大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書心得體會

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書心得體會篇一

20xx年，全民閱讀第三次寫入政府工作報告，《人民日報》為推進國民閱讀單獨辟版論述，閱讀成為國家戰(zhàn)略層面上的考慮；有一段時間，有一篇印度工程師寫的《令人憂慮，不閱讀的中國人》的帖子紅遍了朋友圈，其實，如果沒有這林林總總關(guān)于閱讀的信息，也許你還未曾注意到閱讀有什么用這個問題。

關(guān)于這個問題，阿蘭德波頓有一個著名的回答：讀書無用，但仍要讀。不過，日本作家齋藤孝未必認同這個回答的前半部分?！堕喿x的力量》這本書就是他的回答。

作為一名日本明治大學的教授，齋藤孝似乎并不滿足授人以魚，更加樂于授人以漁。曾經(jīng)以閱讀能力強的給世界他國留下印象的日本，如今，閱讀也已經(jīng)成為一種式微的活動，齋藤孝教授不僅僅致力于教授學生，更致力于推進日本國民掌握閱讀的能力，并且重建這一日本軟實力資本。

其實，對于我們中國來說，也是一樣的。齋藤孝教授的方法論同樣可以通用于我們的讀者。如果簡單的概括這本關(guān)于閱讀學的書的話，書里只是講了兩個問題，前者就是讀書到底有什么用，后者是如何習得這項有用的技能。阿蘭德波頓并非實用派的作家，從哲學和文學的意義上來講，筆者當然更喜歡這一具有美學意義的回答，但是事實上，讀書的確就像齋藤孝教授告訴我們的讀書的確有用。

讀書架構(gòu)了你的人格，塑造了你的人格，讀書培養(yǎng)你的學習能力，讀書還可鍛煉交際能力，甚至日常生活中我們每一項公文的處理，每一項新技能的學習都離不開閱讀，讀書怎么可能沒用呢？當然，在眼下這個浮躁的氛圍里，讀書當然不可能為你賺錢，還有可能從你兜里掏錢以購置讀書的必要工具書，也不可能讀書破萬卷就會有人稱你為成功人士。如果以當下的物質(zhì)成敗來論讀書的力量，讀書不但無力量，還可能消耗力量。

無獨有偶，筆者前一陣正好看到一篇名為《那個賣豬肉的北大畢業(yè)生已經(jīng)50歲了，他現(xiàn)在在干嘛？》的文章，那個當年被恥笑、痛斥的北大才子陸步軒，在歲月的沉淀下，已經(jīng)堅實有力的回擊了當年加在他身上的凄風冷雨。如今他建立了土豬肉第一品牌，和他人聯(lián)手打造的壹號土豬銷售超過10億，還出版了自己的書，并將自己的土豬品牌推向了互聯(lián)網(wǎng)，上線天貓旗艦店?；蛟S，這個例子可以有力的回擊讀書無用論，即便是以世俗的標準來衡量，讀書亦不是無用之事。

不管有無用處，讀書一旦變成了習慣，就如同吃喝拉撒睡一樣正常和必要。讀書的人總會讀書，已經(jīng)無需考慮 有沒有用。這個時候，你應(yīng)該考慮的是，雖然讀書，但是我會讀一本書嗎？在這本書里，齋藤孝教授用了大量篇幅去講解如何去閱讀一本書。

由淺入深，由感興趣的到不感興趣的，由那些緊張輕松的到深沉厚重的，這是最基本的方法。齋藤孝列出的文庫本圖書和50冊知識新書兩個鍛煉目標，在中國可能還找不到合適的參照坐標，不過根據(jù)他書里對這些書的分析，筆者覺得我們可能讀一些名著經(jīng)典合集以及一些技能性強的科普讀物就可以達到相同的效果。

很喜歡齋藤孝教授的比喻讀書是一種體育運動。當我們對自己的身體感到不滿的時候，為了美為了健康能夠堅持的體育運動，在精神的世界里，可以等量替換成，讀書是精神世界的一項體育運動。這項運動，一天兩天不見成效，天長日久將受益無窮。

讀書有用，也要讀書。讀書之前如果能讀一讀有關(guān)讀書的書，那再好不過。這本《閱讀的力量》以邏輯性、實用性、知識含量大取勝，絕不像它看起來那般輕薄。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書心得體會篇二

養(yǎng)成一個新習慣需要重復(fù)三個步驟暗示、慣常行為、獎賞。這三個行為要成組的反復(fù)出現(xiàn)，才能幫助人們建立習慣。

1.暗示。

暗示是能夠觸發(fā)行為的一個開關(guān)，比如說清早起床，模模糊糊的去洗漱間拿起牙刷開始刷牙，起床這個動作就是去刷牙的暗示。暗示像是一個條件反射的起點一樣，就像人看見檸檬、酸羅卜會流口水，檸檬酸羅卜就是流口水的暗示。

暗示可以是物品，比如說有些人看電視，回到家看到了沙發(fā)和電視機遙控，就開始窩在沙發(fā)上看電視，沙發(fā)和電視機遙控就是暗示。

暗示也可以是情緒，比方說我感到無聊的時候喜歡玩手機，無聊這種情緒就是玩手機暗示。

暗示還可以是某個時間點，比方說一到晚上十一點，就在心里告訴自己，可以睡覺了，晚上十一點就是一個暗示。

暗示也可以是任何會觸發(fā)你重復(fù)行為的事物。所以建立新習慣要先選擇暗示物，可以選擇有利于習慣性行為發(fā)生的物品，比方說，運動鞋，我可以設(shè)計成這樣，某個時間點，一看到運動鞋，我就穿鞋走出去跑步。

改變舊習慣要識別暗示物，這個難度較大，因為舊習慣的腦回路很多是潛意識的，一般情況察覺不到，書中講了一個好方法，拿一張紙，每次你開始舊習慣的時候，就記錄一下你當時看到了什么，你在干什么事情，你的情緒狀態(tài)，基本上記錄幾次就能發(fā)現(xiàn)暗示物。

2.慣常行為。

慣常行為是暗示物出現(xiàn)后，人即將進行的一系列行動。

慣常行為要進入潛意識，就要做到了熟于心，所以慣常行為要先熟悉和設(shè)計。比如說看到瑜伽墊就上去坐一會兒運動，運動內(nèi)容要提前明確，不能等到坐上去了才開始去尋找鍛煉內(nèi)容，那樣會將原本不多的耐心消磨干凈。

結(jié)合之前看的《微習慣》這本書中的秘訣，慣常行為剛開始設(shè)計時最好是極微小的，十分鐘之內(nèi)能完成的事情，這樣易于完成，有助于幫助習慣回路的形成。

3.獎勵。

獎勵在習慣的養(yǎng)成中非常重要，可以說是一切習慣得以養(yǎng)成的關(guān)鍵，沒有獎勵機制，人們就不會有動力去重復(fù)一件事。

獎勵機制中最讓人著迷的是即時反饋，也就是說完成動作之后，馬上會有一個獎勵的結(jié)果出現(xiàn)。這是很多好習慣無法維持的關(guān)鍵因素之一，因為好習慣多半是長期堅持才能看到效果的，比如說規(guī)律作息，堅持健身，不堅持個幾個月，很難看到成效。而壞習慣簡單的多，刷會手機，馬上就有吸引注意力的內(nèi)容，打個游戲，大腦馬上就覺得很開心，壞習慣的快樂馬上就能得到，所以壞習慣非常容易養(yǎng)成。

好在人是一種有豐富想象力的動物，在習慣養(yǎng)成的獎勵設(shè)置方面，我們可以把未來將獲得的獎勵拿來想象一下，比如說減肥，每次運動完或者少吃兩口，就想象一下脂肪燃燒的樣子，想象一下完美身材的樣子。

也可以在動作完成之后進行另一項讓人享受的事情，比如說運動完后洗澡，享受熱水澡后的放松，比方說運動完之后去照照鏡子，享受自己身體健康美麗的樣子。享受自己的好身材，我想這是很多健身人能堅持下來的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成訓練后會照鏡子拍照。

簡言之，獎勵五花八門，對每個人都有所不同，所以要耐心去尋找能讓自己堅持下去的“小確幸”。

三、養(yǎng)成習慣的要點

1.壞習慣不能被消除，只能被替代。

任何習慣只要養(yǎng)成，就在大腦中形成了一條很深的神經(jīng)回路，只要你觸動了這條回路的開關(guān)，它就會自動的運轉(zhuǎn)一遍，直到你強行的用意志力把自己扯出這條回路來。

壞習慣的觸發(fā)開關(guān)還不止一條，比如說漫無目的的刷手機。你會在覺得無聊的時候刷、等車的時候刷、睡覺前刷、醒來之后刷、上廁所的時候刷......,簡直是無時無刻不刷手機。這么多條刷手機的觸發(fā)開關(guān)，你哪有那么多意志力去抵抗。能讓手機星人停止刷手機的事，大概只有類似于老板怒吼和老媽怒吼之類的外力事件發(fā)生。

壞習慣腦神經(jīng)聯(lián)系太強大，我們不可能動手術(shù)把它移除，要改變習慣，你必須留住壞習慣回路中的暗示和獎賞，在中間插入一個新的慣常行為。只有新習慣建立起來了，你才有可能在暗示物出現(xiàn)的時候不重新走回老路上。

2.信仰很重要。

壞習慣被替代后，好習慣在風平浪靜的日子里正常運轉(zhuǎn)。但是到了有壓力或者生活暴擊事件發(fā)生的時候，人很容易重復(fù)壞習慣。因為壞習慣已經(jīng)在大腦中建立了很深的習慣回路，大腦喜歡熟悉的套路，而且很多壞習慣又那么迷人(比如說熬夜)。

比如，我以前有為了放松，睡前刷劇，一刷刷到半夜的壞習慣。我知道對健康不好，所以已經(jīng)用看書替代刷劇了，效果顯著，覺得看書沒意思，還是睡覺吧，一會兒工夫就睡著了。

但是，一旦某一天心情很不好，我就會重新開始睡前刷劇，刷到半夜。

新建立的好習慣很脆弱，一不小心就會被摧毀?！读晳T的力量》這本書中發(fā)現(xiàn)有一類人很能抵抗壞習慣的誘惑，這類人是有信仰的人。這類人很多信宗教，但是深入研究發(fā)現(xiàn)，并不是宗教有什么魔力，而是這類人他們堅信自己一定會變好，他們覺得神會幫助他們，會賜予他們力量，他們對自己會變好沒有任何懷疑。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書心得體會篇三

20xx年，不長，卻足以讓我們的棱角磨平，失去往日的光彩。 20年，不長，卻足以讓我們忘記當初的夢想，為生活而生活。 20年，不長，卻足以讓我們由一個妙齡少女變成一個大媽。 ------獻給將要踏入社會的人，任何時候都不要忘記自己的夢想。

在看電影版的《肖申克的救贖》之前，我先讀了文字版的《肖申克的救贖》，感受頗深!我始終認為，能夠觸及我內(nèi)心最深處的東西，才會感動我!毫無疑問，《肖申克的救贖》感動了我。一開始認為安迪肯定監(jiān)獄悲苦的渡過一生?？墒亲詈螅Y(jié)局雖不是法律范圍以內(nèi)的，卻是我們所有讀者心中所想的那種結(jié)果。我們會跨越法律的界限，為這個真正善良的，真正懂愛的人感到高興!這部小說中，有三個方面是我感受特別深的!

其一是獄友情。肖申克，當走進這個地方，轉(zhuǎn)身門閘鎖上，才明白，這是玩真的，轉(zhuǎn)眼間，一生就毀了，只留下無窮無盡的悔恨，不知道會這里待多久，也許也將忘記在這里度過了多少歲月，恍惚間記得典獄長說過“把信仰寄托給神，把賤命交給我”。但在這里，他們也有自己的朋友，他們也有真摯的友誼!安迪通過自己的智慧和勇氣為犯人朋友們贏得了冰啤酒、圖書館以及尊嚴、自由。安迪也幸運地沒有站錯隊，他擁有了在肖申克中唯一可以傾訴與分享秘密的朋友，瑞德。在他成功逃出后以及瑞德在入獄四十年之后他們這對在獄中的好友再次擁抱在一起，在獄中的生活了幾十年的他們早已經(jīng)習慣了彼此。相反，那些在生活、身份頂端的典獄長們，他們只有自私、狹隘，只是他們利用自己的權(quán)利把自己的一切罪行掩蓋了而已。生活中，我們?nèi)巳硕夹枰笥眩枰就篮系呐笥?，需要能在靈魂深處交流的朋友。也許，我們越來越發(fā)覺，交一個這樣的朋友越來越困難，但是如果你擁有這樣的一個朋友，一定要珍惜。

其二是感嘆我們在無形中被體制化以及體制社會的不公平?！氨O(jiān)獄是個怪地方，起先你恨它，然后習慣它，更久后，你不能沒有它，這就叫體制化?！币苍S四面白墻禁錮的是我們的身體自由，然而體制化禁錮的卻是我們的靈魂，這是它最可怕的地方?；蛘吣銜J為體制化離我們很遠，其實只要你細心觀察，體制化就存在我們身邊，它像一只無形的手，時時刻刻影響著我們。有時，我們會不難聽到別人在說：“我不干這個行業(yè)，還能干什么呢?”這就是體制化的結(jié)果。

一個清清白白，沒犯過罪的人卻要被冤枉入獄，我想這是任何人都接受不了的?？墒钦l能幫你證明，你是無辜的。法律不是十全十美的，它始終有自己的缺陷。所以有些人就是這種體制下的犧牲品。吶喊、冤屈能有什么用?誰能真正替你伸張正義?自私的典獄長，為了滿足自己的私心，竟設(shè)計殺了知道內(nèi)情的證人，人性在欲望、金錢、權(quán)利面前一露無疑。人性的可怕，社會的不公平，只是多讓一個人對這個社會更加絕望?！缎ど昕说木融H》讓我再次了解到，社會不可能對每個人都是公平的，我們必須要靠自己的雙手去創(chuàng)造自己的生活。

第三點也是最觸動人心的就是安迪追逐自由、永不放棄的精神。

在肖申克漫長的監(jiān)禁中，真正囚禁的并不是被高墻束縛的軀體，而是被肖申克漸漸打磨，鍛造的失去了自我的內(nèi)心，失去了對生活的熱情，夢想還有希望。但安迪并沒有成為肖申克真正的俘虜，他扔懷著對生活的向往與對自由的渴求。典獄長的貪婪與罪惡讓安迪找到了改變自己命運的契機。他用那把藏在圣經(jīng)里的小石錘挖了那條在任何人看來不可思議的隧道。他挖了19年，精心策劃了19年，也在會被別人發(fā)現(xiàn)的危機感與恐懼中度過了19年。終于有一天，他鬼魅般地從緊閉的牢房中消失，窗外的陽光撒進不足4平米的小空間，簡單而明了，他逃獄了!帶著典獄長所有來歷不明的錢與那個空名的身份，奔向了他向往已久的自由。他爬過狹窄的隧道，再爬過充滿污水的管道，通向了肖申克所束縛的區(qū)域外，在污水中洗凈了他的罪惡，在彼岸洗凈，重生，然后奔向了他的澤華塔尼。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書心得體會篇四

近日，我重讀了由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的紀念建黨90周年重點圖書《信仰的力量》，該書分為“精神卷”“理論卷”“踐行卷”三卷，全書圍繞信仰這一主題，重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國馬克思主義的精神源泉?？赐赀@部書，感觸深刻，一篇篇經(jīng)典理論，一個個令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我感動，也讓我自省。作為一名共產(chǎn)黨員，重溫90多年來黨的光輝歷程，讓我感受到了一種久違的激情，由社會責任感以及歷史使命感所沖擊出來的激情。也讓我深深的體悟到了一種愛國情懷，感受一種戰(zhàn)爭年代人們對于信仰那種追求和堅持，我看到的更多的是一種信仰的力量。

什么是信仰?信仰是人類對崇高價值目標的敬仰和追求，它關(guān)乎一個人的精神境界，關(guān)乎一個政黨的目標指向，關(guān)乎一個民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。通過閱讀《信仰的力量》，我認為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)當始終不渝地信仰共產(chǎn)主義，信仰馬克思列寧主義和毛澤東思想，時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

1 信仰的力量無比強大。品讀《信仰的力量》，我的心中有一種莫名的力量一直都在涌動：中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了65年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。他們信仰是那樣純粹、那樣崇高、那樣堅持、那樣無悔。也正是有了這種信仰，我們黨在社會主義建設(shè)和改革的道路上，才克服了重重困難，改變一窮二白的面貌，屹立于世界民族之林。

信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。信仰是黨員干部的立身之本。人無信不立，黨無信不誠。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅定的理想信念。實踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅定馬克思主義信仰，追求和樹立遠x想，才能始終不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，才能堅定不移地沿著中國特色社會主義方向勇往直前。

品讀《信仰的力量》，我更加感受到信仰的重要：我們既要學習馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦敶R克思主義的修養(yǎng)、品位、責任等。對信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗我們每個馬克思主義合格與否的“試金石”。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發(fā)展的可能性。一個人如果沒有信 3 仰，就如同沒有精神脊梁，就會失去把握自身命運的力量，其發(fā)展的可能性會大大減低。有信仰的人，會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發(fā)展。

信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求。信仰是推動國家又好又快科學發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國共產(chǎn)黨贏得中國人民信賴和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機。人生如屋，信仰如柱。堅定信仰，是黨員干部義不容辭的責任?！缎叛龅牧α俊肥且幻骁R子，激勵著我們奮力前行。生命也許短暫而脆弱。“為了信仰奮斗終身”。在生命的長度、寬度和厚度之間，我們不放棄長度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點更加堅實，讓生命軌跡更加完美。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書心得體會篇五

書名叫《習慣的力量》，它把“習慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。下面是小編為大家收集關(guān)于《習慣的力量》讀書心得，歡迎借鑒參考。

人們常講“性格決定命運”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有，誰能說得清呢?這是一個多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：“行為變成了習慣，習慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運”。習慣促成性格，性格決定命運，命運決定成與敗!原來命運的基石就是養(yǎng)成習慣的行為“習慣”就是一點一滴，循環(huán)往復(fù)，無數(shù)重復(fù)的行為動作養(yǎng)成的，好的習慣，壞的習慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動起來，本書作者稱之為“行動者和空想者的根本區(qū)別”。把命運之舟推向成功的彼岸。

書中提出了：人在二十一天就可以養(yǎng)成一個習慣的思想。同時我也認為：人有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運。同時我也深深的感覺到，

讀書筆記

二、養(yǎng)成習慣的步驟

養(yǎng)成一個新習慣需要重復(fù)三個步驟暗示、慣常行為、獎賞。這三個行為要成組的反復(fù)出現(xiàn)，才能幫助人們建立習慣。

1.暗示。

暗示是能夠觸發(fā)行為的一個開關(guān)，比如說清早起床，模模糊糊的去洗漱間拿起牙刷開始刷牙，起床這個動作就是去刷牙的暗示。暗示像是一個條件反射的起點一樣，就像人看見檸檬、酸羅卜會流口水，檸檬酸羅卜就是流口水的暗示。

暗示可以是物品，比如說有些人看電視，回到家看到了沙發(fā)和電視機遙控，就開始窩在沙發(fā)上看電視，沙發(fā)和電視機遙控就是暗示。

暗示也可以是情緒，比方說我感到無聊的時候喜歡玩手機，無聊這種情緒就是玩手機暗示。

暗示還可以是某個時間點，比方說一到晚上十一點，就在心里告訴自己，可以睡覺了，晚上十一點就是一個暗示。

暗示也可以是任何會觸發(fā)你重復(fù)行為的事物。所以建立新習慣要先選擇暗示物，可以選擇有利于習慣性行為發(fā)生的物品，比方說，運動鞋，我可以設(shè)計成這樣，某個時間點，一看到運動鞋，我就穿鞋走出去跑步。

改變舊習慣要識別暗示物，這個難度較大，因為舊習慣的腦回路很多是潛意識的，一般情況察覺不到，書中講了一個好方法，拿一張紙，每次你開始舊習慣的時候，就記錄一下你當時看到了什么，你在干什么事情，你的情緒狀態(tài)，基本上記錄幾次就能發(fā)現(xiàn)暗示物。

2.慣常行為。

慣常行為是暗示物出現(xiàn)后，人即將進行的一系列行動。

慣常行為要進入潛意識，就要做到了熟于心，所以慣常行為要先熟悉和設(shè)計。比如說看到瑜伽墊就上去坐一會兒運動，運動內(nèi)容要提前明確，不能等到坐上去了才開始去尋找鍛煉內(nèi)容，那樣會將原本不多的耐心消磨干凈。

結(jié)合之前看的《微習慣》這本書中的秘訣，慣常行為剛開始設(shè)計時最好是極微小的，十分鐘之內(nèi)能完成的事情，這樣易于完成，有助于幫助習慣回路的形成。

3.獎勵。

獎勵在習慣的養(yǎng)成中非常重要，可以說是一切習慣得以養(yǎng)成的關(guān)鍵，沒有獎勵機制，人們就不會有動力去重復(fù)一件事。

獎勵機制中最讓人著迷的是即時反饋，也就是說完成動作之后，馬上會有一個獎勵的結(jié)果出現(xiàn)。這是很多好習慣無法維持的關(guān)鍵因素之一，因為好習慣多半是長期堅持才能看到效果的，比如說規(guī)律作息，堅持健身，不堅持個幾個月，很難看到成效。而壞習慣簡單的多，刷會手機，馬上就有吸引注意力的內(nèi)容，打個游戲，大腦馬上就覺得很開心，壞習慣的快樂馬上就能得到，所以壞習慣非常容易養(yǎng)成。

好在人是一種有豐富想象力的動物，在習慣養(yǎng)成的獎勵設(shè)置方面，我們可以把未來將獲得的獎勵拿來想象一下，比如說減肥，每次運動完或者少吃兩口，就想象一下脂肪燃燒的樣子，想象一下完美身材的樣子。

也可以在動作完成之后進行另一項讓人享受的事情，比如說運動完后洗澡，享受熱水澡后的放松，比方說運動完之后去照照鏡子，享受自己身體健康美麗的樣子。享受自己的好身材，我想這是很多健身人能堅持下來的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成訓練后會照鏡子拍照。

簡言之，獎勵五花八門，對每個人都有所不同，所以要耐心去尋找能讓自己堅持下去的“小確幸”。

三、養(yǎng)成習慣的要點

1.壞習慣不能被消除，只能被替代。

任何習慣只要養(yǎng)成，就在大腦中形成了一條很深的神經(jīng)回路，只要你觸動了這條回路的開關(guān)，它就會自動的運轉(zhuǎn)一遍，直到你強行的用意志力把自己扯出這條回路來。

壞習慣的觸發(fā)開關(guān)還不止一條，比如說漫無目的的刷手機。你會在覺得無聊的時候刷、等車的時候刷、睡覺前刷、醒來之后刷、上廁所的時候刷......,簡直是無時無刻不刷手機。這么多條刷手機的觸發(fā)開關(guān)，你哪有那么多意志力去抵抗。能讓手機星人停止刷手機的事，大概只有類似于老板怒吼和老媽怒吼之類的外力事件發(fā)生。

壞習慣腦神經(jīng)聯(lián)系太強大，我們不可能動手術(shù)把它移除，要改變習慣，你必須留住壞習慣回路中的暗示和獎賞，在中間插入一個新的慣常行為。只有新習慣建立起來了，你才有可能在暗示物出現(xiàn)的時候不重新走回老路上。

2.信仰很重要。

壞習慣被替代后，好習慣在風平浪靜的日子里正常運轉(zhuǎn)。但是到了有壓力或者生活暴擊事件發(fā)生的時候，人很容易重復(fù)壞習慣。因為壞習慣已經(jīng)在大腦中建立了很深的習慣回路，大腦喜歡熟悉的套路，而且很多壞習慣又那么迷人(比如說熬夜)。

比如，我以前有為了放松，睡前刷劇，一刷刷到半夜的壞習慣。我知道對健康不好，所以已經(jīng)用看書替代刷劇了，效果顯著，覺得看書沒意思，還是睡覺吧，一會兒工夫就睡著了。

但是，一旦某一天心情很不好，我就會重新開始睡前刷劇，刷到半夜。

新建立的好習慣很脆弱，一不小心就會被摧毀?！读晳T的力量》這本書中發(fā)現(xiàn)有一類人很能抵抗壞習慣的誘惑，這類人是有信仰的人。這類人很多信宗教，但是深入研究發(fā)現(xiàn)，并不是宗教有什么魔力，而是這類人他們堅信自己一定會變好，他們覺得神會幫助他們，會賜予他們力量，他們對自己會變好沒有任何懷疑。

最近花了點時間，重讀了這本經(jīng)典著作，其實也不能算重讀，頂多是把主要內(nèi)容又溫習了一遍。其實我看過很多書，但是似乎都沒有留下太深刻的印象，或許在讀的時候津津有味或者拍案叫絕，可是陷入平日的生活后，往往又都忘記了。不得不說很長一段時間我的生活從某種程度上講都過于閑適安逸，以至于我根本用不到那些我知道的知識。直到最近單身了，才開始繼續(xù)鍛煉身體和讀書。

和大部分的歐美流行著作一樣，《習慣的力量》并沒有什么體系可言，或者說沒有什么邏輯關(guān)系，類似的還有一本好書就是《影響力》，這些歐美著作有個典型特點，就是雖然每個條塊都說的很有道理，事實也很明確，但是卻讓你難以抓住一個主線，將所有東西串聯(lián)起來。這點上我更喜歡哲學著作，總是有一個核心思想，所有東西都可以從這里發(fā)散出去，你可以用一個原則去應(yīng)對所有問題。

不過瑕不掩瑜，對于大部分人而言《習慣的力量》還是一本可操作性強，有一定思考價值的好書。

一、什么是習慣

名正則言順，對于一個概念的定義，往往決定了理解的深度，這本書首先介紹了一下什么是“習慣”，作者認為“習慣”包含三個部分——觸機(cue)，慣性行為(routine)，獎勵(reward)，(不得不說這種翻譯定義真是爛到家了)。在我看來就是——啥?干!爽!，大概的意思就是：有個場景或者情境觸發(fā)了你的某種情緒或者欲望，然后你選擇了一種最不費力最經(jīng)濟的行為來滿足自己這種情緒和欲望，然后干完以后得到了身心的愉悅，因為這種類似巴普洛夫條件反射的事情不斷重復(fù)就成了你的習慣。比如抽煙喝酒打游戲，工作跑步找姑娘，本質(zhì)都是一樣一樣的。

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