每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩歌鑒賞摘抄篇一
詩歌是一種藝術(shù)形式，它有著深刻的意義和獨特的魅力。作為一名文藝愛好者，我對于鑒賞詩歌有著極大的興趣與熱愛。這使我從詩歌中不僅能感受到美的享受，更能領(lǐng)悟到詩歌所蘊含的深意。在此，我將分享我的鑒賞詩歌心得體會。
一、詩歌是藝術(shù)的語言。
詩歌是一種以語言為媒介的藝術(shù)形式，它通過精雕細琢的詞語、植入蕩氣回腸的音韻，將我們帶入一個與現(xiàn)實世界不同的境界。這里可能是一個美輪美奐的仙境，或是一個孤寂絕望的地獄猶如《廬山謠》中的“獨釣愁網(wǎng)千古心，一片孤城萬仞岑。”詩人可以通過語言的魔力，打破常規(guī)的想象，帶我們進入一個全新的藝術(shù)空間。
二、詩歌是傳遞情感的方式。
詩歌之所以能夠引起共鳴，是因為它傳達的不僅僅是文字，更是情感。比如《賦得古原草送別》在表達離別之情的同時，也將古原自然之美繹于文字之中?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”通過對自然美的描寫，表達出對離別的苦痛與無奈。詩歌的意義不在于字面，而在于感受。文字與感情、意義相輔相成，互為依托。正因如此，詩歌才成為那么多人渴望敲打心扉的窗戶。
三、詩歌是源自生活的藝術(shù)。
人們往往認為詩歌是一種虛構(gòu)的藝術(shù)，但實際上，詩歌大多數(shù)情況下源于生活的點點滴滴。杜甫的《春望》即是對春季景色的觀察與抒發(fā)；《將進酒》描繪了辛苦的歷程與豁達的心態(tài)；《憫農(nóng)》體現(xiàn)農(nóng)民勞作的艱苦與生活的光輝。生活就是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)家通過他們的感性體驗與反思，將生活中看似平凡的事物用詩歌表達出來，放大了我們對生命的理解與關(guān)注。
四、詩歌呈現(xiàn)質(zhì)與量的協(xié)調(diào)。
對于詩歌的鑒賞，不僅要注重詞、音和意義的協(xié)調(diào)，還要注重質(zhì)與量的協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)不僅體現(xiàn)在整篇詩歌上，也體現(xiàn)在每句的長度、節(jié)奏、押韻、音律和修辭上。同時，詩歌涉及詞匯、語法和文化、時代背景等的綜合運用，更是一門全方位的藝術(shù)。不同于詩歌之于散文，每個字在詩歌中的位置和作用都被賦予了更加巨大的作用，在不斷地提升自身的精致化過程中，完美地呈現(xiàn)了詩歌藝術(shù)的形式美與內(nèi)容美。
五、鑒賞詩歌需要頂住壓力。
最后，鑒賞詩歌需要頂住洶涌的“潮流壓力”，堅持讀經(jīng)典。一定要慢慢地研究、享受詩歌的魅力，而不是蜻蜓點水地匆匆瀏覽?！峨x思》：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是霧。”詩歌的美只有在細品、從心扉中進入到我們的生命中，才能真正地感受到其強大的魅力。
總之，鑒賞詩歌需要全面的思考與體會，既需要自己的感悟和靈魂的貢獻，也需要對文章本身的深入、周全全面的分析。這便是我在詩歌鑒賞中得到的體會，希望對于愛好文學的讀者有所啟發(fā)。
詩歌鑒賞摘抄篇二
在學習中國現(xiàn)代史的過程中，我們不可避免地接觸到了毛澤東的一些作品，其中包括了一些詩歌。這些詩歌以其獨特的風格和表達方式，令我深受觸動。通過對毛概詩歌的鑒賞，我增加了對毛澤東思想的了解，并對現(xiàn)代中國的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的體會。
首先，毛概詩歌以其鮮明的時代特色和情感表達給我留下了深刻印象。在這些作品中，毛澤東通過詩歌這一媒介，生動地揭示了當時中國的社會現(xiàn)實和人民的疾苦。例如，他的詩歌《沁園春·雪》中，以雪花為象征，深情地歌頌了中國農(nóng)民的勤勞和堅強。同時，他也借助詩歌的形式表達了自己強烈的個人情感和對時代的熱愛。這種獨特的創(chuàng)作方式，讓我在欣賞中感受到了毛澤東作為時代偉人的真情實感。
其次，毛概詩歌的深刻主題和獨特表達方式給我留下了深刻的印象。在這些作品中，毛澤東以獨特的詩意和激情，表達了自己對祖國的深深眷戀和對人民的熱愛。他的詩歌《七律·長征》中，以長征為主題，以恢宏的景象和獨特的表達手法，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國紅軍的頑強和堅定。這些詩歌給了我很大的啟示，讓我明白只有堅定的信仰和對確立理想未來的追求，才能推動自己不斷進步和奮斗。
另外，毛概詩歌的獨特之處在于其獨特的語言表達和節(jié)奏感。在毛澤東的詩中，我們可以看到他獨特的詩意表達方式。他將中式散文和西洋詩體相結(jié)合，形成了自己獨特的寫作風格。例如，他的詩歌《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，以豪放的詩句和奔放的節(jié)奏，贊美了人民解放軍的壯舉和中國人民的勝利。這種獨特的語言表達帶給我極大的震撼，讓我體會到了詩歌的力量和美感。
最后，毛概詩歌向我展示了毛澤東為人民服務(wù)的偉大精神和高尚情操。在這些詩歌中，毛澤東用直接、鮮活的語言，表達了對人民、對社會的無盡關(guān)懷和深厚的責任感。他的詩歌《沁園春·春曉》中，用樸實的語言和真摯的情感，表達了對人民幸福生活的渴望和為之奮斗的決心。這種奉獻精神和崇高情操深深打動了我，并激勵著我為實現(xiàn)自己的人生價值而努力。
總之，通過對毛概詩歌的鑒賞，我不僅加深了對毛澤東思想的認識，還對毛澤東的藝術(shù)創(chuàng)作和個人情感有了更深入的了解。這些詩歌以其獨特的時代特色、深刻的主題、獨特的表達方式和高尚的精神境界，為我提供了一種美學的享受和人生價值的追求。通過欣賞這些詩歌，我對中國現(xiàn)代史和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有了更加深入的理解和認識，同時也加深了我對中國文化藝術(shù)的興趣和熱愛。我深信，在今后的學習和生活中，這種對毛概詩歌的鑒賞將成為我思想發(fā)展的重要基石，給我?guī)砀嗟膯l(fā)和激勵。
詩歌鑒賞摘抄篇三
《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)國風周南》，為《詩經(jīng)》的首篇。寫一君子思念自己愛慕的淑女，希望與她成婚。是表現(xiàn)男女戀愛的作品。
《關(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。《史記外戚世家》曾經(jīng)記述說：《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》，《書》美厘降夫婦之際，人道之大倫也。又《漢書匡衡傳》記載匡衡疏云：匹配之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然后品物遂而天命全?？鬃诱摗对姟罚话愣际且浴蛾P(guān)雎》為始。此綱紀之首，王教之端也。他們的著眼點是迂腐的，但對詩的本義的概括卻基本正確。問題在于它所表現(xiàn)的是什么樣的婚姻。這關(guān)系到我們對《風》的理解。朱熹《詩集傳》序說：凡詩之所謂風者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。又鄭樵《通志樂略正聲序論》說：《詩》在于聲，不在于義，猶今都邑有新聲，巷陌競歌之，豈為其辭義之美哉?直為其聲新耳。朱熹是從詩義方面論述的，鄭樵則從聲調(diào)方面進行解釋。我們把二者結(jié)合起來，可以認為《風》是一種用地方聲調(diào)歌唱的表達男女愛情的歌謠。盡管朱熹對《關(guān)雎》主題的解釋并不如此，但從《關(guān)雎》的具體表現(xiàn)看，它確是男女言情之作，是寫一個男子對女子愛情的追求。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。孔子說：《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。(《論語八佾》)此后，人們評《關(guān)雎》，皆折中于夫子(《史記孔子世家》)。但《關(guān)雎》究竟如何呢?這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句?，F(xiàn)在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以窈窕淑女，君子好逑統(tǒng)攝全詩。第二章的參差荇菜承關(guān)關(guān)雎鳩而來，也是以洲上生長之物即景生情。流，《毛傳》訓為求，不確。因為下文寤寐求之已有求字，此處不當再有求義。求字是全篇的中心，整首詩都在表現(xiàn)男子對女子的追求過程，即從深切的思慕到實現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩精神。姚際恒《詩經(jīng)通論》評云：前后四章，章四句，辭義悉協(xié)。今夾此四句于寤寐求之之下，友之、樂之二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。蓋必著此四句，方使下友、樂二義快足滿意。若無此，則上之云求，下之云友、樂，氣勢弱而不振矣。此古人文章爭扼要法，其調(diào)亦迫促，與前后平緩之音別。姚氏對本章在全詩中的重要性分析最為精當。應(yīng)當補充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫出了生動逼真的形象，即王士禎《漁洋詩話》所謂《詩》三百篇真如畫工之肖物。林義光《詩經(jīng)通解》說：寐始覺而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則身猶在床。這種對思念情人的心思的描寫，可謂哀而不傷者也。第四、五章寫求而得之的喜悅。琴瑟友之、鐘鼓樂之，都是既得之后的情景。曰友，曰樂，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡，所謂樂而不淫。通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程，寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。
這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄，《毛傳》云：興也。什么是興?孔穎達的解釋最得要領(lǐng)，他在《毛詩正義》中說：興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。所謂興，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩以雎鳩之摯而有別，興淑女應(yīng)配君子;以荇菜流動無方，興淑女之難求;又以荇菜既得而采之、芼之，興淑女既得而友之、樂之等。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如窈窕是疊韻;參差是雙聲;輾轉(zhuǎn)既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如輾轉(zhuǎn)反側(cè);摹擬形象，如窈窕淑女;描寫景物，如參差荇菜，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：上古之時，謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳之字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
[淺注]
黃鸝：又稱黃鳥，雄鳥羽毛金黃色，雌鳥黃中帶綠，名聲婉轉(zhuǎn)，棲于高枝。白鷺：羽毛雪白、雙腿細長的能夠捕食魚蝦的一種水鳥。千秋：千年，謂年代久遠。東吳：長江下游南岸地區(qū)。
[簡析]
絕句是詩體名。絕句、律詩為唐代的`今體林詩（后世稱為近體詩），以區(qū)別于古體詩。這首詩以絕句寫入詩題，又因同時有同體詩四首，所以合題為《絕句四首》，不令立體目。這首絕句為四首中的第三首。
這首七言絕句每一句各寫一種眼前的景物。兩個黃鸝鳴翠柳黃鸝本棲息高枝，此時鳴與翠柳之上，古代詩詞中于字長被省略，如果補進去就是鳴于翠柳。翠柳表明柳葉新綠春意漸濃，黃鸝在柳葉新綠的枝頭婉轉(zhuǎn)的發(fā)出嚦嚦的聲，顯示了春日風光。
一行白鷺上青天白鷺飛上高空，隨著春暖而更有勃勃生機。
窗含西嶺千秋雪，從窗框中望出去，西嶺的久積未消的雪清晰可見，好像就包含在窗框中一樣。
門泊東吳萬里船門前停泊的是萬里航行的東吳船，是駛向長江下游地區(qū)的，還是由下游駛下來的？長江雖長，航程雖遠，但江上船只總是往返行駛，無論是駛來的、駛?cè)サ?，都使詩人想到沿長江而下，可至中游地區(qū)的襄陽，轉(zhuǎn)道可至故地洛陽；正因為如此，他系情于門前停泊的東吳船，對它產(chǎn)生遐想。
四句盡管都寫景物，但前兩句寫的景物以色彩（綠柳、黃鸝、白鷺、青天）、聲音（鳴、飛）、動靜顯示春光明麗，后兩句則以靜景（遠景、近景）暗示動意；禽鳥在春暖時節(jié)如此活躍，自己不能無動于衷的心思也得到映示。詩人的眼前景物當然不止這些，他把它們攝入詩中是有選擇的，因景生情、以情取景，這就是他的選擇準則。
詩歌鑒賞摘抄篇四
第一段：引言（200字）
詩歌是一種高度凝練的藝術(shù)表達形式，其在語言、韻律和意境上都更加深邃而富有張力。作為一名老師，我有幸多年來從事著鑒賞詩歌的教育工作，對于詩歌的欣賞和理解也越發(fā)深入，給我?guī)砹藷o限的啟發(fā)和感悟。在這篇文章中，我將分享我從鑒賞詩歌中所體會到的心得體會。
第二段：發(fā)現(xiàn)美感（200字）
詩歌是藝術(shù)的瑰寶，它具有無與倫比的美。通過閱讀和欣賞詩歌，我發(fā)現(xiàn)了一種更深層次的美感。詩人通過細膩的描述和精確的選擇，將平凡的事物賦予了新的生命和意義。在鑒賞詩歌過程中，我沉浸在詩歌的美感之中，和詩人一起感受其中的情感和意境。詩歌通過極簡的語言創(chuàng)造出豐富的聯(lián)想和感受，讓我對美的體驗更加深刻。
第三段：提升審美意識（200字）
通過鑒賞詩歌，我不僅發(fā)現(xiàn)了詩歌的美感，還提升了自己的審美意識。詩歌中的意象和符號常常需要我們通過聯(lián)想和想象去感受和理解。這種感悟能力的訓練，使我在日常生活中更加敏感和細致地觀察自然和人文景觀，發(fā)現(xiàn)其中的美好和價值。詩歌的鑒賞不僅是一種學問，更是一種修養(yǎng)。正因為如此，我在教學工作中也能夠更好地培養(yǎng)學生的審美意識和欣賞能力。
第四段：增長智慧與情感（200字）
詩歌是智慧的結(jié)晶，其中蘊含著深刻的思考和感悟。通過鑒賞詩歌，我擴寬了自己的思維視野，拓展了智慧的邊界。詩歌的內(nèi)涵和哲理常常超越了日常瑣事，引發(fā)我對人生、情感和存在意義的思考。同時，詩歌也能夠溫潤我的情感世界，給我?guī)韺拸V的情感觸動。在鑒賞詩歌中，我與詩人一同感受著愛、恨、喜、怒等情感的起伏與流轉(zhuǎn)，使我更加成熟與堅定。
第五段：傳遞教育力量（200字）
作為一名老師，我認為鑒賞詩歌不僅僅是一種個人的修養(yǎng)和體驗，更是一種教育的力量。通過將詩歌引入課堂，我能夠讓學生感受到詩歌的美和哲理，引發(fā)他們對語言和文化的熱愛。在詩歌的熏陶下，學生的心靈得到滋養(yǎng)，洗滌著頹廢與浮躁。詩歌以其獨特的形式和表達方式，塑造了一個更加美好和純粹的教育環(huán)境。
總結(jié)（100字）
通過多年的鑒賞詩歌，我體會到了詩歌的美感、提升了審美意識、增長了智慧與情感，并將這些體驗運用于教育中，傳遞著鑒賞詩歌的力量。詩歌是文化的傳承與激發(fā)，希望能夠通過鑒賞詩歌的方式，為更多的人帶來心靈的洗禮和力量的滋養(yǎng)。
詩歌鑒賞摘抄篇五
正義韻律實漫長，少有幾君美名揚。
亙古史書細閱之，幾君因正美名揚。
而今又現(xiàn)反貪云，幾君愁之幾君忙？
妙觀正義之小棒，他日史書定飛揚。
金銀財寶古風韻，幾君有志幾君藏。
妙提白酒一小杯，細心閱之細品嘗。
家鄉(xiāng)美酒韻味長，群雄嘗之樂悠悠。
奉勸群生皆品嘗，亙古韻味實在長。
蒜鄉(xiāng)韻味實漫長，幾君嘗之樂悠悠。
奇妙禪詩韻味長，人皆賞之人皆嘗。
愁云輾轉(zhuǎn)獨迷茫，莫把往昔來暢想。
魂魄凋零人猶在，恐難再秀往昔場。
菊花臺上春江水，妙觀閱之獨彷徨。
亙古韻律獨唱響，幾君聽之幾君揚？
輾轉(zhuǎn)反側(cè)難入眠，細品余生實渺茫。
腦液散去化云煙，亙古韻味獨盤旋。
何時方可講臺站，瀟灑育才樂開顏。
空握己之無為棒，苦思冥想亦彷徨。
[編輯：終點]
詩歌鑒賞摘抄篇六
詩歌是中國古代文學的重要載體，自古以來一直被人們推崇和崇敬。作為一名文學愛好者，我一直深深地被古代詩歌所吸引。最近，我有幸參加了一堂《詩歌鑒賞優(yōu)課》的學習，這堂課讓我深入了解了古代詩歌背后的意境和精華，也讓我對古代詩歌的美更加熱愛和向往。
第二段：課程內(nèi)容
這堂《詩歌鑒賞優(yōu)課》主要分為兩個部分：古體詩和近體詩。在古體詩的學習中，我們學習了《登高》、《古朗月行》、《靜夜思》等著名古體詩歌。通過老師的詳細講解，我們深入理解了這些詩句背后的意境和感情，也更好地認識了唐詩的歷史背景和文化內(nèi)涵。在近體詩的學習中，我們了解了現(xiàn)代近體詩的發(fā)展歷程和特點，學習了魯迅、余光中等著名詩人的優(yōu)秀作品，并且可以自己嘗試寫作。
第三段：學習收獲
通過這堂詩歌鑒賞的學習，我不僅了解了古代詩歌的內(nèi)涵和技巧，也學會了欣賞和寫作近代詩歌。同時，我也更加深刻地認識到詩歌作為文學的一種載體，其深刻、優(yōu)美、獨特的韻律和意境，不僅可以表現(xiàn)出詩人的思想感情，也為讀者帶來美好的心靈享受。
第四段：實踐經(jīng)驗
在學習的過程中，我們不僅有老師的講解和指導，也有課堂上的實踐練習。在這里，我學會了在欣賞和寫作詩歌時需要注重語言的運用、韻律的表現(xiàn)、情境的描繪等方面。詩歌的鑒賞是一個細致、耐心、體悟的過程，需要我們仔細領(lǐng)會每一個細節(jié)，也需要我們勇于挑戰(zhàn)自我、勇于創(chuàng)新。
第五段：結(jié)語
總之，《詩歌鑒賞優(yōu)課》的學習讓我深入了解古代詩歌的內(nèi)涵和風采，也讓我更好地欣賞和寫作現(xiàn)代詩歌。詩歌鑒賞不僅是經(jīng)典和文化的傳承，也是文學和藝術(shù)的追求。在今后的學習和生活中，我將堅持不懈地學習和欣賞詩歌，努力成為一名優(yōu)秀的詩歌愛好者。
詩歌鑒賞摘抄篇七
詩歌是一種以語言和藝術(shù)的形式來表達人們情感和思想的文學作品，是文學的瑰寶。而老師作為詩歌的倡導者和引導者，對于詩歌的鑒賞具有豐富的經(jīng)驗和獨到的見解。在過去的幾年里，我有幸跟隨一位教師學習鑒賞詩歌的方法和技巧，并從中受益良多。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，并闡述我對老師鑒賞詩歌的認識。
首先，在學習鑒賞詩歌的過程中，我逐漸明白了詩歌是一種與生活息息相關(guān)的藝術(shù)形式。詩歌源自于生活的點滴，蘊含著人們的情感和思想，給予人以啟迪和感悟。這一點，我從老師的課堂教學中有了深刻的體會。老師常常通過引用生活中的例子和情境，幫助我們更好地理解詩歌的意義和表達方式。例如，通過觀察一朵花、一片葉子令人深思，一句詩的美妙。
其次，老師教導了我鑒賞詩歌的技巧和方法。首先，要注重詞語的把握和理解。詩歌是由詞組成的，而詞語是詩歌意義的基礎(chǔ)。通過正確地理解詞語的意義和隱喻，我們可以更好地理解詩歌的內(nèi)涵。其次，要注重詩歌的音樂性。好的詩歌不僅需要有深刻的意義，還需要具有優(yōu)美的韻律和節(jié)奏感。通過體味詩歌的音韻之美，我們可以更好地理解詩歌的藝術(shù)魅力。
第三，老師教我學會借助詩歌來表達情感和思想。詩歌具有獨特的表達方式，有時比散文更能準確地表達我們的內(nèi)心世界。老師常通過給我們朗讀現(xiàn)代詩歌和經(jīng)典名篇，幫助我們思考并表達自己的情感和思想。例如，有一次，老師給我們朗讀了余光中的《鄉(xiāng)愁》，描繪了鄉(xiāng)村的美麗和記憶，激起了我的深情之感，讓我感受到了文學的魅力。從此以后，我開始用詩歌來表達自己的情感和思想，享受到了詩歌給予我的情感宣泄和心靈撫慰。
第四，老師教導我學會欣賞和品味不同流派和風格的詩歌。詩歌作品種類繁多，風格各異，每一種流派都有其獨特的韻味和藝術(shù)特色。通過欣賞不同流派的詩歌，我們可以豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，提高詩歌鑒賞的水平。老師經(jīng)常與我們分享他對聞名詩人的喜愛和理解，讓我們了解到不同詩人的思想和藝術(shù)追求。通過欣賞這些經(jīng)典之作，我們不僅能領(lǐng)略到詩歌的魅力，更能夠培養(yǎng)獨立思考和審美能力。
最后，老師教導了我欣賞詩歌的態(tài)度和方法。他告訴我，欣賞詩歌不僅是一種學習的任務(wù)，更是一種心靈的享受。在心靈平靜的狀態(tài)下，通過沉浸于詩歌的世界，我們可以領(lǐng)略到詩人的智慧和感悟。老師常對我們說：“詩歌是一種可以撫慰和啟迪心靈的藝術(shù)，我們要用心去感受其中的力量。”這句話深深地觸動了我，并推動著我更加努力地欣賞和鑒賞詩歌。
總的來說，跟隨老師學習鑒賞詩歌的心得體會讓我受益匪淺。我明白了詩歌與生活的緊密聯(lián)系，學會了鑒賞詩歌的技巧和方法，懂得了如何用詩歌來表達自己的情感和思想，品味了不同流派和風格的詩歌，同時，培養(yǎng)了欣賞詩歌的態(tài)度和方法。這些經(jīng)驗和體會使我更加喜愛詩歌，更加熱愛文學。我相信，通過持之以恒的努力和不斷的學習，我會在詩歌的世界中收獲更多的歡樂和智慧。
詩歌鑒賞摘抄篇八
眾所周知，學習詩歌鑒賞是相對繁瑣且壓力巨大的一項任務(wù)，但是對于文學愛好者而言，這是一件讓人欣喜若狂的事情。在這個虛擬的世界里，許多優(yōu)秀的在線課程讓我們受益匪淺。本文旨在分享我在參加“詩歌鑒賞優(yōu)課”的過程中的感悟及體會。
第二段：先入為主的概念
在詩歌的鑒賞過程中，先入為主的概念占有重要的地位。通過學習與實踐，我意識到詩歌的各種元素如韻律、格律、押韻來闡述主題與情感是至關(guān)重要的。因此，我們需要了解先入為主的概念，以便更好地了解詩歌的內(nèi)涵和意義。
第三段：文本解讀
文本解讀是詩歌鑒賞的重要部分。我們需要具備一定的文學理論知識，對于難解的句子進行翻譯和注釋，并將它們與詩歌的主題和情感聯(lián)系起來。通過觀察和解析文本，發(fā)現(xiàn)詩歌中的美妙之處，進一步提高自己的詩歌鑒賞能力。
第四段：賞析技巧
賞析技巧對于鑒賞詩歌也至關(guān)重要。我們需要了解詩人創(chuàng)作的時代背景，通過對詩句、詞語的巧妙運用來推斷出詩人的寓意和創(chuàng)作意圖。另外，我們需要有針對性地進行切題，評價詩歌的價值和意義，努力找到自己的視角和方法。
第五段：感悟收獲
在學習詩歌鑒賞優(yōu)課的過程中，我不僅加深了對文學概念的了解，更學會了如何解讀和欣賞詩歌。最重要的是，在鑒賞詩歌的過程中，我開始愉悅地感受到文學的樂趣。我相信，將來也會有更多的人通過學習詩歌鑒賞，探索文學背后的無窮魅力。
總之，詩歌鑒賞是一門復雜而需長時間培養(yǎng)的技能。通過參加“詩歌鑒賞優(yōu)課”，不僅是學習，更有可能會改變我們對文學的認識。讓我們一起通過這些課程來學習和探索，以期提升自己的鑒賞能力！
詩歌鑒賞摘抄篇九
詩歌鑒賞（2個）
1《送杜少府之任蜀州》 王勃
《送杜少府之任蜀州》，出自《全唐詩》，是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學境界；尾聯(lián)點出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典，全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。
“城闕輔三秦，風煙望五津?！遍_頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向?！俺顷I”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓?！叭亍保褐搁L安附近。千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾?！币馑际牵灰诜质值尼飞弦螂x別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。
2《山居秋暝》王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場秋雨過后，秋山如洗，清爽宜人。時近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩以一“空”字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄凈的基調(diào)。全詩動靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
王維《山居秋暝》是山水田園詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
3《出塞》王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
王昌齡的這首邊塞詩倍受歷代詩家推崇，明代詩壇領(lǐng)袖李攀龍甚至推其為“唐代七絕壓卷之作”。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，雖然只有短短的四句，但意境雄渾深遠，耐人尋味。詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。
“秦時明月漢時關(guān)”秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達了詩人悲憤的情感。怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。
三、四句抒情，表達了詩人期望朝廷任用良將，早日平息戰(zhàn)爭，使人民過上安定生活的美好愿望，“但使”、“不教”，含蓄委婉，將厭惡戰(zhàn)爭、同情百姓、不滿朝廷等諸多情緒盡蘊其中，加深了詩歌的蘊藉?！扒擅罨ノ模`活用典，精妙煉字”是這首詩最突出的藝術(shù)特色。
4《行路難 其一》李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
《行路難》全詩一共十四句，八十二個字，是詩人在離開長安時的心情寫懷。這首詩特出的一個特點就是詩人的情感波瀾起伏、跌宕變化。詩人的情懷時而失落苦悶，迷惘不知所措;時而充滿希望，信心倍增，繼爾又彷徨無據(jù)感時傷逝，最后又能豪情萬丈，豁達自信。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要像南朝宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
5杜甫——《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。天邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
本詩系杜甫于代宗大歷二年重陽節(jié)登高望遠、觸景生情之作，亦為杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋、悲涼沉郁之作。前四句是一幅雄邁壯美的“秋景圖”，意境載闊，氣勢磅礴；后四句并只是個人的嘆老嗟貧。而是感嘆世事多艱難，人民多災(zāi)禍。
天高風急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。首聯(lián)兩句，對舉之中仍復用韻，且句中自對，無一虛設(shè)。這是詩人登高看到的景象，構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。頷聯(lián)為千古名句，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣。我萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高臺。頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。時世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對個人身邊瑣事的悲嘆，與開篇《楚辭》般的天地雄渾之境，形成慘烈的對比。“苦恨”，甚恨，意思是愁恨很深。
這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨步。
6《雁門太守行》 李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒]聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
詩共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢?！昂谠茐撼浅怯荨保粋€“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執(zhí)銳，嚴陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。后四句寫馳援部隊的活動。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對重重困難，將士們毫不氣餒?！皥缶S金臺上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。
7《錦瑟》李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？ 只是當時已惘然。
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”作者寫自己思戀已逝的歲月，思戀美好的年華。這種感情往往是悲苦交加，然而句中無一“悲”字，“苦”字。五十弦，一弦一思念，可見思念苦之多，而且一發(fā)不可收拾。“莊生曉夢迷蝴蝶”，似水年華恍如夢，又像美麗的蝴蝶，卻更苦于無奈的現(xiàn)實，于是“望帝春心托杜鵑”，望帝死后化成杜鵑悲啼，自己又該怎樣面對現(xiàn)實，又將把一切托付何物呢？人們盡可能傳誦。但誰也不會輕易說出這是句的悲，于是他迷惘了?！皽婧Ｃ髟轮橛袦I，藍天日亂玉生煙”想的多了，悲傷滾滾而來，自然有淚了。作者也許有點繞性心理，人太悲傷了，就需要一點安慰。想想將來，或許今天的淚水將成為明日的珍珠。美玉總伴隨好運而來，運氣好了，說不定藍田的玉??還沒有想完，想象中的“玉山”卻生煙渺茫，自己有一次跌入現(xiàn)實的苦悶中，“此情可待成追憶”，“唉！”李商隱嘆息著流走的時間里，我惋惜！“只是當時已惘然”作者捫心自問，“當時已惘然”，那么現(xiàn)在就不能再“惘然”了，要做些有意義的事，不能就這樣一直沉浸在悲哀之中。
整個篇幅的感情基調(diào)是深沉的，但給人的感覺卻飄然脫俗，用傳說來寫感情，詩句的優(yōu)雅更顯露出柔和凄美。情悲而不失美，靜而又波瀾，有后悔更有勇氣，無不表達作者最深切的感受。
8《虞美人·春花秋月何時了》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。
誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處： “春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。
9《浣溪沙》 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴?！叭ツ晏鞖狻本洌c出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？“夕陽西下”句，不僅是惋惜時光的匆匆流逝，同時也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉姟Ｉ暇鋵Υ汗獾牧魇攀就锵е?，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風了。
10《踏莎行》 秦觀
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。
這是一首寄托個人身世之感的抒情詞。上片寫孤獨的處境。上片寫謫居中寂寞凄冷的環(huán)境。開頭三句，緣情寫景，劈面推開一幅凄楚迷茫、黯然銷魂的畫面：漫天迷霧隱去了樓臺，月色朦朧中，渡口顯得迷茫難辨。“霧失樓臺，月迷津渡?！被ノ囊娏x，不僅對句工整，也不只是狀寫景物，而是情景交融的佳句?！笆А薄ⅰ懊浴倍?，既準確地勾勒出月下霧中樓臺、津渡的模糊，又恰切地寫出了作者無限凄迷的意緒?！办F失”、“月迷”，皆為下句“望斷”出力?！疤以赐麛酂o尋處”。詞人站在旅舍觀望應(yīng)該已經(jīng)很久了，他目尋當年陶淵明筆下的那塊世外桃源。桃源，其地在武陵（今湖南常德），離郴州不遠。詞人由此生聯(lián)想：即是“望斷”，亦為枉然。著一“斷”字，讓人體味出詞人久佇苦尋幻想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情。
晏殊的這首詞有一種對時光年華的流逝的深切的慨嘆和惋惜存在，而且更在極幽微的情思的敘寫中，流露出了很深摯又很高遠的一份追尋向往的心意，這種情思，雖然表面看來也許只不過是傷春懷人之情而已，但是隱然間卻可以使讀者的心靈感情感受到一種提升的作用。
11《雨霖鈴》 柳永
寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒.留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說!此詞為抒寫離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中，作者將他離開汴京與戀人惜別時的真情實感表達得纏綿悱惻，凄婉動人。詞的上片寫臨別時的情景，下片主要寫別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪。
上片紀別，從日暮雨歇，送別都門，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對，執(zhí)手告別，依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態(tài)，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕。下片述懷，承“念”字而來，設(shè)想別后情景。‘多情自古傷離別，那堪冷落清秋節(jié)。念宵酒酲何處，楊柳岸、曉風殘月’。上二句點出離別冷落，‘今宵”二句，乃就上二句意染之”?！敖裣菩押翁帯保b接上片“帳飲”，足見雖然“無緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉；“楊柳岸、曉風殘月”，則集中了一系列極易觸動離愁的意象，創(chuàng)造出一個凄清冷落的懷人境界?！按巳ァ币韵拢郧闀?，放筆直寫，不嫌重拙，由“今宵”想到“經(jīng)年”，由“千里煙波”想到“千種風情”，由“無語凝噎”想到“更與何人說”，回環(huán)往復又一氣貫注地抒寫了“相見時難別亦難”的不盡愁思。
12《破陣子》辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
詞的上片，寫作者閑居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時，還一次又一次地撥亮燈火，久久地端詳著曾伴隨自己征戰(zhàn)殺敵的寶劍，渴望著重上前線，揮師北伐。作者帶著這樣的思念和渴望進入夢中。他恍惚覺得天已拂曉，連綿不斷的軍營里響起了一片嘹亮雄壯的號角聲。他把大塊的烤牛肉犒勞將士們，讓他們分享；軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰(zhàn)歌，以助興壯威。在秋風獵獵的戰(zhàn)場上，他檢閱著各路兵馬，準備出征。
詞的下片，緊接著描寫了壯烈的戰(zhàn)斗和勝利的結(jié)局：將士們騎駿馬飛奔，快如“的盧”，風馳電掣；拉開強弓萬箭齊發(fā)，響如“霹靂”，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。他率領(lǐng)將士們終于完成了收復中原、統(tǒng)一祖國的偉業(yè)，贏得了生前死后不朽的英名。到這里，我們看到了一個意氣昂揚、抱負宏大的忠勇將軍的形象，他“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”！然而，在詞的最后，作者卻發(fā)出一聲長嘆：“可憐白發(fā)生！”從感情的高峰猛的跌落下來。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰(zhàn)斗，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。實際上，在茍安賣國的統(tǒng)治集團的壓制下，作者報國無門，歲月虛度?！翱蓱z白發(fā)生”，包含著多少難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒?。?/p>
從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現(xiàn)實，形成了強烈的對照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢中馳騁殺敵，在醒時發(fā)出悲嘆。這是個人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者的一腔忠憤，無論在醒時還是在醉里、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛國之情、獻身之志的生動體現(xiàn)。
13《摸魚兒·更能消幾番風雨》
辛棄疾
更能消幾番風雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住。見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。
《摸魚兒》這首詞創(chuàng)作于辛棄疾被南放之后的第十七年，當時辛棄疾正再一次被當時的朝廷調(diào)任，好友為其餞行時，辛棄疾有感而發(fā)，寫下了這首詞。
在上片中，作者心緒不寧，是哀惋，是嘆惜，更是一種迷惘與無可奈何。萬紫千紅的春，離我匆匆而去，一時萬樹枝頭，落花飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了，它怎么能再經(jīng)得起風風雨雨的幾次摧殘呢？花是春天的象征，我生怕花落春去，而希望花兒遲開晚放，但這只不過是我的一廂情愿，一種幻想而已。然而盡管如此，我仍心有不甘，向春反問：“你且留步！聽說海角天涯并無你的歸處，你能去哪里呢！”春默默無語、依舊悄然離去。如果說，在人間還有什么春的痕跡，那只有畫檐蛛網(wǎng)上沾著些的柳絮，給我們一絲慰藉。
下片借陳阿嬌的故事，寫愛國深情無處傾吐的苦悶。這一片可分三個層次，表現(xiàn)三個不同的內(nèi)容。從“長門事”至“脈脈此情誰訴”是第一層。這是詞中的重點。作者以陳皇后長門失寵自比，揭示自已雖忠而見疑，屢遭讒毀，不得重用和壯志難酬的不幸遭遇?！熬琛比涫堑诙樱髡咭詶钣癍h(huán)、趙飛燕的悲劇結(jié)局比喻當權(quán)誤國、暫時得志的奸佞小人，向投降派提出警告，“閑愁最苦"至篇終是第三層，以煙柳斜陽的凄迷景象，象征南宋王朝昏庸 腐朽，日落西山，岌岌可危的現(xiàn)實。
這首詞有著鮮明的藝術(shù)特點。一是通過比興手法，創(chuàng)造象征性的形象來表現(xiàn)作者對祖國的熱愛和對時局的關(guān)切。擬人化的手法與典故的運用也都恰到好處。第二是繼承屈原《離騷》的優(yōu)良傳統(tǒng)，用男女之情來反映現(xiàn)實的政治斗爭。第三是纏綿曲折，沉郁頓挫，呈現(xiàn)出別具一格的詞風。
14《揚州慢·淮左名都 》姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
詞的上闕，寫出了詞人親眼目睹的景象和自身心理感受。寫出了揚州城在“胡馬窺江去后”令人痛心不已的凋殘和敗壞景象。詞人先從自己的 行蹤寫起，寫自己初次經(jīng)過揚州城，在著名的竹西亭解鞍下馬，稍作停留。走在漫長的揚州道上，詞人所見到的全部是長得旺盛而齊整的薺麥。而昔日杜牧對揚州城美景的由衷溢譽一去不復返。自金人入侵后，燒殺擄掠，揚州城所剩下的也只是“廢池喬木”的了。人們說起那場戰(zhàn)爭，至今還覺得心有余悸和刻骨痛恨。
詞的下闕，運用典故，進一步深化了“黍離之悲”的主題。昔日揚州城繁華，詩人杜牧留下了許多關(guān)于揚州城不朽的詩作?？墒牵偃邕@位多情的詩人今日再重游故地，他也必定會為今日的揚州城感到吃驚和痛心。杜牧算是個俊才情種，他有寫“豆蔻”詞的微妙精當，他有賦“青樓”詩的神乎其神。可是，當他面對眼前的凋殘破敗景象，他必不能寫出昔日的款款深情來！揚州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾，冷峻的月光下，四周寂籟無聲。唉，試想下，盡管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，可是到底還有誰有情思去欣賞它們的艷麗呢？詞人用帶懸念的疑問作為詞篇的結(jié)尾，很自然地移情入景，今昔對比，催人淚下。
縱觀全詞，行文的基調(diào)都籠罩在一種悲涼凄愴的氛圍中。無論是詞人所見到的“薺麥青青”、“廢池喬木”還是在黃昏里聽到的“號角”和“空城”還是詞人自身所想到的杜牧“難賦深情”和不知亡國恨的“橋邊紅藥”，都是一種悲劇的寫照。
15《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，對清秋季節(jié)起了點染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣?；ㄩ_花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來?！罢l”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞于詞人心頭。
下片?！盎ㄗ燥h零水自流”，詞人的思緒又由想象回到現(xiàn)實，并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書信的到來，到眼前的抒寫流水落花，詞人的無可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個“自”字的運用，更表露了詞人對現(xiàn)狀的無奈?！耙环N相思，兩處閑愁”，次寫詞人自己思念丈夫趙明誠，也設(shè)想趙明誠同樣在思念自己。這樣的斷語，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛的基礎(chǔ)上的。末三句，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！痹~人以逼近口語的詞句，描述自己不僅無法暫時排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。兩個副詞“才”、“卻”的使用，很真切形象地表現(xiàn)了詞人揮之又來、無計可消除的相思之情。
這是一首相當富有詩情畫意的詞作。詞人越是把她的別情抒寫得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛的甜蜜，也越能表現(xiàn)出她對生活的熱愛。此外，這首詞在意境的刻畫，真摯、深沉情感的表述，以及語言運用的藝術(shù)上，無不給人留下深刻的印象。
16蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這首詩是蘇詞豪放詞代表作之一。享有“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”的美贊，本詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，耐人尋味。意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，給我們以健康的美學享受和心靈的啟示。
本詞通篇詠月，構(gòu)思奇拔，畦徑獨辟，它運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的意境氛圍，把自己遺世獨立意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現(xiàn)實中穿梭，思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終于求得出路：離合的悲歡，政途的苦悶，只可借自寬自慰來消解，只能曠達的一笑而過，極富浪漫主義色彩。從表現(xiàn)方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話傳說的推陳出新，也是對魏晉六朝游仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛，下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯，紆徐作結(jié)，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。
17《和子由澠池懷舊》蘇軾
人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題；往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
人生在世，總是到處流浪漂泊，這像什么呢？就恰似那飛來飛去的鴻雁一樣，偶然在雪地上停留片刻，也許會留下一些指爪的痕跡，但等到鴻雁飛去以后，又有誰知道它是在東方還是在西方呢？當年曾經(jīng)熱情招待過我們的老僧已經(jīng)死去，變成了寺院里的一座新塔；而我們曾經(jīng)題的那堵墻壁也已經(jīng)破敗，所題之詩也不見了痕跡。還記得我們當日在路上行走的情景吧？漫漫前路，人困驢蹇，嘶鳴聲聲。這首詩的理趣主要體現(xiàn)在前四句，“雪泥鴻爪”由此成為一個被后世廣泛傳誦的成語。這四句是針對蘇轍原詩中的人生感慨更進一步發(fā)表的議論。在蘇軾看來，不僅具體的生活行無定蹤，整個人生也充滿了不可知，就像鴻雁在飛行過程中，偶一駐足雪上，留下印跡，而鴻飛雪化，一切又都不復存在。老僧新塔，壞壁舊題，也都水過是泥上爪印而已。這樣的持論似乎帶了虛無主義的色彩，和佛教所說的“諸法亦如是，因緣合乃成，因緣離散即滅”、“凡所有相，皆是虛妄”并無本質(zhì)的不同。
詩歌鑒賞摘抄篇十
——語文閱讀是語文學習的一大板塊。無論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學考試中也占據(jù)著相當大的比例。為快速提高同學們的閱讀能力，本站小編給大家整理了，希望對同學們的語文學習有幫助。
在語文學習中，閱讀理解是一個重點，也是一個難點。長期以來，現(xiàn)代文閱讀一直困擾著廣大中學生，成為制約語文教學質(zhì)量提高的一個瓶頸。
現(xiàn)代文閱讀
尤其是現(xiàn)在的中考，現(xiàn)代文閱讀題全部出自課外，而且占有很大的比重，這就促使我們語文教師格外重視它。
我們知道，閱讀理解題是根據(jù)選文出的，即：題從文中來。因此，要解答題目，就必須先熟悉選文理解選文，然后再答題。如果連選文都不了解、不理解，匆忙答題，其解答是缺乏根據(jù)的，肯定很不準確。要解答好閱讀理解題，首先應(yīng)該分析題型，把握好答題技巧。
就題目答案的類型而言，閱讀題可分為“背”“抄”“編”三大類：“背”即背答案，就是在答題時把平時積累的記憶性知識一成不變地默寫出來即可;“抄”即抄答案，這種題型要到原文中去找現(xiàn)成答案，然后抄錄出來;“編”即編答案，這種題能夠考察出學生的各種綜合能力，難度較大，但只要結(jié)合前后文仔細推敲，還是可以“編”出比較準確的答案的。具體操作如下：
第一步：瀏覽選文，整體感知。先花一點時間粗略地瀏覽一遍選文，先對文章作感性接觸，對文章有個初步的、總體的印象，這樣可以避免答題的盲目性和片面性。
第二步：分析語段，把握題型。這是第二遍閱讀選文，如果選文是多個自然段，則在領(lǐng)會段意的基礎(chǔ)上劃出層次，給層次安上小標題，給沒有題目的選文安上標題;如果選文只有一個自然段，則要劃出段內(nèi)層次，寫出層意。特別要注意文中的中心句和關(guān)鍵性詞語。把握題型就是對選文進行細致的分析理解，并且仔細分析各題屬于什么類型。
第三步：深入理解，細致答題。深入理解就是對選文中重要詞句做深層次的分析領(lǐng)悟，這是做好抄、編的前提。可以從以下幾方面入手：a、聯(lián)系上下文，領(lǐng)悟題目中的深層含義。b、聯(lián)系選文的立意、主題來理解詞句的含義。c、多方面揣摩詞句的含義。做到這幾點，胸有成竹，才能夠準確地答題。不管哪一種類型的題目，答題時一定要緊扣原文，根據(jù)選文的具體語言環(huán)境進行推敲，“題從文中來，答案文中找”，這是做閱讀題的基本原則。
1.把握主人公的立足點
一般而言，把握抒情主人公的時空立足點，就可以為貫通全詩提供一個堅實的平臺，是解讀詩歌的重要方法。抒情類詩的主體分為兩類：一類有詩人設(shè)身代言，即詩人設(shè)想自己就是詩中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸;一類是詩人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩人自身的形象?？傮w看，后一類居多。
2.關(guān)注詩歌的題目
詩歌的題目是詩人寫作意圖的集中體現(xiàn)，它像一條紅線，串聯(lián)起散落在詩歌中的珍珠，像一個窗口，讓我們看到詩人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目，分析題意，同樣是貫通全詩的重要方法。因為并不是所有的詩都能找到立足點，像詠物詩、詠懷詩、詠史詩、哲理詩等，一般就沒有，那就更應(yīng)該關(guān)注題目。
3.了解詩歌的結(jié)構(gòu)
“起承轉(zhuǎn)合”是古典詩歌尤其是近體詩的結(jié)構(gòu)中固有的特征，在一定程度上，我們可以把它作為一個視角窺探作者的思路，進而貫通全詩。在初三復習備考中，如果我們遵循這種規(guī)律的話，會收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來寫的詩，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩、解讀全詩的鑰匙。
4.答題應(yīng)緊扣原詩的內(nèi)容
命題者對詩歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩歌，因此對思想內(nèi)容和表達技巧的分析，必須結(jié)合原詩歌的具體內(nèi)容來進行，千萬不能空泛而談。
詩歌鑒賞摘抄篇十一
在詩歌的世界里，振聾發(fā)聵、意蘊深遠的優(yōu)秀詩歌飽含著濃郁的文化底蘊和人類的感性體驗。因此，詩歌在中小學的人文教育中扮演著不可替代的角色。然而，如何有效地教授詩歌并且讓學生喜歡上它，是一個需要深思熟慮和探索的問題。近日，我參加了學校組織的詩歌鑒賞優(yōu)課，深受啟迪和感受，在此分享我的體會。
第二段：體會
首先，詩歌鑒賞課程需要重視情感體驗的引導。教師可以通過多種方式來營造課堂氛圍，在課間播放相關(guān)音樂，帶領(lǐng)學生共同感受。此外，課堂互動也極為重要，教師可以設(shè)立“詩歌語音測驗”等小測驗，從而激發(fā)學生對于詩歌鑒賞的興趣，并且讓學生感受到自己在學習的過程中得到了及時的反饋。
其次，課堂講解的方式以及方法也是詩歌鑒賞成功的關(guān)鍵之一。教師應(yīng)該注重學生的感性理解，不能單純地按照詩歌字面意義教授，而應(yīng)從太陽、風、花等客觀形象入手，讓學生感受到形象和感受之間的連結(jié)，從而在情感上引導學生。同時，也要側(cè)重講解詩歌作者的背景和時代背景，這可以更好地理解詩歌形象和情感的引發(fā)。
第三段：詩歌鑒賞與生活息息相關(guān)
詩歌有時被認為是高深難懂的文學形式，但事實上，優(yōu)秀的詩歌是可以與人們的生活息息相關(guān)，并且能夠觸發(fā)人們的共鳴。如何讓學生體驗到這個過程，是教師需要思考的問題。教師可以更多地引導學生思考詩歌與現(xiàn)實、生活的關(guān)系，創(chuàng)造生動有趣的課堂情境，如在春季賞花比賽時邀請學生發(fā)表對于春天的詩歌創(chuàng)作，這可以讓學生更好地理解詩歌，更好地貼近生活。
第四段：激發(fā)學生詩歌鑒賞的內(nèi)驅(qū)力
教師的目的并不是在于讓學生一遍又一遍地記住一些詩句，而是讓學生對于詩歌擁有更深入的理解與感悟。因此，教師需要激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力。這可以通過教給學生方法，讓學生更好地進行詩歌鑒賞，例如分析句型、翻譯古詩等，讓學生自主完成相關(guān)課堂任務(wù)。同時，也需要發(fā)揚學生詩歌鑒賞的表現(xiàn)，鼓勵學生發(fā)表自己的成果，積極地面對挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
總之，在詩歌鑒賞課程中，教師的作用是至關(guān)重要的。無論是引導學生情感體驗，還是講解的方式以及方法的有機搭配，都是必不可少的。同時，通過激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力，讓學生自主地進行詩歌鑒賞也是詩歌鑒賞成功的關(guān)鍵之一。因此，教師在詩歌鑒賞課程中需要重視培養(yǎng)學生的情感、理解和表現(xiàn)能力，讓學生真正喜歡上詩歌，感受到詩歌深邃之美。
詩歌鑒賞摘抄篇十二
古代詩歌是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著先賢們的智慧與情感。在鑒賞古代詩歌的過程中，我深受啟發(fā)與感動，對這些古老的文字產(chǎn)生了許多感悟。通過對古代詩歌的深入研讀和欣賞，在歡樂、悲傷、思考和勉勵中，我領(lǐng)略了其內(nèi)涵，并體味到了它對于中國文化的重要地位。
首先，古代詩歌給我?guī)砹嗣赖南硎芎陀鋹?。無論是李白的豪放痛快，還是杜甫的悲愴苦難，每一首古詩都展現(xiàn)了詩人獨特的審美情趣和獨立的人生態(tài)度。詩歌的藝術(shù)之美，使我感到心靈沐浴在清新的春風中，身臨其境地感受到了作者的情感和體驗。詩中所表達的各種美，如山水、花鳥、風雪等，讓我意識到大自然的壯麗和美妙。同時，古代詩歌也通過樸實真摯的情感撫慰了我的情感，帶給了我愉悅的心靈享受。
其次，古代詩歌啟迪了我的思考和智慧。古代詩人在敘事、議論中展現(xiàn)了過人的智慧和獨到的見解，使其作品超脫了時空的界限。例如，王之渙的《登鸛雀樓》表達了對時光流轉(zhuǎn)的思索，使我明白人生短暫，應(yīng)該珍惜每一刻。杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》則是對國家狀況的論述，使我對社會變遷有了更深入的理解。這些古代詩歌通過呈現(xiàn)人類共同的存在和社會問題，引發(fā)了我對人生、社會和宇宙的反思，啟迪了我的智慧。
古代詩歌還給我?guī)砹四哿蜌w屬感。在翻閱詩歌時，我感受到了與整個中國文化相連的責任和使命。古代詩歌是中國文化的杰出代表，背負著中華民族的命運和歷史。讀著李白的《靜夜思》，我能夠感受到古人的思緒和心境，與他們建立起一種心靈的共鳴。這種共鳴讓我覺得自己不再孤單，有了一種與古代文化相連的歸屬感。古代詩歌讓我在時空中與眾多的文化傳承者相會，成為一個集體的一員。
此外，古代詩歌也激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。古代詩歌的意象豐富多彩，如李清照的《如夢令》中的“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”，讓我陶醉其中，展開了無限的想象空間。隨著閱讀的深入，我逐漸從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，運用到我的創(chuàng)作中。古代詩歌的啟示讓我明白，文學創(chuàng)作不僅需要技巧，更需要靈感和想象力的發(fā)揮。這種啟發(fā)讓我在寫作中勇于創(chuàng)新，嘗試不同的表達方式，使我的作品更具個性和魅力。
綜上所述，古代詩歌的鑒賞給我?guī)砹四蟮闹腔邸⒚栏泻涂鞓?。它不僅在審美層面觸動了我的內(nèi)心，還在思考、凝聚、創(chuàng)造等方面對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過對古代詩歌的鑒賞，我更加深刻地認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加珍視這一寶貴的文化遺產(chǎn)。只有通過傳承和發(fā)揚古代詩歌，才能讓我們更好地領(lǐng)略到中國文化的深厚底蘊，并將其傳遞給后代。
詩歌鑒賞摘抄篇十三
在學習英文詩歌鑒賞的過程中，我深刻認識到了詩歌藝術(shù)的獨特魅力。
首先，英文詩歌從藝術(shù)形式上就不同于其他文學作品。它通過韻律和音韻的安排，讓人們在朗誦時產(chǎn)生一種獨特的音樂感。同時，英文詩歌在詞匯和句法的使用上也相對自由，使得作者們更加靈活的表達自己的情感和思想。這些都使得英文詩歌具備了非常高的藝術(shù)價值，不斷吸引著讀者的關(guān)注。
其次，英文詩歌作品的主題十分廣泛，不僅包含了自然風光、情感生活等傳統(tǒng)主題，還涉及了當代社會、人類命運等更為深刻的話題。在閱讀英文詩歌的過程中，我們可以從中感受到作者精神世界中的美好和矛盾，從而進一步認識并思考我們自身的生活和人生意義。
同時，通過學習英文詩歌鑒賞，我也逐漸形成了一種新的閱讀方法。我會從詩歌的背景和前因后果等多個方面入手，全面理解詩歌，把握作者的感情和思想。同時，我也更加注重詩歌的表現(xiàn)手法和語言特色，努力體會和品味其中的美。
在這個過程中，我也遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。首先，英文詩歌的閱讀需要較高的語言水平，這對于我這樣一個尚未形成較強英語語感的高中生來說，是一大挑戰(zhàn)。其次，許多英文詩歌在表達上十分玄妙，需要我們通過反復品味和理解才能真正領(lǐng)略其中的美妙。
但是，我相信只要我不斷地學習和探索，就能逐漸攀登英文詩歌的高峰，享受詩歌藝術(shù)的魅力。我也希望通過這個過程，能夠更好地認識自己、認識世界，并更好地投身于生活和社會。
詩歌鑒賞摘抄篇十四
（四）語言煉字類
考查方向
1、對關(guān)鍵詞語的品味（含義及表達作用）
2、對關(guān)鍵詩句的理解（含義、色彩、情味、效果等）
3、當題干要求品評某一個字眼的藝術(shù)效果時，就是考析詩眼或析煉字。
詩眼，一般是動詞或形容詞。析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味，看其在拓深詩的意境、傳達詩人情感上起的作用。煉字，指錘煉詞語，指詩人經(jīng)過反復琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達意；析煉字，就是品味用得好的詞語深藏的情感或品味其更為形象生動的效果。
4. 對語言風格的概括（格調(diào)、色彩、境界、情味等）
解題格式
品味關(guān)鍵詞句：含義+手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)
答題要領(lǐng)
a.煉字類答題：
提問方式：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？
提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？有什麼作用？或與其它某字比較提出優(yōu)劣問題。
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。
答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
答題示例：
南浦別??? 白居易
南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
答：
2、閱讀下面這首詩，完成詩后兩題
暮江吟 白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
（1）殘陽照射在江面上，詩人不說“照”而說“鋪”，有什么表達效果？
答案：
b.關(guān)鍵詞類答題：
提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
解答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個字或一個詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。
答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
答題示例：
春夜洛城聞笛?? 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？
“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么？(xx年高考題)
答：
c.分析語言特色類答題：
提問方式：這首詩歌在語言上有何特色？
提問變體：這首詩歌具有怎樣的語言風格？談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。
答題步驟：(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
答題示例1：
春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
請分析此詩的語言特色。
答：
例2：
長干曲四首（其一） 崔顥
“君家何處住？妾住在橫塘?！?/p>
停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。
問：品評這首詩歌語言上的特色。（4分）
答：
附詩歌語言鑒賞知識：
一、鑒賞用詞之妙——煉字
煉字的基本內(nèi)容：從大的范圍來說，古典詩歌的煉字不出煉實詞與煉虛詞兩個方面。
1、煉動詞。
例1：陶潛“悠然見南山”?！耙姟弊钟闷饋砀苓_意?！巴笔怯幸庾R的，而見是無意識地，自然地映入眼簾。用一個“望”字，人與自然之間是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人仿佛在自然之外，自然成了人觀照的對象。而用一個“見”字，人與自然不是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人在自然之中，與自然一體，我見南山悠然，料南山見我亦如此。與自然一體也就與天地一體，與宇宙一體，是天地境界或者近于天地境界。
例2：分析“云破月來花弄影”的藝術(shù)描寫特色。
答：由于“云破月來花弄影”而使?jié)M篇生輝。這句詞詞少意多，一語三折。云、月、花、影四字寫了三物四景，中間又用破、來、弄三字寫出三種連續(xù)的動態(tài)：云破而有月來，月來而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝隨風搖動、撫弄花影的幽雅姿態(tài)。僅僅七個字，從天上寫到地下，云橫皓月、風弄花影，構(gòu)成了一幅幽美朦朧的畫面。把云、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時使寧靜的畫面有了飛動之勢。
例3：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例4：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內(nèi)心痛苦。
例5：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
2、煉形容詞（或副詞）。我國古典詩詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運用，一種是形容詞的活用特別是活用作動詞。
例1：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
一個“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達人心。
例2：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）
前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時候，作者用了一個“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。
3、煉數(shù)量詞。優(yōu)秀詩人的筆下經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。過去有一首詩：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數(shù)片，飛入梅花永不見。”庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。
例1：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數(shù)枝開”，改為“一枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”，這故事是人們耳熟能詳?shù)牧耍槐刭樖觥??? 4、煉虛詞。在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。盛唐詩人善于運用虛字，王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”、“共”二字就會大為減色，歐陽修《晝錦堂記》首句本為“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，遞走后飛騎追加二“而”字成“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，因此而使文義大為增光，那么，從上面所引的詩例中，我們就更不難領(lǐng)略詩詞中煉虛字的美的消息。
5、特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同：
a.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調(diào)作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《竹枝詞其一》劉禹錫）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因為其出現(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)
c.表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。但是作用只有一個，顏色一般表現(xiàn)心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節(jié)奏感。或抓住能表現(xiàn)鮮明對比色彩的字眼，體會詩歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！奔t與綠道出了蔣捷感嘆時序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。
二、總體的語言特色
清新：其特點是用語新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩中，一般詩風比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨到，包含著作者的喜悅之情。清新之風常見于大部分山水田園詩人，陶潛、王維、孟浩然的詩相對比較清新。
平淡: 平淡又稱質(zhì)樸，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出的。其特點是選用確切的字眼直接敘述，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。
絢麗：其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。李商隱的詩歌不但絢麗，而且朦朧晦澀，李賀的詩也比較絢麗。
明快：其特點是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，不繞彎子，一語道破，一語中的。如白居易的新樂府詩。
簡潔：語言簡練利落。 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
含蓄：其特點是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
自然：即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮。如李白詩歌的語言，被譽為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
還有沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等，雄健
雄渾：雄壯、強健、渾厚等，這一般是用在諸如杜甫、辛棄疾、陸游等人的身上。
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