小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃

格式:DOC 上傳日期:2023-09-07 17:26:12
小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃
時(shí)間:2023-09-07 17:26:12     小編:溫柔雨

時(shí)間過(guò)得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫(xiě)新的詩(shī)篇,展開(kāi)新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以更加有條理地進(jìn)行工作和生活,提高效率和質(zhì)量。下面是我給大家整理的計(jì)劃范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃篇一

為了使學(xué)校德育課程內(nèi)容更廣泛,促進(jìn)完善學(xué)生各方面發(fā)展,有效地整合德育資源,歸納德育要素,使之規(guī)范化、集約化、精細(xì)化。在六一兒童節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)校本著豐富德育活動(dòng)課程的宗旨,為學(xué)生提供展示生活技能的舞臺(tái),讓學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)學(xué)校研究決定,舉行“舌尖上的蒲小”——迎六一“校園美食節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)生活、享受生活,在和諧的氛圍中收獲快樂(lè),促進(jìn)學(xué)生生活能力的全面提高。本次六一實(shí)踐活動(dòng)要求人人參與,占本學(xué)年德育活動(dòng)課程的五個(gè)課時(shí)。

學(xué)校操場(chǎng)(每班都有指定展區(qū))

20xx年6月1日

活動(dòng)開(kāi)始:上午9:00

活動(dòng)結(jié)束:中午11:00

1、統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一主題。分校區(qū)舉行,班班有美食。

2、活動(dòng)組織:以班級(jí)為單位,以操場(chǎng)為活動(dòng)場(chǎng)所,舉行以展示學(xué)生廚藝為目的,以校園美食節(jié)為載體的六一慶?;顒?dòng)。

3、各班以班級(jí)為單位,在學(xué)校操場(chǎng)設(shè)置各類美食攤位,自備帳篷,向全校師生出售餛飩、茶葉蛋、菜粥、水餃、春卷、壽司、沙拉、爆米花、水果拼盤(pán)、飲料、湯圓、各種茶水、點(diǎn)心等小吃。

4、邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與,各班家委會(huì)認(rèn)真討論協(xié)商,分工明確,盡量做到品種多樣,食品豐富。

5、各班根據(jù)自己班級(jí)設(shè)定的內(nèi)容,準(zhǔn)備好餐具、餐桌凳、飲料杯、抹布、垃圾桶等必要的廚房用品,做到保潔、有序、安全。

6、班班有通訊,要求圖文并茂。

1、整個(gè)活動(dòng)的策劃、布置、準(zhǔn)備等環(huán)節(jié)需要各班家長(zhǎng)委員會(huì)的配合,但是美食制作環(huán)節(jié)盡量讓學(xué)生自己完成或者參與完成,老師和家長(zhǎng)可以提意見(jiàn),但實(shí)際操作要放手。

2、活動(dòng)期間,高度重視可能出現(xiàn)的各類安全隱患。特別注意食品安全、人身安全,用電安全、刀具餐具等用具安全。不得使用明火。

3、活動(dòng)結(jié)束后,各班應(yīng)清理好本班活動(dòng)場(chǎng)地,做好校園保潔工作。

4、活動(dòng)未盡事宜,另行通知。

小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃篇二

進(jìn)一步貫徹落實(shí)團(tuán)中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》精神,開(kāi)拓視野,豐富生活,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)金山風(fēng)景區(qū),走進(jìn)大自然,領(lǐng)略家鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人情美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)守紀(jì)、合作互助的精神。

小學(xué)子愛(ài)家鄉(xiāng)——神話金山

xxx小學(xué)全體師生

xxx風(fēng)景區(qū)

xx

聯(lián)系電話:xxxxxxxxxx

2、豐富學(xué)生課外生活,進(jìn)一步增強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)綜合實(shí)踐能力和團(tuán)結(jié)、協(xié)作、勇敢、頑強(qiáng)的意志品質(zhì),例如:讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī),講神話故事等。

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,增加安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力;

4、統(tǒng)一著裝,穿球鞋,學(xué)習(xí)可攜帶羽毛球、毽子等活動(dòng)用品,豐富春游活動(dòng)。

班級(jí)配班老師負(fù)責(zé)行政班級(jí)配班老師負(fù)責(zé)行政班級(jí)配班老師負(fù)責(zé)行政

備注:

1、行政負(fù)責(zé)人參與及指導(dǎo)本年級(jí)組活動(dòng),負(fù)責(zé)督促年級(jí)組活動(dòng)、安全、衛(wèi)生工作。

2、各班級(jí)負(fù)責(zé)人:各班班教小組成員

3、活動(dòng)攝影、攝像:xxx

秋游車次安排:班級(jí)人數(shù)車號(hào)車輛負(fù)責(zé)人要求

注:回程時(shí)按照上面表格的安排乘車。

活動(dòng)總負(fù)責(zé):xx

總指揮:xxx

副總指揮:xxx

出發(fā)、返程上車指揮:xxx

學(xué)生出校門(mén)指揮:xxx

景區(qū)門(mén)口指揮:xxx

衛(wèi)生保健:xxx(備好常用藥)

小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃篇三

[論文摘要]音樂(lè)欣賞教學(xué)是高等教育職業(yè)院校的重要組成部分之一,是完善大學(xué)生生理素質(zhì)和心理素養(yǎng)的重要手段。在高職院校開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的、單一的“聽(tīng)賞”方式,采取具有時(shí)代特征的、能夠調(diào)動(dòng)多重感官參與的、多層次多角度的綜合性欣賞教學(xué),以滿足當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)需求。

[論文關(guān)鍵詞]高職院校 音樂(lè)欣賞 綜合性 音樂(lè)教學(xué)

誠(chéng)然,介紹音樂(lè)作品的背景與內(nèi)涵對(duì)于音樂(lè)欣賞是重要的,但由于當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)面較寬,文化素質(zhì)較高,因此在音樂(lè)欣賞課上,教師單一講解音樂(lè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可引導(dǎo)學(xué)生利用其深厚的文化功底,將各種藝術(shù)形式同音樂(lè)結(jié)合起來(lái),使音樂(lè)欣賞形式綜合化。應(yīng)采取綜合形式的音樂(lè)欣賞教學(xué),全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最大限度發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,從而避免音樂(lè)欣賞課流于形式。

近幾年,教育領(lǐng)域提出了“學(xué)科綜合”的新理念,我國(guó)第八次課程改革明確提出了“提倡學(xué)科綜合”的教學(xué)要求,并進(jìn)一步闡述了音樂(lè)教學(xué)的綜合包括“音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合”。這一理念的提出,無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)觀念的一大突破?!皩W(xué)科綜合”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢(shì),是精英文化向大眾文化的回歸,是以人為本教育的具體體現(xiàn)。

人類知識(shí)是一個(gè)統(tǒng)一的整體,學(xué)科之間存在著一定的聯(lián)系。研究表明,人類學(xué)習(xí)最有效的方法是綜合、整體地進(jìn)行學(xué)習(xí),也就是多感官、多角度、多領(lǐng)域綜合地進(jìn)行學(xué)習(xí)。關(guān)于這一點(diǎn),已經(jīng)在各國(guó)教育界中達(dá)成共識(shí)。如美國(guó)教育專家艾伯利斯、霍弗在《音樂(lè)教育的理論基礎(chǔ)》一書(shū)中就闡述了此觀點(diǎn):“實(shí)質(zhì)上,所有能提供審美的和人文學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)都是相互關(guān)聯(lián)的,所以學(xué)校課程應(yīng)該為提供相關(guān)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)留有一些機(jī)會(huì)?!迅鞣N優(yōu)秀的藝術(shù)作為一個(gè)整體,來(lái)發(fā)展對(duì)藝術(shù)在較高和較廣的境界的理解。……學(xué)科越是深入融合到學(xué)校的整體教育方案之中,就越能成為有意義的基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。人類需要發(fā)展對(duì)于周圍世界的美的敏感性和鑒賞力。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始理解其他藝術(shù)形式的審美價(jià)值時(shí),他對(duì)音樂(lè)的美學(xué)價(jià)值的和敏感性也就提高了?!贝送猓绹?guó)著名的音樂(lè)教育家貝尼特·雷默在他的《音樂(lè)教育的哲學(xué)》一書(shū)中提出了“綜合審美教育”的概念,他認(rèn)為“每種藝術(shù)都有自己的主要要素,音樂(lè)中有旋律、和聲、節(jié)奏;繪畫(huà)中有色彩、線條、質(zhì)感;詩(shī)歌中有比喻、形象、韻律,如此等等,不一而足。每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素,再與自己的領(lǐng)域同化,而許多藝術(shù)又可以借用非藝術(shù)界的要素,加以藝術(shù)地運(yùn)用,轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材”。由此可見(jiàn),追求學(xué)科之間的交叉與融合已成為當(dāng)代教育家關(guān)注的焦點(diǎn)。

音樂(lè)教育應(yīng)該成為音樂(lè)與各學(xué)科間聯(lián)系的紐帶,通過(guò)音樂(lè)與其他學(xué)科的綜合性教學(xué),促使學(xué)生更深刻地感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和理解音樂(lè),通過(guò)以音樂(lè)為本的學(xué)科綜合性教學(xué),改變過(guò)去學(xué)科教學(xué)之間的相互分離的現(xiàn)象,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)闊他們的視野,全面提高他們的整體素質(zhì),進(jìn)而提升審美教學(xué)的質(zhì)量。此外,教師在音樂(lè)教育過(guò)程中適度的啟發(fā)和講解,可以使學(xué)生明白學(xué)科交叉的必然性和重要性,從而促進(jìn)他們?cè)谄渌麑W(xué)科學(xué)習(xí)上的融合,既培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力,又培養(yǎng)學(xué)生其他方面的素質(zhì)。

1.音樂(lè)同文學(xué)聯(lián)姻??娝股竦钪凶顒?dòng)人心弦的兩個(gè)藝術(shù)門(mén)類——音樂(lè)和文學(xué),伴隨著人類從野蠻走向文明。十九世紀(jì)德國(guó)著名抒情詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言的盡頭便是音樂(lè)的開(kāi)始”,由此可見(jiàn),音樂(lè)是文學(xué)的一種延伸,一種補(bǔ)充。在我國(guó),音樂(lè)同文學(xué)相融合的形式兩千多年來(lái)依然存在,詩(shī)歌一直是文學(xué)史的主流。從“詩(shī)歌”的字面意思我們就不難看出,我國(guó)“詩(shī)”與“樂(lè)”自誕生之日起就緊密結(jié)合在一起。中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中每一篇都可以合樂(lè)歌唱?!渡袝?shū)》中“詩(shī)言志,歌詠言”形象地指出了詩(shī)與歌的內(nèi)在聯(lián)系。縱觀中外優(yōu)秀經(jīng)典音樂(lè),無(wú)論是起源于兩千多年前的東方詩(shī)歌,還是流傳于公元前八世紀(jì)的荷馬史詩(shī),或是后來(lái)發(fā)展成熟的16世紀(jì)意大利歌劇以及19世紀(jì)浪漫樂(lè)派的交響詩(shī),很多杰出音樂(lè)作品都同文學(xué)作品相互聯(lián)姻、血脈相連。

由于當(dāng)代大學(xué)生獲取知識(shí)的方式是多渠道、多角度的,他們的知識(shí)面相對(duì)較寬,因此在高職院校的音樂(lè)欣賞課上,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的文學(xué)知識(shí),結(jié)合與所欣賞樂(lè)曲相關(guān)的文學(xué)作品,開(kāi)拓學(xué)生的審美視野。如在欣賞貝多芬《第九(合唱)交響曲》前,教師先向?qū)W生介紹18世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人席勒和他的詩(shī)歌《歡樂(lè)頌》,當(dāng)吟誦到“只要在你溫柔的羽翼之下,一切人們都成為兄弟”之處時(shí),適時(shí)地播放貝多芬的終曲樂(lè)章,讓學(xué)生在輝煌的樂(lè)章中真切感受到超越時(shí)代、超越種族、超越地域、超越國(guó)界的人間大愛(ài)。席勒詩(shī)詞中的文字生動(dòng)地界定著音樂(lè)的情感,反過(guò)來(lái),貝多芬式的震撼樂(lè)音又烘托著詩(shī)歌的意境,二者相互映襯,相得益彰。

2.音樂(lè)同哲學(xué)結(jié)合。馬克思說(shuō)過(guò):“藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)是人類掌握世界的特殊方式?!彪m然音樂(lè)和哲學(xué)藝術(shù)掌握客觀世界的方式不盡相同,音樂(lè)是用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù);哲學(xué)是人類對(duì)自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)。但它們所掌握的對(duì)象都是同一個(gè)客觀世界。哲學(xué)代表著人類理性思維發(fā)展的最高形式,音樂(lè)代表著人類感性思維發(fā)展的最高形式,兩者共同建構(gòu)著人類絢麗多彩的精神王國(guó)。 那么,如何用具象的音樂(lè)來(lái)表達(dá)抽象的哲學(xué)呢?其實(shí)在浩瀚的音樂(lè)海洋中也不乏用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)哲學(xué)的實(shí)例:如在介紹理查·斯特勞斯的交響詩(shī)《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》時(shí),教師可以先向?qū)W生介紹哲學(xué)家尼采的同名散文《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。這部著作是尼采里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想,在這部哲學(xué)巨作中尼采宣告“上帝死了”,讓“超人”出世。教師在充分的理論鋪墊之后,讓學(xué)生聽(tīng)賞這首關(guān)于抽象思想的音詩(shī)。理查·斯特勞斯完全采用尼采論著中的標(biāo)題作為自己交響詩(shī)中各樂(lè)章的標(biāo)題:“隱居人”“極度的渴望”“歡樂(lè)與熱情”“死亡之歌”“科學(xué)”“康復(fù)”“舞之歌”和“夜游者之歌”等八個(gè)樂(lè)章,斯特勞斯賦予這首音詩(shī)戲劇性的音樂(lè)沖突,可以說(shuō)作品的梗概是尼采的,然而內(nèi)容和細(xì)節(jié)上屬施特勞斯的風(fēng)格。學(xué)生在這樣一部經(jīng)典音樂(lè)作品中,不但得到美妙樂(lè)音的滋養(yǎng),同時(shí)對(duì)尼采的哲學(xué)有了全新的認(rèn)知,通過(guò)細(xì)膩感性的音樂(lè),多層次、多角度地理解抽象理性的哲學(xué)思想。

3.音樂(lè)同繪畫(huà)攜手。音樂(lè)與繪畫(huà)是藝術(shù)領(lǐng)域中兩種不同的門(mén)類,從藝術(shù)的存在來(lái)劃分,音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù),繪畫(huà)是空間的藝術(shù);從藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)方式劃分,音樂(lè)是動(dòng)態(tài)的藝術(shù),繪畫(huà)是靜態(tài)的藝術(shù)。然而,音樂(lè)和繪畫(huà)又存在著許多相通之處,兩者借助不同的媒介物,用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段,向人們傳達(dá)著作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)容。音樂(lè)史學(xué)家安勃羅斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“音樂(lè)是心靈狀態(tài)最偉大的畫(huà)家,也是一切物質(zhì)最不高明的畫(huà)家”,道出了音樂(lè)和繪畫(huà)藝術(shù)的關(guān)聯(lián)。如說(shuō)繪畫(huà)中的術(shù)語(yǔ)“色彩”“色調(diào)”和“線條”等詞時(shí)常作為音樂(lè)用語(yǔ)出現(xiàn)在音樂(lè)評(píng)論中,而音樂(lè)中的術(shù)語(yǔ)“節(jié)奏”一詞也經(jīng)常用于界定繪畫(huà)中的風(fēng)格。英國(guó)偉大的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家牛頓曾對(duì)樂(lè)音的振動(dòng)頻率及顏色的波長(zhǎng)關(guān)系作過(guò)研究,他認(rèn)為音樂(lè)中的c、d、e、f、g、a、b七個(gè)音的音高分別同繪畫(huà)領(lǐng)域的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色相對(duì)應(yīng),這也給音樂(lè)教育工作者們?cè)噲D將樂(lè)音同色彩相結(jié)合提供了理論依據(jù)。我國(guó)著名音樂(lè)教育家趙宋光先生曾經(jīng)明確提出,當(dāng)前不僅要努力克服聽(tīng)覺(jué)(音樂(lè))與視覺(jué)(美術(shù))彼此分割的傳統(tǒng)習(xí)慣,還應(yīng)注意對(duì)一向被忽視的薄弱環(huán)節(jié)予以特別關(guān)懷。

當(dāng)欣賞19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄羅斯著名作曲家斯克里亞賓的交響詩(shī)《普羅米修斯》時(shí),可以嘗試把各種調(diào)性與具體的色彩相對(duì)應(yīng),如用白色、紅色代表c大調(diào);棕色、金色、橙色、玫瑰色代表g大調(diào);黃色代表d大調(diào);玫瑰色代表a大調(diào);藍(lán)寶石代表e大調(diào)等。教師可以效仿斯克里亞賓的做法,用投影做成七色光鍵盤(pán),把色彩投放到幕布上來(lái)配合音樂(lè),以產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合的藝術(shù)效果。學(xué)生在這種雙重感官的刺激下,能夠?qū)@首交響詩(shī)有進(jìn)一步的了解。

4.音樂(lè)同戲劇聯(lián)袂。音樂(lè)同戲劇天生就有著不解之緣,我們知道,現(xiàn)存最早的戲劇產(chǎn)生于公元前五世紀(jì)的古希臘,戲劇產(chǎn)生的基本元素之一就是屬音樂(lè)范疇的民間歌舞。此外,在古希臘時(shí)期上演最頻繁的戲劇中總有“歌隊(duì)”的助威,一方面對(duì)戲劇起著烘托氣氛的作用,一方面擔(dān)任著大幕的職責(zé)。由此可知,音樂(lè)和戲劇有著必然的種種關(guān)聯(lián)。因而,教師在設(shè)計(jì)音樂(lè)欣賞課時(shí)就要考慮將戲劇元素融入其中。如設(shè)計(jì)欣賞19世紀(jì)浪漫樂(lè)派大師瓦格納的音樂(lè)戲劇《尼伯龍根的指環(huán)》時(shí),就要著重強(qiáng)調(diào)音樂(lè)同戲劇的結(jié)合,兩者相互依托,相互協(xié)助,這時(shí)音樂(lè)是手段,戲劇是目的,音樂(lè)與戲劇共同聯(lián)手為“樂(lè)劇”的發(fā)展推波助瀾。

由于大學(xué)生生理、心理都已趨向成熟,具備了初步的分析能力和判斷能力,并且具有旺盛的求知欲望,此時(shí)期的音樂(lè)欣賞課程應(yīng)當(dāng)充分挖掘音樂(lè)的文化內(nèi)涵,加強(qiáng)音樂(lè)與其他藝術(shù)和相關(guān)文化的聯(lián)系,這為接受綜合性的文化積淀打下了良好的基礎(chǔ)。

建立不同學(xué)科之間的融合、滲透是當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢(shì),音樂(lè)欣賞課程也在探索綜合性教學(xué)的過(guò)程中體現(xiàn)其學(xué)科價(jià)值。音樂(lè)是人文的,因此不應(yīng)只是單純追求知識(shí)技能,而應(yīng)該追求對(duì)文化品格和精神內(nèi)涵的感受和理解。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,音樂(lè)常常讓我們感受到心靈的震撼和精神的超越,我們應(yīng)借助音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力,聯(lián)合一切相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域,深入挖掘音樂(lè)文化內(nèi)涵,通過(guò)有限的課堂欣賞教學(xué)擴(kuò)展學(xué)生無(wú)限的藝術(shù)視野,培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的感受能力、鑒賞能力和理解能力,提升音樂(lè)修養(yǎng)和文化素質(zhì),陶冶高尚的藝術(shù)情操,最終達(dá)到以美育人的目的。

小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃篇四

初三思想政治課的綜合復(fù)習(xí)工作是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的工程,如果方法得當(dāng),一位政治老師可以上五個(gè)班,并且學(xué)生的成績(jī)可居全縣首位。反之,一位老師上兩個(gè)班,而且學(xué)生的成績(jī)相差甚遠(yuǎn)。通過(guò)本人的實(shí)踐,以下幾種基本的復(fù)習(xí)方法,供同行參考。

初三思想政治課教材較之過(guò)去有了很大幅度的調(diào)整,突出了素質(zhì)教育的基本要求,減輕了學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān),充實(shí)了教材的時(shí)代內(nèi)容。在復(fù)習(xí)過(guò)程中,教師和學(xué)生首先共同構(gòu)建每塊知識(shí)系統(tǒng),接著倡導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本章本節(jié)的知識(shí)體系,自己去詳細(xì)讀書(shū)。

初三政治課的復(fù)習(xí)過(guò)程,要貫穿教材主線“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求”。教師無(wú)論是按單元復(fù)習(xí)還是分類復(fù)習(xí),都要根據(jù)主線,體現(xiàn)教材主題。

復(fù)習(xí)同時(shí),教師也要始終抓住“社會(huì)發(fā)展常識(shí)和我國(guó)基本國(guó)情、國(guó)策的教育”這個(gè)中心,突出“國(guó)情、國(guó)策部分”這個(gè)重點(diǎn)。應(yīng)該要求學(xué)生弄清楚,抓住重點(diǎn)。

復(fù)習(xí)工作也可以從橫的方面組織復(fù)習(xí),可以收到事半功倍的效果。橫向復(fù)習(xí)主要把散布在各課中的相似相關(guān)的知識(shí)集中復(fù)習(xí)。平時(shí)學(xué)新課時(shí),即使是學(xué)同類的知識(shí),都是遍布各個(gè)章節(jié)。復(fù)習(xí)時(shí)必須指導(dǎo)學(xué)生把他們歸結(jié)在一起,這樣,比較才能鑒別類別,同時(shí)也把知識(shí)記得清楚明白。會(huì)考的考查難度比較大,教師要抓住其內(nèi)在的聯(lián)系提示本質(zhì),教會(huì)學(xué)生突破思維模式的束縛,化繁為簡(jiǎn),發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,就能較好地培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

歷年會(huì)考都會(huì)有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題,去作材料分析題。目的是考查學(xué)生思想政治課的實(shí)踐性和針對(duì)性,滲透德育功能,提高學(xué)生明辨是非的能力。在復(fù)習(xí)時(shí)取熱點(diǎn)材料題目,教會(huì)學(xué)生把材料與教材中的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),有時(shí)一道材料題,考查學(xué)生所學(xué)政治思想內(nèi)容中的幾個(gè)觀點(diǎn)。同時(shí)也是考查學(xué)生的幾個(gè)方面的德育精神。因此,在進(jìn)行思想政治課學(xué)習(xí)時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育也十分必要。

小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃篇五

為進(jìn)一步拓展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源,提高教師綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)能力,提升我校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施水平,豐富學(xué)生暑期生活,經(jīng)研究決定今年暑假期間在全校開(kāi)展暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)。

一、參加范圍

初一、初二年級(jí)

二、活動(dòng)主題與內(nèi)容

活動(dòng)主題:綜合實(shí)踐活動(dòng)與教育教學(xué)的整合。

綜合實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科課程的整合:綜合運(yùn)用各學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)研究性學(xué)習(xí)小課題研究的方式拓展延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。重點(diǎn)做好引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活問(wèn)題小課題研究、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然做好觀察與試驗(yàn)研究、引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)的文獻(xiàn)研究。

綜合實(shí)踐活動(dòng)與教育活動(dòng)的整合:創(chuàng)新傳統(tǒng)的德育活動(dòng),把社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、自然考察等活動(dòng)賦予課程內(nèi)涵,明確活動(dòng)主題、活動(dòng)目標(biāo)、豐富活動(dòng)內(nèi)容、確立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)辦法,避免走過(guò)場(chǎng),確?;顒?dòng)效果。

三、活動(dòng)要求

1、學(xué)校成立以業(yè)務(wù)校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、教科室主任、政教主任、年級(jí)主任和學(xué)科備課組長(zhǎng)為成員的綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組,具體負(fù)責(zé)研究制定學(xué)?!妒钇诰C合實(shí)踐活動(dòng)方案》,將暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施整體要求,修訂完善學(xué)校相關(guān)評(píng)價(jià)制度,將教師指導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)小組活動(dòng)情況納入業(yè)務(wù)考核,記入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案。

2、本次活動(dòng)重點(diǎn)從以下兩個(gè)方面設(shè)計(jì)主題:

(1)研究性學(xué)習(xí)主題。主題設(shè)計(jì)可以重點(diǎn)從學(xué)科拓展、社會(huì)熱點(diǎn)、社區(qū)資源、學(xué)生關(guān)心的話題、學(xué)期教育活動(dòng)的延伸等幾個(gè)方面產(chǎn)生。

(2)社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。重點(diǎn)從勞動(dòng)教育、環(huán)境凈化、公益活動(dòng)、愛(ài)校護(hù)校、傳統(tǒng)教育等方面產(chǎn)生。

3、班主任幫助學(xué)生確立活動(dòng)主題,成立活動(dòng)小組,安排指導(dǎo)教師。學(xué)生以個(gè)人或小組為單位圍繞活動(dòng)主題選擇活動(dòng)內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)校將教師指導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)小組活動(dòng)情況納入量化考核,作為業(yè)務(wù)考核的重要內(nèi)容之一計(jì)入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案。

四、方法步驟

第一階段:(6月15日—6月21日)制定活動(dòng)計(jì)劃階段。各年級(jí)制定《暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》,指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)生活動(dòng)計(jì)劃,《暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》后附各小組主題活動(dòng)名稱統(tǒng)計(jì)表(表格內(nèi)容包括年級(jí)、班級(jí)、小組成員、活動(dòng)內(nèi)容、指導(dǎo)教師等)。

第二階段:(7月7日—8月20日)活動(dòng)實(shí)施階段。在教師的指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行活動(dòng),學(xué)校做好督促、指導(dǎo)和檢查工作?;顒?dòng)期間學(xué)生返校1—2次進(jìn)行階段性匯報(bào)、交流、展示,教師跟進(jìn)指導(dǎo),同時(shí)教師之間研討交流指導(dǎo)的心得體會(huì)。各年級(jí)師生返校時(shí)間在活動(dòng)方案中標(biāo)明。學(xué)校抽查各班活動(dòng)情況。

第三階段:(8月21日—8月30日)活動(dòng)總結(jié)提高階段。在教師的指導(dǎo)下,各活動(dòng)小組總結(jié)整理活動(dòng)資料、完善活動(dòng)成果;學(xué)??偨Y(jié)暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)情況,寫(xiě)出總結(jié)報(bào)告。

第四階段:(9月份)活動(dòng)評(píng)價(jià)階段。開(kāi)學(xué)第一周,各班總結(jié)暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、收獲,開(kāi)展專題總結(jié)交流展示活動(dòng),推選優(yōu)秀作品,參加全校評(píng)比。

五、評(píng)比交流

1、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置。評(píng)比共設(shè)兩類獎(jiǎng)項(xiàng):

優(yōu)秀研究性學(xué)習(xí)小課題研究獎(jiǎng):研究報(bào)告主要包括活動(dòng)主題背景、活動(dòng)準(zhǔn)備、實(shí)施過(guò)程、研究成果、收獲體會(huì)等內(nèi)容。主要呈現(xiàn)活動(dòng)過(guò)程,避免知識(shí)的堆砌。

優(yōu)秀社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐獎(jiǎng)、自然考察獎(jiǎng):通過(guò)查看學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程資料和總結(jié)材料,表彰優(yōu)秀的項(xiàng)目。

兩項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)均設(shè)立學(xué)生獎(jiǎng)和指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。

2、推選要求。以學(xué)校為單位組織暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)展示評(píng)比。各班推薦1件作品參加評(píng)比活動(dòng)。各類推選材料(紙質(zhì)文本、電子稿、作品統(tǒng)計(jì)表等)于9月7日前交到教科室孫霞老師處。上報(bào)材料能夠體現(xiàn)活動(dòng)的完整過(guò)程,每件作品限報(bào)學(xué)生3人,指導(dǎo)教師2人。

3、開(kāi)學(xué)初,學(xué)校將組織有關(guān)人員每年級(jí)評(píng)選出4名一等獎(jiǎng)、3名二等獎(jiǎng)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。并分別按5分、3分記入班級(jí)量化。(優(yōu)秀作品將報(bào)送縣級(jí)以上單位評(píng)選)對(duì)于敷衍和不參與活動(dòng)的班級(jí)酌情減1—2分。

各年級(jí)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),廣泛宣傳和發(fā)動(dòng),提高廣大師生的認(rèn)識(shí),充分調(diào)動(dòng)廣大師生參與暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)廣大教師積極學(xué)習(xí),扎實(shí)工作,確保暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)工作開(kāi)展的深入有效。通過(guò)暑期綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效實(shí)施,推動(dòng)我縣素質(zhì)教育的深入開(kāi)展,促進(jìn)教育教學(xué)工作邁上新的臺(tái)階。

附:

組長(zhǎng):z

副組長(zhǎng):z

成員:z

陰平四中教科室

二〇一五年六月二十三日

小學(xué)生居家綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃篇六

花:理想、希望、幸福、友誼的象征,可比擬為真、善、美的化身。

草:具有頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。

樹(shù):參天大樹(shù),成材的標(biāo)志,建設(shè)的材料。

花草樹(shù)木,是春的象征,春的使者。隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的提高,人們對(duì)周圍的環(huán)境,對(duì)花草樹(shù)木的知識(shí)研究也越來(lái)越普遍,越來(lái)越有興趣。為培養(yǎng)學(xué)生興趣,豐富學(xué)生知識(shí)面,陶冶學(xué)生情趣,搞此活動(dòng)。

1、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解花草樹(shù)木名稱。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)花草樹(shù)木的興趣。

2、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解各種花草樹(shù)木的生長(zhǎng)過(guò)程,植物的分類科、屬、種……豐富學(xué)生知識(shí)。

3、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生參與種植、管理。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、動(dòng)手實(shí)踐能力。

4、通過(guò)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、保護(hù)環(huán)境、美化校園的思想教育。

:五年級(jí)全體學(xué)生

本學(xué)期

1、請(qǐng)有關(guān)人員介紹花草樹(shù)木名稱,并做好筆記。

2、訂閱有關(guān)雜志,搜集有關(guān)花草樹(shù)木材料。附上說(shuō)明。

3、取得家長(zhǎng)支持,買(mǎi)一些有關(guān)書(shū)籍閱讀。

4、實(shí)地參觀學(xué)校,聯(lián)系花木園地,請(qǐng)園藝?yán)蠋熃榻B。認(rèn)識(shí)各種花草、樹(shù)木,收集各種花草樹(shù)木盆景資料剪貼。

(一)請(qǐng)學(xué)校園藝師介紹校園花草樹(shù)木名稱

1、認(rèn)識(shí)校園內(nèi)的花草樹(shù)木。

2、做好標(biāo)簽。掛簽熟記。

3、選一種植物觀察。

(二)搜集有關(guān)雜志,介紹自己最喜歡的一種植物,了解它的屬性及生長(zhǎng)過(guò)程。(附上圖、文說(shuō)明)

1、收集自己喜歡的一種植物圖片。

2、了解這種植物屬性及一年四季的生長(zhǎng)過(guò)程。

3、收集花卉盆景資料圖文結(jié)合進(jìn)行展示活動(dòng)。

1、選好植物種植(盆栽),定期澆水、施肥。

2、掌握花草樹(shù)木的管理方法。

3、把植物集中放置到校園內(nèi)。評(píng)選最佳種植員。

1、回顧自己種植的植物名稱特點(diǎn)。

2、結(jié)合自己種植過(guò)程談感受。

3、收集自己喜愛(ài)的花卉盆景圖片剪貼、展示,感受藝術(shù)美。

4、想象設(shè)計(jì)未來(lái)校園新貌。繪畫(huà)評(píng)比。

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