工作規(guī)劃字

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

工作規(guī)劃字篇一

一候桐始華，二候田鼠化為鳩，三候虹初見――題記。

清明前后下雨了，而且這場雨下了很長時間，有些悶，可是卻又無能為力的去改變些什么?？粗巴?，杏花隨雨散落，才真的明白這四月初的時節(jié)，真的有些凄涼，但是也只好由他淅瀝半生吧！

平兒說：那個人撐著傘走了很久，也沒能夠走出那片杏花林，不知道是憐惜這仲春雨澆花的景色，還是在尋找著什么…我回頭望了望，停下手中握著的棋子，思索半晌說人有的時候，會在不經(jīng)意間忘記是來干什么的，也許你喜歡的江南石橋流水人家，可是現(xiàn)實給你的卻是大漠落日胡楊。那個人，也許是因為不甘淅瀝的雨打杏花，所感覺有些躊躇罷了！一陣無言后，相視的一笑，又開始了剛才未完的棋局，可是，彼此都有些許傷悲之意啊。

四月天，時節(jié)初候，桐華始開。杜牧言曰：路上行人欲斷魂般慘淡，但是在林徽因的筆下，確實那笑意點亮四面的風，輕盈…萬事萬物，有開始便就有結(jié)束，但是命運的笛聲是否會在一個音域上不停地跳動，誰也不得而知。可是，我只知道，春花正好時便要用心去賞，莫待無花之時，寫一句怨春遲歸。清明，雨紛紛揚揚，沒有一個人可以停下來，望一望腳下的.軟紅，也許，終究還是不說的好吧！

平兒打了一壺西湖四月的水，煮起了早春最好的龍井，一時間滿屋子都是世間的閑云野事和茶香的味道。桌子的棋局還沒有結(jié)束，但無論是誰最后還是退了一步。窗外的雨還在下，芭蕉瀟瀟不?！迕鞫嗌贉I，歲月就曾諳。我已經(jīng)有些時日沒有停留下，獨自一人看江南的春了。前不久，趁著陽光正好從江南有回到漠北，看了看沙漠里的守望者——胡楊；又在午夜時分踏著漫天的星月歸來，一身的歲月紅塵氣息。沒有人看見山鷹掠過山巔時的唳叫勾起幾世的人和事，但是歲月給予的，也許現(xiàn)在才開始了四月份傷悲的序幕。

雨停了，天氣有些涼，但還是不失春日的那絲吹面的風。平兒說陪我出去走走，我點了點頭。外面的時節(jié)是四月初始，不僅已經(jīng)有了暮春的氣息，甚至讓我感到雨后那無盡的傷悲。滿地的杏花，如泥一般，可欣慰的是那人終究還是沒走出這片林子。一句傷悲之詞，一首傷悲之意，我終于明白，清明的傷不再是墓前訴說的思念，而是花落的時候你卻住不到世間的一切一切。平兒年少，不知時節(jié)的傷悲，伸手搖了搖滿樹的杏花；甚至在落英里，我忘記了這世間萬物都在最后一刻，用傷悲的方式描繪了一幅很美的畫。

看著遠處隱約的山寺，牧童騎牛緩緩歸去，所有清明的事，都在風里落下了帷幕。人間的傷悲，不再是誰因為誰的離去而感到悲愴，而是因為這世間的萬事難懂。唯有聽經(jīng)一章，提筆書寫與自身無關(guān)的話才會明白所謂的明了，不過是煮茶聽雨落罷了！

清明時，桐花始開，我從山中歸來，因為春秋一場夢，才將原本靜寂的心驚擾的有些慌亂。世事像是殘破的棋局，而我們不過是下棋人手中的棋子，我們永遠不知道我們下一步在哪兒，甚至不知道我們是否最后會輸?shù)囊粺o所有，只有等候那解破殘局的人到來，才明白我們都錯的太多太多。

工作規(guī)劃字篇二

從小，我就酷愛讀書，尤其是各種詩詞，讀起來朗朗上口。

前段時間，我又讀了一遍《千字文》。通過這次閱讀，我理解了不一樣的東西。

小時候讀《千字文》，還天真的以為作者只是純粹寫作，并沒有什么意義，但現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)了更多深奧而有用的道理。

《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問的語句，對我有深深的啟發(fā)?！俺哞捣菍?，寸陰是競?！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學(xué)習要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚?！闭f明學(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。

這些有關(guān)學(xué)問的句子雖然不多，但作者利用這幾句話，將道理說得十分透徹。

《千字文》中不僅有各種道理，還有許多小故事。

《千字文》向我們訴說了人生之道，思想之悟。我們要尊老愛幼，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德；知錯必改，勿妄自菲薄，保持一顆善良的本心；做人應(yīng)有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈這樣精神品質(zhì)；淡泊名利，不以物喜，不以己悲。

我真心地把《千字文》推薦給大家，相信你一定可以從中悟出更多的道理。

工作規(guī)劃字篇三

經(jīng)典著作中蘊藏著文明的精髓，傳統(tǒng)的啟蒙讀物流淌著智慧的血液。從古代走來在現(xiàn)代重新綻放光彩。

先來講講我當初是如何選擇這本書的。考入藝術(shù)院校的我們，雖然都聰明，機靈，但我想應(yīng)該沒有幾個是對書本，古文化，傳統(tǒng)的思想教育感興趣，也是我們?nèi)鄙倭艘环N古人的唯美，但我們身邊又不乏有同學(xué)，朋友，親人能將這些倒背如流。我的姨媽即從事的幼教事業(yè)，2019年創(chuàng)辦了一所如今知名晉南大地的幼兒園，她對孩子們的教育便是古今結(jié)合，從古閱今，除

唐詩

弟子規(guī)

三字經(jīng)

百家姓

經(jīng)過這些天的閱讀，現(xiàn)在就讓我來講述一些自己從中得到的啟示?！度纸?jīng)》囊括了中華五千年文明發(fā)展，朝代更迭，人際交往，史地天文，倫理道德，理想信仰等，相信很多同學(xué)同我一樣，最關(guān)心的便是人際交往，感觸最多的便是追尋理想途中的坎坷。書中說朋友相處應(yīng)該相互講信用。父子間要注重相互的恩情，如果曾經(jīng)的我一切順其自然，那么現(xiàn)在的我學(xué)會了以誠相待以及把握機會，進步是相互的，我愿意完善自我，建立大家的信任?！栋偌倚铡凡挥谜f，四言韻文，便于誦讀，雅俗共賞，其中的形式來歷，宗祖溯源，體現(xiàn)著中國人對宗脈及血緣的強烈認同感。其他的不多說，跟大家一起分享一下書中對我的本姓“張”氏的講解——張姓出自黃帝，相傳是皇帝的第五子揮的后代。揮發(fā)明了弓箭，因此被皇帝任命為弓正(官名)，弓正同時也叫弓長，兩個字和在一起，就是“張”字。這就是張姓的最早由來。春秋時期，又有一個晉國貴族，名叫解張。他的后代，用他的名作姓，從此也姓張。漢代道教盛行，道教自稱源于黃帝而流行“皇帝賜姓張氏”的說法，于是張姓的人數(shù)逐漸增多。曾經(jīng)只知道我們張家是大姓，不管到哪都有本家的兄弟姐妹，現(xiàn)在了解其由來，也真令人驚奇。中國文化確實精彩，單從《百家姓》也讓我長進不少?！?p>千字文

讀完如此經(jīng)典的著作，我已不知道該如何作評價，我的語言已經(jīng)不敢在這些中國古代蒙學(xué)著作的代表上隨意感慨了，我將引用本書前言部分對它的定位，再次帶領(lǐng)大家品讀此書——當起點被定在另一個高度，閱讀被賦予另一種樂趣時，視界自然延展為世界。或啟蒙養(yǎng)正或教習禮儀，或啟迪智慧或詮釋哲理，中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世之道，通過一個個富涵哲理的小故事娓娓道來，輕松收獲。翻閱本書，即可登臨新的高度，接受文學(xué)知識的培養(yǎng)和熏陶，也可以品味新的樂趣，感受來自心靈世界的啟迪和震撼。

工作規(guī)劃字篇四

讀后感，希望對您有幫助！

千字讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

水滸傳讀后感3千字（一）

有一部分是因為犯下了大罪，畏罪逃到了梁山泊，朝廷越是不管這個地方，逃到這里的人越多，逃到這里的人越多，朝廷越是不管，或是說不敢管，也管不了這個地方。所以才使得這里“匪患猖獗”。

還有一部分是沖著山東及時雨宋公明來的。當然，為了讓山寨更加強大，山寨頭領(lǐng)也不得不各處招賢納士，所以，在軍師吳用的計策下，他們也”逼“一些人上了梁山。比如朱仝，吳用為了賺朱仝上山坐一把交椅，令李逵殺害小衙內(nèi)，讓朱仝不愿上山也不得不上梁山。

讀后感，希望對您有幫助！

招安“對于想要的人，就耐心勸說，對于他們的顧慮——家人的安危，也是積極解決，派人”將一家老小搬到山寨“所以就定了他們的心。

對于于自己無用的人，也以禮相待，天天“肉山酒?！?，最后在”苦留不住“的情況下，將他放下山，讓他傳達自己的苦衷。這一切都天衣無縫，因為被捉到在梁山泊上，人心自危，對于宋江的話，只能唯唯諾諾。因為宋江山上的人，可不是好惹的，李逵就是最典型的。殺人不眨眼。要是看到有人對自己心中唯一崇拜的人不敬，那后果可想而知。所以最后就有了一百單八將這樣的雄偉場面。

水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉(zhuǎn)世，他們講究忠和義，愛打抱不平、劫富濟貧，不滿貪官污吏，最后集結(jié)梁山，與腐化的朝廷抗爭。

李逵這個人，作者刻畫得很成功，他是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的人物。不管是誰，只要遇上李逵這個對手，那都是不寒而栗。李逵給我最深刻的印象，就是特別愛惹事，由于性格鹵莽、性子急躁等原因，總是頭腦發(fā)熱愛沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大，最后又總是能被那位兄長般的主將一一化解。讓我總是嚴肅不起來。

讀后感，希望對您有幫助！

十員，魯智深杭州六和寺坐化，武松折臂不愿恩賜于六和寺出家，公孫勝回還薊州出家，不愿恩賜，于路辭去正偏將四員：燕青，李俊，童威，童猛……在京正偏將五員：安道全，黃甫端，金大堅，蕭讓，樂和。

后來，小李廣花榮和軍師吳用得一奇夢，夢中宋江和李逵向他們訴說了此事，并且讓他們?nèi)マ和菘赐约?，吳用和花榮奔到了蓼兒洼，亦悲傷不已，在此自縊，可憐英雄一世英名，就如南柯一夢。

讀后感，希望對您有幫助！

們掩飾過了，并沒有問罪。

在那樣一個黑暗、動蕩的年代，就是這樣一批義字當先的綠林好漢，由盛轉(zhuǎn)衰。讓人痛心不已。而這只是一支代表人物，是當時的黑暗的代表，是民不聊生的代表。也是人民心中真實的想法的代表。這部經(jīng)典巨著，值得我們?nèi)ニ伎?，去反省。所以我們要同樣去感激作者，把這樣一個真實、殘酷的真實世界留給后人。引發(fā)起所有讀者的共鳴，這，也是中國古典文學(xué)名著的價值所在。水滸傳讀后感3千字（二）

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字。

一個‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字。由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

讀后感，希望對您有幫助！

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

讀后感，希望對您有幫助！

王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江_這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。

識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托；且好做方便；每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨。”，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。

然則為何要接受招安？我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時，希望能幫助您！

工作規(guī)劃字篇五

《千字文》向我們訴說了人生之道，思想之悟，無愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標，我們正在嘗試著按照它的行為準則去做。

四字涵蓋了一句哲理，寓意深奧，但理解起來并不令人發(fā)憂，畢竟它是取源于生活。

小文章大寓意，取其精華，傳之美德。

字里行間無不透露出它濃厚的文化底蘊，情與景，景與情相互交融，彰顯出生活的樂趣!

游鯤獨運，凌摩絳霄，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。

學(xué)做鯤鵬飛千里，我們已經(jīng)長大啦，并不需要事事依偎父母，獨立意識帶給我們勇氣，心中已有一個高志向，為它去奮斗，堅定的信念帶給我們動力，振開雙翅，昂起頭，面對湛藍的天空，怎么不心生欲望呢!

年矢每催，曦暉朗曜，可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽光輝永遠朗照青春期是我們的黃金時期，在青春期中，我們可以更快地進步，得到更多地鍛煉，更好地發(fā)展自我，提升人格價值，是一個至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點。

命運把握在自己手中，我們怎能輕易的放棄，不為此一搏呢?

光陰似箭，日月如梭，和時間賽跑才能抓住青春期的手，時間總是不善待每一個人，悄然流逝無聲無息，你不吝嗇時間，它就會對你吝嗇經(jīng)得起時間考驗，堅持到最后，必能成就一番事業(yè)。

要做時間的主任，做一個青春無悔的人。

不要為那過去的失敗而懊悔，不要為那錯誤而譴責自己，不要為過去的事情而憂郁，正如大張偉《奮斗》中唱到的過去將不會再有，拍拍身上的塵埃，去繼續(xù)追趕時間吧!不要向它臣服，爭分奪秒，用我們的行動證明一切!

我們是初升的太陽，光芒萬丈，普照大地我們的生命力以運動做載體，越活躍越強勁有力。

未來距我們還有一段距離，大可不必去做幻想的們，倒不如我們?nèi)?chuàng)造今日的輝煌太陽光輝永遠朗照，正如我們的潛力厚積薄發(fā)，只是我們過于疏懶了我們應(yīng)懂得年矢每催，去學(xué)習曦暉朗曜的內(nèi)涵。

這僅僅是它的一部分，卻顯露出這么多的雜合理，更何況是千字文呢!無論它的內(nèi)容是多么豐富，但是真正的意義在于啟迪我們，去付出汗水，去改變自我，最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信它沒有付出就不會有收獲，一分耕耘一分收獲!

工作規(guī)劃字篇六

關(guān)于《西游記》的主題，總的來說，作者是通過對西天取經(jīng)的前因后果及過程的敘述來揭露并批判封建社會腐朽黑暗的現(xiàn)實生活。又鑒于作者所處的時代和背景，使文章的主題又有一定的局限性。

第一，是對封建社會的統(tǒng)治階級的昏庸兇暴進行批判。如在第四十四回中，車遲國王因?qū)櫺湃齻€妖道，殘酷壓迫國內(nèi)的和尚。國王還御筆親題到：若有官職的，拿一個和尚，高升三級;無官職的，拿一個和尚，就賞白銀五十兩。這其實是作者斥罵當朝皇帝明世宗崇奉道教的昏庸無道。又如比丘國，國王因好色過度貪歡，導(dǎo)致精神疲倦，命在須叟，卻聽信國丈的`讒言，要用一千一百一十一個小兒的心肝，煎湯服藥，服后有千年不老之功。更有第八十四回中，滅法國國王，曾因僧謗了他，所以許天愿要殺一萬和尚做圓滿。此等，恰恰是對封建統(tǒng)治階級如實的寫照。

第二，是反映人民社會的惡勢力。西天取經(jīng)路上的許多天然險阻，及妖魔鬼怪正象征封建社會惡貫滿盈的地方官吏及土豪劣紳。在三十三回中，平頂山金角、銀角大王兩妖魔，倚神通廣大，法術(shù)高強把山神、土地喚為奴仆，替他輪流當值。正像地方的土豪劣紳自倚財雄勢大，連官府衙門也受制于他們。而第四十回紅孩兒把土地、山神弄得少香沒紙，血食全無，一個個衣不蔽身，食不充口。充分顯示出社會惡勢力蠻橫兇殘本性。

第三.中央統(tǒng)治階級與地方社會惡勢力上下勾結(jié)在小說中也多有體現(xiàn)。在三十一回孫悟空上斗牛宮追拿黃袍怪，得知此怪是天上二十八宿中奎木狼下界，后欲除妖，卻遭眾神勸阻，最后由玉帝從輕發(fā)落。更有比丘國丈是南極仙翁坐騎，當孫悟空正要打殺之際，南極仙翁出面制止，再由自己收服。在《西游記》中許多害人妖魔往往與神仙、菩薩大有淵緣，每當孫悟空除妖之際，卻總有主人出現(xiàn)以收服為名，行袒護之實。這里寫的神魔關(guān)系，深刻反映封建社會中統(tǒng)治階級上下勾結(jié)，并且慫恿幫兇爪牙壓迫人民的社會狀況。

第四，是對宗教的嘲弄和諷刺。尤其是對道教。如在四十四回中，孫悟空兄弟三人在三清殿上偷食貢品，把道教中至高無上的三清神像推倒在地，孫悟空還讓八戒把神像丟在所謂五谷輪回的毛坑里去。平時受萬人香火，并保佑萬民的神仙，在自己的貢品被偷吃，自己的神像被丟進毛坑，也不能自顧，是多么的可笑!

以上是主題的進步性，下面看一下這部名著的消極之處。

第一， 作者雖然深刻地揭露和批判封建社會腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，但他并沒有推翻封建社會的意念。在他眼中，社會腐-敗黑暗是昏君當朝，讒臣當?shù)浪隆６饨ㄖ贫仁呛侠淼?，若有明君主持，賢臣輔助，便會國運昌攏作者把西游記發(fā)生時間定在唐朝初年貞觀之治時期，就有此意。文中唐太宗是一代明君，又有魏征這樣的忠義之士輔助，自然天下太平，社會欣欣向榮。這便是作者心中理想的社會。再加第七回中，孫悟空對如來佛祖說：皇帝輪流做，明年到我家。表明作者最為激進的想法只是要把腐-敗的王朝推翻，再建立另一個理想中的封建王朝，但始終跳不出封建社會的圈子。

第二， 作者雖有嘲諷宗教之意，但他卻不否認宗教。如在四十七回，孫悟空曾對車遲國國王說：望你把三教歸一：也敬僧，也敬道，也養(yǎng)育人才。我保你江山永固。還有，作者在文中也或多或少宣揚了因果報應(yīng)。如第七十一回，觀音提到：朱紫國國王因幼年時射傷西方佛母孔雀所生二子，就教他拆鳳三年，身耽啾疾。再有第八十七回，鳳仙郡候因?qū)⒊曈竦鄣呢暺吠频刮构?，故鳳仙郡遭遇三年干旱之苦。表明作者對宗教是有一定程度的信奉的。

這些方面，均是主題局限之處。

工作規(guī)劃字篇七

我從中《千字文》中感受到中國的文化和內(nèi)涵，它是古代歷史文明送給我們每個中國人的禮物，它有1000個不同的生字組成，四字一句，讀起來朗朗上口。

它蘊含著許多深刻的道理。

那天地玄黃，宇宙洪荒就是對人類最好的詮釋。

它以獨特的魅力深深地吸引我，學(xué)生在朗讀學(xué)習中，無論思想、行為、習慣都在潛移默化的受其影響。

明白了，人世間的萬物是從哪來，隨什么而失去。

讓我明白，一個人不光要靠書本知識，而且要親身實踐。

比如讓學(xué)生會讀、會背罔談彼短，靡恃己長。

信使可覆，器欲難量。

這四句千字文和這四句千字文包含的道理(我們對待別人要心胸寬廣，不要拿自己的長處去比較別人的短處，我們要守信用，要注意我們的一言一行)。

在教學(xué)中我采用快樂互助教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

學(xué)生先自由讀課文內(nèi)容，我在給出一些要求。

讀完后師友交流這篇千字文的意識，匯報交流結(jié)果，學(xué)生通過師友合作交流弄明白這篇千字文的意識，了解了它是寓意。

我緊接著就讓學(xué)生聯(lián)系生活說一說今后怎樣與身邊的小伙伴相處。

這樣讓學(xué)生把課本的東西運用到生活中，加強學(xué)生對這篇千字文道理的了解。

通過千字文的教學(xué)，讓我體會詩詞的韻律美，明白了，人世間的萬物是從哪里來，隨什么而失去。

同時也讓我明白，一個人不光要靠書本知識，而且要親身實踐。

總之，我現(xiàn)在真的是愛上了《千字文》這本書，希望永遠記住這本文化，吸取精髓。

感受國學(xué)瑰寶的魅力，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

因此應(yīng)在學(xué)生誦讀經(jīng)典，熟記名句，提高中文修養(yǎng)和審美能力的同時，讓他們逐步了解中國傳統(tǒng)經(jīng)世致用的學(xué)問方法，明確中國傳之千古的道德精神，感受中國詩禮傳家的特色文化，在辯證學(xué)習、批判繼承的基礎(chǔ)上，做一個有君子風范和傳統(tǒng)文化氣息的中國人。

工作規(guī)劃字篇八

暑假里我讀了《千字文》，它涵蓋了天文、地理、歷史、倫理等多方面知識。 它向我們訴說了人生之道，思想之悟。

"資父事君，曰嚴與敬，孝當竭力，忠則盡命".我們要奉養(yǎng)父母，對父母盡孝應(yīng)當盡心盡力。正如漢朝人蔡順，很小時爸爸就去世了，從小與媽媽相依為命。有一次，蔡順出門釆野果吃，回家路上卻被強盜攔住了。強盜本來想搶蔡順的東西，看見蔡順只采了一點野果，可用兩個籃子裝。強盜頭子問："小伙子，這么一點野果還用兩個籃子裝，是不是腦子不靈光??！"別的強盜都哈哈大笑起來。強盜后來才知道蔡順將成熟放在一個籃子里給媽媽吃，將不成熟的放在另一個籃子給自己吃，強盜被蔡順的孝心感動了，不但沒搶，還送給蔡順一頭牛和三斗米，讓他回去孝順?gòu)寢尅?/p>

以前，在我小的時候，不懂得孝順父母。當有我喜歡吃的東西，經(jīng)常不肯給父母一起分享，而是占為己有；當父母下班回來的時候，聽到門鈴響后，我慢悠悠地去開門。當父母進門后，我還繼續(xù)玩玩具，好像沒看到一他們樣，也不跟父母打招呼；當大家一起吃飯時，我將好吃的菜放在自己面前，自顧自的吃；當父母生病時，我只顧自己玩，不會對父母噓寒問暖，有時還會因為父母生病沒精力管我而暗自高興。

千字文教會了我如何做人，如何孝敬父母；告訴了我百善孝為先，做人應(yīng)當知恩圖報。

工作規(guī)劃字篇九

出納是按照有關(guān)規(guī)定和制度，辦理本單位的現(xiàn)金收付、銀行結(jié)算及有關(guān)賬務(wù)、保管庫存現(xiàn)金、財務(wù)印章及相關(guān)票據(jù)等工作的總稱。從廣義上講，只要是票據(jù)、貨幣資金和有價證券的收付、保管、核算，就都屬于出納。它既包括各單位會計部門專設(shè)出納機構(gòu)的各項票據(jù)、貨幣資金、有價證券收付業(yè)務(wù)處理，票據(jù)、貨幣資金、有價證券的整理和保管，貨幣資金和有價證券的核算等各項工作，也包括各單位業(yè)務(wù)部門的貨幣資金收付、保管等方面的工作。狹義的出納則僅指各單位會計部門專設(shè)出納崗位或人員的各項工作。

我作為一名出納人員，下一年我將按照以下幾方面開展的工作：

1、根據(jù)新的制度與準則結(jié)合實際情況，進行業(yè)務(wù)核算，做好財務(wù)工作。

2、做好本職工作的同時，處理好同其他部門的協(xié)調(diào)關(guān)系。

3、做好正常出納核算工作。按照財務(wù)制度，辦理現(xiàn)金的收付和銀行結(jié)算業(yè)務(wù)，嚴格把關(guān)，不能有半點疏忽和大意。加強各種費用開支的核算，及時進行記帳，編制出納日報明細表，匯總表，月初報交會計做賬，嚴格支票領(lǐng)用手續(xù)，按規(guī)定簽發(fā)現(xiàn)金以票和轉(zhuǎn)帳支票。

4、做好應(yīng)對突發(fā)事件的應(yīng)急工作。

5、堅持原則，秉公辦事，做出表率。

6、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時交辦的其他工作。

結(jié)合企業(yè)行業(yè)發(fā)展及自己的崗位上工作需求，加強相關(guān)業(yè)務(wù)方面的學(xué)習，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合能力。

預(yù)算的目的是設(shè)法增加收入，減少成本，壓縮財務(wù)費用，管理費用，營業(yè)費用等各項支出。

1、預(yù)算一定要全員參與，絕不能少數(shù)人參與憑空捏造，想當然得出。既包括經(jīng)營指標，也涵蓋費用開支預(yù)算，接待預(yù)算等等。

2、要求部門領(lǐng)導(dǎo)把預(yù)算工作放在心上，指導(dǎo)兼職預(yù)算員做好部門預(yù)算，按時編報分析，必須做到預(yù)算編報和分析的及時性，部門預(yù)算要求每月25日必須上報財務(wù)部，部門預(yù)算執(zhí)行情況的分析必須于每月2日報送財務(wù)部。

3、制定費用額度控制指標：在額定范圍內(nèi)，只要能完成經(jīng)營目標，錢怎么花都行；無計劃開支必須專項審批。

要求財務(wù)管理科學(xué)化，核算規(guī)范化，費用控制全理化，強化監(jiān)督度，細化工作，切實體現(xiàn)財務(wù)管理的作用。使得財務(wù)運作趨于更合理化、健康化，更能符合公司發(fā)展的步伐。

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