洛蒂·勃朗特轟動全世界的巨著，她被稱為“沙漠中一朵傲放的仙人掌花”。憑借《簡·愛》這本書，她打破了當時人們對婦女的歧視與偏見，她用文學告訴了所有人：“世界上沒有什么不是婦女的事業(yè)！”也正是因為這種信念，夏洛蒂·勃朗特長成了一棵大樹。
書中的簡出生在一個牧師家庭，父母在她出生后相繼去世。被寄養(yǎng)在舅舅家的簡長期受舅母和表兄妹的虐待，但她勇敢地與他們抗爭。十歲那年，她被送進洛伍德慈善女子學校。這所學校條件惡劣，常有孩子病死，簡的好友海倫就在這里患肺病而去世。在這里，簡飽受了8年的肉體與精神上的摧殘，終于在20歲時離開學校去尋找自己的新生活。
后來，簡來到了桑菲爾德莊園，擔任一個不到10歲的女孩阿黛爾的家庭教師，并結識了喜怒無常、性情憂郁的莊園主羅斯切特先生。他們互相理解并相愛。在書中簡對羅斯切特那一段愛情的告白震撼了所有人的心扉：“我們是平等的……至少我們通過墳墓，平等地站在上帝面前！”羅切斯特接受了簡，最終他的瘋妻用一把火燒毀了莊園，羅切斯特也被燒瞎雙眼并因此破產(chǎn)。簡得知后，不顧一切地回去找到羅切斯特，選擇跟他生活在一起。
就是這樣一個普通的女子，卻活出了不普通的人生。她長得并不漂亮，但她身上所有的品質都是當今女性所應當擁有的。她的人格魅力和所擁有的一切品質都令我深深折服。她的堅強就如堅韌的仙人掌花，永不向干旱屈服；她的美麗就如蠶兒破繭而出，成為一只斑斕的蝴蝶。
一個平凡的女子，能夠為了自己想要的一切去拼搏去努力，該是多么不易！一個平凡的女子，能夠為了愛情而堅貞不渝，該是多么可貴！她通過自己的堅持和勇氣，得到了自己想要的一切。為此我敬佩簡，更敬佩她身上的品質！
抱著應付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。而簡愛就是獨立人格的代表。簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。這本書最動人之處就是對愛情的描寫。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇特的感覺——特別是像現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內心就會流血?！薄皩τ谥皇且匀菝瞾砣傆谖业呐?，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時，達到了浩淼高遠的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡愛作為獨立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心里很安靜，知道了自己應該努力的方向。
浮世愛讀后感篇十六
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
浮世愛讀后感篇十七
這本書講了一個出生低微且經(jīng)歷了曲折的人生，卻又時刻堅持維護其獨立人格，追求個性自由，不向人生低頭的堅強女性簡·愛。
簡·愛這名女性，既不美麗，也不引人注目，但富有挑戰(zhàn)、敢于抗爭的性格充滿著魅力。她出生卑微，卻不怨天尤人，自暴自棄。相反，她自尊自愛，自信自強。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，去抗爭，去奮斗。哪怕招致嚴懲，她也不曾畏懼。在感情方面，她從不因為羅切斯特先生富有而一味的地去討好他，從不奴顏婢膝。她的頭腦始終很清醒，沒有陷入感情而不能自拔。
我期望有更多簡·愛這樣的人——不管美貌或是丑陋，都堅強的去抗爭，去維護自我的尊嚴！
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