讀苦難輝煌讀后感 苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)

心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

讀苦難輝煌讀后感 苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)篇一

20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。

之處，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，精煉出的是一種民族之魂，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國(guó)民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!

看到書(shū)中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚(yú)鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。

每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。

白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長(zhǎng)，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng)?！?這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說(shuō)的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。

弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛(ài)國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。

我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛(ài)國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗!

讀苦難輝煌讀后感 苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)篇二

近日，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對(duì)辛亥革命后的中國(guó)近代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國(guó)主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦中國(guó)農(nóng)民的肩上，中國(guó)依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵華，民不聊生。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國(guó)走上了復(fù)興之路。

中國(guó)革命的勝利，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定革命理想與信念。正是當(dāng)年那些擁有堅(jiān)定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭(zhēng)論妥協(xié)、隊(duì)伍的彌合分裂、以及萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。

中國(guó)革命的勝利，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的必勝?zèng)Q心與堅(jiān)強(qiáng)意志。面對(duì)南昌起義即將崩潰的部隊(duì)，朱德力挽狂瀾。他激勵(lì)部隊(duì)，只要保存實(shí)力，革命就有辦法;黑暗也是暫時(shí)的，共產(chǎn)主義必定勝利。在官兵都對(duì)革命前途悲觀失望、群眾情緒到谷底的時(shí)候，朱德指出了光明的革命前途，增加了群眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

中國(guó)革命的勝利，來(lái)自全體中國(guó)共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利，紅軍立即北上陜北。長(zhǎng)征的艱難，就在于紅軍在國(guó)民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領(lǐng)袖是堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，他們腳踏實(shí)地、靈活變化著決策，一次次轉(zhuǎn)危為安。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強(qiáng)決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個(gè)時(shí)代最頑強(qiáng)不屈與最光彩奪目的生命力。

通過(guò)觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)!只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖，更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持多黨合作制度的原則不動(dòng)搖。對(duì)于不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國(guó)家的富強(qiáng)民族的振興貢獻(xiàn)力量。

讀苦難輝煌讀后感 苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)篇三

苦難輝煌是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，這本書(shū)讓我們知道我們現(xiàn)在的生活都是革命烈士拋頭顱灑熱血換來(lái)的。下面是本站帶來(lái)的讀苦難輝煌

心得體會(huì)

今天打開(kāi)從圖書(shū)館借來(lái)的《苦難輝煌》 才看了第一章，其實(shí)是本值得收藏的書(shū)籍。

這第一章里描述了國(guó)共合作那段時(shí)期，在歷史地位舉足輕重的人物對(duì)時(shí)事的分析和預(yù)見(jiàn)。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙 甚至可以說(shuō)是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境。

讓我覺(jué)得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過(guò)來(lái)嘲笑在農(nóng)村開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)~一句，“而真理卻不是任何人能夠獨(dú)占的”讓我感觸頗多。

記得讀過(guò)一本書(shū)，名叫《小約翰》是個(gè)荷蘭作家寫(xiě)的，說(shuō)是較早對(duì)魯迅影響深刻的書(shū)。是否如此，沒(méi)有考究過(guò)，只是聽(tīng)說(shuō)。不過(guò)，我倒是認(rèn)真的讀完了。

不過(guò)小約翰的精神比我堅(jiān)定得許多，一直在尋找真理之書(shū)。但哪里有什么真理之書(shū)，不過(guò)是一廂情愿。當(dāng)我晃過(guò)神來(lái)，看看我的科學(xué)，會(huì)如此禁錮，也源于對(duì)絕對(duì)真理之事的過(guò)分崇拜。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這是對(duì)探索精神喪失的表現(xiàn)。

無(wú)論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東，在歷史的長(zhǎng)河中，沒(méi)有絕對(duì)正確過(guò)。

13頁(yè)的“陳獨(dú)秀的這些話當(dāng)時(shí)看偏激、后來(lái)看尖銳、今天看深刻。”讓我印象深刻。一個(gè)人在對(duì)某件事做出判斷，在不同的時(shí)期，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的。

馬鼎盛在博報(bào)采訪的時(shí)候，說(shuō)道，(當(dāng)然原句我沒(méi)背下來(lái) 可以自己去看)做時(shí)事評(píng)論的，不是說(shuō)年齡大的就可以，可是年齡不大就絕對(duì)不行。是數(shù)學(xué)的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話的，雖然書(shū)很多，拿來(lái)的經(jīng)驗(yàn)比比皆是，大道理漫天飛?？芍挥薪?jīng)歷才明白，無(wú)論是當(dāng)事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥(niǎo)集》的感覺(jué)很像。

我現(xiàn)在看來(lái)，人最難的不是堅(jiān)持己見(jiàn)，而是看見(jiàn)自己曾經(jīng)堅(jiān)持的是錯(cuò)誤，并堅(jiān)決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下 堅(jiān)持正確的判斷?？墒裁词洛e(cuò)誤 什么又是正確，多少帶著博弈的色彩。

父母的偉大之處，就在于此。小時(shí)候，總覺(jué)得父母阻礙了我們很多事情，認(rèn)為是法西斯，是迫害我們的精神世界，是敵人。可一朝踏入社會(huì)，為人父母，才發(fā)現(xiàn)，柴靜那句話。“真相并不總是美好的”如此深刻。

所以不要輕言自己對(duì)某某人多好，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳。

《苦難輝煌》是本好書(shū)。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程。苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤，多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。

我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱(chēng)號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金一南自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書(shū)也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

前不久,我讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》。翻閱這本書(shū),猶如走進(jìn)跌宕起伏的歷史畫(huà)卷,親歷那段遍布風(fēng)云人物、充滿戰(zhàn)火硝煙的激情歲月。你會(huì)目睹中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了怎樣的地獄之火,才完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉,仿若一只浴火鳳凰,從苦難走向輝煌。

作者在前言說(shuō):不是要你到歷史中,去采摘耀眼的花朵,應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰的地火!讀完了這本書(shū),我深切地感受到:信仰就是地火。在信仰的感召下,中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)曾被譏笑為“山溝里的馬克思主義”的政黨,創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”,它感染、鼓舞、召喚一代又一代仁人志士舍命相隨,并將信仰的力量嵌入古老中國(guó)的歷史命脈,推動(dòng)這個(gè)曾經(jīng)山河破碎、苦難深重的國(guó)度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)。

“決非為一衣一食之自為計(jì),而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂(lè),而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均能享安樂(lè)也”。這種為大多數(shù)人謀利益的高尚情懷,讓共產(chǎn)黨人選擇了“為人民而奮斗”這一崇高信仰。

在國(guó)家獨(dú)立、人民解放的浴血奮戰(zhàn)時(shí)期,不同的人生軌跡,共同的理想信念,讓黨的先驅(qū)者凝聚在這同一面信仰的旗幟下,勇往直前以赴之,斷頭流血以成之。讓我們回眸歷史,重溫那震撼人心的場(chǎng)景,感受那驚心動(dòng)魄的力量!

“親愛(ài)的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!”深牢大獄中方志敏殷殷謳歌《可愛(ài)的中國(guó)》。他說(shuō):“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”——“砍頭不要緊,只要主義真?！币?yàn)橥粋€(gè)信仰,2100萬(wàn)革命者舍生忘死,慷慨捐軀。他們是理想的殉道者,社會(huì)的探索者,信仰的傳播者。是他們,讓革命的星星之火燃成熊熊烈焰!

在民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的和平建設(shè)時(shí)期,“救國(guó)與革命”已不再激蕩人心,但信仰之火從未熄滅,“為人民而奮斗”永不過(guò)時(shí)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人滿懷對(duì)人民的熱愛(ài),堅(jiān)忍奮斗無(wú)私奉獻(xiàn),危急關(guān)頭挺身而出,為國(guó)為民披肝瀝膽。

藏克家說(shuō):“為人民當(dāng)牛馬的人,人民會(huì)記住他?！?小崗村書(shū)記沈浩就是這樣的“孺子?！?。他扎根小崗6年,在人民心中立起無(wú)字的豐碑。25本

日記

毛主席說(shuō):“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴(lài)以拄其間?！迸沙鏊窬悵褪沁@樣一座山。去年夏天的一個(gè)深夜,大雨傾盆而下,山間轟隆巨響,600萬(wàn)立方米泥石流,如死神一般撲向清平鄉(xiāng)正在熟睡的5000多名鄉(xiāng)親。他冒著生命危險(xiǎn),駕駛警車(chē)如一葉小舟,與驚濤駭浪賽跑:第一時(shí)間預(yù)警,第一時(shí)間報(bào)告災(zāi)情,第一時(shí)間轉(zhuǎn)移群眾,第一時(shí)間展開(kāi)救援……在死神到來(lái)之前,5000多名群眾安全轉(zhuǎn)移,170名受困群眾全部救出!而他自己,還沒(méi)來(lái)得及喘口氣,就被泥石流瞬間吞沒(méi)……是什么,讓一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員無(wú)懼生死?——“救出了群眾,我們?cè)僭趺礃右仓档??！彼麡銓?shí)的話語(yǔ)昭示了信仰的力量。

新的偉大時(shí)代賦予了我們承前啟后的歷史使命:傳承信仰,我們責(zé)無(wú)旁貸;堅(jiān)守信仰,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。如果一個(gè)人能秉承信仰,認(rèn)真工作,熱愛(ài)學(xué)習(xí),樂(lè)觀向上,在平凡世界同樣顯英雄本色。

時(shí)光荏苒,90年崢嶸歲月,是信仰造就了理想的傳奇。瞿秋白說(shuō):“人愛(ài)自己的歷史好比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀,請(qǐng)勿撕破我的翅膀!”是啊,不能深刻地感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的力量?讓我們從波瀾壯闊的歷史中獲取奔騰的地火、汲取信仰的力量,灼熱靈魂,挺直脊梁,繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng)輝煌!

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讀苦難輝煌讀后感 苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)篇四

隨著人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻后，為適應(yīng)新形勢(shì)，解放區(qū)更加普遍地開(kāi)展了土地制度改革。毛澤東說(shuō)，如果我們能普遍徹底地解決土地問(wèn)題，那我們就可以戰(zhàn)勝一切敵人。

1947年制定的《中國(guó)土地法大綱》是一個(gè)徹底反封建的土地革命綱領(lǐng)。它規(guī)定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。

土地問(wèn)題，在歷史上的任何時(shí)期都是重要的問(wèn)題。在封建時(shí)代，一個(gè)王朝剛剛建立的時(shí)刻，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性打擊人口凋敝、大量土地成為無(wú)主地，這樣人口和土地的矛盾得到緩解。隨著休養(yǎng)生息的政策，封建的自給自足的男耕女織經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，社會(huì)趨于穩(wěn)定富裕。但是隨著發(fā)展，封建王朝的本性導(dǎo)致土地越來(lái)越集中于豪門(mén)大戶(hù)和皇室，人口和土地的矛盾開(kāi)始尖銳起來(lái)，最終陷入循環(huán)往復(fù)的王朝興衰。

古往今來(lái)的封建王朝農(nóng)民起義，并沒(méi)有在土地問(wèn)題是提出更為高明的政策，往往都是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人口的死亡得到的環(huán)境。1851年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和以往的農(nóng)民起義絕大的不同是頒布了《天朝田畝制度》這樣的制度指引在1840年以后，中國(guó)已經(jīng)是半殖民地半封建的性質(zhì)下的戰(zhàn)爭(zhēng)中才能出現(xiàn)，天平國(guó)的運(yùn)動(dòng)不能不說(shuō)受到了國(guó)際大環(huán)境的影響。

“耕者有其田”是千百年來(lái)的農(nóng)民最大的夢(mèng)想。歷史上，勞動(dòng)人民“耕而不獲”，地主統(tǒng)治階級(jí)“獲而不勞”，沉重的壓迫讓中國(guó)的老百姓艱難度日，但凡能吃飽飯也沒(méi)有人愿意鋌而走險(xiǎn)，歷史上的事實(shí)，無(wú)數(shù)次證明了這個(gè)道路。

只有中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，才徹底掀開(kāi)了為廣大勞動(dòng)人民謀利益的革命運(yùn)動(dòng)。黨的一大在宣言中說(shuō)“對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的見(jiàn)解共產(chǎn)主義者主張將生產(chǎn)工具——機(jī)器工廠，原料，土地，交通機(jī)關(guān)等——收歸社會(huì)共有，社會(huì)共用?！秉h的二大在宣言中說(shuō)“農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈Α⑷丝诔砻?、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭(zhēng)和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國(guó)商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以致日趨窮困和痛苦?！薄叭绻毧噢r(nóng)民要除去窮困和痛苦的環(huán)境，那就非起來(lái)革命不可?！笨梢?jiàn)，黨從成立時(shí)起就特別重視土地問(wèn)題。也正是廣大農(nóng)民，特別是貧農(nóng)強(qiáng)烈的要求解決土地問(wèn)題，因此具有堅(jiān)定的革命性，也因此是工人階級(jí)天然的、無(wú)親密堅(jiān)定的同盟軍。

可以說(shuō)，誰(shuí)解決了中國(guó)農(nóng)民的土地問(wèn)題，誰(shuí)就會(huì)得到占中國(guó)人口絕大多數(shù)農(nóng)民的支持。中國(guó)的一切問(wèn)題都是農(nóng)民圍繞土地的問(wèn)題展開(kāi)的歷史畫(huà)卷。

讀苦難輝煌讀后感 苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)篇五

明鏡所以照形，古事所以知今。歷史是最好的教科書(shū)，也是不可或缺的清醒劑。縱觀黨的百年歷史，磨難、奮進(jìn)、崛起，一個(gè)個(gè)具有時(shí)代特征意義的事件，能讓人們?cè)诿悦r(shí)辨清方向、在絕境時(shí)找到出路，面對(duì)發(fā)展瓶頸時(shí)探尋線索、面對(duì)偉大夢(mèng)想時(shí)充滿底氣，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)前，全黨上下在黨中央的統(tǒng)一部署下，正有序組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。通過(guò)前段時(shí)間閱讀黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完一本本有關(guān)黨史的書(shū)籍后，方知黨的思想是博大精深、實(shí)踐是永無(wú)止境的，自己在思想層面得到了充實(shí)，為今后全心全意為人民服務(wù)的工作實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、認(rèn)真研讀。對(duì)重要著作和讀本要深入學(xué)、反復(fù)學(xué)，對(duì)指定學(xué)習(xí)材料要精心研讀和思考，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年》等重要參考材料要廣泛學(xué)習(xí)掌握。全面、系統(tǒng)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、矢志奮斗的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)危局、攻堅(jiān)克難的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人刀刃向內(nèi)、自我革命的歷史，打牢明理、增信、崇德、力行的思想基礎(chǔ)。

二、深刻反思。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)與思不可脫節(jié)，而應(yīng)邊閱讀邊思考。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，我們要進(jìn)行深切感知、深入探究，做到既知其然，又知其所以然，還知其所以必然。

三、嚴(yán)格對(duì)照。學(xué)習(xí)與修身常常是一體兩面、互為補(bǔ)益的。對(duì)一名黨員干部來(lái)說(shuō)，黨史學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是提升思想道德境界的良好契機(jī)。我們要以“檢身若不及”的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)照革命年代的先驅(qū)先烈、建設(shè)年代的英雄模范、改革年代的先鋒勇士的精神品格，反躬自省、完善自我，崇尚英雄、學(xué)習(xí)榜樣，用心傳承紅色基因，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在新的征程上砥礪初心、踐行使命。

四、一心為民。學(xué)與做是一對(duì)辯證的關(guān)系，要學(xué)更要做。學(xué)習(xí)黨史人物，就要學(xué)習(xí)他們心系群眾、為民做事?！盀槿嗣窭娑鵂奚钡膹埶嫉?，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿，甘做人民“樵夫”的廖俊波，他們用傾盡一生的實(shí)際行動(dòng)，告訴了我們什么叫人民情懷、什么叫甘當(dāng)公仆。在今后的工作中嚴(yán)格做到“學(xué)史力行”和“辦實(shí)事”的要求，把學(xué)習(xí)黨史激發(fā)出的強(qiáng)大精神動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為立足崗位全心全意為人民服務(wù)的工作干勁、工作成效。

黨史如清泉，洗滌心靈之塵；黨史如號(hào)角，激發(fā)奮進(jìn)之力。作為一名共產(chǎn)黨員要認(rèn)真修好黨史這門(mén)“必修課”，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨，只爭(zhēng)朝夕，奮勇前行。

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